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《寫在人生邊上》讀后感

時(shí)間:2021-07-06 15:13:56 讀后感 我要投稿

《寫在人生邊上》讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的《寫在人生邊上》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《寫在人生邊上》讀后感

《寫在人生邊上》讀后感1

  不一樣的人對(duì)待任何事物總有不一樣的看法。因此,有人樂觀地看待人生;有人悲觀地應(yīng)對(duì)人生,而我們就應(yīng)樂觀地看待人生,應(yīng)對(duì)人生的一切。

  一看《寫在人生邊上》這個(gè)書名就讓人摸不著頭腦,但是你只要看看這本書的序就能懂一點(diǎn),“家事人生是一本大書,那末,下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時(shí)不易有完,就是寫過的邊上也還留下好多空白。”我們每個(gè)人對(duì)待自我的人生又能讀懂多少?能在邊上寫上一些,算是不錯(cuò)了。

  人生不可能完全是快樂的,也不可能完全是痛苦的。我們的人生都是有苦有樂,只是我們?nèi)绾稳タ创?樂觀的人對(duì)待一切事物都會(huì)感覺是快樂的,而悲觀的人對(duì)待一切事物都會(huì)覺得是痛苦的。即使我們不能完全樂觀地對(duì)待一切,但我們能夠在困難時(shí)苦中作樂。這樣我們就能夠感覺到自我的人生。

  《寫在人生邊上》與其稱之為書,倒不如說是錢鐘書先生一生的感悟。如先生所言,我目前所經(jīng)歷的生活既不是個(gè)性快樂,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。對(duì),平平淡淡才是真,有哪個(gè)人能夠輝煌一世?又有哪個(gè)人能夠暗淡一輩子?人生的大起大落,換來的只但是是若有若無的虛名罷了,何必讓自我受苦。

  錢先生的文字有些晦澀,有時(shí)看得我云里霧里迷迷糊糊摸不到頭腦,但一旦看懂了,就像太陽趕走陰天,一下劃開云霧,把我從里面揪出來,眼前一片清明。這集子里每一篇短文,都蘊(yùn)含了錢先生獨(dú)特的觀點(diǎn),并且巧妙地運(yùn)用了生動(dòng)的比喻,以幽默的手法,讓我一步一步靠近他的世界。

  一篇一篇,一個(gè)字一個(gè)字,慢慢融化了,如養(yǎng)料一般灌溉在我的心田,卻不急著與那里的土壤融為一體,一點(diǎn)點(diǎn)滲進(jìn)去,滋潤中夾雜著痛苦,讓我慢慢的看清了眼前,看清了自我。讀書的過程,有些迷茫,漸漸的清晰了,又有些膽怯,逐漸的變得勇敢起來,手捧著書頁就像腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上,腳上越來越重,心卻漸漸充實(shí)起來,一點(diǎn)一點(diǎn)被從未見過的東西填滿,無限滿足。

  錢鐘書先生在生活的細(xì)微之處,領(lǐng)悟到做人的道理,體驗(yàn)出人生百態(tài)。我只期望,我的人生邊上不會(huì)只是空白,只要有些簡單快樂的批注就夠了。

《寫在人生邊上》讀后感2

  喜歡看錢鐘書先生的文字,因?yàn)樵谒娘L(fēng)趣與幽默之間,可以感受到生命的昂然,細(xì)品出生活的哲理。

  就說這本書《寫在人生邊上》吧,單是這書名就起的既有詩意,又有深意。先看看錢先生寫的序吧:“假使人生是一部大書,那么,下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時(shí)不易有完,就是寫過的邊上也還留下好多空白。”于是,也會(huì)覺醒:是呀,人生這本大書我們每個(gè)人又能參透多少?能在它的邊上看到怎樣的風(fēng)景,又能在它的邊上寫下怎樣的理解呢?

  書中的許多章節(jié)我都愛不釋手,像《魔鬼夜訪錢鐘書先生》、《說笑》、《吃飯》、《論快樂》,都曾反復(fù)閱讀,這些“寫在人生邊上”的注釋也填補(bǔ)了我許多時(shí)間上和心靈上的空白。

  在《魔鬼夜訪錢鐘書先生》一節(jié)中,錢先生的詼諧發(fā)揮的淋漓盡致,魔鬼先生也被塑造的彬彬有禮,像極了紳士。在你感悟道理的同時(shí),又會(huì)忍俊不止。在《論快樂》中,錢先生的觀點(diǎn)透徹、達(dá)觀,讓我明白快樂的本質(zhì)。“永遠(yuǎn)快樂”是我們常掛在嘴邊的愿望,但在先生眼中,這四個(gè)字是渺茫得不能實(shí)現(xiàn),荒謬的不能成立的',就像說“四方的圓形,靜止的動(dòng)作”同樣自相矛盾。“快樂在人生里,好比引誘小孩子吃藥的方糖”,我們往往為短暫的快樂,要忍受用一生的時(shí)間來盼望和等待。不過,好在人類文明的進(jìn)步發(fā)現(xiàn)了快樂是由精神來決定的,所以錢先生的觀點(diǎn)是“人生雖不快樂,但仍能樂觀”。的確是這樣,不同的人,它的意識(shí)所反映出的物質(zhì)世界是不同的,因此有人是樂觀看人生,有人是悲觀過一生,而我們應(yīng)該像錢先生那樣,樂觀地對(duì)待人生,苦中作樂也好,把忍受變?yōu)橄硎芤埠茫敲慈松有什么威脅,還有什么可畏懼的哪!

  是啊,人生的痛苦正是由于它是漫長的,但也正是因?yàn)樗穆L,我們才有足夠的時(shí)間去尋找快樂,去享受快樂——即使快樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的。樂觀地過一生,人便會(huì)變得豁達(dá),一切也會(huì)變得相對(duì)合理與美好;悲觀地看世界,人生的苦痛會(huì)就變得愈加冗長,一切令人所厭惡的東西會(huì)被放大,因此,人生即使注定是不快樂的,但是我們?nèi)匀豢梢詰{籍自己的智慧,樂觀地過一生。

  清晨,當(dāng)我輕揉雙眼,端詳雙手,觸摸新的一天開始的時(shí)候,會(huì)問自己:今天會(huì)快樂嗎?今生我幸福嗎?不同的時(shí)期,不同的人生狀態(tài),或許答案不同,但是,嶄新的一天,總是可以帶著樂觀去希望,當(dāng)我把人生邊上的事做完,把人生邊上的事寫下,也許,那就是我幸?鞓返囊簧伞

《寫在人生邊上》讀后感3

  錢鐘書寫的文章,給人的感覺總是很風(fēng)趣、很幽默,但是又很富有哲理。

  就說這個(gè)書名吧,,初看上去還真有些讓人摸不著頭腦,這題目到底是啥意思呀?再看看錢鐘書先生寫的序,“假使人生是一部大書,那末,下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時(shí)不易有完,就是寫過的邊上也還留下好多空白!庇谑牵腥淮笪。是呀,人生這本大書我們又能讀懂多少呢?能在它邊上寫上些什么的,也算是不錯(cuò)了。

  我們學(xué)生們是還不夠資格在人生的邊上作批注的——至少我還沒有這資格,因此只能在錢鐘書先生這本《寫在人生邊上》的大作中選上這么一小段,叫做《論快樂》的議論的邊上,寫上一小段隨感,也算是“隨手在書邊的空白上注幾個(gè)字”吧。

  畢竟是個(gè)孩子,我從不覺得人生太長或是太短,因此,依照錢鐘書先生的觀點(diǎn)來看,我目前所經(jīng)歷的生活既不是個(gè)性快樂,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。

  但是,平平淡淡的人生能夠是一種事實(shí),但決不能夠是一種觀點(diǎn)。而且平平淡淡的過一生其實(shí)也是不快樂的,因?yàn)槠狡降褪恰俺翋灐,就是“長時(shí)間”,就是“痛苦”。但是,“人生雖不快樂,但仍能樂觀”確實(shí)是這樣的,雖然錢鐘書先生的一串論證,已證明人生不可能是永遠(yuǎn)快樂,甚至說“永遠(yuǎn)快樂”它“不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立”。但從馬克思主義哲學(xué)的角度來看,這些是屬于物質(zhì)范疇的,而意識(shí)是物質(zhì)能動(dòng)的反應(yīng),當(dāng)然,不一樣的人,它的意識(shí)所反映出的物質(zhì)世界是不一樣的,因此有人是樂觀看人生,有人是悲觀過一世,而我們理應(yīng)樂觀地對(duì)待人生。

  錢鐘書先生將人生是不快樂的與我們應(yīng)當(dāng)樂觀的看待人生這對(duì)矛盾稱之為“這是人生對(duì)于人生觀開的玩笑”,我還沒有這么高的覺悟去理解這句話,但有一點(diǎn)是肯定的,這對(duì)矛盾是辯證統(tǒng)一的。既然人生注定是不快樂的,那么我們何不苦中作樂呢?至少精神上的快樂能夠抵消一些物質(zhì)上的痛苦,況且“快樂是由精神決定的”。這樣一來,我們至少會(huì)感覺到什么是快樂。

  人生的痛苦正是由于它是漫長的,但也正是因?yàn)樗锹L的,我們有足夠的時(shí)間去尋找快樂,去感受快樂——即使快樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的,矛盾的雙方是辯證統(tǒng)一的。樂觀的過一生,人便會(huì)變得闊達(dá),一切也會(huì)變得相對(duì)完美;悲觀的看世界,本就痛苦的人生會(huì)變得愈加冗長,一切令人所厭惡的東西會(huì)被無限的放大。

  因此,雖然人生注定是不快樂的,我們?nèi)阅軜酚^地過一生。

《寫在人生邊上》讀后感4

  錢鐘書寫的文章,給人的感覺總是很風(fēng)趣、很幽默,但是又很富有哲理。

  就說這個(gè)書名吧,,初看上去還真有些讓人摸不著頭腦,這題目到底是啥意思呀?再看看錢鐘書先生寫的序,“假使人生是一部大書,那末,下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時(shí)不易有完,就是寫過的邊上也還留下好多空白!庇谑牵腥淮笪。是呀,人生這本大書我們又能讀懂多少呢?能在它邊上寫上些什么的,也算是不錯(cuò)了。

  我們學(xué)生們是還不夠資格在人生的邊上作批注的——至少我還沒有這資格,因此只能在錢鐘書先生這本《寫在人生邊上》的大作中選上這么一小段,叫做《論快樂》的議論的邊上,寫上一小段隨感,也算是“隨手在書邊的空白上注幾個(gè)字”吧。

  畢竟是個(gè)孩子,我從不覺得人生太長或是太短,因此,依照錢鐘書先生的觀點(diǎn)來看,我目前所經(jīng)歷的生活既不是特別快樂,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。

  不過,平平淡淡的人生可以是一種事實(shí),但決不可以是一種觀點(diǎn)。而且平平淡淡的過一生其實(shí)也是不快樂的,因?yàn)槠狡降褪恰俺翋灐,就是“長時(shí)間”,就是“痛苦”。不過,“人生雖不快樂,但仍能樂觀”確實(shí)是這樣的,雖然錢鐘書先生的一串論證,已證明人生不可能是永遠(yuǎn)快樂,甚至說“永遠(yuǎn)快樂”它“不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立”。但從馬克思主義哲學(xué)的角度來看,這些是屬于物質(zhì)范疇的,而意識(shí)是物質(zhì)能動(dòng)的反應(yīng),當(dāng)然,不同的人,它的意識(shí)所反映出的物質(zhì)世界是不同的,因此有人是樂觀看人生,有人是悲觀過一世,而我們理應(yīng)樂觀地對(duì)待人生。

  錢鐘書先生將人生是不快樂的與我們應(yīng)當(dāng)樂觀的看待人生這對(duì)矛盾稱之為“這是人生對(duì)于人生觀開的玩笑”,我還沒有這么高的覺悟去理解這句話,但有一點(diǎn)是肯定的,這對(duì)矛盾是辯證統(tǒng)一的。既然人生注定是不快樂的,那么我們何不苦中作樂呢?至少精神上的快樂可以抵消一些物質(zhì)上的痛苦,況且“快樂是由精神決定的”。這樣一來,我們至少會(huì)感覺到什么是快樂。

  人生的痛苦正是由于它是漫長的,但也正是因?yàn)樗锹L的,我們有足夠的時(shí)間去尋找快樂,去感受快樂——即使快樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的,矛盾的雙方是辯證統(tǒng)一的。樂觀的過一生,人便會(huì)變得闊達(dá),一切也會(huì)變得相對(duì)美好;悲觀的看世界,本就痛苦的人生會(huì)變得愈加冗長,一切令人所厭惡的東西會(huì)被無限的放大。

  因此,雖然人生注定是不快樂的,我們?nèi)阅軜酚^地過一生。

《寫在人生邊上》讀后感5

  情人節(jié)在房間里,和錢老先生的文字談戀愛。

  你想當(dāng)“痛苦的蘇格拉底”,還是“快樂的豬”?

  第一篇文章尚未讀罷,就被錢老先生犀利而幽默的文筆所折服。書不厚,讀完卻酣暢淋漓,很難想象這是一部三九年的作品,跨越了70年依舊耐人尋味。

  寫在人生的邊上,寫完這一生,回頭,我們會(huì)是一本什么樣的書?

  我始終不愿意或是真的沒有這個(gè)能力去細(xì)細(xì)的評(píng)價(jià)一本書,拆開來賞析。那樣就不是它的本真。不過錢老先生深厚幽默的文字功底和旁征博引橫跨古今中外各種文章的深刻閱歷,都是你不得不潛心讀完它的理由。

  在他的文字里,看到了自己的很多劣根性,這種藏在文章里的棍子,突然的當(dāng)頭一棒,讓自己清醒了許多。

  錢老先生說“真有幽默感的人能笑,我們跟著他笑;假充幽默的小花臉可笑,我們對(duì)著他笑!,而他就是一個(gè)真有幽默感的人,讀他的文章,就猶如他自己在娓娓道來,在睿智的文字里和他一起會(huì)心一笑,而不是嘩眾取寵。

  文字是亙古不變的東西,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而過氣;錢老先生的文章就是如此。時(shí)過七十年,其中的幽默,其中的深意一點(diǎn)不減,適用在了每一個(gè)時(shí)代的每一個(gè)階層。

  閉上眼,我看到錢鐘書這一本大書,滿滿的一生和各色的批注,這只是他人生這本大書邊上的一瞥,卻足見這一生是怎樣的一生。

《寫在人生邊上》讀后感6

  《人為什么活著》,一本稻盛和夫探析經(jīng)營哲學(xué)的書,卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在之后才明白,或許這本書,它本來就應(yīng)取名為《人就應(yīng)怎樣活著》。

  人為什么活著?就應(yīng)怎樣活著?其實(shí)在某些方面,這兩個(gè)問題的答案是能夠互通的,雖然到目前為止,我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書,至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀用心、與人為善的心態(tài)好好活著。

  首先一點(diǎn),勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說:勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個(gè)人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出完美的心智,讓人變得更完美。

  我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),我們都不完美,但都能夠努力讓自我更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動(dòng)在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí),確實(shí)帶來了精神上的收獲,雖然在勞動(dòng)的過程中,我們不免抱怨、煩惱,情緒郁悶,但當(dāng)事情過去后再回頭看,或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程,正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨(dú)當(dāng)一面了。

  當(dāng)然,努力工作的過程中,我們也該持續(xù)用心樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理,無論是生活還是工作,都要持續(xù)謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí),秉承他人之心看待所處的局面。

  拿我們的工作來說,總有人抱怨廣告占用了太多版面,也聽人說誰踩了誰的線,是誰在本該截稿的時(shí)候還沒拿出稿子來,或者是誰不管稿件資料如何就只管把自我的稿子放在頭條位置……這樣的狀況我們幾乎天天碰見,摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前,我們能夠嘗試著將心比心,或是設(shè)身處地,有些摩擦和爭(zhēng)議說不定就能避免。

  正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和持續(xù)樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然理解這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說,事已如此,生氣并無用處,又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自我?所以,還不如一笑而過。

  或許,我們能夠?qū)W習(xí)作者避免煩惱的一些方法:

  1、如果有時(shí)間去煩惱,就比別人更加努力地工作;

  2、持續(xù)謙虛絕不驕傲;

  3、每一天自我反省,反省并不是意味著每一天煩惱一下;

  4、以知足、感恩之心而活;

  5、秉持利他之心而活。

  讓我們以此共勉。

《寫在人生邊上》讀后感7

  不同的人對(duì)待任何事物總有不同的看法。因此,有人樂觀地看待人生;有人悲觀地面對(duì)人生,而我們應(yīng)該樂觀地看待人生,面對(duì)人生的一切。

  一看《寫在人生邊上》這個(gè)書名就讓人摸不著頭腦,但是你只要看看這本書的序就能懂一點(diǎn),家事人生是一本大書,那末,下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時(shí)不易有完,就是寫過的邊上也還留下好多空白。我們每個(gè)人對(duì)待自己的人生又能讀懂多少?能在邊上寫上一些,算是不錯(cuò)了。

  人生不可能完全是快樂的,也不可能完全是痛苦的。我們的人生都是有苦有樂,只是我們?nèi)绾稳タ创?樂觀的人對(duì)待一切事物都會(huì)感覺是快樂的,而悲觀的人對(duì)待一切事物都會(huì)覺得是痛苦的。即使我們不能完全樂觀地對(duì)待一切,但我們可以在困難時(shí)苦中作樂。這樣我們就可以感覺到自己的人生。

  《寫在人生邊上》與其稱之為書,倒不如說是錢鐘書先生一生的感悟。如先生所言,我目前所經(jīng)歷的生活既不是特別快樂,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。對(duì),平平淡淡才是真,有哪個(gè)人可以輝煌一世?又有哪個(gè)人可以暗淡一輩子?人生的大起大落,換來的只不過是若有若無的虛名罷了,何必讓自己受苦。

  錢先生的文字有些晦澀,有時(shí)看得我云里霧里迷迷糊糊摸不到頭腦,但一旦看懂了,就像太陽趕走陰天,一下劃開云霧,把我從里面揪出來,眼前一片清明。這集子里每一篇短文,都蘊(yùn)含了錢先生獨(dú)特的觀點(diǎn),并且巧妙地運(yùn)用了生動(dòng)的比喻,以幽默的手法,讓我一步一步靠近他的世界。

  一篇一篇,一個(gè)字一個(gè)字,慢慢融化了,如養(yǎng)料一般灌溉在我的心田,卻不急著與那里的土壤融為一體,一點(diǎn)點(diǎn)滲進(jìn)去,滋潤中夾雜著痛苦,讓我慢慢的看清了眼前,看清了自己。讀書的過程,有些迷茫,漸漸的清晰了,又有些膽怯,逐漸的變得勇敢起來,手捧著書頁就像腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上,腳上越來越重,心卻漸漸充實(shí)起來,一點(diǎn)一點(diǎn)被從未見過的東西填滿,無限滿足。

  錢鐘書先生在生活的細(xì)微之處,領(lǐng)悟到做人的道理,體驗(yàn)出人生百態(tài)。我只希望,我的人生邊上不會(huì)只是空白,只要有些簡單快樂的批注就夠了。

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