讀《三國演義》有感【薦】

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的讀《三國演義》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《三國演義》有感1

　　假期里，我第一次深入閱讀了歷史巨著《三國演義》，真是感觸深刻，大有蕩氣回腸回味無窮之感。

　　這部書不僅是較早的一部歷史小說，而且代表著古代歷史小說的最高成就。小說采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞；筆法富于變化，對比映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密，敘述得有條不紊、前后呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)�！度龂�演義》是古代歷史小說中成就最高、影響最大的一部作品，它廣泛流傳，魅力無窮，在中國文學(xué)史上和人民生活中都有著難以估量的深刻影響。

　　我覺得這部書的藝術(shù)成就更重要的是在戰(zhàn)爭描寫和人物塑造上。小說最擅長描寫戰(zhàn)爭，并能寫出每次戰(zhàn)爭的特點(diǎn)。

　　它講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一這段時(shí)間發(fā)生的一系列的歷史故事。翻開書頁，首先映入眼簾的第一行，是“滾滾長江東逝水……”這樣膾炙人口的詩句，接著引入正文。開篇一句這樣說道：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話真是一語中的，深刻精辟�；赝麣v史，周末齊國紛爭，但被秦統(tǒng)一；等到秦滅之后，楚、漢紛爭，又被漢統(tǒng)一全國……無不印證了這句話。

　　但《三國演義》最吸引我的還是上百個(gè)栩栩如生的人物形象，和無數(shù)的軍事謀略，還有忠、孝、仁、義、愛的道理，更是深入我的心里。智慧超人的諸葛亮，庸主劉禪，有勇無謀的呂布，善于傾聽的劉備，氣量狹小的周瑜，勇者關(guān)羽，寬厚的魯肅……各個(gè)無不極盡其形態(tài)，每個(gè)人都有自己的性格特點(diǎn)。怪不得這上百個(gè)人物形象深受讀者“寵愛”。

　　在這些人物里我最喜歡的是智慧過人、才智超群的諸葛亮。我先說說諸葛亮的人物特征：1.上知天文下曉地理2.處事不亂、堅(jiān)貞不移，為蜀國奉獻(xiàn)了他的一生3.忠君愛民、具有高尚的人格。這些特點(diǎn)足以表明諸葛亮的為人處事。魯迅曾言：“狀諸葛亮之知而近于妖�！濒斞父叨仍u價(jià)諸葛亮，使我對諸葛先生的敬佩又深了一步。諸葛亮這種半人半神的超人形象，使他成為了中國歷史上不可磨滅的英雄形象，也成為了中國老百姓的好榜樣！

　　當(dāng)然，《三國演義》中的人物也啟發(fā)了我反省與思索，教會我做人做事：曹操的多疑一直是其弱點(diǎn)，被人反復(fù)地抓住使其無法掙脫，最后殺死了華佗也害死了自己。我明白了做人還不如簡單點(diǎn)，用人不疑疑人不用；吳國大將周瑜，被諸葛亮氣死純屬自己氣量小。這告訴我做人要胸懷寬廣，不能小肚雞腸;關(guān)羽因太有才華而驕傲，最終敗走麥城而死。這也告訴我們勝不驕氣不餒，不然恐怕就要樂極生悲了；司馬懿能被諸葛亮死后用木偶嚇走，并不是戰(zhàn)勝不了對手，而是戰(zhàn)勝不了對其的恐懼，他要戰(zhàn)勝的其實(shí)是自己。

　　看完《三國演義》，才感覺到中國文化的博大精深，也感受到作者羅貫中的筆法果然名不虛傳，他把所有人物描寫得栩栩如生，諸葛亮的忠、張飛的直、關(guān)羽的義……統(tǒng)統(tǒng)不在“筆”下，讓我們這些讀者都和這本書融為一體了，隨著故事的高潮而心情起伏，又因?yàn)槿宋锏谋瘧K命運(yùn)而扼腕嘆息。

　　《三國演義》屬于章回小說，所以有讓人一直看下去的強(qiáng)烈欲望，生動(dòng)有趣，扣人心弦，讓我們深深沉浸其中，仿佛自己就是那躍馬馳騁征戰(zhàn)沙場的英雄。

　　所以《三國演義》這部書我真是百看不厭，每看一次都有不同的感受，可謂中國古典小說的典范！以史為鑒，讓人明智。

讀《三國演義》有感2

　　今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺�！度龂�演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

　　關(guān)羽下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

　　現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗�的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事！那正是在羅貫中筆下的著作——《三國演義》。

　　《三國演義》內(nèi)容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會作者的藝術(shù)才華。這本書的主要內(nèi)容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開始打天下，以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書真是受益非淺，看，諸葛亮的出現(xiàn)使三國變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段。火燒新野，草船借箭，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的“杰作”，就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。我總想著，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻，想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對，巧借東風(fēng)，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱耍�我深深的敬佩這一位先生。

　　在《三國演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。

　　總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因?yàn)槿绱�，《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

讀《三國演義》有感3

　　《三國演義》是四大名著中我最喜歡的一部，我已經(jīng)看過很多遍了，每次閱讀它，我就仿佛進(jìn)入了一個(gè)金戈鐵馬的年代里面有高超的武功，令人叫絕的智謀，俠肝義膽的英雄，太精彩了！

　　這本書中令我印象最深刻的就是赤壁之戰(zhàn)，這場戰(zhàn)爭也是書中最經(jīng)典的一場，曹操占兵百萬，最后卻中了周瑜的計(jì)謀，相信了龐統(tǒng)，把幾百艘戰(zhàn)船用鐵鏈相連。在諸葛亮用神功借來東風(fēng)的那一天，黃蓋假意投降，點(diǎn)燃了自己的草船，引起曹操兵營的大火，曹軍大敗，幸好張遼舍命相救，曹操才撿了一條命。

　　讀完這個(gè)情節(jié)，我思考了曹操失敗的兩個(gè)原因：第一，曹操太驕傲自負(fù)了，當(dāng)時(shí)的他手握重兵，已經(jīng)占領(lǐng)了大半個(gè)中原，武將有夏侯惇、李典等。文臣有程昱、許攸等，挾天子以令諸侯，可謂是天時(shí)地利人和。這些都讓他太過自信，造成了輕敵。第二點(diǎn)，錯(cuò)信他人。他先是中了周瑜的計(jì)謀，相信了蔣干，錯(cuò)殺了最關(guān)鍵的兩員大將蔡瑁張?jiān)�。還有盲目相信了鳳雛先生，把船用鐵鏈連在一起，又信了黃蓋會真的投降。這些都造成了他最后的失敗。

　　其實(shí)在我們生活中也是這樣，四年級的一次期中考試，我取得了很好成績。我有點(diǎn)得意忘形，走路也搖頭晃腦的，面對同學(xué)的祝福，我還告訴他們自己平時(shí)是多么的用功和努力。時(shí)間過的很快，又要期末考試了，媽媽叮囑我要好好復(fù)習(xí)，努力迎接考試。我驕傲地回復(fù)著：“沒事的，我相信自己的實(shí)力！”等成績出來后，我傻眼了，語文沒有考好，我與優(yōu)秀也擦肩而過！那一刻我才知道后悔，真是驕傲使人落后��！

　　我們經(jīng)常在新聞里看到這樣的事情，有個(gè)女學(xué)生被騙子騙走了學(xué)費(fèi)，然后想不開自殺了。還有許多人相信詐騙電話，被騙光了所有的積蓄。這些都是輕易相信別人的后果。我覺得害人之心不可有，但防人之心不可無。

　　我特別喜歡《三國演義》，我覺得可以從中學(xué)到許多智慧。比如和曹操學(xué)樂觀，和劉備學(xué)寬厚待人，和諸葛亮學(xué)管理，和關(guān)羽學(xué)誠信……總而言之，《三國演義》是部偉大的著作，讓我獲益良多。

讀《三國演義》有感4

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這是《三國演義》的開篇詞。

　　每當(dāng)看見這句話，我的眼前就仿佛出現(xiàn)了這樣的景象：一間有紅木制成的臥室，里面擺了一張木床，床上躺著一位**絕世的男子，他呼吸湍急，仰天長嘆一聲：“既生瑜，何生亮！”然后一命嗚呼。

　　故事中的男子便是周瑜，每每讀到這個(gè)故事，我總會有幾分失落感，周瑜和諸葛亮都是心懷天下的人杰。但為何周瑜這么早就去世了呢？這還是歸根于他心胸狹窄，容不得有別人比他更出色，見到其才諸葛亮就眼中生釘，心懷長恨。

　　而諸葛亮就完全不一樣，他做到了宰相肚里能撐船，面對任何事情，總是輕輕搖動(dòng)羽扇，一笑置之。三顧茅廬之前，隱身山中，飽讀詩書，知天下大事，可謂是曠世其才，但是他能“忍”。周瑜用讓他三天造十萬支箭頭，他能“忍”。諸葛亮七擒孟獲，面對孟獲一次又一次無禮和挑釁，他能“忍”。所以孔明后來幫助劉備成就了很多大事。周瑜不忍而死，諸葛亮忍而成就偉業(yè)，讓我不禁思索：面對生活中一些令我們不愉悅，甚至煩惱的，氣憤的事，一定要保持好的心態(tài)，學(xué)會忍耐。

　　有人認(rèn)為“忍”是一種感情的消極宣泄，是一種無能的體現(xiàn)。但有時(shí)候，“忍”往往是一種智慧的體現(xiàn)，能把壞事變成好事。記得有一次，哈哈哈朋友邀請我一起去看電影，其中有兩個(gè)女孩子為了講悄悄話，占了我的位置。我選擇了“忍”，結(jié)果女孩過意不去，不好意思地把座位還給了我。

　　“忍”是一種美德，記得蘇軾在《留侯論》里，他曾說“忍小忿，而就大謀”。肇事者攜帶炸藥進(jìn)入火車，不但使多人傷亡，而且破壞了國風(fēng)，接二連三出現(xiàn)公交車縱火和**事件。此時(shí)此刻的我，真想對那些肇事者說：“面對社會的不公，你們是否應(yīng)該忍耐呢？中國是我們的，也是你們的。忍能使你不再次受傷，也不會再有人無辜傷亡再有人無辜亡，這難道不是大家所期望的嗎？”

　　小事能忍，促進(jìn)人際關(guān)系；大事能忍，國家昌盛！懂得忍，學(xué)會忍吧！

讀《三國演義》有感5

　　近段時(shí)間來，有空閱讀了《三國演義》這一書，雖不能徹頭徹底的感受一番，可里面波瀾壯闊的場面也確實(shí)讓我激動(dòng)不已，掩卷而思，腦海里不由得聯(lián)想翩翩。

　　在這部歷史小說中，羅貫中用他獨(dú)特的.構(gòu)思為我們塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生、有血有肉的英雄人物，在眾多人物中，我們不難看出人的性格的重要性,在小說中，人物的性格似乎關(guān)系著成功,正因?yàn)槿宋秕r明的個(gè)性，書中才有了那么多的風(fēng)流才俊。我懷著激動(dòng)地心情翻閱著書中的一頁頁，曹操的詭計(jì)；劉備的謙遜；孔明的謹(jǐn)慎；周瑜的狹窄，是如此的讓我惋嘆，不同的性格特點(diǎn)，作者卻刻畫的如此淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，仿佛都讓我進(jìn)了一種境界。

　　在小說中，我認(rèn)為故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍，想那司馬懿也非等閑之輩，可最終卻敗于諸葛亮手下，甚至諸葛亮死后也能讓司馬懿不得安寧，這就很能說明智慧的重要。

　　然而，故事中也有。智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍的，像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演讓天下取笑的事情，樂不思蜀，誰會想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的移俗易的事情來呢?

　　有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布。顏良都是典型的例子，例如；呂布如在白門樓能服從謀士的計(jì)策，又何必被曹操吊死在城門上呢？假如顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？正如古人云：“大勇無謀，禍福占其，禍居上，福其下”。

　　再談?wù)剣�家。魏，曾�?jīng)煊赫一時(shí)。蜀，曾經(jīng)功成不居。吳，曾經(jīng)名震江東。這樣看來，單從國家就可以看出各集團(tuán)間的實(shí)力。仔細(xì)品味，卻又可以發(fā)現(xiàn)一些倪端，因?yàn)閲�家之間的較量最終往往又是人才的較量。三國里，曹操的用兵甚稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神，但兩人都有致命弱點(diǎn)；曹操多疑，司馬懿太陰險(xiǎn)，若說蜀國，必定是諸葛亮，他過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為止觀，即使有像鳳雛龐統(tǒng)，姜維，徐庶等人物。但我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六都的國度，算得上有謀略的，就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜，熟讀兵書，精通布陣，經(jīng)過一番的刻苦努力，終于當(dāng)上了水軍大都，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年二十六歲。

　　這些人物就如冰心詩中所說的：

　　成功的花

　　人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！

　　然而當(dāng)初她的芽兒，

　　浸透了奮斗的淚泉。

　　這些人物的事例告訴我們：如果要成功，就一定要有付出。

讀《三國演義》有感6

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。東漢末年，天下大亂，中山靖王劉勝之后劉備以匡扶天下為己任，和關(guān)羽張飛桃園三結(jié)義，討伐黃巾賊，在廣宗大破賊首張角，但是卻沒有得到什么獎(jiǎng)賞，他們不以為意。徐州陶謙有難，劉備立即去救援，不過因此卷入了徐州紛爭。掏謙三讓徐州，他都沒有接受，我看到了他的睿智，畢竟徐州是一個(gè)四戰(zhàn)之地：也看到了他的仁義，不愿意徐州百姓飽受戰(zhàn)爭之苦。后來呂布被曹操打敗，沒有安身之地，他好心好意讓呂布駐扎在小沛，但是呢呂布卻恩將仇報(bào)奪取了徐州，后來在白門樓，也“報(bào)復(fù)”了一次呂布，然后呂布就死掉了。

　　曹操和劉備青梅煮酒論英雄，確實(shí)是看的人酣暢淋漓，一個(gè)來說就是“爽”，問天下誰是英雄，唯使君與我我耳！我看到了曹操的雄心壯志，也看到了劉備的隱忍，確實(shí)都是英雄。劉備之后殺了車胄，又奪回了徐州，不過被曹操打敗，兄弟三人都被打散了，關(guān)羽身在曹營心在漢，為了報(bào)答曹操，斬顏良誅文丑，一聽到大哥劉備在河北袁紹那里，有掛印封金，過五關(guān)斬六將前往大哥劉備那里，這份情義著實(shí)讓人佩服。兄弟三人聚在一起之后又去了荊州劉表那里，劉表讓他駐扎在新野。終于劉備開始翻身了，徐庶的投靠讓劉備有了自己的第一個(gè)比較高端的智謀型人才，雖然之后徐庶進(jìn)曹營，一言不發(fā)，但是徐庶推薦了臥龍——諸葛亮，關(guān)于諸葛亮，這個(gè)人確實(shí)神機(jī)妙算，隆中對策讓人佩服，在一屋之內(nèi)算進(jìn)天下大勢。

　　自從有了諸葛亮，劉備確實(shí)如魚得水，特別是赤壁之戰(zhàn)，曹操在臥龍諸葛亮，鳳雛龐統(tǒng)，幼麟周瑜的聯(lián)合算計(jì)之下，失敗了，奠定了三分天下的局勢。劉備征討荊州南部四個(gè)郡，長沙，桂陽，零陵，武陵之后，勢力逐漸壯大。后來圖謀西川，張松獻(xiàn)上地形圖，曹操和孫權(quán)都嫌棄他丑，只有劉備不嫌棄，這也是劉備的優(yōu)點(diǎn)之一，不以貌取人，后來的龐統(tǒng)的投效也是一個(gè)很典型的例子。所以說人不可貌相，海水不可斗量。不過龐統(tǒng)在落鳳坡被張任射成了刺猬，劉備不得不調(diào)任留守荊州的諸葛亮，張飛，趙云等來幫助他攻打西川，讓關(guān)羽留守荊州。后來關(guān)羽大意失荊州，兵敗被殺。

　　劉備和張飛想為關(guān)羽報(bào)仇，就準(zhǔn)備伐吳，可惜在出發(fā)之前，張飛要求部下范疆、張達(dá)三天之內(nèi)準(zhǔn)備三千白旗白甲，不然就嚴(yán)懲。他倆自知不能按時(shí)完成任務(wù)，就趁著張飛喝醉了把他殺掉了。劉備大怒，發(fā)七十萬大軍攻打吳國，可是在夷陵被陸遜火燒七百里連營，之后白帝城托孤，慘淡收場。

　　劉備是三國演義里我最佩服的一個(gè)人，他在落魄時(shí)懂的如何自處，面對強(qiáng)敵曹操，青梅煮酒論英雄，審時(shí)度勢。他還是漢末軍閥里面最愛護(hù)民眾的一個(gè)，得民心者的天下另外，他知道該什么時(shí)候出手，在得到諸葛亮之后，如魚得水，赤壁之戰(zhàn)三分天下，建立了蜀漢，令人佩服。

讀《三國演義》有感7

　　讓三國精神飛翔吧！

　　東漢末年，漢帝昏庸不理朝政，奸臣當(dāng)?shù)吏~肉百姓，諸侯割據(jù)一時(shí)間戰(zhàn)火不斷、民不聊生，許多英雄豪杰紛紛揭竿而起，因此涌現(xiàn)出了許許多多匡扶漢室、肝膽忠義的英雄好漢。他們有著忠義愛國、團(tuán)結(jié)信任、刻苦勤奮的好品德、同時(shí)又傳承了知恩圖報(bào)、以禮待人、孝敬長輩的中華美德，抒寫了一段又一段流傳千古的佳話故事�！度龂�演義》中最忠義的當(dāng)屬關(guān)羽關(guān)云長，他雖無奈降曹，但卻身在曹營心在漢，當(dāng)聽說劉備還在世時(shí)，掛印封金，過五關(guān)斬六將回到劉備身邊；最機(jī)智的當(dāng)屬諸葛亮，他運(yùn)籌帷幄，先草船借箭再巧借東風(fēng)，火燒赤壁大敗曹操八十萬大軍，打得曹軍丟盔卸甲，落荒而逃；最有膽識的當(dāng)屬趙云，他將自己的生死置之身外，毅然沖入敵人百萬大軍單騎救主……

　　這些英雄都被世人所傳頌，他們的精神更是值得我們學(xué)習(xí)。如果人人都學(xué)習(xí)這種三國精神，人類文明還怕進(jìn)步不了嗎？正是這些英雄氣概熏陶著中華兒女，才使我們的祖國不斷強(qiáng)大繁榮�；厥字袊�近代史，虛弱的滿清政府被帝國主義的堅(jiān)船利炮打開了國門，被幾百年地封建思想奴化了的人們，像個(gè)奄奄一息的病人一樣，思想狹隘、目光短淺。整個(gè)社會一片黑暗，人民受到了欺壓與虐待，暗無天日。但偉大的民族氣節(jié)沒有泯滅，千千萬萬的中華兒女拋頭顱、灑熱血，不甘當(dāng)亡國奴，用生命捍衛(wèi)了民族之魂，再次展現(xiàn)了三國之中的忠、孝、仁、義的中華民族之精神。如果當(dāng)時(shí)沒人敢站出來維護(hù)正義，個(gè)個(gè)畏畏縮縮，貪生怕死，中國可能早已成為別人的附庸。一個(gè)社會可以沒有財(cái)富，但它不可以沒有正義。中國人要展現(xiàn)出中國的氣節(jié)，我們可以輸，但我們的精神不能輸，因?yàn)檫@是千千萬萬個(gè)英雄用鮮血換來的！這是我們的旗幟，我們的精神，更是我們的驕傲！所以，請讓三國精神飛翔吧！讓中華民族的英雄氣概飛翔吧！

　　正如魯迅先生所說“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來中國才有真進(jìn)步”，這正是三國演義告訴我的：一個(gè)國家的強(qiáng)大體現(xiàn)在它的氣概、氣節(jié)上。神舟十一號的升空就說明了這一點(diǎn)，伴隨著“點(diǎn)火”的聲音，神舟十一號升空了，這一刻，既是中國人的驕傲，也是中國航空史上的一個(gè)里程碑。在這件事情的背后，不就是中華民族那不服輸、不氣餒的偉大民族精神嗎？不就是中國人民對祖國未來的殷切期盼嗎？不就是祖國未來蒸蒸日上的美好標(biāo)志嗎？

　　“三國精神”是偉大的，是不會被時(shí)間遺忘的，是不會被人們遺忘的。它如一盞明燈，為黑暗中迷失的人們指明方向；它如一棵迎風(fēng)傲立的梅樹，不屈服，不言棄；它如一艘飛船，承載著中華人民的偉大夢想。

　　今天的我們，是世界的寵兒，在我們享受美好生活的時(shí)候，不要忘了祖國母親所承受的千災(zāi)百難，也不要忘了那些烈士為民族強(qiáng)大而付出的寶貴生命，更不要忘了那永不屈服的“梅樹”精神——中華氣節(jié)！

　　讓三國精神飛翔吧！讓中國飛翔吧！讓中國人民遠(yuǎn)大的理想和殷切期盼飛翔吧！

讀《三國演義》有感8

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。借暑假時(shí)間讀完了一本厚厚的三國演義，我才真正體會到了“天下之勢，分久必合，合久必分”。三國演義是一個(gè)歷史人物的舞臺，作者把眾多英雄人物刻畫得淋漓盡致，使我好生佩服。

　　每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)。

　　先說說劉備。劉備的性格非常保守，人們都打趣的說劉備是“哭來的江山”，劉備的膽子小，當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí)，曹操說了這樣一句話：“今天下英雄，惟操與使君耳�！碑�(dāng)時(shí)可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備的性格使眾人賦予它窩囊和懦夫的頭銜，更有人說劉備除了有兩個(gè)結(jié)拜的摯友，其他的就一無所有了。但劉備講仁德，愛百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云等大將忠于他。

　　蜀國有一個(gè)足智多謀的人，想必大家都知道他，他就是諸葛亮。

　　諸葛亮，字孔明，號臥龍，是蜀漢丞相，三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家，在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)表現(xiàn)在“謀”字上面。諸葛亮的智謀超群出眾，不僅上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，他智勇雙全、沉著冷靜、知己知彼、膽識過人,實(shí)在令人欽佩。

　　我最喜歡曹操，曹操可謂真英雄！三國演義上作者貶曹褒劉，為了襯托劉備，無限的貶低曹操，三國志上，曹操并沒有那么壞，除了“寧肯我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！”這是一敗筆，曹操并無其它的壞處：“曹操割發(fā)代首”，曹操帶兵去征張繡，行軍路上，見麥子熟了，便下了一道口令，誰要是踐踏麥田，就斬首！碰巧有小蟲子經(jīng)過，曹操的馬受到驚嚇，沖進(jìn)了麥田，曹操守信，正要割頭自刎，曹操的手下們紛紛勸阻，經(jīng)過大家的一番勸說，曹操割下自己的頭發(fā)，代替自己的頭！曹操謹(jǐn)慎、多疑，只是自我保護(hù)，可有些人總是抓住曹操的這一點(diǎn)，貶低他是一個(gè)有心計(jì)的壞人，他用人不疑疑人不用，才可以更好的存活下去。我看好曹操！

　　三國時(shí)期是一個(gè)是戰(zhàn)亂的時(shí)代，也是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，多少杰出的英雄為了國家獻(xiàn)出了自己的一生，這是一種多么偉大的精啊！

　　“古今多少事，都付笑談中”。

讀《三國演義》有感9

　　說到《四大名著》，我最喜歡的還是看《三國演義》。我欣賞故事中的劉備、關(guān)羽和張飛，但關(guān)羽尤其令我贊嘆�！巴�鎮(zhèn)乾坤第一功，轅門畫鼓響冬冬。云長停盞施英勇，酒尚溫時(shí)斬華雄�！边@就是關(guān)羽。在《關(guān)云長刮骨療傷》這一回中，我了解了他的精神。故事內(nèi)容是這樣的：

　　有一次，關(guān)羽繼續(xù)攻打樊城，可是撤退時(shí)，右臂已經(jīng)中箭。每到陰雨天氣，被毒箭射中的骨頭特別疼痛。一位名師叫華佗，特地來給關(guān)羽醫(yī)治。華佗說，要刮去骨頭上的毒才能病愈，關(guān)羽并不懼怕。在療傷的過程中，關(guān)羽一邊下棋，一邊喝酒，絲毫沒有疼痛的感覺。血已經(jīng)流了一大盆，終于把骨上的毒刮去了，關(guān)羽還在帶著笑臉下棋。

　　看完了這一個(gè)故事，我覺得他太堅(jiān)強(qiáng)了。在刮骨療傷的過程中，他不像其他凡夫俗子一樣懼怕疼痛，在治療前，他說：“我視死如歸，還有什么好怕的呢？”這一句話可不是他隨隨便便說的，他的確做到了，如果換作是我，我一定忍受不了這般疼痛，我會因?yàn)樘弁炊鴷灥�，但他卻不一樣，他擁有不一般的堅(jiān)強(qiáng)，在關(guān)羽的眼里，這小小的疼痛對于他來說，只不過是小菜一碟。與其說是小菜一碟，不如說是堅(jiān)強(qiáng)給了他面對的勇氣。當(dāng)這一件事情發(fā)生在普通人身上時(shí)，我想，那個(gè)人未必會堅(jiān)強(qiáng)到這個(gè)程度，這就是關(guān)于身上擁有的不一般的堅(jiān)強(qiáng)。

　　堅(jiān)強(qiáng)對于每一個(gè)人來說，都是必不可少的寶物，這一樣寶物在人生的道路上是重要的，如果某些事情讓你難過，從此墮落的話，在這時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)就是把你從深淵里救上來的天使。

讀《三國演義》有感10

　　在《三國演義》中，我比較欣賞曹操。對于曹操這個(gè)人，爭議非常多，有人說他是小人、奸賊；有人說他是英雄；有人說他是梟雄；有人說他是奸雄。我認(rèn)為，曹操是個(gè)實(shí)實(shí)在在的英雄

　　對于曹操，敬佩他的人們在某一方面對他的評價(jià)很高，比如：政治家、軍事家、詩人、“治世之能臣，亂世之奸雄”、“治世之英雄，亂世之奸賊”等等。他做過許多詩，比如說：有名的《觀滄�！�、《龜雖壽》等等。

　　說曹操是軍事家，一是有一定依據(jù)的，他不止有略，并且有很高的勇氣。我舉一個(gè)例子吧：

　　有一次，曹操派兵去收麥子，呂布率兵來攻城，曹操大驚，后又鎮(zhèn)定下來。城門前有一片樹林，呂布就認(rèn)為曹操把兵埋伏在樹林里，等著他呢，就退兵了。當(dāng)天晚上，曹操的兵收完麥子回來了，曹操說：“明日呂布定會來燒樹林，我們可以將兵馬埋伏在城門外，包圍呂布�！苯Y(jié)果第二天，呂布果然來燒樹林，曹操的兵馬便在城外包圍呂布，且打敗了他。

　　有人說，曹操“挾天子以令諸侯”，是個(gè)奸賊。那么，我就要說，曹操如果是個(gè)奸賊，那怎么能說他是“治世之能臣”呢？所以說，曹操還是忠于漢室的，曹操當(dāng)初要冒著生命危險(xiǎn)殺董卓，救活漢室；也是他，搬大兵救援漢獻(xiàn)帝，大敗李?�、�?�、李乐�?簦?鋟齪菏遙?⑶宜?揮寫酆褐?模?皇淺仆醢樟耍??摹拔何淶邸鋇拿?涫撬?畝?硬茇ё販獾摹

　　我們說曹操是政治家，是因?yàn)樗�是打著“匡扶漢室”的旗號出兵，使各地響應(yīng)，他本人也是稱自己為漢朝丞相，結(jié)果使許多當(dāng)時(shí)的有名的人物響應(yīng)，比如：司馬懿、司馬昭、張遼、徐晃、李典、樂進(jìn)、典偉、夏侯??⑾暮鈐�、夏横懶爹o取

　　曹操他惜才，比如說官渡之戰(zhàn)過后，沮授成為了階下囚，按照常規(guī)，應(yīng)該殺了的，但曹操卻勸降，并且要以淚水打動(dòng)沮授，雖然說后來沒有成功，但是這還是能體現(xiàn)出曹操惜才。

　　曹操有它自己的獨(dú)特之處。官渡之戰(zhàn)時(shí)，袁紹的手下寫了一篇侮辱曹操以及曹操祖上的檄文，袁紹在官渡被打敗后，那個(gè)人就被曹操抓了，曹操怒氣沖沖地說：“你侮辱我，我不介意，但是，你憑什么要侮辱我的祖宗！”我本以為曹操要?dú)⒘四莻�(gè)人，但是曹操卻讓那個(gè)人當(dāng)著大家獲的面，讀那篇檄文，曹操的手下都勸曹操：“丞相，這不可呀！”可曹操卻偏讓那個(gè)人讀，這便是曹操的獨(dú)特之處了。

　　曹操他還惜才。在官渡之戰(zhàn)中，原本袁紹的謀士的許攸來投降曹操，曹操卻不計(jì)前嫌，且赤腳相迎。曹操堂堂一個(gè)丞相，卻要赤腳相迎區(qū)區(qū)一個(gè)謀士，這曲不是惜才嗎？豈不是尊重游謀略的人嗎？

　　對于曹操，易中天教授還對他有一個(gè)評價(jià)，那就是：勝利歸功于他人，失敗歸責(zé)于自己。這樣的人，不值得尊重嗎？不值得贊賞嗎？所以，我們應(yīng)對曹操這個(gè)人另眼相看。

讀《三國演義》有感11

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)我讀到這首豪情萬丈《赤壁懷古》詞時(shí)，一個(gè)個(gè)精彩的三國故事便浮現(xiàn)在腦海中。

　　《三國演義》以黃巾軍為引線，描寫了魏、蜀、吳三國爭雄的故事。書中塑造了不少的英雄豪杰：有足智多謀的諸葛亮，有胸懷大志的曹操，有勇猛善戰(zhàn)的關(guān)羽，還有粗中有細(xì)的張飛……

　　在書中，為了追求屬于自己的無限榮光。無論是誰，無論在哪里，無論在什么時(shí)候，都離不開兩個(gè)東西：一個(gè)是智慧，另一個(gè)是勇氣，我們在生活和學(xué)習(xí)中也要智慧和勇氣，現(xiàn)實(shí)是沒有光的舞臺，我們也同樣需要勇氣和智慧進(jìn)行博弈戰(zhàn)場。

　　《三國演義》告訴我們：只有“膽”也只是匹夫之勇；只有“識”也只是紙上談兵。作為青少年，時(shí)代的接班人，我們應(yīng)該做到有膽有識。這樣才能乘風(fēng)破浪，繼往開來；實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，追求無限榮光。

讀《三國演義》有感12

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！币徽f到楊慎的這首《臨江仙》，便會令人不約而同地想到了《三國演義》這部著名的古典長篇小說。

　　《三國演義》主要講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間所發(fā)生的一系列精彩故事：黃巾之亂、董卓之亂、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三分天下、天下歸晉等。本書作者羅貫中把人物、景物描寫得淋漓盡致，甚至有些夸張，體現(xiàn)出人物的性格鮮明的特點(diǎn)：謙虛謹(jǐn)慎、足智多謀的諸葛亮，胸懷大志、弘毅寬厚的劉備，恩怨分明、忠肝義膽的關(guān)羽，粗中有細(xì)、有勇有謀的張飛，狡詐多疑、雄心壯志的曹操，氣量狹小的周瑜……這些人物是我們最熟悉的，他們之間有些人物令我感到十分震撼，十分敬畏。雖然《三國演義》里的人物角色關(guān)系復(fù)雜，但是當(dāng)你讀起來的時(shí)候，就會叢中體驗(yàn)出無窮的樂趣，漸漸地，你也就身臨其境了。

　　看過《三國演義》的同學(xué)，也許，你們都會認(rèn)為，曹操是一個(gè)奸賊，他不是一個(gè)好人。但是，我卻認(rèn)為要看清一個(gè)人，就要從多方面收集證據(jù)來確定，而不是只靠單方面的證據(jù)來定奪這個(gè)人的好壞。因?yàn)�，我始終覺得，曹操身上的優(yōu)點(diǎn)也是值得我們學(xué)習(xí)的：在著名的“官渡之戰(zhàn)”中，曹操的三萬軍隊(duì)以少勝多擊敗了袁紹的十萬大軍，這不是因?yàn)椴懿俚年庪U(xiǎn)，而是因?yàn)椴懿倌苤\善斷，善于采納部下的建議。盡管袁紹地廣、兵多糧足。但是，他輕視曹操，為人傲慢，聽不進(jìn)部下的意見，被曹操打敗也是意料之事。還有，曹操非常器重良才。記得當(dāng)時(shí)關(guān)羽為了保護(hù)兩位嫂嫂，不得已只好屈服在曹軍之下。這時(shí)，曹操并不是因?yàn)殛P(guān)羽是他的敵人而存心想謀害他，而是認(rèn)為關(guān)羽是一個(gè)不可多得的人才，待之甚厚。但關(guān)羽卻身在曹營心在漢，最后曹操只好放棄關(guān)羽。說到曹操，就不得不講講他寫的詩歌了。他的詩歌的一大成就，就是開創(chuàng)了文人“擬樂府”詩歌創(chuàng)造的全盛局面，還有詩歌里蘊(yùn)藏的悲涼壯觀的藝術(shù)風(fēng)格，不能不令人佩服。他寫的詩歌字里行間都散發(fā)著堅(jiān)定的信心、卓越的毅力和雄偉的氣勢，悲涼慷慨，激發(fā)著讀者們積極向上的精神�？傃远�之，曹操是一個(gè)不折不扣的戰(zhàn)略家、軍事家、政治家，還是一個(gè)出色的文才風(fēng)流的才子!

　　其實(shí)，做人一定要有目標(biāo)，踏踏實(shí)實(shí)，走好人生中的每一段路。古語云：君子之澤五世而新。劉備、曹操、孫權(quán)這些叱咤風(fēng)云的人物，只傳到兒子、孫子輩就失去了江山。魏、蜀、吳的三個(gè)末代皇帝——曹奐、劉禪、孫皓，跪拜在五晉皇帝司馬炎駕前，三呼萬歲!萬歲!萬萬歲!而人們不會忘記：現(xiàn)在這位被人三呼萬歲的人的爺爺司馬懿，當(dāng)初在曹操手下，只不過是一個(gè)不起眼的小官。這就是歷史!正是：

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中!

讀《三國演義》有感13

　　一直喜歡看書。但有些書如同擦肩而過的路人，看過了也就這樣過了。而有些書卻如同莫逆之交，有一陣子沒接觸，便有一種淡淡的思念縈繞在心頭，總是希望再次親近一回。比如《三國演義》，便是這樣一本讓我讀了還想讀的好書。

　　《三國演義》握在手里，沉甸甸的，這是一種歷史的厚重。走進(jìn)三國的世界，便走進(jìn)了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。這里有刀光劍影，有血雨腥風(fēng)，而最為吸引我的，莫過于一場場智慧的較量。

　　火燒赤壁，這是大家都熟悉的故事，在被熊熊大火映紅的赤壁灘上，最為耀眼奪目的光亮便是智慧之火。

　　想當(dāng)初，八十萬曹軍乘勝而來勢如破竹，孫權(quán)手下多少猛將謀臣嚇得如縮減烏龜只敢言和。此時(shí)，諸葛亮駕一葉扁舟來到江東，只見他輕揮羽扇，談笑間，草船借箭、巧借東風(fēng)之類的妙計(jì)便紛至沓來，讓人嘖嘖稱奇。

　　而周瑜同樣智慧過人。他讓蔣干盜書，最終盜走了水軍大都督蔡瑁的項(xiàng)上人頭。他與老黃蓋聯(lián)手設(shè)下苦肉計(jì)，終于騙過了老謀深算的曹操，一把大火就此燒起，八十萬大軍鬼哭狼嚎，徒嘆奈何。

　　《三國演義》的神奇，不但在于大的戰(zhàn)爭場面以智謀獲勝，就是一些小的爭斗也同樣閃爍著智慧的光焰。

　　想當(dāng)初董卓當(dāng)?shù)�，多少忠臣良將只能暗地里垂淚嘆息。司徒王允雖是一介書生，但他硬生生地誅殺了這位西涼猛將？其所憑借的，當(dāng)然是“智謀”二字。借貂嬋巧施美人計(jì)，這個(gè)故事也最終成了千古佳話。

　　翻開“三國”的畫卷，類似這樣的智慧故事可謂俯仰皆是，不勝枚舉。而這些故事背后，莫不蘊(yùn)涵著各種深刻的哲理，值得我們好好回味品鑒。這樣的好書，我怎能不讀之再讀呢？

讀《三國演義》有感14

　　正所謂“不以成敗論英雄”，三國演義為我們很好地解釋了這個(gè)觀點(diǎn)。大漢皇親劉備劉玄德，占據(jù)四川漢中之地，稱國號“蜀”，后卻被司馬懿滅國。他想重振大漢的愿望沒有實(shí)現(xiàn)，很明顯，他失敗了。但人們卻稱他為英雄。關(guān)羽敗走麥城，他也失敗了，卻被稱作武圣，也是個(gè)英雄。甚至是陰險(xiǎn)狡詐的曹阿瞞，后世的人也評價(jià)道：“治世之能臣，亂世之奸雄”。那么，三國以何論英雄？為何董卓不是曹操是？為何張角不是劉備是？又何謂之英雄？

　　三國里雖沒有明說英雄的標(biāo)準(zhǔn)，但其實(shí)可以看出每個(gè)人的不同，以及認(rèn)為他們是英雄的原因。

　　大概是以他們自身在當(dāng)時(shí)做的事判定的吧。董卓謀權(quán)時(shí)，忤逆天子，妄圖吞并大漢，是人們眼中真真切切的反賊。而曹操呢？手拿七星劍刺董，加入十八路諸侯討董卓。這是什么？這是愛國啊，雖然后面顯出他也是有稱帝之心的，但是在他和董卓之間，這就足以顯出曹操是英雄而董卓不是了。

　　也可能是由他們在百姓心中認(rèn)定的品性而定的。張角的黃巾起義，說來可惜，本來是要推翻漢朝的愚昧統(tǒng)治，無奈時(shí)間不對，人民早已是被國家思想控制了，于是國家就以叛軍處理了。而劉備，三結(jié)義，征義軍到處救人，深得民心。他想匡扶漢室，而且又是仁德帝王，雖然說是失敗了，但他的仁義打動(dòng)人心，也被稱作英雄了。

　　所以說，三國里判定一個(gè)人是不是英雄：第一，他做的事情是否在當(dāng)時(shí)符合民心；第二，他為人是否得民心；第三，是否有一個(gè)反派襯托他。三點(diǎn)全具備的，才會在后人流傳中被稱作英雄，其余的除了當(dāng)作反派，也就是個(gè)路人罷了。

　　古代評英雄完全看民眾的心理想法，那么在如今的現(xiàn)世里呢？

　　其實(shí)也是差不多的。一個(gè)人 只要為人民做出了貢獻(xiàn)，一般情況下都是會被稱作英雄的，但那些去做一些壞事，動(dòng)一下壞心思，故意讓別人把自己當(dāng)作英雄的心理問題者也是存在的。

　　真正的英雄是不會為了當(dāng)英雄而當(dāng)英雄，不會為了做好事而做好事。他們在那時(shí)的想法只是自己的本能而已。真的對人民好的人才是英雄，為了區(qū)區(qū)一個(gè)虛銜而做好事的人，那不叫英雄，相反，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，之后只能留一個(gè)罪人的千古罵名了。

　　我們也應(yīng)該去做一個(gè)英雄。不必像那些犧牲自我，光榮負(fù)傷的英雄。只要能在心里埋下一顆英雄的心，對惡勢力敢于說不，對弱勢力伸出援手，或者說可以去撿起一個(gè)地上的垃圾放進(jìn)它真正的歸宿地，再或者幫助父母做一些家務(wù)，你就是一個(gè)英雄了。就算你不做這些事情，只要不去做出對人民有害的事，安分地過完一生，你也是個(gè)英雄��！

　　英雄不難，以成敗論英雄，顯然不對。以人心善惡論英雄，是現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)吧！

讀《三國演義》有感15

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛想起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣，隨著歌曲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的歷史……而這，都來自《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

　　《三國演義》是一部歷史，e不詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約一百一十多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模版，經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，是高深難懂的正史以一種生動(dòng)有趣，貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛�！度龂�演義》又是一部小說，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以妙筆生花溝勒出桃園結(jié)義，過五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長板橋等一系列生動(dòng)的故事，為婦孺皆知。他妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快，深深地打動(dòng)了我，他，也成為我心目中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

　　《三國演義》為學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無愧于這一美譽(yù)。翻開書，就如展開了一幅畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫居然會出朵朵奇葩，使每位讀者都深深陶醉于中。這里既有鼓角爭鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文臣武將爭權(quán)奪利，勾心斗角的糾紛，也不乏風(fēng)華雪月，情意深長的愛情。引人入勝的情節(jié)，讓人忘卻了這是在述說歷史。而分明是在娓娓動(dòng)聽的講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)人的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處。

　　然而使《三國演義》個(gè)讓人覺得奇妙的是在于他的戰(zhàn)爭前后經(jīng)歷的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的，獨(dú)樹一幟。這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其他史書望塵莫及的，比如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并入?yún)�，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情節(jié)，掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長義釋華容道這原本出乎意料，卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿的敘述了這宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義》的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛，趙云，許渚，典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可叫我負(fù)天下，不叫天下人負(fù)我”的曹操的毒辣，“安居平王路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義薄天云”關(guān)公的忠義令然更是被刻畫的入木三分，讀完《三國演義》滿腦子都是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，個(gè)個(gè)形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思，那種宏大一氣呵成的氣勢，令人讀完有種無可名狀的情感，深深地感受到了它的魅力。

　　《三國演義》一部巨作！僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說？如今，硝煙離去英雄不在，千年古事已俱成塵灰，只剩那“刀光劍影，遠(yuǎn)氣了鼓角爭鳴”的淡淡哀傷。

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