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讀《蘇菲的世界》有感

時(shí)間:2021-07-17 10:15:18 讀后感 我要投稿

讀《蘇菲的世界》有感(通用15篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫一篇讀后感記錄下呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的讀《蘇菲的世界》有感,希望對大家有所幫助。

讀《蘇菲的世界》有感(通用15篇)

讀《蘇菲的世界》有感1

  這是一本關(guān)于哲理的書,我開始是被它的名字所吸引。我認(rèn)為這會是一本很有意思的書。

  我開始并不知道,這本書是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問題,我也會思考,但往往都是以失敗告終,就比如,第一個(gè)問題“你是誰?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對這本書沒有了興趣,讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰呢?為什么要寄信給蘇菲呢?

  我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。

  讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢,對于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。

  這本書講了許多關(guān)于哲理的知識,都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒有提出疑問,并認(rèn)真思考過。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡單的一門學(xué)問,但這門學(xué)問最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛思考,堅(jiān)持不解的精神。

  如果我們每個(gè)人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識分子肯定會比現(xiàn)在多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺,一種難以解說的感覺,就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧

讀《蘇菲的世界》有感2

  剛打開這本書,看到那么多哲學(xué)的知識,我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時(shí),我又好奇的想知道席德是誰。帶著這份好奇,我把書讀完了。

  表面看來,這是一本講述哲學(xué)知識的書,但實(shí)際上,它也算的上是一本歷史書,甚至是一本懸疑小說。

  書中介紹哲學(xué)家時(shí),也同時(shí)介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀(jì),文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容,似乎與哲學(xué)沒有太大的關(guān)系,但書中也做了一定的介紹。而席德是誰,還有席德的父親到底是怎樣一個(gè)人,這兩個(gè)疑慮又將此書變得帶有一點(diǎn)懸疑色彩。當(dāng)我看到狗開口說人話,香蕉皮內(nèi)寫著字,蘇菲的哲學(xué)老師把他叫成席德時(shí),我不禁打了個(gè)冷顫。

  而這本書最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無關(guān)系的用哲學(xué)課程聯(lián)系在了一起。書中的蘇菲學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制,這似乎有點(diǎn)奇怪,但當(dāng)你知道席德的父親也是一位哲學(xué)家,這一切也就變得順理成章。

  在書的結(jié)尾,席德與她父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了。原來蘇菲對于席德的疑惑變?yōu)榱讼聦τ谔K菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個(gè)角度,故事又會產(chǎn)生新的趣味。

  就像這本書一樣,其實(shí)我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個(gè)或多個(gè)面。許多的事情就像一把雙刃劍,在你得到它帶來的好處的同時(shí),也會受到一些無形或有形的傷害。正如魚與熊掌不可得兼,如果你想要得到其中之一,你就必須放棄另一個(gè)。而關(guān)于我們自己,你是否會發(fā)現(xiàn),有時(shí)自己在朋友面前活潑開朗,但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會一語不發(fā)?或是有些人在家總是面無表情,但在學(xué)校,單位對人卻是滿臉笑容。正是因?yàn)槲覀儗Υ煌娜说牟煌绞,才造就了這個(gè)多彩的社會。

  我們無法改變事物的多面性,但我們可以正確的分析,并作出正確的選擇,為我們的生活增添亮麗的色彩。

讀《蘇菲的世界》有感3

  讀這本書之前,《蘇菲的世界》這個(gè)書名給我?guī)淼母惺懿⒉皇切≌f題材的文章,而更像是《安徒生童話》這樣的童話的文章。

  閱讀之后,我才發(fā)現(xiàn),它就像《寂靜的春天》一樣,文章內(nèi)容和書名給我的的第一印象截然不同。讀下來,《蘇菲的世界》給我?guī)淼母惺芫褪恰罢軐W(xué)與邏輯”這兩個(gè)詞,故這本書對我的吸引力非常大,我很喜歡里面的句子,就是那些常常出現(xiàn)的哲學(xué)性句子,蘊(yùn)含著很深?yuàn)W的道理,而我也樂于去收集它們。

  《蘇菲的世界》從開頭講述小女孩上學(xué)的路途,到后來更加深層的事件,故事開始的非常平凡,一個(gè)小女孩去上學(xué),你可能都開始認(rèn)為這本書就是講這個(gè)女孩的日常的生活,但到紙條,到神秘人的出現(xiàn),這一個(gè)個(gè)匪夷所思的人和物,展開了這本書的真正威力,那些事物就是作者設(shè)下的一個(gè)又一個(gè)伏筆,你知道他會派上用場,但你就是不知道他會派在什么東西上,但不管放在什么事物上,他總是按著邏輯來,絲毫沒有凌亂,就是這樣的未知,牽引著讀者繼續(xù)讀下去,戀戀不舍地讀下去。

  充滿文學(xué)性和哲學(xué)性的文字,道出了每個(gè)經(jīng)歷不同的人的生活經(jīng)驗(yàn),而文中,許多人物都講出了讓人驚異的哲學(xué)道理,這些道理有的懸而未決,還充滿著疑問,有的比較直白,但也不是一眼就能看明白的,不管怎樣,他們也都牽引著讀者繼續(xù)思考下去,讓我們?nèi)ニ伎歼@句話的道理,而這些思考,則帶我們進(jìn)入了作者想要表達(dá)的文中的場景。

  讀完這本書,我發(fā)覺,如果沒有讀這本書,我可能真的會像書中寫的那樣認(rèn)為世界的存在是理所當(dāng)然的,體會不到世上的美妙,也不會有這么多哲學(xué)的思考,書中還有一段,我印象很深,那就是對“我是誰”的思考,我們自己就單純的是自己的主人嗎,但是在我思考這個(gè)問題時(shí),我就已經(jīng)做出了答案,但是自己卻還是在思考著,想著要是自己是蘇菲,而身邊出現(xiàn)一個(gè)像作者一樣的指路人就好了。

讀《蘇菲的世界》有感4

  在一個(gè)虛幻的世界里,蘇菲和艾伯特盡情地暢談著哲學(xué)與理想,他們絲毫不知道自己身處險(xiǎn)境之中……

  從中世紀(jì)談到現(xiàn)在,從馬丁路德談到佛洛伊德,還提出了一個(gè)自由聯(lián)想的技巧,努力使自己忘記一些東西,卻總是能想起來,也許這個(gè)辦法對你有用,盡情想一些不相干的東西的話,那一定會有用。好像從一封信開始,雖然只是一個(gè)人的自由聯(lián)想,卻有許多有趣的東西。哲學(xué)就像是魔術(shù)一樣,就像一只空空如也的帽子里揪出一只小白兔一般。我們可以把小白兔比喻成宇宙,而我們都是寄居在兔子毛皮深處的微生物,而哲學(xué)家就是不斷揪著兔子毛皮往上看的人。

  生物是奇怪的,來一人心理的小測驗(yàn)吧,小同和爸爸媽媽在吃早餐,突然,爸爸飄浮了起來,小同無動(dòng)于衷,因?yàn)樗吹桨职肿龅钠婀值氖驴啥嗔耍鴭寢寘s嚇得驚叫起來,因?yàn)樗龔膩頉]見過這種事。為什么會有這種不同呢?

  最早的哲學(xué)家出自希臘,他們有時(shí)也被稱作自然派哲學(xué)家,他們關(guān)切的時(shí)大自然的循環(huán)與變化,土、氣、火、水四種基本元素是當(dāng)時(shí)哲學(xué)家們最支持的觀點(diǎn)。我們可以用繪畫作比喻,當(dāng)只有紅色的顏料時(shí),你是無法畫出綠色的,只有擁有各種顏料,才能畫出七色的彩虹。

  從這本書中,我體會出哲學(xué)各派的思想。當(dāng)讀完這本書時(shí),我的心在感嘆著,哲學(xué)是多么奇妙呀!研究著這些好像不存在卻又的的確確存在著的東西,從日月星辰到山河瀑布,一切都是他們所研究的,所關(guān)注的。這本書可謂是哲學(xué)的啟蒙書,帶給我許多的啟發(fā),不僅了解了哲學(xué)的歷史,而且讓我對哲學(xué)充滿了興趣。它是這么神秘,這么遙遠(yuǎn),我卻急不可耐地想要接近它、了解它。真想隨著那些哲學(xué)家的腳步一起,探索哲學(xué)這個(gè)奇幻的世界。

  哲學(xué)真是太奇妙了,我真想把這本書多讀幾遍,用哲學(xué)的思想,尋求萬物的根源,研究宇宙的奧秘,傾聽哲學(xué)世界的美妙聲音。

讀《蘇菲的世界》有感5

  很早就見過這個(gè)書名,《蘇菲的世界》,我一直以為就是類似人物傳記的一本書,我還猜測里面記敘的事情就是一個(gè)名叫蘇菲的女孩,她的獨(dú)特人生傳奇如是等等,我孤陋寡聞了?墒钦f實(shí)話,這個(gè)書名并沒有吸引我。而會開始看這本書在于我聽說了它是一本哲學(xué)入門書,于是帶著我對哲學(xué)的似懂非懂,想從其中找尋到更多哲學(xué)的智慧,所謂啟蒙,那一定更好理解的,所以值得翻一翻呢!

  翻開書的那一刻,我就被蘇菲稍顯詭異的生活經(jīng)歷所吸引,通讀全書,發(fā)現(xiàn)這就是作者傳授哲學(xué)的一個(gè)絕佳的構(gòu)思,很多人都說哲學(xué)枯燥乏味,根本就沒有心情去閱讀,因?yàn)樗逎,讀起來似乎比閱讀古文還要詰屈聱牙,甚至更可惡的是,你每個(gè)字都認(rèn)得,可是組合起來你就會傻眼,但是作者JosteinGaarder卻換了一種方式讓你去學(xué)哲學(xué)。

  生活處處是哲學(xué),可是為何大家一談到哲學(xué)都覺得“毛骨悚然”呢,我覺得是現(xiàn)代快節(jié)奏的生活,使得人們根本不愿意停下來思考片刻,哲學(xué)所設(shè)計(jì)的問題,類似“你是誰?”我想這個(gè)問題的不確定性就給了我們很多思考的余地,可是人們很少去想。

  這本書通過哲學(xué)家給蘇菲上哲學(xué)課的形式給我們介紹了很多哲學(xué)家的.哲學(xué)思想,例如我們耳熟能詳?shù)陌乩瓐D,亞里士多德,尼采……當(dāng)然還有很多,從伊甸園到黑格爾,再到馬克思,回到近現(xiàn)代的哲學(xué),如此種種,信息量很大,我不敢說每位哲學(xué)家的哲學(xué)思想我都理解,因?yàn)橛行┐_確實(shí)實(shí)不是看了一遍就能理解的,這本書里有三個(gè)敘述視角:蘇菲,席德,艾伯特。故事蹊蹺,蘇菲和席德,這兩個(gè)一樣大小的姑娘,仿佛就要被困惑而分不清自己是誰了,到底是小說主人公還是現(xiàn)實(shí)中的人,她們困惑,不過強(qiáng)烈的欲望促使她們?nèi)W(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),你會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)就是使人智慧的一門學(xué)科,是理之源,萬物之解釋都可從哲學(xué)之中找尋答案。

  因?yàn)閷W(xué)生時(shí)代就或多或少的接觸過有關(guān)哲學(xué)的知識,例如尼采的“上帝已死”,蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,歷史書,高中這政治哲學(xué)篇里也學(xué)過哲學(xué)相關(guān)的知識。因此,在看此書的時(shí)候,很多時(shí)候會產(chǎn)生共鳴,再加上它并非一本純理論的哲學(xué)書,所以看起來還是不錯(cuò)的,每次作者講到一個(gè)人物,如果不好理解了,通過蘇菲的視角來通俗的解釋一遍,這時(shí)你便恍然大悟。

  這絕不是看一遍就可以的書,需要多讀幾遍方能理解更多更深的東西!哲學(xué)任何時(shí)候都不會過時(shí)。

讀《蘇菲的世界》有感6

  《蘇菲的世界》這本書是我的第一本哲學(xué)入門書。哲學(xué),在像我這般普通人眼中,是極其遙遠(yuǎn),更甚者說,是高大上的詞匯。我們總認(rèn)為,哲學(xué)是哲學(xué)家才能弄明白的事?墒强赐赀@本書,我才明白,哲學(xué)是生活,是自然,是我們生活著的這個(gè)世界。就如柏拉圖所言,哲學(xué)源于驚疑,的確如此,若是沒有對世界的驚奇和對人生的疑惑,人就不會開始哲學(xué)的思考和探索。

  蘇菲的世界也是我們的世界,就像艾勃特化身艾伯特給化身蘇菲的希德講訴哲學(xué)的起源和發(fā)展,喬斯坦*賈德何嘗不是化身書中的哲學(xué)老師那般給我們這般對哲學(xué)一無所知的人講訴哲學(xué)到底是什么。我們理解的哲學(xué)都是學(xué)生時(shí)期書中如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等哲學(xué)大師給我們塑造的形象,即滿腹經(jīng)綸的人在思考一些平常人不會去思考的問題。的確,一個(gè)生活在社會中的人,又有誰會去思考,我是從哪里來的、世界又是從哪里來的這些對生活無關(guān)痛癢的問題呢?其實(shí)不然,哲學(xué)的范疇是很廣的,大到我們未知的宇宙,小到我們夜里的一個(gè)夢。

  最近關(guān)注的了一位國內(nèi)的物理學(xué)家——李淼,在查閱他簡介時(shí)發(fā)現(xiàn),他取得的是哲學(xué)博士學(xué)位。我當(dāng)時(shí)便好奇,難道是一個(gè)理科生最后攻讀了文科的學(xué)位嗎?非也,很早開始,西方的物理學(xué)家便被稱為哲學(xué)家,他們的任務(wù)是探索真實(shí)的世界。那些發(fā)明創(chuàng)造都可以被稱為哲學(xué)家探索世界后,利用發(fā)現(xiàn)的規(guī)律創(chuàng)造出的有利于人類發(fā)展的事物。當(dāng)然,我并不認(rèn)為有利于人類發(fā)展,就一定有利于世界的發(fā)展,所以,對于科學(xué)家的評價(jià),角度不同,得到的結(jié)果也不同吧。(我推薦大家可以去關(guān)注李淼教授的《給孩子講量子力學(xué)》系列叢書,以通俗易懂的語言講一些高深的理論,我受益匪淺。)

  這本書,第一處直擊我靈魂的便是白兔子理論,即宇宙是一個(gè)白兔子,我們源于兔子頂端的毛發(fā),大部分人慢慢爬向皮囊深處,并安居于此,僅有少數(shù)人盡管小心翼翼,卻仍冒險(xiǎn)爬向毛發(fā)頂端,以期能看清整個(gè)世界。這句話不難理解,也許這個(gè)世界真有想西方所推崇的第一大魔術(shù)師——上帝的存在,也許沒有,在這里不做過多討論,也希望留下一處值得爭論的點(diǎn)。我們大多數(shù)人都安于生活在毛皮之中,安于接受已有的一切規(guī)律和知識,但是,很少有人愿意花費(fèi)精力去探尋新的發(fā)現(xiàn),更少有人愿意冒險(xiǎn)對現(xiàn)有理論進(jìn)行批判或反駁。于是,哲學(xué)家產(chǎn)生了,他們努力將自己的視野打開,向更高點(diǎn)冒險(xiǎn),想代替人類去看看這個(gè)世界。然而,這個(gè)世界太大了,我們已知的宇宙范圍不過是個(gè)以幾百億光年為半徑的球體,何況宇宙一直處于向外膨脹的過程中,可探測范圍之外又有些什么,沒有人可以給出明確的答案。所以,我突然理解,為何牛頓之流的大科學(xué)家們最后都紛紛信仰宗教了。

  我最佩服的是賈德的構(gòu)思,艾勃特將自己處在上帝視角,創(chuàng)造并操縱著艾伯特和蘇菲,殊不知,自己也是賈德的精神產(chǎn)物,何其諷刺,又讓人驚嘆不已。我不禁懷疑,我們這個(gè)世界是否又是某種上帝視角的自大狂所創(chuàng)造的呢?我身體里的我是否真的是我自己?心理學(xué)家會分析人類的精神世界,可是,人類的精神世界的起源又來自哪里?我們是該相信經(jīng)驗(yàn)還是理性呢?看完這本書,原本一張白紙的腦袋里出現(xiàn)了各種各樣的問題,很多能想明白,很多不能,可是,我卻從未如此高興并慶幸這種存在的感覺。

  好奇心是我們每個(gè)人都需要擁有的,因?yàn)闆]有任何東西是永恒的,只有改變才是永恒的,所以,若是去了對世界的好奇心,便不再“存在”了。讀完第一遍《蘇菲的世界》,我還未能完全理清哲學(xué)的發(fā)展路線,不過,高興的是,我已從一顆熟睡的虱子覺醒過來,決心冒險(xiǎn)往毛發(fā)頂端爬去,不清楚自己能看的有多遠(yuǎn),卻清楚自己離魔法師越來越近。

讀《蘇菲的世界》有感7

  賈德所著的長篇小說《蘇菲的世界》已翻譯成64種語言,全球銷量超過4500萬冊,被譽(yù)為“二十世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一”。作者用豐富的想象力和高超的講故事的手法,探索與思考人生本質(zhì)與人生終極意義。

  雖然這是一本中小學(xué)生推薦必讀圖書,是一本最簡明有趣的哲學(xué)入門書,但對于我來說,還是無法靜心去看,去想,無法琢磨其思想內(nèi)涵,進(jìn)行定性。總覺得這些探究哲學(xué)的人想的東西太多,喜歡深究,喜歡探討,喜歡反駁?偸窃诓粩嗨妓髦凶呦蚯逦,解開謎團(tuán),了解真相。還真有種撥開云霧見太陽的幾分執(zhí)著。可事實(shí)并不簡單,往往是解開一個(gè)謎團(tuán),又進(jìn)入另一個(gè)謎團(tuán)。

  我的教學(xué)生涯就像一個(gè)個(gè)謎團(tuán),我常常在想:我到底為什么而教,為生活,為能力,為孩子?好像都有吧!我又教給孩子們什么了,知識,能力,做人?我不得而知。我對孩子們的影響又怎樣,正面的激勵(lì)還是負(fù)面的消極?我希望是美好的。他們與我共處時(shí)是欣喜還是厭煩,離別時(shí)是不舍還是解脫?我想我的人緣不會很差的?墒聦(shí)又怎樣呢?

  前幾日,我前腳進(jìn)辦公室,后腳就有“小不點(diǎn)”跟上來,向我匯報(bào)剛剛發(fā)生的打斗事件:何天浩搶別人的零食,搶不到就拳眼相見,打了三個(gè)同學(xué)。那三個(gè)被打的同學(xué)氣呼呼地拽著他來見我,我正準(zhǔn)備拿出我的殺手锏——教鞭來訓(xùn)斥他,可他一向是個(gè)不愿接受批評的孩子,只要責(zé)備他,他就瞟白眼,一臉的敵意,一臉的不屑。用這種方法去制服他,恐怕是解決了一時(shí),卻解不了他們之間的恩恩怨怨,恐怕這一打,打的不是錯(cuò),而是愁,而是恨。像這么驕傲的家伙,只能讓他自己承認(rèn)錯(cuò)誤了。

  我連忙把他拉到我的身邊,問清情況,并給他分析分析打人的嚴(yán)重后果,最后我同意他說出的解決辦法——給人道歉。他本以為一聲“對不起”可以抹去他那罪惡的舉動(dòng),嘴角處流露出不經(jīng)意的一抹笑意,但對面的同學(xué)察覺了,當(dāng)他說完一聲道歉,同學(xué)并沒有馬上搭理,趁此,我讓他向受傷的同學(xué)一個(gè)個(gè)的道歉,說著說著,他的喉嚨漸漸沙啞了,眼眶里淚水也直打轉(zhuǎn),自那以后,上課總喜歡趴在桌上的他變得特別的精神,這淚水應(yīng)該是心靈的洗禮吧!

  都說小孩是無知的,可事實(shí)呢?他們聰穎過人,他們知道哪些事該做,哪些事不該做,只不過他們自制力很差罷了。也許我的教育方式方法要改變,在把握原則的基礎(chǔ)上,多聽聽孩子們的心聲,讓他們在輕松愉悅的環(huán)境中健康快樂的成長。

  孩子們需要我,我需要更多的思索,需要更多的探究······

讀《蘇菲的世界》有感8

  假如你有一天收到了一封信:“你是誰?”“世界從哪里來?”你會怎么想,或許你們會想:該不會是惡作劇吧?或者:肯定弄錯(cuò)收件人了吧?膽子小一點(diǎn)的人可能會感到后背發(fā)涼。這么想想確實(shí)有些不可思議,你也許會說:“這種事不可能發(fā)生的啦!”但《蘇菲的世界》這文本書偏不,它用他獨(dú)特的語言創(chuàng)意勾勒出旁人口中的“不可思議”,也漸漸把這些“不可思議”引入哲學(xué)的大門。

  《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦.賈德所著。這本書就是發(fā)生了這些不可思議的事。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒有貼郵費(fèi),上面僅僅寫著:“你是誰?”“世界從哪兒來?”就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。

  看了書才知道,這些信并不是什么惡作劇,而是蘇菲跟著“神秘老師“開始了“哲學(xué)之旅”。是的,正如書中所說,這世界就像魔術(shù)師從他帽子里拉出的一只白兔。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對于這場令人難以置信的戲法感到驚奇,他們剛開始都用好奇的眼光打量這一切,好奇心如約而至。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來......

  兔子深處的毛皮是很舒服,待得越久陷得越深,越圖舒適,也就意識不到,但這個(gè)夢幻般的“舒適天堂”卻缺少了做為一個(gè)哲學(xué)家,做為一個(gè)人,甚至做為地球上某一個(gè)微小的生命最不可缺的東西一一好奇心,他們對于本應(yīng)值得驚奇的東西而感到麻木,重復(fù)每天單調(diào)的生活。我曾也是他們中的一員,但這本書把已在兔子毛皮深處的我驚醒,我被哲學(xué)家的勇氣震憾,也為我們的所好悲哀。

  《蘇菲的世界》喚醒了人內(nèi)心深處對生命的贊嘆和對人生有關(guān)懷與好奇。

讀《蘇菲的世界》有感9

  閱讀《蘇菲的世界》,就好像出席一場無與倫比的哲學(xué)宴會,亦是參觀一座人才濟(jì)濟(jì)的名人殿堂。它雖然不是那么淺顯易懂,但它依然使我感觸頗深,受益匪淺。我們不能將任何事情都當(dāng)作理所當(dāng)然,應(yīng)該去追求真理和智慧。

  這本書主要敘述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇。

  我們跟隨她的經(jīng)歷,從蘇格拉底到柏拉圖,從笛卡爾再到薩特。有達(dá)芬奇的繪畫,有莎士比亞的戲劇,也有古登堡的印刷機(jī)。時(shí)空穿梭交替,思考不斷深入,看盡社會滄桑變幻,留下許多心靈的震撼。

  剛出生的嬰兒對所有的一切感到不可思議,并有興趣、有時(shí)間去探索和發(fā)現(xiàn);而越當(dāng)他們慢慢變得成熟穩(wěn)重的時(shí)候,卻將對世界的好奇和驚訝拋到了九霄云外。哲學(xué)家們不斷地提出問題并絞盡腦汁去尋求解釋,但那些甘于平凡的人們卻一如既往地談?wù)撝鴮こ5氖虑。“世界是什么?”“世界為什么存在?”“人活著是為了什么?”我甚至從來沒有想過這些問題。豐富多彩的世界仿佛虛無縹緲,敢于探索、想要喚醒我們的人博得的卻是不屑一顧甚至是厭惡和迫害。世界上有多少人愿意思考這些問題?有多少人為了尋求真理而不顧他人的嘲笑的眼光和譏諷的話語?

  現(xiàn)在的社會發(fā)展日新月異,沒有任何主見的人們逐漸變得迷茫和浮躁。先進(jìn)的科技只能帶給我們方便快捷,而唯有哲學(xué)才能教會我們做人處事的道理,給我們知識和智慧。這足以讓我們在這個(gè)人云亦云的社會中奪得一席之地。

讀《蘇菲的世界》有感10

  對現(xiàn)在生活習(xí)以為常的我們,對于任何前人已知的事物,都抱有理所當(dāng)然的想法。如空氣中為什么存在氮?dú)?人為什么生下來就會哭笑?地球會不會是塵埃?宇宙之外,存在著巨人嗎?宇宙會不會只是PM2。5?

  讀完《蘇菲的世界》后,我的思維總是浮想聯(lián)翩,想要跳出世界,去探尋它的本質(zhì)。

  貓食魚再正常不過的事了。問貓為什么吃魚就等同于問地球?yàn)槭裁磿@太陽公轉(zhuǎn)這個(gè)問題。但是這個(gè)問題就是在吃魚的困惑中萌發(fā),且一發(fā)不可收拾!

  貓愛吃魚,這仿佛要追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。從有貓這個(gè)生物開始論起吧!但貓怕水,生平連河邊都不敢去,攝取食源的途徑又是什么?弟弟回答道:“還可能是河岸上淺水區(qū)抓唄!”這似乎有些不合邏輯,魚兒,難道會放著資源豐富的深水區(qū)不去,會游到淺水區(qū)候著貓吃不成?小貓釣魚的故事,也許只會出現(xiàn)在童話故事里吧!

  仔細(xì)想來,或許還要往后再推移,人類開始從業(yè)后吧!也許有兩種可能:一是人類自己主動(dòng)喂它,二是它自己去魚市偷。羊毛出在羊身上,這兩個(gè)可能殊途同歸,其本質(zhì)是相似的,必須是在捕魚的基礎(chǔ)上。

  要不怎么說魚是貓喜歡的食物之一呢,既然是之一,那另外的之一是什么呢?老鼠?對啊,是老鼠。那更大的,更尋常的食物便是老鼠。這么一想,一切仿佛就合乎常理了。老鼠泛濫,因此人們會喂養(yǎng)其天敵,便是貓。作為獎(jiǎng)勵(lì),人們會喂養(yǎng)忠實(shí)的寵物一條魚。而魚肉鮮美,是鼠肉所不及的,這樣一想,心中的謎團(tuán)總算理清些。這只不過是我的一種跳脫局限的想法,也許經(jīng)不起推敲。但至少是打破“理所當(dāng)然”的思維吧!

  這是《蘇菲的世界》這本書帶給我的寶貝!就算蘇菲存在與虛擬世界之中,但當(dāng)她聽說“我思故我在”后,便努力尋找支點(diǎn),敢于打破,撬動(dòng)世界,然后超然于一切。

  現(xiàn)在的我們生活在平淡如水的世界里,所有的一切,乃至整個(gè)信息化的虛擬世界都想要包圍著我們。我們所能夠做的,就是逃離監(jiān)視,跳脫局限……

讀《蘇菲的世界》有感11

  《蘇菲的世界》可以說是本哲學(xué)的啟蒙書籍。它像是本故事與哲學(xué)的融合,其中又有歷史并存。只有靜心閱讀,才能了解那無比深邃的內(nèi)涵。

  “你是誰”,世界從何而來”?一些我們在平常看起來無比深?yuàn)W的問題,卻已在開頭提出。接下來,是在惡補(bǔ)與之相關(guān)的知識,也恰恰講述了一些哲學(xué)大師的理念!拔乃噺(fù)興運(yùn)動(dòng),巴洛克時(shí)期與啟蒙運(yùn)動(dòng)、浪漫主義時(shí)期”這些偉大的歷史文化紀(jì)元,又無不在闡述著新思想的產(chǎn)生與發(fā)展。

  而每一次思想潮流涌動(dòng)的背后,是我們內(nèi)心本有的好奇心的驅(qū)使。假如沒有幻想,就根本不可能會讓我們開始思考人類的本源,廣開的思維讓我們提出了諸多問題,然后才能像愛迪生一樣去不斷地解答。例如上帝,這些在我們心中或許毫無意義的存在,在西方人的眼中,是信仰,是美好的象征。

  亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底……這些古希臘著名的哲學(xué)家,就是憑借著不同于常人的毅力及不多的好奇心,方才成就了非常難以達(dá)到的人生。剛開始研究那一小小的哲學(xué)時(shí),就聽到好多人都在高呼“太難了”!而當(dāng)我真正地把自己當(dāng)做了蘇菲,一次次回答著書中所給出的問題時(shí),便得以慢慢發(fā)覺自己的回答終于能夠與書上的沾邊了。越是好奇,越爆發(fā)出了對求知的渴望,越是好奇,越不斷提出難以回答的問題。

  在好奇的驅(qū)使下,我們愈來愈愛探索,才獲得了更多的見解。哲學(xué)本就是思想的產(chǎn)物,在某一時(shí)刻,必從無到有。

  好奇,千百世界。

讀《蘇菲的世界》有感12

  最近閱讀《蘇菲的世界》一書,對書中提到的柏拉圖的學(xué)說深感興趣,作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開這類沒有永恒價(jià)值的熱門話題,而將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn) '真' 永遠(yuǎn) '善' 永遠(yuǎn) '美'的事物上”,即永恒的真善美,初二年級讀后感:讀《蘇菲的世界》有感。柏拉圖卻是做到了,他是一個(gè)真正的哲學(xué)家,千年之后當(dāng)我讀到他關(guān)于理型世界的學(xué)說時(shí),我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服,他當(dāng)之無愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一,他的思想至今影響世人,為人們思考世界,觀察世界提供一種思路和方法論。

  理性世界認(rèn)為世界上的萬物都是不完美的,萬物都是理型世界投影到現(xiàn)實(shí)世界的影子,是萬物的模型。所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅,但可以有50塊近似的姜餅,這些近似的姜餅都是由一個(gè)模型所制造出來的,這個(gè)模型就是理型世界。

  那么我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話,就可以解釋人為什么是不完美的,因?yàn)橥队跋碌娜祟惡腿f物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動(dòng)植物不一樣,他可以通過主觀的能動(dòng)性,比如,讀書,學(xué)習(xí),法律等手段使自己變得完美,這樣的話,我們可以總結(jié)為,人總是需要朝著完美的自我發(fā)展,追求理型世界中的自我。

  而柏拉圖又言道,人除了有變化的身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在回歸,或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程,但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。

  那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒有詳細(xì)介紹,我們是應(yīng)該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說應(yīng)該學(xué)習(xí)陽明先生的“心學(xué)”,達(dá)到“知行合一”呢?這些都是需要我們進(jìn)一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步,把所學(xué)的和所知的相結(jié)合。

讀《蘇菲的世界》有感13

  第二次讀《蘇菲的世界》,我又在里面學(xué)到了很多東西。

  這本書主要講了一個(gè)叫蘇菲的女孩,收到了一個(gè)神秘人的來信,通過這些信,她領(lǐng)悟到了很多哲學(xué)。在神秘人的幫助下,她知道自己只存在于一部書中,并逃了出來。

  整本書可以說得上是撲朔迷離,但又結(jié)構(gòu)清晰,有一個(gè)整體大框架,書中還夾雜著很多哲學(xué),讓人感受頗深。

  通過閱讀這本書,我像書中的蘇菲一樣,慢慢的領(lǐng)悟了一些道理,正確來說,是哲學(xué)。而這本書也給了我很多寫作技巧,像作者一樣在文中埋下一個(gè)“定時(shí)炸彈”,在寫作前思考出一個(gè)大的框架!岸〞r(shí)炸彈”可以讓讀者更有興趣將文章讀下去,找出謎底;大框架可以讓文章更加清晰,不會漏洞百出。

  閱讀這些名著,我在里面學(xué)到的不僅僅是內(nèi)容,更是那些寫作大家的技巧。在我讀這些書的時(shí)候,就像是那些作者在向我講課,告訴我怎樣埋下一個(gè)好的伏筆,怎樣構(gòu)造一個(gè)好的框架,怎樣將內(nèi)容變得充實(shí)而又能引起共鳴。

  讀了《蘇菲的世界》,我相信我學(xué)到的不只是哲學(xué),更學(xué)到了那寫作家總結(jié)下來的寫作經(jīng)驗(yàn)與技巧。

  寫后小記:讀名著,我從中學(xué)到的技巧,我會靈活運(yùn)用到我的寫作上!

讀《蘇菲的世界》有感14

  我看過的書中,給我印象深刻的不多,但是《蘇菲的世界》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無它,因?yàn)樗潜居腥さ恼軐W(xué)書。

  《蘇菲的世界》是一本喬斯坦.賈德著作的小說,本書多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對話錄,是以由淺入深的方式簡介西方哲學(xué)的小說。

  蘇菲是一個(gè)充滿好奇心又活力十足的14歲女孩,對一定事物有自己的觀點(diǎn),尤其是對哲學(xué)。她表明自己是一個(gè)哲學(xué)家,因?yàn)樗軌驈牟煌嵌瓤创挛锊⒛軐?shí)踐自己所想。我們身邊其實(shí)處處是哲學(xué),卻只有少數(shù)人會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂,不斷去探索、實(shí)踐。她是一位出色的老師——艾伯特.諾克斯,因?yàn)樗仁固K菲自己思考問題并得出結(jié)論,從不為她降低難度,同時(shí)他也關(guān)心蘇菲,希望她能學(xué)好。艾伯特強(qiáng)烈信仰哲學(xué),因?yàn)檎軐W(xué)讓他明白他因艾勃特.納格的意志而存在。

  最初的哲學(xué)家被稱為自然派哲學(xué)家,朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步,成為后來科學(xué)的先驅(qū)。艾伯特認(rèn)為成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心,蘇菲正符合,所以她在艾伯特的指引下,一步步跨入哲學(xué)的殿堂。

  范曾說得好:“好奇心是科學(xué)之母!毕胍幌,如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力,就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造,對嗎?蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識,開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。同時(shí),艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變。

  《蘇菲的世界》,即是哲學(xué)的殿堂,它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理,并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣,專注自己的人生目標(biāo)并持之以恒,不斷進(jìn)取。

讀《蘇菲的世界》有感15

  《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋(gè)怎樣的世界。

  日記

  本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺得作者刻畫這個(gè)人物的用意就在于此。

  為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個(gè)問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

  書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識,開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因?yàn)槲矣X得它對我來說實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

  其中,使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右,出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn),令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當(dāng)眾出丑,并成為眾人的笑柄,對于那些有頭有臉的人,這就難以接受。公元前399年,他被指控“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團(tuán)手下留情,免于一死。但是他沒有這樣做,因?yàn)樗匾暳夹呐c真理,到生命結(jié)束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的體會到死有“輕于鴻毛,重于泰山”這句話的含義。

  《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿,大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?

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