《贊美》讀后感
當品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的《贊美》讀后感，希望對大家有所幫助。
《贊美》讀后感1
每一次讀歐亨利先生的小說，終會為故事的曲折回蕩所折服，為世界的百態(tài)眾生而慨嘆。正如很多人所說的，如果把他的小說作為一場“戲劇”對編劇而言，是個絕佳的情節(jié)；對觀眾而言，算是對得起一張入場票。
小說來源現(xiàn)實，在讀者的眼中綻放，凸顯它刻畫的一切。先生通過短短的篇章，小小的故事，妙筆生花，在人們的心門上叩出無味人生。
有人說《警察與贊美詩》訴諸的是人生中的機遇問題。遇到卻不把握，是蠢材；不遇機遇卻懂得把握，是人才；既遇機遇又懂得把握，是天才。那么理所當然，索比上演了一個無知的不知悔過遭人唾棄的小丑，背負起那個時代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩的結(jié)局便成了點睛般的反襯。當他驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月�？蓯u的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動機卑鄙變原形畢露。
有人說這是上帝在作祟。索比是這篇小說中的主人公，窮困潦倒，衣不蔽體，他為了進監(jiān)獄過一個溫暖的冬天而故意犯罪，惹是生非多達六次，竟沒能達到目的，后來想改邪歸正之時，警察卻逮捕了他，仿佛是上帝和他開的一個玩笑。上帝很公平，很大方嗎？對于索比來說，當他真正想要努力去做的時候，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說的，人類一思考，上帝就發(fā)笑。在我而言，索比也只是和阿Q的影子罷了。所不同的，是他們的命運，相處兩個國度下的命運，兩者都是杯具，而后者多少有些上帝和主人公開了一個小小的玩笑的意味了。
還有人說小說接索比的故事諷刺了那個社會。在哪個到處崇尚自由民主的國度中，卻終因金錢模糊了正義而純潔的價值觀�！澳蔷旒贝掖业嘏苋ヰ捯晃淮┩矶Y服的金發(fā)高個女士過馬路，免得它在兩條街以外朝這邊駛過來的電車撞著�！本觳⒉魂P注蘇比與“傘主人”的爭執(zhí)，而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說明了這一點。甚至于在索比丟下第一塊石頭時，警察慣性的思維講索比的“夢想”丟在一邊，警察的觀點代表了那個和諧社會的想法，一切順理成章。然而當蘇比最后在贊美詩的意境中醍醐灌頂，一股強烈的沖動激勵著他去向坎坷的命運奮斗的時候，警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個可笑的世界。在那個世界，不公平不僅僅來源于金錢，還來源于社會地位。索比便是那個世界下最為普通的小小的一員，他用他的思想和覺悟，用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。
然而我想說的，如今我們也在提倡和諧社會，可至今也許只是空有架子，人們看不到和諧，阿Q思想和索比精神仍然存在，更多的人看不到春天的美好。和諧，和諧，我們需要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人，便是警示眾人，至此，我們努力摒棄那些可笑的觀念，慢慢感化這個世界，未來，總是美好的吧。
《贊美》讀后感2
聽完上面的這個故事，我想大家對這個故事都深有感觸，下面請允許我談談我自己的想法。
美國著名心理學家威廉?詹姆斯研究發(fā)現(xiàn)：“人類本性中最深刻的渴求就是受到贊美�！蔽蚁胝且驗榭突^母的那一番贊美，才改變了卡耐基一生的命運。同樣的，作為老師，我們應該善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，贊美和鼓勵學生。因為只有這樣才能激發(fā)學生的學習潛能，促進學生的全面發(fā)展。
然而，很多時候我們教師并不是沒去贊美和鼓勵學生，而是我們只注重“好的表現(xiàn)”，也就是我們只贊美那些表現(xiàn)好的學生，而不知不覺地忽視了那些表現(xiàn)不好學生的。這就導致了好學生表現(xiàn)越來越好，而調(diào)皮搗蛋的學生變得越來越不愛學習。但其實每個學生都會有自己的優(yōu)缺點，只是有時我們太在意他們的缺點而忽視了他們的優(yōu)點罷了。在這里，我想說讓我們學會贊美學生，因為學生的習慣與自信都是在贊美中建立的。下面我想聯(lián)系一下實際情況說一說在教學的過程中如何去贊美學生。
一、在課堂教學中贊美學生
課堂是教師和學生接觸時間最多的地方，也是教師贊美學生的主要場地。就算教師的教學時間再緊、任務再多，也不能缺失對學生的鼓勵與表揚。在課堂教學中，我經(jīng)常通過提問或者互動等途徑與學生進行交流，有時就是簡簡單單的“你觀察得真仔細”、“你真棒”鼓勵的話，看出了學生認真得意的樣子，學習起來更帶勁。適當?shù)脑u價不但融洽課堂氣氛，激發(fā)學生的學習興趣，還使學生產(chǎn)生良好的心態(tài)，達到預期的學習效果。
二、在批改作業(yè)中多鼓勵學生
批改作業(yè)是教師把握學生的學習情況的主渠道，也是溝通師生之間感情的一座紐帶。我記得曾有一次，我班的小志同學，在寫話本上給我寫了一封信，里面說他為自己屢次考試失敗而懊惱，覺得辜負了老師的希望，讓老師失望了。然而我卻在回信中肯定的告訴他，我為他的努力驕傲，不要對一兩次的成績太在意，老師相信他的能力。此后他沒有再通過任何形式與我交流這一問題，但在他的眼中我分明看到信心和勇氣。
三、在課外活動中多表揚學生
課外活動是學生展示自己才能的一個平臺，不同的學生能夠在不同的活動中綻放光芒，展現(xiàn)出自己的.優(yōu)點。教師不但要鼓勵學生多參加課外活動，而且還需善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢，及時地給予表揚。記得有一次班級的拔河活動中，我發(fā)現(xiàn)我們班的一個最調(diào)皮搗蛋的姜棟居然在比賽中表現(xiàn)得十分出色。過后我在全班的面前表揚了他，雖然他還是有點調(diào)皮，但我明顯感覺到他開始有些自律，且更加自信和熱愛班級活動了。
贊美之言，對學生的鼓勵式教育，將會對學生有很大的幫助。愿我們在以后的工作實踐中，慢慢地培養(yǎng)贊美每個學生的習慣，不管他們表現(xiàn)好還是表現(xiàn)壞，都應該給他們以信心，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。
《贊美》讀后感3
讀穆旦的詩感覺很吃力，但卻有種忍不住的沖動去閱讀。他那詩歌中包含的對人生和人類及生命起源的深刻思考，讓我得到非常多的啟迪，而這次閱讀《贊美》卻更多的是感動。
《贊美》這首詩寫于上世紀40年代，那時中國正出于抗日戰(zhàn)爭時期，中華大地一片血雨腥風，炮火連天，百姓們處于水深火熱的痛苦之中，而在封建社會壓在最底層的農(nóng)民更是困苦不堪，他們是受災難最多的群體，也是最辛勤最偉大的群體。這首《贊美》就是歌頌偉大的農(nóng)民群體，也同時表達作者對中國農(nóng)民的同情之心的。
“走不近的山巒和起伏，河流和草原，數(shù)不盡的密密的村莊，雞鳴和狗吠。接連在原是荒涼的亞洲的土地上，在野草的茫茫中呼嘯著干燥的風。在低壓的暗云下唱著低調(diào)的東流的水，在憂郁的森林里有無數(shù)埋葬的年代�！边@是這首詩開頭幾句，高密度的苦難意象群，給我一種悲涼和雄壯的感覺。這就是戰(zhàn)爭時期的華夏土地，荒涼、低調(diào)、憂郁，沒有生機，所有的人、事、物、自然都處于一種沉睡麻木甚至是任人宰割的狀態(tài)。詩人說有說不盡的故事和說不盡的災難，而它們是沉默的，是的，那時中國的大多數(shù)是沉默的，未覺醒的，是令詩人傷悲的。
詩人后面說“我有太多的話語，太悠久的感情�！蔽蚁脒@些話語是對仍舊被蒙蔽雙眼的人民說的，他們善良、勤勞，卻缺乏必要的醒悟。詩人是多么愿意他們覺悟起來，戰(zhàn)斗起來啊。在恥辱里生存的人們，佝僂的人民，詩人愿意用臂膀去擁抱他們，贊美他們，提醒他們，告誡他們，如果他們這個大群體起來了，一個民族也就起來。我想，這就是集體力量的重要性。一個民族的繁華昌盛是與廣大人民的團結(jié)和奉獻分不開的。
詩人看到了一個仍在田間勞作的農(nóng)民，他是一個女人的孩子，許多孩子的父親，他身上肩負了父母和下一代的責任和希望。他會永遠只是跟著犁頭轉(zhuǎn)嗎？詩人當然不希望這樣，我們也不希望這樣。于是，覺悟的農(nóng)民放下“古代的鋤頭”，融進了大眾的愛里，并且堅定地溶進死亡里。這就預示著農(nóng)民已不再是簡單意義上的農(nóng)民，而是走向抗日展現(xiàn)的民族英雄。這些農(nóng)民坦蕩赤誠，表面沉默內(nèi)心卻熱血，愿意為祖國奉獻自己的一切。在那個時期，要不是千千萬萬農(nóng)民子弟超越個人苦難，投身民族救亡的心路歷程，那么我們的民族怎么可能解放和興盛呢？詩人用敘事的口吻為我們塑造了一個投身抗日的農(nóng)民典型，從而贊美了千千萬萬的農(nóng)民子弟兵。
一樣的是這悠遠年代的風，一樣的是從傾圮的屋檐下散開的無盡的申嚀和寒冷。一切的一切都打上了時代的烙印，一切的一切都感染了悲傷的氣息。一個民族在卑微的哭泣，一個民族的人們也在哭泣，在掙扎，在尋求解放。當每一個中國人都為了多年的恥辱的歷史而踟躕，而傷悲的時候，他們的內(nèi)心就必定會涌現(xiàn)愛國的熱情與獻身的激情，那么就有無數(shù)人走向戰(zhàn)場，走向血腥，如果幸運的話，就會走向成功。一個民族就是這樣子起來的，讓我們同詩人一起歌頌這些偉大的農(nóng)民，偉大的英雄吧！
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