關于讀書讀后感作文八篇
無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的讀書讀后感作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書讀后感作文 篇1
這本《你在為誰讀書》，我在一周內(nèi)讀完了，這本書讓我深有體會。就如書名說的：你在為誰讀書？看完這本誰我終于明白了。
“讀書很苦，讀書很累，讀書很無味”這是序言中的一句話，也是我原來的想法：我到底在為誰讀書。是為了家長，為了老師？書中的主人公楊略就和我一模一樣。直到他收到那封信改變了他的想法。我們看看信中有些什么：在這封信中讓我感受很深的句子是：“對于盲目的船來說，所有的風都是逆風”。這句話告訴我們在學習的道路上一定要設立目標，如果大的目標很難去完成，就把大目標分成幾個小目標。就根據(jù)這句話看看以前的我：上課時開小差，作業(yè)不好好做，考試沒考好也不在意，不放在心上，那時就想盲目的船�？涩F(xiàn)在我有了理想和目標：大的目標就是在中考考上重點高中。我也有幾個小計劃，在這個寒假里，我要在10天內(nèi)復習完歷史，生物，政治。過年后5天完成作業(yè)，上課認真聽講，認真完成作業(yè)都是我現(xiàn)在要做的。我相信在這一次次學習和進步中我一定會成功。
在書中還有一句話一直讓我記憶猶新：懶惰想生銹一樣，比操勞更能消耗身體。這句話說中了我的問題。以前的我是一個懶惰的人，不僅是在學習中，更多的在生活中。家長有事讓我出去買點東西我總是趴在電腦的前面，一副不屑的樣子，即使同意了也是慢慢吞吞，丟三落四。到了早上，我總是起不來。書中說：天才久不用功也會變得碌碌為無。所以不能做思想上的巨人，行動上的矮子。而現(xiàn)在的我改掉了那懶惰的毛�。旱搅似鸫驳臅r間總是快速的起來，家里來客了媽媽讓我去買杯子，我總是飛快的去，媽媽高興極了。這就像背書，有的人看幾遍就會，有的人要很長時間，可最后那要很長時間的人反而記得牢固。因為他在不斷溫習，操勞。
我認為我最應該做的事自發(fā)自動。因為自發(fā)自動比天才更重要。何為自發(fā)自動？自發(fā)自動就是不在他人的催促下做事，這樣的人一般是社會上的白領。在不僅僅是在對自己的學習負責，更是在對自己的人生負責。在沒接觸這本書以前我總是不好好讀書，每次就是父母拿著鞭子在后面趕著我我才差不多的把作業(yè)做起。不管父母再怎么吵我也不會在讀書了�？涩F(xiàn)在我一回到家就開始寫作業(yè)。而且寫完了作業(yè)還會復習，預先。在課余時間還會看看書。這就是自發(fā)自動。
《我在為誰讀書》在本書教會了我許多，那時我這么想：我為父母讀書，我為應付老師讀書。那是我這么做：上課開小差，不認真做作業(yè)，回到房間即使發(fā)呆也不看一個字�？涩F(xiàn)在我明白了：我為自己的前途讀書，我為自己的人生讀書。讓我們大聲的喊出來：“我為自己而讀書”
讀書讀后感作文 篇2
學了培根的《談讀書》后，我又反復看了幾遍，覺得文章中的每一句話都富有哲理，也是我受益匪淺。
文章大致寫了讀書的目的，讀書的方法和讀書能塑造人的性格，彌補精神上的各種缺陷三個方面。培根在文中寫出了很多讀書的好處和讀書的方法。比如讀書足以怡情，足以張才；讀書能補天然之不足；讀書時不可尋章摘句，而應推敲細思；讀書有的須全讀。而只有的只需大體涉獵……
培根的這些觀點與想法都深深的啟發(fā)了我，讓我懂得了該如何去讀書。
看了培根的這篇文章后我覺得讀書的好處數(shù)不勝數(shù)。自己也要多去讀書。讀書時應該用心去讀，體會作者的寫作意圖，而不應該看表面的意思，只要領會了作者寫作的意圖，才能理解這篇文章。讀書時要把自己幻想成書中的人物，深臨其境，體會書中的妙處，這樣才會使人更加深刻的感受到書中的精彩與魅力；讀書還要有探索精神，不能完全相信書中的內(nèi)容，對有所懷疑的地方要去探求他的真?zhèn)�，運用學過的知識和手中的資料去驗證，只有這樣才不會被書中不正確的觀點引向歧途。在培根的話語中我也明白了讀什么書就會有什么好處，不過也要有選擇性的去讀,對于那些不健康的小說最好不要去讀，因為讀這種書不僅不會有好處，或許還會給人帶來傷害，使人走向歧途。要學會去讀書，還要學會把書中的知識運用到實際中。
讀書讀后感作文 篇3
最近的閑散時間都用來看史鐵生先生的書了，記得之前上中學的時候，課本上選錄了他的文章，那時候看課文都覺得字里行間都是感動，說實話我也曾設想過如果我遇到和史鐵生先生同樣的處境，我會怎么辦，最后想到都覺得這對于我應該就像天塌了一樣，于是愈加配合史鐵生先生的堅毅和勇氣。因為想把看過的書都整理一下，順便能夠摘錄一些好句子也是好的，所以就想起來要寫讀后感。
寫讀后感能讓我保持一種清晰的思緒去回顧自己看過的書，也有助于我去梳理我讀完書后的感情，于是在不斷地看書——寫讀后感的過程中，我發(fā)現(xiàn)，寫讀后感是有利于更好地讀書的。當我們只是讀書的時候也許我們就是在做單純地吸收知識的運動，而當我們開始拿筆記錄的時候，其實就相當于一個消化的過程，我們需要自我理解書里面的內(nèi)容也需要再次審視我們讀書的態(tài)度。
我現(xiàn)在慢慢養(yǎng)成了一種習慣就是在看完一本書或者文章之后，再寫一篇讀后感，通過寫讀后感我可以了解我自己的感情，沒錯，我們有時候需要靜下心來看看自己到底在想什么，看完自己的讀后感后我會再一次讀讀過的內(nèi)容，這個時候我的感悟多多少少都會有一些變化，我會把這些“二次感悟”在寫進我的讀后感里面。讓讀書成為我們的每天的習慣，讓讀書成為一種享受。
讀書讀后感作文 篇4
我們?yōu)槭裁匆x書呢?主要源于一個字“空”，頭腦空空，兩手空空，對此自己也感到很苦惱，讀《為什么要讀書》有感作文。還好我走了一條捷徑的路——讀書。讓自己在空余時間閱讀手頭上所有的文字作品。記得一位先賢說過：“讀書，是將生命中寂聊的歲月變成巨大的享受時光�！卑滋鞂W習再辛苦，心中在怎樣煩亂，一冊書在手，頭腦就會變得一片清涼。雖然讀書時間少了，最多就是上網(wǎng)查些寫作的資料。最神往的還是陪我度過幾年美好時光的那個簡陋的小書架——雖然簡陋，但擁有心靈最難能可貴的寧靜；擁有思想最真實、最放松的自由。
俗話說得好：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎么得梅花撲鼻香”��！著名數(shù)學家—陳景潤、諾貝爾獎的創(chuàng)立人—諾貝爾、現(xiàn)代保爾—張海迪等等都是經(jīng)過自己的艱難困苦、嘔心瀝血才成功的。這不就是一些活生生的例子嗎？正是由于他們不怕苦、不怕累的持之以恒精神才換來他們偉大的成功。
在學校我們也要發(fā)揚不怕苦、不怕累的精神努力學習。充實自己，勇敢去攀登科學的最高峰，把我們的祖國建設得更加美麗富饒、繁榮昌盛。我愛讀書，因為讀書就如同伏天飲清泉，甘甜爽口；如同飲一杯美酒，聞之欲醉。從小，媽媽就常給我買一些書來看，為的就是培養(yǎng)我對學習的興趣。正是這樣，我與書結下不解之緣，讀書更可以陶冶情操，緩解學習壓力；讀書使我明……讀書使我的頭腦不在空虛，寫起文章來也得心應手。
書——是我永遠的朋友，不可缺少的密友。
讀書讀后感作文 篇5
真正的教育是無痕的教育，是環(huán)境的教育，是父母身體力行的教育，而不是過多的教誨與訓斥，某一種意義上說，說教往往是無用的。因此，建立良好的親子關系，營造有著濃厚書香氣的家庭氛圍，無疑是家庭教育的首要問題，很多教育專家認為，好的關系勝過許多教育。其中一個最好的方法就是：陪著孩子一起讀書。這個理念的提出，應當是教育觀念的一次變革，它至少蘊含了以下五層意思：
一，首先，身教重于言教。教育不是朝夕之間就可以完成的事情，育人是一個漫長而細致的過程。一個孩子世界觀、人生觀的逐漸形成，是需要教育者潛移默化的去影響的。對于一個孩子來說，除了適當?shù)难詡饕酝�，更主要的還需要教育者的身教。用自己日常生活中的一言一行，比如，養(yǎng)成閱讀的習慣，孩子也會潛移默化之中受到熏陶而熱愛讀書，并能將自己對某些事情的看法與父母溝通。
二，通過一起讀書，形成良好的親子關系。陪孩子一起讀書，意味著你可以走近孩子的心靈，再也沒有比這樣的模式更加有效的了。我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)，什么時候與孩子的關系好，什么時候的教育就容易成功；什么時候與孩子的關系糟，什么時候的教育就容易失敗。明智的家長總是能勇敢地選擇了“與孩子一起讀書”、“向孩子學習，與孩子共同成長”，這恰恰是化“代溝”為“代橋”的有效手段。
三，營造良好的智力環(huán)境。前蘇聯(lián)作家巴甫連柯說，不讀書的家庭，就是精神上殘缺的家庭。
閱讀不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習慣，一舉兩得。據(jù)研究表明，兒童的發(fā)展、記憶，在很大程度上取決于家庭里的智力興趣如何，成年人讀些什么，想些什么，以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。
四、閱讀可以改變?nèi)松膶挾�。閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以拓展人生的寬度；閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c，卻可以定位人生的方向。書能夠影響人的心靈，人的心靈和人的氣質(zhì)又是相通的。一個人要想把自己打扮得可愛、漂亮或者具有吸引力，就去讀書吧。經(jīng)常讀書的人，一眼就能從人群中分辨出來，在為人處世上也會顯得從容、得體。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個結論會通過合理的推導得出，而不會人云亦云、信口雌黃。經(jīng)常讀書的人會思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法�？茖W拒絕盲目，他們做的每一步都是深思熟慮過的。這些，都是平時不讀書的人所欠缺的。但是，讀書顯然不僅僅是為了增加優(yōu)雅或者提高身份，而是為了獲得素質(zhì)。
五、閱讀習慣改變命運。所謂素質(zhì)，如愛因斯坦所言，就是將學校里、書本上所學來的東西都忘掉后剩下的東西。讀書的最終目的當然是為了——提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實踐能力。
讀書讀后感作文 篇6
在《培根隨筆集》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看了。雖然只是：“論”“說”“談”但是，我讀起來卻覺得有好多地方都不懂�。】赡芤驗閷懙亩际侨松恼軐W。所以要很高的悟性吧！但是我還是覺得無論是什么時候都可以讀這本書。因為《培根隨筆集》深受各國讀者歡迎，據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會生活中，自己沒有錢，沒有權，只要有文化，有能力，有健康，遭點厄運也無妨。因為厄運當中也蘊含著一份讓人亢奮的幸福�。∨喔脑捳Z既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟
我挑一篇來說吧！“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗暑假讀書活動讀書筆記 ，但是少量書則須細細品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學皆成性！不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運動。
我覺得這本書就是要細細品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集！但是好比一本史書、詩、數(shù)學、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細、精細、莊重、善辯。
讀書讀后感作文 篇7
讀書鉆研學問，當然得下苦功夫。為應考試、為寫論文、為求學位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當今之世，要去考大學或考研究院或考什么“托福兒”，難免會有些困難吧？我只愁他政治經(jīng)濟學不能及格呢，這還不是因為他“不求甚解”。
我曾挨過幾下“棍子”，說我讀書“追求精神享受”。我當時只好低頭認罪。我也承認自己確實不是苦讀。不過“樂在其中”并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。
我覺得讀書好比串門兒“隱身”的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，都可以挨近前去聽個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問“言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子”，他如果生在我們同一個時代，會不會是一位馬列主義老先生呀？我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一位朋友談話；也可以對斯多葛派伊匹克悌的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事，也可以領教當代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機或言不入耳，不妨抽身退場，甚至砰一下推上大門－－就是說，拍地合上書面－誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由！
壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每一本書－不論小說，戲劇，傳記、游記、日記，以至散文詩詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或“栩栩如生”的替身，只要翻開一頁書，走人真境，遇見真人，就可以親親切切地觀賞一番。
說什么“欲窮千里目，更上一層樓”！我們連腳底下地球的那一面都看得見，而且頃刻可到。盡管古人把書說成“浩如煙海”，書的世界卻真正的“天涯若比鄰”，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，“現(xiàn)在界”還加上“過去界”，也帶上“未來界”，實在是包羅萬象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時拜師求教。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世事呢！這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認識各時各地、各種各樣的人。經(jīng)常在書里“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧？我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生，不必氣餒膽怯，因為他們本人家里盡管沒開放門戶，沒讓人闖入，他們的親友家我們總到過，自會認識他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎賽納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因為我曾到那個地帶去串過門兒啊。
可惜我們“串門”時“隱”而猶存“身”，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無余，只好時刻記住莊子“生也有涯而知也無涯”的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒），鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。這“樂”和“追求享受”該不是一回事吧？
讀書讀后感作文 篇8
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧_誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空_正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒_貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧_心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的'對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功�。∫驗槲胰プ隽�，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望�！�
三、英雄“英雄”有許多不同解釋�！掇o海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復讀了《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
從小到大，我讀過很多回《西游記》，第一次讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)；后來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法�！段饔斡洝分形易钕矚g的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著（尤其是在三打白骨精那一回）和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動，性格比較火爆，有時會因為一時沖動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應得的，都是些殺人無數(shù)的強盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不