讀《手指》有感（精選21篇）
當(dāng)細細品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的讀《手指》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《手指》有感 篇1
手指豐子愷老先生的作品，《手指》這一篇文章讓我對“團結(jié)就是力量”這一人生道理有了更深的理解。
這篇文章寫了：我們手上的大拇指，食指中指，無名指，小指五根手指的作用，而且運用了擬人的手法，把五根手的用處，長處，短處寫的淋漓盡致，讓讀者在風(fēng)趣的文字里了解手指。到了最后，引出“團結(jié)就是力量”這個道理，把手指比作社會上的人，把五根手指握起來成為一個拳頭比作大家團結(jié)一心。把“團結(jié)就是力量”這個道理刻在我們心中。
大家肯定做過這樣的小游戲：把兩本書分開，一頁一頁的交叉疊在一起。先疊十層，很容易就拉開了，然后再疊十層，拉開需要用勁，然后在疊十層，總共三十層這樣把兩本書拉開就要非常用力，要是疊一百層，那樣拉開非常難。假如說拉開交叉疊在一起十層的兩本書需要十千克拉力，那么一百層就需要一千千克的拉力，只有把一本書固定好另一頭用一臺起重機往后拉才能拉開，這要費多大力氣啊。
一根筷子容易折，百根筷子難折斷。團結(jié)起來的力量無窮大�。∫谴蠹叶紝W(xué)會“團結(jié)就是力量”這個道理，天下沒有克服不了的困難。
讀《手指》有感 篇2
讀了豐子愷的《手指》，我受益匪淺：原來社會上各種職業(yè)人士雖各有千秋，但是團結(jié)在一起，也就人人平等了。
這篇課文敘述了每個人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短，他們有不同的姿態(tài)和性格，但只要他們握成一個拳頭，那就根根有用，根根有力量了，不再有什么強弱、美丑之分了。
人世間不也一樣么？大拇指不就是那些默默無聞的社會低層的勞動者，他們樸實無華，在烈日下、寒風(fēng)中辛勤地勞作著。他們把勞動成果無私地奉獻給人民大眾，可當(dāng)人們使用這些勞動成果時，卻不曾感謝這些勞動人民。倘若社會缺了這只大拇指，還得了么？
食指倒像是那些消防戰(zhàn)士、武警戰(zhàn)士們。他們?yōu)榱吮Ｗo人民的安全，不顧個人的生命安全，一次又一次與死神擦肩而過，在危險的道路上奔波。他們這種無私奉獻的精神難道不值得我們歌頌、贊揚么？他們早已把生命獻給了社會，獻給了祖國，而不是給了自己。倘若社會缺了這只食指，還得了么？
中指則是那些相貌堂堂、儀表堂堂的人，他們并沒有對社會做貢獻，但總是驕傲地認為所有功勞都應(yīng)該歸他們，他們在勤勞的人民里魚目混珠，那要他們又有什么用處？但他們還是有一定的用處，勤勞的人們難道不需要他們來襯托么？倘若社會缺了這只中指，還得了么？
無名指則是那些演藝高超的演員，他們雖然沒有對社會做什么巨大的貢獻，但他們演繹出來的作品不就是給人們用來消遣娛樂的么？讓疲勞一天的勞動人民賞心悅目，從中獲得快樂的么？倘若社會缺了這只無名指，還得了么……
文中的五根手指，正如我們各種職業(yè)人士一樣，雖然各有千秋，但缺一不可。倘若五根手指合在一起，不就成了一個多姿多彩的社會么？倘若團結(jié)在一起，不就人人平等了么？這個社會缺了他們，還得了么？
讀《手指》有感 篇3
兩人一般心，有錢堪買金；一人一般心，無錢堪買針。五個手指握在一起，才能成為一個拳頭。
今天我們學(xué)習(xí)了一篇詼諧、幽默、風(fēng)趣的課文《手指》。
這篇文章開門見山指出每個人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短。接著就具體描寫了五根手指的不同姿態(tài)和性格。最后說明了“五根手指如果能團結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了�！边@樣一個道理。
在一個晴朗的下午，我和鄧曉悅還有幾個女生一起去六區(qū)烤肉吃了。我們買好肉，把肉調(diào)好味就出去尋找燒火用的樹枝和落葉了，然后我們把火燃起來后，就自己拿著自己的肉串烤了，沒有人接著去找落葉，沒過多大一會兒，火就滅了，我們特別失望，過了一會兒，我吸取教訓(xùn)了以后，我就把自己的肉串給程文圣，讓她幫我烤我給大家找落葉，讓火著的再旺一點，可我的力量也不夠啊，過了一會，火又滅了，宋皓月提議：“要不我們分組吧。一組烤，另一組就去找材料，每一組烤一分鐘就換人�！蔽覀兗娂娡饬耍總�人都在為了讓自己組的火燒得更旺一些，都找的又快又多，后來，我們每個人都如愿以償?shù)爻缘搅俗约嚎镜娜狻?/p>
“團結(jié)就是力量，團結(jié)就是力量。這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強……”
讀《手指》有感 篇4
安東尼一生下來的時候，他的右手大拇指左側(cè)居然長了一根小小的第六指！這根手指和其它的手指沒什么兩樣，也有指節(jié)、也有指紋。安東尼長了一根小小的手指，他的爸爸媽媽一直為這件事情發(fā)愁。如果想把他的第六指切除，得等到8年以后才能做切除手術(shù)。
讀了這個故事的感受是：安東尼是幸福的，因為他的第六根手指不僅沒有給他帶來傷害，反而讓他懂得了什么是愛。安東尼的爺爺同樣的幸福的，他蜷卷了15年的拇指雖然給他的生活帶來了一些不便，但他教會了安東尼如何去愛。
每個人都盼望有一個值得回憶的美好童年，有布娃娃、有水彩筆、有兒童樂園、有爸爸媽媽的呵護……，但是我們無法把握自已的童年，在那些無知的歲月里，是親人的引導(dǎo)我們成的方向。安東尼沒有因為多余的第六指遭到家長和朋友的歧視，他的爺爺用善意的諾言為他營造了一個與常人一樣的童年。
安東尼的爺爺充滿感恩，不僅因為爺爺維護一個諾言傷害了自已的手指，更重要的是，爺爺讓他幼小的心靈充滿了溫暖和愛，并讓他懂得了做一件善良的事是多么的有價值。
當(dāng)往事成風(fēng)，我們從孩提漸漸走向成熟時，我們才會理解親人的愛是那么簡單，卻又那么深刻。
讀《手指》有感 篇5
《手指》這篇課文，作者向我們介紹了一只手上五個手指“各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短”。
大拇指“身體矮胖、最肯吃苦，討好生活的事情輪不上他”；食指“姿態(tài)不苗條，工作復(fù)雜，接觸危險最多”，中指“相貌最堂皇，取東西能先觸到物卻不出力”，無名指和小指“體態(tài)可愛，但能力薄弱”。
五指各有所長各有所短的介紹，內(nèi)容很簡單。但是，這介紹卻啟示了我們思考問題的一個重要的道理：思考問題，要辯證、客觀、全面。所謂客觀，就是事物原來是什么樣子就是什么樣子。作者對手指“五兄弟”任何一個的介紹，都是實事求是的：大拇指比較中指、無名指和小指而言，就是不夠美觀；中指、無名指和小指做事就是不如大拇指和食指多。辯證，指的是“五兄弟”中，任何一個都既有優(yōu)點又有缺點，不是說因為“做事能力薄弱”就一無是處。全面，指的是，作者觀察手指“五兄弟”是從各個方面進行了觀察思考和比較，客觀、全面觀察和思考是辯證思考問題的基礎(chǔ)。
所謂在聯(lián)系中思考，指的是文章的最后，作者找到了五個手指之間的聯(lián)系：團結(jié)一致才能夠成為一個拳頭，作為一個整體，誰也離不開誰，成為一個整體，才成為了美觀的、能夠勞動的健全的手。
讀《手指》有感 篇6
今天，我們讀了一篇總分總的課文，作者是豐子愷——《手指》。
課文講述的是：我們每人都有十個手指，一只手上有五根手指，各有所長，各有所短。
大拇指的優(yōu)點是吃苦耐勞，默默奉獻。身體矮而胖，頭大而肥，構(gòu)造簡單，人家有兩個關(guān)節(jié)，他只有一個，但在五指中，卻是最能吃苦的，例如拉胡琴……
常與大拇指合作的是食指。他的姿態(tài)可不如其他三指窈窕，都是直直落落的強硬的直線。他的工作雖不如大拇指吃力，卻比大拇指復(fù)雜。穢物、烈物、毒物，他接觸的機會最多，刀傷、燙傷、軋傷都輪到他，扳板機、打電話、系紐扣、打算盤，雖有大拇指合作，終是以他為主。
相貌堂皇的就數(shù)中指，他左右都有屏障，食指與無名指牢牢地貼在他的左右，就像關(guān)公的關(guān)平和周倉，一文一武，片刻不離，她曲線優(yōu)美，處處顯示出養(yǎng)尊處優(yōu)。
無名指和小拇指，體態(tài)秀麗，樣子可愛，然而，她們的力量過于薄弱。無名指本身就用于研脂粉、蘸藥末、戴戒指。小拇指更薄弱，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。
這篇文章告訴我們：手指的全體，同人的全體一樣，五根手指如果能夠齊心協(xié)力，變成一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不會再有什么強弱，美丑之分了。
讀《手指》有感 篇7
讀完英國作家羅爾德·達爾《魔法手指》,我不僅感受到魔法的神奇,更體會到動物生存的艱難和人類對待動物的殘忍，我開始思考人類應(yīng)該怎樣跟動物和諧共處在這個世界上。
故事中的革利鴿一家酷愛打獵。擁有魔法手指的“我”實在忍無可忍，對他們施加了魔法。于是，他們一家人都變成了鳥一樣的小人。他們從窗戶飛出去后，想回家的時候卻發(fā)現(xiàn)他們的家被四只人一樣大的野鴨子占領(lǐng)了……無奈之下，他們只得在野外搭鳥巢，找吃的，在風(fēng)雨飄搖中度過了一個糟糕透頂?shù)囊雇�，體會到了動物生活的艱苦�？墒牵�(dāng)他們對著早晨明媚的陽光充滿希望的時候，卻發(fā)現(xiàn)“在他們下面的地下，站著四只和人一樣高的巨大的鴨子，其中三只鴨子的手里還端著槍”，那三只槍像平時革利鴿先生對待鳥類那樣，對準(zhǔn)了革利鴿先生一家居住的鳥巢�！安唬〔�！不！”“不要開槍，請不要開槍！”“為什么不開槍，你們總是對著我們開槍！”“我的兩個孩子都在這上面呢，你們總不該開槍打死我們的孩子吧！”“前天你們打死了我的孩子，我所有的六個孩子�！逼渲械囊恢圾喿友劾镩W著淚光。
位置的互換使革利鴿一家幡然醒悟：生命是平等的，弱小的鳥類也愛自己的孩子，也有生的渴望和權(quán)利，人類應(yīng)該跟所有的動物共享這個世界，而不是仗著自己的智慧、身高和有利的位置而去肆無忌憚地傷害它們。
它們發(fā)誓，再也不去傷害任何動物了。突然間，奇跡發(fā)生了，因為它們的醒悟魔法解除了，它們又站在了自己陽光明媚的花園里，它們又恢復(fù)了人的形狀。從此以后，革利鴿改名為“愛鴿”；他的太太給被他們槍殺的16只鴨子，建了16個插著玫瑰花的美麗墳?zāi)梗凰暮⒆咏?jīng)常用上好的鳥飼料來招待小鳥們。他們一家真正懂得了生命是平等的，成了愛護動物的模范。
讀了這篇小說，我想到眾多和革利鴿先生一樣的人,他們在殘忍的殺戮著一只只弱小的動物,不顧它們哀求的眼神、 它們幼小的孩子……
姚明做的公益廣告又在耳邊響起：沒有買賣，便沒有傷害。殘忍的人類，也該想一想了，換位思考一下，我們應(yīng)該怎樣跟所有的動物和諧共存在這個豐富多彩的世界上？
讀了這篇小說，也讓我想到自己。我喜歡所有的小動物，我的理想是當(dāng)一個寵物醫(yī)生。我養(yǎng)過魚，養(yǎng)過蝌蚪，養(yǎng)過兔子，養(yǎng)過烏龜，他們中的很多都因為各種原因，已經(jīng)被我養(yǎng)死了�，F(xiàn)在我在想：我是不是真正地愛護動物，喜歡動物？動物是否喜歡我對待它們的方式？如果我跟我養(yǎng)的小動物互換一下位置，我是否甘心、是否愿意被關(guān)在那個小小的籠子或魚缸里?我喜歡逛動物園，可是北京動物園里的一句話讓我觸目驚心：建造動物園的目的是讓動物園消失……
讀完《魔法手指》這本書，我情不自禁地流下了眼淚，野鴨子那雙含淚的雙眼總是浮現(xiàn)在我面前，敲擊著我的心靈，叩打著我的良知。本是人類朋友的動物為什么要受到人類如此殘忍的虐殺？我深深地為人類的殘酷、殘忍而自責(zé)。我也想告訴所有的朋友：動物是人類最好的朋友，是我們生態(tài)環(huán)境大家族的成員。我們?nèi)祟惒荒転榱俗约贺澙返氖秤蜆啡とλ麄�，我們要保護動物，要創(chuàng)造一個人與動物友好共處的世界，生命是平等的。
讀《手指》有感 篇8
《手指》一文，反復(fù)讀來，耐人尋味，啟的匪淺。小小五指在我心目中的形象突然變得高大而光彩奪目。
小小五指雖然形象各異，胖瘦高矮不同，但他們卻不分強弱，互相尊重，互相支援，他們只是默默的‘耕耘’，無私奉獻，卻從不夸耀自己和索取什么。他們是一個團結(jié)戰(zhàn)斗的集體，無論粗活細活臟活累活或大事小事，都能高質(zhì)量地完成。手指的精神，向我們揭示了“團結(jié)就是力量”這一永不變的真理。
春節(jié)前，在我國南方發(fā)生了特大雪災(zāi)，其程度之嚴重，范圍之廣，持續(xù)時間之長，是歷史上罕見的。然而，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，上下一心，軍民一心，迅速戰(zhàn)勝了災(zāi)害，創(chuàng)造了抗災(zāi)，救災(zāi)的奇跡。這一事實，足以證明了團結(jié)的力量。
我還想起了以前參加拔河比賽時，由于幾個同學(xué)觀點不一致，比賽開始了，前一個同學(xué)賣力的拉著，可是后面的同學(xué)一個往左拉，一個往右拉，不能形成合力，結(jié)果輸了。這一事例也從反面告訴了我們不團結(jié)必然會失敗的道理。
人群的全體同人指的全體一樣，只有團結(jié)一致，才能戰(zhàn)勝一切困難，辦好一切事，我們的社會才會變得更加美好、和諧。
俗話說：“榜樣的力量是無窮的，”我們要學(xué)習(xí)手指們的精神，激勵自己健康成長，不斷進步！
讀《手指》有感 篇9
當(dāng)一個人被包裹在一種令人感到心痛的愛的光輝下，同時卻縱容著另一種無奈而尖銳的愛，那么這種行為是否是對愛的摧殘與抹殺呢？
——題記
“這家人看上去再平常不過：前原和妻子人到中年，上有癡呆的老母親，下有未成年的兒子�！倍@個看上去再正常不過的家庭也正有著再正常不過的愛的紐帶——老母親對兒子的愛，妻子對孩子的愛。但這種溫暖的愛，在《紅手指》中被扭曲的人性轟炸地面目全非，東倒西歪。
前原昭夫的兒子直巳掐死了一個小女孩兒，而前原的妻子八重子卻為了保護兒子而打算隱瞞事情的真相。這種母愛被八重子的剛硬揉捏地不成樣子。前原昭夫深知殺人一事不可能永遠瞞過警察，故計劃讓他那得了老年癡呆的老母親——前原鄭惠去代替孫子坐牢。我不得不說老母親是可憐的，但前原昭夫這個作為她兒子的家伙，卻更加悲哀。當(dāng)直巳殺了人之后仍然能“安詳”地坐在臥室里玩游戲，并在父親的斥責(zé)下“理直氣壯”地反抗時，東野圭吾先生隱藏在這本書里的一根尖銳的刺就已冒出了頭，家庭矛盾和社會矛盾就開始大展拳腳。
這里宕開一筆，我在讀到老母親的裝瘋賣傻時，前原昭夫的心狠無奈時，已經(jīng)快讀不下去了。本應(yīng)被放棄的故事卻因朋友的鼓勵，我才得以繼續(xù)。
我最喜愛加賀恭一郎。作者開始用大量筆墨攻擊加賀，攻擊他的呆板無趣，攻擊他的冷漠無情，有時甚至令另一個人物松宮想罵他一句混蛋。我們身邊不乏這樣的人，但這樣的人向來有他的另一面，而旁人無從知曉。
不過當(dāng)前原昭夫這個案件交入他手時，他就仿佛褪去外衣，顯露出一種純真的感性。
“刑警并不是只破案就夠了。什么時候破案、怎么破案才是最重要的。這個家里有隱蔽的真相，但不應(yīng)該在警察局的審訊室里強迫他們說出來，必須在家里，讓他們自己說出來�！�
這是我最喜愛的一句話，它能體現(xiàn)出一種加賀對社會的寬容，而對社會矛盾和丑陋現(xiàn)象的無情態(tài)度。文中寫他與父親不和，但父親病床旁的那盤未下完的棋，其實一直都是加賀通過郵件的形式與父親對弈。我明白，加賀是一個不善于表露自己情感而內(nèi)心卻又感性善良的人，他一直關(guān)心著、愛護著他的父親�！皩⒌煤�，爸爸贏了。太好了�！本褪羌淤R這種人的另一面，令我意想不到卻又在情理之中。人們常說這種人可怕，但我恰好看到了他們的可愛之處。大概我也是這樣的人吧。
生活中不是沒有像《紅手指》中一樣的社會矛盾，家庭矛盾。相反，這對于人們來說是司空見慣的。母親對孩子的溺愛，往往會把孩子推向深淵，甚至有的孩子在掉落深淵時還憤怒地拽著愛自己的人，這種人既可憐又可悲而且可恨。直巳的一句“都是媽媽不好�！币呀�(jīng)傷透了太多人的心。這怪誰？
讀完最后一句話，我有種頗為不容易的感覺，似乎有一口氣憋在胸腔里，終于呼出來，我才放下了心。我想，這也許就是東野圭吾先生技藝精湛之處，也是《紅手指》的絕妙之處吧。
讀《手指》有感 篇10
最近兩天，我們學(xué)習(xí)了第5課——《手指》。
本文詳細描述了五根手指的不同姿態(tài)和性格，說明五根手指雖各有所長，各有所短，但如果能團結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用、根根有力量，不再有強弱、美丑之分。從而闡明“團結(jié)就是力量”這一人生哲理。
在五根手指中，大拇指身體矮而胖，頭大而肥，構(gòu)造簡單，但具有吃苦耐勞、不圖名利的可貴品質(zhì)；食指都是直直落落的強硬的曲線，但他勤奮、機敏、敢于探險；中指身體最高、相貌最堂皇、地位最優(yōu)，做事沽名釣譽、華而不實；無名指和小指體態(tài)秀麗、樣子可愛，但是能力薄弱。
讀了這篇課文，我想起了一句諺語：“人多力量大，柴多火焰高。”五根手指雖然都長在手上，但形態(tài)和作用各不相同。只要五根手指團結(jié)一致，成為一個拳頭，就能發(fā)揮出最大的作用。不只是手指，人也是一樣——只有齊心協(xié)力克服困難，這個社會才會變得更和諧、更美好。讓我們合作起來，共同進步吧！
讀《手指》有感 篇11
當(dāng)我們學(xué)到《手指》這一課，我被它的啟迪感觸極深。
這篇課文主要講了人的手有五根手指，都各有所短，各有所長。大拇指矮而胖，卻最吃苦；食指配合大拇指，筆寫字，接觸它消受機會最多；中指地位最高，養(yǎng)尊處優(yōu)，不出力，功勞都歸它；無名指算最美了，它與小指配合，雖用處不多，但樣子可愛，缺一不可。
人又何嘗不是呢？手指都有缺點，也有優(yōu)點，但如果能團結(jié)一致，就能互相補缺，不就更強大了嗎？也就是說，一根手指的力量雖然有限，但五根手指團結(jié)合作起來，變成一個拳頭，就能擁有無限的力量，能做出一根手指無法做出來的力量。手指的全體，同人的全體，五根手指如果能團結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么所謂的強與弱、美與丑之分了。所以說，手指都能握成一個拳頭，為什么還要比哪根強哪根弱呢？團結(jié)在一起就是一種力量，要被人們重用，每根手指都需要去一起付出，這就是團結(jié)所創(chuàng)造出來的力量！人也要如此，只要齊心協(xié)力，勁兒往一塊兒使，就能夠戰(zhàn)勝一切困難，在任何沒有團結(jié)的情況下，所有的力量都是弱小的，就像我們俗話說的一樣：“不怕巨浪高，只怕梁不齊�！痹谌魏螘r候，始終要記住一句話：“團結(jié)就是力量�！�
就如我們科學(xué)課上的搭紙橋。這紙橋，我們每人分工才完工，當(dāng)時，每個組員都有自己的工作，到第二天時，每個人沒有遺漏，配合地完成了自己的事，在科學(xué)課上取得了老師的表揚得到了前二名的好成績，這就是我們團結(jié)的好成績，如果再有，我們的力量將會更加強大。
勞動會帶來今天的快樂，團結(jié)能帶來明天的勝利。手指與人都一樣，都需要一種團結(jié)的力量。
讀《手指》有感 篇12
今天，我們學(xué)習(xí)了一篇文章，叫《手指》。
這篇文章主要講了五個手指頭各有各的作用、特點；大拇指形狀不美，最能吃苦；食指，不窈窕，都是直直落落的強硬曲線，但做事機敏；中指，相貌堂皇，養(yǎng)尊處優(yōu)；無名指、小指，體態(tài)優(yōu)美，樣子可愛，能力薄弱。最后，說：只要這5個手指頭團結(jié)一致，就能發(fā)揮出最大的力量。
是啊，團結(jié)的力量很是巨大，在動物界，又何曾不是這樣的呢？
一只小小的螞蟻，對于一些小型昆蟲可謂是微不足道的，但是，成群的螞蟻們一起上，就會發(fā)出無窮的能量。
還記得我看過一篇故事。
有一天的下午，一只大蜘蛛來侵犯小螞蟻的地盤。一只工蟻奮不顧身地沖了過去，可還不知道怎么回事，就成了大蜘蛛的腹中美食。一只工蟻見事不妙，就到窩里找其它工蟻。不一會兒，成群結(jié)隊的工蟻就出動了。大蜘蛛一看見事不妙，剛想逃走時才發(fā)現(xiàn)自己的八只腳被螞蟻們死死咬住，不一會兒便敗下陣來，成了螞蟻的戰(zhàn)利品了！
這篇文章給我的啟示是：手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指頭如果能團結(jié)一致成一個拳頭，那就根根有用，根根有力量！
讀《手指》有感 篇13
最近我又讀了《文言文兩則》、《匆匆》、《桃花心木》、《頂碗少年》、《手指》這五篇課文，讓我感受頗深，受益匪淺。感受最深的是《手指》這篇課文了。
文章的作者是豐子愷，是一篇優(yōu)美的散文，文章以描寫大拇指、食指、中指、無名指、小指的外貌特征，性格特點和作用，從而說明了團結(jié)力量大的道理。
讀《手指》讓我想到了一個真實的小故事。從前有三個士兵從戰(zhàn)場上回來，到了一個小村莊�？蛇@個小村莊的收成不好，所以沒什么東西可以招待他們。這個時候一個戰(zhàn)士想出了妙計，說：“我可以用石頭做湯。”村民們十分好奇，紛紛從家里拿出食物，還推了一車酒過來。過了一會兒，戰(zhàn)士們給村民們做了很多好吃的，這個晚會十分成功，大家很開心，吃得很飽。到了第二天，村長問戰(zhàn)士們：“昨天晚上的菜怎么會這么好吃，你們是怎么用石頭做湯的？”一個士兵說：“原因是這樣的，你們村子今年收成不好，不能招待我們，我們就想到了這個辦法，如果每一戶人家都拿出一些糧食，那么就會有吃的了。”這個故事告訴我們：如果單單靠一個人的力量是很有限的，如果大家團結(jié)起來力量就會十分強大�！妒种浮芬晃囊渤浞终f明了團結(jié)力量大。
2008年汶川大地震，許許多多的`人被埋在了倒塌的建筑物下，如果全國人民不團結(jié)，那么到了今天，汶川的建設(shè)也可能沒有完成。汶川地震時，那么多人被壓在下面，也不可能全部都被救出來。在全國人民的努力下，有力出力，有錢出錢，汶川終于重見天日。這又說明了團結(jié)力量大。
團結(jié)的力量大嗎？是的，團結(jié)的力量很大！相信我，團結(jié)的力量是無可估量的。因此，我們一定要團結(jié)一致，做好任何事情。
讀《手指》有感 篇14
昨天媽媽給我《魔法手指》讀完了。
說說《魔法手指》的故事吧。主人翁“我”和菲利普與威廉在一個地方玩。他們的爸爸媽媽叫革利鴿先生和革利鴿太太。他們一家人都喜歡去打獵。有一天，“我”看到了他們晚上回來的很晚，他們打獵殺了十六只鴨子回來。我就很怒氣的說:你們?yōu)槭裁匆颢C殺害動物那些事……我就很生氣得用起魔法手指指著他們…… ?第二天早晨，革利鴿先生在枕頭旁的手想些東西，好像都拿不了什么東西，革利鴿先生睡了一覺起來才發(fā)現(xiàn)原來他變成了一個迷你人。
他們都發(fā)現(xiàn)自己美胳膊就沒了，他們每人都長了一對翅膀。菲利普和威廉就飛了起來，他們就說:“爸爸媽媽你看，我會飛了”。菲利普和威廉就從窗戶飛了出去了。革利鴿先生對太太說去把他們追回未……飛出窗戶的革利鴿先生看到威廉和飛利浦都在天空上盤旋…… ???他追回孩子們了，來到了一棵樹下，樹下旁正是他們家門，革利鴿飛回了房子向下看去，發(fā)現(xiàn)那四只鴨子，都沒有翅膀而長著人的手和胳膊。革利鴿先生沖著四只鴨子不許在他家用他們東西……鴨子只對他呷、呷、呷的叫。,不住那些鴨子的…………
讀《手指》有感 篇15
我們國家偉大的主席毛澤東曾經(jīng)說過：“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這就是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證。
在當(dāng)前，加強黨的團結(jié)，加強黨與人民群眾的團結(jié)，具有特殊意義�！敝挥袌F結(jié)才能干出大事業(yè)，只有團結(jié)才能獲得成功，我們今天就學(xué)了關(guān)于團結(jié)的一篇文章——《手指》。
這篇文章主要寫了一只手上的五根手指，各有不同的性格，各有所長，各有所短，各有不同的特點。手指的全體，就如同人民的全體一樣，如果每根手指頭都能團結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不會再有什么強弱，美丑之分了。人也和手指一樣，中國有句老話說得好：人心齊，泰山移。意思是：人們團結(jié)一致，連泰山都能移走。這就是團結(jié)的力量！
有一句童謠：一只螞蟻來搬米，搬不起來運不起；兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去；三只螞蟻來搬米，輕輕抬著來洞里。這也是團結(jié)的力量。因為團結(jié)，人們才能把泰山移走；因為團結(jié)，螞蟻才能輕輕抬著米進洞里；因為團結(jié)，三個和尚才能有水喝。
團結(jié)就是成功，團結(jié)就是力量！我們每個人都要團結(jié)起來，一心一意的去做事，就算再大的困難也能克服，我們以后每個人都要團結(jié)起來！
讀《手指》有感 篇16
俗話說：一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。如果依靠一個人的力量成事是遠遠不夠的，即使一個人的本事有多大也離不開他人、集體的幫助。無論是人也好，手指也好，團結(jié)的力量都是強大的。
《手指》這篇文章主要寫了大拇指、是指、中指、無名指和小拇指的用處。讓我印象最深刻的是大拇指�！八L得不算美，又矮又肥胖，構(gòu)造簡單，人家有兩個關(guān)節(jié)，它只有一個�！边@句話就是作者眼中地大拇指。拉胡琴時，總是由其它四個手指按弦，卻由大拇指幫忙扶住琴身；水要噴出來，它就要拼命頂住。但是討好生活的事卻輪不到它。
我認為：大拇指就是生活中的典型例子，為他人服務(wù)卻不求回報。
但是不止是大拇指有用，其它的拇指都有它們自己的用處。例如：每當(dāng)遇到危險的事，都是由食指來試探或冒險，但是食指具有大拇指所沒有的機敏；因為中指是最高的取物時，是最先碰到東西的；無名指多用于研脂粉、蘸藥末、戴戒指；演員常常用小拇指來作蘭花指。一只手脫離了哪個手指都不行。
我還發(fā)現(xiàn)了我常用的圓規(guī)也是這樣。但是它只有兩只“腳”，而手有五個手指，那么圓規(guī)就更需要互相幫助了。如果哪一天圓規(guī)的一只“腳”不見了，那么整個圓規(guī)就不能用了。只有圓規(guī)的兩只“腳”互幫互助，這個圓規(guī)才是有用的，才能畫出一個完整而且完美的圓形。
正如作者所說：“只有五只手指都能團結(jié)一致，那就根根有用�！蔽艺J為：無論是手指還是圓規(guī)，它們就如同人一樣，如果五個手指或圓規(guī)的“腳”都能團結(jié)一致，成為一個完整的團體，那么無論它們的外貌長相如何還是它們的能力如何，它們都是一樣的有用。
讀《手指》有感 篇17
《手指》這篇課文，作者向我們介紹了一只手上五個手指“各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短”。
大拇指“身體矮胖、最肯吃苦，討好生活的事情輪不上他”；食指“姿態(tài)不苗條，工作復(fù)雜，接觸危險最多”，中指“相貌最堂皇，取東西能先觸到物卻不出力”，無名指和小指“體態(tài)可愛，但能力薄弱”。
五指各有所長各有所短的介紹，內(nèi)容很簡單。但是，這介紹卻啟示了我們思考問題的一個重要的道理：思考問題，要辯證、客觀、全面。所謂客觀，就是事物原來是什么樣子就是什么樣子。作者對手指“五兄弟”任何一個的介紹，都是實事求是的：大拇指比較中指、無名指和小指而言，就是不夠美觀；中指、無名指和小指做事就是不如大拇指和食指多。辯證，指的是“五兄弟”中，任何一個都既有優(yōu)點又有缺點，不是說因為“做事能力薄弱”就一無是處。全面，指的是，作者觀察手指“五兄弟”是從各個方面進行了觀察思考和比較，客觀、全面觀察和思考是辯證思考問題的基礎(chǔ)。
所謂在聯(lián)系中思考，指的是文章的最后，作者找到了五個手指之間的聯(lián)系：團結(jié)一致才能夠成為一個拳頭，作為一個整體，誰也離不開誰，成為一個整體，才成為了美觀的、能夠勞動的健全的手。
讀《手指》有感 篇18
在我整理抽屜的時候，突然發(fā)現(xiàn)一本被我封存已久的書，叫做《感動小學(xué)生的100個故事》。我隨手翻開書頁，一個個感人至深的故事呈現(xiàn)在我的眼前。當(dāng)我讀到《用四根手指接住球》這篇文章時，我的心靈受到了前所未有的震撼。
這篇文章并不長，但卻擁有一種讓人潸然淚下的力量。故事中最讓我印象深刻的是這樣一句話：“用四種感官，也能追求并且擁有充實、幸福的人生。只要不斷地努力�！边@句話是故事的主人公喬治的媽媽對他說的。喬治患有“先天性白內(nèi)障”，也就是說，他一生下來只有聽覺、觸覺、嗅覺和味覺，沒有視覺。但是，父母的愛和信心讓喬治擁有了一個完美的童年，喬治在童年時期完全不知道自己有殘障。
我不知道喬治的父母是怎樣做到讓喬治的童年如此完美，他們很偉大。我想，在他們的心中并沒有把自己的兒子當(dāng)成一個殘疾人。如果他們把喬治當(dāng)成殘疾兒童對待，喬治也必然時時意識到自己是殘疾，從而不會擁有快樂。這讓我想到了我們班上被別人認為是差生的同學(xué)。他們常常受到老師的責(zé)備，同學(xué)的嘲諷，甚至是父母的打罵。其實，他們不會比那些所謂的“優(yōu)秀生”差到哪里去。他們太缺少關(guān)愛了。許多人都說他們不上進，我相信，他們也想努力，但很多人都覺得他們不行。因此，他們的自尊和自信受到了打擊，自然對學(xué)習(xí)失去了興趣。
愛，是無所不能的。相信只要每一個人獻出一點點的關(guān)愛與幫助，他們，就一定會進步的。
讀《手指》有感 篇19
我們每個人，都隨時隨地隨身帶著十根手指，永不離身，一只手上的五根手指，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。它們都很團結(jié)，它們就像兄弟姐妹，互幫互助。
大拇指在五指中，是最肯吃苦的，但是它的身體矮而胖，頭大而肥，別人是兩個關(guān)節(jié)，而他只有一個，在拉胡琴用他；在水要噴出來用他；在死力抵住用他；在血要流出來叫他；拼命按住用他；在重東西翻倒去用他，大拇指讓我知道了，做什么事都要努力，做出閃亮的自己。
和大拇指合作的是食指。他的姿態(tài)沒有其他，三指窈窕，都是直直落落的強硬的曲線。他的作用雖沒有大拇指吃力，但比大拇指復(fù)雜。拿筆的時候全靠他推動筆桿；在縫衣服被扎傷的是他；遇到危險的事，都要由他去探險或冒險；穢物、讀物、烈物，他接觸的機會最多；他消受的機會最多。他具有大拇指所沒有的“機敏”，雖有大拇指相助，終是以他為主。
中指的地位最右、相貌最堂皇。他在五指中間，他永遠不受外物沖撞，所以曲線優(yōu)美，處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)。每逢做事，名義上他是參加的，實際并不出力。因為身體最長，取物時，往往是他最先碰到物，好像取得這物是他自己的功勞，其實他碰到之后就退在一旁，由大拇指和食指去出力，他就在旁略為扶襯而已。
體態(tài)秀麗，樣子可愛的那就是無名指和小指了，但能力薄弱也無過于他們了。無名指可以研脂粉、蘸藥末、戴戒指。小指的用處更渺小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。不過在舞蹈演員的手指不是常做蘭花指狀嗎？蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。
手上的五指，我感到他們的姿態(tài)與性格，有很大的差異，卻無愛憎在其中。五根手指在一起的時候如同大群的全體一樣，五根手指如果能團結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱，美丑之分了。
這篇課文讓我知道了在同學(xué)之間也是一樣的，同學(xué)之間要相互幫助，相互謙讓。
讀《手指》有感 篇20
今天我們學(xué)習(xí)了，《手指》這一課。
從中我明白了許多道理：大拇指身體矮而胖，頭大而肥，構(gòu)造簡單，雖然外表算不上美，但是在五指中，卻是最容易吃苦的。食指雖然不如大拇指吃力，但是與大拇指合作的時候，終是以他為主。中指雖然長得漂亮，但是干活的時候不出力，派不上什么用場。無名指和小指，樣子非�？蓯�，但是能力非常薄弱。如果，五指團結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了。
人各有所長，我們既要看到人的長處，也要看到人的短處。彼此諒解，相互合作，才能把事情做得更好。
讀《手指》有感 篇21
前幾天我讀了一篇文章，叫《手指》。本文講了 五根手指都有短處和長處。大拇指和食指吃的苦頭最多，而中指只是在旁邊當(dāng)個打公子小指用處也不多。可是它們團結(jié)起來就是一個大團結(jié)那就沒有誰弱誰強了。
大家都知道， 世界上沒有十全十美的人，也沒有將優(yōu)點集于一身的人。所以，我們每個人都是有缺點的，但是，我們必須要抱著不同的心態(tài)去看待每個人，對于這十根手指也一樣，只要他們一起合作，就可以取長補短，取得成功。
我們的手指就像是生活中的那些人，有些養(yǎng)尊處優(yōu)，就像中指一樣；有些任勞任怨，就像大拇指一樣；有些小巧玲瓏，就像想無名指和小指一樣。
我知道了每個人時都有短處的，不能拿自己的長處跟別人的短處比，自己也有短處，要取長補短，才能更好。
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