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《紅樓夢》讀后感

時間:2021-04-07 08:24:11 讀后感 我要投稿

《紅樓夢》讀后感

  品味完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家整理的《紅樓夢》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《紅樓夢》讀后感

《紅樓夢》讀后感1

  我總認為紅樓夢的偉大之處在于體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的、仕讓黛玉死了途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散、愛好大團圓的中國古典小說中并不多見。

  我不得不感謝續(xù)者高鶚,盡管他在很多地房都跟不上曹雪芹的思想,但他至少還,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說我天生殘忍喜歡看別人的喜劇,但是,不是有就話說嗎?塞翁失馬,焉知非福對于黛玉這樣一個脆弱的封建少年來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當她在地下安靜的沉睡時,看著寶玉任在凡世尋找出路,不得不說她還是幸福的。

  或許兩個人都是浪漫的的人,浪漫的人生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將這浪漫消磨的一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上蚊子血,白玫瑰變成了胸口粘的白米飯。所以,就讓浪漫在最美好的時候畫上句號,在彼此心中,留下幸福的回憶!

  可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫。關(guān)于這一點,我是不贊成高鶚的續(xù)書的,也許,也許是曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應(yīng)該淚盡整前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為著一知己之痛哭,懷著深深的思念,這樣的死何嘗不是高貴神圣的,然而高鶚沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣急而亡。這不像我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而像個情場失意一般的女子。

  盡管如此,她最終在賈府跨倒之前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的的弱者,所以在他的身邊,黛玉得不到幸福的。

  所以能帶著回憶提離開他,是一種幸福。寶玉自己能給黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看著寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的好嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂的寶二奶奶的寶座她是不是做上了還是個問題。

  如果賈府不倒臺,至少還有寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的進步,那寶兒奶奶的頭銜之于寶釵還有何意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛寂寞的獨自生活,獨自死,難道不是更大的悲劇嗎?我一直疑心寶玉。并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的身世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依陰著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒有了,他不得不離家出走,也許是為了避禍?梢栽囅胍幌拢隳芟胂篦煊裣词窒聫N做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之了,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,至桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后寶玉會回憶那個注圓玉潤的寶姐姐。其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克與羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

《紅樓夢》讀后感2

  一直以為,人都有兩個自己,一面是處世中的泰然,一如薛寶釵;一面是孤單下的寂寥,一如林黛玉。在院墻深深的紅樓里,黛玉是寂寞的;在喧囂浮華的社會里,我們也是寂寞的。世人都用,‘態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病!瘉硇稳蓣煊瘢瑓s往往忽略了若非因‘心較比干多一竅’,哪來的‘淚光點點,嬌喘微微’?唯有看遍人世的生死別離,才會有這么多的惆悵嘆息。久病而成醫(yī),在這個社會上久了,我們總會變得小心翼翼起來。黛玉初別老父,踏上這條完全陌生的道路,細細思量而來,竟與一入宮門深似海,有著些異曲同工之妙。

  初入賈府的黛玉,處處小心,不求平步青云,但求自己可以過得稍微好一些,面對家中姐妹的示好,黛玉無不謹慎思慮,察言觀色,也就是這個本事、這份細膩心思為她贏得了一席之地。大戶人家的端茶倒水,都是十分講究的,比起來,黛玉可以說是小家碧玉的人物。對于去外祖母家,黛玉初時是猶豫糾結(jié)的,家道中落,父命難為,去到賈府雖還是半個主子,但總不如在家里自在。賈府家大業(yè)大,一不小心自是泥足深陷,不足以自保。

  此時的黛玉,卻是憑著一顆玲瓏心同初見的賈母取得了很好的關(guān)系,在賈府上上下下立穩(wěn)了腳跟?偸窃谙,后來如果沒有寶釵的出現(xiàn),黛玉的日子是否會好過很多,最終還是覺得,罷了,黛玉的高傲與堅強,實際上與寶釵是沒有關(guān)系的,反而因有寶釵,她們兩個反而更像是一個鏡子的正反面,相互映照,黛玉的形象反而更加清晰起來。

  其實,以她的心思未免察覺不到周圍的變化,只是因著那份驕傲的心,不想也不愿去爭罷了。這樣的玲瓏心,骨子里的高傲,若是置之死地而后生,那么,誰又能奈何的了她呢?慢慢琢磨而來,黛玉的爭強好勝似乎只有在面對自己的愛情——寶玉的時候,尤為明顯。在那樣一個父母之命媒妁之言,以夫為天,三綱五常的時代里,她所在乎的,注定成了泡影,亦成了悲劇。

  為了愛情,放棄婚姻,在那樣一個時代,黛玉的勇氣是值得我們細細回味的。無論外界如何變遷,卻是保持著自己內(nèi)心深處真摯的情感,用那幾分林妹妹的才情來詮釋一個理想境界里的黛玉。黛玉用她的玲瓏心將一切鋪展開來,從而表現(xiàn)一個聰穎大氣卻又惹人憐愛的形象。黛玉是孤獨的,在那樣一個“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”的環(huán)境里,雖說是兩心相許因還淚,但寶玉的存在卻是給這個孤獨的行者一個遙望的寄托。

  我們不難發(fā)現(xiàn),在太虛幻境里那個苦心修行的絳珠草,在天地之間,一如現(xiàn)世的黛玉一樣孤單寂寞,神瑛侍者便成為她唯一的期待與守候。對于一個孤獨者來說,那些喧囂與自己格格不入,然一丁點希望卻可以讓自己奮不顧身,乃至飛蛾撲火。許是,愛情本該是沒有顧慮的,因愛而生,因緣而滅。

  然,目光回轉(zhuǎn),鏡子的另一面寶釵卻是因為婚姻,放棄愛情。在那樣一個時代,不是寶釵的錯,只是大環(huán)境背景下,人們總不得已為了些現(xiàn)實的東西而放棄了自己想要的,包括壓抑著內(nèi)心深處的渴望。記得之前看過這樣一句話,愛情是兩個人的事,但婚姻,卻是兩個家庭的融合。寶釵的選擇未必就是讓自己不快樂的行為,也未必就不是自己想要的,小家碧玉有小家碧玉的委屈,大家閨秀有大家閨秀的無奈,如此猜測,無非是莊生曉夢迷蝴蝶罷了,無論鏡子的哪一面,最終的結(jié)局非是離散而矣。

  關(guān)于愛情,關(guān)于婚姻,我們想要的,不妨問問自己的心想要的究竟是什么。我想,人的一生總該有那么一次不顧一切,哪怕是飛蛾撲火。

  黛玉的才情和玲瓏心思為她在偌大的府邸贏得了一席之地。但卻也是因著這份玲瓏,焚詩稿、斷癡情,從此魂游天外再回不去那個原來的自己。女子聰明是好事,但紅顏薄命,太過聰明的女子注定得不到幸福。其人無罪,懷璧其罪。如果黛玉能夠再糊涂一些,也許會幸福的多。因著玲瓏心,卻是飽嘗了世間冷暖,從而失了自己的愛情,獨留一絲惆悵和嘆息。

  黛玉的人生是悲劇的,不僅僅因為她沒有得到愛情,反而更因為,她活得太明白,卻是誤了自己,誤了終身。便是還淚斷情緣,從此了無癡念。筆墨瀟湘下的暗影勾勒的更多的是癡癡的等待以及那悲傷后的無奈罷了。

《紅樓夢》讀后感3

  四大名著,同為經(jīng)典卻留給我截然不同的感受與想像。

  誘惑與反誘惑延伸的《西游記》,義和忠蛻變的《水滸傳》,分與合演繹的《三國演義》,情和淚交替的《紅樓夢》。

  一直以來,默默喜歡著這四部傳奇,但最為刻骨銘心的還是《紅樓夢》帶來的淡淡的傷,朦朦的美。

  《紅樓夢》:家敗了。一個封建大家庭的衰敗,三個字便足矣。昔日的輝煌淪落為如今的蒼涼,可悲是必然的,但留給我們的是更多的感慨與深思。

  林黛玉,牽引著整個故事!对峄ㄒ鳌分械摹皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知! 便是這位多情女子的淡愁與閑思。面對封建社會的壓迫,這般柔弱的女子竟可以如此堅強,讓人不禁心生愛憐。愛她的多才多藝,也愛她的叛逆頑強;憐她的纖纖若骨,也憐她的女子矯情。是的,花落人亡兩不知,又有誰知她懂她。面對落花,她也許想到了自己逝后如落花飄落的情景,不禁潸然淚下于不經(jīng)意間。

  賈寶玉,這個讓人又愛又恨的主兒,愛著黛玉卻又連著寶釵。黛玉的調(diào)皮讓他癡迷,寶釵的賢淑與知情搭理最讓他舒心。但寶黛的愛卻無可代替,相愛卻不能在一起,甚至還沒開始就已結(jié)束,封建的教條注定了他們悲哀的結(jié)局。一個在天,一個在地。呵,這世界上最遙遠的距離。

  “嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”是賈寶玉眼中的林黛玉。這樣一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人卻無視封建的禮教,反而背向其形,讓我不得不佩服。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸咎于以元春為首的封建集團,它無情的扼殺了寶黛的愛情。黛玉到死還問道“天盡頭!何處有香丘?”一面是寶玉的喜事,一面是黛玉的喪事,寶黛二玉的二種不同的人生成了顯明的對比。這樣一對相愛的鴛鴦就這樣被封建禮教活活打散,怎能讓人不悲哀,不思量。

  “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,真真假假,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,不,常人怎能與她相提并論。她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此成就了她的命運。也許,一切皆是命中注定。

  由于身體上的先天虛弱,黛玉對事物的反應(yīng)比較消極,也由此導(dǎo)致了黛玉在思維上的叛逆與被動。 黛玉用詩詞來宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些唯美傷感的詞句,帶著朦朧的凄美,少女的情思。

  不想為自己喜歡黛玉作太多辯解,發(fā)自內(nèi)心的喜歡,不需要理由!都t樓夢》中有太多的冠冕堂皇與勾心斗角,太多的是是非非。

  每次讀《紅樓夢》都有不一樣的感受!都t樓夢》中真真實實、平平凡凡的才叫生活。雖沒有轟轟烈烈的誓言,就那生活小節(jié),雞毛蒜皮般的小事,正經(jīng)不正經(jīng)的情話,也足以撥動心弦。

  與林黛玉相比薛寶釵的一生也許更為可悲,林黛玉至少敢于追求自己的幸福,而且得到了一份真實的感情,雖最終一死卻也無所謂悔與不悔了。而寶釵“愚昧而不自知”,依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧。

  《紅樓夢》:讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想到了很多,收獲了很多。或許吧,事事不能完美,而不完美亦成就這完美。

  “可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛, 金簪雪里埋! 一個個癡情的女子,一個個多才的被無情的埋沒,唉,這吃人的禮教。

  “苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地。香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢遙!

  讀完《紅樓夢》我到底學到了什么呢?靜下心來想一想,似乎又很糾結(jié)于那些說不清道不明的道理,看來我還是要認真的研究它了,紅樓的神秘與紅樓的智慧都讓我沉醉與其中!

《紅樓夢》讀后感4

  我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

  作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

  令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  在一個封建社會里,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人稱贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因為木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

  我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。

  《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。

  故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

《紅樓夢》讀后感5

  《紅樓夢》以寶黛愛情悲劇為主線記敘了四大家族的興衰榮辱,其中刻畫的人物形象都有著獨特的風景,供人們慢慢品評,細細回味。

  多少次讀紅樓,方知道人生竟是咫尺天涯,那座繁華的大觀園也只是作者的理想世界,卻隔絕了許多院外的污濁,當院外的黑暗勢力一點點的侵入院內(nèi),便是無法挽回的悲劇開場。林黛玉的瀟湘館,十二女伶的離鄉(xiāng)怨,薛寶釵的恨無緣,直到賈寶玉懸崖前撒手離紅怨,無不讓人淚落沾襟。

  林黛玉,一個多愁善感的女子,桂撫秋難耐,她的海棠詩技驚四座,冷風敲窗時引出了秋窗風雨夕,在水邊付出了葬花吟,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。”在那“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的賈府,只有寶玉是她唯一的知己。共讀西廂,情愫暗生,那是她對封建禮教的直接挑戰(zhàn);兩方舊帕,幾多情思,那是她為自己的愛情做斗爭。一次次,她用久病的身軀擔起愛情的希望,但大觀園的高墻是她的障礙,沒落的封建世家不是她的依托。一則“調(diào)報計”讓黛玉在憂傷中孤獨的死去。正如一片落葉從樹上落下,再風中打著轉(zhuǎn)卻不肯入土,最終還是免不了零落成泥的命運。黛玉得眼中容不得一粒沙子,看不得寶玉和別的姑娘共下一盤棋,她在為自己的愛情做了無數(shù)次抗爭卻失敗了,太虛幻境才是她的凈土,瀟湘館里彌漫著她生命的芳香。

  薛寶釵博學多才,她知曉許多風土人情和古今故事,雖然她也留居賈府,卻有這幺做寶二奶奶的青云之志,處處留心觀察,“不關(guān)己事不開口,一問搖頭三不知”是她的處事態(tài)度。金釧兒被王夫人逼死,事后王夫人心中不安,寶釵冷酷地說釧兒是失足落水死的;在賈母給她過生日時揣摩賈母的心思選戲選食……寶釵的這套處世態(tài)度得到了賈府上下的喜歡,她勸寶玉多讀些仕途經(jīng)濟為日后獲得高官厚祿做準備,卻讓寶玉對她愈發(fā)方案。寶釵空有一副婚姻的軀殼卻得不到寶玉的真愛,最終落了個獨守空房的悲慘命運。

  “嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一把火,暗是一把刀”是《紅樓夢》中興兒對王熙鳳的評價。王熙鳳是《紅樓夢》中的一個勢力人物。嗜錢如命的王熙鳳為了自己的私利,私扣仆人月錢,敲詐丈夫賈璉,謊騙尤二姐,此外,王熙鳳因利益關(guān)系對自己的親人呈現(xiàn)出不同的親疏,足以證明她的自私。王熙鳳的大肆揮霍最終導(dǎo)致賈府走向衰落,為應(yīng)對賈母八十大壽不得不變賣府中物品;因還不起一名暴發(fā)戶的五千兩白銀而將探春遠嫁;王熙鳳藥方中的二兩人參無法供應(yīng)……王熙鳳一生用盡心機,最后卻是凄厲的死去,真是“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!

  《紅樓夢》中的賈寶玉不好讀書,最喜歡和姑娘們在內(nèi)帷中廝混,他認為“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉,我見了女兒便覺清爽,見了男人便覺濁臭逼人。”在這種思想的引導(dǎo)下,她和黛玉共讀西廂;受到父親毒打后仍不忘安慰黛玉,為晴雯撰寫祭文……他和黛玉的愛情卻沒有得到封建家長的贊同,他們認為只有捍衛(wèi)封建制度的寶釵才配做他的妻子。寶玉生性叛逆,偏僻又乖張,他蔑視功名利祿,不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途;鐘愛和憐憫女孩,鐘愛她們的純潔美麗和過人的才智,憐憫談們的不幸遭遇。他尋求的愛情是志同道合,兩情相悅,卻忽略了周圍的一切,這是一起普通人的悲劇,而普通人無法避免的悲劇才是真正的悲劇。

  在那個世態(tài)炎涼貧富懸殊的社會,階級不平等和地位的不公正是形成黑暗社會的根源,紅樓一夢寫盡了大觀園的繁盛和豆蔻年華的熱烈,也寫盡了因男尊女卑而引起的重重悲劇。那一個個鮮活的紅顏,或純潔善良,或有著幾分才華,又一個個被成年男子所扼殺:李紈年輕守寡,迎春被折磨致死,惜春出家,金釧兒跳井自盡,可卿含冤而終……這樣的紅樓,是為那個黑暗社會潸然淚下的感慨,是對大觀園女性的憐憫。那樣一個小小的大觀園只是當時黑暗社會的一個縮影,在那個溫柔富貴鄉(xiāng),有勾心斗角,又兇狠殘暴,在這個烈火焚燒的世界里塑造了大量勇于抗爭的人物形象,他們不被世俗所污染,而是用高潔的姿態(tài)去面對黑暗,讓我們看到了那世間生命的覺醒。

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”斯人已逝,風景依舊,曹雪芹用他那帶有墨香的筆和銳利的筆尖揭露了黑暗社會上的種種不公,寫盡世界種種生命的風景。

《紅樓夢》讀后感6

  初讀《紅樓夢》,我并不喜歡林黛玉這個人物。她給我的最初印象是小心眼、心胸狹窄,尖酸刻薄,愛使小性兒,總是哭哭啼啼,不夠堅強?墒呛髞砦腋淖兞藢λ目捶ǎ⑶覍λ錆M同情。

  如果說《紅樓夢》是一部悲劇,那么林黛玉正是其中悲劇人物的代表。幾百年來,不知有多少人為她的悲劇命運灑下同情之淚,為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。我看了她悲劇的一生,覺得她的所有缺點都是情有可原的。

  林黛玉從一出生就決定了命運的凄苦。她是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥,而且不許哭,不能見外人。命運對她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,只有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。

  林黛玉謹記其母的遺訓(xùn):“外祖母與別家不同”,因而在賈府中是“步步小心、時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路。”正因為寄居在這種黑暗的環(huán)境當中,林黛玉不得不小心提防自己的作為以及特別在意別人對自己的看法與做法了,因此,她的那些似乎有點失之偏頗的小心眼兒也就變得情有可原了。比如周瑞家的送宮花,最后送到她那里,她便疑心是別人挑剩下的才給她;一天夜晚,她叫怡紅院的門,晴雯偏偏沒聽出是她的聲音,拒不開門,并說“二爺吩咐的,一概不許放人進來呢!”把個黛玉氣得怔在門外,欲要發(fā)作,又想:“雖說是舅母家,如同自己家一樣,到底是客邊。如今父母雙亡,無依無靠,現(xiàn)在他家依棲,若是認真慪氣,也覺沒趣”。我們想到她的身世處境,想到她的極強的自尊心,不是覺得這是非常自然的嗎?

  再說她的尖酸刻薄,現(xiàn)在在我看來恰恰是她直率,機敏的表現(xiàn)。她不像薛寶釵那樣世故,那樣城府甚深,取悅于人。她對人坦率純真,見之以誠,總是有什么就說什么。她經(jīng)常取笑湘云,可決不是刻意的挖苦,而是善意的玩笑。一次寶玉去看寶釵,正在一個“識金鎖”,一個“認通靈”,不期黛玉已搖搖擺擺的進來,一見寶玉,便笑道:“哎喲!我來的不巧了!”寶釵笑問“這是怎么說?”黛玉道:“早知他來,我就不來了!睂氣O又問“這是什么意思?”黛玉道:“什么意思呢,來呢一齊來,不來一個也不來;今兒他來;明兒我來,間錯開了來,豈不天天有人來呢?也不至太冷落,也不至太熱鬧。”當寶玉聽寶釵說吃冷酒對身體有害而放下酒杯時,正巧雪雁送手爐來,黛玉又一語雙關(guān)地說:“誰叫你送來的?難為他費心!抢锞屠渌牢伊四!”雪雁說是紫鵑叫送來的,她馬上又說:“也虧了你倒聽他的話!我平日和你說的,全當耳旁風;怎么他說了你就依,比圣旨還快呢!”這些一語雙關(guān)的話語,只能夠顯示出她的聰慧。

  林黛玉也并非一味“孤標傲世,目無下塵”。其實她也很謙和。她對“下人”從來沒有耍過威風,沒有說過一句惡言惡語。寶玉說,她對晴雯是極好的;佳蔥說,她去瀟湘館送茶葉,黛玉正給丫頭們分錢,就抓了兩把給了她。每次賽詩,她總是推崇別人寫的好,從不計較高低;與湘云凹晶館聯(lián)句,每當湘云說出佳句,她總是“起身叫妙”,甚至說:“我竟要擱筆了!”

  在書中我們看見黛玉哭是家常便飯,這也是可以理解的。當然,她哭大多數(shù)是為了寶玉。寶玉幾天沒來看她了,她只是哭;她看見寶釵和寶玉在一塊說話,也回去坐著哭!安皇菒炞,就是長嘆,好端端的不知為什么,常是自淚不干的。”我經(jīng)常想:這個淚人兒,她有多少眼淚?可不可以快點流干就不要哭了?但是有什么辦法呢?她是生活在一個封建大家庭里。她對賈寶玉愛得真誠,愛得執(zhí)著,始終如一,至死靡它。而寶玉雖然也愛她,但沒她表現(xiàn)得那么熱切。而且,他們的愛情又是在不許愛的環(huán)境中發(fā)生、發(fā)展和生存的,這就難免有痛苦,甚至要為愛情付出生命的代價。再加上她詩人的氣質(zhì)和悲劇的性格,這種被壓抑的燃燒著的愛情,只能用詩和哭來抒發(fā)。林黛玉的哭,分明飽含著現(xiàn)實人生的血肉。哭是她悲劇性格的重要表現(xiàn)形式之一:哭,是她對生活折磨的強烈反映;哭,是她發(fā)泄痛苦的方式;哭,是她詩人氣質(zhì)的種種感受的抒發(fā)。她是為自己的愛情而哭,為自己的命運而哭。

  后來,林黛玉終于結(jié)束了她悲慘的一生。這對她不失為一個解脫,想想除此之外,她還能過上好日子嗎?

《紅樓夢》讀后感7

  紅樓夢讀后感(1):

  紅樓夢是一部逾越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物,在他的筆下一個朱門富家由盛到衰,個中的故事各個耐人尋味,一個個人物維妙維肖,寶玉、黛玉的真誠戀愛更令人唏噓不時,不敢妄作談?wù),只愿說說我讀后的感觸與人人分享。

  個中主要的局部我感覺除了寫一個人人族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純真的戀愛。最主要的是寫女性,一個個形象都已印入我的腦海,不由浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜好的是晴雯,她才貌出眾,敢喜歡敢恨,性情率真,吵嘴犀利,嫉惡如仇,真乃一女中丈夫,但卻因而惹起賈府主子的不滿、怨恨,最終被逐出大觀園,病死家中,不由讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不一樣。尤二姐、尤三姐的凄慘故事,尤三姐為了戀愛,情愿獻出珍貴的生命來證實本人的潔白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡詐奸巧,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就互相喜歡戀,最終卻都為了戀愛獻出珍貴的生命。讓人不由為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容,而最終招致了這場悲壯的戀愛悲慘劇,有戀人終不成家屬。迂回的故工作節(jié),性情清楚的人物,讓人讀起來騎虎難下,感觸到藝術(shù)的魅力。

  所以我最大的感觸就是戀愛是不分貧富有賤的。不能讓世俗影響純真的戀愛,雖然目前社會的拜金主義盛行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不娶親的言論!痹诨橐錾细季块T當湖對,我不由慨嘆前人的戀愛,他們?yōu)榱擞掠讷I出本人珍貴的生命,為了喜歡勇于丟棄本人的一切,為什么我們反而不成了呢?豈非真的是沒有錢就沒有戀愛嗎?置信讀過紅樓夢的您一定也會有您本人的謎底,愿世俗少一些干擾,愿戀愛少一些悲慘劇,愿世界有戀人都終成家屬。

  紅樓夢讀后感(2):

  今日,媽媽引見了一本書給我。它就是出名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。

  在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主耳目物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲慘劇貫串一直。由多情瀟灑的寶玉,柔嫩多病的黛玉,塑造了一個發(fā)作在清朝封建家庭的感人戀愛悲慘劇。作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢》,提醒了那時封建社會的陰郁,也表達了他的不滿與憤恨。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與令郎賈寶玉相戀,原本這是一段美妙的姻緣,但卻又因鳳姐從中運用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,識破塵凡的故事。

  我以為《紅樓夢》這本名著很動人?戳怂疫真懂得了不少事理,也時常投入不已。我感覺,那時的賈府很浪費,賈府的賈母有權(quán)有勢,措辭也很有重量,賈尊府下全都得聽她的。但她特殊心疼賈寶玉,把他看成掌上明珠。雖然賈母十分心疼賈寶玉,但我并不是非常喜好他。我感覺賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”的意味。輕佻,惡劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當然,最終他也在分開黛玉的宏大悲哀中醒悟了過來,一改本人素日率性妄為的作風我卻是喜好賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然喜歡哭,但很卻有才氣,琴棋書畫樣樣通曉。她和賈寶玉很談得來,常常一同游玩,兩人是兩小無猜,非常要好。我感覺,本人也是一個樣樣通曉的小女孩,喜好很普遍,念書、畫畫,彈鋼琴、辦小報……我也有些喜歡哭,有時家人說說我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。但是,這些應(yīng)該矯正,作為現(xiàn)代的孩子,我感覺我們要剛強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我感覺,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜好的人物,也是最動人的人物!

  自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么維妙維肖,闡明他的寫作功底非常深沉,里面的人物個個仿佛就站在我面前,同我措辭似的。我要向他進修寫作的辦法,把寫文章的根本功打扎實,進步本人的寫作程度。

《紅樓夢》讀后感8

  讀《紅樓夢》是在姐姐的影響下開始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書中文字間流露出的真情,感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時,便被那些惠質(zhì)蘭心。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開始做一個夢,一個由絢麗到凄美的夢。夢越深,情越濃。越難以自拔;夢越深,夢中的紅樓就越發(fā)的凄美。可是當夢醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

  夢初

  賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國,而賈寶玉是這個紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個小小的紅樓女兒國短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛和怨,詩和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。

  噩夢

  噩夢,是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。黛玉是世外仙妹寂寞林,性格中有幾分叛逆,寶釵是山中高士晶中雪。是當時社會賢德媳婦的標準。在愛里,賈寶玉堅持了自己的選擇,可娶誰做妻子,卻一點選擇的權(quán)利也沒有,只能聽從父母長輩之命。黛玉,最后是含恨而去的凄涼結(jié)局?伤蛯氂竦膼矍閰s超越了一切,是靈魂的永恒。

  賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是薄命的,注定沒有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗清純,卻又有同樣的悲慘命運。

  夢醒

  紅樓一夢,恍如夢一場!都t樓夢。》是封建社會的噩夢。書中,女性地位是那么的低下,命運是那么的悲慘,她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨。我對她們又敬又愛,她們又悲又憤,我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深惡痛絕。夢醒了,只覺得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。

  《紅樓夢》這一篇細膩而婉約的詩篇,是對女性的頌詞,也是女性的噩夢。雖然我沒有太了解書中耳朵意旨,但《紅樓夢》卻讓我認識了封建家庭的生活和封建社會的腐朽。

  紅樓夢讀后感作文800字二

  《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格迷人的真實。

  作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

  《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。

  紅樓夢讀后感800字高中水平

  紅樓夢是一本很好的書,下面小編整理了紅樓夢讀后感800字高中水平,歡迎閱讀!

《紅樓夢》讀后感9

  紅樓夢內(nèi)容簡介

  《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

  紅樓夢作者簡介

  曹雪芹(1724—1764)清代小說家。名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃。祖籍河北省豐潤縣。清初,入滿洲正白旗籍。他本人生于南京。

  曹雪芹生活在一個“百年望族”的大官僚地主家庭,從曾祖父起三代世襲江寧織造達60年之久。祖父曹寅當過康熙的“侍讀”,曾祖母又是康熙的乳母,曹家與皇室的關(guān)系非常密切。少年時代,他“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”,過了一段豪門公子的奢侈生活。雍正五年(1727),他父親曹鉅蚴率艿街炅,被革職抄家。從此,家族的權(quán)勢和財產(chǎn)都喪失殆盡。他的家庭居處屢遷,生活極不安定,有時甚至不得不投親靠友,以維持生活,還常常受到歧視和凌辱。經(jīng)歷了由錦衣玉食到“舉家食粥”的貧民百姓的滄桑之變,使他對封建統(tǒng)治階級的沒落命運有了切身感受,對社會上的黑暗和罪惡有了全面而深刻的認識?/p>

  紅樓夢讀后感

  落筆下來真是不很輕易。寫別人都好辦,惟獨平兒我不敢隨意評論。雖然平兒沒有姓,甚至可能沒有名;雖然平兒只是賈璉身邊的小妾,然而她在大觀園中的寬厚待人的做法,不由人不敬佩。

  如紅樓夢第五十二回《俏平兒情掩蝦須鐲》中,寶玉的丫鬟墜兒偷了王熙鳳的鐲子,被平兒查了出來。平兒并沒有去告訴王熙鳳,而是先跑來給寶玉的人傳信,說要把這件事掩蓋過去——究竟與大家都沒有什么好處——也是為寶玉著想的緣故。平兒并不是寶玉身邊的人,反而能夠體貼他人的難處,時時處處照顧別人。相比之下,寶玉身邊的晴雯就要差勁了,即便她是“爆碳”的脾氣,即便是“有個性”,即便是有病在身、心中煩悶,也應(yīng)該想想寶玉以及其他人的處境再發(fā)作,也應(yīng)該想想墜兒的“后事”在發(fā)作,弄的后來墜兒也被趕了出去——很明顯是刻薄下人;之后又“病補雀金裘”,不用說是“媚上”了。平兒不是這樣,不管對下人還是上司,都是一個態(tài)度,都是盡心為他人考慮罷了。

  又如紅樓夢后來茯苓霜一節(jié),大家商議好要寶玉瞞贓。然而王熙鳳是不依不饒的,因為知道“寶玉為人不管青紅皂白愛兜攬事情”,非要“細細的追求才是”。最后還是平兒出來打圓場,幫忙出來說話,平息了這件風波!昂慰鄟聿龠@心!‘得放手時須放手’,什么大不了的事,樂得不施恩呢!

  確實,“得放手時須放手”,平平經(jīng)常的道理,簡簡單單的事情,恐怕沒有誰看不透得。然而在我們的現(xiàn)實生活中,又有多少認“得放手時不放手”呢?他們信仰的是“該出手時就出手”,非要鬧得關(guān)系破裂、不共戴天才罷休。上面說到的晴雯,不正是因為處處“出手”而惹人恨,最終被逐出大觀圓而病死了嗎?要說我們這些現(xiàn)代人,的確應(yīng)該學學寬宏。

  然而在平兒身上,并不只是這一點可貴。仍在茯苓霜一回中,由于五兒事發(fā),“和他母女不和的那些人,巴不得一時攆出他們?nèi),惟恐次日有變,大家先起了個清早,都靜靜的來買轉(zhuǎn)平兒”。要說在當時,平兒手中掌權(quán),隨便應(yīng)承一下,真的就“徇私枉法”起來可說是十分的正!莻年月,不“貪贓枉法”才不正常呢。然而平兒有自己的心計,并不多說什么——免得再加深矛盾——“一一的都應(yīng)著,打發(fā)他們?nèi)チ耍瑓s靜靜的來訪襲人”,自己私下里來“調(diào)查”事情的真實情況。

  到這里我真是有一點羞于評論了。按理說社會在發(fā)展,人類在進步,可為什么現(xiàn)在有些人卻不如古代一個區(qū)區(qū)的侍妾呢?譬如前些日子的李長河,倘若他讀過《紅樓夢》,不知看到這一回時有何感想?暗自慚愧也未可知吧?!

  說了這么多,我們要從平兒身上學習什么呢?不單單是她對人寬宏大度的態(tài)度,更有她公私分明、一身正氣的處世原則。這些說來都很簡單,都是一點就破的道理,然而學起來,卻真要好好努力。別弄的現(xiàn)代人趕不上古代人,可真要“愧對九泉之下得列祖列宗”了。

《紅樓夢》讀后感10

  嗨,真像《好了歌》里說的那樣:世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

  紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 .

  但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著

  “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。

  其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的.悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

  所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結(jié)婚的言論!痹诨橐錾细v究門當湖對,我不禁慨嘆古人的愛情,他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

《紅樓夢》讀后感11

  一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

  常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

  她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……

  雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動 《紅樓夢》寫了一個大家族由盛而衰的悲劇故事。這個家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢》里所有的悲劇!都t樓夢》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇,因為其主人公大多具有真、善或美的素質(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎?對于《紅樓夢》來說,尤其如此。如果說主體性哲學之重視悲劇,是旨在強調(diào)悲劇與存在體驗、價值體驗的同一,那么,馬克思主義哲學之重視悲劇,則是旨在強調(diào)悲劇與歷史的同一,而這一“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”,于是,馬克思主義的悲劇詮釋就建筑在對歷史發(fā)展、社會關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系的分析的基礎(chǔ)上. 悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看。對于賈寶玉來說,賈府有其價值,這里提供給他“錦衣紈绔”、“饑甘饜肥”的生活,提供一個大觀園讓他可以在其間一廂情愿地過其藝術(shù)人生;這里有他的親人、親戚、朋友、情人。在物質(zhì)上,他依賴于賈府,在感情上,他并不希望這個家族衰敗下去。在他看來,賈府的負價值主要在于它的統(tǒng)治人物強迫他讀他不愿意讀的八股文章、走他不愿意走的中舉當官的人生道路、應(yīng)酬他不愿意應(yīng)酬的官場俗套。他對這個家族是既愛又叛逆的。所以他對于賈府的衰敗并不覺得是“活該”、“罪有應(yīng)得”、“不配有更好的命運”、“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流”……而是覺得可悲可嘆。脂硯齋的批語多處點明了這一點。在第2回正文“誰知這鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫,竟一代不如一代了”處眉批:“文是極好之文,理是必有之理,話則極痛極悲之話!辟Z府的一代不如一代、后繼無人的危機在作者心里觸發(fā)的是極度悲痛的情感,悲痛建基于作者對這個家族的愛與憐憫之上。又蠲了幾件事,單拿我和鳳姐姐作筏子禁別人。最是心里有算計的人,豈只乖而已!摈煊竦溃骸耙@樣才好,咱們家里也太花費了。我雖不管事,心里每常閑了,替你們一算計,出的多進的少,如今若不省儉,必致后手不接!睂氂裥Φ溃骸皯{他怎么后手不接,也短不了咱們兩個人的! 黛玉承認,她雖然行動上不管家,但她心里與探春往一處想。而脂硯齋本人,據(jù)說是作者的長輩.也有這種家族感情以及對家族頹敗的哀痛。

  我覺得紅樓夢很好看的,希望大家多看一下。

《紅樓夢》讀后感12

  《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,中國古典四大名著之一,一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。

  《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。兩百年來對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷,并有大量的研究著作產(chǎn)生,成為一種專門的學問——“紅學”,這在中國文學史上是罕有的現(xiàn)象。

  現(xiàn)代紅學家周汝昌曾評價:《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點,最好的——既最有趣味又最為便捷的辦法就是去讀通了《紅樓夢》。

  林黛玉,中國古典名著《紅樓夢》的女主角。金陵十二釵正冊雙首之一,西方靈河岸絳珠仙草轉(zhuǎn)世,榮府幺女賈敏與揚州巡鹽御史林如海之獨生女,母親賈敏是賈代善和賈母四個女兒里最小的女兒。[1]林黛玉是賈母的外孫女,賈寶玉的姑表妹、戀人、知己,賈府通稱林姑娘。[2]

  紅樓夢第三回中曾描述林黛玉的外貌:‘兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分!

  在小說的具體描寫中,林黛玉的才華橫溢給我留下了深刻的印象,她的詩詞不僅數(shù)量多,而且質(zhì)量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的,從來都是不假思索,一揮而就。

  從寫實的角度講,林黛玉的多愁善感與她的瘦弱多病共同塑造了她的詩人氣質(zhì)。多愁添病,善感傷身,多愁善感也增添了她的智慧,林黛玉越聰明,也就越痛苦。一個憂郁的聰慧的女孩,對外界的感知比較容易傾向于主觀武斷,時常伴隨著情緒化的臆測,也就是敏感。

  多愁即善感,善感即敏感,正是超強的敏感讓她對骯臟的社會保持著高度的警惕,與邪惡的人性拉開了很遠的距離,從而最終自絕于悲慘世界,毅然決然地殺死了自己。不過林黛玉還是實現(xiàn)了那個圣潔的愿望——“質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”。林黛玉的精神境界是高貴的,無論是她的愛情追求還是人生境界,都是那么純潔,那么高遠。

  然而,我感到在林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素,但也不是說她一味地與封建階級抗爭。就如她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感,反而“心下暗服”,從此變得跟寶釵非常親密。

  孤身病榻中的黛玉選擇笑著與自己的姐妹們告別,在焚燒完自己的稿子,在與知己道別之后,與世長辭。也許,死對她來說是一種解脫。

  總的來說,我感到林黛玉是封建社會的叛逆者,但她受封建社會思想的影響頗深。,然而,濁臭的社會不能玷污她,就連死亡也不能扭曲那顆高傲的心靈。也許,在整個大觀園里,也只有她能夠身處閨秀之中,卻心已超出凡俗,飛向那至純至潔的世界。

  《紅樓夢》語言成熟優(yōu)美。其特點是簡潔而純凈,準確而傳神,樸素而多采,達到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言,繪色繪聲,使讀者仿佛身臨其境!都t樓夢》無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。

《紅樓夢》讀后感13

  紅樓夢這本書剛到手的時候,著實嚇了我一跳,看那比板磚還要厚的書,不知何年何月才能讀完,當真正讀完紅樓夢的時候卻有一種意猶未盡的感覺,有一點空虛,迷茫,還有一絲悲傷。

  紅樓夢中有很多人物出場,加起來有幾百多個,主角就是寶黛釵三人,但在紅樓夢這本書中還有一個人物至關(guān)重要,他就是王熙鳳,我對這個角色好是有很多的好感。

  我對他第一印象就是她的風姿,在黛玉初次到達賈府時,鳳姐登場,在當時,我正是被她的風姿所吸引,“彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞”鳳姐他身上散發(fā)著一種氣息,這種風韻是我深陷其中,鳳姐這一個人物讓我想到職場中的女性,正裝著體,勾勒出成熟女人特有的曲線,一言一行中散發(fā)著一種不容忽視的特點,現(xiàn)代社會在職場拼搏的女性都有這種特點,當面對客戶時,這種特點更是發(fā)揮得淋漓盡致,在和客戶交談的過程中,不僅僅需要討好客戶,更重要的是讓客戶信服自己,王熙鳳正是帶給我這種感覺。

  王熙鳳給我?guī)淼牡诙N印象就是她的性格,有人評價王熙鳳,說她的性格潑辣,但他在面對重大事件是能夠從容不迫,端莊得體;說王熙鳳性格溫柔,在受賈瑞調(diào)戲后,他那毒辣的調(diào)戲手段又實在不敢讓人恭維;說王熙鳳處理事情從容不迫,不被外界因素所干擾,丹鳳街在得知秦可卿病重時痛哭流涕,又把他的形象塑造得更加感性?偨Y(jié)王熙鳳的性格就是琢磨不透,越有神秘感的東西越吸引,這也是我對王熙鳳有好感的原因吧!

  王熙鳳給我?guī)淼牡谌c印象就是他的在文中多次提到過王熙鳳未卜先知別人的心思猜到別人的想法,提前他人一步想到要做的事情,先他人一步完成事情,就像清代的“劉伯溫”一般,這也是我對王熙鳳有好感的原因之一,但也就是他的這種聰明,使自己不能得到解脫,最終把自己的性命葬送在其中。所謂“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”。

  紅樓夢中對鳳姐詮釋的這句話實是有理:“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!焙芏嗳司褪侨绱耍瑢τ谑虑樘^于執(zhí)著,不是自己應(yīng)得到的,卻要機關(guān)算盡的算計別人,是自己深陷囹圄不得解脫,何必呢,不要拋棄一切強行去追求不可能的夢想,有時順其自然也會有意想不到的收獲。人生不過夢一場,在這過程中,或喜或悲,不管是波瀾壯闊還是碌碌無為,到頭來也是無可奈何,我認為人這一生,概括起來,就是要得意淡然,失意坦然,在你得意的時候,要淡然面對,不能看得過重,當你失意的時候,要坦然,不可太在意,要繼續(xù)努力,人的一生不可能一帆風順,會有一定的困難和挫折,有的人就會對自己犯的錯誤過于在意,導(dǎo)致忽視其他部分,使自己的一生碌碌無為,;有的人做好一件事情就洋洋得意,達到“忘我”境界,這也是太過于極端的表現(xiàn)。得意淡然,失意坦然,這也是一種對人生的心態(tài),也就是我們平時所說的平常心,遇到事情不過于積極動,不過于無視,佛教就很好的詮釋了這一點,“平常心是道”是禪宗的一則公案,做事都要以平常心對之,這樣才能更好的分析問題,解決問題。

  這一本書在我眼里是一個悲劇,林黛玉因喪母,被外祖母賈母接到賈府后,悲劇就上演了,先是遇到寶玉,一見傾心,感情日益加深,因黛玉思想終身之事無人可求,染重病,這時,賈母做主,讓寶玉迎娶寶釵,使黛玉孤苦而死。然后,寶玉又得知這一婚姻是一個騙局,遂出家,最后賈家勢敗,悲劇結(jié)束。

  一本紅樓,瞬間則樂極生悲,人非物換,究竟是到頭一夢,萬境歸空。

《紅樓夢》讀后感14

  一次偶爾的邂逅,翻開了《紅樓夢》,所以我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震懾,寶黛空前絕后的愛戀,撒播千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資歷呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就泛動在我心里,來來回回,模糊中好像聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分瘦弱卻萬分誘人。她落淚,由于只要放縱的哭往后才會更舒展,笑臉才會愈加開放。閉上眼似乎看見了他那柔情似水的目光,閃爍著點點淚光,讓人沉浸其間,為之動情,不能自拔。

  常聽人點評黛玉“小性質(zhì)”乃至“心胸狹窄”,可我不這么以為!由于在這背面,僅僅由于她太介意寶玉了,由于愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時刻太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻領(lǐng)會不到。在她某個郁悶的瞬間,心境像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不應(yīng)到來的問好會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,僅僅由于太難受,所以她只要用詩來宣泄心里醞釀已久積壓不了的情感。

  她的淚,像涓涓細流相同潺潺活動,會聚成一泓清泉,弄清著她的凄慘劇。她哭泣,由于她太委屈,她是凄慘的、是值得人們憐惜的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她終身無限傷感,可是臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永久的離開了這個國際……

  盡管她的故事完畢了,可是給我留下了萬千懷念,合上書想要把這份心里的塵土封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁閉的傷感像塵土相同在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、搖動《紅樓夢》寫了一個我們族由盛而衰的凄慘劇故事。這個宗族凄慘劇的暗影籠罩著《紅樓夢》里一切的凄慘劇!都t樓夢》里寶黛的凄慘劇、十二釵的凄慘劇,由于其主人公大多具有真、善或美的本質(zhì)而成為凄慘劇主人公?墒琴Z府的實權(quán)階級終究的衰落也具有凄慘劇性質(zhì)嗎?關(guān)于《紅樓夢》來說,特別如此。如果說主體性哲學之注重凄慘劇,是旨在著重凄慘劇與存在體會、價值體會的同一,那么,馬克思主義哲學之注重凄慘劇,則是旨在著重凄慘劇與前史的同一,而這一“前史不過是追求著自己意圖的人的活動罷了”,所以,馬克思主義的凄慘劇詮釋就修建在對前史開展、社會關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系的剖析的基礎(chǔ)上.凄慘劇將人生有價值的東西消滅給人看。關(guān)于賈寶玉來說,賈府有其價值,這兒供給給他“錦衣紈绔”、“饑甘饜肥”的日子,供給一個大觀園讓他能夠在其間一廂情愿地過其藝術(shù)人生;這兒有他的親人、親屬、朋友、情人。在物質(zhì)上,他依賴于賈府,在愛情上,他并不期望這個宗族衰落下去。在他看來,賈府的負價值首要在于它的控制人物逼迫他讀他不愿意讀的陳腔濫調(diào)文章、走他不愿意走的中舉當官的人生道路、應(yīng)付他不愿意應(yīng)付的官場俗套。他對這個宗族是既愛又背叛的。所以他關(guān)于賈府的衰落并不覺得是“活該”、“咎由自取”、“不配有更好的命運”、“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流”……而是覺得可悲可嘆。脂硯齋的批語多處點明晰這一點。在第2回正文“誰知這鐘鳴鼎食之家,筆墨詩書之族,現(xiàn)在的兒孫,竟一代不如一代了”處眉批:“文是極好之文,理是必有之理,話則極痛極悲之話。”賈府的一代不如一代、后繼無人的危機在作者心里觸發(fā)的是極度沉痛的情感,沉痛建根據(jù)作者對這個宗族的愛與憐惜之上。又蠲了幾件事,單拿我和鳳姐姐作筏子禁他人。最是心里有估計的人,豈只乖罷了!摈煊竦溃骸耙@樣才好,我們家里也太花費了。我雖不管事,心里每常閑了,替你們一估計,出的多進的少,現(xiàn)在若不節(jié)儉,必致后手不接!睂氂裥Φ溃骸皯{他怎樣后手不接,也短不了我們兩個人的。”黛玉供認,她盡管行動上不管家,但她心里與探春往一處想。而脂硯齋自己,據(jù)說是作者的老一輩.也有這種宗族愛情以及對宗族衰頹的哀痛。

  我覺得紅樓夢很美觀的,期望我們多看一下。

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