讀教育是沒有用的有感

　　認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么體會呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的讀教育是沒有用的有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀教育是沒有用的有感1

　　教育專家林格在《教育是沒有用的》一書中認(rèn)為“教育”一事正如老子《道德經(jīng)》中所言：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，可以為天地母�！焙⒆拥某砷L過程也如同萬事萬物的發(fā)展“有其不可言喻的自身規(guī)律”，一個孩子到成人的歷程究竟該如何去把握“就象電飯鍋煮米飯，究竟是怎樣熟的，我們并不知道……。如果在過程中，我們是揭蓋，最后打開時，米飯一定已經(jīng)夾生了�！绷指裣壬�在書中提倡的是一種“超然的評價方法”，既符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律的。在孩子成長中，教育更應(yīng)當(dāng)采取模糊的評價方法，“模糊的評價，實(shí)質(zhì)上是上升到教育文化意義上的評價，是人性的回歸�！�

　　反思自己在教學(xué)和班主任工作中，是否給予學(xué)生過多或者過于主觀的評價，讓學(xué)生對自己產(chǎn)生懷疑、不自信，或者對學(xué)習(xí)失去了興趣？原本以為對學(xué)生的責(zé)任必然在于多提醒他們的過失，讓他們時刻銘記不能再犯同樣的錯誤。沒想到，也許正是這樣潛意識的壓力，反而讓他們更加擺脫不掉以往的壞習(xí)慣，反而給自己貼上了壞學(xué)生的標(biāo)簽。想想真覺得可怕。

　　在教學(xué)中最常遇到的問題，就是學(xué)生興趣培養(yǎng)與應(yīng)試現(xiàn)實(shí)的矛盾。也就是說，作為一個中學(xué)老師，我和學(xué)生都無法回避中考這件初中生的一生中遇到的第一件“頭等大事”。讀了這本書，讓我對目前的教育工作進(jìn)行了積極而深刻地思考，可謂受益非淺。

　　一.林格先生的“又好看、又好吃”的雙效教育理論

　　林格先生認(rèn)為，“在新時期的養(yǎng)成教育理論實(shí)踐體系指上下，成績和分?jǐn)?shù)應(yīng)當(dāng)是人學(xué)習(xí)成功之后順帶的結(jié)果而已。”所謂“又好看、又好吃”就是說，“終端考試成功并且解放了教育者，學(xué)生主動學(xué)，素質(zhì)全面提高”的雙效教育。

　　初中生的年齡在12~15歲，這三年中一個孩子從童年進(jìn)入了青春期，成為了青少年。孩子在這三年是人生觀、世界觀、價值觀形成的重要時期。作為老師，不僅要思考學(xué)生的“中考大事”，更是肩負(fù)起孩子思想的引導(dǎo)與教育大任。青春期的孩子面臨最大的變化，就是“叛逆”，如何讓學(xué)生在這三年里快樂地學(xué)習(xí)、健康地成長，是我最常思考的問題。

　　林格先生認(rèn)為“孩子的反叛，往往因?yàn)榻逃�者說話太多”沒有一個孩子喜歡“嘮叨”的父母和老師，即使長輩們的出發(fā)點(diǎn)都是為他們好。在我們以往的教育觀念中，教育者就是要“誨人不倦”。在學(xué)校里，老師在講臺上滔滔不絕，回到家里，父母又耳提面命。這也是導(dǎo)致孩子在這一時期產(chǎn)生叛逆心理的重要原因。因此，“無聲的行動”才是對孩子最好的交流，能夠體現(xiàn)對孩子的愛和賞識。

　　我班上有一個F大男孩，從小學(xué)三年級開始叛逆，對身邊的每一個人，包括老師和父母都充滿敵意，情緒暴躁、易怒，經(jīng)常和同學(xué)有矛盾，輕則罵臟話，重則拳腳相向。升入初中來到我的班級里，自然也成為了我的頭痛對象。對于他的種種“惡習(xí)”，我每天都要幾次找他談話；然后再給他媽媽打電話，回到家中，他自然也少不了被媽媽狠批。無論是嚴(yán)厲的批評，或是溫柔的鼓勵，每次的狂轟亂炸后，他都毫無改善，照常捉弄同學(xué)，氣跑老師。最后我也不得不投降，之前的路走不通，就一定要另尋出路�？赐炅恕督逃�是沒有用的》之后，我知道了有時候說的越多，孩子會越叛逆。于是我嘗試了“冷處理”，在對他的學(xué)習(xí)放松的'要求的同時，盡量減少對他批評的次數(shù)，盡量不給他媽媽打電話，在班級活動中不忽視他，反而讓他擔(dān)任比較重要的工作，盡情發(fā)揮他在運(yùn)動方面的特長，讓其他同學(xué)和老師都更加認(rèn)可他，讓它慢慢地融入到集體中來。對于他的過失，我更加關(guān)注他的優(yōu)點(diǎn)，在全班面前經(jīng)常表揚(yáng)，打電話給家長表揚(yáng)他的進(jìn)步等等。到現(xiàn)在為止，雖然還有一些壞習(xí)慣沒有改掉，但是他真的進(jìn)步了很多，見到老師能夠主動問好，在課堂上也不會再干擾其他同學(xué)或者頂撞老師了，雖然學(xué)習(xí)成績還不如人意，但是大家都說他是一個非常有禮貌的孩子。

　　二、捍衛(wèi)孩子的主動性

　　格林先生認(rèn)為，“教育者唯一要做的事情，是保護(hù)甚至捍衛(wèi)孩子的主動性。”作為老師，要做到真正的“無為”，不刻意地去做什么，維護(hù)孩子的天性。格林先生在書中比較了國內(nèi)和美國中小學(xué)生的教學(xué)狀況，美國學(xué)生的“自由散漫”與中國學(xué)生的“勤奮嚴(yán)謹(jǐn)”形成鮮明的對比，甚至在80年代有人預(yù)言30年后中國的科技發(fā)展必然超過美國的觀點(diǎn)�？墒�30年后的中美兩國在科技知識領(lǐng)域成就的巨大差距，讓我們不得不去反思，如此嚴(yán)格的教育究竟有什么問題？現(xiàn)在可不可以給我們的孩子徹底“松綁”？所謂松綁，即教育者的無為，讓孩子學(xué)會自理，學(xué)會自覺管理。格林先生認(rèn)為“人只要實(shí)現(xiàn)了自覺管理，就會為自己而努力，也就是說，當(dāng)我們的孩子建立起了責(zé)任心，就很有可能遷移到學(xué)習(xí)上來，就會逐漸到學(xué)習(xí)上來，就會逐漸明確：我為自己學(xué)”。

　　這一點(diǎn)我也是深有體會。在平時的教學(xué)中，相信每個老師都想把40分鐘的課堂充分利用好，尤其在“有效性教學(xué)”理論提出之后，教師的教學(xué)更加重視高效。但是，高效的背后更重要的是學(xué)生能消化多少，他們獲得了學(xué)習(xí)的快樂了嗎？還是只有被動地接受老師安排好的既定的任務(wù)？如果一節(jié)課都是按照老師的預(yù)設(shè)的程序下來，沒有有效的互動或者有趣的片段，只是完成了所謂的教學(xué)目標(biāo)，這樣算是一節(jié)成功的課嗎？我想一定不是。記得某老師展示的一節(jié)復(fù)習(xí)課的公開課上，老師生怕復(fù)習(xí)的大量的內(nèi)容講不完，時間不夠，提出的問題都找?guī)讉�成績好的學(xué)生回答以避免浪費(fèi)時間，對于一些應(yīng)該給與時間思考的問題也是一筆帶過。我想，對于復(fù)習(xí)課來說，教師在課堂上提出的問題的難度應(yīng)該是傾向于中等學(xué)生的，如果這個程度的學(xué)生在復(fù)習(xí)課上沒有得到查漏補(bǔ)缺的機(jī)會，這個復(fù)習(xí)課似乎也失去意義了。而且，這樣的課多了，大部分的學(xué)生也就慢慢地失去了發(fā)言的興趣，只有幾個反應(yīng)快的學(xué)生才能跟得上老師的節(jié)奏，這樣長此以往，學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的動力，主動性就沒有了，課堂只是面對少數(shù)學(xué)生了，這樣也就違背了有效性教學(xué)的要求。

　　人的智慧來自于反思。多讀書真的能幫助我思考自己在工作中的成功與失敗之處，并加以改善，希望自己能夠繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持閱讀，行教育之萬里路。

讀教育是沒有用的有感2

　　當(dāng)一個新的生命誕生時，迎接這個幼小生命的第一個世界就是家，在家的呵護(hù)下，孩子學(xué)會了說話，學(xué)會了行走，生命成長的第一步從家開始了……

　　家是教育的“第一土壤”。不同的家教造就不同的孩子。你們知道，家教好的孩子與家教不好的孩子區(qū)別在哪里嗎？這一點(diǎn)，每個班的班主任最清楚。那就是，不同在心靈。孩子喜歡譴責(zé)別人，也許是家長平時對他批評過多；孩子凡事喜歡抱怨，也許是家長總是挑剔他；孩子喜歡對抗，也許是因?yàn)榧议L對他有敵意和強(qiáng)制；孩子不夠善良，也許是因?yàn)榧议L是一個缺少同情心的人；孩子膽小、羞怯，也許是他經(jīng)常被嘲弄、辱罵；孩子不跟我們說心里話，也許是因?yàn)槲覀冏胶⒆拥脑挶�，翻老賬；孩子不辨是非，也許是因?yàn)槲覀兊膶Ｖ�，沒有給孩子自主和思考的機(jī)會；孩子很自卑，也許是因?yàn)槲覀儗�孩子總是失望，不能耐心鼓勵；孩子嫉妒、敏感、怕受傷，也許是因?yàn)樗�的家庭沒有寬容和溫暖；孩子不喜歡自己，也許是因?yàn)槲覀儗λ�缺少接納、認(rèn)可和尊重；孩子不上進(jìn)，不努力，也許是因?yàn)槲覀儗λ�要求過高，他做不到；孩子很自私，也許是因?yàn)槲覀儗λ�太溺愛，要什么給什么；孩子不懂父母的`苦心，也許是因?yàn)槲覀儧]有教會他理解別人；孩子懶惰和依賴，也許是因?yàn)槟�替孩子做的事和決定太多了；孩子撒謊、騙人，也許是因?yàn)槲覀儾粔驅(qū)捜荩�喜歡懲罰孩子；孩子有暴力行為，也許是因?yàn)槲覀兂Ｓ帽┝�來處理孩子的問題；孩子意志不堅(jiān)強(qiáng)，懼怕困難，也許是因?yàn)槲覀儧]有給他鍛煉的機(jī)會。那些家教好的孩子心是暖的，他們干什么事都有熱情，也能干好。而家教不好的許多孩子，我們能感覺到，他們的心是冷冰冰的。

　　讀了《教育是沒有用的》一書，讓我明白了教育孩子不能短視，要對孩子要往后看30年。30年之后，你的孩子30多歲了，你希望他成為一個什么樣的人呢？有人引用長、寬、高的維度來描述。長，就是有一技之長，并能不斷學(xué)習(xí)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。寬，做人寬容，能與人相處和合作。高，有一個健全的人格。一切成功都是做人的成功。所以作為家長，我們要把握好原則，以足夠的耐心和寬容之心，用心教育孩子健康快樂地成長。

讀教育是沒有用的有感3

　　這幾天中午在我姐家吃飯，也忘了是我的推薦，還是我姐自己買的。她的床頭放著林格著的《教育是沒有用的》的一書，我又翻開看時，真有種愛不釋手的感覺。它可以是教育人剝?nèi)ガF(xiàn)在教育的迷霧，仰望教育的晴空，為所當(dāng)為，少為或不為“沒有用的教育”，諸如：僅要分?jǐn)?shù)的扎扎實(shí)實(shí)的應(yīng)試教育；摁著牛頭吃草的強(qiáng)迫教育；被動灌輸、機(jī)械訓(xùn)練，毀壞學(xué)生想象力的教育；加班加點(diǎn)的惡補(bǔ)，損害學(xué)生健康的教育等等，這樣的教育是沒有用的，甚至從長遠(yuǎn)看是有害的，趕快像山東省那樣對“偽素質(zhì)教育”強(qiáng)力叫停，出重拳，規(guī)范辦學(xué)行為，尋找有用的教育，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)！

　　那么，什么是有用的教育呢？

　　有用的教育應(yīng)使孩子心中春意盎然。真正有用的教育要回歸教育的本質(zhì)，教育是心靈感應(yīng)心靈的過程。林格先生認(rèn)為：真正的教育，絕不僅僅是講道理、傳授知識，更不僅僅是開發(fā)孩子的智力，而是把自己精神的能量傳遞給孩子，維護(hù)孩子的心力，讓他成為一個內(nèi)心強(qiáng)大的人，一個能承擔(dān)后果、應(yīng)對變故、改善自身和環(huán)境的人。有用的教育是一種鼓舞、一種激勵。正如雅斯貝爾斯所言：教育本身意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。用潔凈的靈魂去感應(yīng)另一個靈魂，傳遞精神力量，寧靜致遠(yuǎn)。

　　有用的教育應(yīng)使孩子像野花一樣生長。著名文學(xué)家冰心老人說：“讓孩子像野花一樣自然生長�！苯逃�者唯一要做的事情，是保護(hù)甚至捍衛(wèi)孩子的主動性。有用的教育就是教育者要成為麥田的守望者。有那么一群孩子在一大塊麥田里玩。幾千幾萬的小孩子，附近沒有一個大人，我是說—除了我。我呢。就在那混帳的懸崖邊。我的'職務(wù)就是在那守望。要是有哪個孩子往懸崖邊來，我就把他捉住—我是說孩子們都是在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事，我只想做個麥田里的守望者。我們的責(zé)任就是像農(nóng)夫看護(hù)自己的莊家成長一樣，讓莊稼合乎時令自然成長。

　　有用的教育是喚醒人性光輝的。有用的教育是把學(xué)的知識都忘記后仍保留的那些東西，那些東西是成長和發(fā)展的元素，諸如：善良、正直、自信、包容、進(jìn)取等，正如一位諾貝爾獎獲得者在回答記者提問：“在您的一生里，您認(rèn)為最重要的東西是在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到的呢？”這位白發(fā)蒼蒼的獲得者平靜地回答：“是在幼兒園�！庇浾吒械椒浅ｓ@奇，又問道：“為什么是在幼兒園呢？您認(rèn)為您在幼兒園里學(xué)到了什么呢？”諾貝爾獎獲得者微笑著回答：“在幼兒園里，我學(xué)會了很多很多。比如，把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯后要休息；做了錯事要表示歉意；學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。我認(rèn)為，我學(xué)到的全部東西就是這些�！彼�有在場的人對這位諾貝爾獎獲得者的回答報以熱烈的掌聲。有用的教育就是合作共享、學(xué)會思考等，這些是終身受用的。

　　有用的教育是培養(yǎng)良好習(xí)慣的教育。著名的教育家葉圣陶說過：“什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！彼�說：“我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好�！弊髡呓�(jīng)過實(shí)驗(yàn)論確定了六大行為習(xí)慣是家長和教師都要特別關(guān)注的：

　　1）把一件事情做到底；

　　2）孝敬父母；

　　3）說了就一定努力去做；

　　4）用過的東西放回原處；

　　5）認(rèn)真寫字；

　　6）從錯誤中反思自己。好的習(xí)慣可以成就精彩的人生。

　　此外，有用的教育培養(yǎng)個性化的教育。為每位學(xué)生量身定做，按著他們的最佳才能區(qū)打造一條通向他們潛能的通道，讓他們的才智發(fā)揮到極致；有用的教育其目的是教是為了不教，讓孩子們學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生活、學(xué)會創(chuàng)造；有用的教育，需要我們在實(shí)踐中不斷的去嘗試去摸索，其要義是讓孩子們得到自由、充分、和諧全面的發(fā)展，既為孩子的現(xiàn)在負(fù)責(zé)——讓他們充滿自信的健康成長，又為他們的明天負(fù)責(zé)——讓他們的未來幸福和諧，可持續(xù)的生態(tài)化的發(fā)展！

讀教育是沒有用的有感4

　　和很多人一樣，第一次看這本書我是被確實(shí)書名所吸引，對于我們現(xiàn)在的教育，幾乎全民都在焦慮，人人都在抱怨，用格林先生的話說，時下這樣的教育結(jié)果導(dǎo)致家長太累，教師太累，孩子也太累，教育生產(chǎn)力卻很低下。

　　書中的很多教育方法說起來容易，做起來卻是要花功夫的。如果只能生搬硬套，不能理解和融會貫通，也就是不能悟出里面的內(nèi)涵，那也是做不好的。那么，我們作為教師，該在教育中怎樣體現(xiàn)教師的價值呢？我通過第二次讀《教育是沒有用的》，談?wù)勎业捏w會。

　　首先，教育是沒有用的，這句話在書中的意思是：教育者唯一要做的事，是保護(hù)甚至捍衛(wèi)學(xué)生的主動性。在孩子的成長面前，最好不要刻意去做什么，才是教育的大智慧。我理解為:不能以教定論，不能以學(xué)定性。如果老師越俎代庖，把該做的做了，把該屬于學(xué)生的也做了，那么學(xué)生怎么會有學(xué)習(xí)的積極性，怎么會主動的.探究，沒有了探究這樣的學(xué)習(xí)何談高效；如果老師分?jǐn)?shù)劃生，學(xué)生心中只有分?jǐn)?shù)，那么他們的學(xué)習(xí)方式合理嗎？片面的追求，把學(xué)生的本能固束，這樣的教育是沒有用的。

　　其次，教育是有愛的。愛，使學(xué)生能快樂健康地成長，愛，給予了學(xué)生內(nèi)心的溫暖。在人與人之間的心靈里愛是最偉大的，愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關(guān)的，愛是教育永恒的主題，教育是溫暖的，這種溫暖來自于老師們的傾情付出，這種付出承載著大愛無疆的師愛。作為老師心中必須有一種無形的愛，它可作為引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)、前進(jìn)的動力，它能教育變?yōu)橛杏谩?/p>

　　再次，教育是無形的。教育是沒有用的，指得是有形的教育是沒有用，而無形的教育并非沒有用。那些真正的教育是內(nèi)化在學(xué)生生命中的，潛移默化的東西。真正的學(xué)校也是無形的，有形的東西只是權(quán)力所需要的，無形的東西才是真教育，我們教給學(xué)生有形的知識，而能形成無形的能力，學(xué)生會受用一輩子。

　　因此，教育是沒有用的，而我們給教育輸入愛，使得有形的教育化為無形的能力，讓學(xué)生受益一生，這才是我體會。

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