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《朝花夕拾》讀后感

時(shí)間:2021-04-19 11:23:42 讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感(通用15篇)

  看完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《朝花夕拾》讀后感(通用15篇)

《朝花夕拾》讀后感1

  一遇到魯迅的文章,老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。

  有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。

  另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此,“我”對(duì)她懷恨在心。看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面!鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。

  名師點(diǎn)評(píng):

  感受不深刻

  還有幾個(gè)人物,我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農(nóng)先生,魯迅一開(kāi)始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,范愛(ài)農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛(ài)農(nóng)就義,魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦!焙髞(lái)“父親”死了,這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫(huà),唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。

  《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》讀后感2

  細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到味書(shū)屋》。享受著那份對(duì)所熟悉的一切的深深的懷念和流露出來(lái)天真爛漫的童真,眼前就不由得浮現(xiàn)出了一幅幅流光溢彩、令人神往的自然畫(huà)。

  讀著魯迅先生這篇回憶童年的散文,品著一杯清幽的綠茶,望著窗外燦爛的陽(yáng)光。我不覺(jué)地閉上了眼,突然,有一股無(wú)形的力量扯著我。不久后,我聞到了一股淡淡的花香。睜開(kāi)眼時(shí),只見(jiàn)一個(gè)巨大的花園呈現(xiàn)在我的眼前——在青苔磚上鋪滿了爬山虎,宛如一條巨大的綠水晶礦脈鑲嵌在其中。不遠(yuǎn)處,一朵朵盛開(kāi)的花奪走了我的目光,放眼望去,有牡丹、有月桂、有丁香······各種各樣。還有一些我說(shuō)不上來(lái)的花;ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说聂[著,大大小小的蝴蝶在飛舞著。在遠(yuǎn)處,就是一棵蒼天古樹(shù)了。我來(lái)到了這棵樹(shù)的底下,透過(guò)葉子,隨著陽(yáng)光投下來(lái)的細(xì)碎的剪影。我看到了盤(pán)虬臥龍般的枝干,和它那繁茂的充滿生機(jī)的葉子。 總之,這就是一個(gè)花的王國(guó),昆蟲(chóng)的天堂。這時(shí),我才恍然大悟——原來(lái)這就是百草園!當(dāng)我沉浸在百草園美好的景物中時(shí),一聲清脆的歡笑把我吸引了過(guò)去。在百草園的前面,便是一座屋舍。正當(dāng)我想過(guò)去一探究竟的時(shí)候,幾個(gè)灰頭土臉的小孩沖了出來(lái)。我看的為首的那個(gè)小孩,不覺(jué)的有點(diǎn)眼熟,咦!這不就是魯迅嗎?他似乎沒(méi)有看到我,只見(jiàn)他帶著幾個(gè)小伙伴不顧一切一股腦地就鉆進(jìn)了百草園。想必是趁大人不注意時(shí)溜了出來(lái)吧!他們?cè)诎俨輬@里,與昆蟲(chóng)為伴,與植物為友。不是采摘漿果,就是在玩躲貓貓。一會(huì)兒的功夫就連個(gè)人影也瞧不見(jiàn)了,只有偶爾在花叢深處傳來(lái)淡雅的歡笑。

  突然,一陣風(fēng)襲來(lái),我只感到一陣的清涼,轉(zhuǎn)眼間我就離開(kāi)了百草園,來(lái)到了三味書(shū)屋。在三味書(shū)屋的門(mén)口,有一只肥大的梅花鹿俯著身,眼睛一直盯著前方。走進(jìn)書(shū)屋里頭,就可以看到靠近窗臺(tái)的小魯迅在全神貫注地折紙呢!再看其他人,亦是如此——不是折紙就是說(shuō)話。這時(shí),三味書(shū)屋的老師——壽先生,可就不樂(lè)意了。只見(jiàn)他板著個(gè)臉,用手里的戒尺用力的拍打著桌面。等到靜下來(lái)時(shí),壽先生便大聲的說(shuō):“讀書(shū)!”這時(shí),教室徹底沸騰了。有人念“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”,還有的念“上九潛龍勿用”的,更甚者曰“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”。教室先是由喧鬧變得安靜,然后再由安靜變?yōu)樾[。不多時(shí),讀書(shū)聲漸漸的低了下來(lái)。只有壽先生一人還在如癡如醉的讀。這時(shí)的同學(xué)們,便互相傳個(gè)眼色,然后一哄而散,各自跑去玩去了。只有三味書(shū)屋孤零零的陪伴著壽先生朗朗的讀書(shū)聲。

  這時(shí),我猛地醒來(lái)過(guò)來(lái)。望著窗外的夕陽(yáng),喝一口因?yàn)橐呀?jīng)冷了下來(lái)而感到有點(diǎn)苦澀的綠茶。我思緒萬(wàn)千,既有遨游書(shū)海而感到的快樂(lè),又有對(duì)人生的思考。文章以一個(gè)孩子的角度來(lái)看世界,讀起來(lái)讓人感到親切。表達(dá)了對(duì)童年的懷念以及對(duì)像童年一樣無(wú)憂無(wú)慮的美好生活的憧憬和追求。這給了我很多很多的感觸——文中的小魯迅的這種無(wú)憂無(wú)慮,自由自在的生活不正是我們所追求,所希望的美好童年嗎?

  其實(shí),童年是我們?nèi)松胁豢啥嗟玫呢?cái)富,也是一堂不可缺席的課堂,F(xiàn)在的我們,正處于中學(xué)時(shí)代,處于花一般的童年。但它已經(jīng)離我們逐漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散亂的記憶。

  讓我們?nèi)ゼ?xì)讀下《朝花夕拾》,去感受,去體味一下那個(gè)不年代的童年之夢(mèng),和小魯迅一起去熱愛(ài)自然,去追求自由,去尋找屬于我們的美好童年吧!

《朝花夕拾》讀后感3

  今天為大家誦讀的這段文字,選自鳳凰壹力策劃、譯林出版社20xx年11月出版的魯迅自編文集中的《朝花夕拾》一書(shū),作者魯迅。

  但當(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時(shí)候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來(lái)的。

  他是一個(gè)胖胖的,和藹的老人,愛(ài)種一點(diǎn)花木,如珠蘭,茉莉之類(lèi),還有極其少見(jiàn)的,據(jù)說(shuō)從北邊帶回去的馬纓花。

  他的太太卻正相反,什么也莫名其妙,曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道:“死尸!”

  這老人是個(gè)寂寞者,因?yàn)闊o(wú)人可談,就很愛(ài)和孩子們往來(lái),有時(shí)簡(jiǎn)直稱(chēng)我們?yōu)椤靶∮选。在我們聚族而居的宅子里,只有他?shū)多,而且特別。

  制藝和試帖詩(shī),自然也是有的;但我卻只在他的書(shū)齋里,看見(jiàn)過(guò)陸璣的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》,還有許多名目很生的書(shū)籍。

  我那時(shí)最?lèi)?ài)看的是《花鏡》,上面有許多圖。他說(shuō)給我聽(tīng),曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫(huà)著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人,沒(méi)有頭而以?xún)扇楫?dāng)作眼睛的怪物,……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。

  我很愿意看看這樣的圖畫(huà),但不好意思力逼他去尋找,他是很疏懶的。問(wèn)別人呢,誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。

  壓歲錢(qián)還有幾百文,買(mǎi)罷,又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書(shū)買(mǎi)的大街離我家遠(yuǎn)得很,我一年中只能在正月間去玩一趟,那時(shí)候,兩家書(shū)店都緊緊地關(guān)著門(mén)。

  玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。大概是太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。

  這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的,我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn),也就都對(duì)她說(shuō)了。

  過(guò)了十多天,或者一個(gè)月罷,我還很記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:

  “哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了!”我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);

  趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。

  這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。

  這四本書(shū),乃是我最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū)。

  書(shū)的模樣,到現(xiàn)在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來(lái)說(shuō),卻是一部刻印都十分粗拙的本子。

  紙張很黃;圖像也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。

  但那是我最為心愛(ài)的寶書(shū),看起來(lái),確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒(méi)有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。

  此后我就更其搜集繪圖的書(shū),于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》,又有了《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》。

  《山海經(jīng)》也另買(mǎi)了一部石印的,每卷都有圖贊,綠色的畫(huà),字是紅的,比那木刻的精致得多了。

  這一部直到前年還在,是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候失掉了。

  我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;

  僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。

  仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!

《朝花夕拾》讀后感4

  清晨開(kāi)的花兒等黃昏時(shí)再去采擷,雖沒(méi)了那晶瑩欲滴的晨露,可傍著晚山夕陽(yáng),卻也平添了一份風(fēng)韻,花香雖也不及那般濃郁,可細(xì)細(xì)嗅著,倒是回味過(guò)后更覺(jué)得有一股淡淡的清香。

  《朝花夕拾》其實(shí)也是魯迅先生晚年間對(duì)童年和少年時(shí)期生活的回憶和感想,文筆間也更多了一份從容,雖是一些小短文,可仔細(xì)的賞讀,其實(shí)更能從字里行間感受到他的真摯情感,一些動(dòng)情之處竟也能被深深觸動(dòng),其中的幾篇文章更是讓人百看不厭。作為記敘早年事件的散文集,魯迅先生的文筆并不像抨擊時(shí)政那般尖銳,更多了些閑適,有趣和細(xì)膩的一面,雖然也是對(duì)早年生活經(jīng)歷的撰寫(xiě),但實(shí)際上也是他人生歷程和情感思路的一次次細(xì)微而又深刻的變化。他是一個(gè)斗士,也是一名作家。

  “仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”在魯迅先生的筆下,長(zhǎng)媽媽不僅有著那個(gè)時(shí)代舊女性的封建、古板、迷信但她也同樣待人善良,寬厚老實(shí),有著自己的原則和堅(jiān)守,她會(huì)在背后絮絮叨叨說(shuō)人長(zhǎng)短,也會(huì)對(duì)幼年時(shí)的魯迅先生嚴(yán)厲管教,有時(shí)候還總對(duì)于一些更早下來(lái)留下來(lái)的習(xí)俗規(guī)矩深信不疑,但她也會(huì)在面對(duì)外敵時(shí),比旁人多了一份鎮(zhèn)定和勇敢,會(huì)跑遍各處,為那時(shí)的魯迅先生搜羅愛(ài)書(shū),每次讀這篇文章,都會(huì)有著不同的心得和體會(huì),或是為她感到不幸,或是被她感動(dòng),又或是被她的勇敢和魄力折服,文中的最后一句其實(shí)印象也是尤為深刻的,這里除了魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的深深悼念和祝福,更有著對(duì)未來(lái)美好的生活的希翼,他希望生前受夠了苦難的長(zhǎng)媽媽能夠?yàn)樽约憾睿畹酶,更自由,也希望在那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)生活在水深火熱中的人民能夠得到解放,得到幸福。他,一直都是民眾的作家。

  碧綠的菜哇,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),魯迅先生筆下的百草園是他孩提時(shí)期的樂(lè)園,他在這里摘像小珊瑚似的覆盆子,聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事,到了下雪天的時(shí)候還用竹篩去捕鳥(niǎo),一件件有趣而生動(dòng)的小事讓我們仿佛也回到了那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)期。黑油的竹門(mén),一抬頭就看見(jiàn)扁道上提著三味書(shū)屋幾個(gè)字,有著嚴(yán)厲的拿著戒尺的老師和無(wú)數(shù)讀也讀不完的經(jīng)文,從百草園到三味書(shū)屋的巨大轉(zhuǎn)變是始料未及的,魯迅先生仍然向往著那般快樂(lè)無(wú)慮的生活,也仍然在老師的教導(dǎo)下一點(diǎn)點(diǎn)的去嘗試和學(xué)習(xí)新的東西,其實(shí)細(xì)細(xì)品味,這其實(shí)也是我們每個(gè)人所要必然經(jīng)歷的一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程,我們也希望能夠沒(méi)有壓力,盡情地去做自己喜歡的事情,可我們不會(huì)永遠(yuǎn)是孩子,我們終究要學(xué)著一點(diǎn)點(diǎn)的長(zhǎng)大,我們也曾有過(guò)自己的百草園,可我們也都依然是坐在三味書(shū)屋的孩子。

  《貓.狗.鼠》、《藤野先生》、《二十四孝圖》……朝花夕拾中的每篇文章讀來(lái)都讓人回味無(wú)窮,無(wú)論翻閱了多少遍都讓人能夠有新的認(rèn)知和理解,魯迅先生的文章可能就是有一種這樣的能力吧,其實(shí)于一些平凡的細(xì)微之處,我們也還是能感受到他的那種憂國(guó)憂民,救亡圖存的民族大義,其實(shí)這也讓我們從一些生活的細(xì)節(jié)更了解了這位名人,在這些鮮活的文字間,我們似乎看到了一個(gè)活生生的魯迅。

  有的人死了,他還活著。我想,他一直都是人民的魯迅。

《朝花夕拾》讀后感5

  在這個(gè)寒假,我拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》!冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎(xiě)的唯一一部回憶散文集。它由十篇散文組成,比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。在回憶往事的基礎(chǔ)上,魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊,使它具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性!冻ㄏκ啊愤@本散文集是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。

  《從百草園到三味書(shū)屋》,描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。開(kāi)頭的幾段寫(xiě)百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。

  《藤野先生》,記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子,表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生深情的懷念。

  魯迅在《瑣記》里回憶了隔壁家的衍太太表面對(duì)孩子好,其實(shí)是暗中使壞,讓孩子做危險(xiǎn)的事,給魯迅看不健康的圖片,教魯迅偷媽媽的首飾,但對(duì)自己的孩子十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出了她是一個(gè)自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進(jìn)化論》的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

  在《父親的病》這篇文章中,魯迅的父親被江湖庸醫(yī)耽誤,死去了,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  《無(wú)!愤@篇文章,主人公無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。

  讀魯迅的文章,我深切體會(huì)到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了他對(duì)自由的向往和對(duì)自然的熱愛(ài)。曾幾何時(shí),我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去,但我還時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來(lái),天空上的童年已是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。重溫魯迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

  《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年的作者回憶少年時(shí)代的他,猶如清晨開(kāi)放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,我們可從這些文章中,透視清末民初的生活畫(huà)面,了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。

《朝花夕拾》讀后感6

  這個(gè)月老師讓我們讀了《朝花夕拾》,每個(gè)同學(xué)都對(duì)《朝花夕拾》有些感受。

  都知道魯迅是一代大文豪,而《朝花夕拾》中全是魯迅對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的感觸。在書(shū)中,我最感興趣的是各篇文章魯迅對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)感觸的區(qū)別。下面我來(lái)分析一下。

  先分析一下《五猖會(huì)》。記得五猖會(huì)中有一段文字寫(xiě)得是我由“笑著跳著”開(kāi)心的等待著去看迎神賽會(huì),“‘去拿你的書(shū)來(lái)’”,父親慢慢地說(shuō),而我此時(shí)的心情,也由開(kāi)始的興高采烈,變得“忐忑著”,“擔(dān)心著”,當(dāng)父親說(shuō)出“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)!倍摇拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來(lái)!毙那閯t是由高空跌至半空,并且從中看出了“我”當(dāng)時(shí)心情的失落與不解,失落在“我”背不熟書(shū),父親就不許“我”去看五猖會(huì),不解在父親為何要在臨出發(fā)前不久叫“我”去背書(shū),奇怪父親為何毫不顧及孩子心理,心里甚是厭煩與無(wú)奈。所以在五猖會(huì)中,表達(dá)了我對(duì)于當(dāng)時(shí)封建教育對(duì)兒童天性的摧殘的痛苦與不滿。

  然后說(shuō)一說(shuō)《無(wú)!。在無(wú)常中,記得有一段話批判的非常好:“他們——敝同鄉(xiāng)下‘下等人’——的許多,活著,苦著,被流言,被反噬,……,公正的裁判是在陰間!”從這段話看出了“我”對(duì)社會(huì)的不滿,“下等人”的許多,“活著,苦著,被流言,被反噬,因積久的經(jīng)驗(yàn),知道陰間維持‘公理’的只有一個(gè)會(huì),而且這會(huì)的本身就是‘遙遙茫!,于是乎勢(shì)不得不發(fā)生對(duì)于陰間的神往!闭f(shuō)明了鄉(xiāng)下人對(duì)鬼神信賴(lài)的原因且說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于“下等人”的不公平,只可以靠對(duì)鬼神的信仰為生,并且是只靠著對(duì)自己死后公平的渴望!真可悲。又從下一句“人是大抵自以為銜些冤抑的,活的‘正人君子’們只能騙鳥(niǎo),若問(wèn)愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!”由“不假思索”更可體現(xiàn)出“下等人”對(duì)于鬼神是多么地深之入骨的依賴(lài)。從中可體現(xiàn)出,魯迅對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)所謂“正人君子”壓迫老百姓的不滿與反對(duì)。

  下面說(shuō)一說(shuō)《二十四孝圖》。文章中主要講得兩個(gè)故事是老萊娛親和郭巨埋兒等孝道故事。就說(shuō)郭巨埋兒吧,表達(dá)了我對(duì)郭巨兒子的同情——“他母親的臂膊上,高高興興地笑著;他的父親卻正在掘窟窿,要將他埋掉了!薄拔易畛鯇(shí)在替這孩子捏一把汗”看出“我”深入故事其中。從“然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父親去做孝子了。家景……但是,那時(shí)我雖然年紀(jì)小,似乎也明白天下未必有這樣的巧事”看出“我”兒時(shí)的天真、可愛(ài),以及我對(duì)于封建孝道的虛偽和殘酷的批判。

  最后再說(shuō)一說(shuō)《父親的病》。文中主要寫(xiě)了我與陳蓮和河水打交道的過(guò)程,蘊(yùn)含了有力的諷刺,在文中,他比較了中西醫(yī)對(duì)待垂死病人的不同態(tài)度。前面講了一個(gè)中醫(yī)醫(yī)治病人的故事,一位有名的醫(yī)生出診費(fèi)原為一元四角,一個(gè)城外人家有人生病,花一百元才請(qǐng)來(lái),看病時(shí)還只是草草一看,第二天復(fù)診時(shí)脈搏冰冷,沒(méi)有脈搏,還說(shuō)明白得的是什么病,從容走到桌前,開(kāi)出藥方之后離開(kāi)?煽闯鲞@類(lèi)醫(yī)生的不負(fù)責(zé),對(duì)于病人的命不當(dāng)命。而文中后面作者也分析了中西醫(yī)思想的不同,中醫(yī)是就算無(wú)藥可救也希望家人多喘幾天,即使半天也行;而西醫(yī)則是,“可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治,不可醫(yī)的應(yīng)該給他死的沒(méi)有痛苦”,可以看出所謂醫(yī)道和孝道的不合人性、不尊重生命的荒謬本質(zhì)。

  從《朝花夕拾》中可分析出魯迅對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)所批判的側(cè)重點(diǎn)是不同的,這就是我的分析,也是讀書(shū)結(jié)果和感受。

《朝花夕拾》讀后感7

  細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)"油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蠔,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"

  我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子。

  有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。

  而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由。

  無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的“朝花夕拾”里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。

  在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

《朝花夕拾》讀后感8

  魯迅先生一直是我所敬佩的作家,他犀利又不乏幽默的語(yǔ)言如一把鋒銳的利劍,無(wú)情又透徹地捅穿了那虛偽的文明。一個(gè)“橫眉冷對(duì)千夫指”的人,卻又對(duì)大眾“俯首甘為孺子牛”。他只以一支筆為武器,只為有朝一日能傾覆這黑暗而又冰冷的文明。

  一次偶然的機(jī)遇,我有幸閱讀了他筆下的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣,其間蘊(yùn)含的哲理值得人們?nèi)ド钏肌>碇杏懈鞣N形形色色的角色,分飾社會(huì)上的千萬(wàn)種人。唯獨(dú)讓我不能忘卻的,是那兩個(gè)女人。

  除夕時(shí),一再?gòu)?qiáng)調(diào)要說(shuō)“恭喜”和吃福橘的阿長(zhǎng),在她謀害了“我”的隱鼠后,“我”對(duì)她無(wú)禮至極,她卻自己掏錢(qián)給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》.......嚴(yán)厲又善良的長(zhǎng)媽媽啊,為了主人家鞠躬盡瘁,卻到死都沒(méi)有人知道她的名字甚至姓。連“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字都是原來(lái)那位女工“過(guò)繼”來(lái)的。連名字都不配被人記住的女工,地位是何等的低下!

  這位長(zhǎng)媽媽雖然有時(shí)冒冒失失,但卻是個(gè)憨厚老實(shí)且善良的人。魯迅曾說(shuō)過(guò),舊中國(guó)的婦女,數(shù)千年來(lái)沒(méi)有爭(zhēng)得做人的地位,她們或許連豬羊都不如。連名字都被忘卻的長(zhǎng)媽媽?zhuān)徽乔f(wàn)萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表嗎?

  在我們周?chē)泻芏嘞耖L(zhǎng)媽媽一樣的舊社會(huì)老人!胺饨孕拧背闪怂麄兊拇栽~。對(duì)于在新時(shí)代成長(zhǎng)的我們來(lái)說(shuō)有些不可思議,甚至讓人覺(jué)得這是

  種難以言說(shuō)的腐敗思想,但這并不是他們的錯(cuò),這是他們所在的時(shí)代潛移默化所帶來(lái)的影響——刻在骨血里的思想。盡管如此,卻也是真真切切地為我們著想。他們用著別樣的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)我們晚輩的愛(ài)。

  但魯迅所要描述的舊社會(huì)女性遠(yuǎn)不止此。

  “她是個(gè)精通禮節(jié)的婦人!薄@是最開(kāi)始時(shí)魯迅對(duì)“洐太太”這一角色的描寫(xiě)。但就是這樣一個(gè)像是大戶人家出來(lái)的太太,用最柔和、最讓人信服的語(yǔ)氣,在魯迅的父親臨終前讓魯迅大聲呼喊著父親,讓父親走得不安寧;鼓勵(lì)孩子打旋卻在家長(zhǎng)來(lái)了后指責(zé)他們不聽(tīng)話;唆使魯迅去偷媽媽的錢(qián)和首飾......這種女人利用孩子的信任去報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)對(duì)她的不公,似乎只有別人遭殃自己那惡毒的內(nèi)心才會(huì)得到滿足,這種女人就如那腐爛的根系里的蛆蟲(chóng),讓這搖搖欲墜的社會(huì)變得岌岌可危。

  魯迅用最平淡的語(yǔ)言描繪著最善良和最?lèi)憾镜呐。民?guó)在史上只有短短的三十七年,但所幸這三十七年間有一位時(shí)間無(wú)法泯滅的人物。有人初心易變,三頭五年就面目全非;也有人心如止水,十萬(wàn)八千里走過(guò),不忘初心。在他的心中,第一位的永遠(yuǎn)是人民!他用筆給了那個(gè)黑暗的時(shí)代一片明朗的光明——心中的光明!

  掩卷深思,在那個(gè)雜亂的年代里,沒(méi)有微信、沒(méi)有微博,連電話都是少有的,能傳遞信息的只有書(shū)信,人們只有在艱難擠出的閑暇時(shí)間里通過(guò)讀書(shū)、交談了解實(shí)事,這難道不是恰恰說(shuō)明了紙質(zhì)書(shū)的重要性嗎?書(shū)籍從那時(shí)起就已經(jīng)成了人們的必需品,如今生活在太平盛世的我們更加要去閱讀——知識(shí)是無(wú)上的財(cái)富。

  培根曾說(shuō)過(guò):“讀史使人明智、讀詩(shī)使人聰慧。”那我讀散文,就可以更加清楚地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì),更加明了識(shí)人。讀天下之書(shū),知古今之事——這就是讀書(shū)的好處。

《朝花夕拾》讀后感9

  魯迅的名字,相信是家喻戶曉的了。讀到他的文章,卻是在課堂上,有一篇課文叫做《從百草園到三味書(shū)屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來(lái)都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書(shū)屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

  首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去...... 魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅伢r /> ??幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

  魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)?梢猿缘胶芏圄斞改膫(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過(guò)一場(chǎng)大雪,一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門(mén)的時(shí)候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來(lái),如果現(xiàn)在的我,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣,只有被約束的難受!

  與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松?墒牵膊坏貌徽f(shuō),以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看,中國(guó)的教育,仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂(lè)。

  朝花夕拾杯中酒,這本《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。

《朝花夕拾》讀后感10

  世態(tài)炎涼。

  從英法聯(lián)軍的入侵,至共產(chǎn)主義的崛起,算來(lái)已有數(shù)十年了:魯迅幼年的百草園,也已消融于戰(zhàn)火了。

  翻開(kāi)書(shū)頁(yè),看見(jiàn)一代大文豪在改革的熱潮中成長(zhǎng)的歷史,油燈又燃,目連嗐頭又冤苦地吹了起來(lái)……

  童年——玩中嘗辛澀

  祖母的故事,小魯迅應(yīng)是記憶猶新吧!桂樹(shù)上,一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下,躥進(jìn)豆油燈下的百年老屋。

  “那是老鼠跳梁的'世界,飄忽地走著,吱吱的叫著,態(tài)度比名人名教授還軒昂!崩鲜蟛贿^(guò)竊賊罷,卻也如此囂張跋扈:小魯迅的心靈,是放置了一個(gè)多么不平的世界。 对(shī)》云,“碩鼠碩鼠,何食我黍!”所謂的“名人”“達(dá)官”,有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下!

  再看無(wú)常吧,“身上穿的是斬衰兇服,……直寫(xiě)四字道‘一見(jiàn)有喜’。”為什么“一件有喜”?只有陰間才有公正的裁決——在那個(gè)時(shí)代,世道昏暗,唯他才能帶來(lái)慰藉!

  人生無(wú)常,命運(yùn)總也不公:富佬享盡一生榮華,百姓做苦力、做勞役,還是落得妻離子散、死傷沙場(chǎng)的后果。人間主宰,人情不如無(wú)常,公正不若閻王,焉得圓滿哉!

  青年——書(shū)里知中外

  小魯迅或許很缺些玩物罷,連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺(jué)有趣。一看那《鑒略》,我的心情便由詫異轉(zhuǎn)至同情了:

  粵有盤(pán)石,生于太荒。

  首出御世,肇開(kāi)混茫。

  與今日的《五字鑒》怕是同流;若的確,我倒也深明魯迅的苦衷。先以書(shū)中出現(xiàn)的兩行為例,單“粵”一字便是渾不出解的——即譯為“廣東”這地名,也不太通情理——地不是盤(pán)古造的么,他出生于大地上的廣東區(qū),實(shí)在費(fèi)解。這樣的歌訣有何用處?

  令我感觸頗深的,乃是《天演論》。那位本家老輩的作為,倒也可笑——“臣許應(yīng)骙跪奏……”這是中華歷史上的一頁(yè),早已泛起黃暈了,卻還要“抄下來(lái)去看去”,莫非溫故而知新么?當(dāng)西洋的知識(shí)與技術(shù)傳入中國(guó),地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué),蘇格拉底與柏拉圖的哲學(xué),我們只能眼巴巴地看著而只得繼續(xù)已迂腐不堪的中國(guó)學(xué)問(wèn)么?

  想必這就是封建教育罷!我也懂得了:封,乃不接受其他優(yōu)秀的文化,只禁錮于自己的小天地中;建,乃在基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展、鉆研,不論方向與基礎(chǔ)的良與劣。

  成年——文章醒國(guó)人

  魯迅的棄醫(yī)從文,便是由仙臺(tái)學(xué)醫(yī)一事的小插曲引起。

  “……‘萬(wàn)歲!’他們都拍掌歡呼起來(lái)!

  我一愣。初次讀時(shí),我還以為“他們”指的是“我”的同學(xué),細(xì)細(xì)一看,竟真是魯迅中國(guó)“同胞”。這就是中國(guó)人,對(duì)故友麻木至于此!想起曾見(jiàn)過(guò)的有關(guān)刑場(chǎng)的照片,對(duì)比這群幾乎要因畏懼強(qiáng)敵而成為漢奸的中國(guó)人,我大大的震驚了!為他們的懦弱,魯迅也憤慨了,這……憑什么厚顏無(wú)恥地稱(chēng)作“同胞”呢?

  我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜,但作為魯迅,怎能因一位仁師放棄一國(guó)的命運(yùn)?醫(yī),能醫(yī)人,卻不能醫(yī)國(guó);唯筆,拯救的是一國(guó)的精神,才真正是醫(yī)國(guó)之手。

  我終于懂得了魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》的動(dòng)機(jī),明白了魯迅的犀利。他的棄醫(yī)從文,似可惜罷,也確有小小可惜;不可惜罷,也確實(shí)大大的不惜。魯迅是一位解剖家,他的筆是鋒利的刀,筆下是真正的中國(guó),解剖的是國(guó)民的精神;而《朝花夕拾》則是一張?zhí)幏剑核槍?duì)的,就是中國(guó)人懦弱的病!

  再品一品那個(gè)時(shí)代的味道吧。

  世態(tài),炎涼!

《朝花夕拾》讀后感11

  《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)代的事情。幼年的事情到了暮年再去回憶,如同凌晨開(kāi)放的鮮花到薄暮去摘取,固然失去了盛開(kāi)時(shí)的明麗跟芳香,但夕陽(yáng)的映射卻使它平添了一種風(fēng)度,而那若有若無(wú)的幽香則更令人浮想連翩、回味無(wú)限。

  每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在本人的心里留下了美妙的回想。正如魯迅的童年中有一些不高興的事件,但不斷從字里行間中流露出來(lái)的那份無(wú)邪燦漫的情感,讓人面前不禁呈現(xiàn)了一幅幅令人向往的天然畫(huà),同時(shí)會(huì)找到自己幼時(shí)的影子。

  但同時(shí)朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排斥,歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。在這樣在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)。從魯迅先生畢生的閱歷看:嫉惡如仇,不外是對(duì)缺少愛(ài)、失蹤愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)做作反映罷了。

  對(duì)此作者也給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無(wú)情理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長(zhǎng)媽媽踏逝世的,那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長(zhǎng)媽媽也確切有些讓人生厭,睡覺(jué)時(shí)占據(jù)了全床,滿頭腦的窮規(guī)則和愚蠢的信心,就是這樣一位長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的,別人都不能器重的盼望化成了事實(shí),不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不聞名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái),送給了“我”。正由于長(zhǎng)媽媽這顆未被古道德泯滅的愛(ài)心,使作者憶起她,追念她,委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么龐雜。我們是否也會(huì)如斯的對(duì)待自己的母親,也是如此的愛(ài)恨交錯(cuò)。

  走過(guò)求學(xué)的進(jìn)程,一起追憶失去的友人。沿著這條線索,我看到二十紀(jì)初,以”我“為核心的一個(gè)個(gè)生涯場(chǎng)景,心理過(guò)程,讀著每一個(gè)寄意深遠(yuǎn),回味無(wú)窮的停止句,我的心也跟著作者一起起起落落……

  其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》,它描寫(xiě)了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂(lè)趣,以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活的對(duì)照。正是我們有時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)與玩樂(lè)之間的抵觸心理。

  在文中,充足刻畫(huà)出百草園這個(gè)荒野充滿著無(wú)窮的樂(lè)趣,那兒有“碧綠的菜畦,潤(rùn)滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫皇帝(云雀)突然從草間直竄向云霄里去了”,這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè)園,無(wú)一不充斥賭氣,無(wú)一不布滿快樂(lè),難怪魯迅先生愛(ài)好這兒了。正如我們向往悼念我們沒(méi)有上學(xué)時(shí)老家小院,或弄堂一角一樣的心境。

  然而進(jìn)了三味書(shū)屋,魯迅先生開(kāi)端了乏味的學(xué)生生活,“天天只讀書(shū),正午識(shí)字,晚上對(duì)課”,這便是魯迅先生的工作,這不由得然我想起了自己,恰是不禁萌發(fā)一種老鄉(xiāng)將見(jiàn)老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同學(xué)們常常到屋后的園里去玩,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì)被老師叫回來(lái),持續(xù)讀書(shū),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不迭在百草園里自由、快樂(lè)。

  通過(guò)將百草園與三味書(shū)屋比擬,讓我感到到小時(shí)候的童年是那么美好、愉快,現(xiàn)在,我是在接收教導(dǎo)的時(shí)候,天然會(huì)有些同感,我想這也是很多人讀此書(shū)的第一感,我也一樣。然而,或來(lái)再用不同的角度看問(wèn)題,情形也就隨之不同了。

  魯迅先生上的是私塾,一天下來(lái)簡(jiǎn)直不時(shí)間游玩,約束了學(xué)生愛(ài)玩的本性;而我們當(dāng)初上的學(xué)校,每節(jié)課下課都會(huì)有時(shí)光放松,又放松了,又學(xué)了,也還算得上自在。跟三味書(shū)屋比起來(lái),這已是不錯(cuò)的了,而且回憶老是美好的,這也是我父親常說(shuō),現(xiàn)在想想仍是讀書(shū)時(shí)快活。每個(gè)時(shí)段都有每個(gè)時(shí)段的煩惱,為何童年美好,說(shuō)不定也就是那些當(dāng)時(shí)的懊惱在咱們看來(lái)已不再主要了。

《朝花夕拾》讀后感12

  《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫(xiě)于北京,后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。十篇散文,是“回憶的記事”,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面,是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

  細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)!坝万仍谶@里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有xx,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。

  《朝花夕拾》中我影象很深的是《無(wú)常》和《二十四孝圖》這兩個(gè)故事!稛o(wú)常》中的無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事,自己明明有些錢(qián),卻全給了自己的兄弟,后來(lái)家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

  《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō):“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰!暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō):“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客!薄拔覀兊牡谝灰,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了!

  我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情。《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。

《朝花夕拾》讀后感13

  我的書(shū)柜里擺放著三套《魯迅全集》,有朋友送的,也有自己購(gòu)買(mǎi)的。還有單行本的《朝花夕拾》等,那清新素雅的封面,我很喜歡。閑暇時(shí)翻看,很是滿足。

  竊以為,魯迅的文章應(yīng)該是要終生閱讀的。魯迅先生以瘦弱之軀,以一支利筆給我們建構(gòu)了一座永遠(yuǎn)的精神家園。處于內(nèi)憂處患的中國(guó),因?yàn)橛辛唆斞高@樣的“硬骨頭”,才撐起了一個(gè)民族的尊嚴(yán)。其價(jià)值遠(yuǎn)非文字可以承載。

  認(rèn)識(shí)魯迅是從讀不懂魯迅開(kāi)始的,那些艱澀的句子在中學(xué)語(yǔ)文老師的百般解釋下還是懵懵懂懂。大學(xué)里開(kāi)設(shè)了現(xiàn)代文學(xué)課,魯迅占了很大的篇幅,任課老師文質(zhì)彬彬的講解把單純的我們引向深刻。了解了魯迅的身世,讀了魯迅更多的文字,仿佛看到了魯迅憂郁的目光里寫(xiě)滿了不安。隨著自己閱歷漸深,對(duì)人生的況味略知一二,才感受到先生的平民思想里撲騰著的一顆偉大慈愛(ài)的心。那是一種大愛(ài)大恨的俠骨柔腸。

  有一段時(shí)間消沉低迷,無(wú)所事事,我總是在夜深人靜時(shí)捧讀《魯迅全集》。那古樸堅(jiān)硬的書(shū)面上是先生的肖像照,他堅(jiān)硬的頭發(fā),深邃的目光溫暖了寒冬時(shí)節(jié)孤寂的心靈。在反復(fù)閱讀中,我尋到靈感,寫(xiě)下了名曰《大師風(fēng)采》的一組散文詩(shī),“你的頭發(fā)太硬了,硬得穿透了一個(gè)世紀(jì),像根!卑l(fā)表后獲得全國(guó)征文一等獎(jiǎng),后又入選《溫州文學(xué)五十年》等文集。這也是先生帶給我的福音。

  20xx年正月,全民戰(zhàn)“疫”的特殊時(shí)期,宅在書(shū)房里,閱讀成了日課。書(shū)房通陽(yáng)臺(tái)花園處,我新貼了一幅對(duì)聯(lián):“暖日窗前書(shū)卷發(fā)黃仍好讀,濃蔭樹(shù)下田園尤綠可閑居”,這是溫州日?qǐng)?bào)文化版主編南航先生撰聯(lián),平陽(yáng)書(shū)法家姜經(jīng)碧先生書(shū)寫(xiě)的。正可代表著我當(dāng)下的心境語(yǔ)境。

  懷舊是人的天性。作家筆下回憶性的文字,也最為常見(jiàn)。這本《朝花夕拾》原名《舊事重提》,收錄魯迅先生1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文,尤其是那篇《五猖會(huì)》,我讀了又讀,感概良多。我并不認(rèn)同此文“以趕會(huì)為背景,描寫(xiě)了父親為代表的封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘”這類(lèi)的評(píng)析。相反,從家庭教育的角度來(lái)看,父親要求孩子讀書(shū)的做法是正確的,是值得借鑒的。而且從魯迅先生的文字里,看不出一絲的埋怨,只有悠長(zhǎng)的回憶,深深的感恩。

  文學(xué)閱讀,尤其是對(duì)像魯迅先生這樣的名家作品的貼標(biāo)簽解讀,已經(jīng)離文本越來(lái)越遠(yuǎn)!叭ノ膶W(xué)化”的傾向甚囂塵上。甚至一些知名學(xué)者也始終揮舞著“戰(zhàn)斗”“抨擊”“主義”的大棒來(lái)引導(dǎo)青少年的閱讀,舍本而逐末。

  我感覺(jué)還是周作人先生的評(píng)價(jià)來(lái)得真切,他認(rèn)為,魯迅的一卷《朝花夕拾》,真是古今少有的書(shū),翻開(kāi)來(lái)看時(shí)覺(jué)得驚喜,因?yàn)榈梦丛校爸量赐炅,又不禁悵然,可惜這太少了。

  “覺(jué)得驚喜”“不禁悵然”,才是人文的閱讀,也才是符合人性的,符合魯迅先生“回憶的記事”初衷吧。誠(chéng)如溫儒敏先生所言,在愛(ài)與死的反顧里,既彌漫著慈愛(ài)的精神與情調(diào),顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面,又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴,這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味 。

  每一個(gè)讀書(shū)人都不可能繞過(guò)魯迅先生,他是無(wú)法跨越的高山,他是我們永遠(yuǎn)無(wú)法釋?xiě)训膼?ài)。盡管魯迅先生以及他的文字讓我們沉重,甚至讓我們臉紅,讓我們無(wú)地自容。可喜的是,現(xiàn)在還有許多文化人毅然扛起魯迅的大旗,弘揚(yáng)大道,呼喚真情,在他們的文章中看到魯迅的影子。更可喜的是,還有更多的青少年讀者崇拜魯迅、熱愛(ài)魯迅。

《朝花夕拾》讀后感14

  冷假功課布置寫(xiě)讀后感,于是我就開(kāi)始閱讀一張寫(xiě)著密密麻麻的書(shū)名的報(bào)紙。找了許久,我找到了一個(gè)標(biāo)題題目較新穎的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅。

  歸到莢冬從書(shū)架里拿出從未望過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想,如同清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚往摘取,固然失往了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芳香,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、歸味無(wú)限。

  《朝花夕拾》原本鳴做“去事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年糊口片斷的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了很多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的糊口,接著再寫(xiě)道“我”不得不離別百草園往三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味糊口,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿戴落拓不羈的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太恍惚了,有時(shí)竟會(huì)健忘帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,冷顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其當(dāng)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的藐視立場(chǎng)形成了光鮮的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的正人!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐碩而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿瞅。

  固然在魯迅的童年中有一些不痛快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份無(wú)邪燦漫的感情,讓人面前不由泛起了一幅幅令人神去的天然畫(huà)。

  我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份暖愛(ài)天然,向去自由的童真童趣。我仿佛望到了幼年的魯迅,趁大人不留意,鉆入了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,固然有壽先生的嚴(yán)肅教誨,卻仍耐不外學(xué)生們心中的孩子氣。

  一切感慨感染都是那么無(wú)邪爛漫,令人歸味,也學(xué)就引起了我心中的共識(shí)吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光望世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,布滿激情。

  小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,猛味紀(jì)嫻暮蕓心,以至于猛味紀(jì)了時(shí)間的匆匆流往,猛味家大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲歸家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)聚飯,我們又會(huì)會(huì)萃在那一片屬于我們自己的曠地上,點(diǎn)燃我們?cè)缇皖A(yù)備好的小煙花,在火光中,絕情的奔跑著,歡笑著,跳舞著,體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今,我搬了新莢冬不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出往和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口注視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨(dú)自享受著……

  童年已徐徐遠(yuǎn)遙,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起暖愛(ài)天然,向去自由。

《朝花夕拾》讀后感15

  《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

  我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有時(shí)采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽敬吾老先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。

  小時(shí)侯,我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽住在一起,那時(shí)我時(shí)常和同村的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開(kāi)心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今,我已讀九年級(jí),不再出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每逢佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨(dú)自享受著……

  童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。

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