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魯迅的讀后感

時間:2022-10-19 13:09:01 讀后感 我要投稿

關于魯迅的讀后感(通用21篇)

  細細品味一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編收集整理的關于魯迅的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關于魯迅的讀后感(通用21篇)

  魯迅的讀后感 篇1

  今天我在一本書上看到了一篇文章,是關于魯迅愛惜時間的。本文從兩個方面寫了魯迅愛惜時間的:一方面是寫魯迅先生對自己的時間抓得很緊,就連一分鐘都不肯放過。他如饑似渴的學習知識,夜以繼日的勤奮工作,就連生病的時候,也想著病好后要什么,逝世的前三天,還在努力的工作。第二方面是寫魯迅愛惜別人的時間。他參加會議,從未遲到,就算是下著大雨,也準時趕到。因為魯迅先生曾經(jīng)說過:時間就是生命,無緣無故耗費別人的時間,和謀財害命沒什么兩樣。

  魯迅是中國偉大的革命家,他在三十年間,為我們寫作和翻譯了六百多萬字。魯迅為什么有那么多知識?讀了這篇文章我知道了,就是因為他將別人喝咖啡的功夫用在了工作和學習上。魯迅為了愛惜時間,總想在一定的時間內多做事情,他曾經(jīng)說過:節(jié)約時間,就等于延長一個人的生命。要是這樣,魯迅的延長多少人的生命呀!一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰,魯迅在短暫的人生中,做了許多有意義的事,這些是更好的體現(xiàn)了他人生的價值,所以珍惜時間,對于實現(xiàn)人生價值有重要的作用,只要我們每珍惜一分鐘的時間,時間久了,那得節(jié)約多少時間呀!像魯迅先生這樣珍惜時間的人可得有人在!

  自古以來,凡是取得成就的人,他們沒有一位不是不珍惜時間的。大發(fā)明家愛迪生,平均三天就有一項發(fā)明,正是抓住了分分秒秒的時間進行了仔細的研究;數(shù)學家陳景潤,夜以繼日,潛心于研究數(shù)學難題,光是演算的稿紙就有幾麻袋,但終于解開了這道難題;世界無產(chǎn)階級革命導師馬克思,臨死前還爭分奪秒地寫《資本論》;優(yōu)秀共青團員張海迪,一個失去知覺的高位截癱患者,在不長時間里就掌握了日語、英語等幾門外語,完成了《海邊診所》的翻譯……

  和這些名人相比,我可差遠了。以前我背課文總花上一兩個小時,一邊背課文一邊看電視或是聽音樂,總覺得自己一心可以二用,美得不得了。還有的時候,我只顧著看電視,媽媽喊我吃飯,我總說:等一會。非要在那兒磨蹭幾分鐘,媽媽又喊我吃飯,我又說:等一會。結果又在那磨蹭了幾分鐘,直至媽媽不耐煩地走過來強行關了電視,我才不得不乖乖地去吃飯。這種行為是多么不應該!以后我一定要改了這個壞毛病不可。

  時間是無始無終的,可每個人的生命卻是有限的,屬于一個人的時間也是有限的,如果一個人的生命走到了盡頭,那么他所擁有的時間也即將宣告結束,人生短暫,珍惜時間就是珍惜生命,時間對于每個人來說都是很珍貴的,所以我們要珍惜時間。

  魯迅的讀后感 篇2

  魯迅的名字,是家喻戶曉的。但在我的心目中,一度是高不可攀的。據(jù)說他寫的文章很難懂,據(jù)說他的文思耐人尋味。再加上“家喻戶曉”的冠名,諸如“中國偉大的文學家、思想家和革命家”等,都讓人與這位“大人物”難以親近?墒,課本中的文章分明在打破心目中那個“神圣”的印象,迅哥兒也有爛漫的童年,被禁錮的童年。

  而當看完整本《朝花夕拾》,魯迅的童年,魯迅的青年時期,都歷歷在目地展現(xiàn)在面前。《從百草園到三味書屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章,文中充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹。這里無疑不是一座兒童的樂園,無不充滿生氣,無不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。當魯迅先生到了要上學的時候了,家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師家的書房。進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯!懊刻熘蛔x書,正午識字,晚上對課”,這便是他的工作。

  魯迅先生上的是私塾,在教學方法上,先生完全采用注入式。講課時,先生正襟危坐,凡先生規(guī)定朗讀之書,學生須一律背誦。另外,私塾中體罰盛行,遇上粗心或調皮的學生,先生經(jīng)常揪學生的臉皮和耳朵、打手心。這樣的教育束縛了學生愛玩的天性。作為中學生的我們總在埋怨學習負擔重,但和當年的魯迅比起來,我們又是多么的幸福!我們現(xiàn)在上的學校,每天都安排豐富的課程,在課上我們可以各抒己見,還有動手實踐的機會,老師是我們的良師更是益友。

  魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,給我的感受一切都是那么天真爛漫,令人回味,也引起了我心中的共鳴,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇,也許是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

  魯迅的讀后感 篇3

  讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,我最想說說文中的閏土了。

  魯迅在文中回憶閏土時講了一個活潑能干的少年形象:“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了”。是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認識了,并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同,那時,閏土的家境雖然不是很好,但是他知道許多事,見多識廣。而魯迅家境很好,是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。

  但二十年后,當他們再見面時,閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的:他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺!”二十年了,怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的,不可破碎的。

  在那時,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳等導致閏土十分貧窮,都苦得他像一個木偶人了,從書中的外貌描寫可以看出,閏土家境十分不好,再加上六個孩子,唉!

  魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達了一個意思:自由。自由是美好的。是啊,沒有了自由,就算給我1000個億我都不換,在《少年閏土》片段中,魯迅寫道:啊!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時是多么渴望自由啊!

  比起現(xiàn)在,我們自由的生活,無憂無慮,豐衣足食。一到下課就和同學們鬧,不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。

  魯迅的讀后感 篇4

  《傷逝》是魯迅先生唯一以青年戀愛和婚姻為題材的作品,這是一篇悲情小說。故事發(fā)生在“五四”年代,在那個黑暗社會里,戀愛和婚姻問題不可能是一個獨立的問題。當時的知識青年受到封建禮教的壓迫,外人的冷眼,親人的離棄,生活的種種困難與壓迫,對這個新一代的稚嫩的愛情百般折磨。

  剛開始的一段時間,他們還是堅持不放棄的。兩個知識青年拋棄舊習氣,同居在一起,希望過上幸福和安寧的生活,可卻不斷遭受社會對他們的壓迫,遭到社會的“歧視”。幸福的時光是短暫的,在現(xiàn)實面前,他們的生活變得困難,連最基本的溫飽都沒辦法解決,迫于生活和社會的壓迫,涓生開始對子君產(chǎn)生埋怨,兩人產(chǎn)生了矛盾,變得冷漠,終于兩個人分開了,各自走各自的路:子君回到了家人的身邊,受著家人冰霜一般的冷眼,而涓生則為生計而四處奔波。涓生的事業(yè)慢慢有了發(fā)展,但仍然對與子君的分開感到很難受,在一次偶然拜訪友人的時候,被告知子君的死訊,痛苦不已,陷入深深的自責,離開了那個曾經(jīng)與子君住過的房子,走向遠方……

  涓生最后雖然也悔恨和悲哀了,但卻只能換來子君永遠的空虛,歡欣、愛、生活已經(jīng)全都逝去了。這個時候,我想“人只有在失去時才感到存在的可貴”這句話便是真理了。愛情不能光是愛情,戀愛初始的轟轟烈烈,到現(xiàn)實面前如果就變得不堪一擊,那么這樣的愛情又怎么能算是美好。

  “我就是我的,他們誰也沒有干涉我的權利!”子君便是如此,堅強而溫柔,反叛而無謂,直到涓生因為生活和社會的雙重矛盾放棄了她,子君的堅強外殼便瞬間崩塌。涓生與子君的愛情破滅,其實直接的原因是愛情與事業(yè)、自由的碰撞,在這樣的一個動蕩的年代,愛情經(jīng)不起太多的風吹雨打,何況是這樣的一個稚嫩的新一代的愛情!個人的解放總是需要以社會的解放為基礎,這是新一代知識青年的孤獨與無助,知識分子在這個時代容易軟弱和妥協(xié),受到挫折之后容易消極和絕望,這也是魯迅自己的孤獨與無助。

  魯迅的讀后感 篇5

  這本書收輯了魯迅先生《朝花夕拾》、《野草》等一生全部散文59篇,另附魯迅先生一生的全部詩作。

  讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實太慢了,也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》,詩歌則是《自嘲》《自題小像》。

  《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》是我小時候看過的散文,那時總認為魯迅先生的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……”還有“美女蛇的故事,行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事,什么”人面的獸,九頭現(xiàn)在卻不那么認為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事,也許并不是因為要給我們知道他的童年過得有多精彩,而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進化,思想的升華。長媽媽和百草園,和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個童年,都是構成她美好回憶的軸心載體。因此他才會情不自禁的述說了那么多。而這篇散文卻讓我認為它所說的是那時中國流行的“慣病”-----虛榮泛濫,是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個性獨特----愛憎分明,明辨是非。對于那兩首詩歌和呢?雖沒學過,但卻讓我喜愛。特別是里的那句“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”卻是千古名句。中的那句“寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅!币哺求w現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時的自己,自當羞愧。所以我決定今后增加閱讀“愛國立志”的書籍,好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志。

  混亂的思緒終于用活躍的文字表達出來,雖不一定是最完整的心靈寫照,但卻是讓我心境平浮的東西,在此,我對魯迅先生---這位中國文壇的`金斗士,致以崇高的敬禮!

  魯迅的讀后感 篇6

  《彷徨》是先生目擊了“新文化運動”的“主將們”的“分化”,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面正在“轉變”,社會的力量需要有人領導!然而曾被“新文化運動的”所喚醒的青年知識分子則又如何呢?——在這樣的追問下,產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面,主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒,滿肚子不平,憎憤,然而腦子里空空洞洞,成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂,但同時肩負著舊時代的重擔,偏見,愚昧,固執(zhí),虛無思想,冒險主義,短視,卑怯,——這樣的人們。

  《彷徨》中有不少熱情向光明的人物,但這些人物也不少缺陷,夢想著深山大澤叢林伏莽的“消生”,F(xiàn)代人不能沒有缺陷,因為現(xiàn)代人是前代人的后代,而且是長期被壓迫下的人們的后代,又是被不合理的社會制度所包圍,被種。種偏見與愚昧包圍。但是,先生并不以為這種缺陷是“命”定的,是天老地荒終日如斯的,正因為他并不信永遠會如此,所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源,也正因為他不信,所以他借著“無有”寫他的渴望,而《離騷》的句子——“路漫漫其修遠今,吾將上下而求索,”正是他的渴望的暗示。

  他緊緊握著戰(zhàn)斗的筆桿,冒著彈雨毒硫,堅強地、英勇地、不屈地戰(zhàn)斗著。當然,魯迅的這種“希望”與他當時的思想有很大關系。因為他是一個進步者,認為社會總能向前發(fā)展。我們暫且將這種思想放在一邊,不去評價它的對錯。然而單是有這樣一種精神,一種希望就是很可貴的。

  讀著《彷徨》,我感到一陣陣的痛苦,為那時凄慘的現(xiàn)狀而痛苦,為那時麻木的人群而痛苦,然而在這痛苦之中,我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔道義”的勇者,獨立潮頭,振臂呼喊,這樣,時代才有希望,歷史的車輪才能向前推進!

  我依舊相信生活不只有困難和打擊,生活給我們更多的成長和感悟,讓我們蛻變成更好的自己。我依舊相信生活中處處都有陽光,散射光芒,溫暖人間,溫暖世人。祝福,為自己祈禱;祝福,為他人送上。

  魯迅的讀后感 篇7

  數(shù)近代文學巨匠,魯迅必當提之。理稱“璀璨之星”,魯而不愚,勤能補拙。中華數(shù)百年來,化璀璨之明珠,以光輝照亮人間。

  魯迅,由(名)字而觀人,雖愚鈍,而不失迅猛,一見便知其為自謙之大器。他個性頑強,《魯迅傳》中曾提到,他為家人采草藥治病,遲到了,仍刻意隱瞞,當時的他,又何不富有童稚?因童年家人生病采草藥的經(jīng)歷所托,魯迅的志愿便成了學醫(yī)。

  《魯迅傳》中曾提過,他到了東京學醫(yī)后,這才發(fā)現(xiàn),所謂學醫(yī),只不過是治療人的肉體,中國人需要的,是一顆并非像往常一樣麻木不仁的心。他擁有比常人堅定的毅力,立志挽救麻木的民眾。一個中國間諜即將被日本人槍斃,而民眾卻一聲不響,甚至有幸災樂禍的……于是乎,他“棄醫(yī)從文”,他的人生,也正是這樣一步步地向人生之璀璨邁進。

  “哪里有天才,我只是把別人喝咖啡的工夫用在了工作上罷了”,可見其自謙無比。魯迅的資質與常人無異,為何又成為了中華史上一代“璀璨的明珠”?不僅僅是他留給世界的作品,更是他那執(zhí)著不變的思想!無愧于“璀璨”二字!

  “橫有千古,縱有八荒”,好一番雄壯之氣魄!魯迅著實為百年一遇之才人也。身患惡疾,卻仍舊抵抗到底,本以為活不過一年,而他創(chuàng)造了存活了5年的醫(yī)學奇跡,此乃天助,愿才人在世間長久!生命的價值在于奉獻,而他,卻把大半的時光投入工作,有付出就有回報,其何不為偉人?

  世界無魯迅,則少璀璨之光,他是人類寶貴的財富!栋正傳》,巧妙地諷刺了當時人民的無知與可笑,阿Q比較后不明不白地做了個替死鬼,還不知為何,甚可笑!由此可見他的思維早已超越了常人,為國家著想。

  記得梁啟超的《少年中國說》,他見中國在他們一行人的指引下,即將復興,而遂作此詩,望中國再次立于世界之巔——以國之生死興亡為憂樂,同魯迅一般,即為“璀璨”之源頭。

  何為偉人?一味盲目舍己為人,那是愚昧。自古奉獻出價值,自古價值現(xiàn)偉人!愿璀璨之光在中華大地綻放!

  魯迅的讀后感 篇8

  第一次接觸魯迅是在小學。我仍然清晰地記得,我們捧著課本,在老師的帶領下,一遍遍地讀著踢鬼。文中生動的描述,起伏的情節(jié),令我不禁多讀了幾遍。對文中描述的勇敢的魯迅也增添了幾分敬意。用老師的話說就是,魯迅是一個不迷信,崇尚科學的人。雖然這個概念也只是在我腦海中停留了幾天。

  再次就是拜讀他的作品了,藥是我讀的他的第一部作品。這個發(fā)生在華夏的故事,發(fā)生在華家夏家的故事,在我初次讀來是那么陌生,那么不解。“人血饅頭”這個當時封閉社會的產(chǎn)物,那么不可思議地出現(xiàn)。然而在這個陰冷恐怖的氣氛下的故事中我讀到了當時中國社會的病態(tài),中國公民的愚昧和無知。無知得可笑,無知得可怕。就是在這樣一個眾人皆醉的環(huán)境中,魯迅不僅保持著清醒,還棄醫(yī)從文,用筆拯救著國人。

  他的愛國讓他的小說閃耀著不同的光彩,吸引著人們。

  不禁又想起在看表演時,魯迅對看到自己的國家被侮辱還拍手稱好的國民的無奈和心中油然而生的悲涼。

  于是,犀利的筆觸,銳利的語言,魯迅揭示著種種社會現(xiàn)象。中國的高爾基,托爾斯泰就此誕生。

  如果說愛國是魯迅文章的一大亮點,那么塑造的鮮明的形象便是他的作品深入人心的又一原因。

  令人同情的孔乙己,精神和肉體都被抹滅的覺悟者夏瑜,永遠樂觀的阿Q,那個高大的車夫……這些魯迅塑造的耳熟能詳?shù)男蜗,一部分是當時國民的縮影,一部分則代表了他,他對喚醒國人的執(zhí)著,對迷信的蔑視都在先覺者的身上體現(xiàn)出來,如狂人。

  我想有這樣的一份執(zhí)著,有這樣的一份無私,沒有什么不能成功。多少個廢寢忘食的夜晚,魯迅伏案寫作,和衣而睡。筆尖流淌的便是這些充滿智慧的文字。

  魯迅不為名利而奮斗,卻留在了我們的心里。無論是作品還是行為,這位文學大師啟示了我們太多。

  那么執(zhí)著地追逐自己的夢想吧,不言放棄。永遠不為名利左右。

  魯迅的讀后感 篇9

  雜文,顧名思義,是指現(xiàn)代散文中以議論和批評為主而又具有文學意味的一種文體。是隨感錄、短評、雜說、閑話、漫談、諷刺小品、幽默小品、知識小品、文藝政論等文體的總稱。

  魯迅又是中國現(xiàn)代文學的開端,是現(xiàn)代中國的偉大思想家,文學家,革命家。讀了這本書后,我感觸很深。在字里行間,我們能隱約發(fā)現(xiàn)魯迅每一篇文章時的心態(tài)都是不同的。而《魯迅雜文精選》這本書收集了魯迅的部分雜文,充分表現(xiàn)了魯迅先生的堅韌人格和鮮明個性。雜文雖然古已有之,然而直到到了魯迅的手里,雜文的藝術魅力和思想潛力才充分表現(xiàn)出來。在藝術形式上,魯迅的雜文擅長分析,以其高度嚴密的論證,總能夠在有限的篇幅里,一針見血地把道理說得深刻透徹,因此具有高度的說服力。同時,魯迅雜文特別擅長使用諷刺手法,把社會上公然的、常見的、不以為奇的,但卻不合理的事物,加以精練、夸張,給予辛辣的諷刺,使其文很有感情力量,常常能制強敵于死命。魯迅經(jīng)常運用典故或自己創(chuàng)造的故事,以具體生動的事例,來論述抽象的道理。總之,魯迅的雜文,形式豐富多彩,手法不拘一格,莫不清新獨創(chuàng),給予讀者以雋永的藝術享受。

  對于文明,它對封建舊文明舊道德、對資本主義文明、半殖民地文明,對帝國主義奴化思想等都進行了毫無保留的批判;深刻地暴露并批判了國民劣根性,對國民卑怯保守的病態(tài)心理作了深刻的剖析。對于社會,它對社會的一切黑暗、統(tǒng)治者的兇殘、帝國主義特別是日本帝國主義的罪行都給予了猛烈的抨擊和批判。與此同時,對于統(tǒng)治者的壓迫以及文化界同仁的污蔑攻擊,魯迅也不惜用雜文對他們進行毫不留情的諷刺。

  讀了魯迅先生的雜文,我仿佛看到了他本人正在對社會、事物做一個評判。文章詳細的學出了作者的內心思想及觀點。我忽然也理解了許多,更多的思考像泉水般涌現(xiàn)出來,讀了魯迅的文章真是能讓人豁達開朗啊。

  建議大家都多讀一讀這本書!

  魯迅的讀后感 篇10

  這篇文章用精美的語言描繪出了不同的雪,抒發(fā)了作者對雪的情有獨鐘以及對生命的思考。

  開頭先描寫了暖國的雨,由此引出江南的雪!澳鞘沁在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚”用了兩個比喻,寫出了江南雪滋潤美艷的特點。一個“至”字,使作者對雪的情感更加濃郁,后又對雪景進行了細致的描繪,“血紅”“白中隱青”“深黃”“冷綠”,一系列的顏色給人以視覺的美感,仿佛親眼目睹到那五彩繽紛的景致,接著從視覺、聽覺方面寫出了一個動態(tài)畫面,動靜結合,虛實結合,形象生動。

  第二段是對童年“塑雪羅漢”的回憶,“上小下下”“潔白”“明艷”,從形體、顏色兩方面寫出羅漢的特征,這也是江南雪的獨特!八簿湍抗庾谱频刈齑酵t地坐在雪地里”,運用擬人的修辭,生動形象地寫出了羅漢的神態(tài)、動作,仿佛是天真爛漫的孩子塑造出了一個活羅漢似的。

  第三段,作者的語言中彌漫著淡淡的哀愁,羅漢雖凝聚著孩子的心血,但他終于孤單了。一個人獨自坐著,它經(jīng)歷著消釋、結冰的循環(huán)情感濃郁,充滿了作者對江南雪深深的依戀。

  第四段,作者扭轉筆鋒寫朔方的雪,“如粉”“如沙”“決不粘連”表現(xiàn)了朔方雪“細”“干”“冷峻”的特點,與江南雪的“滋潤美艷”形成鮮明的對比,突出在兩者中,作者更偏愛那具有蓬勃、頑強生命力的朔方的雪。“別的,在晴天之下,旋風忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如忽藏火焰的大霧,旋轉而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉而且升騰地閃爍”,從“晴天”“日光中”兩個不同的角度描寫了朔方的雪,給人瀟灑、蓬勃的感覺,這是一幅壯麗的畫面,更是作者心靈的體驗。

  五六兩段,作者從寫雪升騰成對生命的思考,使文章主題升華,意韻更加深刻。

  全文語言優(yōu)美,善于把自己的情感融于字里行間,情景交融,耐人尋味,引人深思。

  魯迅的讀后感 篇11

  行動吶喊,思想彷徨,運交華蓋,寂如野草,后人朝花夕拾。

  這是魯迅。

  蕭紅的《回憶魯迅先生》到現(xiàn)在仍然是經(jīng)典。她從一個女學生的角度,用清麗自然的筆觸刻畫了日常的魯迅先生的樣子。

  蕭紅是一位心思細膩,對生活充滿無限美好想象的女作家,但身在那樣一個時代,包辦婚姻,遠離家庭,她的遭遇是不幸的。在她心灰意冷,被這個時代的悲劇包圍著的時候,調皮的海嬰公子、溫柔的許先生,以及最令她敬愛的魯迅先生出現(xiàn)了,魯迅一家對蕭紅的欣賞與呵護給了她悲涼人生中最難得的溫暖。魯迅去世后,蕭紅寫了《回憶魯迅先生》來懷念他。他們二人之間的情誼,一直是文壇里的一段佳話?梢哉f,沒有魯迅,就沒有蕭紅。

  在蕭紅的筆下,魯迅先生似乎不再是我心中那個“橫眉冷對”、嚴肅冷峻的革命家的形象了,偉人超脫于常人,卻也有平實的一面。

  開頭寫“魯迅先生的笑聲是明朗的,是從心里的歡喜。若有人說了什么可笑的話,魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起來!焙唵蔚膬删湓,就刻畫出了一位親切的魯迅,一位內心沉穩(wěn)卻也不失幽默、會開懷大笑的先生。

  “天晴啦,太陽出來啦。”蕭紅的這句話是我全文印象最深刻的一句。梅雨季,很難有晴天,一絲陽光就能使蕭紅三人露出展然會心的笑。似乎很難想象,當時是何等黑暗混亂的社會局面,何等憂郁的心境,才會使許先生和魯迅面對晴天,面對光明時,流露出如此發(fā)自內心的歡喜。

  “死了是不要緊的,只要留給人們更多,魯迅先生就是這樣。”魯迅先生是無比地關愛青年,他將自己獻身給了革命,給了中國,給了人民。

  郭沫若說“魯迅先生是革命的思想家,是劃時代的文藝作家,是實事求是的歷史學家,是以身作則的教育家,是渴望人民解放的國際主義者!

  笑聲明朗,渴望光明,鼓勵青年,殫精竭慮,偉大而平凡。

  這亦是魯迅。

  魯迅的讀后感 篇12

  讀完了魯迅的小說《兔和貓》,我的心情久久不能平靜!霸煳镏骷热辉斐隽松铮瑓s又為何將它們造得太濫,毀得太濫?動物的生命如此一文不值?”聽到了嗎,這是魯迅在吶喊,在喚起人們對生命的重視,

  常言道:“雁過留聲”。既然雁飛過也會留下聲音,那為何一個小生命的離去沒能留下一點痕跡呢?也許是長班們打掃得太干凈,太徹底了吧?這兒干凈得像連什么事都沒發(fā)生過。闊佬們的馬車依舊在路上行得飛快,誰又會為剛才的一條小生命浪費自己的寶貴時間呢?難道人們真的到了漠視他人生命的地步嗎?請仔細聽聽先生這沉重的嘆息:“誰知道曾有一個生命斷送在這里呢?”

  小兔、小狗、鴿子——一個個鮮活的小生命,它們那可愛的模樣不時在眼前閃現(xiàn),一堆毛、一灘血——一幕幕血淋淋的鏡頭交替出現(xiàn)在我的面前,久久不能抹去。

  在先生看來,鴿子、小狗、蒼蠅,以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴,乃至宇宙萬物都是生命,不僅和人的生命一樣,有著它們獨立的價值,且他們的生存與死亡,歡樂與痛苦都和人們息息相關。先生因此把他對生命的關愛由人擴展到一切生物。從文章的字里行間,無不透露出先生對弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無盡的愛。

  安徒生爺爺說,每一條生命走到盡頭后,天上就會多一顆星星。是啊,每一條生命都有自己最終的歸宿,每一條生命都將會是一顆閃亮的明星。造物主賦予大自然的一切生物,都有他本身存在的價值。你看,花兒的展顏,舒展了人們憂郁的心;動物的陪伴,慰藉了多少顆孤寂的心……愛惜每一個生命,包括我們身邊的一草一木和所有的小動物。恃強凌弱不是君子所為,不要以為生命存在著天生的貧賤,造物主對于每一份生命給予的都是同樣的關懷,而每一個生命之間都應惺惺相惜,這才是一條真正鮮活閃亮的生命!

  珍愛生命吧,讓和諧的歌聲在我們頭上響起,讓我們和大自然的一切生物和諧相處,像魯迅那樣珍愛小動物們,讓我們對每一條生命問候:你們,好嗎?

  魯迅的讀后感 篇13

  在家中閑來無事,看到書架上有一本簫紅集子,順手就把它取了下來。翻看了一下其中內容,發(fā)現(xiàn)最后一篇是她寫〈回憶魯迅〉,便細細品讀了起來。

  我曾讀過回憶魯迅文章,而簫紅這一篇卻令我十分難忘,因為它為我們展示了魯迅先生獨特一面。

  在讀完這篇讀后感前,我曾以為魯迅是冰冷。因為他用他文章與敵人作斗爭,深深擊中了敵人心臟,如一個殺手般。然而在讀完這篇讀后感,才發(fā)現(xiàn)魯迅其實不是這樣。魯迅與魯迅文章并不是完全是這樣。蕭紅把魯迅——那個生活中平易近人魯迅呈現(xiàn)在大家面前,讓我們在深入研究魯迅作品之時,也讀懂了他。

  簫紅在文章開頭就寫魯迅笑:“魯迅笑聲是明朗,是從心里喜歡。”下面還有寫他笑:“魯迅笑聲沖下樓梯來,原來有幾個朋友在樓上也正談熱鬧”。原來這也是他!原來魯迅并不總是板著臉,魯迅在平日生活中不會只表現(xiàn)出它批判現(xiàn)實冷峻一面。這讓我想到了寫《社戲》!渡鐟颉分恤斞敢彩菢酚^、開朗,還有《從百草園到三味書屋》中他,也是如此。

  另一方面,生活中魯迅細致,周到。有一次魯迅傷風初愈,夜里十二點談話后,仍然堅持要送簫紅。臨別時,他提醒簫紅下次再來時辨認門方法。簫紅出門后回頭看時,魯迅先生那一排房子黑黑,若不是告訴那樣清楚,下次來她怕要記不住。

  在感到了他平易近人之時,也被這樣書中一段話十分感到了魯迅不同,“魯迅先生不游公園,住在上海十年,兆豐公園沒進過,虹口公園這么近也沒有進過!!边@句話說明魯迅先生熱愛時間,珍惜時間。魯迅是一個熱愛時間人,他這種熱愛時間,珍惜時間精神值得我們學習。在我看來,珍惜時間即珍惜生命。而反觀身邊許多人,每天都沉浸在娛樂之中,這何嘗不是在浪費時間,浪費自己生命。

  不會忘記那個惜時如命、“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!眹烂C魯迅,更不會忘記那個“很喜歡吃油炸東西”、“笑聲是明朗”、細致地生活著魯迅。因為,這也是他。

  魯迅的讀后感 篇14

  當我細細讀過蕭紅寫的《回憶魯迅先生》,我不禁驚訝道,魯迅先生,這是你嗎?原來你的笑聲就是明朗的,原來你對美學這么有研究,原來你也懂幽默……

  一直以來,我對你的印象就是語文老師給我們講授《孔乙己》《藥》等作品時所描述的你:魯迅,原名周樹人……那是為喚醒大眾的反抗意識而棄醫(yī)從文的你,留下許多深奧難懂又“枯燥無趣”的文字的你,一個在文學史上舉足輕重的你……或許因為你的文筆是那么犀利尖銳,我腦海中的你不茍言笑,正義凜然,有著方正的發(fā)型、濃密的胡子和一張一直板著的臉……

  但是,這篇文章讓我看到了一個不一樣的你。開頭的第一段就寫道:“……魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起來。”這也是你!原來你并不總是板著臉的,你在平日的生活中不會只表現(xiàn)出你的批判現(xiàn)實的冷峻的一面。這讓我想到了你寫的《社戲》!渡鐟颉分械哪阋彩菢酚^的、開朗的,還有《從百草園到三味書屋》中的你,也是如此。這才發(fā)現(xiàn)是你的《孔乙己》《藥》令我模糊了對你曾有的印象;是你的震撼人心的、喚醒民族精魂的文字讓我忘記了寫過《故鄉(xiāng)》的你……慶幸的是,蕭紅把你——那個生活中平易近人的你又一次地呈現(xiàn)在大家面前,讓我們在深入研究你的作品之時,也讀懂了你。

  文中有一句話說道:“周先生坐在躺椅上才自己笑起來,他是在開玩笑!边@一段把魯迅先生寫得太可愛了。原來,這也是你。一個在生活中充滿幽默、充滿歡樂的你。

  對于我來說,你是偉人,你是那么遙不可及、高高在上。而《回憶魯迅先生》一文讓我明白,原來偉人也有喜怒哀樂,同樣可親可敬。

  不會忘記那個醫(yī)救中華靈魂、“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!钡膰烂C的你,更不會忘記那個“很喜歡吃油炸的東西”“走路很輕捷”“笑聲就是明朗的”的你。因為,這也就是你。

  魯迅的讀后感 篇15

  魯迅是中國現(xiàn)代文學的開端,是現(xiàn)代中國的偉大思想家,文學家,革命家。

  讀了這本書后,我感觸很深。在字里行間,我們能隱約發(fā)現(xiàn)魯迅每一篇文章時的心態(tài)都是不同的。

  我最喜歡的是《世故三昧》里的《爬和撞》。

  它筆鋒幽默,賦有哲理性,是篇很有趣的文章。它議了爬,又議了比爬更高一級的撞。就像英語中的比較級。它告訴我們:在生活中,用一種方法去做某件事失敗了,但不要灰心喪氣,可以再試著用別的方法去做啊。兩次不行,再來一次,直到成功為止!到那時,再回過頭去看看你走過的路上那寫努力是否值得?我想那時,你一定會微笑著說:“功夫不負有心人!”是啊,功夫不負有心人。

  記得九歲那年,我天天幻想著自己能騎著自行車去自己想去的地方?墒,我不會騎啊!對了,爸爸不是會嗎?于是,我一蹦一跳的跑到爸爸身邊,央求他教我,爸爸沒辦法,只好答應我了。傍晚,我們來到一條無車的小路上,我在爸爸的攙扶下,坐在了坐椅上。我不肯讓爸爸放手,因為我怕摔著?砂职秩匀环攀至,哦整個人和車是去了平衡,車子沒騎多遠,就向左邊傾斜,我被重重的摔在了地下,我的手和膝蓋都被石子劃破了,我忍不住留下了眼淚,可爸爸呢,并沒來扶我,而是告訴我怕疼的話就別學了。我堅強叫兩午了淚,說:“我一定要學!”爸爸微笑的走過來,幫我拍掉了身上的灰塵。過了一會兒,我們便又開始了剛才的步驟。當然,我也摔了好幾次,但爸爸一直陪在我身邊。一天,兩天,??就這樣過了兩星期,我的車技越來越好了。騎自行車也已不再是我的幻想了!

  我想套用黑格爾的一句話宋陳述這件事:“只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作,并長期埋頭沉浸于其中的任務,方渴望有所成就!

  說的沒錯,在人塵的道路上難免遇到困難,重要的是看你能否克服它!

  魯迅的讀后感 篇16

  魯迅,是一個家喻戶曉的名字,是的,他就是揭露世人真面目的魯迅,他揭露了當時社會的黑暗,帶領一批批莘莘學子走上了真理與正義的道路,是當時的一位偉大的文學大師。

  在惡勢力面前,他決不妥協(xié);在人民面前,他俯首甘為牛馬。這就是魯迅,本名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文,我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。

  一聲來自鐵屋的吶喊,充滿了魯迅救國救民的希望,《吶喊》來由與此密切相關。

  《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說里的主人公(狂人)對周圍的事物十分敏感,并且不由自主地產(chǎn)生錯覺與幻覺,感到自己時時處于被迫害的境況下,于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼,心緒不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個“人吃人”的世界,惶惶不可終日。這篇小說不算很長,卻揭露了當時社會的腐朽與封建壓迫。

  《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說描述了一個當時社會的黑暗、()殘忍,是大家看見世人真面目。魯迅用自己的思想對當時的社會進行了幽默辛辣的諷刺,包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國之心。《祝!芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌罚@篇小說講述了一位農村的低層勞動婦女——祥林嫂的悲慘遭遇。魯迅用包含同情的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當時封建社會的黑暗與腐朽!

  祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始,她還有一個嚴厲的婆婆。丈夫死后,她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭,這是一種受剝削的奴隸生活,然而她卻很滿意。祥林嫂的結局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個善良而又勞苦樸實的勞動婦女生前的一切,而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主,悲慘地度過了一生。

  魯迅的小說寫得很深刻,很難理解,但你還是能看出當時社會的黑暗與冷酷,當你打開魯迅的小說集,感受那來自內心的警示與批判,留給世人的只有深深的沉思……

  魯迅的讀后感 篇17

  魯迅在《藥》中給我們描寫了兩個悲劇,一個是華小栓之死,另一個是革命者夏瑜之死。魯迅在描寫時采用了雙線結構,以兩條線索來展開。一條是明線華老栓為了治兒子的癆病,聽信儈子手康大叔的話,買人血饅頭來為小栓治病,但服后無效后死亡。一條是暗線夏四奶奶的兒子夏瑜為了推翻清朝的統(tǒng)治,為了解救苦難的百姓,最終獻出了自己的生命。

  我們可以看到文章中最諷刺地方莫過于華老栓買的人血饅頭就是蘸的夏瑜的血,夏瑜是為無數(shù)人的未來和幸福犧牲的,最終卻被為之付出生命的人,吞噬了自己的鮮血。這是極其讓人感到悲涼的事實。夏瑜作為革命的先行者,我們可以看到他的勇敢,當他身陷牢獄時,并沒有因此氣餒,還積極的勸牢頭造反,從中我們可以看到他的樂觀與堅強。在獄中他敢于宣傳“這大清的天下是我們的”。我們可以看到他不怕死的大無畏精神。在小說中夏瑜的形象是正面的,魯迅對他的精神進行了高度的贊揚,但他的努力與付出又有什么用呢?在茶館里無聊的看客們只認為夏瑜的行為是在“作秀”,對他因宣傳革命道理挨了打,不僅不同情,反爾還幸災樂禍。當夏瑜要被殺時,又有多少人想他快點死呢?這些人像惡獸般窺視著夏瑜的鮮血。這個故事告訴我們一個殘酷的事實,革命者和被拯救者之間存在很嚴重的隔膜。對于革命者來說,連自己的母親都不知道自己的兒子為何而犧牲,不能不得不說這是極其具有悲劇性的。

  華老栓為代表的這些人,他們一面是受害者,另一面又充當了“吃人”者,華老栓聽信迷信。買人血饅頭來治兒子的病,病不但沒治好也花光了所有的積蓄。華老栓一家的遭遇是值得同情的。但另方面華老栓又充當了這些儈子手的幫兇,間接的也吃了人,從中我們可以看到以華老栓為代表的這些人們的迷信、麻木不仁。

  夏瑜的死并沒有在群眾中引起強的反響,也沒有驚醒這些麻木不仁的群眾,魯迅用這兩個悲劇告訴我們,只有喚醒群眾,當群眾能解除他們的奴性思想自覺的支持革命時,革命才可能取得勝利。

  魯迅的讀后感 篇18

  陳獨秀主辦的《新青年》是在20世紀二十年代中國一份具有影響力的革命雜志,宣傳民主與科學,提倡新文學反對舊文學。不少文人和愛國志士在其發(fā)表文章,我們可以從中觸摸到作者一顆關注華夏民族命運的拳拳之心。其中魯迅的白話作品給世人留下了極深的印象,他的作品顯示了文學革命的實績,標志著《新青年》提倡的文學革命已經(jīng)突破單純理論的倡導。

  《藥》是魯迅眾多白話小說中的一篇,該文以辛亥革命味背景,剖析當時中國社會群眾心態(tài)和解讀只是分子靈魂的凝重而沉郁頓挫的杰作。

  藥是解除人類病痛之根本,上醫(yī)醫(yī)國,其次治人。飽蘸志士鮮血的“藥”原本是解除民族危機的志士之血,卻被誤用去醫(yī)治一個小百姓家中獨苗的癆病,老栓花掉其一生的心血和寄予全部希望的“人血饅頭”最終沒能醫(yī)治好小栓的病,“人血饅頭”最終變?yōu)椤皡糙pz頭”,從而釀成國疾、人病兩不治的悲劇,這不僅是家庭的悲劇,更是社會的悲劇。

  作者以藥這一獨特意向,令人難以忘懷的勾勒出辛亥革命時期革命與愚昧共存,麻木的人們處在愚昧混沌狀態(tài)中,革命被愚昧無情扼殺,革命人士熱血空擲的歷史悲劇,同時也揭露了辛亥革命失敗的社會根源,引人深思。

  不論道路有多么艱苦,革命仍會進行,歷史不會因此止步,在一幕幕滲透著悲涼的場景中,小說結尾部分瑜兒墳頭的花環(huán)讓人看到了希望,墳頭與花環(huán)生與死的強力沖擊,把絕望、虛無、悲觀與希望、樂觀、信念糅合在一起,所以這不是一個結局,而因是一個漫長而艱難的旅程的開始。

  有人說,《藥》是歌頌革命者夏瑜的,也有人說,是揭露黑暗統(tǒng)治的,有人說是批判群眾的落后與麻木,也有人說是批評革命者的脫離群眾。不管是什么,在鮮活的歷史面前,尋的醫(yī)國之良藥,將人們從麻木中喚醒,是每個革命人士的必經(jīng)之路。革命尚未成功,同志仍需努力。

  魯迅的讀后感 篇19

  有誰不珍愛自己的青春星,月,蝶,杜鵑,虛無的名利,紅顏的靜女?然而,對于一代文豪魯迅先生而言,這一切卻又是多么地"悲涼縹緲"!

  人的生命,如蜉蝣般短暫,蘆葦般脆弱,與浩大的世界比,人只是一粒微小的塵埃而已。人世的辛酸,國家的不幸,終歸只是一個夢,而在那戰(zhàn)火連年的時代,人們總習慣在夢中生活。

  魯迅先生審視了生命的本體,并且無情的剖析,最終看到了生命本質的陰郁而冰冷的面目!兑安荨分刑幪帍浡衩氐那槿ぃ砉值臍夥,整個兒好似一個變形夢魘的世界。歡樂,恐怖,青春,死亡?一切都使人透不過氣。那陰陽兩極的溝通,人鬼之間的交流,讓我們聽出了生命的悲歌,對于常人來說,這就像是在傷口上撒鹽,難以忍受。

  魯迅先生是那舊時代的先行者。他孤高,他苦悶,他時時忍受著折磨,死亡意志的咬噬,他目睹著人變獸,獸變人的殘酷現(xiàn)實。他是用帶血的頭顱,一次次去撞擊那地獄之門,最終讓那生命之樹綻放出美麗的花朵。

  魯迅,他站在人類文化的高原上,他呼傳統(tǒng)之風,吸外來之雨,中西熔鑄,取其精義,從而使《野草》成為了一座不可企及的豐碑。

  "對于宇宙而言,我是微不足道的,而對于我自己,我卻是一切。"辛涅科爾是這么說的。一只螞蟻顯示出來的力量和一只大象所顯示出來的力量,難道在本質上會有什么不同嗎既然精衛(wèi)能填海,夸父可以追日,那么這世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢就算人生是幕悲劇,也要有滋有味,有聲有色地演好它,以不失其情致和樂趣,壯麗與快慰!

  我們是明日,雖然我們現(xiàn)在安逸,但須知居安思危。我要以那苦難的時代為戒,為鑒,要如地獄中運行的火,一俟溢出必會復蘇,燃燒,成為通紅的慧星,成為炎炎升騰的火柱,從而夷盡一切黑暗,讓世界變得通明透徹。

  魯迅的讀后感 篇20

  這天,我讀了《我的伯父魯迅先生》這本書,之前聽說這本書價值連城,還沒有聽爸爸介紹完書的資料,我就聚精會神地看起來了!拔!喂!留浩你先聽我說完再看!”爸爸生氣地說。等說完之后,我就專心致志地看起來了。

  我讀著讀著,發(fā)現(xiàn)文章中我對伯父幫忙黃包車夫這件事感觸很深。這件事的大意是:有一天,作者和爸爸、媽媽去她的伯父魯迅先生家,在伯父的家門口發(fā)現(xiàn)了一個受傷的黃包車夫。作者的爸爸經(jīng)過詢問,明白了黃包車夫受傷的原因。于是作者飛快地跑到了伯父家,之后跟伯父一起幫忙這個黃包車夫包扎好傷口。最后伯父又把一些錢給了他,要他在家好好養(yǎng)傷。這一件事,使我對魯迅的敬佩之情油然而生。

  讀完文章,再回頭想想,魯迅的品德實在是十分高尚。在我們的生活中,又有多少人能像魯迅先生那樣助人為樂,做了好事又不要報酬的呢?我以前就親身經(jīng)歷過一次與文章差不多的一件事情,一次,一個小朋友獨自玩著,在跑步的時候,突然踩到一塊香蕉皮,四腳朝天滑到了,他大哭起來。但是,在旁邊路上的人,都是冷眼相觀,卻沒有一個人愿意前來幫忙這位摔倒的小朋友,把他扶起來。有的竟然幸災樂禍,指著這位小弟弟哈哈大笑起來,真是不知羞恥,還就這個小弟弟的狼狽樣議論紛紛。我看了,趕快把小弟弟扶起來,并且我還不停的說:“小弟弟,你沒傷著吧?你疼嗎?”小弟弟高興的地:“你真是一個好哥哥!謝謝你!”我聽見了立刻感到甜滋滋的。此時,一陣陣掌聲從我的耳邊響起。原先小弟弟的爸爸來了。小弟弟的爸爸說:“真的太謝謝你了!謝謝你把他扶起來!你叫什么名字?”我愉快地說:“我叫留浩,是中關村一小三年級五班的一名學生!毙〉艿苷f:“大哥哥,我們交個朋友吧!行嗎?”我說:“行啊,我們以后都是朋友了!咱們去玩吧!”小弟弟說:“好!咱們出發(fā)吧!”

  所以,我期望每一個人都能熱心地幫忙別人。這樣,不僅僅會讓世界變得更完美,還會讓自己更快樂!

  魯迅的讀后感 篇21

  學習了《我的伯父魯迅先生》,我覺得魯迅先生是一個關心別人、將自己放在最后的人,而這篇課文中也不難發(fā)現(xiàn),魯迅對舊社會的厭惡以及對未來生活的渴望、憧憬。

  學完這篇課文,我也不禁思考,我想成為什么樣人,仔細思考過后,我覺得我想成為一個為他人著想、犧牲自己成全別人的人。那短暫的美好,誰不想擁有呢?

  說到為他人著想,我的腦海里立刻有一個長相如同洋娃娃的女孩子,她是我四年級的同學,但我們三年級就見過面了。

  那次下課,學校的廣播不知道出了什么問題,遲遲都沒有打上課鈴,在操場玩瘋了的我才反應過來,猛的跑回教室,果不其然,遠遠的就望見老師在教室中講課,我看著老師,竟心生畏懼,想著:“這上課鈴壞了?還是咋,老師都來了!蔽艺驹诮淌议T口,不敢進去,也不知所措,跟我不同班級而且沒有見過面的她來了。

  她小心地問我:“你為什么不進去。俊薄拔摇液ε隆蔽业穆曇粼陬澏。我鼓勵地說:“沒事的,大不了就罰站一節(jié)課!薄翱墒俏疫是……”“沒事你去吧!彼屏宋乙话,把我推向了教室門口,正好撞到了老師望向教室外的目光,老師問:“你怎么才來!蔽液ε碌卣f:“我在操場玩……沒有聽見上課鈴聲……”老師又問道:“上課鈴沒響?”我正準備張嘴的時候,她站在我教室門口,說話了:“老師,沒有!蔽艺痼@了,她可從來都不認識我們老師!后來的事情,便不記得了,只記得模模糊糊的抄了幾遍課文便過去了。

  現(xiàn)在想想,她對我的鼓勵真的對我起了作用。以她跟我做一個對比,我發(fā)現(xiàn)我的脾氣真的太差了,四年級同班的時候,也沒見過她發(fā)過脾氣,而我呢,被人罵了幾句就要上房揭瓦,煩躁的時候對人大吼大叫,雖然事后也想過道歉,卻因為那卑微的自尊心,怕尷尬沒有去……

  我不該這樣,我也明白,所以我要成為心中的那個我。

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