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《紅字》讀后感
當細細地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的《紅字》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紅字》讀后感1
這是一部比那些大部頭小說顯得短小的多的長篇小說，但它同樣具有大部頭小說所具有的震撼人心的效果，以及高超的藝術(shù)造詣，堪稱經(jīng)典名著中的典范作品，紅字讀后感。這是一部關(guān)于靈魂的小說，每個人都有自己的靈魂，但有的人維護著靈魂，有的人損害著靈魂，有的人丟失了靈魂，于是這個世界充滿了千姿百態(tài)的人生和人的故事。主人公海斯特·白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字——大大的一個a。
在倍受折磨的道德鞭笞下，進行著靈魂的救贖。但她是一個不屈于命運的女人，在她的一生中充滿了對命運的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性，但同時又矛盾的意識到靈魂的邪—惡，人性的復(fù)雜可見一斑。這種宗教的感情糾葛，對于沒有宗教信仰的人來說很難理解，我就是這樣一個無法理解的人。宗教已經(jīng)是西方人生活的一部分，離開宗教的生活，一定是很痛苦的。但我沒有宗教經(jīng)驗，所以根本無法體會主人公的心理。這也是我理解小說的障礙，但我卻是沒辦法去克服。
小說還表達了人要獲得自由和解放就要去斗爭的思想，這在海斯特·白蘭的身上得到了體現(xiàn)，她一直抗拒著悲慘的命運，心里充滿了對美好生活的向往，充滿了無私的愛，這是難能可貴的一種精神。因為這樣她才成為一個高尚的人，受到了人們的尊敬，從而洗刷了身上的恥辱，而那個紅字也成了高尚的象征。在這里作家是和傳統(tǒng)道德做著挑戰(zhàn)，他把世俗道德拿出來進行了解剖，讓讀者不得不重新審視我們道德標準的合理性，以及其中最見不得人的陰暗面。這就是這部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。小說中另一個主人公丁梅斯代爾牧師，是受宗教迫—害最苦的人，為了救贖自己的靈魂，這個可憐的人受盡了精神的折磨，在自己的胸口用烙鐵烙了一個紅字，用來譴責自己，最后在無法忍受的精神壓力下悲慘的死去，成為人類社會虛偽道德的犧牲品。
人類的歷史很短，但用各種名義迫—害人的歷史卻很長，西方的宗教就是這樣，看似光明，給人希望，但實際是殘害人的工具，宗教的邪—惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現(xiàn)了人在面對強大壓迫下的軟弱的一面，這是造成悲劇的根源之一。他們的女兒小珠兒展現(xiàn)了兒童的天性，這是世間最美好的東西，人的天性本該如此，這才是人的本來面目，然而我們用自己創(chuàng)造的那些教條，那些戒律，把自己變成了精神的奴隸，失去了人的本性，從而無比的痛苦，無可奈何地活在這個本應(yīng)該是充滿快樂的世界。這是我們必須反思的事，否則人的痛苦會延續(xù)下去。反面人物齊靈渥斯是個沒有靈魂的家伙，它本做一個可以寬容一切的人，因為他是有理由這樣做的，但他沒有。他不僅成為把海斯特·白蘭推向了悲慘命運境地的罪魁過手，而且他不為自己的過錯反省，去寬恕他人，卻充滿了仇恨，毒化了自己的靈魂，成為了一個最骯臟卑劣的人。這是一個被魔鬼占據(jù)了心靈的人。
人如果心中只有仇恨，那么他的靈魂一定充滿邪—惡。美國作家霍桑用他精湛的藝術(shù)手法剖析著人的內(nèi)心世界，展現(xiàn)著人內(nèi)在世界的秘密，這是小說永恒的魅力所在。讀《紅字》讓我感受到了壓抑后的平靜，痛苦后的快樂。
《紅字》讀后感2
《紅字》中我最喜歡的角色是海絲特·白蘭，她由于被認為犯了通奸罪而受到審判，并要永遠佩帶那個代表著恥辱的紅色A字。當?shù)氐姆珊車栏�，大家讓站在審判臺上的她說出孩子的父親是誰時，為了捍衛(wèi)愛人的名譽和純潔的愛情，她寧愿受罰也毅然決然的獨自承擔了后果而沒有說出來他的名字。他就是阿瑟·丁梅斯代爾，一位受過良好教育、文雅而持重的牧師，在教區(qū)有極高的聲譽。與海絲特相比，他顯得怯懦。于是海斯特接受了懲罰——在絞刑架上抱著孩子示眾兩個小時，并且終生穿著一個胸前有鮮紅的A字的衣服，代表“通奸”(adultery)，并且直到死，也要把A字刻在墳?zāi)股稀?/p>
她像一個被釘在恥辱柱上的天使。然而這個勇敢的天使用自己孱弱的身軀把一切承受，像一朵荒蕪叢中開出的野玫瑰一般，狂風暴雨，也不低下天使的頭。對于永佩在她身上的A字，她也絲毫沒有畏懼，而是把字母A非常漂亮地繡在自己的胸前。從那之后，雖然每個居民都排斥她，不與她交往，仿佛這個城市要與她隔離一般，但她仍然對每一個人都獻出自己的愛心，盡一切所能的幫助別人。
她可以面對所有人的唾棄與鄙視，但無法面對她與阿瑟的女兒──珠兒。就像她所說“珠兒是我的幸福！──也是我的折磨！是珠兒叫我還活在世上！也是珠兒叫我受著懲罰！她就是那個紅字，只不過也具有千萬倍的力量來報應(yīng)我的罪孽！”珠兒像一個眾目睽睽之下的有生命的“紅字”來懲罰海斯特，時時提醒著她那段往事的不堪回首，珠兒一生下來就扮演著嘲笑、攻擊、質(zhì)問她胸前可疑紅字的角色。然而這個勇敢的女性，著意打扮她的小珠兒，不僅出面捍衛(wèi)自己教養(yǎng)她的權(quán)利，而且尊重孩子狂野的天性，努力培養(yǎng)她成人。
七年之后，阿瑟決定面對自己的錯誤，與海斯特一起在群眾面前承認了自己的罪惡，最終以袒露胸膛上的“罪惡”烙印，完成了道德的凈化與靈魂的飛升。紅字在他們的身上冉冉生輝。
最后，她的A字恥辱漸漸的被人們遺忘，反而很多人都認為A字代表的是“天使”（angle）“能干”（able）“可敬佩的”（admirable）“前進”（advance）“藝術(shù)”（art）“愛情”（amorous）等等。最后，出于對所愛之人的眷戀之情，她不但在生前不肯遠離他所在的教區(qū)，就是在他死后，仍然放棄了與女兒共享天倫之樂的優(yōu)越生活，重返埋有他尸骨的故地，重新戴上紅字，直到死后葬在他身邊，以便永遠守護、偎依著他。而墓碑上就刻這那句“漆黑的土地，鮮紅的A字”。
《紅字》表達了，社會現(xiàn)狀和人類命運，探討人類“善”與“惡”的哲理。社會力量是強大的，在現(xiàn)實中自然力量無法戰(zhàn)勝社會力量。但作品卻表達勇敢、善良的自然力量占勝社會力量。
海絲特是崇高道德的化身，感化著充滿罪惡的社會。而我正是被她的勇敢與善良所感動。她的勇敢與善良，最終把胸前罪惡的標志變成了德行的標志，成為圣者、天使。
《紅字》讀后感3
《紅字》是美國小說家霍桑最杰出的代表作,也是整個美國浪漫主義小說中最有聲望的權(quán)威作品之一，這是一部比那些大部頭小說顯得短小的多的長篇小說，但它同樣具有大部頭小說所具有的震撼人心的效果，以及高超的藝術(shù)造詣，堪稱經(jīng)典名著中的典范作品。
這是一部關(guān)于靈魂的小說，每個人都有自己的靈魂，但有的人維護著靈魂，有的人損害著靈魂，有的人丟失了靈魂，于是這個世界充滿了千姿百態(tài)的人生和人的故事。
主人公海斯特·白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字——大大的一個A。在倍受折磨的道德鞭笞下，進行著靈魂的救贖。但她是一個不屈于命運的女人，在她的一生中充滿了對命運的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性，但同時又矛盾的意識到靈魂的邪-惡，人性的復(fù)雜可見一斑。這種宗教的感情糾葛，對于沒有宗教信仰的人來說很難理解，我就是這樣一個無法理解的人。宗教已經(jīng)是西方人生活的一部分，離開宗教的生活，一定是很痛苦的。但我沒有宗教經(jīng)驗，所以根本無法體會主人公的心理。這也是我理解小說的障礙，但我卻是沒辦法去克服。
海斯特愛丁梅斯代爾，但是真的是一直都愛嗎?那是否就是愛?那難道不是一種滄桑的感情嗎?因為那些苦難彼此的心緊緊相連，所以他們才能夠見面后自然而然的內(nèi)心平靜的交談，但是那就是愛嗎?如果是愛，為什么丁梅斯代爾當初要虛偽的質(zhì)問?海斯特站在刑臺上真的是出于愛要保護牧師，還是只是既然已經(jīng)站在那里了，就讓事情發(fā)展下去的無奈和無助?牧師后來總是要拷問自己，折磨自己，難道真的是出于愛，而不是因為自己的逃避和虛偽令自己厭惡嗎?海斯特堅強的.活著，幫助大家，難道不是出于生命本身的堅韌?那和愛究竟有多大關(guān)系?至于他們在樹林里的談話，那么自然而然，那么激情澎湃，是愛情的原因還是對自由的向往?
如果說到愛，我認為那孩子珠兒才是愛的花身，她狂放，她敏感，她被母親所愛，也愛著母親，并且善于反抗和自我保護，我認為她才是紅字的主角，A字只是個束縛但同時也是個區(qū)別于他人的標志。我認為那孩子的一切品性都是霍桑的向往。海斯特胸前的A字，牧師放在胸前的手，都象征著束縛，我想霍桑真心真意的想沖破這種束縛，他內(nèi)心掙扎，向往自由，可是時代不允許，世俗不允許，他的無奈表現(xiàn)在結(jié)尾，牧師說出了心中的積郁，他釋放了自己的心靈，但是他死了，他始終無法和海斯特自由的生活。海斯特帶著珠兒離開了，那么她自由了嗎?她回來了，而且至死連墓碑上都刻著那個A字，并且它和牧師的墓中間還有一段距離，那是霍桑對自己的嘲弄，他對時代和命運的無奈。而那個孩子，自由的化身，珠兒卻沒有太多結(jié)局，我們從只字片語中猜測，她嫁人了，富有了，生育了，但是那不確定的語氣是不是反映出作者的不確定呢?是否表現(xiàn)了作者的猶豫呢?是不是象征了作者意識到想要逃離那個時代的希望是多么的渺茫呢?而且珠兒的幸福遠在不所知的世界，那是不是又象征了作者想要逃避的心理呢?
《紅字》讀后感4
還在初三年級的時候就開始看這部“名著”，這部只有150多頁的書，但是直到最近才把它結(jié)束，真是馬拉松似的閱讀。在抱怨丹還不出新書的時候，只好抱起了這些文字。其實也是很好的，像從前就很羞于告訴別人：我，沒有看過《紅樓夢》。
名著無愧于名著，那些過去我居然看不懂的東西。
看完它最大的感受可能是很大眾，普遍的，最泛面的認識到封建的思想觀念，風俗信仰，教會教條對人們純潔美好的愛情的扼殺和侮辱，剝奪人對幸福生活的追求。悲劇的源頭也許在此吧。
當海絲特被老羅杰看中，并被迫嫁與他的時候，我們不會預(yù)料到這個故事的發(fā)生，因為如果海絲特是一個麻木，中庸的平常婦人家，生活也一切照舊�？墒撬皇牵眢w里流動的是年輕澎湃的血液，涌動著無法抑制的追求欲望，她不希望就此落寞。這是一個直接的原因，但我們并不能說海絲特有什么錯，她沒有錯，她只是做了自己意志支持與支配的事情。
當海絲特佩帶紅字恥辱的站在刑臺上，我們無法想象那種痛苦，無數(shù)雙眼睛注視著她，注視著她胸前的那罪孽的字母A。但她勇敢堅強，毅然生下小珠兒，并把她撫養(yǎng)長大。孩子的出現(xiàn)給故事頻添了許多色彩，文字中把她描繪的真的跟精靈一樣，漂亮，活潑，動人，調(diào)皮，詭異，并充分體現(xiàn)著母親身上過去那燃燒的激情。孩子當然更沒有錯，她只是個孩子啊，親近直覺上的親人。
當眼看年輕牧師丁梅斯代爾一天一天的病重，樣子越發(fā)憔悴，用手按撫胸口成為習慣，大家都不難猜到，那個男人就是牧師。七年來，哪一天他又有過安寧呢?何嘗不是過著痛苦扭曲的日子，甚至比海絲特更可憐。她的“恥辱”已經(jīng)被世人所知，無畏的佩帶著紅字，樂觀的過著新生活，當然是在學會壓抑之后。而牧師并不能，形勢所迫。他被人們所熱愛和崇拜，看作最純潔的上帝使者，得到先知賜福的神人。但這更使他倍受折磨和煎熬，以致對自己實施酷刑。解脫的是最終他還是勇敢的站了出來，以求解脫，得到珠兒的吻，并死在海絲特的懷中。那刻他是幸福的，相信天堂也會容納這位可敬的人。這樣看來我們并不能指責牧師先前的懦弱。
加重牧師痛苦的還有那個老羅杰，他偽裝成真誠心靈交流的朋友，接近牧師，懷著報仇的惡心，血腥的挖掘牧師內(nèi)心的“恥辱”秘密，借此使牧師更加痛不欲生。但故事發(fā)生之前，老羅杰可是一位可愛的學者，平靜的過自己的日子，多么安詳吶。如今卻物是人非，人心的善變與叵測也就展現(xiàn)。讀后直感到背后冰涼的冷汗。
大概這是一點新的感悟，小說里人們失真的面具生活，表象平靜如圣實際罪惡糾結(jié)的生活，自欺欺人。有點無奈，更多可憐，為什么不能坦坦蕩蕩地活著自己?活在自己的屬靈里，得到父神的安慰和賜予，那牧師被人們奉為至尚難道不懂這些簡單的道理?末了，我覺得他是最值得憐憫的人，他被害最深，被傷最深：被羅杰，被海絲特，被小珠兒，被他自己，被他所居的社會，被那社會所奉行的觀念，思想。
這樣還是之前所說，悲劇的源頭便如是。封建，民主;專制，自由：永恒對立，不得妥協(xié)。于是我們后人從這些悲哀里看到希望，看到曙光，看到前進的路。于是我們站在先人的肩上，為追求美好和諧不懈奮斗!
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