讀《命若琴弦》有感（通用27篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的讀《命若琴弦》有感（通用27篇），希望對(duì)大家有所幫助。
讀《命若琴弦》有感 篇1
張愛(ài)玲說(shuō)：“路需要自我走過(guò)，才知對(duì)錯(cuò)�！蔽矣X(jué)得這句話用在這里是再恰當(dāng)不過(guò)的了。七十歲的老瞎子在彈斷第一千根琴弦的時(shí)候，才恍然明白自己的師父描畫的光明只是鏡花水月，但是又能怎么樣呢？“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊？拉不緊就彈不響�！彼运堰@個(gè)善良的謊言又告訴十七歲的徒弟，直到他也走過(guò)自己大半的人生，明白這世上有些東西終究是實(shí)現(xiàn)不了。
從中學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)《我與地壇》起，陸陸續(xù)續(xù)也讀過(guò)先生的一些作品，正如李太白的作品總是纏繞著一絲仙氣，先生的作品總是逃不開(kāi)生與死的思索。在他的心里，重要的從來(lái)不是生或者死的這個(gè)概念，而是人從生走向死的這個(gè)過(guò)程。生與死就像是此岸與彼岸的遙遙相對(duì)�！白呦�，意味著彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)，拯救的放棄。因而天堂不是物質(zhì)的空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的恒途。”由此觀彼，那一千根斷裂的琴弦，不就是老瞎子從此岸向彼岸的“走向”嗎？
命若琴弦，琴弦脆弱一如生命，但它也有一種無(wú)言的韌性，那就是生命的可能性。奇跡這種東西就是明明發(fā)生的幾率微不可聞，但是就是會(huì)有人相信它會(huì)發(fā)生。
這篇小說(shuō)的人物、情節(jié)在我看來(lái)都是為了表達(dá)一個(gè)思想：在這個(gè)世界上生活，即便是再窘困，也不能缺少追求。就像是小說(shuō)里說(shuō)的那樣：“心弦也有兩個(gè)點(diǎn)，一頭是追求，一頭是目的，你才能在中間這緊繃的過(guò)程上彈響心曲�！�
人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。
人若是沒(méi)有了目的，沒(méi)有了方向，只是安然度過(guò)一世春秋，數(shù)著春華秋實(shí)，看著寒來(lái)暑往，渾噩自知。人天自兩空，生無(wú)垠，死無(wú)隨，天地茫茫，若沒(méi)個(gè)方向，只是無(wú)知地游蕩紅塵，這人生豈不是白來(lái)一遭？
目標(biāo)這種東西不僅僅可以是生活的價(jià)值，從更加廣義的層面看，它是作為人生的動(dòng)力存在。老瞎子為什么能夠幾千個(gè)日夜持之以恒地奏起音樂(lè)？為什么在知道一切都是虛假的之后卻又編織了一個(gè)更難完成的“目標(biāo)”給小瞎子？現(xiàn)實(shí)的生活如此地殘酷，但只要有一個(gè)美好的愿景在那里，你的心里就有了盼頭，心里有了盼頭，那現(xiàn)下的一切就能夠咬牙堅(jiān)持過(guò)去，因?yàn)槟阒�，只要你慢慢熬著，總有一天你能�?shí)現(xiàn)自己的愿望，能夠脫離黑暗的現(xiàn)實(shí)。而這，也正同禪宗宣揚(yáng)的來(lái)生福報(bào)不謀而和。
人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。
念去去，萬(wàn)丈紅塵，我道恒存。
讀《命若琴弦》有感 篇2
讀完這本小說(shuō)我被深深地打動(dòng)了!我被這精短卻深沉的文字震撼了，被那視琴弦如生命的老瞎子震撼了，被那老瞎子風(fēng)塵滄桑的逝去，青華正茂的小瞎子的誕生震撼了，被作者這種展示信念的想象力所震撼了!
每每老瞎子聽(tīng)這唯一與自己作伴的小瞎子天真的玩耍笑聲，猜測(cè)著與自己相似的他，老瞎子緊緊地憂慮。他知道小瞎子的坎坷還未開(kāi)始，他為小瞎子要經(jīng)受與他一樣的生活而憂心。但是老瞎子還有希望，因?yàn)樗麕煾蹈嬖V他只要他真正的拉弦拉斷一千根，那么他二胡里的藥方就可以治好他的眼睛。他這一輩子只為睜眼看這個(gè)世界，只為這個(gè)愿望他用演繹度過(guò)了一生。當(dāng)他真正面對(duì)藥方是白紙，愿望破滅的時(shí)悲慟讓他干坐了兩天竟絲毫不覺(jué)。他回過(guò)神時(shí)，就覺(jué)心中的弦斷了，他活不了多久了!他先想到的是小瞎子，他要小瞎子有可以活下去的信念，便告訴困頓的小瞎子要誠(chéng)心拉斷一千兩百根琴弦就可以讓眼睛復(fù)明,盡情地看世界了.就這樣老瞎子含淚死去……
沒(méi)錯(cuò)，老瞎子的師傅騙了他，而他又騙了小瞎子，他們都想讓徒弟有可以活下去的信念，想讓他們終了一生都不會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)命運(yùn)的捉弄。因?yàn)樗麄兦宄盒闹械南覕嗔�，人生也就此斷�?
靠著這個(gè)近似荒謬的藥方，一輩又一輩的老瞎子、小瞎子走到了生命的盡頭。我不禁想到，我們是靠著什么樣的信念走在這孤獨(dú)的人生道路上呢，我們又能秉承這個(gè)信念到什么時(shí)候，如果像老瞎子一樣到了暮年也獲得了荒誕的結(jié)果，我們又是怎樣的反應(yīng)?
也許，我們不該過(guò)多的重視事件的結(jié)果，也許，我們不該過(guò)于執(zhí)著事實(shí)的真相，獲知真相可能會(huì)意味著枷鎖和負(fù)擔(dān)，會(huì)毀了自己。我想每一個(gè)前輩都希望我們沉心于現(xiàn)實(shí)的當(dāng)前，珍惜、把握眼前的一切。不管是一株小草，一朵鮮花，一棵大樹(shù)，一座高山，還是一片大海，一個(gè)家庭，一次愛(ài)情，我想我們應(yīng)該珍惜它們。
沒(méi)有再多的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的感觸，因?yàn)轶w會(huì)不僅僅是用心、用腦感悟，而是用行為來(lái)詮釋的。
我想，接下來(lái)的每一天，在生活中我都是充滿活力的，都是斗志昂揚(yáng)的，我不再計(jì)較結(jié)果，只會(huì)在意過(guò)程中的幸福。我會(huì)幻想：我出生在葡萄園里，園內(nèi)的葡萄任人享用，我重新來(lái)到這個(gè)世上，要用向世界挑戰(zhàn)的欲望戰(zhàn)勝一切的恐懼和不安。
我走在人群里，不會(huì)有人認(rèn)出我來(lái)，因?yàn)槲也皇沁^(guò)去的自己。既然活，就像老瞎子一樣在不知道真相的時(shí)候用生命演繹華美的音樂(lè)，活出自己的一片天地。
讀《命若琴弦》有感 篇3
讀著史鐵生的作品，其實(shí)就是在讀著他本人。因?yàn)樗耆珜⒆约喝谌肓怂淖髌�。閱讀史鐵生的作品，那是在進(jìn)行一次精神的洗禮;而閱讀他本人，更是在接受一個(gè)人間奇跡。
讀完《命若琴弦》，我在老瞎子的身上仿佛看到了史鐵生的影子，我也突然明白了是什么支撐著他們，讓他們堅(jiān)強(qiáng)的活著。
對(duì)于身殘的史鐵生，開(kāi)始并沒(méi)有志堅(jiān)。他曾經(jīng)千方百計(jì)尋找機(jī)會(huì)自殺，但之所以能活下去，是因?yàn)樗麨榛钪业搅顺浞值睦碛伞Ｋx擇了寫作，寫作成了他的生存方式，從此，他的生活有了目標(biāo)和方向，可以說(shuō)，是這個(gè)目標(biāo)支撐著他一直走下去，并且比別人走得更遠(yuǎn)……
人生必須有目標(biāo)，因?yàn)槟繕?biāo)會(huì)給人帶來(lái)力量和勇氣。老瞎子的師傅在臨終前告訴老瞎子有一張可以使眼睛復(fù)明的藥方，但必須要真真正正的彈斷一千根琴弦，否則就不會(huì)靈。這張藥方支撐著老瞎子走過(guò)了七十多個(gè)春夏秋冬，度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)生命中的挫折和難關(guān)。老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看一眼世界。終于一天，老瞎子彈斷了最后一根琴弦，他沒(méi)有想到他七十年來(lái)為之奮斗的藥方竟然只是一張白紙，老瞎子不敢相信也不愿相信，他請(qǐng)了多少個(gè)識(shí)字而又誠(chéng)實(shí)的人幫他看，最后他絕望了，他不想再動(dòng)彈，因?yàn)槲钕氯�、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈，他想振作起來(lái)，但是不行，前面明明沒(méi)有了目標(biāo)。
他開(kāi)始懷戀過(guò)去的日子，想起以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦都是多么歡樂(lè)。因?yàn)樗?dāng)初心中懷有理想，懷有目標(biāo)。雖然目的是虛設(shè)的，但他卻引導(dǎo)著生命的過(guò)程，使生命有了意義。
突然覺(jué)得人生很荒謬，這一切都很荒謬，人生竟然是被一個(gè)根本不可能實(shí)現(xiàn)或根本不存在的希望所指引著，直到我們走近它，才發(fā)現(xiàn)我們心中所謂的目標(biāo)只是我們的幻想。這就像是一個(gè)圈套，一個(gè)生命的圈套，為了活著，我們只有奮不顧身的往里跳。
是啊，為了活著。老瞎子的師傅為了活著，用其一生彈斷了八百根琴弦;老瞎子為了活著，彈著琴走過(guò)了七十多個(gè)春秋;而小瞎子也將為了活著，彈起三弦不斷的走下去……
但是活著又是為了什么?
五十多年前，老瞎子的師傅告訴老瞎子彈斷一千根琴弦就能重見(jiàn)光明。于是老瞎子活著，為了這一個(gè)虛無(wú)縹緲的目標(biāo)，但他并不知道，他活著，為了那遙遠(yuǎn)的希望。
如今，老瞎子又告訴小瞎子要彈斷一千二百根琴弦才能重見(jiàn)光明。于是小瞎子也將活著，也將為了這一個(gè)虛無(wú)縹緲的目標(biāo)。
也許不知道在多少年以后，小瞎子也變成了老瞎子，他也會(huì)對(duì)另一個(gè)小瞎子說(shuō)要彈斷一千四百根琴弦才會(huì)重見(jiàn)光明……
這個(gè)謊言會(huì)一直流傳下去，會(huì)有一個(gè)又一個(gè)的小瞎子把它作為自己活著的理由和目標(biāo)，因?yàn)橛辛讼Ｍ运麄兓钪?/p>
不知道這些小瞎子們會(huì)不會(huì)和他們的師傅一樣，彈斷了那最后一根琴弦，卻發(fā)現(xiàn)那藥方只是一張白紙，他們憧憬的、夢(mèng)想的、追尋的都是一場(chǎng)空，這一切都是一個(gè)圈套。也許他們會(huì)和老瞎子一樣，斷了心弦。
這的確是一個(gè)圈套：
我們?yōu)槭裁炊钪?——為了那一點(diǎn)希望。
那希望是什么呢?——是一個(gè)騙局。
設(shè)下這個(gè)騙局又是為了什么呢?——是為了活著。
老瞎子終于看清楚了這一切，走出了這個(gè)圈套，但他的弦已經(jīng)斷了。
也許這本身就是一個(gè)矛盾，也許活著就是為了活著，不必太多考慮，也許就像老瞎子的師傅所說(shuō)：“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！�
那所謂的希望、目標(biāo)都是遙遠(yuǎn)而虛幻的，真正真實(shí)的只有我們手中的琴弦，而我們要做的就是拉緊手中的琴弦，彈好了，一路彈下去。
讀《命若琴弦》有感 篇4
名若琴弦：史鐵生用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想，他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。生命的聲音，在輕輕地飛揚(yáng)……他只好再全力去想那張藥方和琴弦，還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時(shí)就可以去抓藥了，然后就能看見(jiàn)這個(gè)世界——他無(wú)數(shù)次爬過(guò)的山，無(wú)數(shù)次走過(guò)的路，無(wú)數(shù)次感到過(guò)他的溫暖和熾熱的太陽(yáng)，無(wú)數(shù)次夢(mèng)想著的藍(lán)天、月亮和星星……還有呢？突然間心里一陣空，空得深重。就只為了這些？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……
生命如歌，悠揚(yáng)美妙；生命如花，嬌艷芬芳；生命如水，淡泊悠遠(yuǎn)；生命如畫，濃墨重彩……可讀了史鐵生的《命若琴弦》，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才會(huì)使生命煥發(fā)出美麗的色彩。
文中的老瞎子，一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他遵照師父的要求，要彈斷一千根琴弦，然后才能打開(kāi)琴槽上的蛇皮，取出那能讓他達(dá)到希望的藥方。當(dāng)他彈斷了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓藥時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那一張他保存了五十年的藥方原來(lái)是一張無(wú)字的白紙。經(jīng)過(guò)一番煎熬與思考，他終于體會(huì)到師父的苦心。雖然他一生追求的希望是虛無(wú)的，可他卻在追求“彈斷一千根弦”這個(gè)過(guò)程中得到了歡樂(lè)，即使是不能用眼睛來(lái)看一下這個(gè)世界。也真正地從感悟到了師父臨終時(shí)的那句話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！蹦康呐c希望只是我們前行的動(dòng)力，不論我們能到達(dá)哪里，這前行的過(guò)程中我們依然會(huì)得到快樂(lè)。
兢兢業(yè)業(yè)的老師們，永恒不變的目標(biāo)就是讓自己的學(xué)生進(jìn)步，看到自己的學(xué)生成才。為了這一目標(biāo)，我們?cè)谄椒驳膬牲c(diǎn)一線間徒步，幾年如一日，幾十年如一日。這就是我們的追求，這就是我們的生活！
命若琴弦。人的心弦需要兩個(gè)點(diǎn)——“一頭是追求，一頭是目的”。只有這用這兩頭繃緊了的心弦——有了目的，有了追求，才會(huì)讓生命綻放如花，悠揚(yáng)如歌。生命的本質(zhì)不是結(jié)果，因?yàn)槲覀儫o(wú)論是誰(shuí)，最終的結(jié)果都只有一個(gè)，從自然中來(lái)，回歸自然的懷抱，成為一個(gè)“土饅頭”。生命的本質(zhì)是過(guò)程。這個(gè)過(guò)程，不一定非要笑傲江湖，不一定非要一比高下，不一定非要飛黃騰達(dá)，不一定非要大智大勇，不一定非要無(wú)私無(wú)畏，只要我們有追求，有希望，只要把我們生命中的那根“琴弦”彈好就夠了
在為自己找到活著的理由之后，史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過(guò)絕境了，絕境從來(lái)是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧?kù)o。史鐵生屬于后者。我們?cè)谑疯F生的作品中，往往看到生活的激情，也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。所謂“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。 “無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎么辦？
讀《命若琴弦》有感 篇5
每個(gè)人都要承受生命之重，正如史鐵生，正如他筆下的老瞎子和小瞎子....
〈命若琴弦〉向我們講述的是老瞎子用盡一生的精力來(lái)彈斷1000根琴弦，為的是拿到藥方換回失卻的光明，當(dāng)他朝著夢(mèng)想孜孜不倦的邁進(jìn)時(shí)，意外的變故讓他苦苦營(yíng)造的精神之塔瞬間崩塌，他痛苦過(guò)，彷徨過(guò)，那種為了換回一天光明的執(zhí)著信念啊，一下子砸倒了他...他終于明白師傅的教導(dǎo)，不是800根琴弦，而是要彈斷1000根...讀此，便真的是命若琴弦了啊。對(duì)于小瞎子來(lái)說(shuō)，他的得以延續(xù)的生命，不正是要像老瞎子一樣，為了這樣一個(gè)“尋得最后光明”的目的而彈斷一根根的琴弦么?小說(shuō)還穿插了小瞎子朦朧青澀的愛(ài)情。小瞎子在和老瞎子走街竄巷的說(shuō)書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)女孩蘭秀兒，在品嘗愛(ài)情片刻歡愉后聽(tīng)到蘭秀兒遠(yuǎn)嫁山外，這無(wú)疑是晴天霹靂，將小瞎子一下子從夢(mèng)境打回原形。這里也體現(xiàn)出生命的殘酷，有身體缺陷的人不能和正常人一樣享有愛(ài)情...小瞎子的經(jīng)歷老瞎子都經(jīng)歷過(guò)，他也曾苦口婆心的勸導(dǎo)，可人生哪能輕易轉(zhuǎn)變航向?知是徒勞，也知經(jīng)歷過(guò)才能看清命運(yùn)，才能懂得如何生活。
小說(shuō)反復(fù)出現(xiàn)的是彈斷多少琴弦，每次小瞎子對(duì)此有所懷疑時(shí)，老瞎子都會(huì)動(dòng)怒。是啊，支撐你活著的惟一信念被別人否定時(shí)，徒然發(fā)現(xiàn)努力已久的目的竟然是空的，怎么能不讓人絕望?“盼了50年!50年中翻了多少架山，走了多少里的路啊，挨了多少回的曬，多少回凍，心里受了多少的委屈呀�！焙涂匆谎凼澜缦啾仁嵌嗝吹奈⒉蛔愕桨�!這也為老瞎子知道那張他保存了50年的藥方原來(lái)是一張無(wú)字的白紙后的表現(xiàn)埋下了伏筆。
小說(shuō)中兩次寫到老瞎子回憶往事的感受。每次都彌漫著濃濃的感傷氣息�！扒俾暉┰瓴话玻袷悄昴陼缫袄锏娘L(fēng)雨，像是日夜山谷中的溪流，像是奔奔忙忙不知所歸的腳步聲�！边@正道出了老瞎子的心聲，為了一輩子的愿望，全力去彈斷一根根的琴弦，當(dāng)接近夢(mèng)想時(shí)，又產(chǎn)生了惆悵，70年中所受的全部辛苦就是為了最后看世界一眼，這值得嗎?當(dāng)老瞎子也對(duì)次懷疑時(shí)，他只能用“要不怎么著?就這么死去?再說(shuō)就只剩下最后幾根了�！边@樣的理由來(lái)安慰自己。正如我們中的許多人，在經(jīng)歷大風(fēng)大浪后，馬上就要實(shí)現(xiàn)理想時(shí)的脆弱。
小說(shuō)的高潮部分就是老瞎子彈斷1000根琴弦后動(dòng)身去抓藥。老瞎子從琴槽里取出一張疊的方方正正的紙條，他想起這藥方放進(jìn)去時(shí)自己才21歲，而如今，他已70歲，那張保存了50年的藥方原來(lái)是一張無(wú)字的白紙。命運(yùn)的殘酷徹底擊倒了他，吸引他活下去，走下去，唱下去的東西驟然間消失干凈，就像一根不能拉緊的琴弦再難彈出賞心悅目的曲子。老瞎子的心弦斷了。在經(jīng)歷無(wú)數(shù)艱辛后，仍不能看見(jiàn)這個(gè)世界--他無(wú)數(shù)次爬過(guò)的山，無(wú)數(shù)次走過(guò)的路，無(wú)數(shù)次感到過(guò)她的溫暖和熾熱的太陽(yáng)，無(wú)數(shù)次夢(mèng)想的藍(lán)天，月亮和星星...一切都空了，一切都熄滅了...他知道還有責(zé)任在，在回去的路上他想起師傅最后的話語(yǔ)“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！彼茏龅闹皇歉嬖V小瞎子，要彈斷1200根才能睜開(kāi)眼看世界。
才明白了“目的雖虛設(shè)的，可非得有不行
不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。”彈不響就沒(méi)彈斷的可能，彈不斷就不會(huì)有看一眼世界的希望，如此，便命在琴弦了啊...小說(shuō)寫到這里，無(wú)非是要告訴那些“命若琴弦”的人，永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無(wú)字的白紙，生命不會(huì)因看不到光明減輕了重量，黯淡了華彩，只要找到自己心中的太陽(yáng)，生活也會(huì)處處充滿陽(yáng)光...
讀《命若琴弦》有感 篇6
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后。
文章的開(kāi)頭委婉自如的把所有人引進(jìn)這一老一少倆瞎子的世界中，他們拿著一把三弦琴和一個(gè)電匣子，到處說(shuō)書，到處彈琴。
這篇文章一開(kāi)始，委實(shí)令人悟不透它要訴說(shuō)的。但是后來(lái)慢慢的，融進(jìn)這雙看不見(jiàn)的眼睛所看到的世界里去后，我開(kāi)始讀懂了老瞎子，還有小瞎子命中的那根琴弦。
老瞎子的師傅小瞎子的師爺告訴老瞎子，要彈斷1000根琴弦，才能打開(kāi)琴里的藥方子去抓藥治好眼睛，而他就是因?yàn)榈剿蓝紱](méi)有彈夠1000根弦，才會(huì)到死也沒(méi)能看見(jiàn)。
老瞎子最后告訴小瞎子，要彈夠1200根琴弦，方可去抓藥。而他確是因?yàn)橛涘e(cuò)了，只彈了1000根，才沒(méi)有得到光明。
老瞎子一生把師父告訴自己的話當(dāng)作一個(gè)信仰，他相信自己勤懇的去做去彈，總有一天彈夠了數(shù)，可以見(jiàn)到這個(gè)世界，可以一生無(wú)憾。
但是又怎么可能呢?琴弦怎么能做藥引子，治好瞎子的病呢?
老瞎子抓藥時(shí)明白，師父把一張空白的紙放進(jìn)琴里，其實(shí)為他的人生從頭到尾編織了一個(gè)有意義的謊言。
如果老瞎子當(dāng)年不信這個(gè)道理，他的一生就會(huì)白白荒廢，他會(huì)像現(xiàn)在的小瞎子一樣，躺在雪地終死。
自己的師父為自己的人生編織了一個(gè)夢(mèng)，給了他一個(gè)生活下去的希望。他相信了這個(gè)道理，所以他才能一直精彩，充實(shí)的活下去，一直靠著這個(gè)夢(mèng)，這個(gè)希望給他的力量，一直一直勇毅的彈著琴弦，活下去。
人生沒(méi)有一個(gè)寄托，對(duì)于他們這樣看不見(jiàn)的人，是沒(méi)有意義的。
他們的生命，和琴弦聯(lián)系在一起。如果沒(méi)有這個(gè)琴弦造出的夢(mèng)，如果不是對(duì)重見(jiàn)光明的巨大渴望，他們活不下去，他們活不了一輩子。
老瞎子最后終是明白了這個(gè)道理，他一樣的告訴小瞎子，他會(huì)希望著，小瞎子也靠著這一個(gè)代代傳著的夢(mèng)，小瞎子也會(huì)靠著對(duì)光明與重見(jiàn)世界的期待，彈斷一根一根的琴弦，捱到最后。
我們的人生看的到光，所以我們很多人忽略了為自己，抑或?yàn)閯e人造出這樣一個(gè)夢(mèng)。因?yàn)槲覀兊娜松粯O端，沒(méi)有遇到這樣大的挫折，我們的夢(mèng)想雖眾多，卻乏善可陳，沒(méi)有一個(gè)能擁有“支撐生活”這樣的力量。
所以我們很多人，這半輩子，甚至一輩子…..都走的沒(méi)有老瞎子那么堅(jiān)持和帶有光輝。我們從未想過(guò)自己為什么一天一天在活著，也許有的人只是因?yàn)�，“�?dāng)然活著要比死了好”，這樣的理由生活在茫茫宇宙。
的確，這是個(gè)理由。但是這些人活的精彩么?他們沒(méi)有寄托與希望，他們庸庸碌碌，他們不曾為自己考慮一個(gè)夢(mèng)想，所以遇到挫折與難過(guò)的事，他們不會(huì)像老瞎子一樣，想到“彈斷1000根琴弦我便能看看這個(gè)世界”，他們就難以堅(jiān)持到最后，他們就更容易中途放棄。當(dāng)然，我們美麗的人生不需要非得帶著一個(gè)如此明亮的夢(mèng)想進(jìn)行。
但是請(qǐng)你至少為你的人生樹(shù)一根琴弦，立一個(gè)夢(mèng)想。
為了這根弦，懇請(qǐng)你能夠緊繃他，天天快樂(lè)，堅(jiān)持，勇敢的活著。
走到最后，你一定也會(huì)為自己的一生感到驕傲，就算你沒(méi)有完成大的事業(yè)，沒(méi)有作出任何大的貢獻(xiàn)，但你勇敢的為了夢(mèng)想的琴弦走到最后，你一直繃緊他，一直沒(méi)有放松，逃避。你命中的琴弦，便一定是一直為你的人生，演奏著最美麗的篇章!
讀《命若琴弦》有感 篇7
史鐵生，一個(gè)將自己的實(shí)際生活融入到寫作中的人，讀他的《命若琴弦》，仿佛在讀他本人，文中通過(guò)對(duì)一老一小兩個(gè)瞎子的遭遇，向我們?cè)忈屩钅酥辽囊饬x，“無(wú)所謂從哪里來(lái)，也無(wú)所謂到哪里去，”生活是一種體驗(yàn)，是體驗(yàn)追求目的的過(guò)程，而不是體驗(yàn)達(dá)到目的的感受。
老瞎子有著自己的目的：彈斷一千根琴弦就可以得到復(fù)明的藥方;小瞎子也有著自己的夢(mèng)想：和自己心愛(ài)的女孩在一起。而后小瞎子明白要想實(shí)現(xiàn)自己的目的，就必須要“睜開(kāi)眼看看”，目的是和老瞎子統(tǒng)一了，但是老瞎子此時(shí)已經(jīng)知道其實(shí)復(fù)明的藥方不過(guò)是一張白紙，也恰恰是這張白紙，成為他堅(jiān)持活到今天的動(dòng)力，讓他體會(huì)到過(guò)往生活的充實(shí)美好，于是他又不得不繼續(xù)的“騙”小瞎子，因?yàn)樗靼琢四康氖翘撛O(shè)，但卻是支撐他們一代代活下去的動(dòng)力，看不見(jiàn)是他們的宿命，但卻不能剝奪他們生活的權(quán)利。老瞎子最后的醒悟無(wú)疑是在提點(diǎn)我們：既然你無(wú)法選擇自己的出身，那你就好好生活吧!
人生就想這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，琴弦上裝載了瞎子的夢(mèng)想，每一根斷弦都是瞎子走向復(fù)明的希望，在這追求復(fù)明的過(guò)程中，他們天天都在用心彈著每一個(gè)音符，一路走來(lái)，盡管目的是虛設(shè)的，但是他們享受到了生活的快樂(lè)，正如書中所說(shuō)，“他一路走，便懷戀起過(guò)去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么歡樂(lè)!”，如果沒(méi)有這目的，或許他們?cè)缫央x開(kāi)這個(gè)世界。
聯(lián)系我們自己，生活中的每個(gè)人又何嘗不是如此呢，出生如一張白紙，每個(gè)人在這張白紙上勾勒著自己對(duì)世界的未知，生活正因這樣而有意義，每個(gè)人都在享受著追逐夢(mèng)想的過(guò)程，途中的每一份磨難都是將來(lái)美好的回憶，“人生就像是一列火車，不在于終點(diǎn)在哪里，關(guān)鍵是享受途中的風(fēng)景，”一語(yǔ)破的。
當(dāng)我們遇上自己的盲區(qū)，不要因恐懼而遲遲不敢邁步，在抱怨也不過(guò)如此，所以只要我們將目的虛設(shè)好，繃緊自己心中的那根弦，便能彈奏出獨(dú)屬于你自己生命的美妙之曲，這樣才能激發(fā)我們的動(dòng)力，走出黑暗，享受陽(yáng)光的溫暖。
為活著找個(gè)充分的理由，那就認(rèn)真的對(duì)待每一天吧，輕松走自己的路，便是生活的意義。
讀《命若琴弦》有感 篇8
一曲一亡魂，一弦一情深。
一人一世界，一念一乾坤。
莽莽群山走來(lái)兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，說(shuō)書為生，為一千根斷弦換得的藥方。小瞎子歷了情劫，老瞎子渡了心劫，弦斷了，人走了，一切都回到了原點(diǎn)。莽莽群山走來(lái)兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，說(shuō)書為生，只為一千兩百根斷弦換來(lái)的藥方…………
活脫脫的一場(chǎng)悲劇啊。小瞎子動(dòng)了情，蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋，藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實(shí)，人生十九不如意，事與愿違才是常態(tài)。若既已知無(wú)可挽回，就不要自怨自艾，當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是另一種美麗的收獲，往昔皆須盡，接納現(xiàn)在便已足矣。
“他本來(lái)能彈夠一千根，可他記成了八百�！薄笆且磺Ф�。我沒(méi)彈夠，我記成了一千�！币淮忠淮埔獾闹e言，支撐了一代又一代說(shuō)書人的生命，帶著信念扯緊心里的那根線，才能奏成叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)纳鼧?lè)章。代代說(shuō)書人把命附在琴弦上，翻山，走路，說(shuō)書……興奮而又憧憬，最終也只會(huì)在死去的一剎感嘆沒(méi)有得到藥方的遺憾。虛無(wú)的藥方只是一張白紙，但他卻能給說(shuō)書人帶來(lái)斑斕的一生。這就是目的和信念的力量。我們心中都該有一條心弦，自追求而起，以目的為止，悸動(dòng)著我們的一切努力和追尋。人生宛若皚皚雪山，我們是攢動(dòng)的小黑點(diǎn)，唯有目標(biāo)能在這漫天風(fēng)雪中開(kāi)出一條生路;人生宛若碧海波瀾，我們是無(wú)帆的船，唯有目標(biāo)能帶我們迎風(fēng)啟航;人生……
他們回到了原點(diǎn)，卻再次踏上征程，他們彈斷了琴弦，卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦，既是恩賜也是劫。終是心中有了弦，煙海無(wú)涯也向前。
讀《命若琴弦》有感 篇9
人生路上，我們追逐的，是太陽(yáng)。
――題記
《命若琴弦》，琴弦是命。瞎子的信念，便是彈琴。那么，我們呢?有的人的目標(biāo)，像風(fēng)一樣，因?yàn)榕隽吮�，輕易地改變了方向，變幻不定。從堂皇的天宮，落入凡間，最終墜入深淵――掉進(jìn)了炙烤不斷的地獄。于是，志存高遠(yuǎn)變得甘于平凡，最終自甘墮落。
有的人的目標(biāo)，似云霧一般，虛幻飄緲。付出與夢(mèng)想成反比，已是渺若塵埃，仍心想著宏闊宇宙。這種人，志在千里，可是自己壓根不愿擺脫槽櫪――他只想著享受馬料，就這樣日復(fù)一日的做著白日夢(mèng)，“真正成為”了“老驥伏櫪，志在千里”。我為這兩類人感到悲哀，并衷心勸告：
人的目標(biāo)，應(yīng)該像太陽(yáng)，永遠(yuǎn)的東升西落，即使有烏云密布的時(shí)候，請(qǐng)相信，萬(wàn)丈金光潑灑的景象會(huì)降臨的。旭日東升，我們能夠感受到夢(mèng)想的活力，觸摸夢(mèng)想的溫暖;日至中午，你能摸到愿望，發(fā)現(xiàn)它的絲滑，從手縫間穿過(guò);日落西山，你能看到漫天繁星，他們是陪你逐夢(mèng)的路邊美景。
夸父逐日，也許我們的腳步永遠(yuǎn)追不上夢(mèng)想，也許我們的欲望早已飛出天際，但是請(qǐng)你正面巨浪。夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)不完有什么關(guān)系呢?只回首你走過(guò)的路，不愿辜負(fù)，過(guò)去那個(gè)對(duì)你滿心憧憬的少年，逐夢(mèng)，我們不能止步，更不能退縮。至少，別悔恨：我本可以!
某電影臺(tái)詞這樣說(shuō)：“如果你覺(jué)得自己已經(jīng)努力了，卻沒(méi)有收獲，那就再努力一點(diǎn)�！毕棺訌棓�1000根弦，這種執(zhí)著，這份持之以恒，我們有嗎?
太陽(yáng)，燃燒自己，所以發(fā)光發(fā)熱，因而才有了生機(jī)勃勃的地球。瞎子說(shuō)書，一世不見(jiàn)人間，但讓世間閉塞山村歡笑不斷。我們常常懷疑活著的價(jià)值所在，殊不知這個(gè)價(jià)值就在于你對(duì)他物無(wú)私，無(wú)償?shù)姆瞰I(xiàn)。
夸父逐日中，有明確的目標(biāo)，有不懈的奮斗，有不凡的價(jià)值。琴弦是命，逐日是命。
讀《命若琴弦》有感 篇10
“文學(xué)就是宗教精神的文字體現(xiàn)”史鐵生如是說(shuō)。他賜予了文字宗教的神圣�！奥殬I(yè)是生病，業(yè)余是寫作”是史鐵生對(duì)自我的評(píng)價(jià)，年輕小伙正是生龍活虎的二十出頭卻雙腿癱瘓，他經(jīng)歷了多少生與死的掙扎，受過(guò)多少命運(yùn)不公的折磨，扛過(guò)多少?gòu)膼簤?mèng)中入睡從美夢(mèng)中驚醒的夜晚?他的文學(xué)讓人感覺(jué)不到身為殘疾人的頹廢和萎靡，相反，他對(duì)宿命和理想的思考對(duì)生死的深思，以及帶有北京口語(yǔ)貼切的語(yǔ)言幫我撥開(kāi)眼前的烏云，對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。
《命若琴弦》講述的是一老一小兩個(gè)瞎子帶著三弦琴，說(shuō)書為生。小瞎子年輕好奇，對(duì)大山外的世界、對(duì)感情都充滿了憧憬。但他是個(gè)瞎子，注定和正常的男子不一樣。師父不讓他養(yǎng)狗，怕受村子里的狗欺負(fù)，也怕欺負(fù)了別人家的狗，誤了生意。當(dāng)小瞎子聽(tīng)出師父的心緒好時(shí)，就問(wèn)：“什么事綠色的長(zhǎng)乙(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就愛(ài)瞎聽(tīng)那些玩意兒，聽(tīng)那些玩意兒有什么用?天底下好東西多啦，跟咱們有什么關(guān)系?”(注：小瞎子有個(gè)收音機(jī)，那些東西都是從收音機(jī)里聽(tīng)到的)老瞎子往小瞎子頭上澆涼水。老瞎子天天想的就是彈三弦琴，因?yàn)樗膸煾感∠棺拥膸煚斠郧案嬖V他：我們的命就在這幾根琴弦上，我給你留有一張藥方，你得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥，吃了藥你就能看見(jiàn)東西了。老瞎子當(dāng)然相信師父的話，能看到東西是多誘人的一個(gè)目標(biāo)，于是老瞎子盼了五十年了，五十年中翻了多少架山，走了多少里路啊。挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈。這一切的過(guò)程就是為了到達(dá)心中的那個(gè)目標(biāo)，看一看這個(gè)世界!一老一小到野羊坳說(shuō)書，小瞎子巴不得早來(lái)那里，因?yàn)槟抢镉袀�(gè)小妮子名叫蘭秀兒，兩人正值情竇初開(kāi)，在一齊聽(tīng)電匣子(收音機(jī))，談天說(shuō)地，都想成為唯一的彼此。但是老瞎子告訴小瞎子：“聽(tīng)我一句
話，保準(zhǔn)對(duì)你沒(méi)壞處。離那妮子遠(yuǎn)點(diǎn)兒�！薄疤m秀兒不壞”“我明白她不壞，可你離她遠(yuǎn)點(diǎn)兒好。早年你師爺這么跟我說(shuō)，我也不信……”老瞎子不是預(yù)言家，只是他經(jīng)歷過(guò)，最后的分離和心痛讓他生出保護(hù)小瞎子的心。最后老瞎子彈斷了一千根弦，帶上藥方啟程拿藥了。但是那張載有老瞎子一生夢(mèng)想的藥方竟是一張白紙，沒(méi)有一個(gè)黑字，老瞎子蹣蹣跚跚來(lái)到野羊坳得知小瞎子走了，走的那天就是蘭秀兒嫁到山外頭去的那天。
難道這就是命運(yùn)的輪回?當(dāng)小瞎子問(wèn)老瞎子為啥沒(méi)拿到藥，老瞎子說(shuō)：“記住，得彈斷一千二百根，我沒(méi)彈夠，記成了一千。”說(shuō)到這，估計(jì)老瞎子明白師爺對(duì)他師父的話：“記住，得彈一千根，我沒(méi)彈夠，記成了八百�！�
目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎樣拉緊，拉不緊就彈不響。
故事就是這樣的，瞎子的命記在琴弦上，奔波一輩子，雖沒(méi)得到夢(mèng)想中的藥方，雖辛辛苦苦說(shuō)了一輩子書只是驗(yàn)證了一個(gè)謊言，但倘若沒(méi)有這個(gè)謊言，瞎子能把三魂七魄、東刀西槍、關(guān)羽張飛那些動(dòng)人心弦的故事講給老百姓聽(tīng)嗎?能充實(shí)的度過(guò)每個(gè)物質(zhì)缺乏的白天黑夜嗎?能身體強(qiáng)健勁頭十足的四處奔走嗎?恐怕失去了拉緊的琴弦，他的生命將不堪一擊。也許每一天只是抱怨哀嘆自我是個(gè)瞎子，還有老天的不公，人生的沒(méi)有好處。雖是個(gè)謊言，但瞎子過(guò)出了不是謊言的人生。夢(mèng)想對(duì)于自我來(lái)說(shuō)，成真了就是夢(mèng)想，否則就是個(gè)謊言，是個(gè)神話。但從瞎子身上，我明白了人們?cè)趬?mèng)想的征途上得相信夢(mèng)想絕不會(huì)是謊言，只要拉緊琴弦，不停的彈奏下去，最后即使夢(mèng)想未成真，他的過(guò)程也是值得掌聲的贊美，呼聲的襯托的。
人生在世，黃發(fā)垂髫，都得經(jīng)歷坎坎坷坷的歲月，都得完成心中的生命好處，都得拉緊命運(yùn)的琴弦。眼前或許是彈斷一千根琴弦，或許是閱覽一千本名著，或許是建造一千座大樓，或許是醫(yī)治一千位病人……就在彈斷琴弦、翻閱紙張、添磚弄瓦、聽(tīng)診問(wèn)切當(dāng)中，日子過(guò)去了，歲月捎帶著喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣，給予我們千姿百態(tài)的人生閱歷......
我們不必把命綁在琴弦上，但我們得把命記在目標(biāo)的弦上。
工程班每個(gè)人都彈響一曲生命的贊歌，將會(huì)交融成最雄壯最秀麗的交響曲!!
讀《命若琴弦》有感 篇11
琴弦彈了半百年，方知人生堅(jiān)守是清明
——題記
老瞎子本以為彈斷一千根琴弦作為藥引子，便能夠看見(jiàn)這大千世界，當(dāng)他滿懷希望彈斷一千根琴弦拿著藥房去拿藥時(shí)，卻才發(fā)現(xiàn)珍藏已久的藥方是一張白紙，可它卻又像師傅告訴自己一樣告訴小瞎子說(shuō)自己記錯(cuò)了數(shù)字，應(yīng)是一千二百根，便將這份藥方又傳給了當(dāng)初的自己現(xiàn)在的小瞎子，生命也就像琴弦一樣，會(huì)永遠(yuǎn)繃著希望和美好，哪怕被彈斷了，只要發(fā)出過(guò)如鳴佩環(huán)的聲音，便無(wú)怨無(wú)悔。
人生是一場(chǎng)修行，學(xué)會(huì)接受。接受生活給予我們的東西，或甜蜜或苦澀，或順利或艱辛。師徒二人失去了黑而明亮的雙眸，只能看到空洞的世界，他們?nèi)圆煌５膶ふ夜饷�，他們的生活依然充滿希望和樂(lè)趣。師徒二人在水塘里愜意的洗澡，享受每一個(gè)夜晚聲嘶力竭的說(shuō)書，享受人們的掌聲，大家的挽留，即使在破廟中，師徒二人仍相互關(guān)心溫暖彼此，是他們勇于接受才讓平凡而渺小的人生在打開(kāi)琴匣的那刻綻放，如驚鴻一般短暫，如夏花一樣絢爛，在時(shí)間留下了奪目的光芒，我們正在修行，方請(qǐng)行路人們?cè)诼吠局袑W(xué)會(huì)接受，最后的最后做到寵辱不驚，去無(wú)留意，才是生命繁華落盡的平淡。
人生是一場(chǎng)修行，學(xué)會(huì)執(zhí)著�？v然執(zhí)著追求需要付出太多的心血，若沒(méi)了執(zhí)念的指引，又該何去何從?或許你執(zhí)著一生卻仍然一無(wú)所獲但你體驗(yàn)到了執(zhí)著的過(guò)程，正如老瞎子一樣他堅(jiān)信了半生彈斷一千根琴弦就可以治好瞎眼，所以他執(zhí)著的練琴說(shuō)書，雖然結(jié)局不過(guò)是個(gè)美麗的謊言，但他也明悟了執(zhí)著的結(jié)果并不重要過(guò)程才是無(wú)價(jià)珍寶，倘若他從一開(kāi)始便放下手中的弦，他的人生也不知道又會(huì)是一幅怎樣的慘絕模樣，未來(lái)的一切都是未知數(shù)，也未知終點(diǎn)在哪里，但你有多執(zhí)著，人生之路就有多遠(yuǎn)，把握不了未來(lái)，但我們可以把握住現(xiàn)在。
“路是時(shí)光的命脈，通向不知名的路口”天地曠遠(yuǎn)，世事薄涼，輾轉(zhuǎn)經(jīng)年間踽踽獨(dú)行的腳印通向未名的遠(yuǎn)方，心，是司南，指向自己最向往的地方，指向赤手空拳來(lái)到人間的自己為尋找那片海而不顧一切，指引行過(guò)平坦大道，陡峭山峰的自己行至無(wú)疆，夢(mèng)在遠(yuǎn)方而路在腳下，也在心里，心中有譜，命運(yùn)之弦才能如愿以償，或氣吞山河，或婉約雅致，但終歸是自己的選擇，是自己理想中的模樣，如此不負(fù)韶華。
人間驕陽(yáng)正好，風(fēng)過(guò)林梢，我正當(dāng)年少，懷著希望前行，披荊斬棘。
讀《命若琴弦》有感 篇12
很多時(shí)候蒙蔽我們雙眼的不是假象，而是自己的執(zhí)念�！}記
這是一個(gè)故事，也是無(wú)數(shù)個(gè)故事。大多數(shù)人管這些無(wú)限循環(huán)的故事叫“輪回”，但我以為這不過(guò)是身陷囹圄的靈魂在受刑，永世不得超生。
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，他們每人帶著一把三弦琴，說(shuō)書為生。他們東奔西走一輩子，只為彈斷足夠的琴弦作為藥引，以求治好眼疾，重見(jiàn)光明。你以為這是溫柔的童話?不，這是殘忍的現(xiàn)實(shí)。到頭來(lái)，老瞎子的藥方是白紙一張，小瞎子的蘭秀兒嫁出山外，失了目的，斷了追求，奏不出生命的弦音，兩頭空空。最后呢?老瞎子悟透了，看穿了，把藥方——活著的目的，生息的盼頭傳給小瞎子，這三弦琴就再奏起來(lái)，琴弦有一根根地?cái)嗔恕?/p>
這個(gè)故事很好，這是身陷大山囹圄的“追夢(mèng)人”的故事。史立茲說(shuō)：“理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。”對(duì)這群瞎子，抓藥治眼疾是他們的星辰，彈琴說(shuō)書是他們的船只，世人偏見(jiàn)是他們的動(dòng)力，大山村落是他們的航程。一代代地傳承下去，依著對(duì)光明的欲望，流水般滾滾向前又隨暗流返回。
他們是幸運(yùn)的。雖然也常認(rèn)為熱鬧與己無(wú)關(guān)而孤獨(dú)，但他們寄生命于三弦琴，保存了一份手藝生活的自尊。三弦琴和說(shuō)書即是他們的命，靠這，他們搭火車去遠(yuǎn)方，買電匣子，喜歡姑娘，尋取藥方……世界是黑的，世界又很多彩�！鞍讜冎�，豈止夜色之深�！闭Ｈ穗y以體味他們翻山越嶺的歡樂(lè)，失戀的斷腸，聲音的敏感，深?yuàn)W的哲學(xué)。每一任老瞎子終將明白：故事的結(jié)尾并不重要，生活唯一確保我們的就是死亡。所以我們最好不要讓那結(jié)尾，奪走了故事的光芒。
我無(wú)法預(yù)測(cè)這故事將走向何方，但我能確定，身陷囹圄，為執(zhí)念蒙蔽的善意謊言是弱者的生存之道。我不希望，也不需要這樣的囚禁自我來(lái)求生活。
我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。
讀《命若琴弦》有感 篇13
一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個(gè)毛孔都透著說(shuō)不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個(gè)完整的思緒。
余華說(shuō)：“活著就是為了活著”�；钪恍枰魏文康�，不需要任何理由，“無(wú)所謂從哪兒來(lái)，也無(wú)所謂到哪兒去�！比欢畈粫�(huì)是一路陽(yáng)光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來(lái)襲時(shí)，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛(ài)的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就可以看得見(jiàn)了，藥方封在琴槽里？？”作為救命的稻草，重新燃起了生的希望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是悲劇的，而悲劇的內(nèi)容又是何其相似。當(dāng)這個(gè)悲劇以喜劇的開(kāi)始在小瞎子身上重演時(shí)，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個(gè)中滋味的淡然一笑
張愛(ài)玲說(shuō)，“路需要自己走過(guò)，才知對(duì)與錯(cuò)，哪怕是繞了一個(gè)可笑的大彎子，仍會(huì)回到父母勸告的起點(diǎn)，作為孩子仍舊愿意去走那個(gè)讓自己吃盡苦頭的彎路�！毙∠棺雍螄L不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？
當(dāng)老瞎子終于彈斷了一千根琴弦，終于能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無(wú)的，瞬間生命黯淡了所有的光芒？？但是這個(gè)虛無(wú)的理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開(kāi)它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言，只是為了在虛無(wú)的生命里找到其存
在的理由無(wú)奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐。 “莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)？？”殘缺的生命在這個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。
讀《命若琴弦》有感 篇14
初中時(shí)的自讀課本里，第一篇課文便是史鐵生的《秋天的懷念》，從那時(shí)起，我便知道了這名殘疾作家，從《秋天的懷念》到《我和地壇》，再到《命若琴弦》，他將自己對(duì)生命的感悟都揉進(jìn)了文字中，看似悲觀，卻又處處表現(xiàn)出對(duì)生命的達(dá)觀和坦然。
如果說(shuō)《秋天的懷念》講的是親情，《我和地壇》講的是差別和淡然，那么《命若琴弦》談的便是目標(biāo)。這目標(biāo)，便是曾經(jīng)鼓勵(lì)老瞎子和他的師傅堅(jiān)定的活下來(lái)，并即將同樣鼓勵(lì)小瞎子活下去的根根琴弦。
目標(biāo)之于人生，猶如燈塔之于航船。世界上充滿了困難和欲望，這些都容易使人迷失方向，有的人，遇到困難之后變得自暴自棄，滿身的消極情緒：“別跟我談理想，戒了”。也有的人，盡管擁有物質(zhì)上的財(cái)富，卻終日沉湎于聲色犬馬之娛，以至于經(jīng)�？仗摰母袊@“我窮得只剩下錢了”。
文中的老瞎子和小瞎子，同樣面臨著困難和欲望的考驗(yàn)——天生失明使他們看不到藍(lán)天白云，看不到綠色的長(zhǎng)乙(椅)和曲折的油狼(游廊);愛(ài)情欲望的破滅也使小瞎子甚至失去了活下去的勇氣。所幸，他們的生命中還有琴弦，這琴弦，給他們的生命帶來(lái)了方向和希望�！坝涀�，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！崩舷棺拥膸煾狄徽Z(yǔ)道破了人生真諦：有目標(biāo)，生命才會(huì)有勇氣、有意義;那些為目標(biāo)而執(zhí)著的去拼搏、奮斗的經(jīng)歷，便是快樂(lè)的本源，生命的意義。談斷琴弦本來(lái)只是老瞎子的目的，但是為這個(gè)目的而奮斗的幾十年，卻充分讓他享受到生命的樂(lè)趣：他高超的琴藝使他有了謀生的手段，也給了他忘卻失明的快感，使他能在眾人的喝彩聲中“全心沉到自己所說(shuō)的書中去”。
甚至當(dāng)他最終夢(mèng)想破碎，回想從前的時(shí)候，那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、走路、彈琴，乃至心焦、憂慮都讓他感覺(jué)“多么歡樂(lè)”!他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。重要的是從那繃緊的過(guò)程中得到了歡樂(lè)。于是，他把這快樂(lè)之源又傳給了他的徒弟，不管琴弦的數(shù)量是1000根還是1200根，可以預(yù)想，小瞎子的一生，也將充滿快樂(lè)和希望。
作為一個(gè)健全人，我們理應(yīng)對(duì)造物主充滿感恩，理應(yīng)比老瞎子活得更有生機(jī)和活力，但捫心自問(wèn)，我們真能做到嗎?有多少人，遇到困難便自暴自棄、不思進(jìn)取;又有多少人，不去奮斗卻整天抱怨社會(huì)對(duì)自己不公，終日垂頭喪氣;有多少人，沉溺于聲色犬馬之娛……我們找不到自己生命中的那根琴弦，而是任由抱怨、牢騷、勾心斗角成了我們生活的全部，比之文中的老瞎子，或是身患?xì)埣驳淖髡弑救�，身體健全的我們情何以堪!
世界因差別而存在，有的人天生富貴，也有人天生貧窮;有的人天生健全，也有人天生孱弱，造物主的安排面前，抱怨和攀比毫無(wú)意義。但無(wú)論處境如何，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命的主動(dòng)權(quán)都掌握在自己手里，每個(gè)人都可以擁有屬于自己的琴弦。當(dāng)你找到琴弦，并彈出動(dòng)聽(tīng)樂(lè)曲的時(shí)候，你就找到了生命的真諦。
讀《命若琴弦》有感 篇15
無(wú)數(shù)次的疑惑，生命的好處是什么，我們要做的又是什么。恍然間明悟過(guò)來(lái)，我們的生命本沒(méi)有好處，是荒誕離奇的，但是我們卻能夠賦予生命好處。
如《命若琴弦》中的老瞎子，他生命的好處就是不斷的彈琴，似一只飛蛾，用盡生命的所有精華，撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦，滿是他對(duì)光明的期望。在山路上，風(fēng)吹雨打日曬，因?yàn)閺椙�，而變得滿是活力。一把三弦琴，一彈一唱，絢爛了整個(gè)山野。老瞎子的師傅留下的那張無(wú)字藥方，似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老瞎子為之生為之亡的東西，居然僅僅是一張白紙，或許正是最后的發(fā)現(xiàn)，才讓老瞎子絕望吧。但是期望是不斷傳遞的，老瞎子認(rèn)真地把無(wú)字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí)，撒了一個(gè)謊，他對(duì)小瞎子說(shuō)，是他記錯(cuò)了，只有彈斷一千二百根琴弦，才能夠去抓藥，那時(shí)，才會(huì)獲得光明。
我想象自我，就應(yīng)就是故事中的小瞎子，無(wú)知但對(duì)一切充滿好奇。以一腔孤勇，去應(yīng)對(duì)感情，殊不知，現(xiàn)實(shí)是愛(ài)人離去。為什么我們是瞎子，因?yàn)槲覀兪窍棺�。這是怎樣的發(fā)問(wèn)和回答啊，我無(wú)所適從。
似乎我也應(yīng)如老瞎子一般，為我的生命賦予一個(gè)好處。不斷的前行，不斷地成長(zhǎng)，不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒，繪成我理想中的樣貌。一把三弦琴，一走一輩子，說(shuō)說(shuō)唱唱地度過(guò)。
家人，朋友，那些與我有著聯(lián)系的人，都與我的生命接軌。我想生命不是自私的，我從未想過(guò)做一個(gè)偉大的人，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幫忙身邊的人，或許這就是我為生命賦予的好處吧。
但是又會(huì)幻想，若在亂世中，我絕不就應(yīng)這樣想。如有需要，在所不惜。老瞎子的歸宿，讓我明白，死亡或許是個(gè)必然，我們?nèi)f不就應(yīng)恐懼或害怕，但是我們就應(yīng)讓死亡有好處，老瞎子于悲痛中傳遞出的期望，是小瞎子生命的藍(lán)圖。
有所希翼，才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無(wú)好處的流逝，我們要?jiǎng)?chuàng)造自我的價(jià)值。老瞎子的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中，我們呢?我們是否應(yīng)不斷的詢問(wèn)著自我，你彈斷了多少琴弦，何時(shí)才夠一千根。
愿生如春花直燦爛，死如秋葉之靜美。
讀《命若琴弦》有感 篇16
無(wú)數(shù)次的疑惑，生命的意義是什么，我們要做的又是什么�；腥婚g明悟過(guò)來(lái)，我們的生命本沒(méi)有意義，是荒誕離奇的，可是我們卻能夠賦予生命意義。
如《命若琴弦》中的老瞎子，他生命的意義就是不斷的彈琴，似一只飛蛾，用盡生命的所有精華，撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦，滿是他對(duì)光明的期望。在山路上，風(fēng)吹雨打日曬，因?yàn)閺椙�，而變得滿是活力。一把三弦琴，一彈一唱，絢爛了整個(gè)山野。老瞎子的師傅留下的那張無(wú)字藥方，似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老瞎子為之生為之亡的東西，居然僅僅是一張白紙，或許正是最終的發(fā)現(xiàn)，才讓老瞎子絕望吧。可是期望是不斷傳遞的，老瞎子認(rèn)真地把無(wú)字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí)，撒了一個(gè)謊，他對(duì)小瞎子說(shuō)，是他記錯(cuò)了，僅有彈斷一千二百根琴弦，才能夠去抓藥，那時(shí)，才會(huì)獲得光明。
我想象自我，應(yīng)當(dāng)就是故事中的小瞎子，無(wú)知但對(duì)一切充滿好奇。以一腔孤勇，去應(yīng)對(duì)感情，殊不知，現(xiàn)實(shí)是愛(ài)人離去。為什么我們是瞎子，因?yàn)槲覀兪窍棺印＿@是怎樣的發(fā)問(wèn)和回答啊，我無(wú)所適從。
似乎我也應(yīng)如老瞎子一般，為我的生命賦予一個(gè)意義。不斷的前行，不斷地成長(zhǎng)，不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒，繪成我夢(mèng)想中的樣貌。一把三弦琴，一走一輩子，說(shuō)說(shuō)唱唱地度過(guò)。
家人，朋友，那些與我有著聯(lián)系的人，都與我的生命接軌。我想生命不是自私的，我從未想過(guò)做一個(gè)偉大的人，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幫忙身邊的人，或許這就是我為生命賦予的意義吧。
可是又會(huì)幻想，若在亂世中，我絕不應(yīng)當(dāng)這樣想。如有需要，在所不惜。老瞎子的歸宿，讓我明白，死亡或許是個(gè)必然，我們?nèi)f不應(yīng)當(dāng)恐懼或害怕，可是我們應(yīng)當(dāng)讓死亡有意義，老瞎子于悲痛中傳遞出的期望，是小瞎子生命的藍(lán)圖。
有所希翼，才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無(wú)意義的流逝，我們要?jiǎng)?chuàng)造自我的價(jià)值。老瞎子的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中，我們呢？我們是否應(yīng)不斷的詢問(wèn)著自我，你彈斷了多少琴弦，何時(shí)才夠一千根。
命若琴弦，易斷，可是卻有韌性。
讀《命若琴弦》有感 篇17
在《命若琴弦》中，講述了莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說(shuō)書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。老瞎子的師父臨終時(shí)告訴老瞎子：得彈斷一千根琴弦才能去抓那副復(fù)明的藥方，而他自己記錯(cuò)了，只彈斷了八百根，所以不靈了。老瞎子緊記師父的話，彈了五十年，盼了五十年。小瞎子則是期盼著和心愛(ài)蘭秀兒幸福的生活。然而當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。但是當(dāng)他想起此時(shí)的小瞎子也正因蘭秀兒遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生，想到了小瞎子的心情，老瞎子想到了“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！边@句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話，在這一瞬間也深深的領(lǐng)悟了。于是為鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。老瞎子沒(méi)有把藥方是一文空紙的事實(shí)告訴小瞎子，而是告訴小瞎子，是他記錯(cuò)了，得拉斷1200根弦才可以去抓藥方，琴弦數(shù)從1000增加到1200，不僅是數(shù)目的遞增也是生命的遞增。這番“美麗的謊言”，給予了三代人活下去的希望。讓這三代人為了這個(gè)希望去拉緊琴弦，彈奏下去……
余華說(shuō)：“活著就是為了活著。”生，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢？是希望。對(duì)于老瞎子來(lái)說(shuō)就是琴匣里的張白紙。老瞎子一生的精彩，全來(lái)源于那張白紙。或許對(duì)于我們而言也是如此，當(dāng)我們驀然頓覺(jué)到自己的人生目標(biāo)不過(guò)是一張白紙時(shí)，我們?cè)摓榱耸裁炊婺兀?/p>
其實(shí)，就如同史鐵生所言的，生命的意義在于其過(guò)程，《命若琴弦》中，老瞎子和小瞎子正是在日奔波忙碌地彈弦說(shuō)書中發(fā)現(xiàn)了生命的價(jià)值和快樂(lè)，所以說(shuō)生命的意義在于過(guò)程。因?yàn)槿丝偸且赖�，�?duì)于必死的人來(lái)說(shuō)，一切的目的便顯得很空虛無(wú)。那些被人視為“目的”的東西隨著人的死亡都將不復(fù)存在，都將轉(zhuǎn)化為虛無(wú)。史鐵生曾這樣說(shuō)過(guò)，目的皆是虛空，人生只有一個(gè)實(shí)在的過(guò)程。對(duì)于像老瞎子和小瞎子這樣的殘疾人而言，雖然活下去的目標(biāo)是一個(gè)虛幻的，但卻是他們活著的足跡則是真實(shí)存在的。當(dāng)然，雖說(shuō)生命的意義在于過(guò)程，但是目的仍是很重要的。但是目的不僅僅是純粹的目的，而是為了引出人活下去的動(dòng)力，從而創(chuàng)造精彩的過(guò)程。正如文中所說(shuō)的：“目的雖然是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊，就彈不響�！碑�(dāng)我們拉緊琴弦開(kāi)始彈奏的時(shí)候，就不必去看那無(wú)字的白紙了。因?yàn)檫^(guò)恒永在，美麗終會(huì)逝去，但卻改不掉曾經(jīng)美麗的事實(shí)。
讀《命若琴弦》有感 篇18
故事很簡(jiǎn)單，一個(gè)老瞎子和一個(gè)小瞎子靠拉三弦賣唱為生，老瞎子揣著一個(gè)完美的愿望，當(dāng)他真心實(shí)意的拉斷一千根琴弦的時(shí)候，他就能夠拿上師傅臨終前的那個(gè)藥方抓藥，他就能夠看見(jiàn)這個(gè)多彩繽紛的世界。他拉啊拉啊，從二十多歲到七十多歲，五十年的光陰，翻越千山萬(wàn)水，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，寒來(lái)暑往，春夏秋冬，在他無(wú)法支持著活下去的時(shí)候，總有個(gè)信念支撐著，“最終又?jǐn)嗔艘桓�，又�(jǐn)嗔艘桓�。“再去搖搖那琴槽，有輕微的紙和蛇皮的摩擦聲。唯獨(dú)這事能為他排憂解煩，一輩子的愿望“就剩下這幾根了，他就能夠看見(jiàn)這個(gè)世界，“他無(wú)數(shù)次爬過(guò)的山，無(wú)數(shù)次走過(guò)的路，無(wú)數(shù)次感受溫暖的太陽(yáng)，夢(mèng)想著的月亮，藍(lán)天，星星......”就這樣，這個(gè)信念一向支撐著他，為了他所要看見(jiàn)的世界，他拉阿拉啊......
當(dāng)他老得時(shí)候他突然意識(shí)到失去的已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了，他像是剛剛意識(shí)到，七十年中所受的全部的辛苦就為了最終能看一眼世界。這值得嗎他問(wèn)自我。“值得，值得，當(dāng)然值得!”“我非要最終看一眼不可”就這樣的信念支撐著老瞎子一遍一遍的彈琴，每一天有期望的活著。最終有一天，最終兩根弦子一齊斷了，當(dāng)他拿著師傅留下的藥方去抓藥時(shí)候，人們告訴他，那只是一張白紙，驟然間，支撐他唱下去的東西消失的干干凈凈，就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子，老瞎子的心弦斷了，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)那目的是空!人們發(fā)現(xiàn)琴柄上空蕩蕩的已經(jīng)沒(méi)有了琴弦，老瞎子面容憔悴，呼吸孱弱，嗓音也沙啞，完全變了個(gè)人。當(dāng)他花光身上所有的錢，他突然想到了他的徒弟，他得找他，找到他，當(dāng)一路去找他徒弟的時(shí)候，邊懷念起過(guò)去的日子，才明白那奔奔忙忙，興致勃勃的翻山趕路，彈琴，乃至心焦，憂慮是多么歡樂(lè)!那時(shí)候有個(gè)東西把心弦拉緊，雖然那東西是虛設(shè)的。老瞎子想起臨終時(shí)候師傅把那張沒(méi)用上的藥方封進(jìn)了他的琴槽，同樣他也決定把這自我沒(méi)有用上的藥方封進(jìn)小瞎子的琴槽里!
老瞎子找到跌倒在雪地里小瞎子，小瞎子悲憤的喊著：“為什么我們是瞎子，我要看看這個(gè)世界!”
老瞎子說(shuō)：“那你就彈琴吧!真心實(shí)意的彈斷一千兩百根的琴弦!”
有一個(gè)期望和信念，就能夠活得有滋有味，哪怕千難萬(wàn)險(xiǎn)!
匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水漂流，無(wú)所謂從哪兒來(lái)，到哪兒去，無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)......
讀完史鐵生的這篇《命若琴弦》除了深深感動(dòng)更多的是震撼，生命因?yàn)橛辛似谕兊脠?jiān)韌不拔，生命因?yàn)橛辛诵拍疃鴪?jiān)無(wú)不催。走過(guò)生命的過(guò)程，在每一天的期望里變得勃勃生機(jī)。就像存在，存在本無(wú)意義，因?yàn)槲覀冑x予意義變得豐富多彩......
也許我們追逐的結(jié)果就像這老瞎子的藥方，本來(lái)是不存在的，虛無(wú)，可是這有什么關(guān)系，因?yàn)檫@個(gè)期望讓我們每一天都活得有滋有味，因?yàn)檫@個(gè)信念讓我們變得那樣堅(jiān)強(qiáng)，結(jié)果不是最重要的，重要的是我們每一天都能夠過(guò)得有意義，有故事，有盼頭......
命運(yùn)給予我們的好與壞也許我們無(wú)法改變，我們卻能夠讓生命的過(guò)程變得與眾不一樣，精彩無(wú)限�；钤诋�(dāng)下，過(guò)好每一天，似乎每一個(gè)人都十分清楚的，每一天我們揣著完美愿望上路，在追逐的過(guò)程中享受生命的歡樂(lè)和完美。不明白明天是什么樣貌，在真實(shí)的世界過(guò)好屬于自我的日子，也許那企盼的結(jié)果不是真實(shí)的，無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那又怎樣，沒(méi)有虛度每一天，享受每一天就好!
那些值得懷念的日子，雖然遠(yuǎn)去，畢竟以往擁有過(guò)，不曾悔恨，那些未來(lái)的日子不明白是什么樣貌，今日好好的過(guò)，匆匆忙忙，無(wú)所謂從哪里來(lái)，到哪里去，無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí).....
讀《命若琴弦》有感 篇19
記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。
——題記
“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)，也無(wú)所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說(shuō)書為生�！�
故事于此開(kāi)始。
老盲人琴師當(dāng)年跟隨師父學(xué)藝時(shí)，總是問(wèn)師父：我要怎么樣才能看見(jiàn)世界？我還能復(fù)明嗎？師父告訴他，當(dāng)然，你的琴槽里就藏著讓眼睛復(fù)明的藥方。你要每天認(rèn)真彈琴，時(shí)間長(zhǎng)了，琴弦用舊了就會(huì)斷，斷到第一千根琴弦時(shí)，就可以從琴槽里拿出藥方，也就可以看見(jiàn)世界了。
抱著這個(gè)信念，盲琴師每天刻苦練琴。日復(fù)一日，年復(fù)一年，琴弦一根根被他彈斷，琴藝也越來(lái)越精湛。他將內(nèi)心的寂寥悲苦和對(duì)光明世界的所有想象，都傾注在琴弦之上。
歲月流逝，滄海桑田，盲琴師已經(jīng)在光陰里熬得像當(dāng)年的師父般蒼老，終于鏗然一聲，彈斷了第一千根琴弦。他急切地在琴槽里摸出那張藥方，讓別人念給自己聽(tīng)，心中充滿了對(duì)奇跡的憧憬。
看到這張紙的人都緘默不語(yǔ)，他們不忍心告訴他——那只是一張白紙。
命若琴弦。當(dāng)?shù)谝磺Ц傧覐棓鄷r(shí)，一生的辛苦仿佛都走到了尾聲，而生命也在彈斷的一千根琴弦中獲得了最真實(shí)的意義。
文字中一次次出現(xiàn)老瞎子“骨頭一樣白色的眼珠對(duì)著蒼天，誰(shuí)也不知他在那‘看’見(jiàn)什么。”回憶中是他那些一根一根彈斷的琴弦，盼了多少年了，五十年。五十年中，翻了多少座山，走了多少里路。挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈。他一晚上一晚上地彈，心里總記著，得真正是一根一根盡心地彈斷了才成。
這值得嗎？
他內(nèi)心最深處的一句“我非要最后看一眼不可”始終讓他的弦，繃得緊緊的。繃緊所有的，也是唯一的希望。于是，他相信一切都是值得的。一輩子的辛苦是值得的。能看一回，好好看一回，怎么都是值得的。
他知道“咱們的命就在這幾根琴弦上�！�
當(dāng)他沉到自己琴聲里的時(shí)候，當(dāng)眾人喊著要聽(tīng)他彈弦的時(shí)候，便是老瞎子最知足的一刻，身上的疲勞和心里的孤靜全忘卻的時(shí)候。人們聽(tīng)得出他心里的世界，“輕輕漫漫的，飄飄灑灑的，瘋癲狂放的；那里頭有天上的日月，有地上的生靈�！�
這是老瞎子一輩子的驕傲。這樣的驕傲足以讓他撇下一生中或銳或鈍的痛，足以讓他放棄形形色色的想象希冀，足以讓他鎮(zhèn)定坦蕩地拋開(kāi)與天底下那么多好東西的關(guān)系，也足以讓他毫不質(zhì)疑地訓(xùn)上身邊的小瞎子一句：“就因?yàn)樵蹅兪窍棺�。可咱們不是叫花子，咱們有手藝�！?/p>
這樣的驕傲讓我們相信，他擁有“生”的意義和歡樂(lè)，擁有悲天憫人的情懷和氣度，擁有生命的厚重質(zhì)地和底色。
當(dāng)所有的苦難和質(zhì)疑，在倏然聽(tīng)見(jiàn)最后一根琴弦彈斷的一刻，一切都完成了。肅穆地打開(kāi)琴槽，當(dāng)知道用一千根琴弦做藥引，用一生虔誠(chéng)忠于的信念，用一輩子的時(shí)光付出換做的藥方僅僅是一張白紙時(shí)，老瞎子驟然覺(jué)得身體里的一切都熄滅了。
現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來(lái)是空的。
他突然想起師父的話：記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。
目的本來(lái)沒(méi)有。不錯(cuò)，他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。重要的是從那繃緊的過(guò)程中得到歡樂(lè)。
老瞎子告訴小瞎子，“記住，得彈斷一千二百根，我沒(méi)彈夠，我記成了一千�！彼皇窍�，目的雖是虛設(shè)，可非要有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那無(wú)字的白紙……
故事又回到開(kāi)始：
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子……像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……
我想，生命的本質(zhì)就是不會(huì)留下痕跡，生活就是要在不著痕跡和失去意義中不斷建構(gòu)。
從此，“生是過(guò)客，跋涉虛無(wú)之境”，逐漸清晰。
相信，它始終在終點(diǎn)等待你，只為見(jiàn)證你的自足。
讀《命若琴弦》有感 篇20
說(shuō)來(lái)可笑，苦苦追尋七十年的東西竟是一張白紙。
現(xiàn)代作家史鐵生的小說(shuō)《命若琴弦》，它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子跋山涉水，不辭辛苦地說(shuō)書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來(lái)五十年前，老瞎子的師傅說(shuō)過(guò)：只有彈斷了的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣貌”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺(jué)最后湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，但是誰(shuí)都說(shuō)他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時(shí)說(shuō)的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降埽雷晕宜榔趯⒅�，可那孩子在等他回去。
原來(lái)當(dāng)他們經(jīng)過(guò)一個(gè)小山村時(shí)，小瞎子情竇初開(kāi)，鐘愛(ài)上一個(gè)姑娘，老瞎子勸他不好想得太好，正因他比誰(shuí)“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時(shí)，正是小瞎子痛不欲生之時(shí)，正因來(lái)他心愛(ài)的'姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過(guò)勁來(lái)，問(wèn)老瞎子：“咱們?yōu)槭裁词窍棺幽�？我也要看看世界的模樣�！崩舷棺诱f(shuō)：“要想復(fù)明，務(wù)必彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯(cuò)了，因此眼睛沒(méi)法治了，你還小，必須好好彈下去�！庇谑牵麄冇窒裢Ｒ粯幼呓执锪�。
“咱們?yōu)槭裁词窍棺幽兀俊崩舷棺与m然是瞎子，可看的可“清楚”了。他們的生命很簡(jiǎn)單，不斷的說(shuō)書彈三弦琴，直到彈斷一千根琴弦，換取他們畢生的心愿——光明。現(xiàn)實(shí)生活有形形色色的東西，令人向往，但是摒棄了這些色彩，老瞎子和小瞎子的生活只剩下黑色調(diào)，也可以說(shuō)簡(jiǎn)單了許多。他們看不見(jiàn)人們的惺惺作態(tài)，看不見(jiàn)人們的巧言令色，他們只能用聽(tīng)，和內(nèi)心的直覺(jué)來(lái)判斷世間的一切事物。世界真大啊，他們要慢慢聽(tīng)，慢慢摸用雙手觸摸，彈斷一千根琴弦的時(shí)間夠嗎？到了那時(shí)，他們看遍了這個(gè)世界嗎？
這個(gè)世界，它是什么呢？它包括了太多東西。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，生命，它終究是琴盒里的一張白紙，是沒(méi)有意義的。從小我們就知道了，每個(gè)人都會(huì)死亡。從過(guò)程上來(lái)說(shuō)，它美好，它又讓人感到無(wú)力，有人珍視它，也有人因它而痛苦。對(duì)我來(lái)說(shuō)，它是世界上所有人，所有好的不好的記憶，開(kāi)心的不開(kāi)心的回憶，所有人的恐懼和向往，酸甜苦辣，五味雜陳，一鍋巨大的早就存在著幾千萬(wàn)年的濃湯。
當(dāng)老瞎子知道了這藥方只是張白紙時(shí)，告訴小瞎子，他記錯(cuò)了，要彈斷1200根弦，才能復(fù)明。高一我第一次讀到這里我在想，為什么不跟小瞎子說(shuō)2000根？3000根？讓他永遠(yuǎn)也沒(méi)用彈到的那一天呢？如今我大二了，我想到了解釋：老瞎子不想讓小瞎子看到數(shù)目太大就放棄了希望。即使知道了這么多年的努力都是沒(méi)用的，老瞎子還是狠下心騙了小瞎子。
“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦，拉不緊就彈不響�！币f(shuō)欺騙自我才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的師傅說(shuō)：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！�
活著
因此，無(wú)論無(wú)論你的終點(diǎn)是否還清晰如初，無(wú)論你自我是否還是當(dāng)初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。
“無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。
為活著找個(gè)理由，只為更好的活著。
讀《命若琴弦》有感 篇21
小說(shuō)的開(kāi)頭這樣寫道：莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪里來(lái)，也無(wú)所謂到哪里去，每人帶一把三弦琴，說(shuō)書為生。
那懷了一生的期望的老瞎子，只為師傅留下的那張?jiān)谇倮锏乃幏剑瑸榱四軌蚩匆谎圻@個(gè)明亮的世界，他堅(jiān)忍地漂泊了一生，雖然中間有過(guò)迷茫，琴聲煩躁不安，像是年年曠野里的風(fēng)雨，像是日夜山谷中的溪流，像是奔奔忙忙不知所歸的腳步聲�？墒牵匀粓�(jiān)持著彈斷了一千根琴弦，可是，最終，他發(fā)現(xiàn)，這張藥方是張白紙的時(shí)候，最終懂了什么是命，為什么師傅說(shuō)“咱們的命就在這琴弦上”。老瞎子的心弦斷了，他不想再動(dòng)彈，吸引著他活下去，走下去的東西驟然消失干凈，就像一根不能拉緊的弦，再難彈出賞心悅目的曲子。他的心弦斷了，身體里的一切都在熄滅。
而小瞎子，心愛(ài)的姑娘嫁人，感情的火焰也瞬間熄滅。他的心里也痛不欲生，為情所傷，問(wèn)老瞎子：“干嘛咱們是瞎子！”“就因?yàn)樵蹅兪窍棺��！睅熗降暮?jiǎn)短話語(yǔ)摻揉了多少心酸與無(wú)奈。對(duì)于他們是瞎子的事實(shí)，他們能做的就是理解它。不能改變，也沒(méi)法改變，身理上的缺陷為他們帶來(lái)多少不便，甚至感情都不能像普通人一樣。
其實(shí)，人生就是如此。在人的一生之中，摻揉了許許多多的無(wú)奈與痛苦，在人力無(wú)法改變的時(shí)候，我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢？人活著，就要有目標(biāo)，有期望，有信念，有前行的動(dòng)力。當(dāng)全世界都誤會(huì)你的時(shí)候，你仍然能夠一步步的走下去。不管對(duì)這個(gè)世界有多失望，你仍然能夠笑著拍拍自我的臉，對(duì)自我說(shuō)聲，堅(jiān)持下去！人能夠在物質(zhì)生活上追求不用太刻意，可是，精神世界必須要豐富多彩，必須要強(qiáng)大，要有自我的精神支柱。給自我一個(gè)能夠一向堅(jiān)持走下去的理由。不怕天不怕地不怕死，可是，就怕一個(gè)人沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有追求，沒(méi)有活下去的動(dòng)力。這樣的人活著有何意義？必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力，也就是如何將心弦繃緊，因?yàn)閮H有彈唱出熱情、充滿活力的心曲，才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的時(shí)期也能活出自我的精彩。
也許有人說(shuō)，虛設(shè)的目的又有什么意義呢？也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn)，到頭來(lái)也是一場(chǎng)空，也許只能像老瞎子那樣悲痛與失望。是的，當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原先只是一張白紙的時(shí)候，把他那五十年來(lái)繃得緊緊的心弦一下子震斷了�？墒�，這就意味著他的這一生就沒(méi)有意義了嗎？不是的，雖然他最終也不能睜開(kāi)眼看一眼這個(gè)彩色的世界，可是他的生命也不是沒(méi)有意義的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說(shuō)書的時(shí)候，不僅僅“給寂寞的山村帶來(lái)了歡樂(lè)”，同時(shí)“這也是老瞎子最知足的一刻，身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實(shí)，正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”。“重要的是從那繃緊的過(guò)程中得到歡樂(lè)”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候，回想這一生，也許你們會(huì)認(rèn)為“生不帶來(lái)，死不帶去”，勞碌一生不知為何�？墒悄銈兡苊靼啄銈円酝w會(huì)過(guò)什么，得到了什么，也許是痛苦，也許是歡樂(lè)，是感動(dòng)，是溫暖，能明白你們能為在世的人們留下了什么，也許是你的音容笑貌，也許是你的幫忙、撒下的溫暖，那就已經(jīng)足夠了�！皬椇昧司蛪蛄恕薄�
其實(shí)瞎子的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似��！每個(gè)人都有自我的缺點(diǎn)與無(wú)奈，重點(diǎn)在于你是怎樣對(duì)待它，怎樣使你的不幸在心弦奏出的樂(lè)曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充滿了未知，但也充滿了幻想。我們剛出生的時(shí)候，不也是一無(wú)所知的嗎？那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自我的世界的呢？“其實(shí)人人都是根據(jù)自我的所知猜測(cè)著無(wú)窮的未知，以自我的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不一樣”。聽(tīng)過(guò)這樣一句話，其實(shí)人生就是一個(gè)圓，從起點(diǎn)出發(fā)，最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生，你的圓就開(kāi)始畫了；也許有的人畫的圓很大，也許有的人畫的圓很小，但這并不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是在這個(gè)過(guò)程中你到底圈住了什么，這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。
小說(shuō)的開(kāi)頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一小，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)，也無(wú)所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說(shuō)書為生�！焙托≌f(shuō)的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一小，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”，前后照應(yīng)，使小說(shuō)彌漫著一種宿命的味道，也不禁使人深思：人生也許就是一個(gè)圓，就是這樣周而復(fù)始的理解命運(yùn)的拷問(wèn)。穿透力極強(qiáng)，哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺(jué)地浮現(xiàn)。
人生，真是一幕大戲，曲曲流傳，唱的可是是同一曲，同一幕，人生的精彩，人生的奮斗，人生的跌宕起伏，是誰(shuí)比誰(shuí)更執(zhí)著？誰(shuí)比誰(shuí)更不開(kāi)悟？可是是有些人勇于承擔(dān)，有些人善于逃避。承擔(dān)，總有承擔(dān)的原因，逃避，總有逃避的理由，不管怎樣，人總要給自我目標(biāo)和期待。
人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了也就夠了……
讀《命若琴弦》有感 篇22
我們不曾遭遇過(guò)那樣的打擊,我們亦萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)有這樣的思考。生命中很多沉思的機(jī)會(huì),都被我們放過(guò)。在最困難的時(shí)候,是什么支撐著他們活下去?
是彈斷一千根弦的藥引子,加上一張白紙的藥方。
這樣老瞎子覺(jué)得他可以看一看這個(gè)世界,不枉此生。這樣小瞎子就可以娶蘭秀兒了。
就是那一千根弦,為了一千根弦,他們彈過(guò)此生。
一千根。
我也學(xué)琴,初學(xué)是也彈斷過(guò)琴弦,還是因?yàn)樯舷視r(shí)方法不對(duì)所致。后來(lái)就再?zèng)]有把琴弦彈斷的經(jīng)歷了。一千根弦,學(xué)琴的我甚至不敢想象有多少個(gè)孤寂的夜晚,老瞎子獨(dú)自一人撫琴,他彈出的是希望,他為的是能夠看一看這個(gè)世界。
可老瞎子何嘗不知,世上不可能有這樣的藥方,就算有,一千根,他早已過(guò)了古稀之年,又有什么意義?
老瞎子說(shuō):“人的生命就像這根弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了�！蔽覀兤胀ㄈ说囊簧�,大抵也是如此。
心里似乎總是有一團(tuán)火,總是在不停地追逐著人也好,物也罷。結(jié)果無(wú)非是兩個(gè),達(dá)到或達(dá)不到。于是你得到了答案,但接下去呢?失去的方向你要如何挽回?回首過(guò)去,那些充斥著喜悅或悲傷的日子,都是滿滿當(dāng)當(dāng)、充實(shí)而快樂(lè)的。但如今,前路一片空虛,我們也都已麻木不仁。
“二胡為什么這么悲,因?yàn)樗挥袃筛?相依為命。”最后可能什么也沒(méi)有了。但生命的價(jià)值正在于彈撥的過(guò)程。我們要大笑,要做夢(mèng),要與眾不同,人生就是一場(chǎng)偉大的冒險(xiǎn)。彈好了就夠了，那個(gè)遙遙無(wú)期的愿望實(shí)不實(shí)現(xiàn)都無(wú)所謂了。
命若琴弦。生命因此,便有了彈不斷的美麗。
讀《命若琴弦》有感 篇23
史鐵生的《命若琴弦》的情節(jié)十分簡(jiǎn)單，一位老瞎子和徒弟小瞎子一齊到處拿著三弦琴說(shuō)書。老瞎子相信了他師傅善意的謊言，認(rèn)為在彈斷一千根弦之后，就能夠拿這一千根斷弦當(dāng)藥引，按照師傅給的藥方去重獲光明。當(dāng)他真的彈斷了一千根琴弦后卻發(fā)現(xiàn)師傅騙了自我，他頓時(shí)感到絕望，可是也明白了師傅的良苦用心，臨終前對(duì)小瞎子說(shuō)他記錯(cuò)了，要彈斷一千二百根。
這是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，講述的道理也不深?yuàn)W。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦一也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求，一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過(guò)程上彈響心曲。在絕望之際，有時(shí)候你得自我出創(chuàng)造你的追求、你的目的，可是有史鐵生來(lái)寫，就有別樣的震撼力，因?yàn)樗沁@樣一個(gè)在最完美的年華遇到了毀滅性的打擊，只能自我去找尋自我追求與目的。
是的，不論彈斷多少根琴弦，都無(wú)法改變他們是瞎子的事實(shí)。“我?guī)煾挡旁┩髂�，他記成了八百根，不然他就能彈夠一千根了”與老瞎子說(shuō)的“我記錯(cuò)了，得彈夠一千二百根”互相呼應(yīng)，老瞎子的師傅將這份信念傳遞給老瞎子，老瞎子又將這份信念傳遞給小瞎子，小瞎子又會(huì)將它帶給小小瞎子。就這么一向循環(huán)下去，應(yīng)對(duì)的都是同樣的結(jié)局。
這說(shuō)起來(lái)是很令人心酸的，造化弄人，人總會(huì)有那么些弱點(diǎn)，有時(shí)候甚至是生理上的缺陷，這是無(wú)法改變的宿命。但總得有信念去支撐我們活下去，為自我設(shè)立一個(gè)追求與目的，即使它是虛無(wú)縹緲的，永遠(yuǎn)夠不到的，只要能給你一種應(yīng)對(duì)生活的信念也好，加上一種把握絕望與期望的張力將心弦繃緊，在這過(guò)程中才能彈奏出錯(cuò)落有致的心的旋律。這就是生命。
想來(lái)老瞎子畢生追求的愿望多么純粹簡(jiǎn)單，就是期望在人生的最終階段，再最終看一眼這個(gè)世界。也許很多時(shí)候人生也就是這樣，未必有什么雄心壯志，支撐著你活下去的信念，有時(shí)候其實(shí)很簡(jiǎn)單。在命運(yùn)面前人顯得那么渺小，很多挫折面前我們什么也不能改變。能夠選擇去自暴自棄，也能夠選擇將改變這一切變成你心弦的兩個(gè)支點(diǎn)，讓在絕望中尋找期望的過(guò)程變成繃緊心弦的張力。
你不能永遠(yuǎn)做命運(yùn)的主人，但你能夠讓你的心弦一向演奏屬于你的歌曲。
讀《命若琴弦》有感 篇24
總是開(kāi)著25瓦的小臺(tái)燈，在深沉的夜幕中完成作業(yè)。早上醒來(lái)，雖是短發(fā)卻依然纏繞成死結(jié)，從夢(mèng)境中爬出來(lái)的身體如同走出泳池，在一瞬間感覺(jué)到史無(wú)前例的地心引力，身體沉重。每一天穿過(guò)同樣的馬路，眼前交錯(cuò)著掛滿晾干的曬洗衣服，橢圓小巧的報(bào)刊亭，公交車頂著不同的數(shù)字，他們的軌跡在城市交錯(cuò)出繁復(fù)的劃痕。
這是我生活的世界，忙忙碌碌，卻不知道為誰(shuí)而活著。直到某一天，我翻開(kāi)史鐵生散文集，靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品讀了那一篇小說(shuō)《命若琴弦》，曾經(jīng)讀了很多遍，這次卻獲得了新的感受，突然感覺(jué)到為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子說(shuō)：“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！�
兩個(gè)一老一少的瞎子，每人拿著把三弦琴，穿山越嶺，說(shuō)書為生。老瞎子希望有生之年能夠彈斷一千根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治好自己的眼睛，好親眼看這美好的世界。而小瞎子則希望能與自己心愛(ài)的姑娘在一起。
二人抱著美好的夢(mèng)想，揣著美好的向往，直到老瞎子彈斷了那一千根弦�？赡撬^的藥方只是一張白紙!瞬間，一切都破滅了，一切美好的向往都消失不見(jiàn)了。而小瞎子也因?yàn)樾膼?ài)的姑娘遠(yuǎn)嫁他方而心疼不已。為了讓渴望光明的小瞎子重新拾起生活的勇氣。老瞎子把師傅的空白的藥方封進(jìn)了小瞎子琴的琴槽里，就如當(dāng)年師傅告訴老瞎子一樣，老瞎子讓小瞎子彈斷一千二百根琴弦，再取出藥方治好自己的眼睛。這善意的謊言，這虛假的目標(biāo)，這渴望光明的動(dòng)力，給予一代又一代瞎子藝人生活的勇氣。
800-1000-1200根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢(mèng)想，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想，所以他們一路走來(lái)，便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂(lè)。那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
史鐵生為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)，等于破滅�？善茰�，終究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了，因?yàn)樾∠棺酉嘈帕恕＿@時(shí)，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們何嘗不是這樣�，F(xiàn)在的我們，更需要這樣一張白紙，更需要這樣一種追求，需要這些來(lái)給我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓我們努力去拼搏，拉直自己心中的那根弦，才能更穩(wěn)健地奔向遠(yuǎn)方。
現(xiàn)在我才知道了自己要為誰(shuí)而活著。因?yàn)楦改�，我必須活下�?因?yàn)榕笥眩夷軌蚧钕氯?因?yàn)槟切┪丛\面的蕓蕓眾生，證明我活下去;因?yàn)樽约海乙詧?jiān)強(qiáng)的姿態(tài)活下去。
一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦也要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的。讓我們永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無(wú)字的白紙……
掩卷沉思，這樣一句話已銘記在心：“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！�
讀《命若琴弦》有感 篇25
命在琴弦上，只空留感嘆罷了！
一代接一代都是滿懷希望地拼命地彈著琴，那希望就是他們彈斷八百根、一千根甚至即將出現(xiàn)的一千二百根換來(lái)的“藥引子”——一張無(wú)字白紙！
這個(gè)故事有很強(qiáng)的虛構(gòu)色彩，兩代人的故事，生命在不斷地延續(xù)與輪回，難道這就是瞎子們的宿命么？于我們，則是感覺(jué)上蒼的不公和生命的偉大；于師徒而言，則感覺(jué)生命的可貴。他們?cè)诶Ь持胁](méi)有退縮，而是相信生命曙光的存在，他們頑強(qiáng)求生，無(wú)不投射出人類自強(qiáng)不息的精神，我被他們完全地折服了。年輕的徒弟憧憬著愛(ài)情，年長(zhǎng)的師父憧憬著光明，他們?cè)趭^斗著。
但他們兩個(gè)的希望都被現(xiàn)實(shí)給殘忍地扼殺了，師傅被現(xiàn)實(shí)擊破了一輩子最大的希望——在生命終結(jié)之時(shí)看一眼世界，徒弟被現(xiàn)實(shí)無(wú)奈地與蘭秀兒分開(kāi)；結(jié)果是徒弟有了看世界一眼的愿望，師傅完全服從命運(yùn)了——希望傳承的目標(biāo)又達(dá)到了。接下來(lái)又是舊事重演吧！
我們可以從中感悟到生命的可貴，無(wú)論是在什么樣的境地，我們都不能放棄生命。每當(dāng)在街上看到殘疾人時(shí)，我都會(huì)對(duì)上帝滿懷感恩，不為別的，就是因?yàn)樗o了我一個(gè)正常的大腦、健全的四肢，讓我能在這美好的人世間做一個(gè)正常人。師徒二人對(duì)生命的渴望為我們這些平凡的人敲響了警鐘，我們應(yīng)該珍惜我們擁有的每一分每一秒，利用這每一分每一秒的時(shí)間去做我們想做的事，不要待我們束手無(wú)策時(shí)才知道能做那些事是多大的幸福！
如今，現(xiàn)實(shí)中有多少愚蠢的人動(dòng)不動(dòng)就拿生命開(kāi)玩笑，有人上吊，有人喝農(nóng)藥，有人跳河等等，各種死法。
也不知道是為了什么大不了的事，原因無(wú)非就那幾種，要么就是情侶分手，要么就是家人相處不好，要么就是人際關(guān)系處理不好，這些情況下，我們都可以自我安慰一下，然后找個(gè)自己喜歡的事情去做，找個(gè)自己喜歡的地方去呆，但親愛(ài)的朋友，千萬(wàn)不能那生命開(kāi)玩笑，那生命開(kāi)玩笑，你玩不起！
一個(gè)人在世界上存在著肯定有他存在的意義，假設(shè)每個(gè)人都是一個(gè)圓心，以你為圓心，都會(huì)有個(gè)圈子在圍繞你，或許有的人的圈子大，有的人的圈子小，但就是因?yàn)橛心氵@個(gè)圓心，才把圈內(nèi)的所有人聚集起來(lái)，假如沒(méi)有了你這個(gè)圓心，那這個(gè)圓就自動(dòng)會(huì)散的，所以得出結(jié)論——你，對(duì)！就是你，至關(guān)重要！所以請(qǐng)珍惜上帝給我們活著的機(jī)會(huì)，抓緊這機(jī)會(huì)，好好地活出個(gè)不一樣的人生，我們要學(xué)他們師徒二人，在自己的世界里當(dāng)個(gè)強(qiáng)者，不枉此生！
讀《命若琴弦》有感 篇26
近日讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，最能引人深思的當(dāng)數(shù)《命若琴弦》這篇小說(shuō)了。它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說(shuō)書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來(lái)五十年前，老瞎子的師傅說(shuō)過(guò)：只有彈過(guò)的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣子”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺(jué)終于湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，可是誰(shuí)都說(shuō)他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時(shí)說(shuō)的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降�，他知道自己死期將至，可那孩子在等他回去。
原來(lái)當(dāng)他們經(jīng)過(guò)一個(gè)小山村時(shí)，小瞎子情竇初開(kāi)，喜歡上一個(gè)姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因?yàn)樗日l(shuí)“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時(shí)，正是小瞎子痛不欲生之時(shí)，因?yàn)閬?lái)他心愛(ài)的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過(guò)勁來(lái)，問(wèn)老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽�？我也要看看世界的模樣�！崩舷棺诱f(shuō)：“要想復(fù)明，必須彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯(cuò)了，所以眼睛沒(méi)法治了，你還小，一定好好彈下去�！庇谑�，他們又像往常一樣走街串巷了。
人活一口氣，誰(shuí)也不是漫無(wú)目的地活著，許多人之所以活得很充實(shí)，是因?yàn)樗麄冇杏篮愕男拍�。�?duì)于人生而言，不時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài)固然重要，但比這更重要的是要有一種堅(jiān)韌不拔的信念。要心中永存夢(mèng)想、希望和信念。因?yàn)榇罅康氖聦?shí)證明，人的老化不是始于肉體，而是始于精神�？磥�(lái)，信念是一個(gè)人生存的理由，沒(méi)有信念的人即使活著也就如一具行尸走肉。
讀《命若琴弦》有感 篇27
“無(wú)所謂從哪里來(lái)，也無(wú)所謂從哪里去”，這就是人生。
史鐵生先生筆下的命若琴弦講述了生活在社會(huì)邊緣的瞎子師徒，年輕的徒弟經(jīng)歷了愛(ài)情的幻滅，年老的師傅更是被擊破了一輩子最大的希望——在生命的終結(jié)之前看一眼這個(gè)一直在黑暗充滿希望幻想色彩的世界。他們都?xì)v練著痛苦，但最終他們都頑強(qiáng)地踏上了人生之路。老者將希望重新傳授給徒弟，給年輕人的未來(lái)一個(gè)重要的精神支柱。
兩代人的故事，代表著生命的延續(xù)與輪回，也寄寓著濃厚的宿命意味。老者苦苦堅(jiān)持彈斷一千根琴弦，取出治盲藥方，為的就是看一眼這個(gè)他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的世界，可是事實(shí)是殘酷的，說(shuō)了一輩子的書，最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來(lái)是一張白紙，但同時(shí)他深深地體會(huì)到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是，我們看到師傅對(duì)于徒弟的良苦用心，他們踩著彼此的腳印，就這樣一步步的走下去。宿命不斷的輪回，現(xiàn)實(shí)的殘酷與命運(yùn)的無(wú)奈。當(dāng)支持著他們唯一會(huì)下去的目標(biāo)，在現(xiàn)實(shí)與希望的催擊下悄然滑落，他們苦苦追求與艱辛營(yíng)造的美好世界頓時(shí)傾塌，此時(shí)此刻他們會(huì)以什么樣的姿態(tài)去面對(duì)眼前的虛無(wú)，而我們又該何去何從呢？
一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。同樣，扎根于他們心中的心弦也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求，一頭是目的——你才能在這緊繃的過(guò)程彈奏心曲。而此時(shí)對(duì)與他們希望追求支持著他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，頑強(qiáng)的走完生命的終結(jié)。對(duì)于我們，目的本來(lái)沒(méi)有，但雖是虛設(shè)，可非
得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。倘若目的不明確，心弦如何能拉緊，拉不緊心曲又如何能彈響呢？
師徒兩代人的盲目和孤獨(dú)，是人在宇宙中困境的體現(xiàn)，他們頑強(qiáng)的求生，則投射著人類自強(qiáng)不息的精神。其實(shí)，人生就是如此。在人的一生中，摻雜了許許多多的無(wú)奈與痛苦，自身的力量無(wú)法改變的時(shí)候，我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢？那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力，也就是如何將心弦繃緊，因?yàn)橹挥袕棾鰺崆�、充滿活力的心曲，才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的時(shí)期也能活
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