《故鄉(xiāng)》讀后感(精選15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《故鄉(xiāng)》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《故鄉(xiāng)》讀后感1
炒米：在寫炒米的時(shí)候汪曾琪先生先說了炒米的典故、來歷、用途。讓不明這種食品為何物的讀者，不感到陌生。并讓人明白，這種食物是生活緊張的年代的一種應(yīng)急食品。
端午的鴨蛋：說到端午節(jié)，人們熟知的是粽。，而汪曾琪先生要說的是家鄉(xiāng)的鴨蛋。這點(diǎn)首先引起人們的好奇。
作者的家鄉(xiāng)在高郵，家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗，那里的孩。們興在胸前掛“鴨蛋絡(luò)�！�。在胸前掛了半天，什么時(shí)候一高興就把絡(luò)。里的鴨蛋掏出來，吃了。端午的鴨蛋，新腌不久，有淡淡的咸味，白嘴吃也可以�！贸允５牡皻だ锓艓字晃灮鹣x，空頭的地方糊一層薄紙，螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看機(jī)了。（既說明了家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，又饒有興趣）
咸菜茨菇湯：早年冬天缺少蔬菜的一種替代品。
是一種青菜腌制的。入秋，腌菜，這時(shí)青菜正肥。把青菜成擔(dān)的買來，洗凈，涼去水氣，下缸。一層菜、一層鹽，碼實(shí)，即成。隨吃隨取，可以一直吃到第二年春天。……咸菜里有時(shí)加了茨菇片，茨菇的味道微苦，吃多了就再也不想了，誰想過了三四十年還想喝一碗咸菜茨菇湯……（當(dāng)然主要是作者想念家鄉(xiāng)的風(fēng)物、人情。）
枸杞頭：枸杞是多年生植物，春天冒出嫩葉，即枸杞頭。枸杞頭可下油鹽炒食；或用開水焯了，切碎家香油、醬油、醋，涼拌了吃，“極清香”。春天吃枸杞頭，可清火……（汪曾琪先生是一個(gè)美食家，他喜。做菜，并把他的做菜經(jīng)驗(yàn)用文字表達(dá)出來。在欣賞文字的同時(shí)，同樣可以學(xué)著做這道菜。這些是其他作家那里，不曾有的為文特點(diǎn)之一。）
《故鄉(xiāng)》讀后感2
合上《故鄉(xiāng)》，我回憶起來，這真是一部令人肅然起敬的作品，字里行間都充溢著魯迅先生對(duì)封建主義的痛恨，對(duì)窮苦但淳樸的人民的關(guān)愛，以及對(duì)樸實(shí)百姓善良人格的贊揚(yáng)。
《故鄉(xiāng)》中有一處地方最令我的心顫動(dòng)。兒時(shí)，閏土是“我”從小一起玩的好友，雖然那時(shí)“我”是少爺，他是幫工，魯迅與閏土之間純真的友誼令我羨慕。少時(shí)的閏土活潑天真，善良可愛，與魯迅志同道合：看瓜刺猹、雪地捕鳥……
長(zhǎng)大后，物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔閡，是時(shí)間的刀無情地砍斷了童真，閏土與魯迅見面時(shí)，他開口第一句就是“老爺”，我頓時(shí)愣了。想必魯迅先生也十分難過，少年時(shí)代那無比純真的友誼已無影無蹤……這個(gè)世界是灰色的，人們失去了活力，沒有了生活原有的色彩。而與魯迅先生和閏土童年的經(jīng)歷卻充滿活力與希望，現(xiàn)在與過去;少年的閏土與成年的閏土;以前的我和現(xiàn)在的我，一切都已不再美好。
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的一部不朽之作，濃郁的色調(diào)傳達(dá)出悲哀和無限的傷感讀著讀著，我不禁潸然淚下。
每次讀了《故鄉(xiāng)》的感受都不一樣。在閱讀中，我深深地感受到魯迅先生振興中華，反對(duì)封建的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想，他揮動(dòng)手中的筆，與封建主義展開了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，他像英雄一樣，把中華人民從懸崖邊拉了回來，一股浩然正氣改變了國民精神，改變了人們的思想!我們21世紀(jì)的青年也要像魯迅先生一樣，浩然正氣心中存，以筆代伐，戰(zhàn)斗一生!
魯迅先生被中華人民稱為“民族魂”，這是受之無愧的!魯迅先生一身浩然正氣，為了祖國，為了民族，頑強(qiáng)奮斗，我們雖然不能像他一樣為中華民族做出那樣大的貢獻(xiàn)，但也要努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做一個(gè)祖國的好少年，我想，這就是魯迅先生所希望的吧!
《故鄉(xiāng)》讀后感3
寒假，我看了一本書叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，這本書的作者是“威爾遜.羅爾斯”，這本書令人感觸頗深。
男孩比利有一個(gè)心愿，就是擁有一對(duì)心愛的獵犬�？墒羌依锖芨F，沒有錢給比利買獵犬。于是，他便在平常的時(shí)候，努力的賺錢。憑著艱苦的勞作和頑強(qiáng)的毅力，兩年之后，他終于如愿以償?shù)玫搅诵膼鄣墨C犬—老丹和小安。他們形影不離，一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，一起同生死共患難。在一次捕獵比賽中，老丹和小安幫比利獲得了金獎(jiǎng)杯，又追蹤到狡滑的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽(yù)。然而，在一次狩獵中，比利遭遇惡獅，勇敢的老丹用自已的生命守護(hù)了小主人，而深情的小安也不愿獨(dú)活于世，絕食而死。從那以后，比利再也沒養(yǎng)狗。因?yàn)樵谒闹�，不僅只有老丹和小安，還有它們墳頭那充滿傳奇色彩的紅色羊齒草，以及紅葉下的童年記憶.......
在書中，比利為了買獵犬存錢的故事深深吸引了我，他為此存了整整兩年。這需要多大的毅力呀！一般人是做不到的，可比利卻做到了，這是為什么呢？我思考著這個(gè)問題，現(xiàn)在，我們都是“衣來伸手，飯來張口”的“小皇帝”、“小公主”，有些家長(zhǎng)也過分的溺愛孩子，他們要什么就給什么，孩子變得嬌氣，做什么都覺得累，更別提毅力了，有些孩子就算有毅力，也被磨滅掉了。就像我，有時(shí)候遇到一點(diǎn)困難就會(huì)退縮，沒有毅力。需要改正！
狄更斯曾說過：頑強(qiáng)的毅力能征服世界上任何一座高峰！以后我要做一個(gè)有毅力的人。
《故鄉(xiāng)》讀后感4
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。
閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史�？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂的童年，我們要逃離束縛！
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒。當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過來。
《故鄉(xiāng)》讀后感5
《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》是我的班主任顧啟淋的原創(chuàng)之作。有這樣的作家老師可不是每個(gè)人都有的幸運(yùn)。一聽書名就能讓你遙望到心中的故鄉(xiāng)，那個(gè)需要長(zhǎng)途跋涉坐很久很久的車，走很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路方能達(dá)到的終點(diǎn)。升起炊煙的親人一直在那等待著我的歸來。
我的故鄉(xiāng)在江西上饒，那是個(gè)物資豐富的地方。物美，景美，人也美。給我印象最深的便是那片油菜花，每年春節(jié)回家的路上，總能透過車窗看見一片又一片的油菜花。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，似金色的麥浪，但又比麥浪更鮮更亮。春風(fēng)路過菜地時(shí)，它們相互點(diǎn)頭搖曳，讓過往的行人心曠神怡。
每年回到這里我和幾個(gè)表姐弟都要相約去地里拍幾張與油菜花的合影，看看故鄉(xiāng)的油菜花，不知是不經(jīng)意間養(yǎng)成的習(xí)慣，還是一種已經(jīng)融進(jìn)血肉的懷念，那是一種發(fā)自內(nèi)心的留戀。拍照時(shí)，鏡頭里湛藍(lán)的天空上飄著潔白的云朵，映襯著下面一望無垠的油菜花海。站在花地的我此刻猶如花中仙子般，盡情呼吸著這沁人心扉的自然花香。
在花叢里穿梭玩耍的時(shí)候免不了會(huì)踩爛油菜的枝花葉，可是在故鄉(xiāng)，沒有人會(huì)惡意指責(zé)我們甚至罰款，因?yàn)楣枢l(xiāng)的人不像大城市的人那么冷漠計(jì)較。頂多有路過的大人會(huì)在田埂上吼幾嗓子，就把我們這些破壞者嚇得四處躥跳不見了蹤影�，F(xiàn)在想想他們那純樸親切的模樣，真讓我后悔當(dāng)時(shí)的行為。
以上的情景在《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》中有許多許多，作者將自己在故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都用文字?jǐn)⑹龅哪敲淳噬鷦?dòng)，讓我由衷敬意。這時(shí)我才感覺到有故鄉(xiāng)的人是一個(gè)幸福的人，熱愛故鄉(xiāng)的人更是一個(gè)幸福的人。
《故鄉(xiāng)》讀后感6
《故鄉(xiāng)》讀后感一天，我讀了魯迅的散文《故鄉(xiāng)》。
《故鄉(xiāng)》通過“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞，描述了舊中國農(nóng)村破產(chǎn)的真實(shí)面貌�！拔颐爸鴩�(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。 時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了�！� 我體會(huì)到，我舊中國的故鄉(xiāng)跟魯迅的故鄉(xiāng)簡(jiǎn)直是地獄，我現(xiàn)在的故鄉(xiāng)是天堂了。我的故鄉(xiāng)五行齊全：金，我們的故鄉(xiāng)一片繁榮的景象，到處高樓大夏，馬路公路縱橫交錯(cuò)，各種各樣的汽車來來往往；人們過著美好的生活；過去的“萬戶蕭索鬼唱歌”的故鄉(xiāng)成為了“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。
有文化公園，還有南丹山，公園里馬路旁都有花草樹木，是一個(gè)花的世界。水，我們的故鄉(xiāng)是三江匯合的地方，分別有大名鼎鼎的西江和北江，水資源豐富，聞名的健力寶、百威啤酒、青島啤酒、紅牛、可口可樂等飲料在這里生產(chǎn)，是飲料名鎮(zhèn)�；�，我們故鄉(xiāng)一排排電桿林立，煤氣管道通到各家各戶給人們的生產(chǎn)和生活帶來了極大方便。土，我們的故鄉(xiāng)有肥沃的土地，生產(chǎn)出有名的三水黑皮冬瓜、雪梨瓜，是魚米之鄉(xiāng)。我們的故鄉(xiāng)美如畫，我們要愛惜我們的故鄉(xiāng)。 魯迅的名言：1、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。2、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。3、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。4、改造自己，總比禁止別人來的難。5、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
《故鄉(xiāng)》讀后感7
故鄉(xiāng)是是每個(gè)人快樂的回憶地，但魯迅寫的《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土，許多人都是知道的，以前也學(xué)過一篇叫做少年閏土的課文。他小時(shí)候與長(zhǎng)大后那是截然不同的。
小時(shí)候的魯迅，因?yàn)榧揖巢诲e(cuò)，是個(gè)小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁，但卻不快樂的，童年的閏土家境不太好，所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛，但充滿快樂。魯迅與閏土的童年是相反的。
在《故鄉(xiāng)》這本書中，魯迅的童年沒有自由。我覺得沒有自由和無窮無盡的學(xué)習(xí)的生活，就跟機(jī)器人差不多。大人總覺得吃得好，穿得暖，學(xué)習(xí)好就是一個(gè)最好的人，而這些想法我們不敢茍同。書里講的和現(xiàn)在的我們體會(huì)相仿，我們與父母之間代溝是一樣的。
《故鄉(xiāng)》，這是一部令我回味無窮的書。魯迅先生把他一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書中，讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書非常好看，希望大家也去看一看，了解了解，里面的一些哲理到了現(xiàn)在可能還有用。
人活在世上就一定要有自己獨(dú)立的思想，人沒有了思想就相當(dāng)于一個(gè)植物人，他的思想會(huì)慢僵化。拿魯迅和閏土小時(shí)候來說，小時(shí)候他們一起捉角雞，一起看跳魚兒，還有很多有趣的事兒。從中可以看出他們的關(guān)系很好，但后來呢？
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大：從一個(gè)開朗、樂觀的孩子，變成了一個(gè)與魯迅生疏起來，臉上看出了頹廢的人，不再有小時(shí)候的開朗。
我們也有可能像閏土一樣，被環(huán)境、社會(huì)影響著，變化著……
《故鄉(xiāng)》讀后感8
魯迅──中國偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，原名周樹人，浙江紹興人，出身于封建破落家庭，1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用其改變國民精神，1905-1970年參加革命黨人的活動(dòng)，其間奉母命回國結(jié)婚，夫人朱安，1918-1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》，1921年發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上不朽杰作。
吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說集，它是中國名著，也是世界名著，這本書有些文章是我們非常熟悉的，例如《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。
看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國人，用還有指責(zé)和批評(píng)的.語言說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！
做為一名中轉(zhuǎn)生，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識(shí)，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同學(xué)請(qǐng)教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。
《故鄉(xiāng)》讀后感9
大概是生活的勞累所至吧，“我”很興奮見到了閏土，總覺得有很多話要說，卻“被什么擋著似的，單在腦里面回旋吐不出口外去”，閏土見了“我”卻站住了，有些木然，臉上顯出“歡喜和悲涼”，接著恭敬地叫“我”——“老爺”……而不是“迅哥兒”，“我”此時(shí)似乎打了一個(gè)寒噤——我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
家鄉(xiāng)由此變得陰晦悲涼了。昔日純樸天真的少年終不堪多子饑荒兵匪官紳的壓迫而如其祖輩們一樣命運(yùn)悲慘了。
“老屋離我愈遠(yuǎn)了，但我卻并不感到留戀”，“我”不愿留戀的是“閏土”似的鄉(xiāng)親要了香爐和燭臺(tái)去敬奉陳腐而落后祖輩并沿襲封建祖制過著木偶似的世代辛苦而麻木的生活。朦朧中，“我”眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月“，那圓月下的少年不再是項(xiàng)帶銀圈的閏土，而是宏兒正在想念的”應(yīng)該有新生活“的水生。
時(shí)間輪轉(zhuǎn)到二十一世紀(jì)，我有如“我”一樣的美好的少年時(shí)的回憶：放野火，打野仗，賭硬幣……還有那郁蔭蔥蘢炊煙樹下的茅舍和生產(chǎn)隊(duì)的大曬谷場(chǎng)上孩子們極情的追逐嬉戲，還有我常和父親總在月高霜白的冬夜船行二十多里水路在大湖上放網(wǎng)捕魚，雞唱三輪之時(shí)，倉滿船歸，舟行波隨……如今，我不是”我“，我卻似閏土繼承了我的祖業(yè)，當(dāng)了一名漁夫，然而我不供奉”香爐與燭臺(tái)“我不想辛苦麻木的生活，也不愿意辛苦展轉(zhuǎn)而生活。我腦海里常常影現(xiàn)父親因多子與世事等羈絆的人生陰影，我總在父親的人生軌跡上抗?fàn)帲伊D要開辟一條自己和路……
我不知道水生是過的一種怎樣的生活，也許是”我“和我理想中的新生活吧。
《故鄉(xiāng)》讀后感10
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時(shí)代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠(yuǎn)，若即若離�；秀遍g，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫，老爺”。閏土的一席話，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀；
朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說：世上本沒有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而，走上這條路，就再也不能回頭。看見昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么？唯一的的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠(yuǎn)或近
前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……
而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作
用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路；
以前的人沒有路，靠自己走出一條條路；
現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了；
作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
《故鄉(xiāng)》讀后感11
“人是把家園帶在本身身旁流浪的”，家城的一山一水，一草一木皆深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的家城—浙東江北水城，山渾水秀，天靈人杰，恍若仙境。例如《社戲》描畫了家城飛通俗的黑篷航船，月色朦朧下升沉的連山，兩岸碧綠的豆麥混合著河底水草披收回來的暗噴鼻;《家城》描畫了的家城好麗的海濱夜景—深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜天戰(zhàn)月下捕碴的少年……
那些近沒有夠，真正讓“我”感到歡愉的是在山野風(fēng)景里的游樂。女童對(duì)年夜自然有著成年人所沒有及的希罕敏感。百草園是“我”的天堂，那里有好好的風(fēng)景，神奇的故事，無盡的愛好，可以充實(shí)發(fā)揚(yáng)孩子們活潑好動(dòng)、矯捷獵奇以及愛好的賦性，刪強(qiáng)孩子們豐富的想象力戰(zhàn)創(chuàng)制力。“我”在草木蟲鳥中玩得樂此沒有疲。
矚目于菜畦的“碧綠”、�？暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”，聆聽到鳴蟬的“長(zhǎng)吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。年夜自然是云云天吸引女童，即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育閉住了孩子們的軀體，卻閉沒有住他們矯捷活潑的心靈。
家道雖己衰敗但“我”在純潔、稚氣的友情中覓到了溫溫一與慰籍。童年的同伴有著自然純潔的賦性戰(zhàn)健全的人格，是年夜自然的寧馨女�！都页恰防锏纳倌觊c土，有著紫色的圓臉，紅活讀書筆記圓實(shí)的雙腳，帶著一頂小氈帽，頸上套著明堂堂的銀項(xiàng)圈，身上洋溢著質(zhì)樸安康的自然氣息。
《故鄉(xiāng)》讀后感12
小狗是人們最好的朋友，他們是忠實(shí)、善解人意的化身為。人們與小狗中間產(chǎn)生過很多杰出的小故事，無論是靈犬萊西的聰慧、英勇、還是八公的忠實(shí)與恪守，都深深震撼人心著大家的心里。
有著二只歸屬于自身的浣熊獵犬是男孩兒比利是大的夢(mèng)想。但是這一夢(mèng)想針對(duì)貧困的比利一家而言是望塵莫及的，沒人覺得它能夠 完成，包含比利的爸爸媽媽和妹妹們�？墒�，比利卻下決心要依靠自己的能量進(jìn)行這一看起來不太可能進(jìn)行的夢(mèng)想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔要是可以賺到不值一提的好多個(gè)美分，他都勤奮去做，好無埋怨。每日的老累使他身心疲憊，卻從來不隨意舍棄。時(shí)間一天天消逝，比利總算在2年的勤奮以后獲得了老丹和小安，二只可愛的獵犬。
比利與自身心愛的獵犬親密無間，而且取得成功的訓(xùn)煉了他們，老丹和小安勝于是多少有著貴族血統(tǒng)的珍貴犬。
但在一次捕獵中，比利遭受惡獅，在與惡獅的搏斗中，忠誠的老為了更好地維護(hù)主人家，那毛絨絨的耳朵里面被撕得一條一條的，肚子兩側(cè)的助骨被利爪抓開，外露了乳白色的骨骼，血肉模糊的創(chuàng)口遍及全身上下。不如人意，老旦放棄了，討人喜歡的小安失去小伙伴，也不肯生存下去。
在她們的墓葬上居然長(zhǎng)出了一株漂亮的紅色羊齒草！她像七色彩虹一樣夾在二座墓葬中間，那就是崇高的地方，僅有天使才可以播下羊齒草的種子。
她們都能給自己的親人和小伙伴無私奉獻(xiàn)出珍貴的身命，天是為她們?nèi)霾パ螨X草的種子時(shí)，就表明老丹和小安獲得了永生！
《故鄉(xiāng)》讀后感13
《故鄉(xiāng)的天空》這篇文章主要講了張子健的家鄉(xiāng)風(fēng)景很美，在他的記憶中，家鄉(xiāng)的天空永遠(yuǎn)都是那么湛藍(lán)，白云朵朵，空氣清新。因此，每當(dāng)他想起家鄉(xiāng)的時(shí)候都會(huì)心情舒暢。。張子健的童年很苦，他很小的時(shí)候母親就去世了，爸爸在外打工，許多年都沒有回來過，只是偶爾往家里寄些錢。小小的張子健和弟弟相依為命，，他只能過早的肩負(fù)起生活的重?fù)?dān)，不光要做家務(wù)，還要打工掙錢。張子健和六歲的弟弟常常吃不飽飯，村里人可憐這兩個(gè)小家伙，就每家輪流送飯給他們吃。
張子健不愿意平白無故的接受鄉(xiāng)親們的施舍，就常常和弟弟外出要飯，以填飽饑餓的肚子。鄉(xiāng)親們知道后，狠狠地訓(xùn)斥了兩個(gè)小家伙，一位大伯對(duì)張子健說：我們就是你的親人，有我們吃的就有你們吃的，不許在外出要飯，那是給鄉(xiāng)親們丟臉。張子健對(duì)鄉(xiāng)親們的恩情感激不盡，銘記在心，他發(fā)誓長(zhǎng)大后一定要學(xué)習(xí)本領(lǐng)，報(bào)答村里人對(duì)他們的愛護(hù)。張子健讀完了高中以后，由于要共弟弟繼續(xù)學(xué)習(xí)，張子健沒有選擇考大學(xué)，而是選擇了出去打工，他跟著村子里的老鄉(xiāng)來的了一處工地，憑力氣吃飯。一年一年的過去了，張子健在打工中非常細(xì)心，學(xué)會(huì)了很多技術(shù)，后來他當(dāng)上了包工頭，給村子里解決了很多就業(yè)問題。
這篇文章告訴我們要懂得感恩。
《故鄉(xiāng)》讀后感14
我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達(dá)了多種悲哀。
魯迅先生先寫道童年時(shí)期，與閏土一齊守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當(dāng)閏土來時(shí)，一句“老爺。”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無法逾越的溝壑，好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年，早已遠(yuǎn)去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。
可笑，明明只是層窗戶紙，可它堅(jiān)持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒有人想去填。
這時(shí)，魯迅先生又寫道：“十分難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他能夠在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見了這件事，自我很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們那里養(yǎng)雞的器具，木盤上頭有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞能夠伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快�！�
這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對(duì)此，我也實(shí)在不想再說些什么，大家都能體會(huì)到。
最終，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：期望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
這實(shí)在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無法體會(huì)到。
《故鄉(xiāng)》讀后感15
我最喜歡看的書是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書。今天，我就來給大家簡(jiǎn)單講講吧。它的內(nèi)容是這樣的：從前，有一個(gè)小男孩叫比利，他非常想要兩只浣熊獵犬�？梢�?yàn)楸壤覜]有錢，他就沒辦法得到獵犬。
一天，比利無意中看到了一張賣獵犬的廣告，他暗暗把地址記了下來。爸爸媽媽不給他錢，比利決定自己賺錢來買。他天天采黑莓、釣魚、種菜，把得到的黑莓、魚和蔬菜賣給河邊的釣魚人，直到腳上都磨出了很多血泡。
兩年后，比利終于攢夠了錢可以買獵犬了。他按照之前的地址，獨(dú)自一人翻山越嶺到很遠(yuǎn)的城市里去買了兩只小獵犬。比利給它們起了名字，一只叫“老丹”，另一只叫“小安”。這兩只獵犬非常聰明，它們會(huì)分工合作，老丹比小安強(qiáng)壯，小安比老丹聰明。比利帶著他的兩只獵犬成功捕獲了很多浣熊，度過了歡樂的時(shí)光。
這天，比利帶著老丹和小安去參加比賽。比賽過程中，老丹被一頭山獅抓破了肚皮，到家后老丹就死了。小安見老丹死了，它什么都不吃，沒幾天也死去了。
比利非常傷心，親手把兩只小獵犬埋在了他家的后院。后來，比利家搬家那天，比利去跟老丹和小安告別。呀，他發(fā)現(xiàn)埋著老丹和小安的地方長(zhǎng)滿了羊齒草！這種草通常都長(zhǎng)在神圣的地方。比利覺得這些羊齒草是老丹和小安化成的。他哭著跟老丹、小安告了別。
從此，比利永遠(yuǎn)記住了這美麗的故鄉(xiāng)。
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