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穆斯林的葬禮讀后感

時(shí)間:2021-05-09 12:51:25 讀后感 我要投稿

穆斯林的葬禮讀后感(15篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編收集整理的穆斯林的葬禮讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

穆斯林的葬禮讀后感(15篇)

穆斯林的葬禮讀后感1

  最早看是初中,當(dāng)時(shí)一晚上沒(méi)睡覺(jué)看完了,哭的眼睛都腫了,后面又一直看了好多遍。呃,隔了這么久又看感覺(jué)好像變味了,一個(gè)完美無(wú)缺的女主角,一個(gè)外面整整齊齊,里面亂亂糟糟的家庭,一個(gè)娶了自己不愛(ài)女人,忍辱負(fù)重的哥哥。放到現(xiàn)在讓各種流量小花一演,就是一部電視劇。各種人物的出現(xiàn)都很生硬,特別是最完美無(wú)缺的女主角存在感最差,最沒(méi)感覺(jué)。書(shū)里各種堆砌的大量華麗的詞藻,真的是看不下去(初中還一直以這個(gè)為美)。主角張嘴說(shuō)話就像詩(shī)朗誦,特別是看見(jiàn)楚雁潮和韓新月兩個(gè)人的對(duì)話都覺(jué)得各種尬,真的有個(gè)男的要是在我面前這么說(shuō)話,我可能抽兩坨棉花把耳朵塞滿。兩個(gè)人繞不開(kāi)的“愛(ài)呀,情啦”誒。情節(jié)的安排也沒(méi)什么新意,后面都能猜出來(lái)該怎么演了。也沒(méi)有交代清楚為什么天星早早輟學(xué),誒,還有這個(gè)梁冰玉吧,仿佛跟一個(gè)出世的仙女似的,明明自己就是插足了姐姐姐夫的婚姻,還標(biāo)榜“這就是愛(ài)”。我我我…也是不知道要說(shuō)點(diǎn)什么好。是不是還有待考究,這個(gè)韓子奇的人物設(shè)定也是相當(dāng)之別扭,執(zhí)念太深,什么都放不下,看不開(kāi),對(duì)不起梁君璧又覺(jué)得對(duì)不起梁冰玉,為啥不能痛痛快快地像個(gè)男人一樣做個(gè)了結(jié),也是搞不清倆人為啥帶著新月又回家了,明知道就不會(huì)有什么好結(jié)果嘛……這個(gè)韓太太算是書(shū)里塑造的挺不錯(cuò)的女人了。吹的好不如寫(xiě)得好,盛名難負(fù)。只是自從第一遍看起就深深地記住了拜倫的那首《我們不再一起漫游》。一個(gè)制作不精良的瑪麗蘇劇,整體感覺(jué)還不如瓊瑤奶奶。吐槽完畢……

穆斯林的葬禮讀后感2

  很厚的一本書(shū),拿在手上,感覺(jué)沉甸甸的。

  很深的一段情,讀完之后 ,心里沉甸甸的。

  《穆斯林的葬禮》展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情,講述了一個(gè)穆斯林家族兩代人的故事,章節(jié)交錯(cuò)的方式,讓故事有穿越的感覺(jué);民國(guó)的故事,不經(jīng)回想起老北京那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化;北大燕園的美麗景象,不僅人人憧憬大學(xué)的美好時(shí)光;避難倫敦,讓人想起世界的戰(zhàn)爭(zhēng),然而,最讓人難以忘懷的是主人公新月的命運(yùn)和她與楚老師之間的愛(ài)情。

  新月是父親眼里的掌上明珠,是哥哥心目中的月亮,她是那么的善良,面對(duì)母親的冷如冰霜,她除了懷疑自己的身世外就剩下包容理解和毫無(wú)保留的愛(ài)著這個(gè)母親;她是那么的自信,追求自己的夢(mèng)想,報(bào)考學(xué)校時(shí)第一志愿填報(bào)北京大學(xué),而且不填第二志愿;她是那么的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,從骨子里愛(ài)著英語(yǔ),即使病魔纏身,依然堅(jiān)持著自己的翻譯事業(yè),當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨時(shí),她的生命已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)的走向終點(diǎn),她堅(jiān)守著那純凈美好沒(méi)有一絲一毫雜質(zhì)的愛(ài)情。

  雁歸有時(shí),潮來(lái)有汛,唯獨(dú)明月不在升起,她走了,誰(shuí)也留不下,穆斯林的葬禮莊重而簡(jiǎn)單,新月與楚雁潮的心是連在一切,即使生死也無(wú)法將他們分開(kāi),好多年后,新月的墓前,淡淡的月光下,幽幽的樹(shù)影旁,響起輕柔徐緩的小提琴聲,如泣如訴,如夢(mèng)如煙,琴弓吻著琴弦,述說(shuō)著一個(gè)流傳在世界東方,家喻戶曉的故事《梁山伯與祝英臺(tái)》,。

  新月走了,但她卻永遠(yuǎn)活在每個(gè)人心中。他讓我們明白一個(gè)真實(shí)的道理,愛(ài)情以及人性中美好的東西可以超越宗教和種族的,雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被槍殺,但正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,才越發(fā)覺(jué)得這東西的美好。

  美的從來(lái)都是悲的,那種無(wú)法讓人忘懷的美。

穆斯林的葬禮讀后感3

  未名湖上,晚霞滿天。沿岸的垂柳、國(guó)槐、銀杏,一片金黃,湖心島上的那一叢楓林,紅得艷紫,略顯出秋的悲涼。

  世世代代與玉相濡以沫華美而又凄涼的詩(shī)篇從此揭開(kāi)帷幕。如果可以,請(qǐng)讓我預(yù)支一段如玉的時(shí)光,哪怕將來(lái)玉殤玉別玉殞?zhuān)乙酂o(wú)悔。只讓時(shí)光告訴你,曾幾何時(shí),它是那樣的璀璨。

  倫敦——一個(gè)虛幻的,縹緲的霧都,每個(gè)到達(dá)那里的人都會(huì)有一段纏綿悱惻的往事,梁冰玉自然也不會(huì)逃脫。國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),出于對(duì)玉執(zhí)著的喜愛(ài),韓子奇攜玉前往英國(guó)避難。兩人共同躲避戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,朝夕相處,互生情愫,邂逅于霧都之中,于是有了他們愛(ài)情的結(jié)晶——新月。

  一輪新月獨(dú)掛夜空,在它耀眼的光芒下,一輪新明月降臨到了穆斯林的懷抱中。我們無(wú)法從一個(gè)嬰孩臉上讀出任何故事,她死前抹去了前世所有的記憶,出生時(shí),又帶來(lái)了極具神秘色彩的表演。韓新月的出生既給這個(gè)回族家庭增添了喜悅,也預(yù)示著一場(chǎng)悲歡離合。

  光陰荏苒,如白駒過(guò)隙。新月已長(zhǎng)大成人。徘徊在楓林的小道上,手捧一本外國(guó)名著《簡(jiǎn)。愛(ài)》,眼神如月光般傾泄出來(lái)。耳邊回蕩的是母親的厲聲斥責(zé)與父親的抱頭嘆息。她不明白為什么自己總是得不到母親的關(guān)愛(ài)和支持,在這個(gè)風(fēng)平浪靜的表面究竟隱藏著多少未知的往事。在現(xiàn)在看來(lái),一切都如霧里探月;\罩著一層看不透、摸不著的輕紗。

  她所喜愛(ài),所盼望的琴聲在耳邊響起,琴身在舒展,絲弦在震顫,扣人心扉的節(jié)奏和旋律如訴、如泣、如詩(shī)、如畫(huà)。新月的心被楚雁潮的琴聲俘虜了,懵懂的少女淺嘗了愛(ài)情的果實(shí)。一個(gè)風(fēng)華正茂,一個(gè)才情橫溢,本是魚(yú)兒和水,花兒和蝶,卻被父母無(wú)情地拆散,新月并不畏懼病痛的折磨,只想靜靜地諦聽(tīng)著,琴聲在她耳畔回旋。

  就這樣,新月在臨死之際才得知真相。她在新月升起時(shí)來(lái),又在新月升起時(shí)離開(kāi),悄無(wú)聲息地完成了降落人間的使命。

  琴聲在墳前回蕩,西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,虛虛的,淡淡的,朦朦朧朧,若有若無(wú)……

穆斯林的葬禮讀后感4

  我近期讀了朋友推薦的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》,我手捧這這本書(shū)時(shí),我首先閱讀了書(shū)的內(nèi)容介紹及作者簡(jiǎn)介,我佩服作者的才華,讓我佩服的更是作者是位女作家,不尤的讓我敬佩幾分!喜顏巾幗不讓須眉之感慨!

  這本書(shū)內(nèi)容是一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇,這部長(zhǎng)達(dá)五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō),以它獨(dú)特的視角與真摯的感情、回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱辛的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。書(shū)中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像,血肉豐富,栩栩如生,如泣如訴,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。

  這本書(shū)從“月夢(mèng)”、“月冷”、“月清”、“玉魔”、“玉殤”、“玉緣”一直到“月魂”每讀一篇都被進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)偉大的世界,我不懂玉的無(wú)價(jià),但從中讀懂玉王韓子奇的愛(ài)玉如命,情系一生,有不少的朋友都被故事打動(dòng)而流淚,而我沒(méi)有,當(dāng)真沒(méi)有嗎?不!當(dāng)我深讀到新月之死,天星,新月的哥哥那斯心裂肺的吶喊時(shí),我情不自禁的流淚了!那是怎樣的一個(gè)純情靈魂、幽靜的靈魂,美的靈魂!新月之死,是祝臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而上蒼天泣血。我還清晰的在“月落”中新月的遺體抬出“博雅”宅后,運(yùn)往挖掘的墓穴,最后,一個(gè)悲涼的聲音,昭示亡人的親人要給亡人的試坑時(shí),盡這項(xiàng)義務(wù)的,只有亡人的至親,被悲哀摧毀了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴!我又一次的流淚了!在最后的與戀人與世分別那肝腸寸斷,天感動(dòng)了、地動(dòng)搖感動(dòng)了。愛(ài)情是那么的美好,雖然沒(méi)有花前月下,雖然沒(méi)有海誓山盟,可兩顆真摯的心永遠(yuǎn)在一起的!

  這本書(shū)從頭到尾以玉引玉,玉的長(zhǎng)河、也是人生的長(zhǎng)河、命運(yùn)的長(zhǎng)河、悲劇的長(zhǎng)河!把人生的真諦寫(xiě)的那樣深邃,那樣動(dòng)情!

  小說(shuō)讀完了,可我那悲愴的心無(wú)法釋?xiě)眩疫久久沒(méi)有走出書(shū)境,還沒(méi)有走出自我,我的心沉沉的!

穆斯林的葬禮讀后感5

  姑媽抬起袖子擦著淚說(shuō):“不能吧?日本人也是爹娘生養(yǎng)的,能對(duì)個(gè)月窠里的孩子下毒手?我老是做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)他,長(zhǎng)得胖乎乎的,也跟天星這么樣兒!我盼著,盼著,不知道多咱娘倆能見(jiàn)面兒?”

  我讀《穆斯林的葬禮》,給我感觸最深的是這個(gè)常常扮演“和稀泥”角色的姑媽?zhuān)c她那存在于睡夢(mèng)之中的真切的母愛(ài)。

  這是個(gè)悲慘的母親,在兒子小的時(shí)候,父子二人一同被日本人抓去。她哭,把淚灑干,她喊,嗓子到。凰踔涟褎e人的孩子認(rèn)成是她的“柱子”,抱住了就不肯撒手,一直抱了他20余年。明知沒(méi)有生還的希望,她依舊不肯相信這已然無(wú)可挽回,抑或是不愿相信她的“柱子”己永遠(yuǎn)離他而去……午夜夢(mèng)回,她的柱子時(shí)常真切地出現(xiàn)在她的面前,白白胖胖的,多么可愛(ài)!這來(lái)之不易的孩子,抱住了哪肯撒手?夢(mèng)回午夜,突然發(fā)現(xiàn)她的“柱子”己然離她而去,那一刻,她的心是碎的!她寧愿一睡不醒,唯有如此才可以和她的孩子天天見(jiàn)面,在夢(mèng)里給了她第二次孩子被日本兵抓去的場(chǎng)景,她還會(huì)放手嗎?她寧愿自己和日本人同歸于盡,也不愿自己的孩子再次被擄走。而這,就是母愛(ài)。

  這位可憐的母親,唯有在夢(mèng)里才擁有屬于自己的生活,在那里她才有屬于她自己的美好的天倫之樂(lè)。有人說(shuō)母愛(ài)就是奉獻(xiàn),有人說(shuō)母愛(ài)就是無(wú)私,也有人說(shuō)母愛(ài)就是一切。其實(shí)母愛(ài)乃是發(fā)自?xún)?nèi)心的、最原始的一種情感,情由心生。唯有發(fā)自?xún)?nèi)心的最真摯的情感,才能讓人愿意舍棄一切,以至于無(wú)所畏懼。唯有這種最博大又最細(xì)小的情感,才能讓人愿意奉獻(xiàn)自己的一切,來(lái)滿足你哪怕是最微小的一點(diǎn)需求。我們有理由相信,在夢(mèng)中,在她與她的孩子抱緊的那一剎那,她的心中,一定也是感動(dòng)而又欣慰的吧?

  在感受她、了解她后,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)可憐又可敬的女人,他對(duì)天星無(wú)微不至的關(guān)心,她對(duì)新月心細(xì)如發(fā)的關(guān)懷,一切的一切,都是為了那似乎虛無(wú)縹緲的兩個(gè)字:母愛(ài)。

穆斯林的葬禮讀后感6

  曲終掩卷,蕩氣回腸。讀完《穆斯林的葬禮》這部小說(shuō),楚雁潮那一曲悠揚(yáng)而又婉約的《梁祝》還回蕩在我的耳邊,它詮釋著多少青年男女的愛(ài)情故事。我們這樣懵懂而天真的年紀(jì),還不能理解真正的愛(ài)情,但作為一個(gè)旁觀者,并不影響我對(duì)書(shū)中梁、韓家族六十多年的興衰以及書(shū)中人物之間摩擦出來(lái)的暖流和火花發(fā)出由衷的感嘆。

  不同的時(shí)代,不同的故事線索,卻是同樣的結(jié)局—相愛(ài)的人們最終都沒(méi)有象海子說(shuō)的那終成眷屬。梁冰玉和韓子奇,因?yàn)閭惱淼赖碌脑蚍志尤;韓天星和容桂芳則因?yàn)楦改傅摹爸亲琛倍兊睦淙舯豁n新月和楚雁潮,由于雙方家長(zhǎng)的阻撓,愛(ài)情也最終隨著新月的離去而葬送。相愛(ài)的人總是分開(kāi),而不相愛(ài)的人卻在一起,貌合神離,不得不說(shuō)這是一個(gè)悲劇!由于時(shí)代觀念的限制,對(duì)于韓子奇的妻子梁君璧所做的決擇并沒(méi)有錯(cuò),她也無(wú)法擺脫和沖破時(shí)代的桎梏。

  二十五歲的倔小伙韓天星,不論家庭背景,無(wú)所謂“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”,執(zhí)著地愛(ài)著他所愛(ài)的人,在我們現(xiàn)在的社會(huì)還能接受,而在當(dāng)時(shí)那樣做簡(jiǎn)直是無(wú)法無(wú)天。桂老師,一位溫文爾雅、才學(xué)甚高的年青教授,愛(ài)上一個(gè)比自己小近十歲,且患有心臟病,隨時(shí)都可能失去生命的人。他不顧外界壓力,毅然要愛(ài)她,這執(zhí)著的追求正是愛(ài)情的真諦,是值得贊揚(yáng)和理解的。而梁玉冰的思想過(guò)于偏激,她認(rèn)為:我愛(ài)他,他也愛(ài)我,我們就結(jié)合了,事情就這么簡(jiǎn)單。至于是否觸及別人的家庭,影響別人的生活與我無(wú)關(guān)。無(wú)論是當(dāng)時(shí)的還是現(xiàn)在,她的愛(ài)情觀是要受到指責(zé)和唾棄的。

  隨著主人公們陸續(xù)離世,書(shū)中多次寫(xiě)到穆斯林的葬禮,這是作者對(duì)生命的夭折所發(fā)出的嘆息,也是一種對(duì)黑暗社會(huì)愛(ài)情悲劇結(jié)束的注解。

  哀樂(lè)長(zhǎng)鳴,這是所有人發(fā)出的至深感嘆!曲終掩卷,蕩氣回腸,那琴聲又縈繞在我的耳旁……

穆斯林的葬禮讀后感7

  《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō),曾獲得的三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這一次看時(shí),文章的內(nèi)容真是深深吸引著我,說(shuō)他是最有生命力的茅盾文學(xué)作品確不為過(guò)。

  穆斯林,這三個(gè)字,在沒(méi)有碰及此書(shū)時(shí),你或許會(huì)認(rèn)為它是一個(gè)人的名字吧,那你錯(cuò)了,穆斯林是一個(gè)民族,這本書(shū)便揭示了他們?cè)谌A夏文明與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。作者在文中也將玉與月作為線索貫穿整部書(shū),則這本書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年輕的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)愛(ài)情悲劇。

  韓子奇因戰(zhàn)亂而帶著他那些珍寶似的"玉"逃到英國(guó),并和冰玉莫名在了一起,而因思鄉(xiāng),平息后帶著兩歲的新月回到″博雅居"韓子奇向妻子坦白了一切,梁君 壁這樣一個(gè)普普通通的穆斯麗女性聽(tīng)后,崩潰不已。梁冰玉是一個(gè)擁有新文化教育代表的女性,她一直追尋著自己的愛(ài)情,娜敢于真脫一切只為愛(ài)自己想愛(ài)的人,可謂是大膽,奔放。韓子奇別無(wú)選擇,只得拋棄自己與冰玉與的感情,所以冰玉選擇了毅然離去。終究,韓子奇帶著愧疚過(guò)終身,并將自己與女兒送進(jìn)了穆斯林葬禮,新月長(zhǎng)期受君壁的穆斯林教育的影響,且最終被君壁影響得已至她與楚燕潮才會(huì)生出那么凄慘的愛(ài)情故事。穆斯林家族,隨著新月的死亡便衰敗了。

  我為處處透漏現(xiàn)代女孩特點(diǎn)的韓新月和有才華的楚燕潮的悲慘愛(ài)情而深深的感到惋惜。也為韓子奇,梁君壁,梁冰玉這三人的身世經(jīng)歷感到惋惜, 最可憐的還是梁冰玉,只能一個(gè)人孤獨(dú)終老。

  看完整本書(shū)后,我覺(jué)得更重要的還是要學(xué)會(huì)理智對(duì)待一切,并勇敢頑強(qiáng)的面對(duì)困難與挫折!

穆斯林的葬禮讀后感8

  我從小就是個(gè)書(shū)迷,幾乎看遍了我所有能看到的書(shū),但一向沒(méi)有時(shí)間,也沒(méi)有毅力去看完一本完完整整的小說(shuō)。那一天,妹妹帶來(lái)了一本厚厚的小說(shuō),說(shuō)是專(zhuān)門(mén)為我借的。驚訝之余,我第一次細(xì)細(xì)打量了這樣一本拿在手里仿佛有著濃厚歲月滄桑的小說(shuō)——《穆斯林的葬禮》。精致的封面,引人入勝的介紹一下子抓住了我的眼球,我靜下心來(lái),開(kāi)始翻閱。令我沒(méi)想到的是,這本書(shū)的文風(fēng)那么貼合我的胃口,就好像一個(gè)赤腳走在遍布荊棘的荒路上的人突然穿上了一雙舒服的鞋子,那種感覺(jué)是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的,只能用心去體會(huì)。

  書(shū)里的文字,就像一件件華美的羽衣,不僅僅語(yǔ)言?xún)?yōu)美,韻味悠長(zhǎng),還經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲。它給我一種遠(yuǎn)離人間,像是在另一個(gè)世界的感覺(jué)。清新脫俗,華麗精致,既不庸俗,也不拖拉。這才是我一向想要閱讀的作品啊!

  書(shū)里的主人公韓子奇癡迷于玉,促使了他與梁君璧的婚姻,可是那是逆境中的自然結(jié)合,沒(méi)有感情?墒窃诤M饬骼耸曛米屗c梁冰玉惺惺相惜,產(chǎn)生感情,最終生得一女,新月。而她,又是另一個(gè)蕩氣回腸的故事了。她始終逃脫不了命運(yùn)的安排,和自我相愛(ài)的人陰陽(yáng)相隔,僅有一首《梁!酚烙肋h(yuǎn)遠(yuǎn)的陪著楚雁潮,陪著他寂寞的心……

  這是一個(gè)杯具,卻充滿著力量。也許是我還小,對(duì)于這本書(shū)的真正含義我理解得并不透徹,可是我無(wú)法否認(rèn)對(duì)它的喜愛(ài),它所表達(dá)的情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文字本身,它的身上有著濃濃的民族氣息,它的身上烙著鮮明的時(shí)代的印記,成為了一個(gè)民族,乃至一個(gè)時(shí)代的記憶。

  我用了四天的休息時(shí)間將它看完,才發(fā)覺(jué)自我已深深陷入了霍達(dá)用文字編織的世界里。那個(gè)似真似幻,欲語(yǔ)淚先流的世界,成為了我心中永遠(yuǎn)的神圣。直至此刻,那婉轉(zhuǎn)千回的故事仍似歷歷在目,只要腦中一想起它,各種刻骨銘心的感情杯具便會(huì)蜂擁而至,要思考好久才能回味過(guò)來(lái),心中早已不復(fù)平靜。

  指尖磨砂著精致的封面,我的嘴角卻勾起了笑容,經(jīng)典便是經(jīng)典,只可永遠(yuǎn)在心中珍藏。

穆斯林的葬禮讀后感9

  我近期讀了朋友推薦的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》,我手捧這本書(shū)時(shí),我首先閱讀了書(shū)的內(nèi)容介紹及作者簡(jiǎn)介,我佩服作者的才華,讓我佩服的更是作者是位女作家,不尤的讓我敬佩幾分!喜顏巾幗不讓須眉之感慨!

  本書(shū)內(nèi)容是一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇,這部長(zhǎng)達(dá)五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō),以它獨(dú)特的視角與真摯的感情、回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱辛的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。書(shū)中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像,血肉豐富,栩栩如生,如泣如訴,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。

  本書(shū)從“月夢(mèng)”“月冷”“月清”“玉魔”“玉殤”“玉緣”一直到“月魂”每讀一篇都被進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)偉大的世界,我不懂玉的無(wú)價(jià),但從中讀懂玉王韓子奇的愛(ài)玉如命,情系一生,有不少的朋友都被故事打動(dòng)而流淚,而我沒(méi)有,當(dāng)真沒(méi)有嗎?不!當(dāng)我深讀到新月之死,天星,新月的哥哥那斯心裂肺的吶喊時(shí),我情不自禁的流淚了!那是怎樣的一個(gè)純情靈魂、幽靜的靈魂,美的靈魂!新月之死,是祝臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而上蒼天泣血。我還清晰的在“月落”中新月的遺體抬出“博雅”宅后,運(yùn)往挖掘的墓穴,最后,一個(gè)悲涼的聲音,昭示亡人的親人要給亡人的試坑時(shí),盡這項(xiàng)義務(wù)的,只有亡人的至親,被悲哀摧毀了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴!我又一次的流淚了!在最后的與戀人與世分別那肝腸寸斷,天感動(dòng)了、地動(dòng)搖感動(dòng)了。愛(ài)情是那么的美好,雖然沒(méi)有花前月下,雖然沒(méi)有海誓山盟,可兩顆真摯的心永遠(yuǎn)在一起的!

  本書(shū)從頭到尾以玉引玉,玉的長(zhǎng)河、也是人生的長(zhǎng)河、命運(yùn)的長(zhǎng)河、悲劇的長(zhǎng)河!把人生的真諦寫(xiě)的那樣深邃,那樣動(dòng)情!

  小說(shuō)讀完了,可我那悲愴的心無(wú)法釋?xiě),我還久久沒(méi)有走出書(shū)境,還沒(méi)有走出自我,我的心沉沉的!

穆斯林的葬禮讀后感10

  近日讀完《穆斯林的葬禮》一書(shū),書(shū)中描寫(xiě)了人物個(gè)個(gè)都血肉豐滿,栩栩如生。

  本章主要寫(xiě)一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,還發(fā)在兩個(gè)不同時(shí)代,有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。真摯的情感豐富的容量,深刻的內(nèi)涵,寫(xiě)出了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,文中著力塑造了梁亦清,韓子奇,梁君壁,韓新月等一系列人物文學(xué)畫(huà)廊中前所未有的人物群像。

  其中我最喜歡的人物是韓新月和韓天星了,這對(duì)兄妹別看他們平時(shí)都開(kāi)開(kāi)心心,但他們心中都有說(shuō)不出的苦。

  韓天星有了自己的家后,身上就多了許多負(fù)擔(dān),先是姑媽的死,再是妹妹新月的病倒,他做為這個(gè)家的未來(lái),他更累了。當(dāng)妹妹剛從死神的手里逃脫之后,他知道,妹妹雖然從死神的手里逃脫了,但還要再受人間的折磨,面對(duì)這個(gè)必然的悲劇,他做為哥哥也無(wú)能為力,因?yàn)樗约壕褪莻(gè)可憐人,又怎么能幫助別人呢?

  若不是為了不傷害他那無(wú)辜的妻子:若不是留戀他那苦命的妹妹:若不是想保住這個(gè)已經(jīng)傷了元?dú)獾募,他早就不想再活著了,他不活怎么能行,他肩上挑著這個(gè)家的未來(lái)呢!所以他背著這個(gè)沉重的包袱,艱難向前走,他把所有的艱苦都藏在心里,臉上永遠(yuǎn)都沾著微笑。

  韓新月是一位美麗漂亮,聰明的姑娘,但總有那不幸降臨到她的頭上,在上大學(xué)的美好時(shí)光里,新月卻患上了心臟病,雖然表面看起來(lái)活潑可愛(ài)的姑娘,但心里卻比誰(shuí)都苦,可誰(shuí)也不知道新月的苦,好不容易考上北大,還沒(méi)觀賞夠燕院校園的湖光塔影,就要退學(xué)在家養(yǎng)病,年僅20多歲的她,還沒(méi)走完那人生的長(zhǎng)路,就要半途而廢,她的病情日意加重,不知還有多少天的壽命,但她在這兩年來(lái)都以頑強(qiáng)的毅力和病魔搏斗,執(zhí)著地追求生命的價(jià)值,可有一天她在也沒(méi)有力氣與病魔搏斗,她累了,她真的累了,她要休息了,她要去屬于自己的地方休息了,年僅20歲的她就這樣走了,與她同齡的孩子都要去尋求自己的生活了,可是她卻要永遠(yuǎn)的安睡了。

穆斯林的葬禮讀后感11

  月,皎白明亮,純潔明凈。玉,光滑圓潤(rùn),令人富貴。一對(duì)戀人的生死之戀……

  《穆斯林的葬禮》是一本由回族女作家霍達(dá)寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家庭近六十年三代人的命運(yùn)兩個(gè)令人難以忘懷的愛(ài)情。

  第一個(gè)愛(ài)情是韓子奇和梁冰玉的生死之戀。

  韓子奇因?yàn)閲?guó)家局面動(dòng)蕩,內(nèi)憂外患,隨著沙蒙?亨特遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),來(lái)到英國(guó)避難。沒(méi)想到梁冰玉也跟著來(lái)了,在英國(guó),卻仍動(dòng)蕩不安,從此他們演繹了一場(chǎng)生死之戀。

  第二個(gè)愛(ài)情是楚燕潮和韓新月之間那超越生死、超越世間世俗的愛(ài)。

  楚燕潮是韓新月的老師。韓新月是楚燕潮班上最出色的學(xué)生。韓新月因?yàn)榕紶栆淮螘灥贡话l(fā)現(xiàn)患有嚴(yán)重的心臟病。幾次住院,楚燕潮都去看望她,從而,良好的師生之情漸漸變?yōu)榱说膼?ài)情。在最后一次住院時(shí),新月在彌留之際也要等到他的到來(lái),但最終,她沒(méi)能等到她的戀人,就先去了。而楚燕潮,他也用他的行動(dòng)詮釋了他對(duì)新月那永遠(yuǎn)也不便的愛(ài)。在他即將告別新月,把最后一塊磚放好的那一刻,他的心碎了,我的心也碎了。戀人的愛(ài)是純真的,戀人的心是脆弱的,戀人的情是永遠(yuǎn)不會(huì)變的,戀人的……

  楚燕潮和韓新月的悲涼摯愛(ài),何嘗不似《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉呢?愛(ài)的力量是偉大的,何況這只是一人之愛(ài)!這種愛(ài),在我們看來(lái)似乎不值得,但對(duì)他們來(lái)說(shuō),卻意義深重。

  或許,我們并不需要只對(duì)戀人有愛(ài),對(duì)社會(huì)中那些需要幫助的人,他們是真正需要愛(ài)的`人。或許,我們也不用愛(ài)的深沉,因?yàn)橹灰巳硕疾ト鰫?ài)的種子,就能長(zhǎng)成愛(ài)的森林!

穆斯林的葬禮讀后感12

  霍達(dá)說(shuō):“我并不認(rèn)為自己的作品具有如此神奇的魅力,而更愿意相信,是因?yàn)樽x者在閱讀中融入了自身的感悟和經(jīng)歷,和作者共同創(chuàng)造了文學(xué)!钡拇_,能令人內(nèi)心產(chǎn)生巨大波瀾、仿佛接受了一場(chǎng)心靈洗禮般的作品,總是讓人愛(ài)不釋手。

  我宛若置身那莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,與書(shū)中血肉鮮明的人物共同經(jīng)歷了人生世事。天星在頓悟自己的愛(ài)情葬送在母親手中時(shí),滿腔怒火,他想為他尚未來(lái)得及結(jié)果就已被厲風(fēng)刮殘的花朵般的愛(ài)情討個(gè)說(shuō)法,只是,他不能。他知道母親愛(ài)他,妻子把身心都交付給他。所以,他只能行尸走肉般游蕩在街上,任憑雨點(diǎn)在他身上肆虐,任由無(wú)奈在啃噬他的心,放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長(zhǎng)子,他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈,大雨過(guò)后,他還是要面對(duì)一切,但是,他是在風(fēng)吹雨打中更加挺拔傲然的腰桿,證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有八九,哪能一受挫就摞挑子不干呢?一場(chǎng)撕心裂肺過(guò)后,即使拖著殘軀,也要直面挫難。惟其如此,才顯得對(duì)生命尊重,對(duì)生活熱愛(ài),對(duì)坎坷堅(jiān)韌。

  我們赤條條來(lái)到這世上,也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中,在前往麥加朝覲的途中,被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼,在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過(guò)了自己癡迷的一生。直至彌留之際,他才醒悟過(guò)來(lái),可是,人生的路已經(jīng)不能返回去了,他只剩下一具疲憊的軀殼,一個(gè)空虛無(wú)物的靈魂,一顆傷痕累累的心……我們總會(huì)迷戀一些東西,甚至為此而干出駭人驚俗的事情來(lái),可是我們終究會(huì)明白,刻骨銘心或如癡如醉,終會(huì)被時(shí)間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說(shuō):“誰(shuí)造出東西來(lái)比泥水匠、船匠或是木匠更堅(jiān)固?掘墓的人!因?yàn)樗斓姆孔涌梢砸恢弊〉绞澜缒┤铡!蔽也幌嘈湃怂篮髸?huì)有天堂、輪回,我只知道人死了,便是死了。無(wú)論生前富貴輝煌與否,都只能化為一抔黃土。

  如此一想,我似乎有點(diǎn)明白佛家偈語(yǔ)“本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵!钡囊馕读。當(dāng)你的心靈不被繁華世俗所約束時(shí),也就無(wú)需凈化心神了。

穆斯林的葬禮讀后感13

  這本書(shū)總共寫(xiě)了三場(chǎng)葬禮和一場(chǎng)婚禮,第一場(chǎng)是梁亦清的葬禮,這個(gè)一生都獻(xiàn)給了玉的手藝人,臨終也還沒(méi)有完成他最后的作品,或者也可以說(shuō)就是這件為期三年的作品把他最后的精力給打磨掉了。

  葬禮的描寫(xiě)在下一章出現(xiàn),非常詳細(xì)的向讀者介紹了穆斯林的葬禮。從這部小說(shuō)里,我了解到了許許多多關(guān)于穆斯林這個(gè)民族的文化,習(xí)俗和生活方式。葬禮是在高中時(shí)聽(tīng)同桌馬勛旺說(shuō)過(guò),我這個(gè)高中同學(xué)就是一個(gè)地道的穆斯林兄弟,記得當(dāng)時(shí)從他哪兒也簡(jiǎn)單的了解到了一些關(guān)于他們民族的知識(shí)。梁亦清帶著畢生的遺憾和操勞走了,留下孤兒寡母和一個(gè)小徒弟-韓子奇,這本書(shū)的重要角色之一,開(kāi)始了另外一段充滿辛酸,幸福,甚至有些傳奇味道的故事。讀后感·接著到了一場(chǎng)婚禮,一場(chǎng)隆重的韓子奇的兒子天星的婚禮,這場(chǎng)婚禮在60-70年代辦得相當(dāng)?shù)摹绑w面”,沉寂多年的韓家再次以嶄新的面貌出現(xiàn)在世人面前,向他們證明玉器世家的家底殷實(shí)。而就在韓家的長(zhǎng)子新婚大喜之際,他們家的女兒新月的病情卻加重了。

  自始至終,新月都是一個(gè)悲劇的角色,這個(gè)涉世未深的小姑娘承受了太多的不幸,自小親生母親的離去(而對(duì)此她卻毫不知情,直到最后的那些日子),考上了北京大學(xué)卻由于父親的意外而發(fā)現(xiàn)了她更嚴(yán)重的心臟病,與她的老師楚雁潮沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情等等等等...這個(gè)純潔善良的女孩做錯(cuò)了什么,上天要這樣對(duì)待她,要給她安排這樣的命運(yùn),而對(duì)于她來(lái)講,她做出的想要改變她自己命運(yùn)的努力都顯得如此的蒼白無(wú)力。

  只有楚雁潮,這個(gè)以老師身份出現(xiàn)的學(xué)者在她最后的日子讓她感受了愛(ài)情的甜蜜,讓她在漫長(zhǎng)的冬季看到了絲絲綠意,誠(chéng)然,他們的愛(ài)情是沒(méi)有結(jié)果的,但正是這段沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情讓我們?yōu)橹畡?dòng)容,為之黯然淚下。接著寫(xiě)了姑媽的葬禮和新月的葬禮。我覺(jué)得全書(shū)的精華所在就是新月的葬禮,對(duì)于這個(gè)承受了太多不幸的女孩,也許魂歸天國(guó)是她最好的解脫,但這個(gè)世界上從此也多了一個(gè)孤單的靈魂......

穆斯林的葬禮讀后感14

  一部葬禮,一曲悲歌,如泣如訴!

  讀《穆斯林的葬禮》,感覺(jué)這是一場(chǎng)人間悲劇,一場(chǎng)跨越三代的悲劇

  梁亦清一輩子兢兢業(yè)業(yè),苦苦守著奇珍齋的名號(hào)。有著兩個(gè)天生麗質(zhì)的閨女,梁君壁、梁冰玉,人名如玉。虔心向著麥加方向朝拜,最后卻未得到真主安拉的庇護(hù),面對(duì)功虧一簣的寶船,口吐鮮血,含恨而去!

  昔日的易卜拉欣,今天的韓子奇,不辱師命,保住了搖搖欲墜的奇珍齋,并發(fā)展到梁亦清生前所想不到的盛況。一場(chǎng)覽玉盛會(huì),贏得玉王稱(chēng)號(hào),并抱得美人歸。誰(shuí)知一代玉王,以后命運(yùn)如此坎坷。為保住那比他生命還要重要的玉,忍受與妻兒十年分離之痛;在倫敦與梁冰玉的結(jié)合,又欠下一生無(wú)法償還的情債;婚姻不幸之恨,老年喪女之痛,對(duì)兩個(gè)女人心存內(nèi)疚之苦。最終落了個(gè)玉損人亡的結(jié)果。成也玉,敗也玉!

  韓新月,天生麗質(zhì),聰慧過(guò)人。雖無(wú)衣食之憂,卻有著外人無(wú)法理解的痛楚:她感受不到母親的愛(ài),她疑惑照片上的母親是那么溫柔可親,現(xiàn)實(shí)中的母親卻如此冷淡無(wú)情。雖如愿走進(jìn)北大校園,徜徉于未名湖畔,還未好好享受汲取知識(shí)的快樂(lè),卻被病魔纏身。在病中與老師楚雁潮的相戀,給了她繼續(xù)存活下去的勇氣,卻無(wú)法戰(zhàn)勝殘酷的命運(yùn)。臨死之際,得知自己的身世之迷:自己的母親、照片中的母親竟是梁冰玉,是自己一直認(rèn)為漂流海外的小姨!十七年的疑惑終于解開(kāi),也算是一種安慰?蛇z憾的是等到生身母親來(lái)找她時(shí),她已在墳?zāi)怪邪蚕⒘藬?shù)十年。

  梁君壁、梁冰玉、韓天星,他們的人生又怎么不是一出悲劇呢?如此多的痛楚不幸集中于這一家,卻讓人感受不到刻意做作之假,給人的只是一聲聲嘆息。一出穆斯林的葬禮,一出悲。∠嘈胚@一不幸的穆斯林之家,定能在天園相會(huì),那里再?zèng)]有痛苦,畢竟前生受過(guò)太多的苦,那里再?zèng)]有不幸,畢竟前生遭遇了太多不幸。天下非主,唯有安拉!

穆斯林的葬禮讀后感15

  有段時(shí)間不讀這類(lèi)的作品,我通常喜歡把文字分類(lèi)。輕松的、沉重的、激勵(lì)的、消沉的……這本書(shū)是被我化為沉重的一類(lèi),我不大觸摸這一類(lèi),心情難以平靜。

  記得上大學(xué)的時(shí)候,友人推薦我看這本書(shū)。不知道什么原因一直拖到今天。當(dāng)翻開(kāi)這本書(shū),讀過(guò)第一章,我就被深深的吸引了。伏案苦讀了三天,今天早上終于淚眼婆娑的結(jié)束了這部作品。但是一直到下午我仍回旋在故事當(dāng)中,感受著一個(gè)個(gè)主人公的生與死,愛(ài)與恨。

  回族女作家霍達(dá)用玉和月兩條鮮明的主線,以獨(dú)特的結(jié)構(gòu)闡述了一個(gè)穆斯林家族60年代的興衰、三代人命運(yùn)的沉浮以及在不同的宗教信仰下的愛(ài)情悲劇。當(dāng)看到書(shū)的題目時(shí),我認(rèn)定這是個(gè)悲劇,葬禮,從字面意思看,肯定有主人公死了?赐瓴琶靼,書(shū)中的葬禮不僅僅是生命的結(jié)束,還埋葬了漢人與回回之間不同宗教信仰下的愛(ài)情。愛(ài)情在那個(gè)年代,穿不過(guò)倫理、世俗和信仰的鴻溝,悲劇一個(gè)接一個(gè)的產(chǎn)生。無(wú)論你愛(ài)的多么執(zhí)著,那么激烈。我不禁為美麗而聰穎的新月和才華橫溢的楚老師惋惜,也為玉兒和韓子奇感到悲哀。

  作者的筆法也令人佩服,該書(shū)以玉和月為主線,自然也少不了對(duì)他們的描述。玉給人以純潔、靈氣的感覺(jué),月給人以恬靜、幽美,但是玉是易碎的,月是悠遠(yuǎn)的。故成就了如此讓人回味、清美憂傷的作品。

  記得上學(xué)的時(shí)候?qū)懽x后感通常是把書(shū)中的人物和故事情節(jié)拿出來(lái)評(píng)論一大段。我不知道真正的讀后感是不是該那樣,那時(shí)是為了完成任務(wù)湊齊字?jǐn)?shù)。如今不會(huì)去在意那些,真正對(duì)穆斯林的葬禮有興趣的人會(huì)親自去領(lǐng)會(huì)其中的意境的。何須咀嚼別人品嘗過(guò)的呢?

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