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名著讀后感作文

時間:2022-09-01 21:48:31 讀后感 我要投稿

精選名著讀后感作文八篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的名著讀后感作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

精選名著讀后感作文八篇

名著讀后感作文 篇1

  最近,我讀了我國古典四大名著之一的《西游記》,這本書由明朝的吳承恩所寫。

  這本書介紹了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng),路上遇到許多妖魔鬼怪,他們戰(zhàn)勝困難,一路勇往直前,最終取得真經(jīng)的故事。

  這本書中有很多各具特色的人物形象,如:神通廣大的'觀世音菩薩,憨厚可愛的豬八戒,狡猾兇殘的白骨精,美麗多情的女兒國國王等等。其中,我最喜歡的當(dāng)然是孫悟空了。他雖然是一只猴子,但他機智聰明,勇敢堅強。就拿三探無底洞這個故事來說吧,女妖精變成了一個年輕美貌的女人被綁在樹上,想要迷惑唐僧。孫悟空呢,他的火眼金睛早就看出了妖精的鬼把戲,變成了一個小和尚,引得妖怪現(xiàn)出了原形,后來又變成桃子鉆進妖怪的肚子里,逼得妖怪放出了被抓住的唐僧。

  這本書中的故事每一個都曲折有趣。我覺得最有趣的故事是真假孫悟空一章。妖怪變成了孫悟空的樣子,這下好了,兩只猴子長得一模一樣,說話一模一樣。唐僧和觀音菩薩都采用了念緊箍咒的辦法想來分辨誰真誰假,可是兩只猴子一起抱住頭,連聲喊痛。玉皇大帝拿出照妖鏡來照,這下連鏡子都失靈了,無法分辨。后來,還是如來佛識破了假悟空。假悟空正想逃跑,被如來佛的金缽盂罩住,現(xiàn)出了原形:原來是一只六耳獼猴。

  《西游記》真是一本值得一讀的好書。如果你去讀一度,一定也會被書中一個個曲折有趣的故事、一個個各具特色的人物牢牢吸引住的。

名著讀后感作文 篇2

  合上書的最后一頁,我閉上眼睛,眼淚落了下來,不知這是第幾滴眼淚了,陽光下,這滴淚在那本書滾動著,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴著這個悲慘的故事——《高老頭》《高老頭》是19世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。“高老頭這里個好父親給了兩個女兒毎人80萬的陪嫁,只給自己留下1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒,出嫁之后,他等于有了兩個家,哪知,不到兩年,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門。。。。。!弊x 到這兒,我曾落過淚,這淚是對兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃 幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐。。。。。。高老頭不會想到,我不會 想到,沒有人會想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映社會上的悲劇:兒 子對自己犧牲一切的母親肆無忌憚;女兒把父親掃地出門。。我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?。。。。。。我 曾讀過一篇文章,三個不孝的兒女,要通過移植母親的記憶,來摸清母親遺留下來的`家底,可是在母親的級記憶里,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父 母是同樣的呀,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺!暗诙煜挛?點左右,高老頭的病情又加重了。。。。。。臨死之前,高老頭哭天喊地的想見女兒一面,但絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸。”讀 到這兒,我也曾落下淚,這淚是對資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因為他自己沒有錢了呀!以往,只要女兒叫一聲 “好爸爸”,高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他,其實不然,女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切,能買到女兒。”臨死前,高老頭才明 白了這金錢社會的殘酷。淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚。。。。。。愿高老頭的悲劇不在重演。

名著讀后感作文 篇3

  每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。

  而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。

  母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的'人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個結(jié)束。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

  夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋。 他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣為他們痛楚,只求半個世紀(jì)來他們真正的安息。

  正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個世界級的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

名著讀后感作文 篇4

  當(dāng)大家聽到“老人與!边@個標(biāo)題時,應(yīng)該會想:不就是老人在大海邊玩;驎裉栔惖碾u毛蒜皮的小事嘛,為什么要寫成書呢?是不是作者無聊才寫的?當(dāng)然,作者是不會隨隨便便編一本書的。所以肯定不是曬太陽之類的雞毛蒜皮的小事。那么,究竟講的是什么?我馬上告訴你。

  《老人與!返淖髡呤菤W內(nèi)斯特·海明威!独先伺c海》改編于一個真實的.故事,1935年,一位老漁民就告訴海明威,自己曾經(jīng)連續(xù)84天都空手而歸,不甘心的他再一次出海捕魚,終于捕獲了一條大馬林魚,可是在回來的路上引來了鯊魚,他拼命反抗,然而大馬林魚還是被鯊魚吃了,最后拖著魚骨架回來。老漁民的這段傳奇經(jīng)歷引起了海明威的重視,因此創(chuàng)造了《老人與海》。其中,書中老人說過:“人不是為了失敗而生的,人可以被毀滅,但不能被打敗!贝司錇楸緯行木洌黝}為勇氣。書中老人把大海想象成女人,一個時而幫大忙時而壞大事的女人,就算她干了瘋狂或邪惡的事,那也是由于她情非得已。美國《生活》雜志說過:“《老人與!分谐錆M了激動人心的情節(jié),它們從海明威的來信中噴薄而出,充滿了我們讀過這篇手稿的每個人的腦海。”

  《老人與!罚档媚阕x讀。

名著讀后感作文 篇5

  看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心,看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。

  小說中的故事圍繞著一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手,寫到眾人因為匆忙沒有帶食物,而作為妓女的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時自謂不凡的人,再也沒有一點對于主人的尊重,開始大吃大喝起來。而當(dāng)他們吃完食物時,又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈,和這個之前受他們鄙視的妓女套近乎,幾為貴婦又開始同情起她來,甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”,變化如此之快,讓讀者出乎意料,但同時也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

  當(dāng)他們來到旅館,德國軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過夜,羊脂球雖然是一個妓女,卻有著一顆愛國的心,于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來,對她展開語言攻勢,軟磨硬泡,連哄帶騙,達成了他們的目的.。于是又把她冷落在一旁,把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。

  諷刺的是,當(dāng)大家都把東西拿出來吃的時候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個人抱著籃子抽泣著。

  我看不起那些偽君子,更加對他們痛恨不已。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無能的官員一樣,看上去憂國憂民,整日只會滔滔不絕的發(fā)表愛國言論,卻一點實事也不做。這些人帶著假面具,以金錢利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會一時得勢,但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個高尚的人,但是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴(yán),她的愛國之心值得我們敬佩。

  也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別,但是,小人物也有愛國心和尊嚴(yán),甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。

名著讀后感作文 篇6

  當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁,讀完了這個情節(jié)曲折,跌宕起伏的故事之時,我想我真的被震撼了,那是一種心靈上的震動。一個個問號不由地縈繞在我的心頭,假如我是魯賓遜……

  假如我是他,當(dāng)獨自一人置身于荒島之上,我會像他那樣不自暴自棄,重燃生的希望嗎?不,面對突如其來的'災(zāi)難,我不可能像他那樣因時順變,積極自救,因為我沒有那種能力。

  我不得不承認(rèn)自己的軟弱與無能。從呱呱墜地到背上書包,父母,學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長的道路。我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年,沒有挫折,沒有風(fēng)浪,而我還整天抱怨這個,抱怨那個。其實我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀,我是幸福的。

  在魯濱遜認(rèn)為,天底下沒有什么人類克服不了的困難,只要人類充分利用自己的智慧與雙手,一切難題都將迎刃而解。我們學(xué)習(xí)也一樣,必須相信自己有能力把各個學(xué)科學(xué)好,這樣在學(xué)習(xí)過程中才會有一股動力不斷促使我們前進。同時,還必須在做好每一件事后力求精益求精。

名著讀后感作文 篇7

  魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學(xué)的奠基作,是五四運動時期社會人民的真實寫照。描寫病態(tài)社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運動吶喊。魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管,那個時代離我們很遙遠很遙遠,但看完這本書,我心情也不禁沉重下去。

  書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊,深受封建禮教和制度的迫害,對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實是個吃人的世界,認(rèn)為封建社會是個吃人的社會。盡管,那個社會是不會真的吃人的,但那句仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人。也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對封建制度的第一槍。

  而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?滓壹,是封建社會中的`一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會滿口之乎者也,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢的死去?蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中,他就只能這么走下去?滓壹哼欠十九個錢呢!是啊,他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債,又有誰幫它去還呢?辛酸的故事,鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害,使人不禁心中一沉。

  再說說《阿Q正傳》,大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以精神勝利法自我安慰的貧苦農(nóng)民阿Q的典型形象。他同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的精神勝利法自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命的消息后,他卻向往革命?蛇@一切的一切,都在他被槍斃時結(jié)束,他的死,又是一場悲劇。阿Q,這個看似不可理喻的人物,卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿Q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,不得不引起人民的憤慨。

  《吶喊》所包含的,還有很多很多諸如此類的小說,他們都引人深思。魯迅就是懷著哀其不幸,怒氣不爭的心情寫下了這些文章,描寫出一段段社會風(fēng)貌,塑造出一個個人物,展現(xiàn)出一種性格。

名著讀后感作文 篇8

  今年,我迷上了一本書,它是一本大部頭小說,那就是中國的四大名著之一的《三國演義》,他講述了三國時期的爆發(fā)到統(tǒng)一。

  三國里面的每一條計謀都令人出其不意,每一輪擊殺都讓人驚心觸目。三國的爆發(fā)是因為漢室衰落,宮中董卓掌握大權(quán),孫策在江東創(chuàng)下了一番事業(yè),成為江東一霸,后托孫權(quán)。劉備拯救漢室,另立為蜀,史稱蜀漢。統(tǒng)一三國是因為曹操家里出了個司馬家族,協(xié)助曹操攻破吳蜀,再趁機纂位,自立為皇,國號為晉。其中的故事環(huán)環(huán)相扣,精彩絕倫,文臣多才,武將勇猛。當(dāng)然里面也有我仰慕的人,我比較喜歡司馬懿,但很多人會喜歡諸葛亮,因為在他身上很難找到缺點,并且有人會認(rèn)為劉備是正義的一方,而我認(rèn)為在當(dāng)時的環(huán)境下沒有所謂的正義,只有強大與弱小之分,是一個弱肉強食的世界。我喜歡司馬懿,是因為司馬懿為司馬家打造了深厚的基礎(chǔ),使得司馬家成為一代名朝的主宰,立國為晉,假如他沒有聰明才智,就沒有這樣的'成就,那不能算作他的為人奸詐,在這個三國時代里說起奸詐可以算是比比皆是,諸葛亮何嘗不是呢,劉備借荊州,有借無還,使得二弟關(guān)羽駕鶴西去,所以說這不能說明什么,但是司馬懿不能象諸葛亮一樣行事謹(jǐn)慎,所以我又悟出了一番道理,人不是十全十美的,總會有缺點,總之,《三國演義》這本書能告訴你很多。我也希望你們能去體會一下,《三國演義》這本會給你的無盡享受,相信你們的收獲比我更多。

  如今的競爭真是如火如荼,生意場上猶如當(dāng)年的三國,現(xiàn)在要在當(dāng)今社會取得成就不容易,所以要為以后打好基礎(chǔ),現(xiàn)在就要努力學(xué)習(xí),加油!

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