《我怎樣當(dāng)老師》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《我怎樣當(dāng)老師》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《我怎樣當(dāng)老師》讀后感1
葉先生說(shuō)“如果大家把教師修養(yǎng)的問(wèn)題丟在腦后，教育的前途實(shí)在有很大的危險(xiǎn)”，的確如此，教師這一特殊職業(yè)，決定了必須有較高的修養(yǎng)，高尚、正直、真誠(chéng)、善良、禮貌、感恩、慈愛、孝敬、認(rèn)真、寬容是人格的修養(yǎng)，專業(yè)知識(shí)是學(xué)術(shù)修養(yǎng)，情趣是藝術(shù)修養(yǎng)。修養(yǎng)決定一切，一切源于修養(yǎng)，修養(yǎng)乃為人之本也。
�。ㄒ唬┬摒B(yǎng)是教育的載體、境界是教育的起點(diǎn)、人格是教育的風(fēng)帆
學(xué)生的道德品質(zhì)、行為、習(xí)慣的養(yǎng)成，主要是通過(guò)學(xué)校教育形成的，而學(xué)校教育主要由老師來(lái)實(shí)現(xiàn)，學(xué)生道德品質(zhì)行為習(xí)慣形成的過(guò)程，教師所起的作用是無(wú)人代替的。因此，教師本身的素質(zhì)修養(yǎng)，直接關(guān)系到學(xué)業(yè)素質(zhì)修養(yǎng)的高低，老師的理念，教育方法都會(huì)潛移默化地影響著每一個(gè)他教育過(guò)的學(xué)生的靈魂，老師的修養(yǎng)的高低衡量著教育水平的高低。
為人師表，以身作則，循循善誘，誨人不倦，躬行實(shí)踐，既是師德的規(guī)范，又是教師良好師德特征的體現(xiàn)，在學(xué)生以目中，老師是社會(huì)的規(guī)范，道德的化身，人類的楷模，父母的替身。教師是一種特殊的職業(yè)，學(xué)生只有在認(rèn)可和崇拜的基礎(chǔ)上才可很好地接受教育，所以教師的境界是教育的起點(diǎn)。
（二）善是教師應(yīng)具備的品格，也是一種修養(yǎng)，一種德行
善良，是教師應(yīng)該具備的品質(zhì)之一，對(duì)教師而言，善良是一種品格，是一種修養(yǎng)，是一種德行。善良中蘊(yùn)含著寬容與大度，善良中蘊(yùn)含著理解與尊重，善良中包含著仁愛與友善，善良中包涵慈悲為懷，善良是教師對(duì)待學(xué)生最基本的規(guī)范。教師德行中的善，表現(xiàn)在教師善待學(xué)生，理解學(xué)生，尊重學(xué)生，幫助學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生。
教師的善，不僅僅體現(xiàn)在言談舉止上，還在我們的眼神、我們的表情、我們的一點(diǎn)一滴中，學(xué)生是尚未成熟的人，是有待發(fā)展的人，是需要精神撫慰的人。他們往往情感脆弱，思想單純，經(jīng)驗(yàn)缺乏，他們需要教師的精心呵護(hù)、照顧、引導(dǎo)和保護(hù)，他們需要得到教師的理解、寬容、指導(dǎo)和幫助。教師用善良去對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，是對(duì)學(xué)生最基本的保護(hù)。大部分學(xué)生在小學(xué)一、二年級(jí)都不差，但在小學(xué)到初中整個(gè)過(guò)程中，教師對(duì)他們演變成“問(wèn)題學(xué)生”的過(guò)程中有著不可推卸的責(zé)任。
善良是作為教師的底線，其總體上要求就是善待學(xué)生。善待學(xué)生，就是認(rèn)真地對(duì)待學(xué)生，不對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)，而是認(rèn)真謹(jǐn)慎地對(duì)待學(xué)生發(fā)展中的具體問(wèn)題；善待學(xué)生，就是不孤立地看待自己的任何一項(xiàng)教育工作的細(xì)節(jié)；善待學(xué)生，就是要對(duì)學(xué)生溫和與嚴(yán)厲有度；善待學(xué)生，就是在面對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的時(shí)候理解與寬容優(yōu)先，以尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，自信心為重，對(duì)學(xué)生的批評(píng)教育有理、有節(jié)、有度、有效、有益。教師善待學(xué)生，并不是放任學(xué)生，放縱學(xué)生，不聞不問(wèn)，更不是指鹿為馬，混淆是非，而是實(shí)事求是，公正公平、合理合情，以學(xué)校規(guī)章制度為準(zhǔn)繩，以教育學(xué)生為基礎(chǔ)，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為大局。用信任、發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生。
《我怎樣當(dāng)老師》讀后感2
使我對(duì)教育教學(xué)工作有了新的'、深層次的認(rèn)識(shí)，今后我要做到以下幾點(diǎn)：
一、把學(xué)生放在第一位。書中把受教育者比作種子，確是很貼切的，種子要發(fā)芽必需要有適宜的土壤、水分、光照、溫度等等，所以要想使學(xué)生能茁壯成長(zhǎng)，我們要把學(xué)生放在第一位，教師要相信每位學(xué)生都有其自己的天賦、才能、興趣和力量，相信每個(gè)學(xué)生的心靈都愿意接受美好的事物。要把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力；把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息；把創(chuàng)造還給學(xué)生，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。
二、培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。葉老認(rèn)為?教育?一詞，有一句話概括即?養(yǎng)成好習(xí)慣?。他認(rèn)為能使才性發(fā)展的是好習(xí)慣，能把事情做得妥善的是好習(xí)慣，能使公眾得到福利的是好習(xí)慣。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是讓學(xué)生在做人做事上獲得積極的、有益的經(jīng)驗(yàn)，并用以指導(dǎo)他的生活。使學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展，成為對(duì)社會(huì)有益的健全的公民。葉老認(rèn)為要想使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣必須從一樁樁一件件的事情上養(yǎng)成，而這一樁樁一件件的事情中必然要有老師的示范作用在里面的。凡是希望學(xué)生去實(shí)踐的，教師一定要實(shí)踐，凡是勸戒學(xué)生不要做的，教師自己堅(jiān)決不做。
三、沒(méi)有愛就沒(méi)有教育，教育從愛出發(fā)。教師要對(duì)學(xué)生有愛心，耐心和責(zé)任心；積極營(yíng)造愛的氛圍，學(xué)生才能體驗(yàn)和感受到愛的存在，沐浴若愛的陽(yáng)光，享受被愛的歡樂(lè)和幸福。
四、不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，拒絕灌輸式教學(xué)。除了擁有豐富的學(xué)識(shí)，還要掌握和擅長(zhǎng)利用靈活恰當(dāng)?shù)慕淌诜椒�，將枯燥化為靈動(dòng)，將無(wú)趣化為吸引，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，要讓學(xué)生完全的吸收，掌握，并能將所學(xué)到的知識(shí)在學(xué)習(xí)生活中加以利用，成為其日后學(xué)習(xí)工作生活中的重要手段。
五、引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，創(chuàng)新思維。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己動(dòng)腦，培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立分析、獨(dú)立判斷的能力。學(xué)生自己能想得通的，能理解的，就不必教了。而當(dāng)學(xué)生想不通，說(shuō)不清的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，這時(shí)再加以指點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)印象深刻。
六、以身作則，做學(xué)生的典范。無(wú)數(shù)教育實(shí)踐證明，一個(gè)品德高尚、專業(yè)精湛、舉止有禮、儀表端莊，處處為人師表的教師必然在學(xué)生中享有崇高的威信，他的教育教學(xué)活動(dòng)也必然能得以順利地開展，取得良好的預(yù)期效果。
總之，從《我怎樣當(dāng)老師》這本書中既看到老師的辛苦和責(zé)任，又看到了老師的快樂(lè)和意義，同時(shí)，還學(xué)到了教育的原則與智慧。我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記葉老的教導(dǎo)：把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)完整的獨(dú)立的個(gè)體，一個(gè)有思想有尊嚴(yán)的人來(lái)看待；樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念，以學(xué)生的學(xué)為主體，想方設(shè)法來(lái)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人；在教育過(guò)程中，轉(zhuǎn)變授課方式，融洽師生關(guān)系，研究學(xué)生心理，探索教育規(guī)律，不斷進(jìn)行教學(xué)改革。
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