發(fā)現(xiàn)母親讀后感12篇
當閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的發(fā)現(xiàn)母親讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感1
這本書的學(xué)習(xí)讓我想起自己的成長經(jīng)歷，我深刻地體會到母親對我成長的影響極大。母親是一個地道的農(nóng)村婦女，雖然沒有什么文化，卻十分重視對我們的教育。無論是待人接物，還是日常工作，她都身體力行，用行動教育我們，凡事都認真做，沒有半點馬虎，現(xiàn)在回頭再想，她雖然不會講太多的大道理，卻用勤懇勞作換來鄰里間的認可和贊譽，影響著我們認真學(xué)習(xí)，踏實做人，努力工作，母親的教育是我心目中最寶貴的一筆財富。
信息時代了、社會進步了，我們母性呢？人工受精代替了男女的交媾，玻璃試管代替了母親的子宮，橡膠奶瓶代替了母親的乳房，醫(yī)院里的保溫箱代替了母親溫暖的懷抱，消毒奶粉代替了母親的乳汁，甚至還不等自然分娩就用刀剖腹將他取出，還不等滿月，母親就將孩子交給了保姆，交給了托兒所、幼兒園、學(xué)�！挥械浇裉�，我們的母親才真正可以說是“生育機器”，才真正可以說是冷冰冰的“生育機器”，在這樣的流水作業(yè)里，母性的本能喪失殆盡，甚至連動物都不如，動物懷孕之時，尚長時間地為幼仔筑巢準備，動物無不是在幼子能夠獨立生活之時才讓它們離開母親，但我們的母親卻在孩子遠不能自立時就已將孩子拋棄在自己的關(guān)心之外了，在今天我們還能看到像哺乳類動物那樣慎重地對待育子嗎？
發(fā)現(xiàn)母親讀后感2
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華老師殫精竭慮歷練十年而成的一部母親教育專著。在書的封面上除了書名和作者的名字外，還有這樣兩句話：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓我的心久難平靜回味無窮的書。
我也是一個努力想做到更好的母親，閱讀過后并仔細揣摩，我懂得了：做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水，更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的使命。樹苗是孩子，土地是母親。小樹苗只有扎根土地才能長大，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有足夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中，一個缺乏智慧、心靈貧乏的母親是教育不出一個品學(xué)兼優(yōu)的孩子的。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時又作為一個未來的母親，我深深地感到自己身上肩負的責任。
“我要做一個向偉大邁進的未來的母親!我要做一個向優(yōu)秀者齊的教師!”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強音。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感3
在讀完王東華教授寫的《發(fā)現(xiàn)母親》實踐本后，又讀了《發(fā)現(xiàn)母親》上冊。我把讀后感，說給你聽。
王東華教授說，母親是一種職業(yè)，每個女性應(yīng)該不負使命，認真履行職責。我曾經(jīng)一度為照顧孩子而苦惱，我慶幸遇見并讀完這本書，讓我倍加珍惜和孩子們在一起的時光。
昨晚，夜半醒來，發(fā)現(xiàn)兒子蜷縮著身子緊挨著我，替他蓋好被子，捏捏他熟睡的小臉，忽然心生出感動，也不由問自己：“兒子依偎著自己，在媽媽懷里撒嬌，這樣的日子還有多少年？”
已經(jīng)六歲的兒子，早已到了跟我們分床睡的年齡，可是分了幾次分不開，此刻很慶幸自己當時放棄跟兒子分床，否則哪還能感受到這么溫馨的時刻。
在兒子兩歲左右，陸續(xù)開始給他讀書，因為是男孩子，有意識給他讀一些科普和歷史類的書，本以為收獲不大，沒想到一次餐桌上吃飯，兒子用餐椅的靠背當成高氣壓，用餐桌當?shù)蜌鈮�，并說高壓的氣流是向下的，低壓的氣流是向上的，驚喜于他的成長和進步。
五歲時，我利用兩天時間，帶他看了最想讓他學(xué)的跆拳道班，繪畫班和鋼琴班，他毫不猶豫選擇鋼琴班，我曾一度為他選擇鋼琴班而失望多時，但當他忽然有一天嫻熟地談下一曲《春之歌》時，當他晚上睡覺前要求聽一聽鋼琴曲“享受會兒”再睡時，在他迫不及待要給小伙伴們一起分享他最喜歡聽的《菊茨郎的夏天》時，當看到他在班里給小朋友們彈下電子琴，并跟我說“媽媽，我發(fā)現(xiàn)鋼琴和電子琴最大的區(qū)別是，彈鋼琴很輕松，彈電子琴時兩條腿老不自覺發(fā)顫”……我就暗暗為當初沒有扼殺他的愛好而慶幸。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感4
母親，是一個偉大的稱呼如何認識母親這個重大角色，《發(fā)現(xiàn)母親》一書，給了我們最好的解釋。
作者認為，人的生產(chǎn)是一切生產(chǎn)中最重要的生產(chǎn)，母親才是創(chuàng)造歷史的真正動力。雖然她在體力上抵不上一個男子，可她可以把孩子培養(yǎng)成品德高尚的優(yōu)秀人才，同時她也可以把孩子教唆成無惡不作的殺人犯。在孩子的成長上，母親的作用占90％以上。只要母親稍有疏忽，都有可能對孩子帶來毀滅性的損害和打擊。仔細觀察，我們能夠發(fā)現(xiàn)成功人士的身后往往有一位優(yōu)秀的母親：
宋代的賢相張浚，幼時喪父，母親計氏矢志苦守，孤兒寡母，度日艱難。但張母端正平直，治家教子有方。張浚剛會說話，母親就讓他誦讀父親生前寫的文章，到他能記事，就告訴他父親的言行，“無頃刻失教”。所以張浚幼時就行止端正，走路腰板挺直，目不斜視，說話不打誑語，他20歲剛行冠禮，就進了國子學(xué)，母親送他遠行時哭泣著說：“我們孤兒寡母，門戶寒微，你只能靠自己成才立業(yè)了，你應(yīng)當把你祖父和父親的事業(yè)時刻掛在心上�！辈鴮懥藬�(shù)十條誡語送給張浚。后來張浚一生不斷進取，愛國重賢，官至宰相。他力主抗金，重用岳飛、韓世忠等。紹興八年，金使以招諭為名南下議和，他不顧自己遭貶永州的逆境，連上五十疏表示反對，為后人所推崇。
一個寡母帶著孩子，其生活之艱苦，可為世人所想象，卻能在如此之逆境中把孩子培養(yǎng)得如此之優(yōu)秀，可值得現(xiàn)今為人母者去思考�，F(xiàn)在有很多母親并沒有意識到自己職責的重要性，沒有意識到母親對孩子在生理和心理上都有極其重大的影響。
莫扎特是成功的，但卻絕不幸福，他的父親逝世以后，他便過著乞丐般的生活，35歲便早逝了。帕斯卡是成功的，但卻絕不幸福，他自己也說：“我18歲起沒有一天不苦惱�！奔s翰羅斯金是成功的，但卻絕不幸福，他自己概括說：“一般來說，我所接受的教育是錯誤的，是一件不幸的事情。”日本教育家黑田郎對此曾評論說：“藝術(shù)或?qū)W術(shù)的天才們，在父母的期待下接受了極端的天才教育，結(jié)果變得偉大。但是，許多人也因此而遭受災(zāi)禍，身心健康受到損害，使終生不幸�！边@些天才對人類作出了巨大的貢獻，但其本身卻是不幸福的，之所以如此，是人類在注意智力的同時忽視了更本質(zhì)的精神的培養(yǎng)。因此，井深大說：“20年過去了，社會發(fā)生了變化。我強烈地感到，迄今的教育僅把教育焦點集中在智力方面，只追求了‘一半的教育’，而忘卻了培養(yǎng)精神或樹人的‘另一半的教育’。如果從早期開始進行智力教育，肯定會培養(yǎng)出英才或秀才。但是，我發(fā)現(xiàn)，如果從增強智力的目的出發(fā)進行‘幼兒教育’則是錯誤的�？傊�，最重要之處，并非培養(yǎng)以知識為中心的智力，而應(yīng)以培養(yǎng)精神、培養(yǎng)品德開始。我要再三強調(diào)的是，要把忘卻了的‘另一半教育’置于首位，而可以把智力教育放在第二位”。
中國古代一直有一個“三不朽”說，即立言、立功、立德，立言是最低層次的，而立德則是最高的要求。進入立德這種境界，人會對這個世界抱一種感恩的心理：因為有千千萬萬人的創(chuàng)造，才會有我今日的一切；是因為有千千萬萬年的歷史，才讓我經(jīng)歷了這個大千世界。每一個黎明，都會感謝上蒼又多給了自己一天的創(chuàng)造，每一個夜晚，都會感到一種慰藉的滿足。每一天都是以欣喜的心情經(jīng)過，每一件事情都是以宗教的態(tài)度對待，他就還會為任何外界的誘惑所干擾，因此他一定會創(chuàng)造出最大的事功。對于立德來說，成才僅是結(jié)果，而決非目的。到了這種境界，便如老子所說：“圣人無積。既以為人，已愈有；既以與人，已愈多。故天之道，利而不害；人之道，為而弗爭”。有了這種幸福觀，莫扎特也許不會潦倒，帕斯卡也許不會早逝，尼采也許不會瘋狂。他們會像馬斯洛所選出的自我實現(xiàn)的愛因斯坦一樣幸福地度過一生！這樣，早期教育不再是智力教育，而是這三者合一的教育，是保證人生幸福的教育，讓人都有一個幸福的人生，都有一個如馬克思贊頌林肯那樣的一個幸福圓滿的人生：
所以就如何正確教育孩子，本書有自己獨到的見解，讓人更深刻地認識到母親的職責，認識到母親在孩子的成長乃至在整個社會發(fā)展過程中所處的地位。“你可以不是天才，但你可以成為天才的母親�！贝藭悄附痰囊淮巫晕曳此�，具有豐富的思想和信息，立論嚴謹、觀點新穎，可讀性、啟迪性也很強，作者引用了大量古今中外名人的精彩案例，遣詞造句十分精煉，完全可以當做一部文學(xué)作品來欣賞。
世上沒有教不好的孩子，只有不教孩子的父母。教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問，也是令許許多多父母困惑的一個大問題�！栋l(fā)現(xiàn)母親》為困惑的父母解答了這一問題，給全天下的父母以及將成為父母的人上了一堂最重要的家教必修課。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感5
做了二十多年教師，一直覺得自己懂教育，可拜讀了教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華寫的一部關(guān)于母親與教育的書籍《發(fā)現(xiàn)母親》后，我如夢初醒。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。
這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓人的心久久難以平靜，因為教育與我們每個人每個家庭都息息相關(guān)，與國家的強盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應(yīng)該共讀的書。而不僅僅是母親。
全書從生理、心理、社會等多方面闡述了母親在孩子成長的過程中所起的舉足輕重無法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書中作者從古到今，從中國到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對整個人類社會發(fā)展的影響。閱讀的過程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細致的講解女性作為母親在教育方面對人類歷史發(fā)展過程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負起對孩子教育的責任，同時也分析了現(xiàn)代教育中的一些問題。
在中國悠久的歷史發(fā)展過程中，作者經(jīng)過認真考查發(fā)現(xiàn)在唐宋時期女性的文化素質(zhì)普遍較高，甚至高于現(xiàn)代。但中國畢竟是個男尊女卑極其嚴重的國家，唐宋之后女性教育與日俱下，女性所受到的教育多是為了男性的利益，之后女子無才便是得大行其道，禁固女性的發(fā)展。
作為新中國的女性應(yīng)該是極其幸運的，現(xiàn)在的女性普遍都能受到良好的教育，但是母親對孩子的教育重視的程度卻并不是普遍的。許多女性在社會所承擔的諸多角色中恰恰忽視了母親的角色，接受過教育的母親只是為了自身能在社會上和男性一拚高低，并不是為了教育孩子。
在《發(fā)現(xiàn)母親》中，作者提出：“女性的特點適合人口再生產(chǎn)，男性的特點適合物質(zhì)再生產(chǎn)，人口再生產(chǎn)的重要性遠遠高于物質(zhì)再生產(chǎn)。”“在孩子成長過程中母親的作用要在90％以上。”“女人的名子叫母親，母親能頂半邊天�！� 母親最重要的責任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會的是一個不合格的人那就會成為社會的負擔。面對這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對不起孩子了。
教育孩子如此重要它關(guān)系著國家的興衰，作為社會中的男性應(yīng)該尊重女性創(chuàng)造條件讓女性的功能回歸，讓女性都成為出色的母親，教育出優(yōu)秀的孩子。
日本是一個極其重視母教的國家，許多女性專職在家對孩子進行教育培養(yǎng)，日本戰(zhàn)后的迅速掘起和全國上下重視教育是分不開的。而在我國女性和男性一樣在社會上平等競爭，讓女性忽視了自己最重要的職責，耽誤了孩子的教育。
這是嚴重的錯位，女性可以工作但絕不可以忘記自己是母親。母親不論事業(yè)多么輝煌都不應(yīng)放棄母親的責任，許多成功女性以孩子的不成才為代價而倍受人尊敬，其實這正是一個女人最大的失敗。居里夫人的成功無人能比但依然把女兒培養(yǎng)成了諾貝爾獎獲得者。
哪位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因為工作而放棄對孩子的教育是最錯誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠沒有人能彌補的，對于母親工作、孩子應(yīng)該兼顧，如果不行，應(yīng)該毫不猶豫的選擇孩子。即然生下孩子就要為孩子負責，也是為國家負責，把一個合格的人送進社會是比自己工作更重要的事。
做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的使命。
在孩子的成長過程中一個缺乏智慧、心靈貧乏的母親是不能教育出一個聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長負起責任那就是不能原諒的錯誤。
在孩子成長過程中父親也是必不可少的，父親是房子，父親是大樹，為母親和孩子撐起一片天，給母親和孩子一個溫馨可靠的家，讓教育得以在家庭中順利進行下去。父愛母愛是不相同的，父親的教育和母親的教育也是不同的，父親是孩子走向外面世界的橋梁和依靠，他的教育讓孩子認識社會溶入社會，父親以他的人生經(jīng)歷和不屈的奮斗精神教育孩子引導(dǎo)孩子走進陌生的社會。父親和母親的良好合作能讓孩子得到更完善的教育。
“天下只有不是的父母，沒有不是的孩子——母親，是世界上最重要的崗位，她站在整個民族的最前端�！�
發(fā)現(xiàn)母親讀后感6
“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不在。”在我奶奶去世以后，我讀過一篇讀者文摘上的文章，最后一句話就是這個，我哭了好幾天。剛看到了這句話還是很心酸�？赡芪业膽倌笇ο笫俏业哪棠毯凸霉冒�。對有媽媽的孩子來說，媽媽就是精神支柱吧。我希望自己做好我兒子的精神支柱，努力成為兒子的驕傲，也讓兒子成為自己和我的驕傲。
在《發(fā)現(xiàn)母親》第五章里面：教育，母親是孩子的大老師。向“母親是孩子的第一任老師”發(fā)問：
“第一任老師”是最容易當?shù)膯幔?/p>
“第一任老師”是誰都可以勝任的嗎？
“第一任老師”是有任期的嗎？
“第一任老師”是可以推卸責任的嗎？
“第一任老師”的職責僅僅限于“老師”嗎？
“第一任老師”說不能狀母親職責之萬一：母親教的是自己的孩子，老師教的是別人的孩子──母親是孩子的大老師。
我也會捫心自問，我是孩子最好的老師嗎？人人都渴望自己的孩子成功，但是不是每個人都能如愿以償。每當這個時候，許多人說自己運氣不好沒有養(yǎng)個好孩子。但是真的是孩子不好嗎？是不是我們自己不好，把孩子教成這樣得呢？為人父母的問過自己嗎？我們都說習(xí)慣決定性格，性格決定命運。一個好習(xí)慣定終生。可是養(yǎng)成一個好習(xí)慣，這個習(xí)慣，是取決于孩子嗎？？還是取決于自己呢？在我看來，取決于父母。父母的好習(xí)慣，孩子會繼承，比較容易堅持。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感7
去年圣誕節(jié)，班中一位家長朋友送給我一本書《發(fā)現(xiàn)母親》其實對于這本書我并不陌生，因為初為人母后我粗淺的看了一遍，但家長送我一本書我特別詫異，這位家長朋友告訴我，因為知道我也是一直自己帶孩子，假期快來了有時間讀一讀吧，這本書她看過了，感覺不錯，我心中很是溫暖。這本書是由教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華所寫，再讀這本書它深深地打動了我，引起了我的沉思。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時又作為一個母親，我深深地感到自己身上肩負的責任。
我們常說：“孩子是祖國的未來，是祖國的花朵，是早晨八、九點鐘的太陽！”可是這個未來跟我們的母親是分不開的，這個花朵的開放離不開母親的澆灌，早晨的太陽仍然需要母親來托起！教育的藝術(shù)便是風箏線的藝術(shù)，即使遠在天邊，那風箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對孩子的影響有多重要。母親最重要的責任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會的是一個不合格的人那就會成為社會的負擔。面對這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對不起孩子了。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感8
在《發(fā)現(xiàn)母親》一書里，我突然覺得很對不起兒子，在我還不懂怎樣教育、開發(fā)你的潛能時生了你，讓你沒有那么優(yōu)秀，那么完美，你會埋怨媽媽嗎？我會盡我最大的努力，做一個合格且優(yōu)秀的媽媽，讓你也成為獨一無二的優(yōu)秀男子漢，我們共同努力吧！
我突然想起一句話：千里馬常有，伯樂不常有。我們父母可以成為孩子的伯樂嗎？發(fā)現(xiàn)他的'優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)他的特點，發(fā)現(xiàn)他的與眾不同嗎？我在努力的路上，您出發(fā)了嗎？人誤地一時，地誤人一年。母誤子半輪，子誤己一生。母親耽誤孩子6年，孩子就會耽誤自己一生，這真是一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于童了！要怎樣不耽誤孩子呢？就是我們做父母應(yīng)該思考的。
我想應(yīng)該遵循一個標準。什么標準呢？家庭教育中的8個優(yōu)先于：
1、理念（優(yōu)先于）方法。
2、興趣（優(yōu)先于）知識。
3、狀態(tài)（優(yōu)先于）能力。
4、品德（優(yōu)先于）分數(shù)。
5、空間（優(yōu)先于）幫助。
6、感受（優(yōu)先于）道理。
7、習(xí)慣（優(yōu)先于）聰明。
8、關(guān)系（優(yōu)先于）期望。
這個標準最重要的是什么呢？我自己感覺應(yīng)該是尊重吧。尊重孩子這個個體，他不是我們?nèi)魏稳说母綄倨�，也不是我們的私有財產(chǎn)。我們不能隨便的把我們的愛好、喜好，強加給他。尊重他的喜好，尊重他的意見，尊重他的存在。我想這就是他想要的，也是我們內(nèi)心深處想要的。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感9
一次在空間里感嘆：作為教師同時又作為一個母親，我們深深地感到，我們身上肩負的雙重責任重大。就在這時，王校長推薦一部由教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華寫的關(guān)于母親與教育的書籍《發(fā)現(xiàn)母親》，我特地吩咐女兒借回這本書，利用這次外出旅游的機會，靜心地讀完這本書，它深深地打動了我，并引起了我的沉思。
誠然，“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。閑暇之時，聊起家庭，我總是這樣的觀點：父母是孩子的啟蒙老師，又是終生老師。家庭的興衰和孩子的成敗，取決于母親。這兩句話雖是貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)，更是體現(xiàn)在我們的一生中。
“孩子是祖國的未來，是祖國的花朵，是早晨八、九點鐘的太陽！”孩子的未來跟我們的母親是分不開的，這個花朵的開放離不開母親的澆灌！只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對孩子的影響有多重要。發(fā)明大王愛迪生不就是最典型的例證嗎？
從自己的經(jīng)歷中，我深深地體會到，孩子的啟蒙教育至關(guān)重要。要養(yǎng)成孩子的良好習(xí)慣，必須從小從細教育。身教重于言教，身教是告訴孩子怎么做，言教是告訴孩子為什么這么做。我們要重視“習(xí)育”——行為上的培育和“化育”——精神上的培育，從最微乎其微、最司空見慣的事情入手，培養(yǎng)孩子最根深蒂固的習(xí)性，用愛心與耐心去感化孩子的靈魂，使孩子能茁壯成長。
母親節(jié)之際，向“母親”的教師，推薦《發(fā)現(xiàn)母親》這本書共勉。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感10
在《發(fā)現(xiàn)母親》一書里，我突然覺得很對不起兒子，在我還不懂怎樣教育、開發(fā)你的潛能時生了你，讓你沒有那么優(yōu)秀，那么完美，你會埋怨媽媽嗎？我會盡我最大的努力，做一個合格且優(yōu)秀的媽媽，讓你也成為獨一無二的優(yōu)秀男子漢，我們共同努力吧！
我突然想起一句話：千里馬常有，伯樂不常有。我們父母可以成為孩子的伯樂嗎？發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)他的特點，發(fā)現(xiàn)他的與眾不同嗎？我在努力的路上，您出發(fā)了嗎？人誤地一時，地誤人一年。母誤子半輪，子誤己一生。母親耽誤孩子6年，孩子就會耽誤自己一生，這真是一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于童了！要怎樣不耽誤孩子呢？就是我們做父母應(yīng)該思考的。
我想應(yīng)該遵循一個標準。什么標準呢？家庭教育中的8個優(yōu)先于：
一、理念（優(yōu)先于）方法。
二、興趣（優(yōu)先于）知識。
三、狀態(tài)（優(yōu)先于）能力。
四、品德（優(yōu)先于）分數(shù)。
五、空間（優(yōu)先于）幫助。
六、感受（優(yōu)先于）道理。
七、習(xí)慣（優(yōu)先于）聰明。
八、關(guān)系（優(yōu)先于）期望。
這個標準最重要的是什么呢？我自己感覺應(yīng)該是尊重吧。尊重孩子這個個體，他不是我們?nèi)魏稳说母綄倨罚膊皇俏覀兊乃接胸敭a(chǎn)。我們不能隨便的把我們的愛好、喜好，強加給他。尊重他的喜好，尊重他的意見，尊重他的存在。我想這就是他想要的，也是我們內(nèi)心深處想要的。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感11
《發(fā)現(xiàn)母親》這是當代中國最具有影響的原創(chuàng)著作之一！是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華所著的。是一部關(guān)于母親與教育的書籍。你可以不是天才，但你可以成為天才的母親！推動世界的手是搖搖籃的手！
孩子的成長離不開家庭。然而現(xiàn)在很多家庭一直埋怨孩子學(xué)習(xí)不好，孩子太笨，孩子弱智……作為父母對孩子有多少了解呢？孩子一生下來就是“傻子”嗎？孩子從小到大你們作為家長，又為他們小小的心靈填補了多少的愛呢？我們有的孩子甚至一直生活在單親家庭里，有的是隔代教育，還有的干脆給孩子弄個周托，甚至月托，一個月來孩子不知道爸爸媽媽還認識不認識他們？有的孩子說，在他記憶里，對爸爸媽媽的印象就是：只要你聽話，好好學(xué)習(xí)，爸爸媽媽就給你買好吃的，或者帶你出去玩！
像這樣的家長，尤其是做母親的，你認為你的孩子生活在這樣的家庭環(huán)境里，他們能撐起祖國的未來，能迎接明天的太陽而含苞欲放嗎？能在知識爆炸的時代里“鶴立雞群”嗎？
孩子的素質(zhì)，更多地出自家庭而不是學(xué)校，沒有父母親素質(zhì)的提高，就不可能有孩子素質(zhì)的提高。中國著名教育家陳鶴琴曾說栽花的人先要懂得栽花的的方法，花才養(yǎng)好；養(yǎng)蜂的人先要懂得養(yǎng)蜂的方法，蜂才能養(yǎng)好。要想教育取得
真正的成功，那么必須從家庭著手，教育的起點不是小學(xué)，不是幼兒園，而是家庭！
而家庭中尤其是母親，在孩子的成長中最依賴的一部分。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈！因此做母親就應(yīng)該有足夠的自我認識，教育好孩子，讓他們能真正健康地成長！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感12
母親，是一個偉大的稱呼，當每個人見到這個詞時，內(nèi)心都會有一種溫暖的感覺，而當我有幸讀到發(fā)現(xiàn)母親這本書時也是這樣，心里暖暖的，而如何認識母親這個重大角色，《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，給了我們最好的解釋。
《發(fā)現(xiàn)母親》這是一本由教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍，全書從生理、心理、社會等多方面闡述了母親在孩子成長的過程中所起的舉足輕重無法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書中作者從古到今，從中國到世界旁征博引，用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對整個人類社會發(fā)展的影響。閱讀的過程就如同是在瀏覽一座女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細致的講解女性作為母親在教育方面對人類歷史發(fā)展過程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負起對孩子教育的責任，同時也分析了現(xiàn)代教育中的一些問題。
書本封面的兩句話：“你可以不是天才但你可以成為天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。赫然映入我的眼簾，也是作者在這本書中最有價值的體現(xiàn)，讀罷這本書，這兩句話貫穿全文，久久在我心中回響，作為一個幼兒園教師同時又作為一個未來的母親，我深深地感到自己身上肩負的責任。
記得我們偉大的毛澤東同志說過，你們就像是早晨8、9點鐘的太陽，這個世界是你們的，也是我們的，但終究是你們的�？垂磐駚�，國家、社會對孩子的期望是很高的，孩子的未來就是國家的未來，孩子的希望就是社會的希望。這個未來跟我們的母親又是分不開的，這個希望的實現(xiàn)與否離不開母親的栽培，早晨的太陽仍然需要母親來托起! 孩子的教育與成長便是生活中的風箏線，即使遠在天邊，那風箏線還緊緊地握在母親的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對孩子的影響有多重要。母親最重要的責任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會的是一個不合格的人那就會成為社會的負擔。面對這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對不起孩子了。
當今社會重視教育的越來越多，許多父母都非常重視孩子的教育，都希望自己的孩子將來長大能當龍鳳，這樣的愿望當然是好的，值得肯定的。但如何正確的教育孩子卻不是每個家長能真正明白并真正做好的。這樣的父母數(shù)量不在少數(shù)。一方面一廂愿的希望孩子才，一方面又不知如何去做。更有一些采取了極端不合孩子心理特征的強硬手段。近幾年我們看到因為教育孩子而發(fā)生了多少悲劇，有對孩子打罵的，也有百依百順的。不斷報導(dǎo)的孩子自殺事件，孩子離家出走事件，他們本應(yīng)是鮮艷的花朵，本應(yīng)是父的希望和家的未來，本應(yīng)在長大后承擔起社會的責任和家庭的義務(wù)�？墒菂s在生還沒有起步時就慘遭毀滅，如同航船還未起錨就己翻沉。家庭、學(xué)校、社會在孩子長的過程中都應(yīng)該擔負起責任，去教育孩子們，這也是孩子們應(yīng)該得到的權(quán)利。
孩子教育的第一步更是關(guān)系重大，那就是孩子長的家庭和孩子的父母。每一個孩子來到這個世界的時候都是無比圣潔的，心靈如雪一樣純凈，面對這樣的孩子作為父母是否意識到了這一點，是否誠惶誠恐的想過你要拿什么給予你的孩子。你該為孩子做些什么，你要把孩
子教育怎樣一個。這絕不是給孩子最好的物質(zhì)就可以做到的，更不是用很多的金錢可以買到的。
身教勝于言教，比身教更重要的是一個家庭的家風。我們每個人從不同的家庭中走出來，無不帶著各自家庭的印記。一個不太恰當?shù)谋扔�，一個民族有傳承的文化，一個家庭也有家庭應(yīng)該崇尚的價值觀，在一個家庭中長大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長交流，交流中我們會發(fā)現(xiàn)孩子家長的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長表現(xiàn)的沒有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑皮的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長的言行對孩子的耳濡目染。相反，一個有責任的家長，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個家長的責任化解不利因素，使孩子在家長的關(guān)愛中健康成長。
回想起自己的成長經(jīng)歷，我深刻地體會到母親對自己人格發(fā)展的重大影響。母親雖然學(xué)歷不高，卻十分重視對我們的教育。無論是待人接物，還是日常學(xué)習(xí)，她都能身體力行，用行動來引導(dǎo)和教育我們凡事都要認真做，不僅是對社會的負責，也是對自己的嚴格要求�，F(xiàn)在回頭再想，她雖然不會講太多的大道理，卻用勤懇工作在左鄰右舍中換來的認可和無數(shù)贊美，影響著我們認真學(xué)習(xí)，努力工作，可以說是我們心目中最值得尊重的人生導(dǎo)師。
從自己的成長經(jīng)歷我得到了這樣的啟發(fā)：榜樣的力量是無窮的！母親作為孩子的人生第一老師，許多東西都是孩子第一時間從母親身上模仿學(xué)習(xí)出來的。一個孩子長大后對社會是否有貢獻，是否成為對國家有用之人，關(guān)鍵就是我們的母親，“母親”是一種職責，世界上最重要的一份職責?? 就像作者所說的，“偉大人物的塑造都離不開偉大的母親，母親是孩子的總師”。
讀罷《發(fā)現(xiàn)母親》，我的心久久不能平靜，很慶幸在我即將成為母親前讀了它，希望每一位為人母或是準媽媽都能好好讀讀《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，只要你愿意從上網(wǎng)、逛街的閑暇時間中擠出一點點時間，從書中你一定會有意想不到的收獲。最后，衷心的祝愿每一位母親都有一個好孩子，每一個孩子都有一位好母親。
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