讀朝花夕拾有感（通用29篇）
認真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的讀朝花夕拾有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀朝花夕拾有感 篇1
朝花夕拾是魯迅先生的作品，朝花夕拾原名是舊事重提，先生在1927出版時改名為朝花夕拾，含義是；清晨的花等到傍晚時再去摘。所以這是一篇回憶散文集。朝花夕拾回憶的是魯迅先生童年的生活和青年時求學(xué)的歷程。魯迅先生小時候很調(diào)皮，在百草園自由自在地玩耍。因拔何首烏根而毀壞泥墻。因長媽媽買來山海經(jīng)而興奮不已，還因為在父親的呵斥下無法看五猖會時，失望難過。魯迅先生的這部作品抒發(fā)了他對往日親友和師長的懷念之情。在 從百草園到三味書屋 中，魯迅先生把百草園描寫得栩栩如生，我仿佛身臨其境看到了碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂夾樹，紫紅的桑葚，伏在菜花上肥胖的黃蜂。還有冬天在雪地里捕鳥，在‘掃’‘支’‘撒’‘系’‘牽’‘拉’等動詞中我可以體會到魯迅先生對兒時的事有深刻印象，這些事都歷歷在目描寫的如此細膩。 在 藤野先生 中魯迅先生正留學(xué)日本，但是他是‘身在曹營心在漢’時時掛記著自己的祖
國。當(dāng)她和她的同學(xué)們看到中國人被殘害其他同學(xué)高呼萬歲，而他聽著這種聲音很刺耳。因此到了第二學(xué)年的終結(jié)，他便去尋藤野先生，告訴他自己將不學(xué)醫(yī)，并且離開這仙臺去學(xué)生物。魯迅先生心中永遠裝著民族裝著社會�！冻ㄏκ啊芬郧逍隆⑵揭�、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。讓我們記住魯迅先生，記住這個偉大的人物，記住它是中國的驕傲。
讀朝花夕拾有感 篇2
《朝花夕拾》的原名是《舊事從提》，是作者在1920年所作回憶性散文的結(jié)集，一共十篇。這本書記述了作者在童年時期和青年時求學(xué)的歷程，追憶了那些難忘于忘懷的人和事，同時也抒發(fā)了作者對往日親友和師長的懷念之情。
其中令我記憶深刻的是《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書屋》里面主要寫了百草園是“我”兒時的樂園，在那里“我”體驗到了無限的樂趣。那里有百草園的美景，有各色的植物以及一些可愛的小動物，還有新奇動人的美女蛇的故事和雪地捕鳥的樂趣。然后寫了“我”在三味書屋讀書的歷程。介紹了三味書屋和先生，還有上課時先生和學(xué)生讀書時的情景。
回憶中的百草園和三味書屋一切都是那么美好，流露著童年美好的生活。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。
“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”這不僅讓作者回味，就連我也感到身臨其境一般。作者在三味書屋學(xué)習(xí)的過程中，和同學(xué)們老師讀書的情節(jié)也讓我記憶深刻。作者雖然年過半百，但是他依然向往著童年，懷念著童年。
現(xiàn)在的我們，也不一定會像魯迅那樣可以回憶那些美好的童年，甚至有些童年的美好記憶也漸漸的淡忘了，遺忘了。最后只遺落在了記憶的長河里。
讀朝花夕拾有感 篇3
每個人心中都有獨屬于自己的“百草園”，那是我們記憶深處的心靈家園。正如魯迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的點點滴滴一樣，魯迅先生的“百草園”，并不絢麗，但也不乏味。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，用內(nèi)涵飽滿的童年往事和作者天真爛漫的童年感受，批判了舊社會一些陳腐的觀點。十篇散文，塑造了眾多令人印象深刻的人物形象，作品中還一直貫穿著一個“我”，即魯迅先生本人。如在《狗·貓·鼠》中，仇貓的“我”，在《藤野先生》中，虛心求學(xué)的“我”……這一切，作者都以一個孩子天真的眼光訴說著，無聲中引發(fā)了我們許多共鳴。
一篇又一篇文章，講述著魯迅先生童年和青年時期的一個個生活片段，讀來讓人津津有味，仔細品讀，卻又值得我們深思。
其中，我最喜歡的一篇文章便是《從百草園到三味書屋》。品讀魯迅先生的這篇充滿對童年生活回憶的散文，那珊瑚珠般晶瑩的覆盆子，那伏在菜花上的黃蜂，那從草間竄向云霄的叫天子……無不投射著魯迅先生心底對自然的熱愛、對自由的向往。
在魯迅先生心底深處的這篇綠地上，我仿佛看見了幼年時的先生趁大人不注意，鉆進了百草園：與昆蟲為伴，采野花野果，與伙伴捕鳥，聽長媽媽講故事……羨慕之余，我仿佛又聽見了壽鏡吾老先生舉著教棒，嚴(yán)厲地高喊著：“人都跑哪里去了？”
然而，在三味書屋，雖有壽鏡吾老先生嚴(yán)厲的教誨，卻依然掩蓋不住孩子們調(diào)皮的天性和天真的童趣，魯迅先生兒時的百草園，還是充滿了廣泛的生活趣味的。實際上，這樣鮮明的對比中，卻反映著當(dāng)時教育的深刻矛盾——兒童天真的童趣、對自由的渴望和束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草園的生活趣味反襯三味書屋的無聊乏味，由孩童幼年時天真調(diào)皮的天性反襯壽鏡吾老先生陳舊迂腐的教育……這樣鮮明的對比，令人回味，令人深思。
回味之余，想起了我童年的“百草園”，雖比不上魯迅先生的童年，但至少是快樂的。每每做完作業(yè)后，常常能在樓下自由自在地玩耍�；蛘欢湟盎ǎ汾s著翩飛的蝴蝶；或在小溪里，布一張小網(wǎng)，撈一尾小魚，獨自開心一陣，再將它放生，以便下次再捕……
然而，朝花常常等不及夕拾，生命很短暫，也很寶貴，童年的“百草園”固然值得我們守護，但讀書是高貴的行為，可以讓我們擺脫愚昧，我們每個人都應(yīng)將“百草園”這片心靈的圣地留在心底，走出心中的“百草園”，走入新一代的“三味書屋”，這才是對童年“百草園”更好的守護，這才是真正的不負美好韶光！
愿我們每一個人，出走半生求學(xué)，歸來仍是“百草園”中那個美好少年！作者：嚴(yán)彥
讀朝花夕拾有感 篇4
魯迅的名字，是家喻戶曉的。《朝花夕拾》想必大家都知道，正同它的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在那風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。細細品讀下去，魯迅的文筆充滿了絲綿細膩的情感猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松，
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。
清晨的花到了夕陽西下時再去摘取，等我們到了朝花也能夕拾的時候，在那若有若無的清香里，浮想聯(lián)翩 ,幼年時童真的味道留在心頭，慢慢蕩漾開來。
讀完整本《朝花夕拾》，魯迅的思想和感情溢于頭腦。他的文章在反抗，反抗著束縛他的時代；他的文字在辯駁，辯駁著腐朽的思想；他的心在爭脫，爭脫到一個屬于他的天地……
小路綿延，卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁；森林的茂密，卻隱不住他的寂寞；清如泉水，卻淹不透他的愛國，魯迅，艱難路上最真實的君子！
和曛的陽光照入窗內(nèi)，水印悄然無跡，屋外的天空仿佛更高更藍，粒塵不染，欣賞魯迅的心已飛到云霄高處！
讀朝花夕拾有感 篇5
我家書櫥里有一本書——《朝花夕拾》，它是魯迅先生的一本雜文集。剛看到時，我被書名所吸引，一直想讀一讀，只是覺得年齡還小，怕自己讀不懂，所以這事就一直擱著。直到今年暑假，我又看到了這本書，我毫不猶豫地拿起來看了。
書中讓我記憶比較深的一篇作品是《臘葉》。深秋時節(jié)，作者繞庭前的楓樹徘徊，忽而看見一片有著斑斕色澤的病葉，便把它摘下來，夾進剛買的書里。從而使這片病葉有幸沒有和群葉一同飄散。
從文中可以看出作者略帶哀愁。“但今夜它卻蠟黃似的躺在我的眼前，那眸子也不復(fù)似去年一般灼灼�！比缃竦臈魅~已不像去年那般有著斑斕的色澤了，顏色也是蠟黃的了�！爱�(dāng)深秋時，想來也許有和這去年模樣相似的病葉的罷，但可惜我今年竟沒有這賞玩秋葉的閑余。”從去年到今年，短短一年，作者的變化竟如此之大。作者似乎是在感嘆時間的流逝，改變了太多原本美好的東西。
“雪是雨的精魂�！弊髡咴凇堆分羞@樣比喻到。江南的雪，隱約著青春的氣息�；ㄑ�，蜜蜂呀，蝴蝶呀，堆羅漢的孩子呀，使得這雪景有了絢麗的生機更加令人難忘�！霸谇缣熘�，旋風(fēng)呼來，便蓬勃奮起，在日光中燦燦的生光，如包藏著火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍�！笔前�，這就是雪，更是雨的精魂！讀到這段文字，我覺得體內(nèi)沉睡的細胞似乎重又蘇醒，正要帶領(lǐng)我去拼搏！
《朝花夕拾》，我覺得它就是觸及靈魂深處的文學(xué)，它帶給了我思想上乃至精神上的鞭策。讀完它，讀懂它，我似乎對人生的意義變得更加明白，更加透明了。
讀朝花夕拾有感 篇6
相信上學(xué)期通過歷史的學(xué)習(xí),我們都通過歷史的學(xué)習(xí),這個歷史的窗口了解到了魯迅是何許人也，也明白了他對歷史作出的貢獻。讀了《朝花夕拾》，我更加深了對魯迅先生的文學(xué)的敬佩之情。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經(jīng)歷�！豆坟埵蟆酚洈⒘送陼r對貓和鼠的好惡�！栋㈤L與<三海經(jīng)>》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良�！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊�！段宀䲡坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷�！稛o常》詡詡?cè)缟孛鑼懥肃l(xiāng)間的迎神賽會時的活無常�！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表現(xiàn)出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚洈⒘俗髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷�！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)恩師，記敘了一生重要決定——棄醫(yī)從文的經(jīng)過�！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代摯友范愛農(nóng)。
魯迅先生在寫回憶散文的同時，也同時反映出當(dāng)時社會的種種現(xiàn)象，自里行間透現(xiàn)了作者對當(dāng)時封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時，能想象當(dāng)時人們時生活在怎樣的水深火熱環(huán)境中，不禁發(fā)出由衷的感嘆“我們現(xiàn)在的生活多么美好，多么幸福！”現(xiàn)在，我們可以在好的環(huán)境下學(xué)習(xí)。沒有戰(zhàn)亂，能吃飽穿暖�；叵肽菚r的許多孩子都流離失所。我們現(xiàn)在能學(xué)科學(xué)技術(shù)，但回想那時社會的落后，還有許多青少年因發(fā)表言論而被抓甚至失生命。我們現(xiàn)在擁有這樣的環(huán)境，我們就要珍惜，并努力學(xué)習(xí)，為將來祖國的建設(shè)而努力，盡自己力量回報社會。只有國家強大，幸福生活才有永久持續(xù)。
看了《朝花夕拾》，這就是我的感受，讓我們從偉大作家的作品中了解品位過去的種種，燃起力量，珍惜現(xiàn)在，奔向美好的未來！
讀朝花夕拾有感 篇7
一年前，在我不知情的情況下，老媽給我買了《朝花夕拾》，當(dāng)時我沒覺得這本書好看在哪里，但是后來沒事的時候那傳來看看，慢慢的愛上了這本書。我對魯迅真的是沒話說。
《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來，這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年，少年，和青年時期中不同生活經(jīng)歷和體驗的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》《無�！贰稄陌俨輬@到三味書屋》等等。
這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈！”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。《從百草園到三味書屋》更是讓我讀出了魯迅小時候多姿多彩的童年。
老舍就這樣評價魯迅：看看魯迅全集的目錄，大概就沒人敢說：這不是個知識淵博的人�？墒菧Y博著這二字還不是對魯迅先生最好的贊美詞……我們自慚，自慚假若沒有什么用處。讓我們在紀(jì)念魯迅先生的時候，挺起我們的胸吧！
通過我的介紹，希望大家有機會讀一讀，卻更深的了解魯迅先生。
讀朝花夕拾有感 篇8
當(dāng)看完這本散文集時，我深切感受到作者對童年生活的懷念。其中讓我感受最深的是《從百草園到三味書屋》。
《從百草園到三味書屋》譜寫了一曲童年往事。文中作者描寫了色調(diào)不同、情韻各異的兩大景區(qū)，先寫百花園，后寫三味書屋，百花園是個荒涼的地方�？墒�，他是作者的樂園。三味書屋是個私塾，如作者所說，“是全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾，”樣子很是古老，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛，自由是沒有的，但作者也沒有把書塾寫成兒童的囚牢，在那枯燥乏味的三味書屋里，卻有一股親切的氣氛流動其間，這就是兒童的諧趣。
百草園和三味書屋在結(jié)構(gòu)上確實形成鮮明的對比，但書屋雖然是典型的私塾，而作者并沒有批判它，題目《從百草園到三味書屋》就點出了創(chuàng)作本意和內(nèi)容，即敘寫自己從無限樂趣的樂園到全城最嚴(yán)厲的書塾的過程和心路歷程。
這篇回憶性散文，語言上簡潔清新 ，生動自然，輕松流暢，饒有風(fēng)趣，給人面目一新之感。
讀朝花夕拾有感 篇9
讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時總題為“舊事重提”，927年編集成書，改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時正經(jīng)受著各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運動，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時我不愿意想到目前，回憶在心里出土了。”
就內(nèi)容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進行了評擊和嘲諷，頗為經(jīng)典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”�！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動了，想來草席定以微涼，躺著也不至于翻來覆去了。”從語言的表述中，我們可以將魯迅先生在當(dāng)時被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話正說的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡；同時也追憶作者童年時救養(yǎng)一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當(dāng)時反對白話文，提倡復(fù)古的傾向抒以了尖銳的評擊。在作品中，還有與保姆長媽媽相處的情景，表達了對她的真誠懷念。接下來的幾篇，記敘了魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。
希望大家共賞！
讀朝花夕拾有感 篇10
高爾基曾說過，書籍是人類進步的階梯，讀了一本好書就好似交了一位益友。好書能給你指引方向，讓你從迷霧中走出來；好書好似你的老師，能讓你的人生變得更加豐富多彩。
而我在假期中就讀了一本好書：魯迅寫的【朝花夕拾】�！境ㄏκ啊恐饕v了魯迅他青年時代的往事。既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的思念，又真實的書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者。從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。
其中有一篇【藤野先生】讓我讀來十分的感動，也讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時的老師，對作者非常的關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正。對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，不但減少了許多遺漏，連文法的錯誤，也都一一糾正。這樣一直持續(xù)到他教完了他所擔(dān)的一切功課為止。在知道中國人很敬重鬼時，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞。他是十分無私和偉大的。
讀了這個故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)的'工作,"救死扶傷"成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，堅持留在了中國。最終在為病人手術(shù)時不幸被感染，不久便離開了人世······
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅使我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好學(xué)習(xí)，努力讀書嗎?就像作者說的那樣："每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌·····便使我良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣。一定要好好學(xué)習(xí)，孜孜不倦的讀書。做到上課專心聽講，積極發(fā)表見解······
同學(xué)們，就讓我們好好讀書，讀讀好書，愛讀書。讓讀書伴我成長，讓讀書伴我們大家成長。
讀朝花夕拾有感 篇11
每個孩子的心中，都有一個屬于自己的“百草園”
——題記
從《少年閏土》到《從百草園到三味書屋》，再到《阿長與<山海經(jīng)>》，學(xué)過了許許多多的經(jīng)典文章，了解了一個黑暗而又真實存在過的時代，也認識了一個偉大的作家——魯迅。
魯迅先生是中國近代最偉大的作家之一，他的作品對中國近代文學(xué)史產(chǎn)生了深刻的影響。魯迅的一生以筆代戈，奮筆疾書，深刻而又真實地揭露了舊中國社會的黑暗，被譽為“民族魂”。
魯迅一生著作很多，大部分以雜文為主，唯一的散文集《朝花夕拾》也在文學(xué)史上占據(jù)著重要的位置。這部作品以追憶兒時往事為主，平易曉暢，風(fēng)趣生動，多個篇幅都入選我們的語文課本教材，深為我們所熟悉。
“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說……”這一句句樸素自然得語句，現(xiàn)在想來，自然是非常容易走入人的心里的。但在我小學(xué)的時候，馬馬虎虎粗讀《朝花夕拾》中，印象最深的，便是那借由常媽媽之口講出的“美女蛇”的故事。相信我，那對一個七八歲的孩子來講，絕對不是什么好的體驗，只記得當(dāng)時確確實實驚出了一身冷汗，現(xiàn)在想來，也蠻好笑的。
對于幼年的魯迅來說，百草園是自由快樂的天地。其實，哪個孩子的心中沒有一片屬于自己的百草園？
記得小時候，奶奶家的后面有一條小河，河里有著數(shù)不盡的魚和蝦，在清澈的河水里“咕嚕�！蓖轮�。我經(jīng)常到那里去玩，跟著爺爺靜坐釣魚，隨著父親去撿拾各種漂亮的石子兒。河邊的快樂幾乎占據(jù)了我兒時一半的記憶。
現(xiàn)在，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，每一天，城市鄉(xiāng)村都發(fā)生著巨大的變化。鋼筋水泥一片又一片地參天而立，工廠也在一夜之間多了許多。當(dāng)我再一次來到故鄉(xiāng)的這條小河邊時，兒時的記憶早已蕩然無存：清澈的河水已經(jīng)變得渾濁，閑暇的小魚兒也不見了蹤影，河邊嬌翠的綠意已經(jīng)被柏油馬路取代。當(dāng)安靜的記憶突然變得繁華，我的“百草園”就此失去了蹤影。
自由快樂的百草園之后，便是壽鏡吾老先生那嚴(yán)厲里透著些許枯燥的三味書屋。魯迅先生的幼年學(xué)習(xí)生活，基本上都是在這三味書屋中度過。
枯燥無味的書屋，嚴(yán)厲的壽鏡吾老先生依然也無法阻止一個少年活潑的心性。估計他也不曾想到過，在他讀書忘己的時候，他的學(xué)生耐不住玩耍的心思，正在底下用紙糊的盔甲做戲，用荊川紙作畫兒。
現(xiàn)在看來，多少有些幽默風(fēng)趣，但從魯迅先生的字里行間里，也無時不透露出對舊中國封建教育的不滿與批判。
而看看我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的環(huán)境，已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化，多元化的教育體系，快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們還可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣，報名參加豐富多彩的選修課，再也不用像魯迅先生幼年時一樣，躲在私底下用紙糊的盔甲做戲了！
魯迅先生的文章，并沒有多少華麗的修飾，洗去了所有的鉛華，就是這么平淡無奇樸素至極的語言，在讀者的心中，構(gòu)建出一個個充滿童真童趣的世界。
魯迅先生的百草園永遠失去了，而我們相信，在加重建設(shè)綠水青山的今天，我們的“百草園”不久就會失而復(fù)得的！
閑暇之時，不妨找一個安靜的地方，靜坐著翻開那本名為《朝花夕拾》的書籍，在那充滿童年味道的樸素文字間，返璞歸真。
讀朝花夕拾有感 篇12
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
讓我感觸最深的就是那篇《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
但現(xiàn)實中還是有這些封建孝道的影子。拿《增廣賢文》來說吧，里面也提到了這兩個所謂的“孝”的故事。而編輯呢？還是熱情洋溢地帶贊美語調(diào)講述了這個故事。雖然我小時候遠沒有魯迅那么復(fù)雜的心理，拿了書還是樂呵呵地背里面的文章，可到了這些故事心里還是忍不住反感，背的速度明顯加快，聲音也加重了，幾乎要一字一頓地從聲帶里擠出來。這也可見封建教育不管在哪一代人中都會引起不同程度的抵觸。至于喜歡這兩篇的小孩子，我現(xiàn)在還沒遇見過一個。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法，用平實的語言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。
《朝花夕拾》中還有很多別的文章，語言清新流暢，潔凈優(yōu)美，親切感人，而色彩紛呈，有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機警。它們以不同的姿態(tài)來描畫場景，勾勒靈魂。能讓人在掩卷之后得到更深層次的啟迪。
童年已漸行漸遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛生活，向往自由。
讀朝花夕拾有感 篇13
誰沒有過年少的時光呢？
在雪地中捕鳥、挖出墻下的何首烏；第一次讀到《山海經(jīng)》繪本、初次去私塾讀書；阿長也好，衍媽媽也罷，喜歡的和討厭的，熟悉的和陌生的，這些都在魯迅的筆下生動地展現(xiàn)。
魯迅的童年，倒也還算快樂。他可以開心地挖出墻角下的“何首烏”；一邊吃著桑葚，一邊用磚頭逗弄著蜈蚣。在城中最嚴(yán)厲的私塾讀書時，他卻又一邊懷念著百草園的生活，一邊調(diào)皮地度過私塾的每一天。待人處事他又有自己的那么一套見解。他對阿長從來都那么地不耐煩，最煩的就是長媽媽愛切切察察，動不動就用二指指指點點。然而，在新年時，看到長媽媽滿臉的期待，魯迅也懂事地說：“阿媽，恭喜……”在得知阿長害死了自己心愛的衍鼠后，魯迅又渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。當(dāng)阿長為他買來“三哼經(jīng)”時，魯迅亦被打動，視這些書為珍寶……而對待衍太太時，魯迅更是顯露出來他正直的一面，衍太太仗著自己是大人，便總愛教唆魯迅去做壞事。衍太太造謠魯迅偷了家中的首飾后，還到處散播謠言。之前的種種，魯迅都能忍，但面對流言，魯迅表現(xiàn)出了他之后幾十年一直都不曾消失的正直，毅然決定離開，去南京求學(xué)……
那之后，魯迅的少年時光算是告一段落了，青年時期他所受的苦又是后話了。那些年少的日子也逐漸離他遠去……
讀朝花夕拾有感 篇14
其實《朝花夕拾》并不陌生，有幾篇在課本中已經(jīng)學(xué)到。我在細讀《朝花夕拾》時，最喜歡其中描寫童年美好回憶的文章，有不拘小節(jié)的長媽媽將美女蛇的故事；閏土的父親在雪地中捕鳥的故事；坐上三道明瓦窗的大船去東關(guān)看“五猖會”……對童年生活描寫最為詳盡的是《從百草園到三味書屋》，寫得十分有趣，讀過之后仿佛又看到自己的童年，不過沒有魯迅先生所見所聞多，心中是十分羨慕。
《朝花夕拾》中也有表現(xiàn)青少年時期的生活感受，當(dāng)然，對舊社會的批判，封建思想文化的諷刺自然少不了。在魯迅小時，長輩給了他《二十四孝圖》，開始他很開心，但古人事事都以孝來約束人，讓作者有些反感。除此之外，對懷念師友、對當(dāng)時迎神賽會都十分詳細。
《朝花夕拾》在語言方面也十分值得研究，大都清新自然，讀起來似乎是和一位好朋友交談一樣，書中把議論和抒情完美結(jié)合，即使是簡單的幾筆描寫，就可以勾勒出人物形象，場景氣氛等，。書中只有十篇文章，每一篇都色彩紛呈，各顯個性。在中學(xué)課本上的幾篇文章給中學(xué)生帶來極大的影響，長媽媽、藤野先生等人物已經(jīng)在腦海中揮之不去了……
讀朝花夕拾有感 篇15
對于魯迅的認識，一直留在語文書上那簡練而又死板的介紹中：“魯迅，姓周，本名樟樹，字豫才，后又名樹人，堅持白話文，代表作為《狂人日記》，《吶喊》，《彷徨》等�！边@些從小學(xué)就開始記住的文學(xué)常識，并沒有讓我感到魯迅的人格魅力，只是在我腦海中留下了魯迅在文學(xué)史上很重要的印象。
俗話說“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切�！薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜鳎绕涫窃诓煌瑫r期的作品，更能感受他的所有。
驚嘆于他對人物的把握和細致入微的描寫；感嘆于他對故人，對故鄉(xiāng)的細膩情感；驚訝于他敢于改變，堅持白話的勇敢，欣喜于他對事物獨特的見解與面對事物先出他人一步的敏感……一點一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無疑。
對于大家當(dāng)時都十分熱衷的《24孝圖》，他沒有盲目追隨，而是對于整個故事都點出他的荒謬，字字在理。長時間的流傳，肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理，但無人點破他的勇敢在此展露無遺。
他不但有著有什么說什么的男子氣概，也有著不遜于女子的情感。對于父親，他有小小的遺憾；對于阿長與山海經(jīng)，他由誤會，不喜到釋然，祝福；對于藤野先生，他有著感激，感恩……
他有著鮮明的情感，如詩人的細膩；有著強烈的愛國，如革命者的剛烈；有著極好的文筆，如作家的善于表達。魯迅集詩人，革命者，作家的身份于一身，“橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛。”他有正面的生死觀，憂樂觀，不愧為一代偉人！
讀朝花夕拾有感 篇16
手捧著《朝花夕拾》我感觸頗多，這本并不厚重的書，卻散發(fā)出無窮的魅力，字里行間流露出的濃重感情，深深吸引著我。
當(dāng)初見到這本書時，雖然沒有看內(nèi)容，可書名的意思卻已讓我浮想聯(lián)篇，或許魯迅先生的文章確有魔力，不經(jīng)意間就把我感染了。
這本魯迅先生的風(fēng)燭殘年之作，應(yīng)有它自己的意韻吧！
在讀書的過程中，魯迅先生的曾經(jīng)往事，都好像一一浮現(xiàn)在眼前，而我的喜怒哀樂也都隨著往事的情節(jié)而變化。
讀過這本書，我感受到了魯迅先生的那種對童真的懷念和心靈的渴望與追求。
它仿佛是一頭年邁的獅子，正在發(fā)出自己對青春的怒吼，這怒吼聲悅耳動聽，讓人感到活力四射，像要回到的春天。
現(xiàn)如今，當(dāng)這些往事都浮現(xiàn)在我的眼前時，給我的感覺就像是，一名登山愛好者，在自己的堅持下終于攀登上一座高山到頂峰時，回首望見自己所留下的漫長的腳步時的雄心壯志，又像是奧運健兒經(jīng)過自己的不懈努力與拼搏，終于拿到渴望的金牌時的慷慨激昂，熱淚盈眶，還像是魯迅先生回憶這些往事時所露出的溫馨笑容，這無不體現(xiàn)著魯迅先生對童年的懷念和堅定著棄醫(yī)從文的信念。
仔細回憶品味一番文章的內(nèi)容，我突然發(fā)現(xiàn)這好像我的童年啊，雖然生活的社會環(huán)境不一樣，可快樂卻是一樣的。于是我總結(jié)出這樣一個道理，當(dāng)一個人從年少輕狂走向成熟穩(wěn)重，又從成熟穩(wěn)重回憶年少輕狂時，這個人應(yīng)該有這樣的一個念頭，“童年��！惹人懷念啊！”
讀朝花夕拾有感 篇17
早上的花，傍晚來撿。這好比魯迅到了晚年，才回憶起自己的童年，既帶著自己的情感，也帶著對封建社會的批判。我無能對魯迅的文字細心揣摩，但《五猖會》卻能吸引我的目光，細細品讀之后，更是有了和初讀不一樣的體會。
當(dāng)時，除了過年過節(jié)外，五猖會便是孩子們最盼望的。魯迅也是其中之一，但是卻被父親強制的要求背誦。
這種舊社會教育方式引起了我的沉思。
在現(xiàn)代社會難道就不存在這種現(xiàn)象嗎？這種現(xiàn)象又是怎么樣產(chǎn)生的？
我很快便得出了答案�，F(xiàn)代社會這種現(xiàn)象還是有的，而產(chǎn)生的原因，大多源自父母長輩望子成龍，望女成鳳的思想。
舊社會教育方式，約束了孩子們的童年，禁錮住了他們的思想，過早灌輸社會理念，抹殺去了孩童的天性。而現(xiàn)代社會逐漸蔓延的教育方法，溺愛，更是令人發(fā)指。捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。孩子沒見過世面，什么都不懂，只會被有心人推進萬劫不復(fù)的深淵。一個過分嚴(yán)厲，另一個過分溺愛，這兩種中國式教育，顯然是教育界的一大通病。
父母望子成龍，望女成鳳，固然是好。但是只注重結(jié)果，卻不在乎子女的感受，已經(jīng)大錯特錯了。學(xué)習(xí)靠的是興趣，強制性學(xué)習(xí)可能會弄巧成拙，適得其反。放縱孩子，一個個小錯誤累積，將來走上不歸路的也是大有人在。
朝花夕拾如果能給更多人一個反思，那便是最好。孩子的天性不能被泯滅，教育不能是強制也不能是不作為。
其實，我更喜歡放羊式教育。
讀朝花夕拾有感 篇18
魯迅先生的朝花夕拾，記敘了作者的童年生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷，追憶難于忘懷的人和事，抒發(fā)對往日親友師長的懷念之情記錄魯迅先生，青少年時的記憶。
其中我認為最感人的是《父親的病》這篇文章，《父親的病》追憶兒時為父親，延醫(yī)治病的那段往事，描寫了幾位“名醫(yī)”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場罕見而充滿迷信色彩的東西，如什么“一對原配的蟋蟀”、經(jīng)霜三年的蔗、敗鼓皮丸”等。這些“名醫(yī)”實質(zhì)是巫術(shù)醫(yī)道部不分，故弄玄虛，草菅人命，騙取錢財是他們的主要目的在它們身上作者清醒地洞穿了醫(yī)學(xué)醫(yī)道的虛假，荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
作者為了父親的病，到處奔走，我想他的父親，有他這樣的兒子，應(yīng)該很幸福，提起魯迅先生，腦海里揮之不去的，總是那個造字年少時的他因父親的病遲到后邊在學(xué)桌上刻下了早字來激勵自己警示自己，從此從此不再遲到。
讀了父親的病后，我覺得魯迅先生刻下的早字不僅是吸食的棗根都要早在那個時候，卻讓魯迅先生東奔西走，四處求醫(yī)，最終魯迅先生的父親難逃一死，表面上看是當(dāng)時醫(yī)術(shù)水平低下，但實質(zhì)上應(yīng)歸究于醫(yī)學(xué)的落后，導(dǎo)致魯迅先生的父親病程拖延，最后撒手人間不叫人黯然淚下，那時的社會就像魯迅的父親一樣，病重，魯迅似乎就是在對當(dāng)時的封建腐敗社會的批判。
讀朝花夕拾有感 篇19
在暑假期間我讀了《朝花夕拾》這本書，讓我感觸頗為深刻。在這本書的字里行間中透露出魯迅年少情況時的無知，似乎也飄向了我的心靈深處。
《朝花夕拾》所收的十篇散文，“回憶的記事”，比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動的描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅先生早期的思想和生活乃至當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻。這本膾炙人口的巨作。是魯迅先生在風(fēng)度殘年的歲月下寫的。當(dāng)他回憶曾經(jīng)年少時代的點點滴滴時。也同樣撥動我們的心弦。想必當(dāng)時的他也有一翻風(fēng)味吧。
魯迅先生的童年并不乏味，雖然說她是鄉(xiāng)下人，但卻能和城里的孩子一樣去讀書，少了鄉(xiāng)下孩子的粗野，多了城里孩子的嬌氣。他也曾懷念小時候在百草園中無憂無慮，幸�？鞓返纳�，與昆蟲為伍，與鳥兒歌唱。仿佛這樣的童年才夠具味，枯燥、乏味。是魯迅先生對三味書屋的最好詮釋�；蛟S在我們的童年中也曾擁有過光輝世紀(jì)，在草叢中玩耍，捉蟈蟈，在河邊童真地板著手指頭數(shù)鴨子，聽著河水從遠方滑過，那悅耳的流水聲，仿佛那是天籟之音。鳥兒在數(shù)值忘卻自我的歌唱。想到這里心中不由得泛濫起懷念童時的樂趣。
我們的童年一去不復(fù)返。漸漸地在腦海中留下美麗的痕跡，《朝花夕拾》讓我們領(lǐng)略魯迅先生的往事。
讀朝花夕拾有感 篇20
相信大家對魯迅先生不陌生吧？他棄醫(yī)從文，以筆為武器與社會作斗爭，以尖銳又具批判性的文字，喚醒了眾多青年人麻木的心。然而，在他所寫的眾多文章中，有一些卻是以溫和的筆墨，觸及內(nèi)心最溫暖美好的回憶。這，是魯迅對親人，對曾經(jīng)的好友、老師深深的懷念與感恩。這本書有一個令人無盡遐想的名字——《朝花夕拾》。
我曾經(jīng)對這書名有疑惑，魯迅為何把“舊事重提”改為“朝花夕拾”？也許是暗喻，曾經(jīng)如花一般美好的往事，現(xiàn)雖已枯落，卻滋潤了魯迅的回憶。他便把這些往事重新?lián)炱�，以回憶的形式，流暢的文筆，雋永的思念，向我們娓娓道來。
文章有不少細節(jié)，都讓我難以忘懷：篇目《狗貓鼠》，講述了小時候的魯迅，因為自己心愛萬分的隱鼠“被貓捉去吃了”，便對貓實行廣泛的報復(fù)計劃；看《二十四孝圖》后害怕父母像郭巨一樣，掘深坑將自己埋起；《五猖會》一文，提到因被父親在五猖會前叫去背枯燥乏味的《鑒略》而感到困惑不解……這些事情，對于年幼的魯迅，或是氣憤，或是憂心，或是疑惑。
無常懲罰惡貫滿盈的人……這些人物，這些細節(jié)，都帶著當(dāng)然，這本書更多時候記敘的是魯迅溫暖而又特別的童年：兒時的樂園不得不提百草園，那里除了高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，還有美女蛇故事；“三味書屋”卻是另外一番景象，頑皮學(xué)子與陶醉于古籍而搖頭晃腦的嚴(yán)厲老先生一起讀書的畫面滑稽可笑；藤野先生，雖是日本人，卻毫不吝嗇地傳授醫(yī)學(xué)的知識；可怖而可愛的墨香躍然紙上，深深印在我的腦海里。
也許，“朝花夕拾”，魯迅拾起的不僅僅是回憶，更是孩提時代回不去的單純與美好。
讀朝花夕拾有感 篇21
在我國近代史上，曾經(jīng)有一段不堪回首的屈辱史。在這令中華民族蒙受屈辱的背后，也反映了一個個優(yōu)秀的中華兒女浴血奮戰(zhàn)、頑強不屈的愛國精神，戰(zhàn)場上一名名戰(zhàn)士沖鋒陷陣、前赴后繼；戰(zhàn)場外一群群宣揚民族精神，揭露侵略者的殘暴行徑……毛主席、周總理領(lǐng)導(dǎo)全國人民創(chuàng)建了新中國；魯迅、郭沫若的文筆揭露了一個個黑暗的現(xiàn)實……
《朝花夕拾》描述的是魯迅先生兒時溫馨的回憶和對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的理性批判。當(dāng)我讀到末尾《藤野先生》這篇文章時讓我感悟深刻。這篇文章講述了魯迅先生為給國人治病留學(xué)日本學(xué)醫(yī)的故事，留學(xué)期間的所見所聞促使他棄醫(yī)從文，想通過文章來改變國人，喚醒國人，從而使祖國繁榮強盛。文章中有一段反映日俄戰(zhàn)爭的場景，其中一名中國人給俄國做偵探，被日軍俘虜后殘害。在一片日本人的“萬歲”聲中，也有不少中國留學(xué)生為日本人叫好，這反映了當(dāng)時中國國力衰弱、清政府的腐敗，任由它國踐踏祖國的領(lǐng)土，留學(xué)生卻為殘害自己的同胞而叫好……這就是中國人精神上的“病”。魯迅先生只用了非常平淡的幾句話，就揭露反映了一個個現(xiàn)實。從中我們也可以感受到魯迅先生的思想，當(dāng)然這篇文章也反映了藤野先生的敬業(yè)和對魯迅先生深厚的師生情誼。
魯迅先生每當(dāng)看到照片里的藤野先生嚴(yán)肅的神情，總是會更加勤奮地工作、寫文章，為喚醒國人而不懈奮斗著�！坝械娜怂懒耍伤麉s活著；有的人或者，可他已經(jīng)死了�！边@句話正是對魯迅先生的精神寫照�！冻ㄏκ啊繁憩F(xiàn)了魯迅先生“朝”與“夕”中的思想精神，表達魯迅先生的心聲，他將感染著一代又一代，讓我們深受魯迅先生文采的熏陶、偉大革命精神的渲染、堅持不懈奮力抗?fàn)幍募�。他，就是我們偉大的“民族魂”，領(lǐng)著我們上前去。
讀朝花夕拾有感 篇22
《朝花夕拾》是一本散文集，我個人認為這部書其實重點在寫魯迅對社會的批判，少部分文章也帶有回憶性的童真。
魯迅借當(dāng)時的一些人，事，諷刺了些許人物，但諷刺中又透露著少許無奈悲涼的氣氛。而在寫魯迅幼時開心的事情時，字里行間里透露著是當(dāng)時無憂無慮，快樂的氣氛。
總的來講，《朝花夕拾》是一本摻雜著許多個人情感和當(dāng)時社會制度的精彩回憶錄�！疤僖跋壬崩餄B透著一種師生的情感；“阿長與山海經(jīng)”里描寫的是一種家人的關(guān)懷和思念；而“五猖會”則是塑造了一個家庭教育的思維定勢。
而在這本書里，我最喜歡的應(yīng)該是《五猖會》和《藤野先生》這兩篇了。一篇是描寫事的，一篇主要是描寫人的。也因為這兩篇和我們的生活較為接近。
首先《藤野先生》，一聽題目就感受到濃濃的老師的辛苦和教誨，文中的老師是個不拘小節(jié)，生活簡樸的教師，因為他細心，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格，深受魯迅的喜愛，最后由喜愛變成敬佩。
也許，我們生活中也有這么優(yōu)秀，負責(zé)任的老師。但是我們又何嘗懂得珍惜呢？或許沒有，老師對我們的愛又有多少人懂得感恩呢？
《藤野先生》向我們講述了師生情，而《五猖會》向我們展現(xiàn)的是微小，不易發(fā)覺的家庭間的親情。
《五猖會》中的“我”因為參加會而高興，但父親打破了我內(nèi)心的激動，要我把書背完了才能去，但是最后的心情也不比之前那么興奮了。父母的行為也許讓我們不滿，但是終有他們的用意在里面，這份偉大而又容易忽視的愛，才是真正的親情。
《朝花夕拾》里，魯迅用平凡，接地氣的語音揭示了社會一個又一個的黑暗，但是細讀，里面又有許多人世間有愛的場面，或許這就是這本書這么受歡迎的原因吧。
讀朝花夕拾有感 篇23
借著暑期的時間，我閱讀文章了魯迅老先生的《朝花夕拾》，它是一部十分經(jīng)典得經(jīng)典著作，這本書幫我的深有感觸。魯迅的著作是十分有特點的。也是他打開了白話體。他的著作敢作敢當(dāng)，不委婉，通俗易懂，也就是我非常喜歡的緣故，書中并沒有追求完美好詞好句的綺麗。則是情緒氣和的使你走入歸屬于魯迅的內(nèi)心深處。
《朝花夕拾》內(nèi)容耐人尋味，它和《吶喊》一樣，都體現(xiàn)了中國封建社會的不堪，要想喚起人民的觀念。魯迅在書中寫到：“人吃血饅頭，吃人。大家封建迷信，呆板，裹腳，相互之間詐騙”這些這種書中發(fā)生的鮮慘不忍睹的文辭讓閱讀者體會到魯迅對迷信活動的厭煩。在書中魯迅對這種個人行為開展了明顯的抨擊，也要我不由自主為那些人們覺得可悲。
當(dāng)我們再度讀到魯迅老先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享卻能夠體會魯迅老先生的靜謐日常生活心愿，眼下也閃過那天真童真童趣的他。在這里一篇中，魯迅老先生追憶了自身的兒時，如同讀著發(fā)處魯迅老先生心里的那一份喜愛當(dāng)然，渴望自由的童心童趣。剎那之間，我好像看到了幼時的魯迅。他在趁成年人不留意的情況下，鉆入了百草園。他與蟲類相伴，又采收野草野果子，隨后與朋友一起捉鳥，但因為性情急躁，一直捕不上許多;他又常聽家庭保姆長媽媽講故事，因此十分擔(dān)心百草園中的那一條赤練蛇。在三味書屋，盡管有壽老先生嚴(yán)格的教導(dǎo)，卻仍耐但是學(xué)員們心里的幼稚，當(dāng)他念書讀得入迷時，卻沒發(fā)覺他的學(xué)員已經(jīng)干著各種各樣的事，有的正拿紙糊的鎧甲套在指甲上高品質(zhì)戲，而魯迅正專心致志地在繪畫……
我很喜歡兒時情況下魯迅活潑可愛的，欽佩青年人的魯迅喜愛我國。我們要做向魯迅老先生一樣的人。
讀朝花夕拾有感 篇24
在花海中采擷一朵美麗，用來裝點我晚年的時光。初讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我便深深的體會到了它獨有的魅力以及魯迅先于眾人的思想。
書中最讓我震撼的當(dāng)屬當(dāng)時社會中的封建迷信�！抖男D》就充分地體現(xiàn)了封建迷信中的“愚孝”，“哭竹筍”“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事在我們看來是多么的可笑無知，而當(dāng)時的人們，卻將它們奉為圭臬、全盤繼承。
《朝花夕拾》中，最有趣的便是魯迅對兒時的回憶�！稄陌俨輬@到三味書屋》，我知道了魯迅兒時的樂園——“百草園”，那是一個生機勃勃、充滿樂趣的園子，是魯迅兒時最喜歡去的一個地方。還了解了魯迅少年時學(xué)習(xí)的地方——“三味書屋”，那是一個在魯迅家附近的書屋，書屋中的老師是城中最方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。魯迅對他十分恭敬，是魯迅在學(xué)習(xí)中的啟蒙者，對魯迅也是十分嚴(yán)厲的。從“百草園”到“三味書屋”，應(yīng)該就是魯迅從兒時到少年的一個晉級階段吧。
《朝花夕拾》也記載了魯迅對往日親友師長的敬仰、懷念之情�！栋㈤L與山海經(jīng)》中，魯迅的保姆長媽媽為魯迅買了他心愛的畫冊——《山海經(jīng)》，因此對長媽媽心存感激，盡管長媽媽害死了他最心愛的隱鼠�！短僖跋壬分�，魯迅從長相、語言、穿著等方面細致的描繪了日本留學(xué)時的“良師”——藤野先生，匿名信與觀看電影事件，讓魯迅恍然大悟：與其醫(yī)治好中國人的身體，不如喚醒中國人的良知。
晨曦初至，清風(fēng)徐來。暮色四合，俯身拾花。我坐在書桌前，閉上雙眼，那充滿詩意的書名又悄然涌上我的心頭——《朝花夕拾》。
讀朝花夕拾有感 篇25
趁著暑假的時間，我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一部非常經(jīng)典得著作，這本書給我的感觸頗深。魯迅的作品是非常有特色的。也是他開啟了白話文體。他的作品光明磊落，不含蓄，易懂，也是我非常喜歡的原因，書中并沒有追求好詞佳句的華麗。卻是心情氣和的讓你走進屬于魯迅的內(nèi)心世界。
《朝花夕拾》內(nèi)容引人深思，它和《吶喊》一樣，都反映了封建社會的不堪，想要喚醒國民的思想。魯迅在書中寫到：“人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐”等等這些書中出現(xiàn)的鮮血淋淋的辭藻讓讀者感受到了魯迅對封建迷信的厭惡。在書中魯迅對這些行為進行了強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
當(dāng)我再次讀到魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享卻可以感受魯迅先生的恬靜生活愿望，眼前也浮現(xiàn)那純真童趣的他。在這一篇中，魯迅先生回憶了自己的童年，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。恍惚間，我似乎看到了幼年的魯迅。他在趁大人不注意的時候，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
我喜歡小時候時候魯迅天真活潑的，敬佩青年的魯迅熱愛國家。我們要做向魯迅先生一樣的人。
讀朝花夕拾有感 篇26
細讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字，字里行間是那一個中年人對童年時代深深的懷念。
當(dāng)我翻閱這本書，就深深地愛上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺，立刻俘獲了我的心。
有人評價說：朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構(gòu)成的。是的，誰沒有一個金色的童年呢？
在魯迅的父親還沒有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所說的，他是那么地自由，在和朋友們在百草園玩耍的日子里，是那么的美好，那樣無憂無慮。雖然時光荏苒后，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。
回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的“長媽媽”；有在玩耍前掃興的“父親”；有嚴(yán)厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……
回想我們的童年，也曾有一個屬于自己的“百草園”；有自己百般憐惜缺養(yǎng)不長久的“隱鼠”；有一直渴望能得到的“山海經(jīng)”；有深信不疑的“美女蛇傳說”……
這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當(dāng)我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時光，不免有了瑕疵。
對孩子們“好”的衍太太在我們的眼中，失去了偽裝，本質(zhì)是一個自私自利、心術(shù)不正的封建婦女；讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒；能夠“起死回生”的“神醫(yī)”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。
當(dāng)時光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當(dāng)舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待著后來長大了的我們，帶笑拾起。
讀朝花夕拾有感 篇27
讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時總題為“舊事重提”，927年編集成書，改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時正經(jīng)受著各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運動，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時我不愿意想到目前，回憶在心里出土了�！�
就內(nèi)容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進行了評擊和嘲諷，頗為經(jīng)典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”�！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動了，想來草席定以微涼，躺著也不至于翻來覆去了�！睆恼Z言的表述中，我們可以將魯迅先生在當(dāng)時被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話正說的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡；同時也追憶作者童年時救養(yǎng)一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當(dāng)時反對白話文，提倡復(fù)古的傾向抒以了尖銳的評擊。在作品中，還有與保姆長媽媽相處的情景，表達了對她的真誠懷念。接下來的幾篇，記敘了魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印！
讀朝花夕拾有感 篇28
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，作者魯迅原名周樹人，這本書主要記述了魯迅先生童年時候的故事，抒發(fā)了作者對親友和師長的懷念之情。老師每次講到朝花夕拾的時候都會帶著我們慢慢的品味書中更深層的涵義。我也被作者這種對比與諷刺的寫作手法深深的吸引住了。
要說書中最有趣的莫過于這三篇故事了，它講述了魯迅先生對美好童年生活的溫馨回憶和對不滿事物的諷刺之情。
《從百草園到三味書屋》，文中生動地描述他兒時在百草園中觀察菜畦、吃桑葚、聽蟬鳴，魯迅先生用鮮明的文字的追憶了他小的時候在百草園無憂無慮的生活，后到三味書屋讀書寫字，雖然那里的老師非常嚴(yán)格，但是課上偷偷畫畫，偷跑到小園里玩耍，無不體現(xiàn)了魯迅先生小時候?qū)Υ笞匀坏臒釔酆蛯ψ杂缮畹南蛲椤?/p>
《藤野先生》這篇文章主要講述了藤野先生是魯迅棄醫(yī)從文的導(dǎo)師，雖然藤野先生穿著不拘小節(jié)，有時候甚至忘了帶領(lǐng)結(jié)，他的學(xué)生用“模糊”這個詞來形容他。但他是個對工作認真負責(zé)，懂得尊重學(xué)生，毫無民族偏見的好老師。魯迅先生對老師非常敬仰。我的身邊也有這樣的好老師，他們每天都工作到很晚，對待我們每一個學(xué)生都像自己的孩子一樣好。
《阿長與山海經(jīng)》中的阿長是我最喜歡的人物之一，阿長就是長媽媽，是魯迅先生兒時的保姆，她雖然是一個切切察察，沒有學(xué)問、迷信又有一肚子封建禮儀的粗人，但長媽媽卻給魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》，于是魯迅對阿長有了新的認識，其事阿長也是一個善良、可愛、善解人意的好人。
朝花夕拾運用了通俗易懂的語言，刻畫了文中各式鮮活的人物形象，充滿了魯迅先生對舊社會封建思想的抨擊以及對自己美好童年的懷念。
讀朝花夕拾有感 篇29
當(dāng)我們閱讀《朝花夕拾》這本書的時候，不難發(fā)現(xiàn)，魯迅用筆墨最多的人物就要數(shù)“長媽媽”了�？赡苁且驗槭艿椒饨ㄋ枷胗绊懙脑虬桑谛履甑脑缟纤龝篝斞赋愿ｉ�，平時總愛告狀，更是踩死了魯迅最心愛的隱鼠。魯迅也因此對她懷恨在心。相信大家讀到這一段的時候，腦海中一定會浮現(xiàn)出一個舊社會的，世俗的女人的形象，但其實“長媽媽”也有自己“可愛”的地方，如，她知道魯迅喜歡《山海經(jīng)》，便跑了很多地方，給魯迅買來了《山海經(jīng)》，這時魯迅便感嘆她“有著偉大的神力”。再《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅也是表達了自己對他無限的愛和思念，并希望她能在地下安息。
除去“長媽媽”那些世俗的思想以及行為，她不就像是我們身邊的親人一樣嗎？雖然他們有時會做我們不喜歡或是厭惡的事情，但他們不都是希望我們能更好的成長，以后更好的生活嗎？就像“長媽媽”在新年的早晨要魯迅說吃福橘一樣，也是想要為他祈福，希望他有福氣。后面因為魯迅喜歡《山海經(jīng)》，“長媽媽”更是二話不說，跑了很多路，終于買回了這本書。這不也正像我們的親人一樣嗎？，我們想要擁有的東西，他們總是盡量滿足我們，可能在生活中我們并不會感受到，但是當(dāng)你有時靜下心來細細想想的時候，便會發(fā)現(xiàn)他們是多么愛我們，如同在“阿長”去世之后魯迅表達對她無盡的愛和思戀一樣，我們只有在最親的親人去世之后才會發(fā)覺他們原來是如此愛我們，我們卻從來沒有報答過他們，所以在生活中我們也要學(xué)會感恩，學(xué)會孝順父母及親人。
感受親人的愛吧，不要在失去之后再追悔莫及！
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