窮人讀后感作文集錦五篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的窮人讀后感作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
窮人讀后感作文 篇1
一個人過得好不好，全靠窮與富來決定。有一件東西，是用金錢買不到的，那就是一個人的品質(zhì)。一個人即使很有錢，但他的品質(zhì)不好，也不會有人去愛戴他的；一個人很窮，但他品質(zhì)高尚，人們會永遠(yuǎn)記住他。
《窮人》這一篇課文講 述的是在海邊，住著一戶貧苦的人家，漁夫早上出海打魚，天黑仍未歸來，她便想起了鄰居西蒙，到了西蒙家，桑娜發(fā)現(xiàn)西蒙早已死去了，但西蒙的兩個孩子還未死，原來母親在臨死的時候，拿自己的衣服蓋在他們身上，還用舊頭巾包住他們的小腳。桑娜看那兩個孩子實在可憐，就把他們抱回了自己的家里。
漁夫回來時，桑娜把西蒙的事全告訴了漁夫，并告訴了他那兩個孩子的事情，就這樣漁夫接受了。
從這篇課文中讓我明白了，不 光桑娜是好心的人，她的丈夫也是，他們寧可自己和受累，也不能讓孩子跟著一起。所以決定的撫養(yǎng)那兩個孩子。因為他們有善良的心，所以他們?nèi)烁F志不窮， “只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間 �！�
窮人讀后感作文 篇2
這篇文章是列夫·托爾斯泰在沙皇的統(tǒng)治下完成的，我們要學(xué)習(xí)窮人的那顆善良的心�。�！在這學(xué)期的語文課本里，有一篇令我很感動的課文，名字叫《窮人》，是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的作品。
這篇文章講的是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個孩子，日子過得緊巴巴的，當(dāng)她看到鄰居西蒙死了，而且身旁還有兩個熟睡的孩子時，就毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過丈夫的同意，他們打算把這兩個孩子撫養(yǎng)成人。
課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話：“那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！”桑娜寧可自己挨揍，也不愿讓西蒙的兩個孩子餓死，充分地表現(xiàn)了她善良的心靈。漁夫說的一句話也使我感動：“得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行！哦，我們，我們總能熬過去的！”這幾句話是那么堅定，也表現(xiàn)了漁夫助人為樂的品質(zhì)。雖然這些話都很樸素，但能體現(xiàn)他們的善良和偉大。
漁夫一家的生活那么困難，還去幫助那些更需要幫助的人，而我們呢？有些人有很多錢卻不為那些有困難的人著想，漁夫和桑娜是我們的好榜樣，他們善良的心感動著我。
我們的生活富裕了，但還是有許多失學(xué)兒童上不了學(xué)，我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，讓他們也能學(xué)到知識、文化，希望所有的`人都充滿愛心，去幫助他們，讓世界更美好！的人。
窮人讀后感作文 篇3
今天，我讀了一篇名叫【窮人】的小說。作者便就是大名鼎鼎的俄國作家列夫·托爾斯泰。
小說的主角是家境貧寒但又勤勞能干的漁夫和他的妻子桑娜。桑娜一愛一丈夫、一愛一家人、一愛一生活。但是，在已經(jīng)身為孤兒的西蒙那兩個孩子面前，桑娜還是義無所顧地伸出了援手——即使這兩個孩子會使她的日子更加難以度過。她以為丈夫一定不會支持她的行為，但是，令人沒想到的是，她的丈夫竟決定和她一起撫養(yǎng)那兩個孩子。
整個故事，沒有華麗的詞藻描述，也沒有半句歌頌式的豪邁語句，然而，由故事中的人物身上折射一出的真、善、美，顯示出的人時間最淳樸、美好的感情，忘我的一精一神境界，卻無處不撞擊讀者的心靈，扣動著讀者的心弦，使之深受感染。
“一愛一”被人們說是最難得到的東西，但是家境貧寒的桑娜一家卻輕而易舉的擁有了它。并且，他們已經(jīng)成為了一愛一的富翁。
我們的生活中，難道沒有這樣的一些一愛一的使者嗎？高建成以他的生命譜寫了他一愛一人民、一愛一同志的崇高一愛一的樂章；故曼麗把她的一愛一心播散給了綠蔭兒童村每位孤殘兒童；包括那些送盲人過馬路的紅領(lǐng)巾，熱心幫助同學(xué)的少先對員，他們都是一愛一的使者，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)一愛一，世界將美好的明天�！钡巧钪幸膊环τ兄皇桥卤粍e人欺詐就不肯幫助別人的人，和高建成他們這樣的人成為了鮮明的對比。難道他們還不知悔改嗎？
讓我們也這樣一愛一生活，一愛一家人，一愛一一切一切吧！讓我們也這樣樂于助人、舍己為人吧！
窮人讀后感作文 篇4
我們學(xué)了一篇文章，叫《窮人》。這篇文章是俄國著名作家列夫·托爾斯泰寫的。文章主要講了在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚，桑娜和漁夫收養(yǎng)死去的鄰居的兩個孩子的故事。
讀了這篇文章，我感受頗深，初讀文章我很是疑惑，漁夫和他的妻子桑娜一家本來就窮，自己家也有了五個孩子，再添兩個，不是要他們的命么？但我再讀一次后，我才恍然大悟，這舉動，恐怕放在任何人身上也足以突出他的善良，抱回那兩個孩子也是桑拿善良的最佳寫照。桑拿不想看著自己的鄰居西蒙的孩子和西蒙一起去死，而是想看到自己鄰居的孩子像自己的孩子那樣幸�？鞓返纳钪餐怀隽俗髡吒星橹�(xì)膩。而那位漁呢？雖然在書中他像一個配角，但他那句“哦，我們，我們總能熬過去的”，也說明了他與妻子桑娜一樣，有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的心。
如果你讀了那篇文章，聯(lián)系生活實際，便會發(fā)現(xiàn)列夫托爾斯泰與中國魯迅先生一樣，有著同樣敢于批評社會，批評上級人物的作品風(fēng)格。沙俄時代是一個黑暗時代、貧窮時代，海邊的漁民生活豈不是更加貧困潦倒？但他們一個個都有著一顆善良之心和憐憫之心。但如今社會上的人呢？對整個人，整個社會，甚至整個世界都漠不關(guān)心，傷者要送往醫(yī)院，沒有任何人幫忙；路邊跌倒的老年人，沒有人把他扶起來；要過馬路的小妹妹，沒人牽他們的走過去。這就是現(xiàn)代人，對世界都不關(guān)心的現(xiàn)代人！我很的不解，為什么只有窮人才有善良的心？既然沙俄時代的人都能有善良的心，現(xiàn)代人何嘗不能有？
我想，我們都應(yīng)該像桑娜和漁夫那樣擁有一顆寧可自己受苦也要幫助他人的心，也要讓身邊人也有善良的心�！叭恕弊值慕Y(jié)構(gòu)是互相支撐的不是嗎？
窮人讀后感作文 篇5
經(jīng)同學(xué)的介紹，我有幸將《窮人的誠信》一書看完。在這本書里，孟加拉作者阿西夫·道拉等詳細(xì)講述了格萊珉從萌芽到成長，以及在危機(jī)中力挽狂瀾、浴火重生的精彩歷程，正如書中所說，銀行已經(jīng)完成了轉(zhuǎn)型，但無論是第一代還是第二代格萊珉銀行，其精髓和信念卻是一致的，即——“窮人”總是會知恩圖報的，因此要相信“窮人”的誠信，也正是這一理念讓我讀后感想頗多。
孟子說過：“無恒產(chǎn)者無恒心”，可是尤努斯卻用自己的實踐證明了：“窮人”是可信的。自1976年將27美元借貸給42個赤貧農(nóng)婦起，尤努斯一手創(chuàng)辦的孟加拉鄉(xiāng)村銀行已經(jīng)發(fā)展為擁有近四百萬貸款者，1277個分行、12546個員工、貨款總額達(dá)四十多億元的龐大銀行網(wǎng)絡(luò)，幫助了數(shù)百萬人成功脫貧，貨款的償還率高達(dá)99.02%，如此之高的還貸率對于今天急于“避農(nóng)”的商業(yè)銀行來說，無疑是一個極大的嘲諷。
為什么“窮人”是講信用的，甚至比富人更講信用？這個問題讓我想起了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者舒爾茨教授的一句話，他說世界上大多數(shù)是貧困人口，如果你懂得了“窮人”的經(jīng)濟(jì)學(xué)，那么你就會懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中許多重要的原理。
大多數(shù)的“窮人”是純樸善良的，他們明白滴水之恩當(dāng)涌泉相報，也明白如果自己連信用都沒有了，那就真的一無所有了，因此他們對別人給予自己的信任格外重視�；蛟S有人會說，“窮人”自己對貧困的形成和積累難辭其咎，因為市場經(jīng)濟(jì)就是以弱肉強(qiáng)食、優(yōu)勝劣汰為自然法則，“窮人”之所以貧困，一個很大的原因是他們的素質(zhì)相對低下，不具備適應(yīng)這個社會的知識水平和專業(yè)技能，因此自然而然就淪落到了社會的最底層。
然而，我想說的是，有沒有注意到“窮人”在競爭的起點(diǎn)上就是不公平的？例如，一個生活在江西偏遠(yuǎn)山區(qū)的貧苦學(xué)生要付出極大的努力才能考上大學(xué)，而生活在像北京這樣的大城市的學(xué)生，考大學(xué)相對是一件比較輕松的事情。于是，一個共同的問題就擺在了我們的面前：我們要實現(xiàn)什么樣的發(fā)展？怎樣的發(fā)展道路才是正確的？
馬克思說，社會主義的最終目標(biāo)是實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，這其中包含了實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展，要實現(xiàn)這一目標(biāo)，就有必要給每一個上進(jìn)的“窮人”擺脫貧困的機(jī)會，因為一個和諧的社會不會人為設(shè)置弱勢群體分享社會文明成果的壁壘。
在今日中國，“三農(nóng)”問題越來越成為困擾我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速和健康發(fā)展的主要瓶頸，而這又與我國在農(nóng)村地區(qū)的金融市場發(fā)展缺陷不無關(guān)系。
溫總理說：沒有農(nóng)村的小康，就不會有全國的小康；沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化，就不會有全國的現(xiàn)代化。這是對我國改革開放三十年的歷史經(jīng)驗總結(jié)。我們不能否認(rèn)中國在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得的巨大成就，但也要看到，占絕對貧困人口大多數(shù)的農(nóng)村人口的發(fā)展仍然是整個社會可持續(xù)發(fā)展面臨的嚴(yán)峻問題。因此，只有誠心誠意去解決“窮人”的發(fā)展問題，社會發(fā)展才會更加健康、和諧。
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