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藤野先生讀后感

時間:2021-07-11 09:43:02 讀后感 我要投稿

藤野先生讀后感(集錦15篇)

  認真讀完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的藤野先生讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

藤野先生讀后感(集錦15篇)

藤野先生讀后感1

  藤野先生,就是魯迅在日本留學時,一位對他悉心教導的老師。

  在這篇文章里,作者魯迅在日本留學,當時他不滿國內的教學方法,從而想在外國尋求一條新的學習道路,然而,清國留學生作為當時弱國的學生,遭受排擠和藐視。于是,他便到了一個小市鎮(zhèn)——仙臺。在仙臺,魯迅受到了一定的優(yōu)待,也獲得了學習的機會。藤野先生任教的是骨學,在此后魯迅的學習生涯中,他一直對魯迅關愛有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義,而且還幫助他澄清流言,藤野先生嚴謹治學,不僅不歧視弱國的學生,反而給予更多的關心。他一心為了自己喜愛事業(yè)的發(fā)展而努力,也誠心希望別的國家和民族可以接收新的醫(yī)學。他偉大的人格品質,使魯迅銘記于心,并且作為激勵自己的動力,也正是藤野先生的不倦教誨,讓魯迅堅定了以筆為槍與惡勢力斗爭的信念,對魯迅的思想產(chǎn)生了深厚的影響。同時這篇文章語言樸實,感情真摯,是作為一個學生對自己最敬愛的老師的真情流露與深切懷念。

  在我的學習生涯中,也遇到過許許多多這樣的老師,他們對我的影響與教誨,是與藤野先生對魯迅先生是一樣的。正是老師們的辛勤勞作,才造就了許許多多國家的棟梁之才。也許他們不被許多人知道,但無數(shù)被這些園丁們培養(yǎng)過的花朵,一定會將他們永記于心,也一定會為他們送去最誠摯、最熱烈的祝福!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!睂τ诶蠋焸儊碚f,在講臺上滔滔不絕、激揚文字是他們的終生夢想,他們也衷心的希望他們教導的學生成為有用之人。老師們謝謝你們,你們把青春奉獻,把知識和關愛傳播,你們一定是這世上最美的奉獻者!

  魯迅先生對藤野先生的愛,激勵也提醒了我們,努力綻放更美好的花兒,不在青春留下遺憾,報答對我們有不盡幫助的人!

藤野先生讀后感2

  老師的一生總是使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動時剪短燭芯,貢獻一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

  藤野先生獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的愛國精神。

  藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

  藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅定人心的動搖。

  在家里,我們受到父母的呵護、親戚的關心;在學校,我們得到老師、同學的厚愛與鼓勵;在社會,我們也會得到人們的真誠幫助;就是在大自然,我們同樣享受到它的恩澤。我的心里對老師充滿感恩,對家人充滿感恩,對朋友也充滿感恩。

  我們與同學在學校這個大集體中生活學習,日久天長,必然會產(chǎn)生一些誤會。假如產(chǎn)生誤會的雙方都很吝嗇,不肯向對方贈送一個微笑,那么兩個人將會“有緣對面不相識”,從此擦肩而過,成為永遠的陌路人。假如你不想失去他(她),就送給他(她)一個微笑吧!不管產(chǎn)生誤會是因為他的心高氣傲,還是因為你的木訥,不善表達,都贈送給他一個微笑,再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂,請做一個知恩圖報的人,感恩微笑吧!

  也許你曾經(jīng)人生失意,萬念俱灰,無意識地獨自走在野徑上,你感到盡是世態(tài)炎涼。猛然間,在路邊綻放的野百合進入你的眼簾,你因那只搖曳著的百合而感動得熱淚盈眶。為什么失態(tài)?是那枝百合花,微笑的百合花!花兒張著一臉的純真,微笑地朝你笑著。那笑,輕而易舉地撥動了你的心弦,真真切切地對你笑了。此時你的嘴角是否也掛上了微笑,向那微笑的花兒表示感恩呢?

  微笑美麗,微笑的光輝更美,感恩微笑的人最美!朋友,在你得到微笑的饋贈時,別忘了回報他人一個發(fā)自內心的感恩的微笑!

藤野先生讀后感3

  《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個又黑又瘦,教學嚴謹?shù)慕處熡∠笊羁獭?/p>

  這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請進溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻。

  從這篇文章里學習魯迅先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。

  這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛國精神,因為無法茍同于當時中國人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當時已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時改變了學醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學態(tài)度萂真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞。“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),并且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

  魯迅先生是一位偉大的文學家,思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學史的奠基人。從他的文章中不但能夠學到高超的文學寫作技巧,還能夠從中學習他的高風亮節(jié)的情操和那無謂的革命精神。

藤野先生讀后感4

  人的一生面臨著很多的選擇,在無數(shù)的選擇中,生命長河也源源不斷地流過.每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟.

  《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.

  幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇.著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自我的最愛.我學會了選擇也無非從著開始.

  稍大寫后,上了學,難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般.滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇.應對這種選擇,憑你的不再是自我的最愛,它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策.

  平時常說”機會靠自我機把握”著著實不錯,上次有個語文作文競賽,教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個大好機會,可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終,我爺沒交,應對參加與不參加,我選擇了放棄這個機會,著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯誤的選擇………

  在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!

  應對選擇,你該怎樣辦

藤野先生讀后感5

  讀了中國魯迅對于先生的《朝花夕拾》,我個人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。

  在本文中,我能感覺到藤野是一個英俊灑脫,尊重人。

  前面有提到,當藤野先生上講臺的時候,會有一個學生我們發(fā)笑。是因為他的穿著“模糊”。有一次學習魯迅自己甚至可以看到他教課的時候他們沒有帶領結。這個“特點”常常需要引起一些令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時候,會被影響司機不能認為是通過小偷,被乘客們提防著。可見他穿衣是很隨性,灑脫生活的人。

  藤野先生也是一個細心的人,他會為魯迅先生糾正他的語法,并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績。魯迅先生實習一周后,藤野先生很高興地說,他很高興魯迅不會害怕身體。

  看到日本人鄙視魯迅,或者更確切地說,鄙視中國人,當魯迅先生沒有完成最后四分之一的成績時,他依靠的是“中國人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說法。他們的態(tài)度與一個人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對比,姓名先生能夠對待魯迅先生,魯迅先生是一個中國人,在中國還是一個弱國的時候,像其他學生一樣公平、尊重和寬容,甚至主動提出幫助他學習。

  這樣想來,真藤野等“高尚的人”是不一樣的。是一個值得尊重,值得一個好老師的愛。

  看到一個結尾,我雖然對當時社會對于我們中國企業(yè)抱著惡劣工作態(tài)度的日本產(chǎn)生了具有濃厚的厭惡感,但是對于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時,也為魯迅先生可以得到發(fā)展如此一位好老師學生感到羨慕。

藤野先生讀后感6

  魯迅生于1881年,在1936年逝世。他是我國偉大的思想家、文學家和革命家。原名是周樟樹,字豫才,后改名為周樹人,浙江紹興人,出生于沒落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜志上以“舊事重提”為題目發(fā)表文章,而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來而成的。

  在《朝花夕拾》中,有一篇《藤野先生》,文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學醫(yī)的時候,教他解剖學的教授。在這篇回憶性散文中,作者通過對日本留學生活與學習時的回憶,以深切的懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學、誨人不倦的精神及嚴謹踏實的作風,特別是他對中國人愛國主義思想的欣賞以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。魯迅深刻描寫了當時的'藤野先生,讓我感到藤野先生就在我身旁,只要一閉眼,他的面貌就會出現(xiàn)在我的眼前。

  魯迅的作品通過幾件小事,能夠完全勾勒出人物的多個方面的特點,讓我不禁贊嘆。我也要學習他的這種寫作手法與描寫人物的手法,促進我作文發(fā)展,提升我作文水平。

  而文中的藤野先生也對我有很大的影響。在當時,由于清政府腐敗無能,外國人都看不起我們中國人,罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個例外,他不僅不歧視中國人,而且還反對帝國主義勢力,是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒有差別的,我們都應該尊重所有人。特別是在我們學!貪h生共同生活學習的嶄新學校,我作為一名藏族學生,更應該與漢族學生和睦相處,共同維護民族團結!畢竟毛主席也曾經(jīng)說過:“漢族離不開藏族,藏族離不開漢族,各民族之間也相互離不開!”

藤野先生讀后感7

  一、大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,那么大家是否都有所感悟呢?今天我就來談談我對“藤野先生”這篇文章的淺見。

  藤野先生是魯迅在日本留學期間的老師,他平易近人,關心學生。在當時那種社會環(huán)境下,遇到魯迅這樣的中國學生,藤野先生不但沒有對他產(chǎn)生一絲歧視,反而非常照顧他:擔心魯迅不愿解剖尸體,幫魯迅整理講義,魯迅要走時他的依依不舍……

  文章從頭到尾,都透露著他的偉大、無私。使我們都不禁為藤野先生的有教無類而喝彩。

  二、這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學生活,事實上還夾雜著些許魯迅對舊中國的看法與個人情感。與魯迅一同留學的清國留學生,看到自己的同胞被殺害,竟與日本人一同喝彩;魯迅成績進步,同學卻因為嫉妒而誣陷他作弊,甚至給他發(fā)了勸誡信。

  魯迅終于意識到了國人麻木的靈魂與別國對祖國的歧視,是無法通過醫(yī)術來改變的,這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng),于是魯迅毅然棄醫(yī)從文,將滿腔熱血寄托在了他筆下的每一個文字當中。

  從文章中,我們可以體會到魯迅先生面對舊中國的腐敗,卻無能為力的自責。我們無不為他的愛國精神所折服。

  三、拜讀此文,我仿佛穿越回了那個灰色的年代,看到了魯迅那些日本同學們鄙夷的目光,感受到了魯迅內心那份憤恨與惆悵。

  唯一能給全文帶來一絲暖色調的,便只有和藹可親的藤野老師了,是他,對魯迅的關照,給文章注入了一絲暖流。

  我想,正是因為藤野老師那一視同仁,無微不至的關懷,才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。

  通讀此文,我對于藤野老師的無私與魯迅強烈的愛國情懷感同身受。身處和平年代,我們無需背井離鄉(xiāng),更無需棄筆從戎,唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。

藤野先生讀后感8

  藤野先生是一個其貌不揚有些猥瑣的老師,在魯迅的記憶里,他十分值得敬重。

  他的全名叫藤野嚴九郎,由于我并不了解這幾字在日文中的意義,所以略過。開始的時候,魯迅從幾個老生那兒聽說,藤野先生曾因為穿衣“模糊”被人錯認成扒手,他的形象并不好,當我看到這段文字時,心中不面對他生了些厭惡;蛟S,藤野嚴九郎對于初來咋到的魯迅,他的這種不拘小節(jié),也不是魯迅所喜愛的,就如“他們的話大概是真的,我就親見他有一次上課堂沒戴領結!

  “到了研究室,見他坐在人骨和許多單獨的頭骨當中”。讀到這里,我不禁感嘆:這不拘小節(jié)的藤野先生竟能夠待在一堆骨頭之中,他對解剖學的熱情還真是不一般呢。

  “我的講義,你能抄下來么?”他問。

  “可以抄一點。”

  “拿來我看!

  具體的對話描寫,隱含了藤野先生對魯迅的關注,沒想到,在他大大咧咧的外表下,還飽含對學生的關心啊。讀到這里,我對他先前的討厭開始被沖淡了。

  “原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤也都一一訂正。”藤野先生對少年魯迅真是關懷倍至!他并沒有魯迅來自于當時弱小的中國而歧視他,而是以恩師的方式對待學生。

  后來魯迅因看過許多戰(zhàn)爭實錄,被那一聲聲刺耳的“萬歲”改變了學醫(yī)救國的主意!懊慨斠归g疲倦,想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便是我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點上一支煙,再繼續(xù)寫些為”正人君子“之流所深惡痛疾的文字!

  這段話具體地寫出了一個場景:在夜深人靜的子時,魯迅先生正在揮毫潑墨寫著那些批判社會的黑暗的文字,人已困乏,卻在抬頭見看見了當年恩師栩栩如生的照片,內心的火被藤野先生點燃,魯迅帶著對恩師的眷戀,繼續(xù)提筆痛斥世上的一切不平。

藤野先生讀后感9

  仔細品析《朝花惜時》里的人物,藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師。

  文章內容主要是魯迅日本仙臺求學,準備學成回報祖國。藤野先生是魯迅的任課教授。他讓魯迅學會了做學問需嚴謹,更讓魯迅懂得了作為一個中國人的尊嚴。

  從文中讀出,藤野是一個道德高尚的日本教師。他一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭。更讓人震驚的是,一個日本教師在面對一個中國學生時,為他傾注了許多無私的愛:平等公正;一絲不茍得幫他改作業(yè);害怕中國人敬鬼,魯迅不肯上解剖課;理解并支持魯迅棄醫(yī)從文。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼,包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無法忘懷。他的那種無國界的科學精神也值得贊揚。

  文中有一個片段,反映了當時那個社會背景令我感觸如潮水般,川流不息。在看電影事件中,我的心被深深地揪到了,我看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民,F(xiàn)在,魯迅意識到了,只有徹底改變人的思想,才能救國。

  在現(xiàn)實社會中,在校園里,那大多數(shù)學生每天念著為“中華之崛起而讀書!”背地里卻從不把學習當回事,吃喝玩樂,攀比成風。

  真不敢讓人相信的是:學生成群結隊,以大架為樂。甚至將戀愛掛在耳邊炫耀。在這個風華正茂的年齡,本應無憂無慮,一心為未來奮斗,收獲幾份真摯的友誼。然而,現(xiàn)在有多少人會因為明天會挨打而擔憂,會因為失戀而痛苦,這不就是所謂的社會人嗎?這是他們本不該有的。

  想一想魯迅先生當年為了中華民族強大起來,毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想想無數(shù)革命先烈的犧牲,只為了一個理想——讓嶄新的明天,遠大的未來中,中國越來越強大!各位還在打著游戲,而不努力的同學們,醒醒吧,你們就要對得起革命先烈的犧牲嗎?

  我相信,為了祖國的明天,我們一定會放下手機,為中華之崛起而讀書的我們一定會用心走向明天的!

藤野先生讀后感10

  暑假閱讀了不少好文章,給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學時期,遇到了一位名叫藤野先生的老師,魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事,表達了對恩師的深深懷念。

  魯迅先生因為父親受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法,于是去日本求學。在日本仙臺醫(yī)學院,魯迅先生刻苦學習醫(yī)術,準備學成后報效祖國。但是,當時日本有些人歧視中國人,說什么:“中國是弱國,中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天,魯迅遇見了藤野先生。

  藤野先生黑黑瘦瘦,八字須,戴眼鏡,挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國留學生,沒有因為魯迅是中國人而對他有歧視感,只是把自己當成一名教師,教好一名學生。這讓魯迅非常感動。

  藤野先生治學嚴謹,他教魯迅修改講義和解剖圖,讓魯迅懂得了不懂就問的嚴謹和重要性。藤野先生滿懷熱情,他非常關心魯迅,細心指導魯迅學習,經(jīng)常和他探討求實的精神。在仙臺求學期間,藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個老師。

  在日本,魯迅先生痛感學醫(yī)救國是行不通的,他準備棄醫(yī)從文,用筆喚醒麻木的中國人。到第二學期終結,魯迅即將離開仙臺,不再學醫(yī)。離別時,藤野先生贈給魯迅一張自己的照片,后面寫了兩個特別醒目的字——惜別。

  魯迅的文章是“匕首”和“投槍”,他一篇又一篇寓意深刻的文章,戳破了舊中國的膿包,清理著精神潰爛的中國人的腐肌。然而,多年以后,已經(jīng)成為著名作家的魯迅,回憶起自己在日本求學時的這段往事,依然倍感珍惜和感恩。藤野先生,這位醫(yī)學精湛的恩師,不僅讓魯迅先生懂得了嚴謹、求實等治學態(tài)度,也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。

藤野先生讀后感11

  這幾日一直沉醉于魯迅先生的筆墨中。試想魯迅先生的一生,有兩位老師是先生敬重的,一位,是那三味書屋的主人,壽鏡吾先生;另一位,則是遠在東洋的藤野先生了。

  今日閱讀完畢的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴九郎而作的!短僖跋壬坊貞浟俗髡咴谙膳_留學時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處、離別的過程和對他的懷念。先生初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為先生添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅先生關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅先生也在文章中言明:“在我所認為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵的一個!

  《藤野先生》也同樣記錄下了作者的在日本的轉變歷程,從學醫(yī)救國到筆桿子救國的轉變,表達了魯迅先生深深的愛國主義情感和作為知識分子的覺悟。在先生留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。魯迅先生說:“從那一回以后,我便覺得學醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客!薄拔覀兊牡谝灰,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動了!

  在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對藤野先生的感激與懷念。然而即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。魯迅寫就的《藤野先生》,承載的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

藤野先生讀后感12

  《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》,兒時的百草園是“我”的樂土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。

  我也喜歡《藤野先生》,主要寫出了魯迅去東京弘文書院學習,遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學、血管學、神經(jīng)學、解剖實驗和局部解剖學,藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學習中對魯迅先生給予關心、呵護,他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。對魯迅先生的幫助很大,在學習中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

  當魯迅先生要離開他時,他依依不舍,贈送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫信,怕他失望,只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀念,可惜在一次遷居過程中遺失了,連最后的紀念也沒了。

  藤野先生是日本福井縣人,1896年在變知縣立醫(yī)學專門學校畢業(yè)后留校任教,1901年轉到仙臺醫(yī)學專門學校做講師,后升任教授,1915年回鄉(xiāng)自設診所。藤野先生在魯迅學習中時時提醒、關心著魯迅先生,多次把他漏抄、錯記的講義給予補上、訂正。并對語法上的錯誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責任心的老師!而那時的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時代,所有日本人看不起中國,也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績,不給中國人丟臉。

  也正如魯迅所說:“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵的一個。”

藤野先生讀后感13

  讀了巜騰野先生,我深深體會到藤野先生對工作高度負責的態(tài)度,對待學生不分國籍和民族一視同仁,他對魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,希望中國有新的醫(yī)學,新的醫(yī)學能傳到中國去,他在魯迅的眼里和心里是偉大的。

  那時日本視中國學生為低能兒,那些清國留學生不學無術,醉生夢死,不顧國家危亡,而追求風雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中,一群中國人圍觀一個中國人被槍斃,魯迅對這種民族的麻木不仁感到無地自容、痛恨不己,在這么一個充滿瞧不起、鄙視的環(huán)境下,唯有騰野先生不因魯迅是中國人而歧視他,他對學習有著高度嚴謹負責的態(tài)度,對于魯迅的筆記,即使偏差一點,藤野先生也要把他改過來。

  藤野先生認真負責的態(tài)度深深地印在了我的腦海,他對生活不拘小節(jié),模模糊糊但工作中細心負責,體現(xiàn)出騰野先生是個真正的正人君子,他與學生之間,己經(jīng)超出了民族的界限,連一根血管的微小偏差也要當面改正。藤野先生與其他日本學生更是形成了鮮明的對比,他尊重學生的民族習慣,知道中國人敬鬼,怕魯迅不來上實體解剖課,是一個負責的老師。

  在這么一個每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中,魯迅選擇了棄醫(yī)從文,看著一群麻木不仁的清國留學生,他覺的治病不如救國,病可以醫(yī),而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強大起來,但離真正的強國還有一定的距離,中國富強的責任就落到我們這一代人的肩上,少年強則國強,為了我們祖國的明天更加美好,讓我們努力學習,為中華之崛起而讀書!

藤野先生讀后感14

  人的一生面臨著很多的選擇,在無數(shù)的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟。

  《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。

  幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。我學會了選擇也無非從著 開始 。

  稍大寫后,上了學,難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般。滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇。面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策。

  平時常說”機會靠自己機把握”著著實不錯,上次有個語文作文競賽,老師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個大好機會,可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒交,面對參加與不參加,我選擇了放棄這個機會,著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯誤的選擇………

  在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!

  面對選擇,你該怎么辦?

  慎重叫理智。 更多有關藤野先生的作品

藤野先生讀后感15

  有這么一個人,他在魯迅的眼里和心里是偉大的,他是最使魯迅感激,給魯迅鼓勵的一個老師,他就是魯迅的“男神”一一藤野先生。

  在我看來,他內心有愛,溫柔以待這世界。

  他有著對學生的關愛。他對魯迅的關愛體現(xiàn)在方方面面。為了魯迅的學業(yè),他每周都會訂正魯迅抄的講義,從頭到尾,甚至連文法的錯誤也不放過,細致到非常人所及。聽說中國人是很敬重鬼的,他就很擔心魯迅會不肯解剖尸體,直到魯迅實習了一周才算放心。然而在得知魯迅將棄醫(yī)并離開仙臺時,競凄然悲哀得沒有說話,分別前還交給魯迅一張自己的照片,并囑咐魯迅他也寄一張自己的過來,時時通信告訴自己此后的情況。在當時的留學生話中,少不了丑惡喪性的清國留學生,少不了虛妄失格的日本學生,對于魯迅而言,藤野先生無疑是流入冰冷,失真的心海的一股暖流,每回憶起,剎那間,春曖花開。

  他有著對醫(yī)學的熱愛。他追求學術上的精湛。他聽說中國的女人是裹腳的,但具體不清楚,便不恥下問,向魯迅請教。這無不透露出他有著對知識無止境的渴望與追求自始至終都在不斷地改進,完善,豐富自己。事實上,又有幾人能真正做到這一點?我們大多數(shù)人不都是安于現(xiàn)狀,活在自己狹小灰暗的世界里?而藤野先生對講義的訂正也無非體現(xiàn)他嚴謹細致的做事風格,換星期六他都依然在研究室研究頭骨。若是現(xiàn)在,便稱之‘’工作狂”了罷。但與一些工作狂不同的是,他不為金錢而工作,不為生活而生活,而是為心之所愛而奮斗。因為熱愛,所以堅持,熱愛,讓每一刻的脈博與呼吸都變得有意義。

  他有著對社會的大愛。魯迅寫道“他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學,大而言之,是為學術,就是希望新的醫(yī)學傳到中國去……”的確如此。在我看來,更大而言之,是為社會。他對魯迅所做的種種,實際上就是對社會美好的祝愿。他希望世上的每一個人都能沖破病魔的禁錮,每一個人都能健康快樂地度過一生,世界的每一個角落都遍布晴天。這在無論是過去還是現(xiàn)在爾虞我詐的現(xiàn)實中是何等的珍貴!

  他,藤野先生,教會魯迅什么是關愛,讓魯迅在蜚短流長中倍感溫曖;教會魯迅什么是熱愛,使得魯迅以筆為槍,打出的口號響徹神州;教會魯迅什么是大愛,讓魯迅號召所有人用心去愛這個社會。

  愿你被這世界溫柔以待,愿你有真心熱愛并愿意為它付出一切的事業(yè),愿你發(fā)自內心地深愛我們所處的社會,愿藤野嚴九郎這個名字被所有人知道!

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