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讀書讀后感作文

時(shí)間:2021-04-19 09:56:12 讀后感 我要投稿

關(guān)于讀書讀后感作文4篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編幫大家整理的讀書讀后感作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于讀書讀后感作文4篇

讀書讀后感作文 篇1

  “愛讀書的人,不管怎樣,都愿意在忙碌中,找到書這位朋友,并與之對(duì)話的。對(duì)話中,慢慢地,回到自己,關(guān)照自我,關(guān)乎內(nèi)心。這樣,你就不僅僅停留在理解人家的文字上,而是進(jìn)一步,把閱讀當(dāng)作一種生活方式,并且,和作者,甚至文字中的人及現(xiàn)象一起產(chǎn)生共鳴!

  《給教師的建議》讀后感觸很大。

  這是書中竇老師談讀書的一段話。讀書是一件極其需要堅(jiān)韌的意志力的事情,把閱讀當(dāng)作一種生活的方式,看似簡(jiǎn)單的一句話,能做到的人著實(shí)不多。我們常說學(xué)生不愿意讀書,不愿意看書,學(xué)習(xí)不刻苦,成績(jī)上不去。反思我自己,雖然也常讀書,但并沒有做到每日必讀,經(jīng)常是一忙起來就把書本拋之腦后,棄之枕邊。有時(shí)候還停留在為了讀書而讀書,為了筆記而讀書的淺層次,沒有對(duì)書本進(jìn)行細(xì)細(xì)地品味和咀嚼,沒有跟著大師、名師們?nèi)ミM(jìn)行深度思考,這種缺乏思考的閱讀是不足以催生思想火花的。在今后的閱讀旅途中,我當(dāng)像玫瑰一樣邊讀邊想,且思且行,在反思和批判中蕩滌心靈蒙上的塵埃,讓自己少一些書匠氣,多一些書卷味。

  狄金森說:“沒有一艘船能像一本書,也沒有一匹駿馬能像一頁跳動(dòng)的詩行那樣把人帶向遠(yuǎn)方!毙凶咴谡Z文的教學(xué)與研究之路上,閱讀是源頭活水。

  如何提高教師素養(yǎng)?眾所周知,名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的,能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書法家等大成于一身,而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠(yuǎn),應(yīng)想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書,讀書,再讀書。每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),因此靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。

  在我所閱讀的此書中一篇文章提到怎樣對(duì)待“后進(jìn)生”,我陷入了深深的沉思中,作為教育者,被人們美喻“靈魂工程師”的我們,是否做到了教育的公平?是否做到了真正關(guān)愛每一位學(xué)生?在學(xué)校里大都存在著這樣的弱勢(shì)群體,由于家庭、生活環(huán)境、天生的智商等種種原因,使他們的學(xué)業(yè)不佳,使他們成為校園中不被關(guān)心的人,處處矮人一等,而那些成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生自然成為老師的寵兒,老師關(guān)注的焦點(diǎn),校園中的一等人,而先前提到的那些人就會(huì)遭受教師的另眼相看,淪為弱勢(shì)群體,沒人關(guān)注他們的感受,他們的思想。其實(shí)學(xué)生再怎么幼稚,他也有他個(gè)人思想和感情,有他獨(dú)特的思維和心靈,他們不是我們顯示個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白靈魂,多一份關(guān)愛,多一份笑容,多灑一份陽光,多播一份希望,給那些"無藥可救"的"后進(jìn)生"吧?纯次覀冎車睦蠋,有的人則做到了,而有的人則需打一個(gè)“問號(hào)”了。不同層次的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想一下,這樣下去,怎么會(huì)有個(gè)別對(duì)待,怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢?這也難怪常常聽到有些教師抱怨在他的課堂上學(xué)生不聽話,不專心聽講了,做小動(dòng)作了,課后作業(yè)不能及時(shí)完成了,也難怪苦口婆心地教育起不到多大的成效了。蘇霍姆林斯基在第一次學(xué)習(xí)新教材中也提到,對(duì)于那些"學(xué)習(xí)困難"的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的每一個(gè)人跟前去,看看每一個(gè)人遇到什么困難,給每一個(gè)人提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出,有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè),那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答,把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考,因?yàn)樵谒伎嫉倪^程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識(shí)的因素,要促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的'進(jìn)步也好。

  當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候,需要對(duì)他們加以特別的關(guān)心和有特別的耐心。不要有一句話,不要有一個(gè)手勢(shì)使得這種兒童感到我們已經(jīng)對(duì)他的前途失掉了信心。蘇霍姆林斯基還說,我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記。簩(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在于:要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感。

讀書讀后感作文 篇2

  寒假期間,我?guī)缀跆焯於伎础段饔斡洝罚偸强床粺、看不夠,從中受到了很大的教育和啟發(fā)。

  《西游記》是以唐代人陳玄奘取經(jīng)故事為線索,從孫悟空出世、大鬧天宮,寫到與師弟豬八戒、沙和尚保護(hù)師傅去西天取經(jīng),降妖伏魔、排除萬難,最后取回真經(jīng),修成正果。

  《西游記》里,我最佩服的是唐僧和孫悟空。唐僧西行路上遇到了九九八十一難,始終不低頭,在孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬的幫忙下,歷盡了千辛萬苦,最后取回了三十五部真經(jīng)。孫悟空是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變,騰云駕霧,有一雙火眼金睛,為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。

  我想,學(xué)習(xí)就像西天取經(jīng)一樣,肯定會(huì)遇到很多的困難和挫折,要想取得很好的成績(jī)是不容易的。我要像唐僧那樣遇到困難不低頭,像孫悟空那樣聰明機(jī)智、本領(lǐng)高強(qiáng)、勇敢無畏,力爭(zhēng)取得優(yōu)異的成績(jī)。

讀書讀后感作文 篇3

  自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。在那高聳入云,傲然挺立,張揚(yáng)著崢嶸鐵骨的松樹下,我看到了丑小鴨的影子。

  它,是一只卑微,丑陋的小鴨。

  自從生下來,它就受盡了欺凌,受到了命運(yùn)的歧視,就好像上輩子得罪了什么人似的,一生下來就與死神作斗爭(zhēng),在家里它不斷遭到別人的嘲笑和排擠,它不甘忍氣吞聲,它被迫離開家園,開始了自己的流浪生活。

  在外面流浪,也沒好到哪里去,反而更冷更餓,它曾親眼目睹兩只公雁死在蘆葦叢里,把沼澤染得鮮紅;它曾在獵人的槍林彈雨下,在獵狗的尖爪利牙下逃過一劫;它曾在農(nóng)家小屋里遭到無情奚落……它的命運(yùn)就在風(fēng)雨飄搖下,可是它退縮了嗎?膽怯了嗎?沒有!它要去廣大的世界里自由自在的生活。困難和挫折越折磨它進(jìn)取的心,它越對(duì)美好生活向往。在文中我見到了母雞,它如井底之蛙,見識(shí)短淺,它不可能理解丑小鴨的遠(yuǎn)大志向,這就是安分保守者和勇敢追求者打拼時(shí)站不住腳的原因。

  當(dāng)蕭瑟的樹葉落下,漫天的雪花飄起之時(shí),丑小鴨已經(jīng)凍得站不住腳了?諝馐呛芾涞模茐K沉重的載著冰雹和雪花,天空低低地懸著,這時(shí)我又想起了松屹立在高山雪嶺時(shí)的情景,丑小鴨也是這樣,它沒有被困難所嚇倒,它頑強(qiáng)地?fù)瘟诉^來。

  春天來了,萬物復(fù)蘇,丑小鴨迎來了一個(gè)春天,它來到一座公園里,看到了一些高貴的鳥,它們輕飄飄地浮在水面上,羽毛發(fā)出颼颼的響聲,丑小鴨認(rèn)出了這是些美麗的白天鵝,心里充滿了自卑和難過。然而,就在它彌留之際,它心中突然燃起了一團(tuán)恒久的夢(mèng)想:向往美好,哪怕是死,也要追求美好,它不顧一切飛向它們。這時(shí),它在清清的湖水中看到了自己的身影,但那不是一只粗等的、深灰色的、令人討厭的鴨子,而是—一只美麗的、高貴的天鵝!

  在碧波蕩漾的湖水中,一群白天鵝正在翩翩起舞,它們沐浴著春光,享受著春的氣息,互說著冬天的遭遇。你肯定指著一只天鵝贊不絕口,它是多么年輕、美麗,你是否曾想過,它曾經(jīng)是一只受人百般欺凌的丑小鴨呢?

  人的一生里,有許多的不幸;人的一生里,有恒久不變的夢(mèng)想;人的一生里,有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的決心。丑小鴨在年少時(shí)的傷痛是一筆巨大的財(cái)富,它在傷痛中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),在挫折中汲取力量,最終戰(zhàn)勝了困難,獲得了成功。丑小鴨的故事,時(shí)時(shí)刻刻地在激勵(lì)我們這些人,激勵(lì)著我們堅(jiān)定理想,不怕困難,奮發(fā)有為。成功來之不易,在經(jīng)過漫長(zhǎng)的掙扎于拼搏之后,丑小鴨已成為一只美麗的白天鵝,而我們終會(huì)有一天飛向花海,飛向藍(lán)天。

讀書讀后感作文 篇4

  真正的教育是無痕的教育,是環(huán)境的教育,是父母身體力行的教育,而不是過多的教誨與訓(xùn)斥,某一種意義上說,說教往往是無用的。因此,建立良好的親子關(guān)系,營(yíng)造有著濃厚書香氣的家庭氛圍,無疑是家庭教育的首要問題,很多教育專家認(rèn)為,好的關(guān)系勝過許多教育。其中一個(gè)最好的方法就是:陪著孩子一起讀書。這個(gè)理念的提出,應(yīng)當(dāng)是教育觀念的一次變革,它至少蘊(yùn)含了以下五層意思:

  一,首先,身教重于言教。教育不是朝夕之間就可以完成的事情,育人是一個(gè)漫長(zhǎng)而細(xì)致的過程。一個(gè)孩子世界觀、人生觀的逐漸形成,是需要教育者潛移默化的去影響的。對(duì)于一個(gè)孩子來說,除了適當(dāng)?shù)难詡饕酝,更主要的還需要教育者的身教。用自己日常生活中的一言一行,比如,養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,孩子也會(huì)潛移默化之中受到熏陶而熱愛讀書,并能將自己對(duì)某些事情的看法與父母溝通。

  二,通過一起讀書,形成良好的親子關(guān)系。陪孩子一起讀書,意味著你可以走近孩子的心靈,再也沒有比這樣的模式更加有效的了。我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),什么時(shí)候與孩子的關(guān)系好,什么時(shí)候的教育就容易成功;什么時(shí)候與孩子的關(guān)系糟,什么時(shí)候的教育就容易失敗。明智的家長(zhǎng)總是能勇敢地選擇了“與孩子一起讀書”、“向孩子學(xué)習(xí),與孩子共同成長(zhǎng)”,這恰恰是化“代溝”為“代橋”的有效手段。

  三,營(yíng)造良好的智力環(huán)境。前蘇聯(lián)作家巴甫連柯說,不讀書的家庭,就是精神上殘缺的家庭。

  閱讀不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí),陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一起讀書,既能留出一些時(shí)間與孩子共處,又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,一舉兩得。據(jù)研究表明,兒童的發(fā)展、記憶,在很大程度上取決于家庭里的智力興趣如何,成年人讀些什么,想些什么,以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。

  四、閱讀可以改變?nèi)松膶挾。閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但可以拓展人生的寬度;閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),卻可以定位人生的方向。書能夠影響人的心靈,人的心靈和人的氣質(zhì)又是相通的。一個(gè)人要想把自己打扮得可愛、漂亮或者具有吸引力,就去讀書吧。經(jīng)常讀書的人,一眼就能從人群中分辨出來,在為人處世上也會(huì)顯得從容、得體。經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說話,言必有據(jù),每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過合理的推導(dǎo)得出,而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。經(jīng)常讀書的人會(huì)思考,知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法。科學(xué)拒絕盲目,他們做的每一步都是深思熟慮過的。這些,都是平時(shí)不讀書的人所欠缺的。但是,讀書顯然不僅僅是為了增加優(yōu)雅或者提高身份,而是為了獲得素質(zhì)。

  五、閱讀習(xí)慣改變命運(yùn)。所謂素質(zhì),如愛因斯坦所言,就是將學(xué)校里、書本上所學(xué)來的東西都忘掉后剩下的東西。讀書的最終目的當(dāng)然是為了——提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí),鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的能力,培養(yǎng)自信心,形成實(shí)踐能力。

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