女神讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的女神讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
女神讀后感1
今天中午看來是不能睡午覺了。
這幾天一直在看一本《銷售女神徐鶴寧》的書，越往后看越緊張，天啦！居然有這樣的人，如此忘我的工作，一天到晚除了工作還是工作，心里想得除了第一還是第一，忙得連買房子后買張床的時(shí)間都沒有。一天只睡一、兩個(gè)小時(shí)，偶爾一天也許可以，但長(zhǎng)此以往怎能堅(jiān)持，畢竟是人咧！沒有休息好，哪有好的狀態(tài)去工作�。咳绻俏�，沒有休息好，頭就是暈的，精神是提不起來的。想想有時(shí)中午沒睡午覺，一下午都會(huì)暈乎乎的，非常難受。難道徐鶴寧不是凡人嗎？她不需要休息，就算她有一種精神上的支撐，可她的身體不是鐵打的�。∪丝梢圆怀圆缓鹊荒軟]睡眠！佩服之余覺得不可思議。
早幾天在網(wǎng)上看了一位23歲的白領(lǐng)因胃病而去世的消息。令人振驚，工作重要，可生命更可貴。勞碌奔波不就是為了生活得更好一點(diǎn)嗎？欲望是無止境的，工作是無休止的，可生命是有限的。我佩服徐鶴寧，可更希望她好好享受生活。
徐鶴寧的精神讓人覺得世上無難事，只怕有心人。只要有決心，有目標(biāo)，付出行動(dòng)，一定會(huì)有收獲。我想以后遇到什么難事，我一定會(huì)多一份勇氣，多一份堅(jiān)持，多一份付出。
女神讀后感2
一看到這個(gè)書名――《玉女神駒》，就有種時(shí)代的違和感，有木有？這本書在兒童文學(xué)史上確實(shí)也算是上了年紀(jì)的――1935年出版。其實(shí)原書名更貼切，本書重點(diǎn)在講玉女而非神駒。
看完本書，我想起這句話：
薇薇一家人生活在一個(gè)普通的鄉(xiāng)村，爸爸是屠夫，媽媽管著家，有三個(gè)姐姐和一個(gè)弟弟，家里還有個(gè)幫手。但就是這樣一個(gè)普通鄉(xiāng)村里普通家庭，他們的日子卻因?yàn)閻鄱陟谏x。
我們能感受到的最強(qiáng)烈的愛，是14歲女孩薇薇對(duì)馬的熱愛。她家里只有一匹代步用的老馬，但她的貝殼匣子里，有她從報(bào)紙書刊里剪切下來的各種馬，她一一給它們命名，在她的想象世界里照顧他們并騎著它們馳騁。她的夢(mèng)里當(dāng)然也全是馬薇薇的夢(mèng)，在床上盛開。它們是由云構(gòu)成，卻有著馬的形狀。有時(shí)她像女人夢(mèng)見珠寶首飾一樣，夢(mèng)見各式各樣的馬嚼子。圈嚼子，直嚼子，佩勒姆嚼子，螺旋形嚼子最讓我感動(dòng)的是，她為了花斑馬能載入史冊(cè)，女扮男裝歷盡艱辛參加全國(guó)賽馬，獲得第一后別人出再高的籌碼她也不賣那匹馬，電影公司要讓馬去拍電影她也不同意，它那么信任我，我不能讓它去干一些它不明白的事情，它就應(yīng)該在牧場(chǎng)里悠閑地吃草。
女神讀后感3
生活需要什么?或許是物質(zhì)，也或許是精神等很多很多�？勺钭畈豢扇鄙俚哪蔷褪恰屏�。給我這種啟示的，僅此是一篇文章《提燈女神》。
故事主要講述了：在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有一位富家大小姐—南丁格爾不顧自己的身份，選擇了一個(gè)最低層的護(hù)士工作，并且對(duì)這份工作盡職盡責(zé)，使人們對(duì)她產(chǎn)生了好感。
最使我思緒萬千的是這一句：“每當(dāng)她走過，士兵們…親吻她那浮動(dòng)在墻壁上修長(zhǎng)的身影…�！边@一段尤其讓我震撼，南丁格爾小姐用自己的智慧和精湛的醫(yī)術(shù)，使死亡律40％轉(zhuǎn)眼變成2％。而她自己卻操勞過度，而導(dǎo)致右眼失明，她為了人民，不惜一切代價(jià)，做出了許許多多杰出的貢獻(xiàn)�！短釤襞瘛贰吧瘛笔巧袷サ囊馑�，說明了南丁格爾對(duì)病人及傷員的照料如天使一般。
文中的最后一句話：南丁格爾的身影永遠(yuǎn)受到人們的親吻。這其實(shí)是告訴我們，南丁格爾的愛心和善良以及對(duì)工作的一絲不茍，永遠(yuǎn)值得人們?nèi)鄞魉�。這也讓我回憶起從前讀過的一篇文章，一位年輕俊美的城市清潔工，本是在一家大餐館當(dāng)服務(wù)生的，可他卻辭去了這份工作，寧肯吃苦受累，也愿意為社會(huì)做貢獻(xiàn)。其實(shí)每一個(gè)人身上都有閃光點(diǎn)，但最少的還是善良。
啊！我愛善良，我要善良，我更希望善良能灑滿人間。
女神讀后感4
《女神一號(hào)》有個(gè)通俗故事的外殼，它講述的是一個(gè)男人與兩個(gè)女人之間的三角戀故事，戀愛與出軌的情節(jié)模式與常見的都市婚戀題材電視劇并無二致。當(dāng)然，題材之類的東西，不過是煉金術(shù)士火爐中的原料，能否冶煉出寶物還得依靠煉金術(shù)士對(duì)材料配例與火候輕重的掌握。馮唐的本意是要用一堆俗見的都市愛情原料陶煉出一坨黃燦燦的人性金塊，他如果駕馭得足夠好，完全可以在一個(gè)通俗故事的講述中牽出那個(gè)毛茸茸的人性大毛怪。他這樣想，也這樣做了，但做得還不夠好。
馮唐曾經(jīng)做得最好的地方是語言，古典雅致的書面語與鮮活世俗的口語熔鑄一體，成為他馳騁文字江湖的傍身利器。他在這把利器上涂抹叛逆、荒唐、不羈的思想之毒，遇佛殺佛，遇神殺神，讓無數(shù)粉絲臣服膜拜。但一個(gè)招式用多了，也會(huì)遭人膩歪。武生每次上臺(tái)都連翻幾十個(gè)后空翻，動(dòng)作再牛逼，底下看戲的熟客也會(huì)報(bào)以噓聲，他們想要的只是新奇感。柴靜對(duì)馮唐說，“聰明機(jī)智如果變成一種習(xí)氣，也會(huì)成為絆腳石�！睘榱吮荛_這塊絆腳石，馮唐在《女神一號(hào)》里自廢看家功夫，大幅剔除了前作中層出不窮的貧嘴段落（段子）。這一選擇深具勇氣，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的寫作自覺意識(shí)。但讓人遺憾的是，改變的勇氣是有了，新的功夫卻還沒練到家。
將語言利器棄之不用之后，馮唐試圖在性與情的主題上大加開墾，要“凸顯現(xiàn)象背后的大毛怪，牽它出來，問問它，情為何物？”性
女神讀后感5
想起顧城那首著名的詩(shī)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明�！�
我想擺脫過去的悲觀和失望，我不想再去關(guān)注丑惡，我們沒有理由拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己，來增加自己的痛苦；所以我要歌頌一切美好的事物，做我們力所能及的工作，讓靈魂升華，讓心靈慰藉，讓生活幸福。我改變我的看法，正是有悟于郭沫若的《女神》。那時(shí)的社會(huì)應(yīng)該更黑暗，可并不影響他樂觀向上、放聲高歌。
我就以我的這首歌，這篇特殊的“讀后感”，表達(dá)對(duì)郭沫若的感謝，表達(dá)我對(duì)生活的熱愛。
我更愿意風(fēng)是溫暖的春風(fēng)，吹響曲曲生命的贊歌；也許它是夏日的狂飆，我更愿意它帶來生命的甘霖；就算是吹黃秋葉的西風(fēng)，我已隨風(fēng)嗅到豐收的果香；就算是凌冽咆哮的北風(fēng)吧，我開始了編織雪天的童話……
我更愿意花是絢爛的夏花，盡情綻放生命的蓬勃；我更愿意月是如水的明月，定能洗去思想者的寂寞；我更愿意雪是純潔的天使，向人類傳播品格的高蹈……
我要歌唱大海的深邃歌唱藍(lán)天的廣闊，我要歌唱草原的寬廣歌唱高山的巍峨，我要歌唱友情的真摯歌唱愛情的純潔，我要歌唱生命的意義歌唱幸福的生活，我要歌唱正義我們不要邪惡，我要歌唱?jiǎng)趧?dòng)我們不要懶惰……即便人生有痛苦也要痛并快樂著，即便人間有黑暗也要歌唱新年的朝陽正在噴�。�
女神讀后感6
《女神》是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部真正的新詩(shī)集。他表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，具有不朽的藝術(shù)魅力。
奇特、豐富的想象和大膽的“自我”夸張，構(gòu)成了《女神》的革命浪漫主義的的藝術(shù)風(fēng)格。使人馳騁想象，遨游太空，駕馭宇宙，賦予大自然以生命和個(gè)性，描繪出一幅幅氣勢(shì)磅礴宏偉張力，色彩絢麗的藝術(shù)畫面，表達(dá)了世人愛國(guó)主義的思想感情和民主主義的革命思想。在贊美大自然的頌歌中，鮮明的突出了是人的自我形象。這個(gè)字我是一個(gè)自由者，叛逆者的形象，他要徹底擺脫一切枷鎖和傳統(tǒng)的束縛。詩(shī)人的叛逆性格，五四的時(shí)代精神，通過自我得到了充分的體現(xiàn)，
采用歷史傳說和神話故事，表現(xiàn)新的思想意義。通過共工，抨擊了軍法戰(zhàn)爭(zhēng)，接女媧補(bǔ)天的神話表達(dá)了建設(shè)沒的中國(guó)的理想。是古老的神話傳說注入了時(shí)代的新內(nèi)容，不但有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，而且具有鮮明的民族色彩。
女神讀后感7
《女神一號(hào)》有兩個(gè)結(jié)局。第一個(gè)結(jié)局，田小明死了。第二個(gè)結(jié)局，田小明回到公司繼續(xù)做事。無論哪個(gè)結(jié)局，都是田小明跳樓之后、被關(guān)進(jìn)精神病院之后的事情。兩個(gè)女人，讓田小明痛不欲生。白白露的算計(jì)，田小明可以理解，萬美玉的歇斯底里，田小明也可以理解。只是，在都可以理解的情況下，田小明居然跳樓了。哎，說什么好呢？還是周華健唱得好：讓我歡喜讓我憂。
雖然是小說，雖然作者給出了兩個(gè)結(jié)局，可是面對(duì)愛情，面對(duì)真愛，作者的態(tài)度依舊明確，無比堅(jiān)定：讓愛做主。
讓愛做主，田小明決定離開白白露，跟萬美玉在一起。讓愛做主，萬美玉企圖帶著田小明去私奔，拋下男友。讓愛做主，白白露決定跟田小明死磕到底，絕不放手。如此說來，讓愛做主，也沒個(gè)盡頭，依舊是糾纏不清。是的，肯定是糾纏不清的。唯有情字堪不破。就說盡了“情”的無奈與糾葛。
在這種毫無頭緒的糾纏中，田小明與萬美玉還是心心相印，還是心有靈犀一點(diǎn)通。田小明在寶積寺被當(dāng)做大師供奉的時(shí)候，心中所思所想的依舊是萬美玉，可以感受到萬美玉的陪伴。
“我也愿意和你斗爭(zhēng)一輩子，直到你的世界觀和我的世界觀一致�！�
“好，一言為定，一輩子耗在一起，看誰贏�！�
一輩子耗在一起。即使我們?nèi)^不一致，盡管我們有那么多的矛盾與問題，盡管我們會(huì)有種種分歧與不合。可是，還是要在一起。只因?yàn)閻矍椤?/p>
女神讀后感8
女神是喚醒我們愛國(guó)的希望，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，需要激起這個(gè)愛國(guó)的決心，激起全民的真正的赤子真心。
《女神》是郭沫若的第一本詩(shī)集，更是中國(guó)新詩(shī)史上具有劃時(shí)代意義的作品。它凝聚著獨(dú)特的主題和風(fēng)格，彰顯了五四時(shí)期的“愛國(guó)激情”，而郭沫若更是新民主主義文化運(yùn)動(dòng)的主將。
在詩(shī)集中，作者將想象與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，通過神話故事，或是現(xiàn)實(shí)生活中普通的事物來表現(xiàn)破舊立新，用于革命的大膽叛逆精神。詩(shī)人作為舊時(shí)代的叛逆子，他站在新時(shí)代的頂峰，將無比強(qiáng)烈的情懷和恢弘的'氣概注入了這本詩(shī)集，注入了這個(gè)時(shí)代。他將無限的豪情播撒，將處于迷茫的青年拉入了正途。 在“爐中煤”中，作者將自己自喻為爐中焦黑的煤塊，而更表現(xiàn)自己胸中的一腔熱火。他將祖國(guó)喻為年輕的女郎，充滿了激情和活力，而表達(dá)在新的時(shí)代中，我們將埋葬過去，開拓未來。而在“鳳凰涅盤”中，作者將神話再現(xiàn)，用鳳凰的再生來預(yù)示舊中國(guó)將在烈
火中重生，將會(huì)抵御社會(huì)的黑暗，將會(huì)把所有邪惡和腐敗的勢(shì)力殲滅。而更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)光明，新鮮，美麗，芬芳，生動(dòng)，自由，悠久，凈朗的名族新生的向往，而渲染出大和諧，大歡樂的喜慶景觀。
在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，郭沫若沒有隨波逐流，而是將自己的滿腔愛國(guó)情懷化為遒勁有力的文字，來喚醒沉睡的名族。他的文字集中地體現(xiàn)了“五四”時(shí)期激昂奮進(jìn)，毀舊促新的時(shí)代氣息，而他更是被譽(yù)為“給新詩(shī)安上翅膀的第一人”。
女神讀后感9
讀書會(huì)的書目是必看的，而且是繁霜老師推薦的，當(dāng)然值得一讀。大多數(shù)人看到這個(gè)書名和封面都會(huì)以為是本網(wǎng)絡(luò)暢銷言情小說，也許還帶點(diǎn)穿越劇情。我就是屬于大多數(shù)人之一。但經(jīng)過簡(jiǎn)單了解下作者桐野夏生，一個(gè)拿獎(jiǎng)拿到手抽筋的小說家，而且還是推理小說家，這讓我產(chǎn)生了濃厚的興趣。加上聽說繁霜老師想從這本書出發(fā)來講神話學(xué)原型漫談，想到了曾經(jīng)看《羅摩衍那》在激烈的戰(zhàn)役中了解了印度神譜很是有意思，進(jìn)而興致勃勃的打開了這本書。
其實(shí)整本書就是講一個(gè)神話故事，當(dāng)然講故事的手法借用了推理小說的風(fēng)格，引人入勝，讓人迫切的想知道后面發(fā)生了什么，結(jié)局又是什么。完全適合像我這種對(duì)日本神話毫不了解的人，因?yàn)闊o劇透。但畢竟故事本身其實(shí)很簡(jiǎn)單，除了伊邪那美自述神譜的那段，諸多神的名字讓人眼花繚亂�？傮w這個(gè)故事就是說著肥皂劇里面的一些經(jīng)典情節(jié)，男人都不是好東西，女人都命苦，總結(jié)一句話就是做人真不容易。不過書里還補(bǔ)了一句話，神是離不開人的，神也不容易。
當(dāng)然還有一點(diǎn)只是揣摩作者的用意，也是看書的好處，能讓自己隨著作者的思路思考下去。我覺得更深刻的含義就是肉體只是一個(gè)皮囊，永葆青春又怎么樣，腐爛長(zhǎng)蛆又怎么樣，關(guān)鍵還是靈魂本身。而且對(duì)于怨恨，一旦產(chǎn)生了就永遠(yuǎn)離不開你，除非你自己放下怨恨，這一切其實(shí)都與他人都無關(guān)。好書就是這樣，看的時(shí)候有勁，看完之后有意。
女神讀后感10
第一次接觸郭沫若的《女神》，便被它華麗的令人難以理解的文字所感到厭倦。然后便不耐煩的扔在桌上，很久未觸碰。
今天，偶然間瞥到，重又翻開，別樣的感覺競(jìng)生出，我姑且靜下心來，一探作者的意圖。第一輯，以歌劇“女神之再生”開頭，講述了共工與顓頊之爭(zhēng)，女媧補(bǔ)天的古老神話。文字簡(jiǎn)短，但卻有力。許許多多的驚嘆號(hào)、問號(hào)將共工、顓頊豪邁的氣概展現(xiàn)出來。女神再也不能忍受混亂的世界，再也不安于在壁龕中靜享人間的犧牲，她們毅然來到世間煉石補(bǔ)天，創(chuàng)造能夠給世界帶來溫?zé)岬男碌奶枺骸盀槿菔苣銈兊男聼�、新光，我要去�?chuàng)造個(gè)新鮮的太陽！”
在“湘累”中，作者自問自答，以退為進(jìn)，喊出了“我效法造化底精神，我自由創(chuàng)造，自由地表現(xiàn)我自己。我創(chuàng)造尊嚴(yán)的山岳、宏偉的海洋，我創(chuàng)造日月星辰，我馳騁風(fēng)云雷雨，我萃之雖僅限于我一身，放之則可泛濫乎宇宙”“我有血總要流，有火總要噴。”看到這兒，我漸有些明白，原來，為了自由、正義，熱的鮮血是要沸騰的。為了世界的新、宇宙的寧，寧負(fù)自己與親人，也不負(fù)天下，不負(fù)心中的高潔。
第二輯是詩(shī)，生與死的哲理貫穿其中，新生與熱情縈繞其間。“鳳凰涅
女神讀后感11
讀了《提燈女神》后，我才明白了，女子其實(shí)并不比男子差，以前也許你在男生面前抬不起頭來，因?yàn)樵谝郧叭藗兌紱Q得女子做得貢獻(xiàn)太少了，都瞧不起女生。
可是男孩子你們睜大眼睛看看，看南要格爾不顧家人的反對(duì)，不顧世人的歧視，毅然決然地去當(dāng)了一名護(hù)士；再看南要格爾不顧個(gè)的安危，冒著生命的危險(xiǎn)去霍亂流行的貧民窟。之前，我很擔(dān)心南丁格爾喪命，但沒想到，很幸運(yùn)，她不僅沒有死，還精心救護(hù)照料重病患者。如果是我，我是不會(huì)去的，我愿意過著貴族小姐的生活，面對(duì)那些傷病員的痛苦的呻吟聲和粗魯?shù)慕辛R聲，我一聽就會(huì)發(fā)抖，這應(yīng)該就是人與人之間的不同吧！也是高尚與自私的區(qū)別吧！
雖然我并沒有做出什么貢獻(xiàn)，沒有為女生爭(zhēng)光，不過南丁格爾無私奉獻(xiàn)的精神，為護(hù)理事業(yè)所做出的卓越成就已經(jīng)讓我們女生們驕傲了。
女神讀后感12
讀郭沫若之詩(shī)集《女神》，想其在1949年之后的一舉一動(dòng)，《女神》時(shí)的浪漫大膽、熱烈與自由在其身上消失得無影無蹤，墮落之快，如乘神七。
《女神》收入作者1919年到1921年之間的主要詩(shī)作，連同序詩(shī)共57篇，多為詩(shī)人留學(xué)日本時(shí)所作。其中代表詩(shī)篇有《鳳凰涅磐》、《女神之再生》、《爐中煤》、《日出》、《筆立山頭展望》、《地球，我的母親》、《天狗》、《晨安》、《立在地球邊上放號(hào)》等。在詩(shī)歌形式上，（。）突破了舊式詩(shī)歌的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩(shī)體，為“五四”以后自由詩(shī)的發(fā)展開拓了新的天地，成為我國(guó)新詩(shī)的奠基之作。可惜后來的女神不再重生，鳳凰不再涅盤。
晚期郭沫若的詩(shī)篇已成為政治的圖解，不但毫無詩(shī)意，而且多吹捧與諛辭，這種翻天覆地的大變化令人震驚亦令人深思�！疤亓ⅹ�(dú)行”、“淡泊明志”等知識(shí)分子的傳統(tǒng)風(fēng)流在1949年之后已成文化之恐龍。一切讓人懷念的人格風(fēng)骨都隨著改朝換代的新社會(huì)逝去了。不過細(xì)讀文本，發(fā)現(xiàn)1949年之后的郭沫若在早期的《女神》詩(shī)篇里仍有其發(fā)展脈絡(luò)，倒不是憑空變形。不過，一切被放大到極致，看他晚年詩(shī)歌，真真是不忍入目。
女神讀后感13
前不久，我們學(xué)了一篇課文——《提燈女神》，這篇課文講的是英國(guó)護(hù)理學(xué)先驅(qū)南丁格爾不顧世俗偏見和家人的反對(duì)，放棄優(yōu)裕的生活，毅然決然地當(dāng)了一名護(hù)士，為世界醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)的故事。
一篇好文章，一本好的書籍，就像一個(gè)高尚的朋友，一位可敬的老師，給我們以啟迪，給我們以教導(dǎo)，使我們?cè)谌松牡缆烽煵角斑M(jìn)�！短釤襞瘛肪褪且黄梦恼�，它使我懂得了：做人要有一顆愛心，要有一種無私奉獻(xiàn)的精神。
看看課文里的南丁格爾，她用博大的愛心為傷者帶去福音，用辛勤的汗水開創(chuàng)近代護(hù)理事業(yè)。那執(zhí)著堅(jiān)毅、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、無私無畏的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，我一定以她為榜樣，堅(jiān)定信念，勇往直前。
今天，我看見蝶戀花園的過道和花壇里有很多垃圾和枯枝敗葉，我不假思索的彎腰撿起來，我撿了很久才把垃圾撿完，撿完垃圾以后，看見干凈的地面和花壇，我心里特別高興。原來奉獻(xiàn)是一種這么高興的事情�。∫院笪乙^續(xù)發(fā)揚(yáng)今天這種精神。
是呀，我們只要有能力做事，只要每天都做一些對(duì)人對(duì)己都有利的事情，那樣我們每天都會(huì)很開心的。
女神讀后感14
讀了郭沫若的《女神》，準(zhǔn)確的說是根本沒看懂，從網(wǎng)上找了很多資料，這才有些了解。
《女神》是一部浪漫主義詩(shī)集，主要特色是浪漫主義精神。浪漫主義重主觀，強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)。《女神》是“自我表現(xiàn)”的詩(shī)作，詩(shī)中的鳳凰等，都是詩(shī)人的“自我表現(xiàn)”。詩(shī)中的“自我”主觀精神，是強(qiáng)烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主義精神。噴發(fā)式宣泄的表達(dá)方式。
浪漫主義以直抒胸臆為主要表達(dá)方式，詩(shī)中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄，《鳳凰涅盤》等詩(shī)最典型地體現(xiàn)這一表達(dá)特點(diǎn)。奇特的想象和夸張，如從民間天狗吞月，想象為天狗把全宇宙都吞了，“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強(qiáng)烈的個(gè)性解放要求和對(duì)舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上，具有英雄主義的格調(diào)。語言方面，帶有強(qiáng)烈的主觀性的色彩。一些描寫自然的語句中，染上詩(shī)人當(dāng)時(shí)的主觀感覺。
《女神》常使用比喻、象征的手法，借助某一形象來寄托、抒發(fā)自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達(dá)，這是郭沫若詩(shī)歌浪漫主義的主要特征。在《女神》中，無論是古代神話、歷史故事中的人物，還是人格化的自然景色，其形象的選擇都十分巧妙、恰當(dāng)、新穎，與要表達(dá)的感情內(nèi)容相一致，山岳海洋，日月星辰，風(fēng)云雷電，也都唱的是“郭沫若之歌”。
在詩(shī)歌形式上，突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩(shī)體，為“五四”以后自由詩(shī)的發(fā)展開拓了新的天地，成為我國(guó)新詩(shī)的奠基之作。
女神讀后感15
讀了《提燈女神》我的心被她那種忘我工作，無私奉獻(xiàn)的精神所感動(dòng)。文中講她放棄了優(yōu)裕的生活，不怕家人的責(zé)罵。來的了臭氣沖天的貧民窟霍亂當(dāng)中，做了一名白衣天使。她用她的love來幫助傷病員。在她的治療下傷病員死亡率大幅度下降!最后你創(chuàng)辦了世界上第一所護(hù)士學(xué)院。南丁格爾在81歲時(shí)。因超勞過度而雙眼失明，在1910年的一個(gè)夜晚，這位90歲的疲憊老人在睡夢(mèng)中安然長(zhǎng)逝。
雖然南丁格爾安然長(zhǎng)逝了，但她永遠(yuǎn)活在我們的心中。為了紀(jì)念南丁格爾，國(guó)際護(hù)士協(xié)會(huì)紅十字會(huì)把南丁格爾的生日{(diào)五月十二日}定位世界讀書日，并決定設(shè)定為國(guó)際護(hù)士最高榮譽(yù)獎(jiǎng)——南丁格爾獎(jiǎng)，每?jī)赡觐C獎(jiǎng)一次，以激勵(lì)廣大護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)，做好救死扶傷的神圣的工作。
我感受到南丁格爾，你用博大的愛心為傷者帶去福音，你用辛勤的汗水開創(chuàng)近代護(hù)理事業(yè)。你那執(zhí)著堅(jiān)毅、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、無私無畏的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，我們一定以你為榜樣，堅(jiān)定信念，勇往直前。
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