《給教師的建議》讀后感(15篇)
品味完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的《給教師的建議》讀后感，歡迎大家分享。
《給教師的建議》讀后感1
一直以來(lái)，都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來(lái)讀書(shū)，總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。可最近，一本孫起英的《給幼兒園教師的101條建議：美術(shù)教育》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。讀這本書(shū)感覺(jué)不像在閱讀書(shū)籍，而是像與一位耐心、睿智的長(zhǎng)者聊天，他的豐厚學(xué)識(shí)、他的思想、他的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著我心靈。
在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中，我曾發(fā)現(xiàn)這樣的情況：有的孩子拿著筆不知所措；有的無(wú)目的地在紙上胡亂涂畫(huà)；有的東瞅瞅西望望，看到同伴畫(huà)什么便畫(huà)什么……幼兒之所以出現(xiàn)這些問(wèn)題，都是由于學(xué)前幼兒具有目的性不強(qiáng)、構(gòu)思能力不完善并易受他人影響等特點(diǎn)造成。本書(shū)在實(shí)施操作篇中給了我?guī)讞l很好地建議：首先應(yīng)選擇與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)緊密相連的、幼兒感興趣的題材作為創(chuàng)作題材。其次，創(chuàng)作開(kāi)始前，教師應(yīng)有意識(shí)地通過(guò)提問(wèn)或者談話活動(dòng)，幫助幼兒明確創(chuàng)作主題、與創(chuàng)作相聯(lián)系的繪畫(huà)內(nèi)容以及可以如何表現(xiàn)等。再次，應(yīng)為幼兒提供簡(jiǎn)單易學(xué)但具有變化性的繪畫(huà)材料。最后，在幼兒繪畫(huà)過(guò)程中，教師應(yīng)多觀察，當(dāng)發(fā)現(xiàn)幼兒停筆不動(dòng)或左顧右盼遇到困難時(shí)，教師應(yīng)盡可能多地了解幼兒的意圖、心態(tài)，多給幼兒正面回應(yīng)，找出幼兒成功地方加以鼓勵(lì)，并通過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo)以建議的提出等方式引導(dǎo)幼兒明確自己的創(chuàng)作意圖，如：“剛才想畫(huà)什么的？”“哪里不會(huì)畫(huà)了？”“看看旁邊小朋友畫(huà)了什么，對(duì)你有啟發(fā)嗎？”……通過(guò)言語(yǔ)上的提示、問(wèn)題的啟發(fā)，幫助幼兒找到創(chuàng)作的方向繼續(xù)下去。
還有在美術(shù)教學(xué)中我常遇到這樣一個(gè)問(wèn)題：活動(dòng)結(jié)束了，仍有些幼兒因種種原因還未完成自己的作品。那么這時(shí)教師該不該進(jìn)行活動(dòng)評(píng)價(jià)呢？怎么評(píng)價(jià)？很有幸在本書(shū)的發(fā)展評(píng)價(jià)篇中我找到了答案：首先，教師要觀察還沒(méi)有畫(huà)完的幼兒有多少，如大多數(shù)沒(méi)完成，不必著急評(píng)價(jià)：如只有少數(shù)幾個(gè)就可以進(jìn)入評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)。其次，教師要將這些沒(méi)有畫(huà)完的幼兒作品與畫(huà)完的展示在一起，并與未完成的幼兒說(shuō)：“等有時(shí)間你們還可以畫(huà)！”評(píng)價(jià)過(guò)程中不要回避這些作品，因?yàn)樗麄冎皇菦](méi)有時(shí)間繼續(xù)畫(huà)，并不是畫(huà)得不好。最后，老師要分析沒(méi)有畫(huà)完的原因，如果只是因?yàn)樵跇?gòu)思、構(gòu)圖上比較復(fù)雜，所需時(shí)間長(zhǎng)，教師只需為他們提供再次作畫(huà)的時(shí)間就可以了；如果是因?yàn)樵趧?chuàng)作過(guò)程中遇到困難，教師可與幼兒交流：“今天在畫(huà)畫(huà)的時(shí)候遇到了什么困難？是怎么解決的？下次需要老師幫助嗎？并對(duì)其作品給與肯定，以增強(qiáng)幼兒下次創(chuàng)作的信心；如果是因?yàn)椴荒芗凶⒁饬�，易受外界環(huán)境干擾而延長(zhǎng)時(shí)間，則有必要對(duì)其進(jìn)行行為習(xí)慣上的培養(yǎng)。
如此好的建議還有很多，推薦大家有空時(shí)賞析。
讀完這本書(shū)后我如閉塞的心靈打開(kāi)了一扇窗戶，我又進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”、“教育智慧”的深刻含義了。
《給教師的建議》讀后感2
讀了《給青年教師的建議》這本書(shū)，我感受到了很多青年教師在從教中會(huì)遇到的各種問(wèn)題，其中讓我印象最深刻的是這樣一句話：要學(xué)會(huì)原諒他人，不生自己的氣。在我看來(lái)，真的是這樣。在剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，我感覺(jué)多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度很好，只有個(gè)別學(xué)生喜歡在課上開(kāi)小差。這個(gè)時(shí)候，我就會(huì)生悶氣，但是有一次，我在和同事交談的時(shí)候，同事給了我好的解壓方法，讓我豁然開(kāi)朗。從此，我對(duì)待頑皮的孩子也能多鼓勵(lì)他們，而不是跟自己較真，生悶氣。讀完全書(shū)，我簡(jiǎn)單的說(shuō)下我的體會(huì)：
一、不要談?wù)搫e人，更不要談?wù)撟约骸?/strong>
有的人喜歡說(shuō)別人的是非，這點(diǎn)在家里或者小區(qū)里比較常見(jiàn)。當(dāng)然，在學(xué)校里更是如此。我們要想做一位合格的教師，首先，不能在人身后談?wù)撈涫欠牵还苁谴笫逻�是小事，這往往能反應(yīng)一個(gè)人的優(yōu)良品行。教師要有良好的德行，要以身作則，為人師表。作為一位青年教師，我們更應(yīng)該起到表率的作用，做學(xué)生的榜樣和楷模。
二、學(xué)會(huì)控制自己，不將情緒帶進(jìn)課堂。
只要是人都會(huì)有自己的喜怒哀樂(lè)，但是在不同的場(chǎng)合，我們要注意自己的言談舉止。有的時(shí)候，我們會(huì)遇到比較棘手的事情，但是一定要以平常心對(duì)待，不然就會(huì)變成“沖動(dòng)的魔鬼”。等事情過(guò)后，常常又會(huì)懊惱不已。
學(xué)生是祖國(guó)的花朵，需要我們真心去澆灌。在課堂上學(xué)生的表現(xiàn)我們要以正確的態(tài)度去對(duì)待，不能將我們教師的情緒帶到課堂，這樣，時(shí)間久了，學(xué)生會(huì)變的焦躁不安。這顯然不是我愿意看到的。教師一定要有調(diào)控自己情緒的能力，既能教好學(xué)，也能有一個(gè)好的生理體質(zhì)。
還有一點(diǎn)我感覺(jué)說(shuō)的很正確，這句話是這樣說(shuō)的：尊重老教師，不能太張揚(yáng)。
我們作為一位青年教師，需要學(xué)習(xí)的東西很多，而作為老教師，經(jīng)驗(yàn)豐富，懂得也比我們多。這個(gè)時(shí)候，我們就需要虛心的請(qǐng)教，特別是禮貌一定要做到。不止在教學(xué)上，老教師的各個(gè)方面，往往懂得都比我們青年教師要多。這和他們的自身閱歷有關(guān)。
最后，我想說(shuō)的是，作為一位年輕的教師，我還有太多需要學(xué)習(xí)的地方，我能做的是上好每節(jié)課，正確的對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生。踏踏實(shí)實(shí)的工作，對(duì)學(xué)生投入百分之百的熱情，學(xué)生在學(xué)校，我就是他們的父母，把每位學(xué)生當(dāng)做自己的孩子一樣去愛(ài)，我相信，這樣下去，會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可。學(xué)生也會(huì)真心的喜歡上我這個(gè)老師。教師這個(gè)行業(yè)，是我一生的事業(yè)，我會(huì)認(rèn)真的對(duì)待這個(gè)行業(yè)，付出自己的真心和恒心，我相信，在不久的將來(lái)，我能看到我的學(xué)生變的越來(lái)越優(yōu)秀，而我，也變的越來(lái)越好！風(fēng)雨同舟，愿我們都能被世界溫柔以待。
《給教師的建議》讀后感3
潛心閱讀《給教師的一百條建議》我受益匪淺。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
文中有這樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己�！倍覀�?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師�！狈此际墙處煶砷L(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。因此，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途。
書(shū)中還提到了一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)啊！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們所教的學(xué)科里教科書(shū)所包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，只不過(guò)是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
《給教師的建議》讀后感4
讀《給教師的一百條建議》這本書(shū)，不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響很大，也引起了我的許多思考。特別是“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”一條，帶給我極大啟發(fā)。文中這樣說(shuō)：“有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā)，學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛(ài)知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度�！笔前�，我們每一位老師工作中都會(huì)遇到這樣的學(xué)生，對(duì)于這樣的學(xué)生，每個(gè)老師都非常頭痛。書(shū)中提到，對(duì)待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說(shuō)的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致地了解。我們的孩子來(lái)自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛(ài)好。
教師面對(duì)這樣的孩子，首先要對(duì)他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”。可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細(xì)想來(lái)，在很多時(shí)候，我們大多是按照教師用書(shū)上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對(duì)此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，久而久之，他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣，同時(shí)，也會(huì)影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。
再比如，有些孩子上課時(shí)注意力不集中，表現(xiàn)為愛(ài)說(shuō)話、愛(ài)做小動(dòng)作、無(wú)精打采等，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到，有些原因就在我們自己身上。讀了這本書(shū)，我們不妨仔細(xì)地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望？是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)？是不是讓每個(gè)孩子都有事可做？每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽(tīng)話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂是令人向往的、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅(jiān)持努力，真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂，我們的抱怨聲就會(huì)在不知不覺(jué)中少了很多。
《給教師的建議》讀后感5
進(jìn)入教師行業(yè)8年。說(shuō)來(lái)慚愧，早就知道有蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的這本書(shū)，但從未想過(guò)去認(rèn)真拜讀，恰逢有這個(gè)讀書(shū)活動(dòng)的時(shí)機(jī)，我才能真正有幸拜讀這本名著。
教師是真正的“靈魂工程師”這句話真可以概括這本書(shū)。其中的“酸甜苦辣”，想必也只有真正把教育當(dāng)作事業(yè)的人才能真正體會(huì)吧！書(shū)中很多的事例和體會(huì)，想必作為教師的的我們或多或少都有這些體會(huì)，讀了這本書(shū)更是令我們倍感親切和深受啟發(fā)！
雖然作為體育教師的我們也許不能完全體會(huì)到其中的奧義，但很多知識(shí)是相通的，加以應(yīng)用加以改變，相信我們的教育生涯也能夠在這一生中留下濃重的一筆。這就要求我們必須具備諸多的素質(zhì)和條件。這些條件如下。
首先，必須要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。
育人之道，愛(ài)心為先。愛(ài)是什么？愛(ài)是包容！我們面對(duì)的幾十個(gè)長(zhǎng)相不同，性格不同，家庭不同的孩子，這些孩子有成績(jī)好的學(xué)生，有成績(jī)不好的學(xué)生；有運(yùn)動(dòng)好的學(xué)生，有運(yùn)動(dòng)不好的學(xué)生；有懂事乖巧的學(xué)生，也有調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，他們也許這一刻讓你開(kāi)懷大笑，下一刻就使你怒發(fā)沖冠，但他們都是孩子，有些事情只是他們的天性使然。老師，請(qǐng)把美好的笑容帶給孩子，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到孩子的前面，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛觀察他們理解他們。走進(jìn)他們的心靈世界，成為他們的良師益友。
其次，平等地對(duì)待每個(gè)孩子，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。
每個(gè)孩子都是獨(dú)立的人，都是具有獨(dú)特個(gè)性的人。不要期待每個(gè)孩子成為你眼中的乖孩子，也許他們的閃光點(diǎn)只是你還沒(méi)用發(fā)現(xiàn)。真正的教育應(yīng)該是保持尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值。讓孩子感受到你是一顆大樹(shù)，把綠蔭播撒在每個(gè)人的心中。當(dāng)然，對(duì)孩子也不能放任自由，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)。
第三，豐富的學(xué)識(shí)、幽默的態(tài)度和強(qiáng)健的體魄。
讓學(xué)生感受到你強(qiáng)大，豐富的學(xué)識(shí)是必要的條件，人都是有趨向性的，也是有好奇心的，現(xiàn)代的學(xué)生不會(huì)僅僅滿足有限的知識(shí)。態(tài)度，興趣是最好的老師，只有有了興趣，態(tài)度自然而然地就會(huì)朝著一個(gè)好方向發(fā)展。體育老師在嚴(yán)格的同時(shí)，不能沒(méi)有幽默的態(tài)度。強(qiáng)健的體魄，是作為一名體育教師的基礎(chǔ)，是教學(xué)技能得以展示的根本。如果教師能做到精通專業(yè)，又通曉八方，讓對(duì)付學(xué)生自然也是信手拈來(lái)。
讀書(shū)，是人類精神的糧食，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分，時(shí)時(shí)勤讀之，方能在教育上收到更大的啟發(fā)！感謝蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。
《給教師的建議》讀后感6
“為師當(dāng)學(xué)魏書(shū)生，從教當(dāng)學(xué)魏書(shū)生”這是對(duì)當(dāng)代名師魏書(shū)生一生忠于教育事業(yè)的贊美。崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。他以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我，更以對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學(xué)習(xí)，去探索。
魏書(shū)生先生在《給青年教師的建議》中提到：
1、“不怕失敗，就怕一蹶不振”
有的青年教師工作沒(méi)干好，學(xué)生管不好，就怨天尤人，抱怨自己。沒(méi)有苦中苦，哪來(lái)甜中甜？不要像玻璃那樣脆弱，而應(yīng)像水晶一樣透明，像太陽(yáng)一樣輝煌，像臘梅一樣堅(jiān)強(qiáng)。青年教師只有經(jīng)過(guò)磨練、經(jīng)過(guò)失敗、經(jīng)歷風(fēng)雨，才能走向成熟。不怕工作失誤，不怕做事失敗，就怕一蹶不振，跌倒了爬不起來(lái)。
2、抓住給你的機(jī)會(huì)，別讓它丟失
“坐而論道不如起而行”。不要凡事在天，守株待兔，更不要寄希望于“機(jī)會(huì)”。機(jī)會(huì)只不過(guò)是相對(duì)于充分準(zhǔn)備而又善于創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人而言。也許，你正為失去一個(gè)機(jī)會(huì)而懊惱、埋怨的時(shí)候，機(jī)會(huì)卻被你的同事給抓住了。作為青年教師，要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)、爭(zhēng)取機(jī)會(huì)、千方百計(jì)地抓住機(jī)會(huì)，別讓它丟失。
作為一名青年教師，我非常贊同魏書(shū)生老師的這些話。曾經(jīng)，驕傲的我們都懷抱著崇高的理想，奔走在陌生的城市，只為尋找內(nèi)心深處最真的夢(mèng)想；曾經(jīng)，就算生活再艱難，我們也會(huì)相信通過(guò)自己的努力，就一定可以取得成功。但是當(dāng)我們反復(fù)努力之后，依然收效甚微的時(shí)候，我們很容易就會(huì)懊惱、會(huì)放棄。但是我們自己平常也常常會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生要有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備，要對(duì)自己充滿信心。要求學(xué)生做到的事情，教師自己首先必須爭(zhēng)取做到。青年教師只有經(jīng)過(guò)磨練、經(jīng)過(guò)失敗、經(jīng)歷風(fēng)雨，才能走向成熟。年輕就是資本，年輕就要拼搏，年輕不怕失敗，即使失敗一千次，也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，青年教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。有道是：泰然處之實(shí)不足取，博學(xué)多識(shí)應(yīng)為上策。抓住新課改的機(jī)遇，我們必須進(jìn)一步學(xué)習(xí)綜合性知識(shí)、條件性知識(shí)，以適應(yīng)新課程綜合化的趨勢(shì)；關(guān)注前沿性、創(chuàng)新性知識(shí)，以適應(yīng)時(shí)代飛速發(fā)展、科技日新月異的形勢(shì)需求；改善技能性、默會(huì)性知識(shí)，提高自己的教育教學(xué)機(jī)智和聯(lián)系社會(huì)生活的能力。用自己一眼汩汩流淌的清泉，澆灌學(xué)生的智慧之花；以終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和行動(dòng)，積極的心態(tài)，迎接挑戰(zhàn)，在課改實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的持續(xù)發(fā)展。趁年輕多學(xué)習(xí)名師名家先進(jìn)的教育理念，多向有經(jīng)驗(yàn)的老教師請(qǐng)教，吸取他們的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的教學(xué)工作實(shí)際，總結(jié)和歸納教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自己的教學(xué)水平，提升教學(xué)的藝術(shù)，用自己的智慧和獨(dú)特的人格魅力達(dá)到理想的教學(xué)效果。
《給教師的建議》讀后感7
有人說(shuō)，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無(wú)異于學(xué)音樂(lè)卻不知道貝多芬�？梢�(jiàn)蘇霍姆林斯基對(duì)教育界的影響，這位把一生都獻(xiàn)給教育的偉人用筆書(shū)寫(xiě)著對(duì)教育的熱忱。雖然蘇霍姆林斯基已離我們遠(yuǎn)去，但他留下的寶貴財(cái)富對(duì)我們今天的教育仍有很多的借鑒意義。《給教師的一百條建議》這本書(shū)是每一位中小學(xué)教師都應(yīng)該仔細(xì)讀的書(shū)，它給我們指明了方向，讓我們看到了光明。蘇霍姆林斯基的思想高度需要我們慢慢的揣摩。
這本書(shū)中談到了很多教師面臨的問(wèn)題，比如說(shuō)“教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任”、“怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“要保持‘水源的清潔” 、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、 “如何提高教師的教育素養(yǎng)”等等。這些問(wèn)題也是我們現(xiàn)在教師面臨的問(wèn)題，人們?cè)谶@些問(wèn)題上研究著并困惑著。中小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，給他們正確的教育，讓他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)是每一位教育者義不容辭的責(zé)任。怎樣才能成為一位優(yōu)秀的教育者讓我們且聽(tīng)教育大師的見(jiàn)解與教誨。
這本書(shū)中給我印象最深的是“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”，現(xiàn)在的很多學(xué)生都討厭學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄冇X(jué)得學(xué)習(xí)就只是為了死板的學(xué)習(xí)知識(shí)，沒(méi)有一點(diǎn)的樂(lè)趣。蘇霍姆林斯基告訴我們，“要想使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，就應(yīng)該創(chuàng)建一個(gè)有趣的課堂，引起他們的興趣�！比绻阉麄兊乃季S套進(jìn)黑板和識(shí)字課本的框框里，讓他們與氣象萬(wàn)千的世界隔絕開(kāi)來(lái)，這無(wú)疑是錯(cuò)誤的。在兒童的精神世界里，他們希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者和探索者，只有滿足他們好奇的欲望，他們才更有熱中。亞里士多德也曾指出：“思維是從驚奇開(kāi)始的�！比绻闆r允許的話，應(yīng)該帶領(lǐng)孩子們到花園里，樹(shù)林里，湖岸邊走一走，讓他們感受大自然的美妙，發(fā)現(xiàn)大自然的奇特。這種快樂(lè)的學(xué)習(xí)方法，相信會(huì)事半功倍。將來(lái)我們成為老師，在學(xué)習(xí)《蘋(píng)果里的五角星》時(shí)，可以帶一個(gè)蘋(píng)果。講課時(shí)，可以親自切給學(xué)生看，讓他們看到里面的五角星，見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻。又比如，在學(xué)習(xí)《廣玉蘭》時(shí)，可以帶幾多廣玉蘭，讓學(xué)生自己觀察的外形，花色，氣味等等，鼓勵(lì)他們踴躍發(fā)言。還可以教學(xué)生畫(huà)廣玉蘭，來(lái)提高他們對(duì)課堂的興趣度。我相信只要我們讓圖畫(huà)，音樂(lè)，情景劇等等藝術(shù)色彩走進(jìn)課堂，學(xué)生也會(huì)情不自禁的融入其中。
讀了這本書(shū)后，我對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感情，它就像我們這些未來(lái)老師的指路明燈。但讓我真正充滿敬意的是蘇霍姆林斯基的偉大人格。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等和尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和他們學(xué)習(xí)的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)有用的人，讓我受益匪淺。
《給教師的建議》讀后感8
“請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。”剛讀這個(gè)題目時(shí)，對(duì)于“抽象”的理解是那么含糊。讀完這一節(jié)，才明白作者用詞的準(zhǔn)確。來(lái)看看學(xué)生的定義，“學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類學(xué)�；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的有學(xué)籍的人。簡(jiǎn)言之，學(xué)生就是在教師的指導(dǎo)下從事學(xué)習(xí)的人，主要指在校的兒童和青少年�！边@個(gè)概念描述的就是抽象的學(xué)生。在這個(gè)概念里，我們無(wú)論在哪個(gè)學(xué)校里都能找到這樣的學(xué)生，卻不能在任何一個(gè)學(xué)校里找到完全相同的兩個(gè)學(xué)生，這個(gè)道理就跟世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣。我見(jiàn)過(guò)兩個(gè)孿生兄弟，都在讀三年級(jí)，兩個(gè)人的長(zhǎng)相極其相似，寫(xiě)出來(lái)的字也很相像，說(shuō)話的聲音語(yǔ)速幾乎也沒(méi)有差別，但這兩個(gè)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度卻不一樣，一個(gè)勤奮，一個(gè)怠惰，勤奮的孩子每次測(cè)試成績(jī)都比較理想，而怠惰的那個(gè)卻只能達(dá)到合格的分?jǐn)?shù)。因?yàn)楹筇旖逃h(huán)境施加的不同影響，所以兩個(gè)孩子就表現(xiàn)出了差異。孿生的都有這么大的差別，那么非孿生的，其差別就可想而知了。所以蘇霍姆林斯基說(shuō)，沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。
學(xué)生之間的差異性決定了教育的取向是因材施教，要一把鑰匙開(kāi)一把鎖。只有因人而異地進(jìn)行教育，才能在每個(gè)個(gè)體身上體現(xiàn)出教育效果的最優(yōu)化，才能使學(xué)生在取得成績(jī)的同時(shí)，獲得成長(zhǎng)的快樂(lè)，在此基礎(chǔ)上形成和諧融洽的師生關(guān)系。
霍姆林斯基說(shuō)：“教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”教學(xué)中，我們要防止一刀切，用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量感知、理解、識(shí)記能力不一樣的學(xué)生，那樣做，會(huì)挫敗認(rèn)知結(jié)構(gòu)薄弱學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，傷害其自尊，會(huì)使他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生失望和厭倦的情緒。記得一次給差生補(bǔ)課，考卷上有這樣一道練習(xí)題，請(qǐng)?jiān)谝欢卧捓镉蒙先齻�(gè)描寫(xiě)春天的成語(yǔ)。結(jié)果學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的句子都不通順，因?yàn)樗麄兤匠５拈喿x積累還沒(méi)有達(dá)到這個(gè)層次，有些學(xué)生對(duì)寫(xiě)出來(lái)的詞語(yǔ)還沒(méi)有透徹理解。我立刻降低作業(yè)要求，只要他們用其中一個(gè)成語(yǔ)寫(xiě)一句話，學(xué)生比較樂(lè)于完成這樣的任務(wù)，因?yàn)檫@是他們力所能及的。教學(xué)中，我們常常遇到這類情況，學(xué)生的認(rèn)知水平和我們的期望值存在著一定的差距，我們不能以我們的要求去衡量學(xué)生，如果不及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，縮短預(yù)設(shè)的目標(biāo)和學(xué)生之間的差距，就會(huì)勞而無(wú)功。“恨鐵不成鋼”不是一個(gè)老師盡責(zé)的詮釋，鐵就是鐵，為什么偏要把它煉成鋼？關(guān)鍵的是我們要給這樣的“鐵”一個(gè)合適的定位，看它在生活中成為什么角色才最能體現(xiàn)其自身價(jià)值。
《給教師的建議》讀后感9
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，感受頗深。不可否認(rèn)，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名剛剛走上工作崗位的年輕老師來(lái)說(shuō)，發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是忙于批改作業(yè)，周記、作文、家庭作業(yè)、默寫(xiě)還有一些補(bǔ)充的習(xí)題之類，有時(shí)候批到晚上一兩點(diǎn)還是批不完。由于時(shí)間的絕大部分都用在了批改作業(yè)上，于是備課就不是太充分，干燥、枯燥的課堂自己都有點(diǎn)不耐煩，何況是學(xué)生呢？
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨沒(méi)有時(shí)間。殊不知，有時(shí)我們的時(shí)間分工也不太合理，甚至出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象。比如我們總抱怨總有批改不完的作業(yè)，試想，假如我們把課堂效率提上來(lái)，書(shū)本知識(shí)的絕大部分能在課堂上消化，那么，我們還需要布置那么多作業(yè)嗎？苦了學(xué)生又累了自己，何苦？
現(xiàn)在想來(lái)，自己的讀書(shū)量真的很有限。有時(shí)為了一節(jié)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老�！弊鳛橐幻聲r(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)真正的教師所不可缺的精神底子。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！� 捫心自問(wèn)：我又看了多少書(shū)呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。
《給教師的建議》讀后感10
暑假期間閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書(shū)。書(shū)中用很多的事例和體會(huì)把教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)�，F(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)劷虒W(xué)中應(yīng)該怎么做：
一、蘇霍姆林斯基說(shuō)："一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"他告訴我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。而要達(dá)到這一點(diǎn)教師就必須平等的對(duì)待每一個(gè)孩子，尊重他們，關(guān)懷他們，贊美他們的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jī)。
二、蘇霍姆林斯基說(shuō)："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈"。這就需要我們教師充分利用學(xué)生的探索欲，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。我想如此做就不會(huì)出現(xiàn)"這個(gè)問(wèn)題我都講了好幾遍了，學(xué)生怎么還不會(huì)呀"這種情況了。因?yàn)榻處熢谥v解的過(guò)程中有時(shí)會(huì)忽略學(xué)生能過(guò)理解什么、應(yīng)該理解什么。教師應(yīng)該讓學(xué)生參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái)，以此發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的阻力與困難，引導(dǎo)學(xué)生客服困難并解決問(wèn)題。學(xué)生這樣獲得的知識(shí)才會(huì)真正的掌握的牢固，真正成為他們的財(cái)富。
三、蘇霍姆林斯基說(shuō)："要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。"在學(xué)習(xí)過(guò)程中"身在曹營(yíng)心在漢"的學(xué)生不在少數(shù)，注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題。怎么解決這一問(wèn)題呢？我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
蘇霍姆林斯基的這條建議說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻有一定的困難。我們教師要在平時(shí)的教育教學(xué)中盡量選擇生動(dòng)活潑、與學(xué)生生活實(shí)際貼近的事例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)他們的積極性。多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法讓學(xué)生體會(huì)成功的喜悅等等。
以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時(shí)所獲得的一些粗淺的體會(huì)，我要努力把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，提升我的教學(xué)能力和水平，帶領(lǐng)學(xué)生們共同進(jìn)步與發(fā)展。
《給教師的建議》讀后感11
教師的成長(zhǎng)是教育力量的源泉，沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，就沒(méi)有高品質(zhì)的教育。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息傳播渠道越來(lái)越多，廣播、電視、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)……教師不知道的事情也許學(xué)生早已知道，因此我們教師的權(quán)威性受到了空前的挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)這一時(shí)代特點(diǎn)，作為教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，以終身學(xué)習(xí)為目標(biāo)，讓讀書(shū)成為習(xí)慣。
一、有愛(ài)才會(huì)有教育
教師沒(méi)有愛(ài)也就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近。沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài)，即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛(ài)一部分學(xué)生，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛(ài)，偏愛(ài)是一種非理智的情感。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛(ài)，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。
師愛(ài)是包含教育目的愛(ài)，而且通過(guò)這愛(ài)以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛(ài)人”，說(shuō)明他的教育思想，是把愛(ài)和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛(ài)學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛(ài)教師，于是教育產(chǎn)生效果。
二、學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生
欣賞是有效實(shí)施教育的態(tài)度，是有效教育的重要途徑之一。在學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上，欣賞學(xué)生。不僅包含了對(duì)學(xué)生的理解和寬容，更重要的是把學(xué)生當(dāng)做正常的人一樣；不僅欣賞優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，而且，要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生的缺點(diǎn)和失誤。我覺(jué)得“人沒(méi)有不良品質(zhì)，只有用錯(cuò)了地方的性格。”我們?cè)趯?shí)際工作中，對(duì)優(yōu)秀學(xué)生欣賞，幾乎每個(gè)老師都能作到，但是對(duì)差生的欣賞，就幾乎沒(méi)有人認(rèn)同了。
愛(ài)好學(xué)生是容易的事，愛(ài)那些讓我們操不完心的學(xué)生就非易事。因此，我們需要不斷地提醒自己、不斷地學(xué)會(huì)愛(ài)：學(xué)會(huì)把每個(gè)學(xué)生放在與自己平等的位置上；學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格；學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，挖掘他們的閃光點(diǎn)；學(xué)會(huì)向?qū)W生表達(dá)自己的愛(ài)；學(xué)會(huì)把學(xué)生看作自己生命中的一部分……只有這樣，才能以更好的心態(tài)投入工作，才不會(huì)抱怨自己付出得太多，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)：在付出愛(ài)的同時(shí)，我們也在收獲著愛(ài)！
三、教育應(yīng)該以人為本
《給教師的建議》里對(duì)時(shí)下父母還是非�？粗氐姆�?jǐn)?shù)做了非�？茖W(xué)的分析�？上КF(xiàn)在大部分的家長(zhǎng)甚至教師還是一直把分?jǐn)?shù)放在第一位，認(rèn)為分?jǐn)?shù)高就是學(xué)習(xí)好，分?jǐn)?shù)高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利，讓他們參加這樣那樣的學(xué)習(xí)班，進(jìn)行這種那種的培訓(xùn)。有些家長(zhǎng)即使有些猶豫，但最終抵不住別家的孩子個(gè)個(gè)都往學(xué)習(xí)班送去。正像有些家長(zhǎng)所說(shuō)的那樣：現(xiàn)在光靠學(xué)校學(xué)點(diǎn)是不行的，要考重點(diǎn)學(xué)校，不參加學(xué)習(xí)班，肯定比不上人家。
分?jǐn)?shù)固然重要，無(wú)論是家長(zhǎng)，還是學(xué)生、亦或是我們教師來(lái)說(shuō)，很重要，但我們不能一味的強(qiáng)求、苛刻。經(jīng)常說(shuō)以人為本，但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利�？傊鹬夭町�，立足人本，那才是最重要的育人觀。
《給教師的建議》讀后感12
暑假期間，我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)。讀完以后真的覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。
一、心存博愛(ài)，永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子�！彼嬖V我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。 其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！
作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的.核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？讀了此書(shū)我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō)，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，我們?cè)谥v解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)�！币虼耍覀儜�(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的�！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富�！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。
三、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識(shí)越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起。如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差；但如果采用強(qiáng)制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”，因?yàn)樗麄儾](méi)有從心底里認(rèn)同！看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
這樣的話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目，然后叫他們上臺(tái)板演或回答，若“學(xué)困生”答對(duì)，則予以表?yè)P(yáng)，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的；若沒(méi)答對(duì)，教師也應(yīng)予以鼓勵(lì)，相信他們下次能夠會(huì)做，讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象，從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心，激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取，努力向上。
四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)
書(shū)中有這樣一條建議：“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”， 閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō)：“請(qǐng)記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)站得高，看得遠(yuǎn)。你書(shū)讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開(kāi)闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作，讓我們來(lái)閱讀吧！
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。
《給教師的建議》讀后感13
蘇霍姆林斯基，蘇聯(lián)著名的教育家，他將自己的一生傾之于教育，通過(guò)親身教育實(shí)踐創(chuàng)作了許多作品，其中《給教師的建議》更為教師的們所追捧。早些年，我也曾將這本五百多頁(yè)的書(shū)籍放在自己的書(shū)架，立志研讀，可終將被各種各樣的忙碌所擱置了。今又在工作室的“共讀”下重拾這本書(shū)，再讀來(lái)，多了幾分回味，幾分思考。
教師觀
“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”，教師工作本身的方式和性質(zhì)，就決定了教師的忙碌，備課、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)再加上課外的工作等等，充斥了教師一天的生活，以至于老師們經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間。這也是我們常以“辛勤”“奉獻(xiàn)”來(lái)形容老師。
針對(duì)老師的時(shí)間問(wèn)題，蘇霍姆林斯基也提出了自己的建議，他認(rèn)為“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比是一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它”，而滋養(yǎng)它的小溪流便是讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，與書(shū)為友，不以應(yīng)付上課而讀書(shū)，而是“出自于內(nèi)心的需求和對(duì)知識(shí)的渴求”。如書(shū)中“用一輩子來(lái)備課”的歷史老師，用自己讀書(shū)所獲得的知識(shí)，來(lái)改變死扣教科書(shū)的備課。
知識(shí)觀
“知識(shí)，既是目的，也是手段”，他在著作中提到，在教學(xué)中，我們應(yīng)努力的做到讓“知識(shí)活起來(lái)”，讓它成為工具，充斥在學(xué)生們的腦力勞動(dòng)中、集體的精神生活中、相互交流中。在有學(xué)生腦力活動(dòng)的參與中，他們才不會(huì)為知識(shí)的枯燥而反感無(wú)味，知識(shí)便不再是目的，而是成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的手段和工具。而想要讓知識(shí)成為學(xué)生們學(xué)習(xí)的工具，必須要將基礎(chǔ)性的知識(shí)在他們應(yīng)該掌握的階段牢牢掌握，穩(wěn)固的地基方能蓋起大廈千傾。
在我們的教學(xué)中似乎更傾向于將知識(shí)作為目的，強(qiáng)迫孩子們識(shí)記、理解，知識(shí)永遠(yuǎn)在牽制著孩子們，搞得孩子們叫苦不迭，老師們焦頭爛額。越是如此，收效越甚微，孩子們本應(yīng)該作為工具的基礎(chǔ)性知識(shí)都未能達(dá)標(biāo)，以至于到中高年級(jí)后，老師們舉步維艱，不得不重拾基礎(chǔ)知識(shí)，費(fèi)心勞力還收效甚微。
學(xué)生觀
在著作的第一條建議中就提到“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”，不僅如此，蘇霍姆林斯基在書(shū)中還多處反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，“不要向兒童要求他不可能做到的事”。在教學(xué)中我們有著“課程標(biāo)準(zhǔn)”，但這只是“包含一定水平和一定范圍的知識(shí)，卻沒(méi)有包含活生生的兒童”。
在我們的班中，總有一部分孩子沒(méi)能到達(dá)我們的要求，甚至于我們傾盡心思單獨(dú)輔導(dǎo)也無(wú)濟(jì)于事，這便是我們所面臨的對(duì)象。我們應(yīng)改變自己的想法，另辟蹊徑，為這些孩子尋找適合于他們的知識(shí)目標(biāo)，讓他們也能享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。
捧著《給教師的建議》，面對(duì)班中活生生的學(xué)生，從書(shū)中不僅獲得了具體可施的法寶，還從中受到了莫大的啟迪。教師之路漫漫，吾將上下而求索。
《給教師的建議》讀后感14
龍山全體校教師在邵校長(zhǎng)引讀下，我讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》，感覺(jué)受益匪淺。一直以來(lái)，都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來(lái)讀書(shū)，總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。可前不久，一本前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)啊！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘，感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力。真是“書(shū)到用時(shí)方恨少��！”原來(lái)，這是因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？
書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。
書(shū)中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對(duì)不是空洞的說(shuō)教和口號(hào)式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個(gè)微笑的眼神，一句親切的話語(yǔ)……“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛(ài)，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻?ài)，應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說(shuō)并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么？
作為一線的教師，在讀完這些文章后，真有令人有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，這也使我更加堅(jiān)定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會(huì)倍加努力的學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)，讓自己培育出的桃李遍天下！
《給教師的建議》讀后感15
想必大家還記得之前的章節(jié)中有一章名為“‘兩套教學(xué)大綱’，發(fā)展學(xué)生思維”，而今天的這兩章其核心內(nèi)容也是關(guān)于閱讀的，重點(diǎn)講述的是科普讀物和科學(xué)著作的閱讀。
當(dāng)今社會(huì)確實(shí)是在以日新月異的速度發(fā)展著，而學(xué)習(xí)教材卻不能同步將新的概念和規(guī)律補(bǔ)充進(jìn)去。這時(shí)，課外閱讀中科普讀物的閱讀就成了必不可少的組成部分。
這讓我想到了這個(gè)假期里“少年讀書(shū)會(huì)”最后一次活動(dòng)的主題，便是“從稚氣小孩到科學(xué)巨人”。為了準(zhǔn)備這個(gè)主題，我翻閱了《從稚氣小孩到科學(xué)巨人》這套科學(xué)家故事系列叢書(shū)，還瀏覽了《DK酷物》、《萬(wàn)物》等科普前沿期刊圖書(shū)，從中尋找代表科技前沿的新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明，并向孩子們推薦延伸閱讀《DK科學(xué)歷史百科全書(shū)》�？茖W(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，所以普及科學(xué)也應(yīng)該是謹(jǐn)慎的。
教學(xué)上
成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨(dú)創(chuàng)精神來(lái)自他們的博學(xué)。
如果想要在教學(xué)中使課外閱讀更有針對(duì)性，教師們就要花費(fèi)更多的心思去做準(zhǔn)備工作。這一過(guò)程應(yīng)該是“經(jīng)過(guò)周密考慮的、有預(yù)見(jiàn)的、有組織的”。而對(duì)于那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的幫助，作者提出“不是靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，這一過(guò)程就像“敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣”，他們的頭腦“也需要科學(xué)知識(shí)之光給予更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀”。
不斷認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。
家庭書(shū)架
隨著信息互通的便捷發(fā)展，越來(lái)越多的科普讀物進(jìn)入我們的視野。選什么樣的科普書(shū)籍孩子喜歡看呢？我覺(jué)得對(duì)于低年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，《神奇校車》系列還是很好的選擇，讀書(shū)筆記m里面有百變的卷毛老師，還有超級(jí)熱愛(ài)探險(xiǎn)的孩子和超級(jí)不熱愛(ài)探險(xiǎn)的孩子，他們都具有代表性，而風(fēng)趣的語(yǔ)言也讓孩子們更易于接受。遺憾的是，“卷毛老師”的創(chuàng)作者喬安娜·柯?tīng)栆延诮衲?月去世。如果可以，再讀經(jīng)典也是一種紀(jì)念。
對(duì)于中高年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，《可怕的科學(xué)》系列不啻為一種好的選擇。全套72冊(cè)，分為多個(gè)主題系列，可以不必全部收入，也可以讓孩子在自己的興趣范圍內(nèi)讀得暢快。
今，我們?cè)谑忻嫔峡吹降谋容^成熟的科普讀物大多都出自外國(guó)作者，有時(shí)候讀起來(lái)還是會(huì)有些不方便，所以如果有熱心于為中國(guó)孩子撰寫(xiě)自己的科普讀物或者在譯著時(shí)考慮到國(guó)情的作者，還是很值得稱贊和肯定的。相比較而言，我們自己的作者好像缺少了一些能讓科學(xué)變得親近的魔力，也少了一些對(duì)待科學(xué)的樂(lè)觀，即能讓孩子們更易接受的幽默感。
很慶幸，我家的書(shū)架上有一些這樣的書(shū)籍，而更慶幸的是，女兒也很有興趣拿來(lái)讀。
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