讀三國(guó)演義有感(集錦15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有很多感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的讀三國(guó)演義有感，歡迎閱讀與收藏。
讀三國(guó)演義有感1
曹操的詭計(jì)、劉備的謙遜、孔明的謹(jǐn)慎、周瑜的心胸狹窄，然而卻表達(dá)的淋漓盡致、栩栩如生。生動(dòng)形象的刻畫(huà)每個(gè)人的性格外貌特點(diǎn)。但這篇故事，細(xì)細(xì)品味仿佛讓讀者進(jìn)入到一個(gè)境界。
故事的主要情節(jié)是從智和勇來(lái)進(jìn)行概述的。但是我永遠(yuǎn)贊同智永遠(yuǎn)是勝過(guò)于勇的。
我們要學(xué)習(xí)見(jiàn)義勇為而不能再去荒唐的傻乎乎的去見(jiàn)義勇為了。然而在古代卻不是如此。例如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿領(lǐng)率的十五萬(wàn)大軍……。這難道不值得學(xué)習(xí)嗎？孔明用自己的智慧去打敗了別人。但故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。
像劉禪漢室，他整天花天酒地、飲酒作樂(lè)，不管理天下的朝政，自己心甘情愿的把自己的國(guó)家——蜀國(guó)獻(xiàn)出。雖然獻(xiàn)出是好事，但最后竟然上演了一部讓天下人恥笑的事情。不假思索，誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，能夠做出這么樣俗易的事情來(lái)？
見(jiàn)義勇為、有勇無(wú)謀，用自己的珍重的生命捐獻(xiàn)出去。然后呂布、顏良就是個(gè)例子。因?yàn)閰尾既绻辉诎讟情T(mén)上，聽(tīng)隨于長(zhǎng)某士的策劃。那又何必，被曹操生生的吊死在城門(mén)上呢？還有顏良把劉備在問(wèn)北的事情和張飛敘述的清清楚楚，哪會(huì)有義氣的關(guān)羽所被砍呢？這時(shí)他們不能用自己的聰明智慧轉(zhuǎn)一下嘛�？上У纳桶装捉Y(jié)束了。
俗話(huà)說(shuō)的好，“性格決定成就”在三國(guó)中，曹操我們是眾所周知的。他欺壓百姓，疑神疑鬼的。司馬懿，陰險(xiǎn)狡詐，但是劉備卻不如此。他愛(ài)民如自己的兒女。孫權(quán)被稱(chēng)霸了江東。
在蜀國(guó)，我們都很崇拜的巨星諸葛亮。“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”。說(shuō)明了他有非凡的過(guò)人機(jī)智、嫻熟的兵陣，無(wú)不讓人給他豎起一個(gè)大拇指。
在吳國(guó)里，有位賢將在里面。這個(gè)地方是一個(gè)人占據(jù)三江六郡的國(guó)家，可以算是有才能、有謀略的。周瑜有些價(jià)值我們得學(xué)習(xí)。比如熟讀兵書(shū)，精神布陣。經(jīng)過(guò)自己的努力，終于當(dāng)上水軍的大機(jī)智。但他很可惜的缺點(diǎn)事心機(jī)過(guò)重，過(guò)于嫉妒別人，最后到在二十六歲就離開(kāi)人世了。
這些都驗(yàn)證了性格關(guān)系著成功，每個(gè)人都會(huì)有自己的目標(biāo)，都想完成目標(biāo)，都會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的去追求成功的每一個(gè)角落，相信自己不會(huì)遠(yuǎn)。
然而在我們羨慕別人成功時(shí)的收獲時(shí)，卻往往忽略了他在成功前的功夫可所付出的艱辛。就像冰心奶奶所講的“成功的花”！人們只有羨慕她現(xiàn)實(shí)的美力明艷，卻未看到她在萌芽時(shí)浸透的奮斗淚泉，灑遍了全世界，接受給每一個(gè)人。
讀三國(guó)演義有感2
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，它影響著中國(guó)很多人民，有很多史學(xué)家都去研究這本，也就是這本書(shū)，是我深深地愛(ài)上了里面一個(gè)個(gè)血肉鮮明地人物。
先說(shuō)說(shuō)劉備，他是漢王皇室地后裔，他英勇善戰(zhàn)，有勇有謀，真誠(chéng)待人，先與張飛、關(guān)羽結(jié)拜。被曹操打敗后，又結(jié)識(shí)了周倉(cāng)、趙云。之后又交識(shí)了諸葛亮。有了這些人才之后，劉備帶兵破城，在打敗馬超、馬岱后，這兩人又歸順于劉備。這些人幫助劉備打下三分天下，建立了蜀國(guó)。
再說(shuō)說(shuō)曹操。曹操為董卓義子，有膽有識(shí)，非常有血性。曹操手下的大將雖然沒(méi)有蜀國(guó)的五虎將勇猛，但有了司馬懿之后，曹操與司馬懿一起帶兵討伐，在他攻打赤壁的時(shí)候，士兵人數(shù)多達(dá)八十萬(wàn)。有人說(shuō)曹操是個(gè)“奸雄”我想大概是因?yàn)樗f(shuō)過(guò)一句話(huà)：“寧我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我�！逼鋵�(shí)，曹操是個(gè)英雄，他有別人沒(méi)有的廣大胸懷，在關(guān)羽即將離開(kāi)時(shí)，他設(shè)宴替關(guān)羽送行，他就是以這樣的胸懷，擁有了三分天下——魏國(guó)。
孫權(quán)。他在少年時(shí)便隨兄長(zhǎng)孫策平定江東，19歲時(shí)繼承孫策之位成為江東之主。曹操欲取東吳，孫權(quán)采取周瑜主張與劉備聯(lián)合，于赤壁之戰(zhàn)大敗曹操；后又從劉備手中奪回荊州，殺死關(guān)羽，大破劉備的討伐軍。孫權(quán)建吳稱(chēng)帝，遷都建業(yè)，獨(dú)霸江東。與曹操、劉備三分天下。
這三大國(guó)主，影響著他們的后代，然而，這一個(gè)個(gè)三國(guó)故事，也是中國(guó)人的驕傲。
讀三國(guó)演義有感3
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書(shū)之一，也是我國(guó)的四大名著之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我和表哥對(duì)這本書(shū)都覺(jué)得很好。
我讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得有很多故事情節(jié)都十分精彩，如三顧茅廬之類(lèi)的，但我最感興趣也認(rèn)為最精彩的那就是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的那個(gè)情節(jié)。當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē)，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng) ，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。從這我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹�，通過(guò)這，我對(duì)《三國(guó)演義》這本書(shū)更加有興趣了。
我表哥也和我一樣，也有他自己覺(jué)得精彩的情節(jié)，而他認(rèn)為精彩的不是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，而是的蘆救主。劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個(gè)人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：蔡瑁想要?dú)⒛悖阙s快從西門(mén)逃走吧！于是，劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險(xiǎn)境。表哥覺(jué)得感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的`？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
讀三國(guó)演義有感4
《三國(guó)演義》是四大名著中我最喜歡的一部，我已經(jīng)看過(guò)很多遍了，每次閱讀它，我就仿佛進(jìn)入了一個(gè)金戈鐵馬的年代里面有高超的武功，令人叫絕的智謀，俠肝義膽的英雄，太精彩了！
這本書(shū)中令我印象最深刻的就是赤壁之戰(zhàn)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也是書(shū)中最經(jīng)典的一場(chǎng)，曹操占兵百萬(wàn)，最后卻中了周瑜的計(jì)謀，相信了龐統(tǒng)，把幾百艘戰(zhàn)船用鐵鏈相連。在諸葛亮用神功借來(lái)東風(fēng)的那一天，黃蓋假意投降，點(diǎn)燃了自己的草船，引起曹操兵營(yíng)的大火，曹軍大敗，幸好張遼舍命相救，曹操才撿了一條命。
讀完這個(gè)情節(jié)，我思考了曹操失敗的兩個(gè)原因：第一，曹操太驕傲自負(fù)了，當(dāng)時(shí)的他手握重兵，已經(jīng)占領(lǐng)了大半個(gè)中原，武將有夏侯?lèi)�、李典等。文臣有程昱、許攸等，挾天子以令諸侯，可謂是天時(shí)地利人和。這些都讓他太過(guò)自信，造成了輕敵。第二點(diǎn)，錯(cuò)信他人。他先是中了周瑜的計(jì)謀，相信了蔣干，錯(cuò)殺了最關(guān)鍵的兩員大將蔡瑁張?jiān)省＿�有盲目相信了鳳雛先生，把船用鐵鏈連在一起，又信了黃蓋會(huì)真的投降。這些都造成了他最后的失敗。
其實(shí)在我們生活中也是這樣，四年級(jí)的一次期中考試，我取得了很好成績(jī)。我有點(diǎn)得意忘形，走路也搖頭晃腦的，面對(duì)同學(xué)的祝福，我還告訴他們自己平時(shí)是多么的用功和努力。時(shí)間過(guò)的很快，又要期末考試了，媽媽叮囑我要好好復(fù)習(xí)，努力迎接考試。我驕傲地回復(fù)著：“沒(méi)事的，我相信自己的實(shí)力！”等成績(jī)出來(lái)后，我傻眼了，語(yǔ)文沒(méi)有考好，我與優(yōu)秀也擦肩而過(guò)！那一刻我才知道后悔，真是驕傲使人落后��！
我們經(jīng)常在新聞里看到這樣的事情，有個(gè)女學(xué)生被騙子騙走了學(xué)費(fèi)，然后想不開(kāi)自殺了。還有許多人相信詐騙電話(huà)，被騙光了所有的積蓄。這些都是輕易相信別人的后果。我覺(jué)得害人之心不可有，但防人之心不可無(wú)。
我特別喜歡《三國(guó)演義》，我覺(jué)得可以從中學(xué)到許多智慧。比如和曹操學(xué)樂(lè)觀，和劉備學(xué)寬厚待人，和諸葛亮學(xué)管理，和關(guān)羽學(xué)誠(chéng)信……總而言之，《三國(guó)演義》是部偉大的著作，讓我獲益良多。
讀三國(guó)演義有感5
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕，董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)覽，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫贊瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的是曹操，雖然為了突出劉備的仁義、他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能沒(méi)有抹殺，他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地連少數(shù)民族都是服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢芳渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高底任用官史的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》，曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)立皇帝和中興之君。沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人才，巧得來(lái)的，有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)候，他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推薦出來(lái)，只要有才能就予以重用，后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)了他在用人上“唯才是舉”的方針，他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官史在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行，經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況，而且對(duì)于有才干的人，曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代，袁紹失敗后，陳琳歸降曹操，曹操問(wèn)他說(shuō)：“你以前為袁紹寫(xiě)檄文，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵我祖宗三代，陳琳連忙謝罪，曹操愛(ài)惜他的人才，有反對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷，在赤壁的慘敗過(guò)后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我依據(jù)”并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度，曹操同時(shí)也是個(gè)文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情欲不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)符中的名篇。
讀三國(guó)演義有感6
書(shū)是我的好朋友，我喜歡看書(shū)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀童謠，讓我想象力豐富;讀歷史，讓我明白社會(huì)發(fā)展的規(guī)律;讀科學(xué)，讓我產(chǎn)生探索宇宙奧秘的興趣。但我最喜歡的還是羅貫中的《三國(guó)演義》。
羅貫中以如梭之筆，運(yùn)用章回體小說(shuō)的形式，記敘了東漢末年至三國(guó)時(shí)期的社會(huì)發(fā)展歷史，感動(dòng)塑造了智杰、諸葛亮、義杰、關(guān)羽、奸杰、曹操等眾多個(gè)性鮮明的歷史人物形象，為后人樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。
《三國(guó)演義》的故事情節(jié)驚心動(dòng)魄比比皆是，曹操煮酒論英雄談笑間留下了“天下英雄誰(shuí)敵手，曹劉生子如孫仲碟”的佳話(huà)，火燒赤壁曹操統(tǒng)率八十萬(wàn)大軍南下，來(lái)勢(shì)是何等之兇，可又在一把大火中灰飛煙滅，讓人扼腕·······
智勇雙全，謙虛謹(jǐn)慎——趙云
我最敬佩的還是長(zhǎng)坂坡趙云孤身救幼子。你想一想，當(dāng)年趙云孤身一人，卻敢沖進(jìn)曹軍幾十萬(wàn)大軍之中，盡管他驍勇善戰(zhàn)，可換作別人，有這么大的膽量嗎?這一場(chǎng)殺，趙云左沖右突，如入無(wú)人之境。他沖進(jìn)曹營(yíng)找到了劉備的夫人，讓出自己的馬讓她騎，反又殺死夏候嬰，奪得青缸劍，最后才救出小主人阿斗。又沖出敵陣，終于保證了劉備唯一一個(gè)兒子的生命安全。而當(dāng)趙云拼死救回阿斗，見(jiàn)到劉備時(shí)，不表有功，卻言有過(guò)，他的謙遜之心，一至于此，著實(shí)令人欽佩。英勇善戰(zhàn)、謙虛謹(jǐn)慎、赤膽忠心是對(duì)趙云最好的寫(xiě)照。難怪贊頌趙云的詩(shī)曰：血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒，古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙之龍。
曠世奇才——諸葛亮
諸葛亮的聰明才智更讓我羨慕。隆中對(duì)簡(jiǎn)短話(huà)語(yǔ)中，體現(xiàn)出他對(duì)天下大勢(shì)的精辟分析，洞察未來(lái)，奠定鼎足天下的基礎(chǔ)。借東西，將氣象知識(shí)靈活應(yīng)用于軍事之中，創(chuàng)立了典范。空城計(jì)更加淋漓盡致地體現(xiàn)出諸葛亮是智慧的化身。在那時(shí)候，諸葛亮手下只有五千士兵，其中的一半還運(yùn)糧去了，手中只有不到三千的士兵，但他不慌不忙，從容地應(yīng)對(duì)司馬懿帶領(lǐng)的十萬(wàn)大軍，利用司馬懿的弱點(diǎn)，虛虛實(shí)實(shí)，無(wú)兵勝似有兵，直接用氣勢(shì)嚇走了司馬懿的十萬(wàn)大軍。真是非一般人能有的膽識(shí)和智慧!在他為劉備爭(zhēng)天下的過(guò)程中，處處體現(xiàn)了其超凡的智慧。從“博望城火攻李典”，“火燒新野拒曹軍”，到“智激周瑜”，“智處華容”，“智取漢中”再到穩(wěn)定漢中，出師南征和兩次出師伐魏。就連作者，在字里行間也對(duì)諸葛亮充滿(mǎn)了深深的敬佩。
徐庶贊嘆諸葛亮?xí)r說(shuō)：“此人有經(jīng)天緯地之才，出神鬼沒(méi)守計(jì)”，而諸葛亮在今早已成為智慧化身，聰明的代名詞。
義薄云天——關(guān)羽
關(guān)羽的“義絕”對(duì)我啟發(fā)也很深，他武藝高強(qiáng)，神勇蓋世，同時(shí)又“義不負(fù)心，忠不顧死”，是忠義的化身。他義釋黃忠這件事上，他的“義”對(duì)我感觸很深。在即將可以取下長(zhǎng)沙時(shí)，放回了黃忠，讓他換馬來(lái)戰(zhàn)。這不正說(shuō)明服人更要讓人心服，義薄云天。
三個(gè)歷史人物鮮明的性格特征在我心里留下了深刻的印象，有勇有謀、謙虛謹(jǐn)慎不也正是這個(gè)時(shí)代對(duì)我們的呼喚嗎?在《三國(guó)演義》中我體會(huì)到了戰(zhàn)馬奔騰與士兵奮戰(zhàn)之聲，感受曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的壯懷激烈，我還聆聽(tīng)到了劉關(guān)張他們桃園結(jié)義的誓言。風(fēng)云變幻，刀光劍影的三國(guó)時(shí)代，文爭(zhēng)武斗，英杰輩出，那一幅幅蕩人心弦的畫(huà)面凝固遠(yuǎn)去，成為歷史的瞬間。
不僅如此，我還從書(shū)中還學(xué)到了許多的知識(shí)，比如研究歷史的規(guī)律、分析人物的性格、分析事情的前因后果成敗原因和兵法韜略。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀和推敲的，《三國(guó)演義》中精彩的人物和歷史使我百讀不厭!只要有時(shí)間，我一定會(huì)再次捧起《三國(guó)演義》，進(jìn)入三國(guó)這個(gè)亂世英雄的舞臺(tái)。
教師點(diǎn)評(píng)
小作者對(duì)于《三國(guó)演義》的故事如數(shù)家珍，具有一定的文學(xué)功底和閱讀經(jīng)歷。特別是他對(duì)三國(guó)中三個(gè)不同人物的性格理解上升到了一定的高度，我們都知道趙云驍勇善戰(zhàn)，但是很多人只知其勇，不知他還很謙虛，小作者正是抓住了他孤身救劉備之子這件事，從趙云事后的言行中得出了他性格中的謙虛謹(jǐn)慎，深明大義。如果不是對(duì)這本書(shū)的極深研幾，小作者也不可能得出如此的感悟。諸葛亮我們都知道他聰明絕頂，小作者對(duì)他“智慧”的描述種種事例是信手拈來(lái)，讓我們驚嘆。最后由三國(guó)中印象最深刻的人物性格聯(lián)想到我們這個(gè)新時(shí)代也需要呼喚這樣的平民“英雄”，也引導(dǎo)著小作者朝著這個(gè)方向成長(zhǎng)!
讀三國(guó)演義有感7
今年寒假，我再次翻閱了《三國(guó)演義》一書(shū)，每一次看我都有新的收獲。
《三國(guó)演義》一書(shū)主要講述了漢朝末年，朝廷昏庸，曹操、劉備、孫權(quán)先后產(chǎn)國(guó)魏、蜀、吳，三分天下，經(jīng)過(guò)幾十年的相互吞食，魏司馬氏奪權(quán)，先后吞來(lái)蜀、吳、最終統(tǒng)一天下。
總觀全書(shū)，作者書(shū)中的主角明顯是蜀國(guó)，讀都自然喜歡蜀國(guó)一點(diǎn)，一般是蜀軍敗，則傷；曹軍敗，則喜。我也在這列大軍中。給我留下印象最深的，就是諸葛亮。
諸葛亮，隆中人，劉備三出茅廬后進(jìn)入蜀國(guó)政壇，以超高的智慧協(xié)助蜀國(guó)站穩(wěn)腳跟，開(kāi)疆?dāng)U土，赤壁之戰(zhàn)他功不可沒(méi)，三氣周瑜他削弱敵國(guó)，七借荊州他兵不備刃增蜀疆土……就是這樣一個(gè)人，在劉備臨死前承諾：“鞠躬盡瘁，死而后以�！彼闹倚墓⒐⑸钌羁踢M(jìn)了我的心中�？蛇@位“智絕”，本來(lái)可以有更大的功勞，統(tǒng)一天下也不為過(guò)，但劉備去逝，劉禪繼位，蜀國(guó)大勢(shì)已去，七擒孟獲，七出祁山，是他在兌現(xiàn)對(duì)劉備對(duì)蜀國(guó)的承諾，就連在他生命的最后一刻，他仍然在軍營(yíng)中勞作。時(shí)隔千年，杜甫也在詩(shī)在感嘆：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！�
就是這樣一位智絕，用忠心，智慧而流傳千古，怎不令人敬佩而印象深刻呢？
但從另一個(gè)角度看，諸葛亮七出祁山有點(diǎn)兒循規(guī)蹈矩，去攻克魏國(guó)也不止只有祁山一條路，再說(shuō)了祁山很貧瘠，就算得到了也沒(méi)什么用。如果諸葛亮當(dāng)時(shí)會(huì)仔細(xì)想想，蜀國(guó)也許也不會(huì)這么快就被滅了呢。
《三國(guó)演義》一書(shū)，重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，讓讀者也能在感嘆之余，思考一切可能。
三國(guó)成立了諸葛亮也應(yīng)該不會(huì)后悔了吧。
讀三國(guó)演義有感8
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)我讀到這一首詞，我的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出《三國(guó)演義》中的英雄。
在《三國(guó)演義》的眾多英雄好漢中，我最敬佩的就是劉備了。劉備雖然是皇室宗親，但他禮賢下士，求賢若渴。今天我就給大家講講三顧茅廬的故事吧。劉備第一次去請(qǐng)諸葛亮，碰巧諸葛亮出去游玩，不在家；第二次去時(shí)，大雪封山，可劉備依舊去了，還是沒(méi)有找到；第三次去時(shí)，諸葛亮正在午睡，劉備就讓童子不要打擾，自己在外等了一個(gè)時(shí)辰。當(dāng)時(shí)，張飛非常生氣，揚(yáng)言要放火，被關(guān)羽制止了。又等了一個(gè)時(shí)辰，劉關(guān)張站得都腰酸背痛了，這時(shí)諸葛亮才醒了。后來(lái)他被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)，終于答應(yīng)出山幫助劉備。
劉備待人真誠(chéng)，請(qǐng)了三次諸葛亮，最后一次還等了兩個(gè)時(shí)辰。劉備是真心要請(qǐng)諸葛亮出山，所以諸葛亮才會(huì)被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)。如果劉備沒(méi)誠(chéng)意，請(qǐng)了一次就會(huì)再也不去了，當(dāng)然諸葛亮也就不會(huì)去幫助劉備，也就沒(méi)有后來(lái)的劉備奪天下了。其實(shí)這跟我們做人的道理一樣的，如果你對(duì)待被人真誠(chéng)友善，朋友也會(huì)真誠(chéng)回待你的。相反，如果你待人虛情假意，朋友們也都會(huì)離你遠(yuǎn)去，換不來(lái)別人的真心的。
再聯(lián)系到自己，平時(shí)我會(huì)對(duì)我的同學(xué)都很真誠(chéng)，同學(xué)有困難也都會(huì)伸出手。誰(shuí)有困難，我會(huì)在我的能力范圍內(nèi)竭力幫助，所以我也感受到了同學(xué)們對(duì)這份真誠(chéng)待人的回應(yīng)：有一次美術(shù)課上，我沒(méi)有帶彩紙，同學(xué)們都把剩下的彩紙給我用，幫我度過(guò)難關(guān)。看來(lái)，待人真誠(chéng)不論是古代還是現(xiàn)代，都會(huì)招來(lái)許多朋友的相助。
《三國(guó)演義》是一部蘊(yùn)含著深刻道理的小說(shuō)，它像一面鏡子，能讓我們意識(shí)到自己的不足，使我們受益匪淺。
讀三國(guó)演義有感9
《三國(guó)演義》是我百看不厭的一本書(shū)，不同時(shí)期讀它，有著不同的感受
在幼時(shí)看《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”的含義。
在低年級(jí)，看《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史故事，更讓我記著了一個(gè)個(gè)鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽俠義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，陰險(xiǎn)狡詐的曹操，軟弱無(wú)能的劉禪……他們無(wú)一不給我留下了深刻的印象。
在高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，他在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作，對(duì)里面的人物也有了更深的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，氣死周瑜，空城計(jì)，錦囊斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導(dǎo)致戰(zhàn)斗失利。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由茍求別人和自己不放錯(cuò)誤，也不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚膯蕷猓粦?yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
在現(xiàn)在，當(dāng)我的指尖劃過(guò)書(shū)的最后一頁(yè)，我似乎有了新的感觸。
不可否認(rèn)，一個(gè)心底清澈，內(nèi)心不污濁的人，他的靈魂才是一個(gè)真正的靈魂。但是，在如今這個(gè)真真假假的世界，不僅僅需要的是一個(gè)純潔的靈魂，更需要的是計(jì)謀，是揣測(cè)。心中不可有貪念，卻不可無(wú)計(jì)謀。擁有足夠的智謀，你才能保存心中那一份不可或缺的寧?kù)o，才可以笑看人生百態(tài)，做到寵辱不驚。
我欣賞像陶淵明那樣淡泊名利，內(nèi)心如明鏡的隱士，但我更欣賞有謀之人，他們內(nèi)心同樣清澈。在這個(gè)復(fù)雜社會(huì)，在任何崗位上都需要計(jì)謀，你有察言觀色，會(huì)息事寧人，我認(rèn)為這是一種生存之道，是一種讓自己更好的屹立在這個(gè)群體間的計(jì)策。所以你需要用你的計(jì)策，你的智慧維持自己的價(jià)值。呂布無(wú)謀失天下，所以我堅(jiān)信十個(gè)猛將敵不過(guò)一個(gè)諸葛亮，計(jì)謀對(duì)一個(gè)人的前途是非常重要的，因?yàn)樗鼤?huì)給你帶來(lái)更多勇猛之士。計(jì)謀未嘗不是證明你存在的方式，它也許會(huì)給你帶來(lái)的不是猜疑，而是一條無(wú)比清晰的陽(yáng)光大道，讓你看透人間，在未知的大海上揚(yáng)帆起航，找到屬于自己的目標(biāo)而為之奮斗。
《三國(guó)演義》使我大開(kāi)眼界，人物更是各具其態(tài)，不同年齡讀它的感受也是森羅萬(wàn)象，《三國(guó)演義》，值得一看。
讀《三國(guó)演義》感人生百態(tài)。
讀三國(guó)演義有感10
在寒假里，我閑暇之余讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。
這本書(shū)中，我最敬佩三個(gè)人：曹操、劉備、孫權(quán)。他們?nèi)硕加幸粋�(gè)共同的特點(diǎn)：看重人才。
關(guān)羽為保護(hù)劉備的兩位夫人而假裝向曹操投降，曹操為留關(guān)羽為己所用，用金銀美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽重情重義，對(duì)他沒(méi)用，但也要一試。關(guān)羽在回蜀的路上，曹操并沒(méi)有下令追殺他，曹操知道留不下他，也不能殺他。因?yàn)榈谝�，關(guān)羽是人才，殺不得。第二，曹操想借關(guān)羽出逃之事，讓全天下人知道他是怎樣對(duì)待能人的，希望天下的能人都來(lái)投靠他，為他效忠。
劉備的求賢之事最為出名的就是“三顧茅廬”。其實(shí)三國(guó)中有一個(gè)鮮為人知的事情：“曹操三請(qǐng)諸葛亮”。但是曹操?zèng)]有成功，因?yàn)樗麘B(tài)度極差。諸葛亮出山相助劉備，不僅是因?yàn)閯涞恼\(chéng)心，更是因?yàn)閯淙实�、禮賢下士、為人和善。名將趙云，為救幼主，血戰(zhàn)曹軍，身受重傷。趙云回到劉備身邊時(shí)，劉備將阿斗扔到地上，對(duì)趙云說(shuō)，他才是最重要的。這一摔，摔出了趙云對(duì)劉備的忠心，讓他為己所用。劉備又獲得了一名勇將。
孫權(quán)善用賢人、能人。呂蒙雖為吳國(guó)大將，但讀書(shū)少，孫權(quán)特此批評(píng)呂蒙，讓他刻苦讀書(shū)。之后呂蒙苦讀兵書(shū)，孫權(quán)知道后就更加重用他了。
看了《三國(guó)演義》這本名著后,我不禁感慨諸葛亮的出師未捷身先死;敬佩關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢的赤膽忠心;欣賞趙云的蓋世武功……
最后，我想借用一首詞來(lái)表達(dá)我的內(nèi)心：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
讀三國(guó)演義有感11
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的《三國(guó)演義》，它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回蕩�！度龂�(guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的，講述了蜀、魏、吳三國(guó)發(fā)生的一系列斗爭(zhēng)。其中讓我印象最深的要數(shù)“馬謖大意失街亭”了。
“馬謖大意失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻打祁山，當(dāng)時(shí)街亭是漢中的咽喉，關(guān)系重大。馬謖主動(dòng)要求前去把守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才同意，并讓王平協(xié)助。諸葛亮相信馬謖熟讀軍書(shū)，可以守好街亭�？蓻](méi)有想到，馬謖只會(huì)紙上談兵，死板地按照兵書(shū)上的做，不聽(tīng)王平的勸告，在山上扎營(yíng)，結(jié)果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到消息后，非常難過(guò)，怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好迫不得已斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭，明白了許多道理：一．馬謖一味地按照兵書(shū)上去做，認(rèn)為“居高臨下，勢(shì)如破竹“，而沒(méi)有考慮周全，沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)切斷水源，使自己軍隊(duì)不戰(zhàn)自亂。我們學(xué)習(xí)也不能只為了應(yīng)付考試而去死記硬背，真正能學(xué)好的人是能將知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際生活的，這才是真正學(xué)到本事。二．馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸告。馬謖剛愎自用，認(rèn)為自己熟讀兵書(shū)看不起他人。王平已經(jīng)說(shuō)出了在山上扎營(yíng)的弊病與在路口扎營(yíng)的優(yōu)勢(shì)，可馬謖卻自以為是，依然上山扎營(yíng)。我們?cè)谏钪幸粯�，要多�?tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短才能進(jìn)步。我在生活中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的建議，認(rèn)為她啰嗦，可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己。看了這個(gè)故事更能悟出其中的道理。一個(gè)連別人的意見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人，是不可能成功的。三．諸葛亮雖然神機(jī)妙算，但人無(wú)完人，金無(wú)足赤，他也有用錯(cuò)人的時(shí)候。我覺(jué)得守街亭這么重要的事情可以讓姜維和趙云擔(dān)當(dāng)。這樣既可以守住街亭，又可以鍛煉姜維盡快了解蜀軍的情況。
《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾注了作者羅貫中無(wú)限的心血，這里的一個(gè)個(gè)故事傾訴著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理，給了我們?cè)S多的啟示，讓我們受益匪淺。我喜歡這部名著，將會(huì)一遍遍重讀它，它將伴我一生！
讀三國(guó)演義有感12
1、愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)陳珪父子經(jīng)常說(shuō)呂布的好話(huà)，暗地里卻想方設(shè)法殺呂布。呂布手下的謀士陳宮知道了，便告訴呂布。呂布反罵陳宮想害好人。
2、聽(tīng)從妻小之論呂布被曹操打敗了，逃到了下邳城里。他被圍困了好長(zhǎng)時(shí)間，想單槍匹馬殺到袁術(shù)那兒搬救兵，呂布的妻子嚴(yán)氏說(shuō)：“將軍若是出去，陳宮等人怎能堅(jiān)守下邳？”呂布因此就不去搬救兵了。
3、鞭打壯士呂布手下有一名將領(lǐng)姓侯名成，想喝酒，但呂布已經(jīng)禁酒了。侯成便將五瓶老酒敬獻(xiàn)給呂布。呂布想：“這不是反了嗎？我剛禁酒，他就給我送酒，這是想害我啊！”想到這兒，呂布便下令將侯成斬首。宋憲、魏續(xù)等人為侯成告饒。呂布說(shuō)：“看在你們的面子上，就只打一百下吧。”眾將又哀告，因此才又減了五十下。最后仍將侯成打得皮開(kāi)肉綻。從此，呂布大失軍心。
就是因?yàn)檫@樣，呂布才會(huì)在白門(mén)樓殞命的。由此，我想到成大事者，一定要能聽(tīng)忠臣之言，要關(guān)心下屬，這樣方能得天下。
讀三國(guó)演義有感13
徜徉在暑假的愜意中，我在氤氳著書(shū)香的圖書(shū)館里重溫了四大名著之一的《三國(guó)演義》，使我再次受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的我國(guó)古代歷史上的一部重要的文學(xué)名著。書(shū)中以三國(guó)時(shí)代魏蜀吳三個(gè)國(guó)家爭(zhēng)霸為主線(xiàn)，描寫(xiě)刻畫(huà)了諸葛亮、曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、周瑜等近200多個(gè)耳熟能詳，性格分明的人物。
俗話(huà)說(shuō)得好“能文能武，天下我手”關(guān)羽——武圣也，關(guān)羽字云長(zhǎng)，他威風(fēng)凜凜，“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗”躍然紙上的武圣，耍一把青龍偃月刀——冷艷鋸，重達(dá)八十二斤，騎一匹赤兔馬。刮骨療傷不怕疼、斬顏良，誅文丑、溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)，斬六將、幾乎天下無(wú)敵，但就是這樣一位武藝高超的虎將也有隕落的一天。在充斥著腥風(fēng)血雨的“敗走麥城”中，關(guān)羽因?yàn)檩p敵被孫權(quán)團(tuán)團(tuán)包圍了，孫權(quán)曾多次讓英雄般的武圣投降，關(guān)羽卻誓死也不從，最終被殺害了。關(guān)羽一生的英雄事跡使我們受到了許多啟示，如：要勤修本領(lǐng)，這樣才能過(guò)五關(guān)斬六將，才能忠勇無(wú)敵。所以當(dāng)下我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大了才能擁有更大更好的成就，才能對(duì)祖國(guó)做出能記入史冊(cè)的成就。
既然提到了“武”那就不得不提提與“武”相對(duì)的“文”了“文”亦指那些武功或許不怎么樣但計(jì)謀如泉涌之人，在《三國(guó)演義》中的“文”者非聰敏的諸葛亮莫屬。諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍先生。本以為他應(yīng)該相貌堂堂，但書(shū)上只有寥寥幾字：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的名計(jì)也有很多——借東風(fēng)，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)……簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)。身為《三國(guó)演義》中的“智多星”，他可謂是才富五車(chē)、才華橫溢……，既生瑜，何生亮？何以諸葛孔明能“謀”冠三國(guó)？獨(dú)善其身，結(jié)草廬而居，心無(wú)旁騖。人只有在心靜的情況下，不為外部雜事所打擾的時(shí)候，才能靜心去思考問(wèn)題，才能把很多問(wèn)題考慮清楚，透過(guò)現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，在紛繁復(fù)雜的群雄逐鹿時(shí)代提出“三分天下”的良計(jì)。
看三國(guó)，英雄輩出，然而能青史留名的無(wú)一不是能先修自身，而后才能齊家、平天下的人，俗話(huà)說(shuō)“打鐵還要自身硬”，在新時(shí)代下，各種信息錯(cuò)綜復(fù)雜，我們更要靜下心來(lái)，好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)，只有充實(shí)了自身的本領(lǐng)，才能做一個(gè)有用的人，才有可能文能安邦，武能定國(guó)。
點(diǎn)評(píng)：《三國(guó)演義》中精彩故事紛呈，人物形象眾多。小作者從武將關(guān)羽和文臣諸葛亮說(shuō)起，從他們的經(jīng)歷和成就中談自己的體會(huì)：要靜下心來(lái)，好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)，充實(shí)自身的本領(lǐng)，才能做一個(gè)有用的人，才有可能文能安邦，武能定國(guó)。文章思路清晰，見(jiàn)解獨(dú)到。
讀三國(guó)演義有感14
在這個(gè)炎炎夏日，我讀了一本非常有意義的書(shū)，它是我國(guó)第一部章回體小說(shuō)，那就是“四大名著”之一的？——《三國(guó)演義》。
這本書(shū)描寫(xiě)了漢末、三國(guó)時(shí)期復(fù)雜的軍事和政治戰(zhàn)爭(zhēng)，以及給人名的苦難，再現(xiàn)了這一歷史風(fēng)貌。在這個(gè)故事中還有很多英雄人物，列如：“五虎將”：關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，他們?yōu)槭駶h立下了赫赫功勞、神機(jī)妙算的諸葛亮、“奸雄”曹操、“小霸王”孫策。等上百位英雄人物，令世人贊嘆，人物刻畫(huà)栩栩如生。
令我印象最深刻的人當(dāng)然是那“常山趙子龍”（即趙云）是也！只見(jiàn)他在《長(zhǎng)坂坡》這場(chǎng)戰(zhàn)役中，斬殺敵將五十多人，砍斷帥旗十多面，在完全可以投降的情況下，還忠心于劉備，他的威風(fēng)令世人贊嘆，嚇得曹軍抱頭鼠竄
在《三國(guó)演義》，我認(rèn)為刻畫(huà)的最好的是關(guān)羽，他的英雄事跡可多了！他的忠義是中華文化的精髓之一，就拿《白馬坡》、《千里走單騎》來(lái)說(shuō)吧！自從關(guān)羽暫時(shí)投降曹操以后，曹操對(duì)他十分好，甚至連赤兔馬也送給了關(guān)羽，可是，關(guān)羽天天想著大哥——?jiǎng)洹?bào)答曹操，關(guān)羽打敗了袁紹，最后又千里走單騎，離開(kāi)了曹操，還把所有的賞賜留在了住宅里令曹操和其他武將驚奇不已，曹操還送了關(guān)羽一件戰(zhàn)袍�？墒�，關(guān)羽卻把新的戰(zhàn)袍穿在里面，把舊的戰(zhàn)袍穿在外面，曹操一問(wèn)，才知道，舊戰(zhàn)袍是劉備送的。
關(guān)羽身上，體現(xiàn)了中華民族的忠義思想。他的忠義剛好和中華文化相吻合，這也是《三國(guó)演義》流傳至今的主要原因。
讀三國(guó)演義有感15
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。
每當(dāng)看見(jiàn)這句話(huà)，我的眼前就仿佛出現(xiàn)了這樣的景象：一間有紅木制成的臥室，里面擺了一張木床，床上躺著一位**絕世的男子，他呼吸湍急，仰天長(zhǎng)嘆一聲：“既生瑜，何生亮！”然后一命嗚呼。
故事中的男子便是周瑜，每每讀到這個(gè)故事，我總會(huì)有幾分失落感，周瑜和諸葛亮都是心懷天下的人杰。但為何周瑜這么早就去世了呢？這還是歸根于他心胸狹窄，容不得有別人比他更出色，見(jiàn)到其才諸葛亮就眼中生釘，心懷長(zhǎng)恨。
而諸葛亮就完全不一樣，他做到了宰相肚里能撐船，面對(duì)任何事情，總是輕輕搖動(dòng)羽扇，一笑置之。三顧茅廬之前，隱身山中，飽讀詩(shī)書(shū)，知天下大事，可謂是曠世其才，但是他能“忍”。周瑜用讓他三天造十萬(wàn)支箭頭，他能“忍”。諸葛亮七擒孟獲，面對(duì)孟獲一次又一次無(wú)禮和挑釁，他能“忍”。所以孔明后來(lái)幫助劉備成就了很多大事。周瑜不忍而死，諸葛亮忍而成就偉業(yè)，讓我不禁思索：面對(duì)生活中一些令我們不愉悅，甚至煩惱的，氣憤的事，一定要保持好的心態(tài)，學(xué)會(huì)忍耐。
有人認(rèn)為“忍”是一種感情的消極宣泄，是一種無(wú)能的體現(xiàn)。但有時(shí)候，“忍”往往是一種智慧的體現(xiàn)，能把壞事變成好事。記得有一次，哈哈哈朋友邀請(qǐng)我一起去看電影，其中有兩個(gè)女孩子為了講悄悄話(huà)，占了我的位置。我選擇了“忍”，結(jié)果女孩過(guò)意不去，不好意思地把座位還給了我。
“忍”是一種美德，記得蘇軾在《留侯論》里，他曾說(shuō)“忍小忿，而就大謀”。肇事者攜帶炸藥進(jìn)入火車(chē)，不但使多人傷亡，而且破壞了國(guó)風(fēng)，接二連三出現(xiàn)公交車(chē)縱火和**事件。此時(shí)此刻的我，真想對(duì)那些肇事者說(shuō)：“面對(duì)社會(huì)的不公，你們是否應(yīng)該忍耐呢？中國(guó)是我們的，也是你們的。忍能使你不再次受傷，也不會(huì)再有人無(wú)辜傷亡再有人無(wú)辜亡，這難道不是大家所期望的嗎？”
小事能忍，促進(jìn)人際關(guān)系；大事能忍，國(guó)家昌盛！懂得忍，學(xué)會(huì)忍吧！
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讀《快樂(lè)》有感集錦15篇04-04
讀《皮囊》有感集錦15篇04-13
讀《秘密》有感集錦15篇04-13
讀活著有感集錦15篇04-12
讀《將心比心》有感集錦15篇03-31
讀《狗》有感(集錦15篇)03-26
讀《自信》有感04-07
讀《魯濱遜》有感04-06