讀西游記有感作文

時(shí)間：2021-04-07 18:39:15 讀后感我要投稿

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【精選】讀西游記有感作文集錦六篇

　　認(rèn)真讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的讀西游記有感作文6篇，歡迎大家分享。

【精選】讀西游記有感作文集錦六篇

讀西游記有感作文篇1

　　唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經(jīng)，費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對(duì)徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”.

　　大徒弟盡管機(jī)智不凡，本領(lǐng)高強(qiáng)，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”.

讀西游記有感作文篇2

　　《西游記》是我國四大名著之一，我十分喜歡這本書，讀《西游記》有感。從石猴出世到最后修成正果，說了眾多尊神，從東方到西方有許多神話色彩。這本書講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一難，最終修成正果的故事。《西游記》中奇幻的景色，奇妙的情節(jié)，奇特的人物，總是讓人流連忘返。其中的景色千姿百態(tài)，在作者吳承恩的筆下，花果山寫得妙趣橫生，花草叢生、流泉飛瀑、山河壯麗，讀后感《讀《西游記》有感》。作者不僅把花果山寫得秀麗無比，還把水晶宮寫得富麗堂皇，奇珍異寶無數(shù)�！段饔斡洝愤€以奇妙的故事情節(jié)著稱于世。每當(dāng)眼看孫悟空無法抵擋的時(shí)候，卻總能化險(xiǎn)為夷。不是神仙來助，就是妖怪自取滅亡。即使到了領(lǐng)取真經(jīng)時(shí)也是一波三折。他們的困難可謂是一波未平一波又起，但每次都能克服困難最終修成正果。在書中最引人注目的是豐富多彩、各有千秋的人物。除了唐僧師徒之外，還有各路神仙和七十二洞妖怪，他們也都是神通廣大，各有絕活。比如孫悟空的師傅菩提就是一位老神仙，他對(duì)長(zhǎng)生之術(shù)和七十二變化樣樣精通。再比如妖怪六耳獼猴也是神通廣大和孫悟空差不多。我再說孫悟空等人。孫悟空乃一石猴，從菩提祖師那里學(xué)得一身好本身，又在煉丹爐中練成“火眼金睛”，能看穿妖魔鬼怪。手中一個(gè)金箍棒打著就死，碰著就傷，一路降魔除妖。豬八戒是一個(gè)喜劇人物。他武藝一般，但在妖怪的戰(zhàn)斗中是孫悟空的得力助手。他好吃懶做老是鬧笑話。沙僧是個(gè)老實(shí)人，一心一意忠心耿耿，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。白龍馬可是個(gè)無名英雄，他一路馱著唐僧去西天取經(jīng)，在唐僧有難的時(shí)候它也挺身相助。我還要說說玉皇大帝。這個(gè)玉皇大帝其實(shí)是當(dāng)時(shí)皇帝的剪影，而孫悟空是一個(gè)典型的“農(nóng)民起義軍”，這個(gè)不變黑白的昏君卻能高高在上，而普通百姓卻過著疾苦。我喜歡看《西游記》是因?yàn)樗衅嫣氐娜宋锖推婷畹墓适虑楣?jié)，讓人讀起來流連忘返。

讀西游記有感作文篇3

　　這幾天，我終于讀完了一本經(jīng)典的文學(xué)作品、四大名著之一——《西游記》，這本書使我受益匪淺、深受啟發(fā)。

　　在唐僧、豬八戒、孫悟空和沙和尚四人當(dāng)中，我最崇拜的是孫悟空，他真不愧是當(dāng)年大鬧天庭的齊天大圣，能騰云駕霧、變成世間萬物，看透妖魔鬼怪等等。最討厭的是豬八戒，因?yàn)樗袝r(shí)好吃懶做、挑三揀四，可惡的是：他經(jīng)常為了報(bào)復(fù)孫悟空，讓師父給他念緊箍咒。唐僧嘛，這個(gè)人十分善良，甚至有時(shí)候卻不知分寸，連妖魔鬼怪也當(dāng)神來拜，甚至有時(shí)候，連孫悟空的話也不聽，偏要聽那死豬八戒的瞎話。至于那沙和尚，沒有功勞也有苦勞，當(dāng)豬八戒和孫悟空出去化齋，他就老實(shí)看著師父，像條忠實(shí)的狗。但他們歷盡千辛萬苦終于取到了真經(jīng)，并被安全地送回東土大唐。唐僧成為旃檀功德佛，孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒為凈壇使者，沙僧為金身羅漢。

讀西游記有感作文篇4

　　《西游記》是吳承恩的著作，在這部著作中的人物大家一定都是很熟悉的吧。除惡務(wù)盡的孫悟空，

　　畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的唐三藏等人物，大家一定也是耳熟能詳?shù)摹?/p>

　　在《西游記》中，我最欣賞的是孫悟空，因?yàn)閷O悟空哪怕是受了委屈，也不會(huì)離開唐僧。孫悟空在“齊天大圣”與“孫悟空”之間選擇的是沒有自由的“孫悟空”，而不是自由散漫的“齊天大圣”。被唐僧誤解了，仍對(duì)唐僧不離不棄，這需要多大的忍耐啊？孫悟空的本領(lǐng)肯定比唐僧大，這是有目共睹的，卻要被不明事理的唐僧使喚，時(shí)不時(shí)還會(huì)指責(zé)、誤會(huì)。唐僧何德何能當(dāng)孫悟空的師傅��？

　　初次拿起書看《西游記》的時(shí)候，覺得孫悟空敢愛敢恨、不知天高地厚，那時(shí)的齊天大圣真的好威風(fēng)，當(dāng)時(shí)就感覺孫悟空是我的偶像。后來因?yàn)樘。銇G下了書跑開了。大了一點(diǎn)，第二次捧著書讀的時(shí)候，又覺得孫悟空有點(diǎn)窩囊，本領(lǐng)那么大，還要聽從于除了講經(jīng)，其他都不會(huì)的唐僧。六年級(jí)的時(shí)候，我第三次拿起書讀的時(shí)候看到了后面，漸漸明白了一些道理。孫悟空其實(shí)并不是窩囊，他只是有情有義罷了�，F(xiàn)在，當(dāng)我再一次拿起書時(shí)，讀的是原著，這一次，我邊讀書邊思索內(nèi)容的真正意思。在思索的同時(shí)，我還會(huì)不時(shí)的揣摩作者的心思。終于讀懂了《西游記》的真正含義：成功要有信念的而且要堅(jiān)定。

　　“有背景的鬼都被人接走了，沒有的被打了！”一次，我讀給弟弟聽?zhēng)灼瑔柕艿苊靼琢耸裁吹览頃r(shí)，弟弟竟然這么回答我。聽完后，我當(dāng)時(shí)就想：“寧可相信這世界上有鬼，也不能相信弟弟的這張破嘴！”不過，后來再仔細(xì)一想，好像還有點(diǎn)道理哦……還真是中了孫悟空的邪了。

　　你覺得《西游記》帶給你了哪些啟示呢？

讀西游記有感作文篇5

　　當(dāng)我翻開第一頁時(shí)，心中無比的激動(dòng)，當(dāng)我再次體會(huì)時(shí)，有感而發(fā)，世間的文學(xué)作品無數(shù)，獨(dú)為《西游記》情有獨(dú)鐘，里面人物的刻畫，人物的心理轉(zhuǎn)變，都是寫的那么好，因此我便愛上了這四大文學(xué)巨著之一的《西游記》。我便帶著濃濃的興趣讀了這本書。

　　這里面有智勇雙全，翻個(gè)筋斗云就能行走十萬八千里的孫悟空，有貪婪，好吃的豬八戒，有賢愚不分，心地善良的唐僧，有任饒任怨的沙和尚，他們師徒四人經(jīng)歷了“九九八十一”難，難道他們是輕而易舉的就行完了這段路程嗎？我想不是吧，他們的故事，影響了后人，因此后人將明朝吳承恩的巨著拍成電視劇，制成動(dòng)畫片...。

　　正因?yàn)樗麄兊木�，啟發(fā)了所有讀者，因此這本書是我們作為學(xué)生必讀物，因此這本書對(duì)我很有啟示。

　　人們都說，人要有志向，才會(huì)去努力，奮斗，如果一個(gè)人沒有志向的話，那么這人離成功的道路還差一大截，西游記中的孫悟空，豬八戒，沙和尚，唐僧啊，他們正因?yàn)橛兄h(yuǎn)大的志向，不管在取經(jīng)道路上遇到的困難重重，他們都克服了。吳承恩的妙筆，影響了我們，因此我們看了這本書中的第一感悟，就是人要樹立遠(yuǎn)大的志向。

　　當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們就想退宿，放棄，就確定了我們不能完成這項(xiàng)任務(wù)。當(dāng)我們受到挫折時(shí)，我們就失去了信心，就不再想去努力，而這幾位人物所遇到的困難比我們的困難多，他們呢，他們不是克服了嗎，他們有堅(jiān)定的信念及樂觀的心態(tài)，他們對(duì)任何困難都不怕，都敢于面對(duì)，如“三打白骨精”，“女兒國”，我們難道不應(yīng)該有著他們的精神嗎？我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)嗎？

　　當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，我們遇到了難題時(shí)，不應(yīng)該光自己獨(dú)立思考，我們不懂就要問，我們?cè)谧鍪裁词虑闀r(shí)，一個(gè)人的力量是不夠的，我們應(yīng)該要團(tuán)結(jié)合作。“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話就是反映了我們要團(tuán)結(jié)合作，這不是他們師徒四人具備的精神嗎？

　　我們?cè)谧鲆患�，總是�?jiān)持不到最后，難道是我們能力不夠嗎？難道是我們不能玩成的任務(wù)嗎？我們不應(yīng)該好好思想嗎？我們?nèi)鄙俚氖鞘裁�？是持之以恒的精神，“水滴穿石”這個(gè)成語不是反映了這個(gè)精神嗎？如果我們有持之以恒的精神，我們什么困難克服不了啊��！我們要學(xué)習(xí)他們師徒四人這種精神。

　　一個(gè)人如果沒有好的品質(zhì)，那么我們是不會(huì)得到別人的好評(píng)，哪一個(gè)成功的人不是品質(zhì)高尚啊，他們師徒四人難道沒有嗎？是啊，品質(zhì)是人的根，如果品質(zhì)不好，可想而知，這人會(huì)是什么樣子？？

　　這是一篇匯集了我們?nèi)藨?yīng)該具有的精神啊，品質(zhì)啊，教我們應(yīng)該如何去克服困難，從這《西游記》中，我最大的收獲就是應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，遇到困難，要有堅(jiān)定的信念...。等品質(zhì)。從書中收獲了日常生活中所得不到的東西。

讀西游記有感作文篇6

　　四大名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必修讀的。自然我也不會(huì)脫俗，刀光劍影，勾心斗角，飛沙走石，愛恨纏綿，都不適宜此時(shí)閱讀，眼睛觸碰到一旁早被遺忘的《西游記》，不禁翻開此書進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界，這是一部令幾代人都喜愛的經(jīng)典大作，不同人在解讀他時(shí)獲取的感受和啟示是不相同的，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性，有人喜歡它瑰麗的整體形象，有人喜歡它活潑詼諧的語言，有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)的小說或政治寓言，我的看法不同別人，我覺得它只是‘游戲之作’。

　　《西游記》是一本賦予神話色彩的長(zhǎng)篇小說，記得小時(shí)閱讀過這本書，但印象深刻的只有那孫悟空，在此書中他一直是神氣的形象，至于沙和尚`豬八戒`唐僧只是它的一個(gè)配角，還有那匹小白龍，沒有幾個(gè)鏡頭特寫，自然對(duì)它也不是太深刻，而今細(xì)細(xì)品味，得出的結(jié)論與之前有所不一，此書講述師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終獲取真經(jīng)修得正果的神話故事，這些人各有所長(zhǎng)，特點(diǎn)不相一致，但都有一顆慈善心令人慨嘆。

　　先說孫悟空，它手舞金箍棒，遇妖除妖，遇山開路，有一顆終于師傅的心，但是它性格暴躁，唯心思想比較強(qiáng)烈，才有緊箍咒的上演，其實(shí)它也有心細(xì)的'一面，在獅坨嶺上，妖怪為吃唐僧肉，又怕悟空把它窩巢燒毀，試圖用假工具變唐僧頭顱騙走悟空`沙僧`八戒，悟空是有心計(jì)之人，以假寐的方式偷窺敵人的舉動(dòng)，偷窺到它們的恥笑，知道師傅安全，接著以將計(jì)就計(jì)的策略騙得敵人信任和兩位師弟，然后借助師弟們傷痛至極時(shí)竄通它們一同殺入洞府，將妖怪殺的跪地求饒，他是妖精的克星，更是當(dāng)代英雄活的靈魂。

　　豬八戒，想必一提起就出現(xiàn)它那好色的本相，高老莊調(diào)戲高小姐，欲攀金龜婿，大戰(zhàn)白骨精時(shí)，白骨精變成農(nóng)莊小女，身得八戒迷戀，還對(duì)師哥打妖怪的行為深惡不已，讓師傅誤會(huì)了悟空，傷了兄弟感情，沙僧怎樣勸誡都無濟(jì)于事，等到吃虧才后悔莫及，不過八戒那忠厚老實(shí)的一面仍得人們喜愛，貪吃好色是每個(gè)人本性，它也是當(dāng)代人本性的揭露，人生之路漫漫長(zhǎng)，珍惜別人的勸誡可以使我們步步為營順利駛向前方，八戒的形象也是對(duì)當(dāng)今社會(huì)的貪心官污吏的一個(gè)警示，國家興亡，匹夫有責(zé)，見色就收見財(cái)即貪的官員，可謂是國家的不幸，門衰祚簿啊。

　　沙僧，他心地善良，安于天命，自流沙河與唐僧相識(shí)，便一心一意護(hù)師取經(jīng)，他識(shí)大局，不與師兄們爭(zhēng)吵或搶奪什么，在取經(jīng)路途中知錯(cuò)就改，做師兄弟們的和事老，深受讀者的愛戴。

　　唐僧，一心向佛，固執(zhí)膽小，屬于不撞南墻不死心，無論被妖怪騙過多少次，都不長(zhǎng)記性，一次又一次讓悟空無奈，一次又一次落入妖怪之手，但這也是他善良的表現(xiàn)，是他能取得真經(jīng)的原因，可以說他是一位古代昏君的代表，也可以說是愚公在世。

　　我合上書本，發(fā)現(xiàn)，原本被經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后的自由，已被孫悟空激發(fā)了我潛在的但根深蒂固的向往-------對(duì)徹底自由的向往，孫悟空破土而出，“不憂麒麟轄，不憂鳳凰管，又不憂人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山稱王，是人性擺脫束縛徹底自由的狀態(tài)，他激勵(lì)著我們國家尋找自由，更激發(fā)了我對(duì)自由的追求。

　　神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代，日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥，神話決非幼稚產(chǎn)物，有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵，謝林在《藝術(shù)哲學(xué)》說“神話乃是各種藝術(shù)的必要原始質(zhì)料，《西游記》是中國神話小說的巔峰，也是神話文化的至高境界，之后神話不被重視《西游記》也少有人問津，只有孩子抱有對(duì)未來浪漫的，夢(mèng)幻的希望。

　　輾轉(zhuǎn)歷史神話，反側(cè)于桌旁，才發(fā)現(xiàn)英雄無覓孫悟空處，品味歷史，品味生活，使自由迸發(fā)，使斗志激昂，揚(yáng)帆啟航。

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