實(shí)用的讀有感作文合集六篇
認(rèn)真讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的讀有感作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀有感作文 篇1
自打我讀了老舍先生寫的《養(yǎng)花》這篇課文后，我懂得了許多……
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這不是真理嗎？”每當(dāng)讀到這里，我就會(huì)有許多的感觸：我們現(xiàn)在過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，而這一切是爸爸媽媽為我們創(chuàng)造的，我們更應(yīng)該珍惜，不應(yīng)該挑三揀四的。在學(xué)習(xí)上也一樣，如果我們現(xiàn)在不努力，成天無(wú)所事事的，將來(lái)只會(huì)一事無(wú)成。要想把學(xué)習(xí)搞好，我們現(xiàn)在必須勞動(dòng)，也就是認(rèn)真學(xué)好功課，向著學(xué)習(xí)好的同學(xué)奮起直追，不怕困難。用今天辛勤的勞動(dòng)，換來(lái)明天成功的喜悅。
“不是亂吹，這就是知識(shí)�。《嗟眯┲R(shí)不是壞事�！泵慨�(dāng)讀到這里，我也會(huì)有許多感觸：不論是在生活還是在學(xué)習(xí)上，我們不僅要?jiǎng)趧?dòng)，而且要學(xué)會(huì)正確的方法。我們不僅要掌握課本上的知識(shí)，而且也要掌握課外的知識(shí)，也就是博覽群書，使自己的知識(shí)面更為廣泛，才能更好的運(yùn)用。在生活上，我們要學(xué)會(huì)從無(wú)字句讀書。從生活中尋找知識(shí)，掌握生活中的小竅門，才能使自己成為生活中的有心人，使自己的生活過(guò)的更加有滋有味。
“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既需勞動(dòng)，又長(zhǎng)見識(shí)，這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣�！笔前�！在勞動(dòng)的同時(shí)，難免會(huì)遇到一點(diǎn)小麻煩，一點(diǎn)挫折，但是我們不能退縮，我們要用自己的才智去克服它。要成功嘛，哪有那么順順當(dāng)當(dāng)?shù)�，只有歷經(jīng)了風(fēng)雨得到的成功，那才叫有意義呢！
我得感謝老舍先生，是他使我懂得了這么多，更是這篇課文使我長(zhǎng)大了許多。
讀有感作文 篇2
在網(wǎng)上瀏覽，看著看著，就油然生出一個(gè)詞來(lái)：賣弄。有的文章像極了滿臉皺褶、肥膩臃腫的半老婦人，涂著厚厚的脂粉，染上火紅火紅的唇，穿上露胸露背露肚臍的鮮艷服裝招搖過(guò)市一般。那感覺(jué)真說(shuō)不出是什么滋味，總之，令你脊梁骨發(fā)冷，頭皮發(fā)麻，渾身起雞皮疙瘩。
許是洛陽(yáng)紙賤的原因吧，何況現(xiàn)在也不用紙了，只要有一機(jī)在手，可以任性而為，連橡皮擦都省了。你看有的散文，真是體現(xiàn)“散”的精魂了，散得讓你讀完，不知道作者在說(shuō)什么，一篇散文竟然洋洋灑灑寫出3000以上的文字來(lái)，這還不算，還旁征博引，真是上下千年，古今中外，無(wú)不涉獵。真和那出門帶著筐，見什么撿什么的潑留希金極為相像。作者也似乎要在一篇文章里將自己所知道的東西都昭示給別人，好像不這樣就不是散文，不這樣就不算有學(xué)問(wèn)似的，怪不得老百姓通常把他們看不懂，看不慣的文章稱為故弄玄虛，賣弄斯文呢！
有的研究學(xué)術(shù)的文章，洋洋幾萬(wàn)言，引經(jīng)據(jù)典，可是看來(lái)看去，竟然看不到作者自己對(duì)學(xué)術(shù)的觀點(diǎn)和看法，那么搬來(lái)那些古名人的論述干什么呢？是讓這些安息者做自己的后臺(tái)，還是做綠葉？結(jié)果卻讓那些名人們做了屏風(fēng)，反把自己的思想隱藏起來(lái)，作了葉下螳螂，還不自知。像羞澀的小姑娘扯起母親的長(zhǎng)衫，遮住自己的顏容和身形。弄得讀者不知道是看母親還是看小姑娘。你要說(shuō)他是三頁(yè)無(wú)驢，還有點(diǎn)冤枉他，好賴人家還句句有“驢”，就是沒(méi)提到賣而已。
回頭讀讀《論語(yǔ)》，再賞賞《馬說(shuō)》，看看《陋室銘》，哪篇不是傳世省世之作，可是哪篇文章是千言萬(wàn)語(yǔ)？就是既贊人又贊己，邊寫景邊抒情邊議論的《岳陽(yáng)樓》也不過(guò)幾百字。而孔子、韓愈、劉禹錫，范仲淹，又有哪個(gè)當(dāng)代之人敢厚誹？古人作學(xué)問(wèn)，闡述思想，以精當(dāng)為主，我們今天的學(xué)者、作者，為何非要把文章做成婦人的裹腳布子？難不成是為湊點(diǎn)字?jǐn)?shù)，多混點(diǎn)稿酬？倘是這樣的話，倒無(wú)可厚非，人人都是要吃飯的么！只是浪費(fèi)了讀者的時(shí)間，也真是害人，再者說(shuō)，你把饃嚼得稀巴爛，人家還能品出什么滋味來(lái)，總得給讀者一點(diǎn)思考的空間吧。
賣弄，總得賣弄出新東西，還得有人識(shí)貨，才算有點(diǎn)價(jià)值。孝女曹娥死了，度尚請(qǐng)人（邯鄲淳）誄文祭之，蔡邕讀后在碑后題文“黃娟幼婦外孫齏臼”，一代大家說(shuō)話弄得全世界的人都不明白，恐怕這也是賣弄學(xué)問(wèn)吧，要不是遇到聰明的楊修，那蔡邕的隱語(yǔ)又有何價(jià)值？何不直接寫成“絕妙好詞”呢！是怕別人都看得明白，失了自己的儒雅學(xué)識(shí)？
我個(gè)人以為人當(dāng)活得簡(jiǎn)明透徹，文章更應(yīng)當(dāng)言簡(jiǎn)意賅。剔除那些顯擺學(xué)識(shí)的外衣，裸露清清爽爽的肌膚，何嘗不是一道靚麗的風(fēng)景！
讀有感作文 篇3
暑假里，我讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》，書中一個(gè)個(gè)傳奇生動(dòng)的故事：桃園三結(jié)義、三顧茅廬、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、刮骨療毒……都令我百看不厭。
《三國(guó)演義》的作者羅貫中，把書中每個(gè)人物不同的性格特點(diǎn)都刻畫得淋漓盡致，讓讀者有身臨其境的感覺(jué)。在眾多人物中，神機(jī)妙算的諸葛亮，謹(jǐn)慎多疑的曹操，智勇雙全的關(guān)羽，寬厚仁義的劉備，心胸狹窄的周瑜，忠厚老實(shí)的魯肅，粗中有細(xì)的張飛……都被作者刻畫得栩栩如生。
在《三國(guó)演義》中，我最佩服的人要數(shù)諸葛亮了。書中的諸葛亮上知天文，下知地理，知奇門，曉陰陽(yáng)，是奇才也。而周瑜卻嫉妒孔明的才華，想方設(shè)法陷害他。就拿“孔明三氣周瑜”來(lái)說(shuō)吧。在孔明“一氣周瑜”時(shí)，孔明在周瑜和曹軍交戰(zhàn)時(shí)，立馬奪下了南郡，又謊稱曹仁要他們?nèi)ツ峡ぞ仍帽{(diào)出荊州、襄陽(yáng)的兵力，等城池一空，就叫張飛、關(guān)羽奪下兩個(gè)城池。周瑜口吐鮮血，昏倒在地。此時(shí)，我不得不為孔明的計(jì)策拍案叫絕，又為周瑜的沖動(dòng)、疏忽而搖頭嘆氣。
在“二氣周瑜”時(shí)，孔明讓劉備去東吳提親，吳國(guó)太見劉備才能出眾，便把女兒許配給了他，周瑜一路追殺劉備，卻反被關(guān)羽、黃忠、魏延等人馬襲擊，幸有黃蓋、韓當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)，周瑜才逃過(guò)一劫，船上的人大喊：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵！”周瑜大叫一聲，昏倒在船上。足智多謀的孔明又一次勝了周瑜。
在“三氣周瑜”時(shí)，周瑜假借幫劉備取西川，而盤算一并奪回荊州。劉備假裝答應(yīng)，周瑜的軍隊(duì)到了荊州城下，不見人，正疑惑間，城上兵士突然涌出，紛紛舉起大刀，周瑜感到不妙急忙調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，此時(shí)，關(guān)羽、張飛、黃忠、魏延四路人馬殺到，大喊活捉周瑜。周瑜大叫一聲，落下馬來(lái)，被副將扶上船，過(guò)了很久才蘇醒。周瑜不禁仰天長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮？！”之后便含恨而死，終年三十六歲。事后，孔明親自去為周瑜吊喪，魯肅十分傷感：“唉，都是因?yàn)槎级叫男剡^(guò)于狹窄，也不能怪孔明�。 �
從“孔明三氣周瑜”的故事中，我悟出了一個(gè)道理：人的性格很重要，性格關(guān)系著成功，心胸不能過(guò)于狹窄，更不能有嫉妒之心和害人之心。
讀有感作文 篇4
余秋雨先生游歷歐洲后寫了這本書。歐洲是很多中國(guó)人向往的地域，我讀完這本書，歐洲已盡在我的掌握之中。
大家如要到歐洲，恐怕都要去一個(gè)地方----世界水城威尼斯。在那里，半數(shù)以上的游客都是中國(guó)人。人們看到這里，定然會(huì)覺(jué)得中國(guó)人民的生活水平已然提高了，可經(jīng)濟(jì)水平提高了，文明呢？保護(hù)環(huán)境的意識(shí)呢?
其實(shí)威尼斯早已不是水流環(huán)繞，遍處古樓，而變成河水污濁，河道干涸，建筑被嚴(yán)重破壞的“問(wèn)題”城市。近三十年來(lái)，海潮淹城已一百余次，河水早已變的污濁不堪。各種古建筑到處都刻著“**到此一游”的字樣。大街小巷中中國(guó)游客亂扔垃圾的場(chǎng)景。。。。。。
看到這里，很多中國(guó)人都會(huì)為之心寒。在歐洲人眼中，中國(guó)人的形象就是這樣。
在德國(guó)洪堡大學(xué)的圖書館前，立著一塊石碑，上面用德語(yǔ)寫著：一九三八年，一群被納粹思想迷惑的學(xué)生在這里燃燒了圖書館中大部分藏書。在石碑前，有一塊與地面嵌起來(lái)的玻璃磚，透過(guò)玻璃磚，可以看到地下存放著幾個(gè)已經(jīng)被燒毀的舊書架。
這是洪堡大學(xué)永久的恥辱，而洪堡大學(xué)卻將它毫無(wú)保留地展露出來(lái)，時(shí)時(shí)刻刻警示學(xué)生。再回到中國(guó)，我們經(jīng)歷的戰(zhàn)亂比歐洲要多得多，可留下來(lái)的遺址卻少之又少。就算有像圓明園這樣大型的遺址，里面真正從歷史遺留下來(lái)的東西卻是次要的，而主體是很多現(xiàn)在的娛樂(lè)設(shè)施，處處充滿了虛假與掩飾。我么們真的不如歐洲嗎?
當(dāng)然，歐洲也有缺憾。
法國(guó)巴黎，是很著名的文化之都。盧浮宮，收藏著世界上千千萬(wàn)萬(wàn)的頂尖畫作與雕塑，讓盧浮宮大放異彩。
而絕大部分游客的目的是欣賞《蒙娜麗莎》與斷臂維納斯。而其它的作品雖也出自名家之手，可與這兩個(gè)“名作中的名作”排列在一起，就只能屈居配角了。正是由于精美作品的堆砌，好象盧浮宮可看的作品只有這兩件。而其它作品看不看都無(wú)所謂。可要將這些作品挪到其它博物館，都可成為當(dāng)之無(wú)愧的鎮(zhèn)館之寶。看著這些名作雖身處名地卻不得其位，深感惋惜。
在歐洲的文化領(lǐng)域少不了明爭(zhēng)暗斗，可說(shuō)來(lái)說(shuō)去只不過(guò)是嫉妒，彼此依然是好友。米開朗基羅與達(dá)芬奇是歐洲最著名的兩位藝術(shù)家。一次，米開朗基羅得知達(dá)芬奇為教堂畫壁畫的酬勞是一萬(wàn)個(gè)金幣，而自己雕刻塑像《大衛(wèi)》只得到五百個(gè)金幣，憤怒的他與達(dá)芬奇打賭，誰(shuí)先畫完同樣的壁畫，另一個(gè)就給對(duì)方一萬(wàn)個(gè)金幣�？蓻](méi)過(guò)多久，達(dá)芬奇因病去世。按常理來(lái)說(shuō)，米開朗基羅應(yīng)該高興少了這個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，可米開朗基羅從此之后郁郁寡歡，在失去達(dá)芬奇的悲痛中度過(guò)了三十年，在這段時(shí)間內(nèi)，他再?zèng)]有創(chuàng)作一幅作品，米開朗基羅對(duì)好友的情感可見一斑。
歐洲的精髓我們都看在眼里。我們不禁發(fā)問(wèn)：為什么歐洲經(jīng)歷了如此多的變故，仍能保持這樣，不會(huì)敗落？答案是肯定的:歐洲人的心沒(méi)有被污染。在歐洲內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，交戰(zhàn)雙方都會(huì)以不破壞文化古跡為前提。這正體現(xiàn)了歐洲人民對(duì)歷史的景仰，對(duì)文化的熱愛(ài)，對(duì)每個(gè)人的尊敬。他們的純樸，并沒(méi)有因時(shí)間的流逝而消磨，他們堅(jiān)信：歷史、文化，是民族的.靈魂！
讀有感作文 篇5
最近我讀了一本非常有趣的書，它是由萊曼費(fèi)蘭克鮑姆所寫的《綠野仙蹤》。
《綠野仙蹤》講述了小姑娘多蘿茜被龍卷風(fēng)卷到了一個(gè)叫奧茲國(guó)的地方。為了回家，她在路途中結(jié)識(shí)了三個(gè)朋友——分別是稻草人，鐵皮人和獅子。他們結(jié)伴而行，戰(zhàn)勝了種種困難，最后他們?nèi)缭敢詢數(shù)玫阶约合胍臇|西。
其實(shí)我們?cè)谏钪幸矔?huì)有想要的東西，我們也很想像故事中一樣能有神仙來(lái)幫我們實(shí)現(xiàn)愿望。在書中有一個(gè)壞女巫 去阻撓他們實(shí)現(xiàn)愿望。其實(shí)我們生活中也會(huì)有種種情況阻礙我們?nèi)プ非笙胍臇|西，但我們只要付出自己的努力理想就能實(shí)現(xiàn)了。
最終多蘿茜和伙伴們得到了想要的東西，但他們并不是依靠法術(shù)，而是在過(guò)程中不斷地鍛煉自己，付出了自己的努力，真正達(dá)到自己的目標(biāo)。這也告訴我們，重要的不是結(jié)果，而是過(guò)程。讀完這本書我懂得了一個(gè)道理，就是做每一件事都要靠自己付出努力，才能成功。
讀有感作文 篇6
駱駝祥子這本書講述了老北京當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡，人情的冷漠，讀《駱駝祥子》有感。將一個(gè)本來(lái)陽(yáng)光積極地祥子最后仍摧殘成窮困潦倒，得過(guò)且過(guò)的小混混。對(duì)人生已沒(méi)有了希望。
它展示出一副舊中國(guó)的真是圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的名族風(fēng)格和地方特色。好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)"自由的洋車夫",并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車二強(qiáng)子的女兒小福子卻對(duì)祥子產(chǎn)生感情，可是因窮困潦倒卻不能他們結(jié)合。當(dāng)時(shí)對(duì)未來(lái)充滿希望的祥子來(lái)找小福子時(shí)，小福子已死。
好強(qiáng)的祥子最終也被吃人的社會(huì)吞沒(méi)。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔。是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè)，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街，穿過(guò)小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影，讀后感《讀《駱駝祥子》有感》。
兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬(wàn)確的地獄！最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活。這逼真的描寫讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。
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