讀《歐也妮·葛朗臺》有感（精選22篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀《歐也妮·葛朗臺》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇1
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克筆下的十九世紀(jì)法國�！稓W也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
其中塑造的葡萄園主葛朗臺，是一個不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼里，根本就沒有親情，友情，只有金錢。甚至因為，歐也妮花了屬于她自己的錢，也要讓她喝涼水，吃面包度日很久。就在生命即將結(jié)束的時候，也不忘盯著他所有的財產(chǎn)。都開始舉行葬禮了，當(dāng)金耶穌靠近他時，還起來抱住，不忘囑咐他女兒向他報賬。
歐也妮是這篇小說的主人公，同時，她也是一個，擁有這悲慘命運的人。吝嗇的父親無時無刻不在壓迫著她，體貼的母親也去世了，在不恰當(dāng)?shù)臅r候愛上了破產(chǎn)的堂弟——夏爾，并且等了他七年，還是被他拋棄了。嫁給了自己不愛的人，丈夫在結(jié)婚沒多久就去世了，成了一個可憐的寡婦。
全文以歐也妮的婚事為線索，以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳?zāi)�，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當(dāng)代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。
葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物�？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節(jié)約，連動作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎;”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。
父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進房里，只給冷水和面包�！边@時的葛朗臺知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心�！弊约旱钠拮舆�才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放�！必澙�、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。
書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時社會的影子。貴族階級日趨衰落，“一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。
讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇2
一個鼻子上張著瘤，看上去丑陋的外表下，誰能看出來一顆狡猾而又吝嗇的心！沒錯，他就是臭名昭著的葛朗臺。
《歐也妮，葛朗臺》這本書是由被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”的巴爾扎克寫的。他還寫過許多偉大的作品，比如家喻戶曉的《人間喜劇》，《三十歲的女人》，《夏倍上校>……為我們展示了法國歷史上被金錢利益驅(qū)使的時代，向我們揭露了人心在金錢的誘惑下變的如何的黑暗。
葛朗臺是個聰明的人，他懂得在別人看不透的地方猛得“下手”，別人還未領(lǐng)悟過來時，他已經(jīng)賺的盆滿缽滿。他也懂得忍耐，他可以在別人日進斗金的時候默不作聲，因為他懂得什么叫忍耐和時機，他是一個酒桶商，待別的勁敵忍不住高價賣出商物時，他確在觀察時機，等待酒桶價格的另一次高升，果不其然，他又一次取得了成功。
但是，就算他有再好的商業(yè)頭腦也彌補不了一個致命的缺點：貪財！
如果用一個詞來解釋吝嗇，我保證脫口而出，葛朗臺。請你設(shè)想一下，一個家財萬貫，富可敵國的人，每天都只讓家人使用一點食物，而且還是他自己“嚴(yán)格”分配的食物，房子是那種早已爬滿植物的舊樓房，樓梯也已有了破損，并且搖搖欲墜，家具更是“千瘡百孔”，連每件衣服都得家里人自己動手織出來。
每當(dāng)夜深人靜的時，葛朗臺總是躲在他的密室里，一遍又一遍的撫摸他的金子。
是的，那個貪婪的時代造就了葛朗臺那樣的人，希望我們的時代塑造出的都是品質(zhì)美好的人類！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇3
法國作家巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》是一部“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的平凡悲劇”，但在平凡中卻見證了不平凡的道理。文本敘述了一個有金錢引發(fā)的家庭悲劇，圍繞著歐也妮的愛情故事走向悲劇這一中心，以葛朗臺家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗、歐也妮對夏爾的愛卻被他背信棄義的遭遇三條相互交織的情節(jié)線索組成了這部精彩的小說。
書中最具有個性的人物當(dāng)屬老葛朗臺了，他是一個不折不扣的守財奴，永遠在任何時間、任何地點都在盤算著如何聚斂財務(wù)，甚至到死都樂此不疲。他既有充足的精力，又有卓越超群的理財本領(lǐng)，除了金錢之外他沒有任何信仰，在聚斂金錢上能讓他找到快感，不得不說的是，他的賺錢本領(lǐng)十分了得。但是，對金錢的追逐和占有使他變成了金錢的奴隸，這正是他最可悲之處。作為當(dāng)?shù)氐那f富翁，卻要全家人住在灰暗陰森、樓梯早被蟲蛀壞了的老房子里；一日三餐的食物、蠟燭等都要自己來親自分發(fā)，一點都不能多了；當(dāng)他的侄子從巴黎來到他家里時，他竟然會親自下廚，為的是節(jié)省食物；女兒的婚事也被他當(dāng)作了賺錢的籌碼……老葛朗臺的吝嗇是極致的，他的吝嗇使他妻子過早的逝世，女兒也失去了幸福，終生過著寂寞的生活，他就是他家庭悲劇的始作俑者，所以他注定也無法長壽，可是當(dāng)神父來到他面前為他祈禱時，他心中念念不忘的仍是“錢、錢、錢”，真是可悲啊，他就在金錢的束縛中結(jié)束了并不幸福的一生。
雖然老葛朗臺表面看起來很富有，但對于錢財?shù)倪^度追求和貪婪使得他的心靈是極度空虛的，金錢一點一點腐蝕了他的人性，他并沒有享受到真正的幸福。當(dāng)今的中國社會正是一個財富極大增長的社會，所以人們普遍把追求富裕的生活當(dāng)作了幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種幸福標(biāo)準(zhǔn)的單一化會造成人們被金錢腐蝕心靈，心中的幸福永遠都以錢的多少來衡量，完全忽視了自身心靈的充實，完全忘記了幸福的多重定義。想成為真正幸福的人，我們應(yīng)該做的是對金錢主動地支配，而不是被錢奴役，一旦被金錢套上了枷鎖，你的人生就只剩下一種可能——躺進金錢的墳?zāi)估�。我們的人生一定會有很多金錢所做不到的事，只要你真誠地生活，不屈服于金錢，那么，人生的一萬種可能就會為你打開，你的心靈會是滿滿的，不會再有失落。
歐也妮·葛朗臺就是一個有著豐滿心靈的人。專橫、吝嗇的父親給了她一個“黯淡而凄涼的童年”，并葬送了她的青春；為了愛情，她勇敢地反抗父親，毫不猶豫拿出自己全部的積蓄，苦苦等待著萬里之外的夏爾回來。但是現(xiàn)實往往是殘酷的，遭受愛人背叛的巨大打擊，歐也妮依然寬容地對待夏爾，拿出巨款替他還債，并成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮·葛朗臺的心事純潔、高尚的，當(dāng)周圍的人都深陷金錢的魔沼中，她卻“根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠的生活，不斷暗中援助受難的人”，她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己卻過著簡樸的生活。這與老葛朗臺的吝嗇生活有著實質(zhì)性的區(qū)別，歐也妮·葛朗臺雖然過得簡樸，但她的內(nèi)心世界是滿滿的愛，所以金錢對她來說不是一種權(quán)力或者占有，而是她向別人傳播愛的途徑，腐朽的金錢在她的手里變成了熠熠生輝的救命符。老葛朗臺、夏爾、德·蓬風(fēng)等人物的虛偽、丑陋越突出，歐也妮的善良、寬容、慈愛就越分明，她的內(nèi)心是強大的，不能打不倒的，縱使生活對她再嚴(yán)厲，她也不曾畏懼，因為她有著比金錢有力得多的保護傘，心中永恒的信仰帶給她享之不盡的幸福。
我們應(yīng)該要學(xué)會站在金錢之上，學(xué)會從精神上獲取心靈的滿足，體驗真正的幸福，別為了一個“錢”字，而活得太辛苦！這樣的人生，沒有味道。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇4
在中考暑假時，無事可做，跑到新華書店找?guī)妆緯�，順便涼一涼空調(diào)，于是我一本一本地找，找我喜歡的書，但終無所獲，最后當(dāng)我將要放棄時，我發(fā)現(xiàn)了《歐也妮葛朗臺》，記得在初中學(xué)《威尼斯商人》時，老師提到的四大吝嗇鬼，這本書講的不就是其中之一嗎？
在書店里我靜靜地靠在書架上，翻閱著書。《歐也妮葛朗臺》是一部小說，一部可謂經(jīng)典的小說，小說要細細品味、閱讀，所以我要買它回家，慢慢欣賞。讀完后，發(fā)現(xiàn)這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血，卻令人心痛的悲劇。
文章作者巴爾扎克是十九世紀(jì)法國的偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和解除代表，一生創(chuàng)作九十六部長、中、短篇小說，總名為《人 間喜劇》，其中著名的篇章就是《歐也妮葛朗臺》《高老頭》。他的作品遍布全世界，被翻譯成多種語言，為世界文學(xué)的發(fā)展和人類進步作出巨大貢獻。
其中小說的最大成就就是塑造了一個生動形象的吝嗇鬼，作者通過一系列的描寫老表現(xiàn)他的性格。例如，葛朗臺陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲咬壞了導(dǎo) 致女仆差點摔跤，還責(zé)怪女仆在不夠結(jié)實的地方落腳，以及每天點的蠟燭都要親自發(fā)，一點也不能多。還有其中臥病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最 后要不要花錢醫(yī)妻子，以及妻子死后，為了得到女兒的遺產(chǎn)，對女兒的生活費承諾也沒有實現(xiàn)。還有葛朗臺對金錢有一種近乎病態(tài)的癡迷。
葛朗臺在文中是一個看到金錢就會閃出光芒，并且對金錢有一種強烈的占有欲。他看似一個普通的商人，但他的失敗在于他太在乎金錢的看法和態(tài)度。我想如果有一天，他失去他所擁有的金錢以及積蓄，他大概會發(fā)狂而自殺吧！
但歐也妮是這部小說最善良、純潔的一個人，整部小說以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺、查理等人的對比中呈現(xiàn)出來，他鎖遭遇的人生 苦難越多，周圍其他人物的虛偽丑陋越突出，她的善良、寬容越分明。她在這一群利欲熏心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。
在人類情感領(lǐng)域中，金錢是無能為力的，它并不能給人們帶來什么，太多的渴求只會使人陷入泥潭，無法自拔。人的語文是無止境的，要支撐這些滋長的欲望， 也許酒后想葛朗臺那樣的成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根，過多的欲望只會生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。
許多人被金錢、權(quán)力蒙住了雙眼，最后渾然不覺。盲目的追求只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在認識到中途中。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇5
人的一生有許許多多值得我們?nèi)プ非蟮臇|西：真理，知識，聲望，名譽等等等等，錢,生不帶來死不帶去,充其量就是一堆紙和一堆鋼塊罷了,可是就是有許多人以一生的代價去追求它，本書就無情地抨擊了這種“拜金主義”。
《歐也妮·葛朗臺》以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為主線，以歐也妮的愛情和婚姻悲劇為中心，層層剖析了葛朗臺的罪惡發(fā)家史和泯滅人性的“拜金主義”，揭露了資本主義社會中人與人之間冷酷無情的金錢關(guān)系。葛朗臺這個外省的箍桶匠，在大革命的動蕩年代中混入了資產(chǎn)階級共和黨，通過各種機敏狡詐的手段，搜刮了大量的錢財。他賄賂產(chǎn)業(yè)拍賣標(biāo)價監(jiān)督官，低價買進了逃亡貴族的葡萄園、修道院和幾塊田地，在土地上撈錢;用盡心計地放高利貸，在銀錢上獲息;大搞商品投機，牟取暴利;他蓄意藏酒，哄抬酒價，肆意拋售黃金，金價貶值，在別人瀕臨破產(chǎn)之時，大撈一筆。他哈通過娶木板富商的女兒為妻，從而得到大宗配嫁，同時又通過拒絕一切向女兒求婚的小伙子們來防止家產(chǎn)外流，為了懲罰女兒將私房錢送給自己的堂弟兼情人的忤逆行為，竟發(fā)展到取消女兒對財產(chǎn)的繼承權(quán)的地步，將女兒軟禁起來，從而造成了女兒的愛情悲劇，當(dāng)女兒被迫放棄了對葛朗臺財產(chǎn)的繼承權(quán)時，他既是“感恩”，又是“開導(dǎo)”地說：“孩子，你給了我生路，我有命啦!不過這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易�！痹谒磳⑼Ｖ购粑鼤r，還不讓人把油燈點得太亮，叫人把金子擺在他的面前，讓他好好看看，并給女兒留下遺言：“好好照料這一切，將來在冥世里再向我交代吧�！绷邌菔歉鹄逝_的絕對情欲，貪婪是他血淋淋的本質(zhì)，金元哲學(xué)是他們?nèi)松臏?zhǔn)則。
書中葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物�？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，下定決心，做了一件好像是件要他的命，扒他的批,喝他的血，抽他的筋的決定——送給拿儂一只舊表。雖然是一只舊表,但是拿儂還是很感動,說明了除葛朗臺老頭從沒有過對她如此的“恩賜”除此之外,每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎,還一個勁地說吧錢都給女兒;”
“1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄繼承權(quán)，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心�！弊约旱钠拮舆�才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放�！必澙贰⒔器�、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。葛朗臺老頭正是十八世紀(jì)新興資產(chǎn)階級的典型形象。為了錢，可以不要親情，為了錢可以沒有信仰，活著的每一分鐘都是為了“把別人口袋里的錢想方設(shè)法弄到自己的倉庫里來”。死后也交待女兒要好生保管黃金，以便“將來向自己交帳”。作者的文才構(gòu)思，讓人拍案稱絕。
與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。但是歐也妮這一天真純樸的少女成為資本家聚財富的工具。她縱有萬貫家私，卻無法擁有真正的幸福：最愛自己的母親因一次金錢病故;自己所愛的人貪戀富貴娶了一位“永遠不會愛上”的丑太太;自己的丈夫整日窺伺著她的財富，巴不得歐也妮“快些死才好”。但就是這樣一個丈夫，也不能長久地在歐也妮身邊，終先于她死去了。
作者語言詼諧，注重寫景及細節(jié)描寫。那小花園中野生的草莓與遠處高大的菩提樹貫穿了全文，多次襯托了歐也妮的情感。歐也妮從被壓迫到愛情初萌到離別的無奈，被拋棄的絕望與堅決，這些富有濃郁感情色彩的句子大多是通過異國的景物描寫向讀者傳遞的，感染力極強。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇6
平平淡淡的生活伴隨她走過了二十多個春秋，直到花季的她遇到了令人心動的他。歐也妮的生活被查理打破，愛情的種子在心中萌發(fā)。她為他學(xué)會了冷靜，學(xué)會了反抗。但正如鄉(xiāng)村郊野的花朵一般，歐也妮的心靈太過于純潔與美好，她把世界想的像她一樣單純。因為她沒有被世俗所玷污，沒有被金錢所束縛，沒有過于陰暗的城府，就這樣輕易的將一生的愛獻給了這個巴黎的放蕩公子，并為他等待數(shù)年。
查理成功了。他有了家產(chǎn)，盡管十分骯臟，但他毫不介意。青年時僅存的一點良知，在生活的困苦中也消磨殆盡了。為了錢財、名聲與地位，他早已將那朵曾為他在嚴(yán)冬不顧一切盛開的薔薇花拋之腦后了。最終卻在自以為是的心理下，得到了一個哭笑不得的結(jié)果。
命運總是公平的，上天一直都注視著人間的一切。就在眾人費盡心機想要將歐也妮生命中所有的黃金奪走時，上帝卻將他們早早地帶去了天堂，把大堆的金子丟給了只向往天國的女子。歐也妮獨自一人，孤單而又高貴的端坐在凄涼的廳堂上。
也許有人認為她是不幸的，因為情感的背叛，父親的吝嗇，母親的離世------命運似乎一直在捉弄這個可憐的姑娘。但我說，她是幸運的，愛的逝去讓她清醒，父親的吝嗇令她學(xué)會節(jié)儉，而她那一生慈愛卻又不幸的母親，教會了她如何在信仰之下誠實地生活。
她失去了很多，但她得到的更多。在曲折的人生之路上，她由無知變?yōu)闊o畏，從平凡變得高貴。她的靈魂在坎坷的天堂之路上，沒有染上一絲塵埃，反而因那天使的光芒變得愈發(fā)純潔與高尚。
她慷慨解囊：修學(xué)堂、撥善款------將父親視為生命的金錢獻給了公益事業(yè)，挾著一連串的善行義舉勇敢前行。心靈的偉大，抵消了她教育的鄙陋和習(xí)慣的苛刻。
一帆風(fēng)順是人們的祝愿，但那并不是真正的生活；一路平安是人們的期盼，但總會有人先我們而去。不要奢求無風(fēng)無浪的生活，因為那是懦夫才有的渴望；不要祈禱平淡如水的生命，因為那是無知者的癡想。
我們要學(xué)會在風(fēng)浪中拼搏，在暴雨中前行，在曲折的生活中變得堅強。
讓我們像歐也妮一樣，乘著心靈的航船，揚起信仰的白帆，用靈魂擺渡，用曲折來講述生動燦爛輝煌。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇7
在暑假里，我閱讀了許多書籍，其中我最難忘的是《歐也妮·葛朗臺》這本書。
這本書主要講了葛朗臺是一位有錢的商人，但他也十分吝嗇，整年不買魚肉，不到萬不得已不生火取暖，他的女兒歐也妮卻十分善良。許多人為了得到他的家產(chǎn)簡直丑態(tài)畢露。而歐也妮喜歡的夏爾卻背叛了她，最后歐也妮將遺產(chǎn)和精力奉獻給了慈善事業(yè)。
在這本書中，令我印象最深的人物就是葛朗臺了，因為他實在是太吝嗇了。他每天只點一只蠟燭，只有在女兒生日時才點上兩只蠟燭，給女兒的零花錢也少之又少。在妻子死后，他還千方百計地勸說女兒放棄遺產(chǎn)，自己臨死前，還讓女兒給他報賬。這是一種極度自私的行為，我們不能向他學(xué)習(xí)。
在中國古代，也有一位與葛朗臺同樣自私的人，他就是嚴(yán)監(jiān)生。嚴(yán)監(jiān)生有十萬兩銀子的家產(chǎn)，卻在臨死前應(yīng)多點了一莖燈草而始終不斷氣，直到趙氏挑掉一莖后才斷氣。
我們不能學(xué)習(xí)葛朗臺和嚴(yán)監(jiān)生自私的品質(zhì)，而是要學(xué)習(xí)歐也妮那種善良大方的品質(zhì)。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇8
寒假里，我和媽媽逛書店，媽媽推薦給我一本巴爾扎克先生的名著《歐也妮﹒葛朗臺》，據(jù)媽媽說，這本書曾經(jīng)還拍過電影呢。
一回到家，我便迫不及待地翻開了書，五天后，終于看完了，我的內(nèi)心深處有了一些感觸。
這本書是巴爾扎克諷刺作品中最生動最具活力的一部力作。書中老葛朗臺的形象在作者筆下被刻畫得極為生動，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
老葛朗臺是一個貪婪、狡黠、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，他愛財如命，獨自觀摩、欣賞、清點金子成了他的癖好，臨終前也不忘記吩咐女兒歐也妮﹒葛朗臺看住金子。他做起生意來是個行家里手，經(jīng)常誘使對方上當(dāng)受騙而讓自己穩(wěn)操勝券。他家財萬貫，但開銷節(jié)省，從不揮金如土，浪費資源，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發(fā)給妻子和女兒。為了錢他竟然六親不認，克扣妻子的費用；要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動于衷；侄兒求他，他置之不理。最后帶著金幣進了棺材。
生活中確實有一些人很貪婪、吝嗇，可我從來沒見過像老葛朗臺這么吝嗇的人，為了錢，他什么事情都可以做出來，居然對自己的家人都冷漠無情，全然不顧，一個沒有親情的人就是有再多的錢，結(jié)局也是很可悲的。
這本書教育了我，貪婪、吝嗇是很可怕的，我們不可以像書中的老葛朗臺一樣六親不認。金錢不是萬能的，不能為一點錢而見利忘義，我們應(yīng)該大方地對待親人、朋友，親情、友誼是很寶貴的，是再多的金錢也買不來的，金錢可以做很多有益的事情，拿來幫助別人我們會感到很快樂，自私貪婪只會讓我們變得渺小和可怕。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇9
又是一個寒假，語文老師組織學(xué)生們參加主題為“我的月亮”的讀書活動，我讀了法國名作家巴爾扎克的一部小說《歐也妮？葛朗臺》，小說寫了純潔的少女歐也妮，吝嗇冷酷的父親，善良的母親和忠心耿耿的仆人娜儂的一段故事。
故事的主題是人與人之間為了利益的競爭，有錢的格朗臺先生手握500萬法郎以上的財產(chǎn)卻只讓妻子兒女住類似骯臟的地窖性的房屋，而且，家里的所有人買任何一樣物品都要請示他，女兒為了救助破產(chǎn)的堂弟偷偷給了他5000法郎，父親知道后幾乎要把女兒趕出家門。其他家族為了和葛朗臺一家攀上關(guān)系，瘋著搶著想去把歐也妮娶進自己家門，而他們僅僅是為了老葛朗臺的500萬法郎，而老葛朗臺也想拉進其他皇室貴族的關(guān)系堅決不讓歐也妮嫁給其他人，這樣的世界實在令人驚恐。
讀了這部小說之后，我想到，現(xiàn)在的社會中難免會有小說中的情節(jié)：員工與領(lǐng)導(dǎo)拉關(guān)系，為了求人辦事兒送禮，巴爾扎克將社會中的這種陋習(xí)通過文字全部敘述出來，嚴(yán)厲的抨擊了這一現(xiàn)象，并警告了其他人。我想，在現(xiàn)實生活中人們不要把金錢當(dāng)成是世界的全部，人們不能永遠沉浸在利益之中，忘記了親情，忘記了世界上還在愛你的人，忘記了生活的意義，忘記了生命的價值。生活中可能很多人都沒有讀過《歐也妮？葛朗臺》，不過善良的人總會出現(xiàn)的，他們會阻止這種事，因為他們已經(jīng)看透了金錢和利益的真面目。
這次的“我的月亮”活動讓我在名家小說里領(lǐng)悟到了很多，我在讀書中領(lǐng)會到了金錢的意義和面對利益時的想法。我以后還要繼續(xù)讀下去，為以后的語文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇10
玻璃窗外雨聲淅淅，從精美的音樂盒中緩緩流淌出來的經(jīng)典樂曲《致愛麗絲》，與這淅淅瀝瀝的雨聲恰好完美無缺地交織、融匯在一起，編織出一篇奇妙優(yōu)美的樂章，似叮叮咚咚的流水聲，在這間充滿濃濃書香氣息的房間里回旋著，縈繞著。我無聲地淌下一滴滾燙的淚珠，滴落在書本——《歐也妮？葛朗臺》的.封面上。我已回憶不起這是第幾次動情落淚了。我輕輕地把書擺在冒著絲絲熱氣的香芋奶茶邊。那滴淚珠閃爍著如夢似幻的神奇光芒，仿佛在輕言細語地訴說這個悲傷凄慘的故事——《歐也妮？葛朗臺》……
這本書的作者名叫奧諾雷？德？巴爾扎克。他用極其辛酸的筆觸書寫了這么一個凄慘悲涼的故事。他用筆描繪出了這么幾個個性鮮明的經(jīng)典形象：女兒歐也妮的純潔美麗，父親葛朗臺的吝嗇狡黠，堂弟夏爾的忘恩負義，母親的高尚善良，用筆描繪地淋漓盡致。只要看看歐也妮和夏爾的海誓山盟，在歐也妮眼中固然是一字千金，而在夏爾眼里，卻只不過是一句隨口胡說的玩笑話罷了。經(jīng)過這么一襯托歐也妮高潔如梅花的品質(zhì)，夏爾卑劣如狐貍的心理也就更加具體，葛朗臺好夏爾被金錢腐蝕的心也暴露開了，當(dāng)時社會的金錢關(guān)系也暴露無遺。我曾經(jīng)在看以下幾個段子時，落下過傷心的淚花……
“……年輕的姑娘相信這種友好，不會想到那些奉承、恭維都只是個圈套，她成了是被人下了高價賭注的目標(biāo)，與槍口下的小鳥毫無區(qū)別……”
讀到這里，我曾經(jīng)感到心里酸溜溜的，晶瑩剔透的碎淚打濕了微微上翹的睫毛。這個純潔的女孩子一心認為那些不著邊際，不修邊幅的奉承、恭維只是有意無意地從別人的嘴巴中不自覺地溜出來的而已，歐也妮她只因為是一個擁有千萬余元的富翁獨生女，就被這些攻于心計的小人不惜一切代價，拼了命地想贏得這位富有女繼承人的歡心，甚至不惜把自己的親生兒女的終生幸福來當(dāng)賭注，從而博得歐也妮的歡心！歐也妮她只是一個天真的女孩兒，她單純地認為別人對她的好只是對她好而已，并沒有其他的什么對她不利的企圖。但是，事實卻是殘酷的。那些小人利用她的善良和天真，從而獲取更大的利益，這種人是最最不值得同情的了。
“‘這孩子真沒出息，把死人看得比錢還重！’”
讀到這兒，我的眼圈又一紅，淚水“啪嗒啪嗒”地垂落在奶白中微微透著象牙黃的紙上。葛朗臺他居然用他所認為無所不能的金錢來褻讀最神圣的親情。在葛朗臺眼中，自己的利益和金錢就是最重要的，親情只不過是一粒比細沙還要渺小的礫石而已。難道他就沒有父母了嗎？難道他就沒有兄弟了嗎？有句話說得好：“金錢可以買來房子，但是買不到家庭；金錢可以買來婚姻，但是買不到愛情；金錢可以買到鐘表，但是買不到時間……”金錢不是萬能的，它只是小人物的眼中，守財奴的眼中，貪財?shù)娜搜壑�，才是無所不能的；而在高尚的人眼中，金錢就等于糞土�？梢砸姷�，人與人之間的差別有多么之大！
玻璃窗外仍是雨聲淅淅，音樂盒中《致愛麗絲》中的音符似乎失去了魔力與調(diào)皮，仿佛受到了這個悲劇的感染，變得沉重起來。天空陰沉著一張撲克臉，碎銀色的雨珠性子也變得急躁起來，急吼吼地滑落下來，打在堅硬的不銹鋼防盜窗上，急促地綻開一朵袖珍而又晶瑩，卻多亡的水花。外面的雨滴是在為這個凄涼的故事而哭泣嗎？音樂盒中叮叮咚咚的樂曲聲，難道它也在為那個資本主義金錢關(guān)系的原因而哽咽嗎？外面不知何時飛來了幾只五彩繽紛的蝴蝶�？粗巴饧婏w的蝴蝶在雨中躲閃不及，我突然想到了歐也妮？葛朗臺，她不正是和這蝴蝶一樣可憐而又無助嗎？歐也妮？葛朗臺這美麗的蝴蝶，經(jīng)受著夏爾和葛朗臺老頭兒暴雨一樣的洗刷、壓榨，并沒有像其他人一樣體現(xiàn)出軟弱，而是更加堅強高潔！我的淚珠“撲簌簌”地滾落進仍在冒著絲絲熱氣的香芋奶茶中。
“當(dāng)今社會中，還會不會有這么一場悲劇發(fā)生？”我在心中喃喃道。
我又抬起頭來看看陰沉沉的天空，心中默默地哭泣著，同時也在默默祈禱著：“愿這場悲劇今天不再重演！”
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇11
寒假期間，我到新華書店買了一本《歐也妮.葛朗臺》，仔細閱讀過后，我感觸頗深。
吝嗇的葛朗臺老爹什么財都發(fā)，雁過拔毛，成了索繆城里家喻戶曉的富翁。但他十分吝嗇，直到臨死前，他還想著把鍍金的十字架抓到手中，看了令人捧腹大笑。
書中有忠厚、老實的葛朗臺太太，有天真、可愛、善良的歐也妮小姐，還有邪惡、富有的負心漢夏爾等許多各色各樣的人物，但讓我印象最深刻的是吝嗇而精明的葛朗臺老爹。
葛朗臺老爹愛財如命，一毛不拔。相反，他女兒歐也妮小姐卻視金錢如糞土，偷偷給她心愛的堂弟夏爾（還沒變壞）買幾顆糖，被父親發(fā)現(xiàn)了，父親大發(fā)雷霆。后來，歐也妮又背著父親把自己的積蓄全給夏爾，資助他去印度，也被葛朗臺老爹發(fā)現(xiàn)了。愛財如命的葛朗臺火冒三丈，居然把自己的獨生女兒關(guān)了起來。當(dāng)然了，這些例子不過是很小的一部分而已，葛朗臺老爹吝嗇的例子數(shù)不勝數(shù)。
當(dāng)然了，話說回來，雖然我現(xiàn)在花錢也很小氣，與葛朗臺老爹有點類似，但是我深知花錢是要有目的的，盲目地花錢就是等于浪費，浪費等于犯罪。再說了，錢都是父母給的，亂花父母給的錢就屬“坑爹”之類的敗家子，沒什么真本事？等到我大學(xué)畢業(yè)，自食其力之后，我會洗心革面，努力改掉小氣的毛病，重新做人！成家之后，如果我是葛朗臺老爹的話，我會善待傭人，關(guān)愛家人，把家里裝修得漂漂亮亮的，該花錢的時候就花，讓家里人都過上好日子，共享幸福生活，共享天倫之樂，當(dāng)一位好父親。
所以，人不可以太吝嗇，不可成為金錢的奴隸；也不可以隨心所欲地亂花錢，成為“花花”公子，這是我讀《歐也妮.葛朗臺》最大的收獲。(楊 戈)
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇12
《歐也妮葛朗臺》是法國批判主義小說家巴爾扎克創(chuàng)作的長篇小說，收錄于《人間喜劇》。小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾，家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗，歐也妮對查理葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索串聯(lián)小說。
小說最大的成就就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列典型好處的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼；盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗的老房子里，每一天親子分發(fā)家人的食物，蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情，夫妻之情。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這是他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器，老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了超多聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一直明白吞噬金幣的巨蟒，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇鬼形象之一，已成為法國文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇13
讀罷法國作家巴爾扎克所寫的長篇小說《歐也妮.葛朗臺，嗅聞著書所散發(fā)出的縷縷墨香，我陷入了沉思:有錢與地位真的好嗎？
該書講述了慳吝精明的千萬富翁老葛朗臺，有一位天真可愛的獨生女兒歐也妮.葛朗臺，她愛上了老葛朗臺的侄子一一一個破產(chǎn)落魄的男青年(夏爾.葛朗臺)，為了資助他闖天下，她把所有的金銀古幣全部贈予他，從而激怒愛財如命的父親。父女之間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小慈祥又富有的賢淑母親一病不起�？墒窃谄谂沃袉适Ц改�、損耗青春的癡情姑娘，等來的卻是負心漢的歸來后另尋新歡。
在整部書中，黑白對比十分明顯。與老葛朗臺的愛財如命形成鮮明對照的是歐也妮的圣潔善良。老葛朗臺為了發(fā)財，把親情置于腦后，不關(guān)心女兒與太太，不肯多花一分錢。歐也妮那圣潔善良的價值觀在他們這個金錢統(tǒng)治的家庭里，只有遭到無情的踐踏蹂躪。葛朗臺太太死時心懷坦蕩，因為死對她來說意味著終結(jié)。一切都終結(jié)，不必再受老葛朗臺金錢壓迫的統(tǒng)治，但她最擔(dān)心的還是歐也妮.葛朗臺。
這本書里含有金錢與親情的搏弈，在老葛朗臺得知女兒把金幣送人后，大發(fā)雷霆，不顧親情，毅然把女兒關(guān)了禁閉。當(dāng)他看見了夏爾的金針線盒時，欣喜若狂，立刻把女兒放了出來。由此可見，在老葛朗臺的心目中，親情遠不如金錢重要。
老葛朗臺的一生純粹為金錢而活，在他的眼中，親情不值一提，淡泊得無與倫比，成為了金錢的奴隸。
讀完這本書，我明白了:金錢可以使鬼推磨，沒有錢寸步難行，但有錢也不能忘了親情，親情遠重于金錢。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇14
“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”，慘烈程度卻不亞于古典悲劇。正是這樣一部小說，揭開了19世紀(jì)法國金錢至上，唯利是圖的血淋淋的社會。
19世紀(jì)前的人們皆道莫里衰后再無守財奴，巴爾扎克卻成功的將葛朗臺推送至大眾視野。
冷血、貪婪、狡猾......作為守財奴的必備品質(zhì)，葛朗臺將它們發(fā)揮的淋漓盡致。在他眼里，沒有友情，沒有親情，他就像一頭冷血的巨蟒，將大把的金錢放入那張永遠無法滿足的血盆大口。在看到女兒的精神寄托--梳妝匣后，“宛如老虎看見了睡著的嬰兒”，縱身一躍。這一躍，間接害死了自己的妻子，甚至在她死后因為害怕歐也妮奪走遺產(chǎn)而變成了一個“慈眉善目”的父親。不得不說，金錢是他唯一崇拜的上帝。
不同于一般的守財奴，他不僅是對別人吝嗇，對自己也是吝嗇得很。金錢于他，不過是一種虛偽的滿足感。為了這虛無飄渺的滿足感，作為一個百萬富翁，他生活的還不如一個普通人，吃的是爛果子、黑面包，喝的是陳酒，招待客人竟然是吃死人的烏鴉做的湯。他竟是成了金錢的奴隸！
“好好的，到那邊向我交賬！”臨終前的最后一句話，本該是父親對女兒的深切祝福，此刻卻被替換為葛朗臺對金子的留戀。臨終前的金十字架帶走了他的命，沒有給他留下一絲一毫的財富。好一個守財奴!這也是《人間喜劇》最為出彩的一部分，貪婪與吝嗇促使葛朗臺成了一個金錢的奴隸。他冷酷無情，甚至表失了人的基本感情。最終異化成一只會吞噬的巨蟒，為女兒后來不幸的一生埋下了伏筆。
相比較于老葛朗臺的精明狡詐，夏爾的忘恩負義，歐也妮是葛朗臺家族的異類，是這混沌世界的唯一光芒。她執(zhí)著愛情，淡泊金錢，溫柔善良，散發(fā)著人性的光芒。歐也妮對父母有著最真摯的孝情，對情人有著最純真的愛情。
“孩子，幸福只有在于天上，你將來會明白的�！睔W也妮那可憐的母親，一語箴中了她自己的一生和女兒的未來。毫無疑問，歐也妮的結(jié)局是悲哀的。在現(xiàn)實社會的傾軋下，天真善良的歐也妮終究是對愛情產(chǎn)生了戒心，對親情產(chǎn)生了疑問，在這充滿金錢銅臭的社會里，所有屬于她美好的情感，都被冷酷的金錢至上的社會當(dāng)成賺錢的工具。這不僅是歐也妮的悲劇，也是老葛朗臺的悲劇，更是這個時代的悲劇。
在復(fù)辟王朝時期，葛朗臺是那個時代的一個縮影，財富沾污人格，金錢推殘人心，在舊世紀(jì)歐洲的金錢關(guān)系里，黃金主宰一切�？v觀整部小說，且不說與葛朗臺交好的都是些唯利是圖的小人，整個索漠城竟都將冷血狡詐的葛朗臺視為索漠誠的榮耀，即使人人都受過他那鋼牙利爪的傷害。因為在他們心目中，老葛朗臺是一個“成功者”，而成功的標(biāo)準(zhǔn)就是他比別人更有錢。不得不說，這就是那個時代的人的可笑和劣根性。
巴爾扎克無疑成功的，他用這樣充滿諷刺的語言，塑造了葛朗臺這一視金錢為生命的吝嗇鬼的形象。
回過頭來看，這是否也是現(xiàn)世紀(jì)的可悲現(xiàn)實呢？在這個欲望膨脹的時代，又有多少像葛朗臺這樣對金錢充滿狂熱，將金錢當(dāng)作上帝的人？又有多少人愿成為天真的歐也妮呢？聯(lián)想到自己，我們將來是否也會為了金錢所帶來的權(quán)勢拋棄一切親情、友情、愛情？
然而，無論我們的選擇是什么，我們都要記住，金錢是買不走別人的情感的。金錢過于廉價而情感過于高貴。如若硬要將其劃分等次，那么這個社會一定也是黑暗的、腐朽的、落后的。真正的財富源于內(nèi)心，由內(nèi)而外，而不是像魔鬼一樣折磨人心，將人變?yōu)樗呐`。做一個精神富有的人，去擁有像黃金般高貴的心，散發(fā)著真誠的光芒。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇15
金錢，即財富，這是無可厚非的。誰也不能否定它，誰也都離不開它。因為，是它給我們帶來了顯赫的地位，是它給予我們富足的生活，也是它，給我們的和諧增添了少許污濁。而這些感受也在我看完《歐也妮葛朗臺》之后愈演愈烈。
我感動于歐也妮的善良，寬容。她傾其所有，讓所愛的夏爾開拓事業(yè)，即使苦苦等待的是一個負心漢，她也以德報怨，替夏爾的父親還清巨額債務(wù)；我驚詫于葛朗臺的吝嗇、狠心、對金錢的癡狂。他不是一個好丈夫，好父親，但他是一個夠格的守財奴，只要能看著金子就算死去也會很滿足；我憤怒于夏爾的貪慕名利，背信棄義。為了權(quán)貴，為了自己的利益，全然不顧別人的心酸。在這里，一切封建家族的田園詩般的關(guān)系都被飛揚跋扈的資產(chǎn)價級暴發(fā)戶與無所不在的金錢勢力所取代。金錢萬能的觀念也在逐漸地根深蒂固。但，可以肯定的是：金錢不是萬能的，盡管它能給人帶來權(quán)勢，但一定不能買來幸福！葛朗臺奔波勞累了一生，“節(jié)約”了一生，縱使享有萬貫家產(chǎn)，他的生活也只是與平民一般，死后卻一分也帶不進墳?zāi)�，除了虛幻的滿足感他還有什么？
答案是否定的。
有的人辛苦了一輩子，精打細算了一輩子，甚至于貪贓枉法，斂來巨額財富，而人這一生，真正需要的又有所少？僅僅是為了所謂的穿金戴銀，綾羅綢緞抑或享盡山珍海味？除此之外呢？就讓那堆價值符號在他們那油污的手上慢慢腐爛么？
我慶幸，執(zhí)迷不悟的人終究是少數(shù)，像箍桶匠那樣的人畢竟不能夠有廣大的市場。我慶幸，那股污濁之氣必將無法控制住我們祖國前進的步伐，我相信勝利總是傾向于正義。倘若，一個國家成為金錢至上的國度，那么這個國家便成了金錢的奴隸，無情感，無思想，行尸走肉般冷酷無情，在那樣的國家，金錢將主宰一切。久而久之，人們就會像葛朗臺老頭那樣人格變異為一條只會攬財?shù)摹熬掾�。這個悲劇只怕會更加普遍地發(fā)生。
作為高中生的我們，應(yīng)學(xué)習(xí)歐也妮的善良與大度，用寬容與真誠矯正人們認識扭曲的金錢觀念，形成一個充滿人情味而不是金錢至上的社會風(fēng)氣。那時我們的社會定會更加和諧、繁榮昌盛。
名著，講的不僅是一個個激動人心抑或痛心疾首的故事，更是一個個深刻的思想，一種種強烈的警示，一個個社會現(xiàn)實。我們應(yīng)多讀名著，在作者們深刻，縝密的思想里，愈漸睿智與成熟。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇16
《歐也妮·葛朗臺》這本書通過書中的男主人公葛朗臺和他的侄兒的發(fā)家史，揭露了資本主義的罪惡和資產(chǎn)家的貪婪本性。講述了女主人公歐也妮的單純、善良。
葛朗臺老頭是一個擁有百萬財產(chǎn)的人。他一整天都在想著該怎樣才能撈到更多的錢。他在處理商務(wù)時從不立即說“不”或“是”。再小的買賣，他也會久久地思來想去。經(jīng)過狡詐舌戰(zhàn)，對方無意中說出的秘密還會自認為是絕對守口如瓶。金錢毀滅了葛朗臺老頭的天良，他待他的妻子如同奴隸。像這樣的人，他并不是金錢的主宰者，而是金錢的奴隸。這種人在生活中有很多，他們不愿意體現(xiàn)出貪婪的本性，體現(xiàn)出來的是一種虛偽的善良。
查理是葛朗臺老頭的侄兒。他的父親因為破產(chǎn)而自殺了。他通過販賣中國人、黑人、燕窩、兒童、藝術(shù)家等，通過大規(guī)模的放高利貸，又通過偷稅、漏稅、走私，在南美圣多瑪島上賤價購買海盜贓物，然后運到缺貨的地方，發(fā)了不義之財。巴爾扎克筆下的查理，是如此的恐怖，讓人不可思議，世界上竟有這樣的人，難道他還會心平氣和的過日子嗎？他用的出這樣骯臟的錢財嗎？
歐也妮是葛朗臺的女兒。她母親死后，葛朗臺便馬上要她放棄繼承財產(chǎn)，她也欣然答應(yīng)了。她得知她心愛的查理背叛了她，她沒有去報復(fù)，而是默默地忍受痛苦。
人的種類還真是多！有的善良過度，老是被別人欺負；有的心狠手辣，到最后又后悔莫及。如果有人問我什么最難做，我一定會不假思索地回答：人最難做！做好人、為他人著想，別人卻在背后捅你一刀；做壞人、陷害別人，又違背了自己的良心。在生活中，有時候，有種事情迫使你這么做，但是你又于心不忍，這就是一個重要的抉擇。好人做不得，壞人更做不得！做好人要有個度——做個智慧型的好人！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇17
俗話說的好：“有錢能使鬼推磨�！庇辛隋X，可以買好吃的，好玩的；有了錢，可以買名牌衣服，買限量版皮包；有了錢，可以游山玩水，環(huán)游世界……因此有人對頂禮膜拜。
《歐也妮。葛朗臺》是說了：一個叫葛朗臺的富翁，他非常吝嗇。他對金錢十分“熱愛”。他女兒把錢給了他的侄子，他就把女兒關(guān)在房子里，一天只有一杯清水和一塊面包。在葛朗臺臨死前，他說了一句讓人啼笑皆非，哭笑不得的話：“死了到拿去交賬�！�
我覺得喜歡錢不是最大的過錯，你想這個世界上有多少人不愛財？但是，葛朗臺先生卻不把妻子和女兒的健康放在第一，也不把妻子和女兒的幸福放在第一，更不把妻子和女兒的生死放在第一。這還不是金錢“惹”的禍。在生活中，我們應(yīng)該要勤儉節(jié)約：衣服破了，補一補，毛衣自己織，織完自己穿。不能浪費金錢，也不能做一個吝嗇鬼。我覺得歐也妮真可憐，她生活在一個有錢的家庭，生活卻不富有，她有一位父親，卻從沒受到過父愛。
像葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸，像歐也妮這樣心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉。讓我明白：金錢什么都能買到，唯有幸福是買不到的。人最需要的一定不是錢。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇18
最近，我讀到了一本名著，是由法國作家巴爾扎克所著，該書名為《歐也妮·葛朗臺》。
這本書主要以守財奴葛朗臺的家庭生活和剝削活動為主線，以歐也妮的愛情和婚姻悲劇為中心事件。主要講述手藝人箍桶匠葛朗臺成為生意人后成家立業(yè)，積攢了許多錢財。他的女兒歐也妮也迎來了一個春天——遇到表弟夏爾。兩人情投意合，但最后夏爾卻離開了歐也妮，而葛朗臺最終看著金幣死去，歐也妮身為葛朗臺唯一的獨女最后繼承財產(chǎn)，故事以一個悲慘的結(jié)局收尾。
在這本書中，令我印象最深刻的就是這本書的女主人公——歐也妮。我從她身上發(fā)現(xiàn)了許多優(yōu)點：她勤儉節(jié)約，懂得精打細算；她善良，執(zhí)著；她關(guān)心身邊愛她的人和她愛的人，她愿意為別人而付出……再聯(lián)想到自己，雖然有時也能向歐也妮合理存款，但卻不懂得理財，不能真正的把錢花在刀刃上，所以我的小金庫中的存款葉一雨不服一日的如流水般減少。再看看善良的歐也妮看到路邊的乞丐都會拿出一枚經(jīng)歷，可現(xiàn)實生活中，當(dāng)自己看到那些街頭淪落的人們總是無動于衷，熟視無睹，暗地里是對那些身體不健全的人指指點點。
該書的情節(jié)看似平淡無奇，但作者以高超的藝術(shù)手法、深刻的藝術(shù)洞察力寫出了一部“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血”的悲劇。讓我感受到在西方舊時代人民對金錢、地位、權(quán)利的追求。以及守財奴和那些對金錢、地位、權(quán)力的膜拜者們的丑惡嘴臉。
這本書讓我從中明白了許多道理，同時也開闊了自己的知識面。我也希望新時代的人們不要因為金錢和地位的誘惑而陷入歧途。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇19
彌留時，他將退守在眼睛里的所有精神都注視在密室門上，因為門內(nèi)堆滿了金子；臨終時 他將殘存在身體里的全部力量都集中在神父的十字架上，因為十字架上鍍著金子。葛朗臺，這個沉醉在金子世界的人，這個為了金子而貪婪一生，奔波一生，卻又清苦一生的人，他究竟是否明白什么才是生活中真正的金子呢？
小時候，總喜歡蹲在沙堆邊陶醉于自己親手搭建的沙堡。也總喜歡搭建沙堡之后，在陽光下推開手掌，看著手心那星星點點的閃亮光芒出神，他們是那樣細微卻又如此耀眼，甚至讓人忽略了它是來自于那堆黯淡的黃沙�，F(xiàn)在想來，這種精神不是想極了蓮花嗎？一個出淤泥而不染，一個置于黯淡卻勇放光彩。如果蓮是高潔的代表。那么沙金何嘗不是這種品性的象征保額？蕓蕓眾生中，高潔的品性就是沙中的點點沙金，擁有了它不論你是采薇于山野間也好，高臥于茅廬中也罷，歷史總不會讓你的光芒埋沒，是金子總會發(fā)光的。
人們常說‘精誠所至，金石為開”，似乎金子的質(zhì)地就如同頑石般堅硬。其實這只是錯覺，金子是質(zhì)軟的。金子帶給我的聯(lián)想不是戰(zhàn)場上的道道寒光，而是陽光下母親給我講述她和父親故事時的幸福精神。我相信金子應(yīng)該是承載著情感和祝福的，我甚至固執(zhí)的以為金子之所以中，也與它承載的情感與祝福太深有關(guān)。真正值得珍視的不是物質(zhì)的金子本身，而是深藏其中的真正的精神之金——美好的情感。生活的真金不是不義之財，而是他人好心的饋贈和自己的真情所得；它不是充滿罪惡感的，而是充滿幸福感的；它不是填充物欲之壑的犧牲品，而是早就真情之峰的基石。
有一句廣告詞：鉆石恒久遠，一顆水流傳。這總讓我想起同為裝飾品的金子也具有如此恒久穩(wěn)定的特質(zhì)。千錘百煉，不會讓它消失，只會讓它改變形態(tài)，或成為粉末狀的微小力量，或稱為流動的液態(tài)，生命，其本質(zhì)卻始終如一...于是，信念便堪稱生活中的金子了。它能經(jīng)受歲月之酸的腐蝕，也能接受風(fēng)霜烈日的冷暖，更能接受千磨萬難的打擊�，F(xiàn)實的苦難無法摧毀它，只能讓它融入生命之河的點點滴滴中，讓每滴水都擁有各自的光彩。這樣的生活之金，不是更值得珍惜嗎？
如此看來，葛朗臺的一世浮沉，到底還是沒有得到真正地金子，想來未免太不值。但愿我們每個人都能堅守好自己的本真的品性，美好的情感和恒久的信念，讓這些生活中真正地金子來充實自己的生命，活出一段真正地流金歲月來。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇20
金錢是什么？
政治老師告訴我們：“貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物，它是一般等價物�！钡诎蜖栐说墓P下，在那個資本主義的社會下，金錢是權(quán)力的象征，是身份的代表，是無數(shù)人夢寐以求卻又求之不得要靠各種卑鄙手段索取的東西。時代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底。金錢取代門第成為權(quán)力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標(biāo)準(zhǔn)。于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂，社會各個階級的矛盾由此產(chǎn)生。
葛朗臺是法國索爾城一個最有錢、最有威望的商人。他利用1789年的革命情勢和種種手段使自己的財產(chǎn)神話般地增長了起來。葛朗臺十分吝嗇，有一套理財?shù)谋绢I(lǐng)。他為了省錢，家里整年不買蔬菜和肉，由佃戶送來，比較重的家務(wù)活由女仆那農(nóng)做。寒冬臘月舍不得生火取暖，平時還要克扣女兒和妻子的零用錢。他做木桶生意，計算得像天文學(xué)家那樣準(zhǔn)確，投機買賣從不失敗，區(qū)里人人都吃過他的虧。自己妻子生病也舍不得請醫(yī)生，看著自己妻子死去還想方設(shè)法把妻子的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)到自己名下。
但他的女兒歐也妮雖不漂亮卻非常的善良大度，對金錢不曾吝嗇。而葛朗臺對自己這唯一的女兒也不曾施與金錢方面的寵愛，他給她的只是假惺惺的愛。他把她當(dāng)做賺錢的一個渠道，用她去釣富家子弟，而那些富家子弟看上的也是葛朗臺的財產(chǎn)而不是歐也妮本人。葛朗臺的一生是可悲的，他死后留下的遺產(chǎn)非�？捎^而他從來沒有過過好日子。他陷在錢眼里無法自拔�！鞍岩磺姓疹櫟煤煤玫�！到那邊向我來交賬！”這居然是葛朗臺死前留給歐也妮的最后一句話。可見他的守財奴本性。
雖說葛朗臺的一生是可悲的，但他是自作自受。但歐也妮的悲哀就有些無辜了，歐也妮在葛朗臺眼中只是個保管財產(chǎn)的管家，甚至是可能令他失去財產(chǎn)的洪水猛獸。當(dāng)他的樂趣只剩下瘋狂斂財以及一遍又一遍在密室中數(shù)著金路易時，當(dāng)在生命的最后一刻不愿多看女兒一眼卻念念不忘著讓歐也妮保管好錢財時，最后一絲親情在一千七百萬法郎面前轟然斷裂，歐也妮最終也沒得到一份純凈的父愛。
而歐也妮的愛情之路也頗坎坷，她愛上了她破產(chǎn)的堂弟夏爾并把葛朗臺高興時候給她的其實就是給她保管的價值六千法郎的金幣全部給了夏爾作為路費�？上臓栘摿怂�，她的父親為此關(guān)了她很長時間的禁閉，她的精神也受到了很大的刺激。在父親死后她選擇了嫁給追求她的一個富家子弟，但只做形式上的夫妻。在繼承了父親的遺產(chǎn)以后選擇做慈善，她有被痛苦造就的崇高品質(zhì)，也有未被塵世玷污過的圣潔靈魂。她的一生，對于金錢左右著一切的社會來說，是另一種形式的控訴，她是一個被金錢吞噬的無辜的犧牲品。
葛朗臺說：“人生就是一場交易�！笔沁@樣的嗎？我認為不是。人生就是人生，我們賺錢是為了活著，活著是為了生活。錢是我們的工具，我們不能變成錢的奴隸。
在人類情感領(lǐng)域中，金錢是無能為力的，它并不能給人們帶來什么，太多的渴求只會使人陷入泥潭，無法自拔。人的欲望是無止境的，要支撐這些滋長的欲望，也許就成為葛朗臺那樣的金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根，過多的欲望只會生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。許多人被金錢、權(quán)力蒙住了雙眼，最后渾然不覺。盲目的追求只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在認識到中途中。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇21
通覽全文，我記住了一個美麗的靈魂——歐也妮。
她生于桎梏，困于暗獄。貪婪吝嗇的父親仿佛一個無情的看守，一點點地壓榨著她的幸福和高尚。然而圣潔的心靈是不容被玷污的。歐也妮那天使般美麗的心靈正如蘇武的信仰一樣堅不可摧，盡管四圍都是黑暗，盡管周身都被束縛，她仍努力地展開翅膀，重新?lián)纹鹁氲〔豢暗奶枴?/p>
我們稱她為天使。
當(dāng)巴爾扎克畫上最后一個句號，天使的羽毛也飄落塵埃。我突然感到了一種難以言喻的失落，仿佛歷盡艱險，長途跋涉的旅人忽的失去了方向，我聽得到，那虛偽的人情，浮華的世故，都在得意的獰笑。
天使啊，再次揮動翅膀吧！天使！
永遠的沉默，當(dāng)一切都已變成了永恒，人們才突然發(fā)現(xiàn)，美，丟了。
真的丟了嗎？不！她留下了更多，更多……
她是一個天使，一個守護純潔的天使。她生于污濁卻能“出淤泥而不染”，保持著純潔的心靈。想到現(xiàn)實生活中不擇手段追逐著名利的“葛朗臺”們，看到這圣潔的靈魂，難道不覺得汗顏嗎？她出生于銅臭之中，雙手上卻毫無金錢的污濁，面對著父親的吝嗇和貪婪，她絲毫不受影響，反而熱心于慈善事業(yè)。靈魂之所以高貴，是因為她的純潔，這著實是一種令人欽佩和贊嘆的品質(zhì)。
她是一個天使，一個守護尊嚴(yán)的天使。歐葉妮守護著尊嚴(yán)，而這尊嚴(yán)就是愛，對查理的愛，對儂娜的愛，以及對窮苦人們的愛。她小心翼翼地是守護著這些愛，努力不讓貪婪的父親拿走或破壞它們。而現(xiàn)在人們心里最匱乏的，往往就是愛，往往就是對同類地一點點寬容，我們需要愛，需要向她學(xué)習(xí)愛和如何去愛。
我看到了，你的翅膀。
于是，光明鋪開。我看到了一個靈潔的靈魂，在冷漠的堅冰中往來沖突，融化出一個又一個的美好！從你的身上，我看到了希望，也看到了答案。你的美好也將指引我們?nèi)紵约�、奉獻自己！
是啊，如今社會競爭激烈，大浪淘沙，只有金子在閃光，我們真得應(yīng)該像你那樣美麗地挑戰(zhàn)命運，努力地編織著自己的翅膀，讓每一根羽毛都更加鮮亮。命運能改變，盡管最終的黑暗誰也無法擺脫，但在你人生路上會有更多的花因你而開，為你而開！
那么，請揮舞你的翅膀！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇22
《歐也妮·葛朗臺》講述的是老葛朗臺嗜錢如命的特點和父女因錢而引發(fā)的糾紛，反映十九世紀(jì)初法國外省生活，主要描寫資產(chǎn)階級家史和當(dāng)時的人情關(guān)系。這篇小說成功塑造了一個嗜錢如命和極端吝嗇的葛朗臺，他是法國大革命后起家的資產(chǎn)階級爆發(fā)戶，靠投機革命發(fā)了財，他對金錢的態(tài)度讓我不由得思考一個問題，金錢真的那么重要嗎?《茶花女》中有句名言：金錢是好仆人壞主人，金錢不是萬能的。錢能買到床鋪，卻買不到安睡，錢能買到補藥，卻買不到健康，錢能買到食物，卻買不到胃口，錢能買到書籍，卻買不到知識，錢能買到鐘表，卻買不到時間，錢能買到答案，卻買不到成績，錢買不來生命，買不來成功，買不來情感，買不來青春，終有一天，眼前的財富和名利會煙消云散，沒有升華成永恒。
人的一生有很多東西比錢更重要!如友誼、親情和人格，這些都需要自己去探索創(chuàng)造�！都t樓夢》中的賈寶玉生在一個極為富貴的家庭，過著飯來張口，衣來伸手的生活，但他終究逃不出封建禮教的束縛，沒有自由。光緒，沒有勇氣沖破封建倫理思想，他一生是一個悲劇，空有多少黃金白銀，終逃脫不了慈禧的控制。沒有錢是萬萬不能的，錢是物質(zhì)生活的基礎(chǔ)，有錢就能生存，如果身無分文連命都保不住還談什么高尚的金錢觀。
一項面向大學(xué)生的調(diào)查再次顯示了當(dāng)代社會人們對金錢的過分依賴�！督疱X心理問卷》由、錢是成功的象征、錢代表我的成就和錢反映了我的成果等問題組成，受訪者按照實際選擇非常重要、不重要和無意見其中一項。自我價值問卷以假設(shè)情景為例，假如剛剛得到一筆一百萬美金，讓同學(xué)選擇如何去花，結(jié)果顯示，目前在校大學(xué)生，金錢心理大致可分為金錢冷漠者、金錢崇拜者、金錢豁達者和金錢拒斥者。其中，金錢豁達者和金錢冷漠者占據(jù)比例高達60%，這些人往往較冷靜的把錢看作身外之物，然而，有28%的金錢崇拜者和10%的金錢拒斥者，他們?nèi)狈ΜF(xiàn)實體驗，帶有理想主義色彩。
金錢不等于人生價值，論語有曰：寶貴如何求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中亦。不義而富且貴，于我如浮云。
在改革開放的今天，人們的思想觀念和價值取向發(fā)生著深刻變化，樹立正確的金錢觀才能過好金錢關(guān)。比爾蓋茨曾說過：我只是這筆財富的看管人，我需要找到最合適的方式使用它，這位世界首富沒有私人司機，公務(wù)旅行不坐飛機頭等艙，衣著也不講究名牌，更讓人不可思議的是他對打折商品感興趣。他并不是守財奴，他可以為慈善事業(yè)捐出幾億美金，還曾表示在有生之年他把95%的財產(chǎn)捐出去。許許多多的案例表明：金錢是人類的創(chuàng)造的，并為人類報務(wù)，人類應(yīng)當(dāng)是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。
我們對金錢應(yīng)取之有道，用之有益，用之有度。讓金錢發(fā)揮它的作用。
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