《高老頭》讀后感
認真讀完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的《高老頭》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《高老頭》讀后感1
前幾天剛把《高老頭》這本書看完了，深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當時人們唯一的追求就是金錢和權利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商，賺了不少錢，成了當地的名人。他有兩個女兒，由于妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他悲劇的導火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢———嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位———嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時選擇了上流社會，也同時放棄了父親———深愛著她們的父親！她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她們應得的，而這一切只因為一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛！
他那兩個女兒一個選擇了金錢———嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位———嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時選擇了上流社會，也同時放棄了父親———深愛著她們的父親！她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她們應得的，而這一切只因為一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛！
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，通過表姐（上流社會的風流人物，后來因為情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過）在上流社會中游走，那時侯的他非常興奮，因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待，后來通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒（特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親）對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想。在當時的社會背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經污濁過。
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力�！�
書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關系實在是太普遍了�！陡呃项^》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個資產階級暴發(fā)戶，愛女成癖，并為她們花光了所有家財，而自己卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由于他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他�！�6點鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完，那些關事便與神父消失得無影無蹤。”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼�？蓱z的高老頭！還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。
至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家�！八粗鴫災�，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴�？墒窃谶@滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區(qū)域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。對于現在，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現在這個社會中。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。
“《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個外省貴族青年，想來巴黎進大學重振家業(yè)，但目睹上流社會的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的欲望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開始為金錢而出賣正直，特別見證了高老頭的兩個女兒對待父親象榨干的檸檬一般以后，更堅定了向資產階級的道路走去的決心�！陡呃项^》中主要描寫了他野心家性格形成的過程，在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾，靠出賣道德和良心竟當上了副國務秘書和貴族院議員，而一切的取得都依賴于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級唱的一曲無盡的挽歌，她出身名門貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會，高貴的門第再也敵不過金錢的勢力，她在后來的小說中因為同樣的原因又一次被金錢出賣。她的遭遇告訴人們，貴族階級除了失敗之外不可能有更好的命運，金錢才是這個世界的主宰。
《高老頭》在藝術上很嚴謹，作者設置了典型環(huán)境，讓典型人物活動于其中，使人與人的金錢關系與環(huán)境相契合，書中安排了四條情節(jié)線索，以拉斯蒂涅的墮落為主線，其它幾條起輔助作用，縱橫交錯又脈絡分明；典型人物的刻劃是巴爾扎克的最大特色，不論是外貌描寫還是心理刻劃，甚至一個細節(jié)，如高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅，都使人物更鮮明生動；人物語言的個性化也是作者一大功力，貴族沙龍中的語言與逃犯的語言絕不一樣。”
《高老頭》讀后感2
打開巴爾扎克的世界，在《人間喜劇》中穿梭游歷，窺視著十八世紀的法國。偶然間，翻到了《高老頭》這一卷，匆匆瀏覽，咀嚼之余，些許個問題縈繞在腦際，徘徊久久。首先是這部小說的題目，為會起名為《高老頭》。
通讀小說，你會被這部小說刻畫的形形色色的人物所吸引，當過苦役犯的伏脫冷、唯利是圖的伏蓋太太、高貴的鮑賽昂夫人、濫女兒的高老頭、享樂至上喪失良心的但斐娜和阿娜斯塔奇、初出茅廬的大學生拉斯蒂涅、冷酷奸詐的米旭諾、善良可的純真女孩維克托莉小姐。每個人物都代表了那個時代的一類人，在一個小小的伏蓋飯店中上演著社會的一出出丑陋的劇集。在眾多的人物當中我最喜歡的是伏脫冷。他有著傳奇的人生經歷。首先他是一個有著淵博知識的智者。他是盧梭的門徒，反抗社會契約論的騙局，有著樂觀的處世態(tài)度，時不時的會哼著那個時代著名的戲劇名曲。他懂得那個時代的社會規(guī)則，也懂得利用，在給拉斯蒂涅講話中我們看到了他對這個社會的認知與利用。對于那些喪失社會良心者，他是冷血可恨的，因為他比他們更狠毒;對與弱者，他給予他們的非同情，但是也并非丑惡，始終堅持這一分特屬于他的凜然，在對待維克托莉父女的態(tài)度上面我們可以看到這一點。再者，他是一個社會的“敗類”，潛逃的苦行犯，諢名鬼上當，判過二十年的苦役，逃過監(jiān)獄，是三處苦役犯的心腹，是銀行老板，有著上萬個可為之賣命的婁婁。我佩服伏脫冷，在他身上我仿佛看到中國古代一些對會有叛逆之心的俠士，看法或許有些片面，但是一千個人眼中有一千個哈姆雷特，更何況是伏脫冷這個這么有內容的人呢。
假如在巴爾扎克的筆下，他沒有被米旭諾給出賣，我想也許他會成為順應時代的一個梟雄，或許又會上演精彩一幕吧。高老頭，一個父愛的代表，他來這世間的唯一目的好像就是對女性示愛。那幾個女性是有限的，他愛妻子，可是妻子早早的離開了這個世界，于是他把自己的全部的愛給了來兩個女兒但斐娜和阿娜斯塔奇。她們是他的上帝，情-婦。為了她們嫁入豪門望族，參加社會上的主流社交，以及保障她們得到情人的愛，他傾其所有。在伏蓋太太的旅館里，他由一個中產階級變成一個貧民，住的房間由原來的一千二百法郎到現在的法郎，穿的衣服由原來的金線白襯衣到現在的看不出顏色的破爛衣服。無原則的父愛是導致他最后死亡的根本原因。如每個人臨終前都會回顧自己的一生，為自己做個總結，高老頭在臨終之前，一邊詛咒著兩個拋棄他的女兒，一邊又施展他的父愛，向上帝為自己的女兒開罪�？梢哉f到死都執(zhí)迷不悟，我們?yōu)樗乃栏械郊缺瘋殖錆M恨意。如同對待孔乙己的感情一樣，哀其不幸，怒其不爭。拉斯蒂涅，一個初出茅廬的大學生，內心尚堅持自己的那份善良正義。剛剛從鄉(xiāng)村踏入巴黎這個充滿金銀氣的城市，以自己的價值標準衡量著社會的一切，他的夢想是通過努力，獲得文憑，進入巴黎的主流社。然而冷酷的黑暗的現實卻打碎了他的夢，他不得不利用女人作為自己向上爬的階梯。
然而此時他還有點稚嫩，需要別人的引導。在他的“成長過程”中鮑賽昂夫人和伏脫冷充當了他的人生導師。他的第一位“導師”鮑賽昂夫人對他說了這么一番話：“你越是沒有心肝，就越高升得快。你得毫不留情的打擊人家，讓人家怕你。只能把男男女女當作驛站，把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能到達欲望的最高峰�！蔽娜醯臅昧巳松瓉硎沁@樣的，人只有極端自私才能成功。有著豐富社會經驗的伏脫冷，看出了拉斯蒂涅怒火中燒急于出人頭地，于是就充當了他的第二個導師。他向拉斯蒂涅道出了他對人生的看法：“你知道巴黎人打出道路來的，不是靠天臺……清白誠實是無用處的……要弄大錢，就得大刀闊斧的干，要不就完事大吉�！狈摾涞脑捪褚话牙麆沟倌男拇痰耐纯嘀翗O。那可脆弱的還有絲善良氣息的心仿佛在懸崖邊掙扎著，抓住所能夠抓的救命稻草，努力使自己不滑下去。然而接下來，鮑賽昂夫人失去情人，黯然神傷，離開巴黎，“鬼上當”伏脫冷被“默默無聞”的米旭諾出賣，被捕入獄，高老頭孤零零的病死，竟然靠個陌生人送終，鮮活的人生課程，使他把最后一絲青春的氣息也給丟棄了。他卷入了我那個社會，面對著這個熱鬧的蜂房，他氣概非凡的說了一句“現在咱來來拼一拼吧”，然后為了向這個社會挑戰(zhàn)，他到紐沁根太太家吃飯去了�；慕Y尾，暗含著作者對這個社會的諷，一年之后的拉斯蒂涅，十年之后的拉斯蒂涅的形象在我的腦中縈繞著，他成了阿瞿達、紐沁根之流。在巴爾扎克筆下，一個個個性鮮明的人物上演著一個個屬于他們的時代的故事，向后人述說著屬于那個社會的一切。忽然想通了，巴爾扎克為什么會給把這部書命名為《高老頭》。
在《人間喜劇》這部十八世紀的法國百科全書中，《高老頭》結束了，高老頭死了，但是伏脫冷、拉斯蒂涅的故事還在繼續(xù)，他們還在奮斗著，在向這個社會索取著自以為是他們的東西。也許為了紀念高老頭這個角色，巴爾扎克才把這個故事命名為《高老頭》吧。
第二個問題是，十八世紀的法國上流社會的主要內容是什么?特別是貴婦。在一些列描寫法國十八世紀的小說中，如《高老頭》、《紅與黑》、《歐也妮 葛朗臺》，通過作者的描述我們對那個時代上流社會的也有了些大致的了解：貴族爵士們整天穿梭于花天酒地之中，貴夫人們整天穿梭于舞會、劇院之中，帶著自己的情-婦。在那個時代，金錢至上的時代，女人陪嫁的多少就決定了這個女人嫁給的男人的省份的高低程度，還有這個女人結婚后的自由程度。他們的結合沒有愛情可言，完全建立在金錢上面，結婚后，雖然有著夫妻之名，但是男人在著自己的情-婦，女人在著自己的情夫。多么荒謬的社會夫妻，多么荒謬的社會。或許作者為了引發(fā)讀者的興趣與共鳴，過分用了一下小說家的特權，可是不管怎么說，我們也感覺了到那個時代的生活的糜爛。
《高老頭》讀后感3
最近，媽媽給我買了一本我一直想看的一本書——《高老頭》。我拿到書，就迫不及待的翻開來，津津有味的品味著。
《高老頭》是巴爾扎克的作品，故事發(fā)生在一座破舊的付蓋公寓的的七個房客身上。揭露、批判了金錢對社會的控制和罪惡。高老頭曾經是一位家產千萬、十分富有的面粉商。過度疼愛女兒，極力滿足女兒的需要。然而當他兩個女兒進入上流社會，分別成為貴族太太銀行家太太時，卻榨干父親所有的財產，使父親從一個富有的商人變成一個沒有人憐憫的窮光蛋。還將父親遺棄在付蓋公寓里。高老頭最終在“錢能買到一切，買不到女兒”的呼號聲中，凄慘的死去了。
高老頭過度的寵溺女兒，到頭來卻讓自己落下了這樣的下常我們生活中也不是有許多被家長寵壞的小孩嗎?很多孩子上小學五六年級了，連馬路都不會自己過。在家里過著“小公主”、“小皇帝”、衣來伸手、飯來張口的生活，家里凡事都順著他們。愛，當然是偉大的，但愛的不當，往往會結出苦果。高老頭也不就是因為溺愛自己的女兒，而在死后差點連棺材都沒有。父母愛自己的子女，自然是人之常情。但愛絕不是隨他所欲，而是有原則的滿足他的要求。
“愛孩子們，這是母雞也會的。但是要善于教育他們，這卻是需要才能和廣博的生活知識的偉大的國家事業(yè)�！备郀柣脑捠嵌嗝瓷羁獭Ｔ柑煜碌母改缸屑氼I會高爾基的話，不要再盲目的寵溺孩子了。
拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。
偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。
在那個年代，金錢是資本主義新時代的標記，而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。
對于金錢所腐蝕的父愛，剩下些什么?嘆息……
“已是黃昏獨自愁，更著風和雨”。我未嘗想過，在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財物被榨干，終被拋棄，落得家破人亡。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中。
一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅持著，堅持一如既往愛著她們，沒有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛。
故事發(fā)生在過去，而卻影響著未來。
放眼看看現在，都是獨生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛下長大?同樣是愛，詮釋在不同的年代，又有何差異?同樣是子女，接受著相同的呵護，又有何分別?同樣是父母，給予這無私的關懷，又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”?
人們常說，這是社會風氣的產物。是呵，社會源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問題!人性在某個方面的缺失，才是導致一切社會問題的罪魁禍首。
父母之愛子，則為之計深遠。
我曾在雜志上看過這樣一個故事：
金某出生在一個同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開金礦，積攢了萬貫家財，成為村里的首富。父親開的是奧迪A6，母親開的是捷達王，出門到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養(yǎng)，同時養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學會了抽煙、喝酒，并大把大把花錢，在農村，她的月開銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及，。沒有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬。一次，她撒謊買東西，向父親開口要錢，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數了數足足有兩萬多塊，不到兩個月，她便花得精光。母親多次為此訓斥她，她變因此懷恨在心�？珊髞硪坏藉X了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
直到現在，我仍心有余悸。作為子女，對養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手?人性真的缺失到了如此地步么?我想這便是悲哀的“高老頭”在當今社會的真實寫照吧?
也許大家都在感慨當今社會的美好，社會的進步�？捎姓l思忖過，為何這樣的現代化社會所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會更可怕?
我想，社會，這兩個普通的字眼，不該是那黑暗的替罪羊，是那悲慘的墊腳石!
還記得那年我七歲。周末如往常一樣，去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚，我匆匆吃完午飯，趕著下樓和小朋友們做游戲。當時一樓有位爺爺，在自己的小院子里養(yǎng)了許多花卉，那時又恰值春季，可謂“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開”�；▋乎r艷得刺眼，早已無心再游戲的我，湊到花兒邊，感受著淡淡的花香，細數泥土的芬芳。
不知為何，占有欲瘋狂充斥著我的內心。心頭幾番波瀾，終究沒有戰(zhàn)勝心中那個貪婪的惡魔。不再猶豫，不再膽怯，我不以為然地伸出了雙手，托住那最耀眼的一朵，一點一點地用力，生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚。看著花蕊漸漸脫落，絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中，伴隨著最后一縷花絲的斷裂。
躡手躡腳回到家，怎料這異常的舉動更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴厲，幾番回避后，還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我，隨后便往那位爺爺家走去。我當時真想雙腳灌滿鉛，不再有片刻的移動。但對于母親的堅決，怎樣賴著不走都顯得無濟于事。她輕敲開那為爺爺家門，把事情完完整整說給了他聽。我一直沒抬頭，我呆呆望著手心間散落的花粉，不知為何，心中竟還有點點竊喜!?一番交涉，母親讓我想爺爺認了錯。我沒想到，爺爺只是摸了摸我的頭，輕輕笑了笑，便轉身進屋了。
回家的路，似乎格外漫長。一路上，母親對我說了好多，我不停點著自己的小腦袋，其實心里想的，還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說過這樣一句話：做人要誠實，要有有責任心;不可貪，不可虛。
后知后覺，我才明了，這句話的意味深長。比起“高老頭”的兒女們，我是幸運的。當我在走向歧路的前奏里，被母親的孜孜教誨喚醒。而沒有被一味的溺愛，一味的縱容，落得愈發(fā)墮落，愈發(fā)沉淪。
也許，這是愛。
愛與被愛，始終微妙地并行著。錯誤的給予，將永遠無法收獲真切。當愛與被愛真正協(xié)調統(tǒng)一時，你才會明了親情的滋長.
何苦握住不放，而一味放縱換得曲終人散的惆悵?
也許，愛。
《高老頭》讀后感4
《高老頭》的思索——凈靜雪打開巴爾扎克的世界，在《人間喜劇》中穿梭游歷，窺視著十八世紀的法國。偶然間，翻到了《高老頭》這一卷，匆匆瀏覽，咀嚼之余，些許個問題縈繞在腦際，徘徊久久。首先是這部小說的題目，為什么會起名為《高老頭》。
通讀小說，你會被這部小說刻畫的形形色色的人物所吸引，當過苦役犯的伏脫冷、唯利是圖的伏蓋太太、高貴的鮑賽昂夫人、濫愛女兒的高老頭、享樂至上喪失良心的但斐娜和阿娜斯塔奇、初出茅廬的大學生拉斯蒂涅、冷酷奸詐的米旭諾、善良可愛的純真女孩維克托莉小姐。每個人物都代表了那個時代的一類人，在一個小小的伏蓋飯店中上演著社會的一出出丑陋的劇集。在眾多的人物當中我最喜歡的是伏脫冷。他有著傳奇的人生經歷。首先他是一個有著淵博知識的智者。他是盧梭的門徒，反抗社會契約論的騙局，有著樂觀的處世態(tài)度，時不時的會哼著那個時代著名的戲劇名曲。
他懂得那個時代的社會規(guī)則，也懂得利用，在給拉斯蒂涅講話中我們看到了他對這個社會的認知與利用。對于那些喪失社會良心者，他是冷血可恨的，因為他比他們更狠毒；對與弱者，他給予他們的非同情，但是也并非丑惡，始終堅持這一分特屬于他的凜然，在對待維克托莉父女的態(tài)度上面我們可以看到這一點。再者，他是一個社會的“敗類”，潛逃的苦行犯，諢名鬼上當，判過二十年的苦役，逃過監(jiān)獄，是三處苦役犯的心腹，是銀行老板，有著上萬個可為之賣命的`婁婁。我佩服伏脫冷，在他身上我仿佛看到中國古代一些對會有叛逆之心的俠士，看法或許有些片面，但是一千個人眼中有一千個哈姆雷特，更何況是伏脫冷這個這么有內容的人呢。假如在巴爾扎克的筆下，他沒有被米旭諾給出賣，我想也許他會成為順應時代的一個梟雄，或許又會上演精彩一幕吧。
高老頭，一個父愛的代表，他來這世間的唯一目的好像就是對女性示愛。那幾個女性是有限的，他愛妻子，可是妻子早早的離開了這個世界，于是他把自己的全部的愛給了來兩個女兒但斐娜和阿娜斯塔奇。她們是他的上帝，情—婦。為了她們嫁入豪門望族，參加社會上的主流社交，以及保障她們得到情人的愛，他傾其所有。在伏蓋太太的旅館里，他由一個中產階級變成一個貧民，住的房間由原來的一千二百法郎到現在的四百法郎，穿的衣服由原來的金線白襯衣到現在的看不出顏色的破爛衣服。無原則的父愛是導致他最后死亡的根本原因。如每個人臨終前都會回顧自己的一生，為自己做個總結，高老頭在臨終之前，一邊詛咒著兩個拋棄他的女兒，一邊又施展他的父愛，向上帝為自己的女兒開罪。可以說到死都執(zhí)迷不悟，我們?yōu)樗乃栏械郊缺瘋殖錆M恨意。
如同對待孔乙己的感情一樣，哀其不幸，怒其不爭。拉斯蒂涅，一個初出茅廬的大學生，內心尚堅持自己的那份善良正義。剛剛從鄉(xiāng)村踏入巴黎這個充滿金銀氣的城市，以自己的價值標準衡量著社會的一切，他的夢想是通過努力學習，獲得文憑，進入巴黎的主流社。然而冷酷的黑暗的現實卻打碎了他的夢，他不得不利用女人作為自己向上爬的階梯。然而此時他還有點稚嫩，需要別人的引導。在他的“成長過程”中鮑賽昂夫人和伏脫冷充當了他的人生導師。他的第一位“導師”鮑賽昂夫人對他說了這么一番話：“你越是沒有心肝，就越高升得快。你得毫不留情的打擊人家，讓人家怕你。只能把男男女女當作驛站，把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能到達欲望的最高峰�！蔽娜醯臅昧巳松瓉硎沁@樣的，人只有極端自私才能成功。
有著豐富社會經驗的伏脫冷，看出了拉斯蒂涅欲火中燒急于出人頭地，于是就充當了他的第二個導師。他向拉斯蒂涅道出了他對人生的看法：“你知道巴黎人怎樣打出道路來的，不是靠天臺，就是靠腐—敗，……清白誠實是無用處的……要弄大錢，就得大刀闊斧的干，要不就完事大吉。”伏脫冷的話像一把利劍拉斯蒂涅的心刺的痛苦至極。那可脆弱的還有絲善良氣息的心仿佛在懸崖邊掙扎著，抓住所能夠抓的救命稻草，努力使自己不滑下去。
然而接下來，鮑賽昂夫人失去情人，黯然神傷，離開巴黎，“鬼上當”伏脫冷被“默默無聞”的米旭諾出賣，被捕入獄，高老頭孤零零的病死，竟然靠個陌生人送終，鮮活的人生課程，使他把最后一絲青春的氣息也給丟棄了。他卷入了我那個社會，面對著這個熱鬧的蜂房，他氣概非凡的說了一句“現在咱來來拼一拼吧”，然后為了向這個社會挑戰(zhàn)，他到紐沁根太太家吃飯去了�；慕Y尾，暗含著作者對這個社會的諷，一年之后的拉斯蒂涅，十年之后的拉斯蒂涅的形象在我的腦中縈繞著，他成了阿瞿達、紐沁根之流。在巴爾扎克筆下，一個個個性鮮明的人物上演著一個個屬于他們的時代的故事，向后人述說著屬于那個社會的一切。忽然想通了，巴爾扎克為什么會給把這部書命名為《高老頭》。
在《人間喜劇》這部十八世紀的法國百科全書中，《高老頭》結束了，高老頭死了，但是伏脫冷、拉斯蒂涅的故事還在繼續(xù)，他們還在奮斗著，在向這個社會索取著自以為是他們的東西。也許為了紀念高老頭這個角色，巴爾扎克才把這個故事命名為《高老頭》吧。
第二個問題是，十八世紀的法國上流社會的主要生活內容是什么？特別是貴婦。在一些列描寫法國十八世紀的小說中，如《高老頭》、《紅與黑》、《歐也妮葛朗臺》，通過作者的描述我們對那個時代上流社會的生活也有了些大致的了解：貴族爵士們整天穿梭于花天酒地之中，貴夫人們整天穿梭于舞會、劇院之中，帶著自己的情—婦。在那個時代，金錢至上的時代，女人陪嫁的多少就決定了這個女人嫁給的男人的省份的高低程度，還有這個女人結婚后的自由程度。他們的結合沒有愛情可言，完全建立在金錢上面，結婚后，雖然有著夫妻之名，但是男人在尋找著自己的情—婦，女人在尋找著自己的情夫。多么荒謬的社會夫妻，多么荒謬的社會�；蛟S作者為了引發(fā)讀者的興趣與共鳴，過分用了一下小說家的特權，可是不管怎么說，我們也感覺了到那個時代的生活的糜爛與腐—敗。
《高老頭》讀后感5
一、作品資料簡介
首先我認為《高老頭》主要有兩條主線，一條主線是一個因做面粉生意發(fā)家的老頭高里奧對他自己兩個女兒(特·雷斯多伯爵夫人即娜齊小女兒特·紐沁根夫人即但斐納)的無底線的寵愛以至于自己死前窮困潦倒，凄涼離世的悲慘故事。另一條主線是大學生歐也那的追夢之路(進入上流社會過著富裕的生活)以及他和高里奧的小女兒但斐那的感情故事。
小說開端寫的是伏蓋公寓里的七位房客。分別有古的太太和泰伊番小姐、波阿萊老人與伏脫冷先生、米旭諾小姐、高老頭和歐也那。他們按照自己的經濟狀況分別住在不一樣的樓層。這一章節(jié)主要寫他們幾個人每逢開飯以取笑高老頭為樂的熱鬧狀況。
然而，歐也那，一個窮學生，由于生活所迫他想躋身于巴黎的上層社會。透過姑母的引薦，他結識了遠房表姐，地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。在訪問完特雷斯多伯爵夫人家和特·鮑賽昂夫人家后，揭開了高老頭與那兩個神秘女生的謎底。從此便同情敬重高老頭，與之成為朋友。而歐也那在鮑賽昂夫人的教導與指點下決心去勾引高老頭的二女兒妞沁根太太。
小說第四部分主要講的是伏脫冷的真是身份“鬼上當”在米旭諾的出賣下被揭穿最后被抓的故事。他目光敏銳，看出拉斯蒂涅想往上爬的心思，曾指點拉斯蒂涅去追求泰伊番，并且保證能夠讓她當上繼承人，這樣銀行家的遺產就會落到歐也那手中，但要給他20萬法郎作報酬。正正因如此歐也那有所動搖。原因主要是紐沁根太太并不是真正富裕，而泰伊番那將會有他想要的金錢。但是在各種糾結下，歐也那還是選取了愛紐沁根太太。
而此刻的高老頭，正為小女兒和歐也那購買了一幢小樓，供他們幽會。但是，有一天，二女兒急忙來找他，說明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來往，但她不能向他要回陪嫁錢。高老頭極力反對這一條件。此時，大女兒也來了。她要父親給她一萬二千法郎去救她的情夫。兩個女兒吵起嘴來，高老頭愛莫能助，他急得暈過去，中風了。
在這期間，兩個女兒都沒來看他一次，大女兒關心的是鮑賽昂夫人的舞會;二女兒來過一次，但不是來看父親的病的，而是要父親給她支付欠裁縫一千法郎的定錢。
高老頭快斷氣的時候，還盼望著兩個女兒能來見他一面。拉斯蒂涅差人去請他的兩個女兒，兩個女兒都推三阻四不來。最后老人傷感的反省著他對女兒的愛。
就連死后，也只有拉斯蒂涅和皮安訓張羅著高老頭的喪事。在目睹這些杯具后，歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會挑戰(zhàn)，“此刻咱們倆來拼一拼吧!”
二、閱讀體驗
(1)樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待
讀完這一作品，我覺得最打動我的一個部分便是父愛。高老頭對女兒的愛，也許大家會覺得他太過溺愛覺得他傻。但是，想想我們自己的爸媽，不都是無理由的包容著我們，不設前提的愛著我們嗎?小說中，高老頭正因自己能看著女兒都激動不已的情緒真的覺得很心酸很有感觸。他本是富裕的面條商，可過著的確實極其貧困的生活，這一切都是正因愛女兒，毫無保留的將自己能給的都給了兩個女兒。讓我想起我自己的爸媽，感覺他們永遠比自己穿得差，比自己吃得差，不是正因他們容易滿足，也不是正因他們不追求那么多，而是正因他們單、無私、不求回報的愛著我。也想到高中班主任總說的那句話“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”。記得我在中學的時候，母親總愛嘮叨我，訓我。那時的我，總禁不住會跟母親拌嘴，但是大學后，我離開爸媽，在外讀書，總會想念她的嘮叨和叮囑。以前，我總想快快長大，跳出那個所謂的象牙塔，自由飛翔�？纱丝蹋液ε聲r刻過得很快，害怕我不斷成熟，正因我害怕爸媽一天天變老，更害怕有一天我聽不到他們的囑咐了。因此，大學后，我很珍惜每個寒暑假和爸媽一齊相處的日子，也很樂意幫著他們做些事。偶爾忍不住拌嘴了，我再也不像從前那樣任性，而更多的是感到羞愧。歲月無情，我害怕看著爸媽
頭上長出白發(fā)，更害怕他們感到孤獨。
小說中最讓人寒心的是，即使是在自己父親死前，兩個女兒都放不下那可笑又可悲的虛榮心，狠心的拋下了父親，自己去享受著并不屬于自己的那份富裕感與快樂感。如此偉大無私的父愛卻敵但是沒有感情的金錢，她們現實的過分。她們不顧任何養(yǎng)育之恩，不為父親的愛感動，不明白生活之因此瀟灑的根本原因更不顧父親的生活處境，竟一味貪婪而理所當然的向父親索要，簡直自私透頂!原來，金錢下的溺愛，如此令人心碎。
(2)堅持夢想，勿忘初心
小說中的另一主人公大學生歐也那，他原本十分單純善良，抱著熱血與理想，想在巴黎打拼。他并不是一開始就夢想于不擇手段的進入上流社會，只是在目睹了巴黎燈紅酒綠，花錢如流水的生活后，他選取了透過攀上貴婦來做靠山，學習各種卑鄙手段，利用她們往上爬，來擠入上層社會。他終究沒有經受住誘惑，沒有堅定自己原本純潔的夢想。
拉斯蒂涅在鮑賽昂子爵夫人和伏脫冷的教導下，一次次動搖著他原本正直的心，一切只為了金錢。鮑賽昂告訴他這個社會又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對付這個社會，使他明白了在這個社會上越沒有心肝的人爬的越快。而伏脫冷告訴他“在這個互相吞噬的社會里，清白老實是一無用處的�！倍呃项^的遭遇，讓他看到了人心之狠，看到了社會的悲哀與其社會的本來面目。
我想，不僅僅是當時歐也那所處的社會，在我們此刻這個浮躁的社會下。每個人或多或少的都會有力不從心、無奈至極的時候。于是大多數人都選取隨波逐流，麻痹自我。放下自己的信念與夢想，而選取了與社會同流合污。當這個物欲橫流的社會，又有多少人能抵住金錢與地位的誘惑呢?又有多少人能在感情與面包之間堅定的選取感情呢?又有多少真情不摻雜物質呢?又有多少人能一向堅持自己的夢想不被身邊人的生活方式所動搖呢?
因此，我覺得，能堅持的人才是成功的人。我們就就應偏執(zhí)一次，為自己的夢想偏執(zhí)那么一次。沒有試圖奮斗過的失敗是沒有借口的零分。我們不能正因大多數人的生活狀態(tài)，放下了自己的夢想，我們該有的是勿忘初心的態(tài)度，該有的是一顆發(fā)奮奮斗的心。
三、問題思考
(1)小說名字為《高老頭》但是感覺主人公更像歐也那，這是為什么?
(2)伏脫冷這一形象的出現，在小說中到底起了什么作用?作者的用意何在?
(3)小說最后寫到歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會挑戰(zhàn)，“此刻咱們倆來拼一拼吧!”。這預示著他將會以什么樣的姿態(tài)去拼呢?
《高老頭》讀后感6
是的，父愛的癡心已經讓高老頭完全淪陷其中，無法自拔。然而，這父愛又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血，滿足兩個女兒任何奢侈的愿望，而內心渴望的僅僅是得到兩個女兒的愛，渴望和兩個女兒待在一起共享天倫之樂�？上У氖牵呃项^心中舊有的宗法觀念是無法影響在“新時代”道德觀念下長成的兩個女兒的——是他間接地教會了她們無所顧忌地去揮霍金錢以滿足自己的虛榮與貪欲。
正如品讀《高老頭》的許教授所說：“她們是資產階級貴婦人，金錢勢力下可憐的奴隸，主宰她們思想和行動的是比骨肉之情‘更為實際，更加有用’的金錢�！�
高老頭的這一情感讓人不禁會聯想到現如今的一些家長和老人對孩子的態(tài)度，他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對夫婦老來得子，于是異常興奮，對他們剛出生的孩子倍加呵護，讓這個孩子每天都享受著“衣來伸手飯來張口”的生活，可當這對夫婦去世后，留下的，是一個毫無生活自理能力的青年“孩童”；等警方趕到他家時，看到的是一個正躺在“搖籃里”的“嬰兒”！當然，這是一樁很罕見的事例，但由它反映出的卻是常見的事實——一些父母被情感沖昏了頭腦，一味地寵溺孩子，接而影響到孩子的未來，他們的做法甚至也會給社會造成嚴重的負擔。
其實，仔細一想也不難覺出，高老頭也是在期盼著用金錢來買到女兒的愛。身為一個資產階級，他心中固然以為“錢”可以買到一切，甚至女兒的愛。毋庸置疑，這本身就是一種錯誤的想法，成了造就他悲劇的原因之一；而他在臨死前的一番獨白是何等地震撼——他早就意識到女兒對她好是為了他的錢，是為了買更多的首飾或是為了還私人債來使自己過上安逸的生活。但是，說到底，他太愛他的女兒了！愛到幾近瘋狂的地步，愛到不可理喻的地步！一個父親，為了女兒，竟然變的如一條哈巴狗一樣，家產、尊嚴全部在女兒的揮霍中付諸東流，晚年到頭也只落得在一個簡陋的公寓里憤郁而終，連一個像樣的葬禮也辦不成，只能草草了事。
縱觀其一生，他的悲劇在于，在這個金錢主宰一切的社會中，企圖使“金錢”和“感情”和諧相處，而在實際生活中，他又未能讓自己的理智來控制感情。因此，他那脆弱的宗法道德觀念在面對女兒的虛情假意、百般奉承時，理智“潰然決堤”！
高老頭的父愛悲劇，既是其個性發(fā)展的必然結果，也是時代發(fā)展的必然產物。
一方面，是他的溺愛侵蝕了他的內心，使他的理智被情感沖昏了頭腦，任由兩個女兒牽著鼻子走�！笆堑�，即使你們刺透了我的心，可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難�！闭驗闊o意識和感情在那兒潛移默化，意識的防范實在并非無懈可擊。
但不可否認，這樣的父愛或許愚蠢，但也是深沉的，可敬的，令人動容的！
另一方面，金錢的無情，人情的冷漠見證了他憤郁而終的悲劇。金錢就不必多說了。至于人情冷漠，則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現地淋漓盡致，大女婿還說，“他活著也好，死了也好，與我無關。”；女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親；那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復了“平時不關痛癢的態(tài)度，等第二天再從巴黎的日常生活中另找一個倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”�！@讓人很容易聯想到魯迅先生寫作的《孔乙己》，兩個主人公雖遭受不同的苦難遭遇，但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。
即使聽到曾同住一年的房客的死訊，這群人依然自顧自地開玩笑，“他死也好，活也罷，反正沒有差別�！笔前�，對于一個非親非故的人，他們?yōu)槭裁匆速M時間和精力去關心呢？人的生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢，活著也好，死了也罷，與他們毫無關系�？筛呃项^的家人呢？他們又在哪里？
在漫天的笑聲中，我看到了金錢揮霍者們可憎的嘴臉，精神的空虛，情感的冷漠，還有社會的悲涼，時代的悲劇。
在現代社會，其實也不乏與“房客們”本質相同的人存在，“事不關己，高高掛起”的觀念在一些人心里早已根深蒂固，只是大多數不愿承認罷了。對于別人的苦難，或許偶爾會噓寒問暖幾句，但很快就會忘卻。想到這里，我不禁想問：我們不是一直在提倡“人心團結——真、善、美”嗎？只要我們簡單地將心比心，把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱，那么這種感覺就會更加真切，人與人之間的距離也會在無形中更加貼近，不是嗎？
如果人人都能站在別人的立場，為他人考慮，盡心幫助他們，那么，創(chuàng)建“和諧社會”還會遠嗎？
這里的巴黎社會與中國古代的封建社會簡直如鏡中重影一般，市儈人情，金錢至上，讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因為不僅是東方，西方人民也同樣遭受著悲苦的命運。在那個物欲橫流的時代，難道真的不存在堅守內心的純潔與正直，勇敢向社會發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎？或許有，但少之又少，因為那樣的社會容不下正人君子般的人物，而對于那些即使是通過卑劣行徑攫取財富的人在那里也會受到上流社會的“敬重”與“景仰”，為他的“可恥勾當”干杯；而一個正直的窮小伙卻會受到無以數計的鄙視和嘲弄，他們，一文不名！人，都是有自尊的，自然不想就這樣茍延殘喘地活著，于是——在別人有意無意地點撥與潛移默化下，開始背離了曾經的道路，開始為適應這個社會而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。
著名美學大師朱光潛曾在《談美書簡》一書中談到：“當一個時代的真實面貌忠實而又生動地描繪出來，使人們感到有‘山雨欲來風滿樓’之勢，認識或預感到革命非到來不可，那么，他就做出了偉大的貢獻——這就是‘現實主義的偉大勝利’。”而巴爾扎克正是如此。他筆下的公寓無疑構成了那大千世界的一個縮影，深刻地折射出了當時時代社會的特征。
名著之所以成為經典，在于它帶給人的現實意義。一百多年后，我站在時光彼岸，寄語希望每個人都能夠堅守心中那一方凈土，不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響，保持著內心的那份純凈，昂首走向未來！
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