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讀《紅樓夢(mèng)》有感

時(shí)間:2021-04-06 18:29:32 讀后感 我要投稿

讀《紅樓夢(mèng)》有感合集15篇

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,歡迎大家分享。

讀《紅樓夢(mèng)》有感1

  讀《紅樓夢(mèng)》小體會(huì)02-3謝年年《紅樓夢(mèng)》是一部家喻戶曉的名著。它的作者是曹雪芹。越劇、京劇、評(píng)劇、電影、電視劇……幾乎所有表演藝術(shù)形式移植過(guò)《紅樓夢(mèng)》這部享譽(yù)中外的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  而這個(gè)寒假,我有幸閱讀了原版《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》這部書向我們講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰落敗。我真的很佩服這本書的作者曹雪芹,因?yàn)樗褧忻恳粋(gè)人的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理活動(dòng)描寫得入木三分多情又富有叛逆精神的賈寶玉;孤芳自賞、多愁善感的林黛玉;賢淑善良又巧于迎合的薛寶釵;潑辣、狠毒的王熙鳳;逆來(lái)順受的尤二姐;剛強(qiáng)不屈的尤三姐;憨厚可愛的劉姥姥……無(wú)一不是栩栩如生!讀完這部書的最后一頁(yè),我不禁感慨萬(wàn)千:既為林黛玉的紅顏薄命感到惋惜,又為她和賈寶玉的愛情悲劇遺憾,還為信奉封建道德的薛寶釵感到痛苦,更為賈家的落敗感到悲哀……

讀《紅樓夢(mèng)》有感2

  相,交互也。處,交往也。相處,天下之難事也。

  相處之道,若水。

  水至柔。

  人常言“柔情似水”!都t樓夢(mèng)》亦云:“女人是水做的骨肉!毕嗵帲杷闳崆,去體貼,去關(guān)心。柔,是黛玉為寶玉被打而哭腫的雙眼,是寶釵為黛玉燉好的燕窩,是晴雯為寶玉補(bǔ)的雀金裘。相處之道,像水般浸潤(rùn)每一寸土地,撫摸每一絲肌理,滋養(yǎng)每一方心田。

  水至剛。

  自古就有“滴水穿石”之典。水何其弱,石何其剛,而水可以穿石,可見水之剛也。水之剛,乃柔中帶剛。似王熙鳳嫵媚動(dòng)人,操辦家事卻干凈利落。相處,不可過(guò)分縱容,遇著不爽利的人、事,則需快刀斬亂麻,不可藕斷絲連。

  水至韌。李白有詩(shī)言“抽刀斷水水更流!睂毜犊上麒F如泥,卻無(wú)法阻擋涓涓細(xì)流,可見水之韌。亦如《紅樓夢(mèng)》中丫鬟香菱,原本也只略識(shí)得幾個(gè)字,后每日苦讀,熟讀李杜、王孟之詩(shī),竟也寫出“一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。”的新巧之句,也終入得海棠詩(shī)社,與探春、寶玉吟詩(shī)作對(duì)。相處,則因堅(jiān)忍不拔而覓得新的天地。水至潔!皽胬酥遒,可以濯我衣;滄浪之水濁兮,可以濯我足。”水晶瑩透明,不浸染萬(wàn)物,卻可清刷萬(wàn)物之塵埃。似寶玉,家族世代為官,人人追名逐利,而他看破官場(chǎng)污濁,絕不入仕,心自如積水空明。披上袈裟,只留下雪地一拜,便消失于世間。心清凈,相處則不會(huì)被污濁所染。至柔、至剛、至韌、至潔,此乃相處之道乎?非也!八评f(wàn)物而不爭(zhēng)”。非其不爭(zhēng),而是舉世莫能與之爭(zhēng)。似楊絳“我跟誰(shuí)都不爭(zhēng),我跟誰(shuí)爭(zhēng)都不屑”,終成一代大師;有似范仲淹“不以物喜,不以己悲”,贏得萬(wàn)人敬仰!拔覀?cè)绱似谂伪煌饨缯J(rèn)可,最后才知道世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系!钡烙谖倚,意在我行。相處之道,乃是提升自我!

讀《紅樓夢(mèng)》有感3

  早有通讀紅樓夢(mèng)的愿望了,小時(shí)候喜歡看西游記并且把它看到滾瓜爛熟,稍大一點(diǎn)對(duì)水滸傳感興趣,再大點(diǎn)就熱衷于三國(guó)演義。惟獨(dú)把四大名著之首的紅樓夢(mèng)給冷落了,甚至連電視劇也沒有完整地看過(guò)一遍。開篇不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然……我想這可能是強(qiáng)烈渴望通讀它的原因吧!

讀《紅樓夢(mèng)》有感4

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)……”在一抹斜陽(yáng)中,風(fēng)靜靜吹散了地面上的落花,你款款微笑,淺淺低吟著。是你,林黛玉,你的葬花、癡戀讓我深深震撼。

  紅樓,恰似一場(chǎng)夢(mèng)。黛玉卻用短短的一支筆在這一頁(yè)紙上寫出了一個(gè)人生,其上有花朵,映射出黛玉的凄美愛情,其上有淚花,哭出黛玉的悲慘人生。

  黛玉和寶玉的愛情大概是從合讀《西廂記》時(shí)開始萌芽的。他們的愛情在這喧囂、富貴的賈府里顯得多么純潔、令人向往,但生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性子里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不xie一顧,使她在當(dāng)時(shí)社會(huì)中顯得如此特立獨(dú)行,卓爾不群。

  眾人皆講你性格太傲,看不起一切?晌艺J(rèn)為你對(duì)男子的厭惡,不畏眾人言語(yǔ),你的詩(shī)情畫意、靈秀慧黠,都是你獨(dú)特的標(biāo)志。你就如一朵潔傲獨(dú)放的木蘭,始終執(zhí)著自己的那份清純,仍如碧玉那般盈澈。所以你對(duì)寶玉的愛太過(guò)于細(xì)膩、深切,但你的身世和處境卻讓你不得不壓抑自己的情意。

  世俗皆知你是賈母的外孫女,即使你帶著富貴的光環(huán),但也改變不了你寄人籬下的事實(shí)。這也注定了你多愁善感的性格,孤苦無(wú)依的命運(yùn)。還記《葬花詞》中:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí),一朝春盡紅顏老。花落人亡兩不知!眱扇藧矍橐蛟峄ㄉ郎兀惨蛟峄ㄆ扑。黛玉錯(cuò)疑寶玉,悲痛欲絕,以一詞《葬花吟》發(fā)泄內(nèi)心的壓抑。與其說(shuō)黛玉在賈府的地位和自身的懦弱造成了她的悲劇,不如說(shuō)是黑暗愚昧的封建扼殺了她與寶玉的愛情。

  封建社會(huì)的黑暗,造就黛玉一生的悲愴。在命運(yùn)面前,黛玉選擇了最不可挽回的方式,為生命演繹最悲愴的美麗。在安排面前黛玉以一種抗拒的姿態(tài),在她身心俱疾的大觀園里,不可挽回的隕落。你的病逝,寶玉的無(wú)奈,只剩一只名叫八哥的鸚鵡靜靜地凝望著。

  但是細(xì)細(xì)想來(lái),對(duì)于黛玉而言,死亡也許是一種解脫,也許愛情在短暫的瞬間是美麗的,浪漫的。但一切就如落花絢爛一時(shí),終罷成了封建社會(huì)的陪葬品。

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。紅樓,終究是一場(chǎng)讓人懷念與向往的夢(mèng):猶記朵朵桃花落地時(shí),那最悲愴的美麗……

讀《紅樓夢(mèng)》有感5

  是在一個(gè)角落里發(fā)現(xiàn)它的,在陰暗的角落,透著厚厚的灰塵,隱隱約約地看見了書題,厚厚的一本,抽出,便欣賞起來(lái),曲折的故事情節(jié),優(yōu)美的文筆,把我?guī)肓饲宄,帶入了大觀園……

  驚——黛玉之清秀

  “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!焙靡粋(gè)“天上掉下的林妹妹”!坐在窗前,微風(fēng)陣陣,冒著被老媽發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn),我仍是翻開了《紅樓夢(mèng)》。黛玉的身世本就撲朔迷離,再加上貌若天仙的清秀之美,更讓我對(duì)她的身世表示懷疑。雖然沒見到,但仍是能想象出那一副病態(tài)美,若西施般的清秀之美。

  奇——寶玉之叛逆

  寶玉,本就是來(lái)歷不明的人物,身家性命全系在“通靈寶玉”上,如此便可證明,后文寶玉的玉丟失之后,賈府漸漸衰敗,黛玉葬花,寶玉被和尚帶走的緣由了。而這么一個(gè)不平凡的人表現(xiàn)出來(lái)的性格,也令人驚奇。寶玉骨子里透的,是對(duì)封建統(tǒng)治社會(huì)的叛逆,他厭惡官場(chǎng)人心險(xiǎn)惡,不滿于封建社會(huì)的種種規(guī)矩,而他與黛玉的愛情也是由于他的叛逆。但這種叛逆,也是造成寶、黛二人最后結(jié)局的關(guān)鍵……

  “鈴……”門鈴響了,我趕緊把書放進(jìn)抽屜里,安分的作業(yè)。恩?不對(duì),好像……走出房間一看,是對(duì)面那戶人家。哎,虛驚一場(chǎng)!于是,又不忙不迭地坐好,拿出《紅樓》。

  嘆——人世之悲涼

  《紅樓夢(mèng)》中的寶黛愛情是那么凄婉哀怨,榮、寧兩府的盛衰歷史也令人扼腕嘆息。不知何時(shí),風(fēng)已斑駁了眼前的字跡。無(wú)淚、無(wú)怨。黛玉的結(jié)局,是她的歸宿。她可能輕聲嘆息,將往事回顧;也可能絕望悲哀,卻仍無(wú)怨無(wú)悔。但不論怎樣,她最終是落到了這副田地,“一把濁淚憐自身”,“為君消得人憔悴”。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。寫書必有本,而作者曹雪芹若是一樣失去了至愛,當(dāng)血淚灑盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史時(shí),怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!《紅樓》講述的,不只是一段刻骨銘心的愛情,它告訴我們更多的,是這個(gè)社會(huì)的人性世態(tài)與令作者曹先生寒心的.一些社會(huì)現(xiàn)象。

  我不自覺的嘆出一口氣,而這時(shí),媽媽不知何時(shí)已來(lái)到了我的身后,書被收走。啊,我的《紅樓》!

  贊——先生之文筆

  帶著書被收走的陰霾,我仍是固執(zhí)的回想,字里行間,我突然感受到了一種前所未有的舒適感,完全陶醉在曹先生優(yōu)美的文筆中。如流水涓涓,如驟雨傾盆。先生的文字,讓我仿佛身臨其境。隨著寶玉、黛玉一同嘗遍人世酸甜。隨著先生一起,看榮、寧兩府由盛到衰,明知其中的奧秘,卻笑答:“天機(jī)不可泄露”。而其次,便是先生的機(jī)智。人名、地名被先生取得優(yōu)雅而內(nèi)含天機(jī)!盀t湘館”,“消香館”;“賈府”,“假府”……這近千個(gè)人名中,無(wú)不包含著人物的故事、性格。而這些,便足以讓讀者拍案叫絕。

  捧讀先生的作品,不禁讓我浮想聯(lián)翩:多想像先生一樣,腹藏百書,也創(chuàng)作一部巨著。這便是我現(xiàn)在跋涉一座座山要追尋的那個(gè)海。

  可以說(shuō),是先生許了我這一個(gè)“紅樓夢(mèng)”。

  我又把它放回陰暗的角落,因?yàn)槲乙延袎?mèng)。希望下一個(gè)朋友也可以像我一樣,對(duì)著書,輕輕地說(shuō)道:“許我一個(gè)‘紅樓夢(mèng)’”……

讀《紅樓夢(mèng)》有感6

  平生多少恨,風(fēng)散滿城花。

  ——題記

  《紅樓夢(mèng)》是古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中成就最高的中國(guó)寫實(shí)主義作品,在文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。小說(shuō)以寶黛愛情悲劇為中心,道盡了那個(gè)世界的種種流連

  一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。當(dāng)我緩緩翻開那樸素的扉頁(yè),穿越了幾百年的卓越意境,莎香桑影便栩栩如生地跳躍在我眼前。喧鬧聲仿佛瞬間遠(yuǎn)去,飛花飄悠悠散向天穹,蒙塵的時(shí)光如潮水般傾瀉,依稀有眉眼重疊。

  枝頭燈盞暈開柔和光華,浸染著成簇的白色棠棣花;ㄏ碌纳倥寄壳逍,看似嬌弱,卻透著一股欺霜賽雪的味道。黛玉才思敏捷,博覽群書,有滿腹的詩(shī)才,有似水的年華。她是自由戀愛的堅(jiān)定追求者,身上閃耀著追求個(gè)性解放,爭(zhēng)取婚姻自由的樸素的民主主義思想光輝,卻最終因封建社會(huì)的黑暗與腐朽走向滅亡。林黛玉是書中一位富有詩(shī)意美和理想色彩的悲劇形象,可是大多數(shù)初讀《紅樓夢(mèng)》的讀者卻認(rèn)為她實(shí)在尖酸,可細(xì)細(xì)想來(lái),世間許多女子,大抵都是如此,越是在乎某個(gè)人就越是表現(xiàn)得斤斤計(jì)較。正如王希廉《護(hù)花主人總評(píng)》里面說(shuō):林黛玉一夢(mèng)而情癡愈痼。她所表現(xiàn)出來(lái)的忌心猜疑、多愁善感的一切,不都是因一字情?她愛寶玉,愛得癡迷,她在意關(guān)于他的一切,哪怕一點(diǎn)微不足道的小細(xì)節(jié),都足以令她潸然淚下。念及此,我便有些悲她的冷月葬花魂,更為她的一闋泣血葬花詞而痛心流淚。

  浮光細(xì)碎,跳躍在衣衫間?萑~在半空中開出花,水霧氤氳,斜陽(yáng)晚照從枝丫間漏下來(lái),碎金一般染上衣衫,鍍上一層金輝。彼時(shí),日落黃昏,寶玉手拿書卷,踱步庭前,眉眼依稀是是少年模樣。曹雪芹這樣描述寶玉:面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,視而有情。不知黛玉是何時(shí)喜歡上這不愛武槍愛顏色的少年,或許是剎那時(shí)的初見,正對(duì)上他那雙含笑的眸子。玉帶林中掛,金簪雪里埋。寶玉初逢黛玉時(shí),他說(shuō)眼中的黛玉便是這樣兩彎似顰非顰。煙眉,一雙似喜非喜含情目。頗有美人之姿,卻態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。便是這驚鴻一瞥,成就了《紅樓夢(mèng)》一份純潔凄美的愛情,也注定造就了一個(gè)悲涼痛苦的結(jié)局。

  這個(gè)結(jié)局是意外嗎?答案是否定的。細(xì)想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,有多少對(duì)真心相愛的有情人能如愿以償,相守一生?人們本著婚姻便是父母之命,媒妁之言,何談戀愛自由?可是林黛玉偏就逆風(fēng)而行,向往自由,人們知她弱不禁風(fēng),又怎知她是何等的堅(jiān)強(qiáng)。都說(shuō)眼淚是懦弱的表現(xiàn),林黛玉的淚不是軟弱,亦不是屈服,是對(duì)這黑暗社會(huì)的無(wú)聲抨擊。當(dāng)她的感情幸福被扼殺時(shí),她是多么勇敢,她用死來(lái)向社會(huì)表述她的不滿,她的抗議。

  花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?仿佛韻華流轉(zhuǎn),我靜佇在她身后,見她從婆娑搖曳的樹影下緩緩踱步而出,挽著瑩白輕紗,在水邊葬起花來(lái)。任她瘦弱的身影隱匿于滿地黃花堆積的深院,任梧桐顫著深寒,任衰草連天。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。林黛玉便是這般在曹雪芹的筆下活靈活現(xiàn),給世人留下了一個(gè)難以忘卻,獨(dú)特且富有詩(shī)意美的女人。曹雪芹借寶玉對(duì)所愛女子的最高也最后的禮贊,包含著絕望,也包含著期望。那個(gè)以國(guó)賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望,但是,那個(gè)如同星辰日月的凈水世界則寄托著他的詩(shī)意夢(mèng)想。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,《紅樓夢(mèng)》本身就是這樣一直一曲悲絕千古的詩(shī)意生命的挽歌。

  驀地,一抹藍(lán)色劃破夕陽(yáng)晚照,流風(fēng)般擦過(guò)鬢角。她倚著門,他執(zhí)筆點(diǎn)墨。他在浮光跳躍間,沖她笑的風(fēng)光霽月

  不知何處的飛花紛紛揚(yáng)揚(yáng)掠過(guò),她抬起頭,突然就落下淚來(lái)。

  平生多少恨,風(fēng)散滿城花。

讀《紅樓夢(mèng)》有感7

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品,它以賈、史、王、薛四大家族為主要背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了賈家榮、寧兩府由盛而衰的過(guò)程。這部名著的后四十回是由高鶚續(xù)寫的,讀來(lái)最讓讀者耿耿于懷的,是高鶚居然讓林黛玉在哭罵上天不公之后,最終抑郁地死去。

  我們中國(guó)人是樂見歡喜大團(tuán)圓的結(jié)局的。為什么不讓她因痛失愛人,哭伏在賈寶玉逐漸冷卻的軀體上,凄慘卻又甜蜜地一起死去呢?那樣豈不更遂人心愿?有人這樣質(zhì)疑。

  高鶚的續(xù)寫水平如何,自有專家評(píng)說(shuō),輪不到我這個(gè)小女子置喙。但對(duì)于黛玉最終結(jié)局的安排,我覺得他還是忠實(shí)于曹雪芹的創(chuàng)作意圖的,也是合情合理的。

  也許會(huì)有人指責(zé)我,說(shuō)我跟高鶚一樣的冷血。但,諸位為什么不先去掉腦中的“圓滿”,客觀冷靜地想一想,再來(lái)作出自己的判斷呢?

  林黛玉,一個(gè)為情而生且愿為愛而死的女人,可賈寶玉卻未必那么癡情,這兩人從一開始便注定是沒有好結(jié)局的。為什么這么說(shuō)呢?試想如果林黛玉年華逝去,容顏不再,誰(shuí)又能保證賈寶玉一定毫無(wú)二心,從一而終呢?不,不會(huì)的!在當(dāng)時(shí)那種封建社會(huì),男人三妻四妾根本就是個(gè)不是問(wèn)題的問(wèn)題!對(duì)于癡情的林黛玉而言,這就是一顆定時(shí)炸彈,指不定什么時(shí)候就炸了。昔日送的紅玫瑰,也許轉(zhuǎn)眼就成了墻上被拍死的蚊子血;以往買的白百合,恐怕也最終成了嘴角遺留的飯菜粒。而兩個(gè)極盡浪漫的人,又怎堪忍受如此生活重負(fù),此等粗鄙流俗!一遇到塵俗瑣事,你躲避不迭,我唉聲嘆氣,應(yīng)是生活常態(tài)。溫室的花朵,怎經(jīng)得狂風(fēng)暴雨?“連理枝”或終被摧折,或終成了“分飛燕”。此等結(jié)局,應(yīng)不難料想。

  換個(gè)角度而言,賈寶玉娶了薛寶釵也未嘗不是件好事。譬如說(shuō),在賈家家道中落后,按薛寶釵的心性,應(yīng)會(huì)毅然擔(dān)起家庭重?fù)?dān),穿著粗衣糙布,插著木頭簪子,為賈寶玉辛勤勞作,一個(gè)人默默承受一切,毫無(wú)怨言?赡隳芟胂癯隽主煊駬Q下綾羅綢緞,洗手下廚,洗衣做飯時(shí)的模樣嗎?且不說(shuō)林黛玉弱不禁風(fēng),要靠人參燕窩維生,靠苦口良藥活命,單就她那孤傲清高、憤世嫉俗的性子,也是斷不肯做這種事的。幸好,林黛玉是在賈府徹底沒落之前去世的,所以也就不會(huì)像其他人一樣,在人世飽受磨難浩劫,難免落魄沉淪。

  平心而論,林黛玉在大觀園內(nèi)所度過(guò)的時(shí)光,是相對(duì)比較幸?鞓返摹羞^(guò)真心相愛的愛人,有過(guò)或閑靜或歡愉的美好時(shí)光,也有過(guò)揮灑才情、被人艷羨的輝煌。與其在生時(shí)傷懷悲愴,倒不如抱著這份美好的記憶死去。

  人,生來(lái)總有一死,人不應(yīng)輕生,但也不必太過(guò)懼怕死亡。那些恐懼死亡的人,一定不會(huì)想到,有時(shí),死也是一種幸福和解脫。對(duì)于林黛玉而言,死,也許才是她最完美的歸宿。

  這樣看來(lái),高鶚如此安排是不是特有人情味、人性美?

讀《紅樓夢(mèng)》有感8

  《紅樓夢(mèng)》據(jù)考究,最初出現(xiàn)時(shí)間大約是十八世紀(jì)五十年代,當(dāng)時(shí)還是以手抄本的形式流傳的。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭(zhēng)相購(gòu)閱,那時(shí)書名還不叫《紅樓夢(mèng)》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年后,1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢(mèng)》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢(mèng)》。

  雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久,并被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細(xì)研讀起來(lái),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回,情節(jié)上有許多不銜接,思想上有許多不統(tǒng)一,藝術(shù)上也頗有高低之別……

  拿語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)說(shuō),前八十回明顯高出后四十回許多。一方面,《紅樓夢(mèng)》中大部分詩(shī)詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰(shuí)解其中味。”;以及“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰(shuí)見了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對(duì)王熙鳳,黛玉,寶玉的體態(tài)描寫;第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》;第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而,在后四十回卻很少看到語(yǔ)言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來(lái)解釋,但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語(yǔ)言創(chuàng)作上的差距。另一方面,就我個(gè)人而言,前八十回的語(yǔ)言更加流暢且“口語(yǔ)化”,后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語(yǔ)言往“口語(yǔ)”上靠,但卻使得語(yǔ)言顯得十分僵硬。

  就人物來(lái)說(shuō),前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異,這反過(guò)來(lái)使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來(lái)。

  拿“賈政”來(lái)說(shuō),其對(duì)寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中,賈政對(duì)寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋里挑骨頭,沒事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對(duì)額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對(duì)他卻十分輕蔑并時(shí)而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對(duì)寶玉的厭惡。后四十回,賈政對(duì)寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn),就同平常的父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。

  在思想上,《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來(lái)安排,后四十回的情節(jié)應(yīng)該是:賈府在遭受一系列的打擊后最終沒落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對(duì)封建社會(huì)正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。

  ……

  如此種種,可見仔細(xì)比較起來(lái),《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回是有差異與差距的。

  其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論:曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》前八十回,高鶚續(xù)寫了后四十回。

  但讀者們?cè)缫堰m應(yīng)了百二十回的《紅樓夢(mèng)》,而不是八十回的《石頭記》,因?yàn)橐话俣氐摹都t樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一個(gè)完整的“社會(huì)存在”,沒有人能在把它切割開來(lái)了!

讀《紅樓夢(mèng)》有感9

  兩本沉甸甸的、散發(fā)著油墨清香的《紅樓夢(mèng)》擺在面前,我與媽媽相視而笑:這個(gè)寒假我們母女要一塊兒看《紅樓夢(mèng)》。

  對(duì)我而言,《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)顛峰之作,雖斷斷續(xù)續(xù)地看過(guò)幾段電視劇,平日也多提及書中的“寶哥哥”、“林妹妹”,但對(duì)于原著,卻至今未完整地讀過(guò)?傄詾榇蠹抑鞲卟豢蓽y(cè),平平小輩不能徹悟其意,因此不愿細(xì)細(xì)地通讀。媽媽“聊發(fā)少年狂”的理由很新奇,她在一個(gè)節(jié)目中看到一個(gè)與我年齡相仿的女孩對(duì)《紅樓夢(mèng)》了解很多,頓生羨慕之意,于是決定和我一起看《紅樓夢(mèng)》。

  經(jīng)典果然不凡,兩本手捧在手里,明顯的沉重感,我有些擔(dān)心:“咱能看完嗎?”媽媽笑了:“咱們慢慢看!庇谑俏覀兙拖颉都t樓夢(mèng)》“開戰(zhàn)”了。

  最初我們的勁頭兒都很足,一有空兒就捧著看,因此每天都能看好幾回。記得老師說(shuō)過(guò)這本書的前5回,對(duì)于理解整部書很重要,應(yīng)當(dāng)作重點(diǎn)來(lái)看,我也提醒了媽媽,于是我們?cè)谇?回上,花了較長(zhǎng)的一段間。隨著春季的臨近,家里越來(lái)越忙,讀書的時(shí)間被擠的少之又少,而且與看電視、玩游戲、找同學(xué)玩這樣豐富的假日活動(dòng)相比,安靜地看書似乎成了最不可理喻的事,在娛樂大潮的沖擊下,我們的讀書活動(dòng)漸漸被荒置了,有時(shí)一天也看不了一頁(yè)內(nèi)容。

  有一晚,我拖著玩了一天的疲憊的身子準(zhǔn)備睡覺,忽然瞥見了桌子上的《紅樓夢(mèng)》。這本幾天前我還癡迷其中的書如今安靜地躺在那里,與這節(jié)目的歡樂與躁動(dòng)格格不入。我靜靜地拿起它,同樣的厚實(shí);翻開幾頁(yè),熟悉的內(nèi)容:它一直都沒變!我忽然明白:這喧囂的世界,節(jié)日在變,歡樂在變,但一本書不會(huì)變,它內(nèi)在的文化知識(shí)是長(zhǎng)盛不衰的。一本書可以享受追捧,也可以容忍冷漠,無(wú)論你何時(shí)想讀,它都可以安靜地做你的朋友,最冷靜的朋友。

  第二天,我對(duì)媽媽說(shuō):“我們繼續(xù)看《紅樓夢(mèng)》吧。”媽媽笑了:“這些天咱們都把這事忘了!庇谑情e暇時(shí)分,我們母女又捧起了《紅樓夢(mèng)》。

  兩代人同讀一本書,自然會(huì)有不同的感悟。黛玉的孤高冷傲,寶玉的頑劣多情,寶釵的精于世故,當(dāng)一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象呈現(xiàn)在我們面前,我們母女間也有了新的交流話題。我喜歡寶黛之間的純真愛情,認(rèn)為薛寶釵是這份美好愛情的“第三者”,而媽媽則以她更成熟的眼光來(lái)看待這場(chǎng)愛情,她認(rèn)為賈寶玉和林黛玉都不夠成熟穩(wěn)重,黛玉的性格過(guò)于孤傲,即使沒有薛寶釵插足,寶黛也不一定有結(jié)果?赡苓@就是因?yàn)槟挲g和閱歷的差異而形成的不同認(rèn)識(shí)吧。

  可是我們也有相同的觀點(diǎn),比如在看待賈政教育寶玉的問(wèn)題上,我們都不反對(duì)這樣的教育模式,都以為這樣的教育完全沒有尊重孩子,一味地責(zé)罰、辱罵只會(huì)導(dǎo)致兩代人的隔閡越來(lái)越深。

  不覺間假期就要結(jié)束了,雖然沒有讀完《紅樓夢(mèng)》,但這次讀書的最大收獲并不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》有多么透徹的理解,而是讓我更深刻地體會(huì)到:這個(gè)多變的時(shí)代中,一本書是你永恒的朋友。

讀《紅樓夢(mèng)》有感10

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!

  《紅樓夢(mèng)》一部含笑的悲劇,一段青澀的奇夢(mèng)。它并不只是與賈、史、王、薛四大家族由榮化走向衰敗的生活,也是在控拆封建社會(huì)貴族階級(jí)的無(wú)恥與墮落,《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)的是一場(chǎng)無(wú)聲的較量,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。一邊是金玉良緣,一邊又是木石前盟,這聲為愛的較量讓寶黛釵三人落下了終生遺憾。

  “閑靜時(shí)似姣花照水,行動(dòng)處如弱柳拂風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!弊髡咄ㄟ^(guò)寶玉的眼睛為我們展現(xiàn)了聰明多才,美貌休弱的絕代佳人——林黛玉。在黛玉葬花中,她哭泣地吟誦《葬花吟》,“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”有誰(shuí)知道她此時(shí)此刻的痛苦,有誰(shuí)能夠明白她的思緒,那是一個(gè)世俗人所體會(huì)不到的,她不愿混濁之水污染了美麗的花。說(shuō)話尖酸刻薄的她含有一個(gè)脆弱善良的心,有著她對(duì)生命的珍惜。

  “肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅!斑@就是工于心計(jì),精于世故的薛寶釵。在《訴肺腑心迷活寶玉,含恥辱情烈死金釵》中金釵因冤枉,恥辱跳井而死,一朵開放的花就這樣凋零,十幾歲少女的死在冷漠的薛寶釵眼里并不算什么,她說(shuō):”據(jù)我看來(lái),她并不是賭氣投井,多半是她下去住著,或是在井邊貪玩,失了腳才掉進(jìn)去的,她拘了束慣了,這一出去,自然玩玩逛逛。豈有這么大氣的理!縱然有這么大的氣,也不過(guò)是個(gè)糊涂人,也不為可惜。“一朵鮮花的凋零在她眼里只是芝麻大的小事,外表端莊穩(wěn)重的她含有一顆冷漠無(wú)情的心。

  ”空對(duì)著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林!"一朝春盡紅顏老,花落人忘兩不知!傲主煊窬驮谫Z寶玉的婚慶敲鑼中離開了人世,一對(duì)青年男女在封建的枷鎖經(jīng)歷了痛苦的離別,林黛玉離開了那個(gè)鐘愛她,她也鐘愛的人,帶著那“甜蜜”離開了人世,離開了她夢(mèng)中的伴侶。寶玉是她永遠(yuǎn)的遺憾,永世的傷痛《紅樓夢(mèng)》一場(chǎng)淚與血的愛情悲劇,一段夢(mèng)之奇緣。

讀《紅樓夢(mèng)》有感11

  前幾天,我讀了讀四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。但是,給我留下的印象最深的,不是眾多小姐,而是大觀園中服侍人們的丫頭們。

  首先,是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣,乖乖的,她懂得反抗,也許,這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟,后來(lái),被賈母調(diào)到了寶玉房里。晴雯不會(huì)任憑人們欺負(fù),自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負(fù)。但是襲人卻正好相反,所以晴雯稱她為“西洋哈巴狗”。當(dāng)然,她也知道,做丫頭的,自然是要服侍。但是當(dāng)她有自己的想法的時(shí)候,她不會(huì)聽別人的,就算是王夫人提出來(lái)的要求。舉個(gè)例子吧,大家應(yīng)該都記得,有一次,一個(gè)叫王婆子的老婆子告訴王夫人,有許多丫鬟都會(huì)勾引賈寶玉,晴雯就是一個(gè)。王婆子說(shuō):“這晴雯呀,相貌比別人生得俊俏些,便天天打扮得花枝招展,跟西施似的!迸,可憐的晴雯,竟被誤認(rèn)為是“狐貍精”!我真想到衙門口替晴雯擊鼓鳴冤。唉,又說(shuō)偏了。王夫人決定召見晴雯。晴雯正巧生病,無(wú)心打扮。王夫人見她果真長(zhǎng)得標(biāo)致,便讓人拉著她出去。晴雯惱火了,她使勁掙開兩個(gè)丫鬟的手跑了出去。最終,她還是被趕出了大觀園。因病逝世。這也許也預(yù)示著寶黛最終悲慘的結(jié)局吧!

  其次就是襲人,她對(duì)寶玉的忠心耿耿,讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次,賈寶玉本該讓襲人為他梳洗,結(jié)果他跑到了黛玉那里梳洗,害的襲人一天都沒有理他。從這兒可以看出,襲人對(duì)寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉,是因?yàn)閷氂駴]有找襲人梳洗,所以襲人傷了心,便不理他了。但第二天,又早早地起了床,為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了,寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵,那么林黛玉知道了便會(huì)生病,她本來(lái)就有“多病西施”這個(gè)稱呼,一聽說(shuō),這是,豈不會(huì)讓病魔纏身?寶玉呢,也不會(huì)開心,因?yàn)樗睦锵氲檬橇主煊,薛寶釵如果知道了,又怎會(huì)高興,那這樣,豈不是一害三個(gè)人?于是,她便找到王夫人,告訴了王夫人她的想法,王夫人自然也想到了,但卻不知怎么辦。最終還是王熙鳳解決了這個(gè)問(wèn)題。從這個(gè)故事中,也可以看出,襲人對(duì)賈寶玉的忠心。

  《紅樓夢(mèng)》這本書真不愧為四大名著之一。在曹雪芹大師的筆下,人們栩栩如生,仿佛真的出現(xiàn)在我的面前。展現(xiàn)出的一個(gè)個(gè)故事,也讓我感動(dòng)不已。《紅樓夢(mèng)》真是本好書。

讀《紅樓夢(mèng)》有感12

  在這個(gè)五一小長(zhǎng)假,我讀完了紅樓夢(mèng),思緒萬(wàn)千,不知是為黛玉的紅顏薄命而惋惜,為鳳姐的心狠手辣深表痛恨,還是為尤三姐的執(zhí)著而感動(dòng)……紅樓夢(mèng)主要講述了寶黛千古絕唱的愛情悲歌,賈、王、史、薛四大家族的興衰沉浮。

  紅樓夢(mèng)的人物描寫實(shí)在是透徹淋漓,把人物的個(gè)性鮮明地表達(dá)了出來(lái)……寶玉是一塊頑石,在長(zhǎng)輩姐妹眼中,是個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。愛玩兒,任性,愛耍小孩子脾氣,估計(jì)是因?yàn)榧抑械哪卸∩,被慣出來(lái)的吧!黛玉與寶玉青梅竹馬,她性格多愁善感,有一篇黛玉葬花讓我記憶猶新:黛玉憐憫落花被人踩踏,白白糟蹋,把花兒們埋葬了起來(lái)。黛玉的詩(shī)句與她的性格正好相反,奔放,瀟灑。讀書不多的她寫詩(shī)還真是有一手呢!只可惜最后在寶玉新婚之夜病死于床,與寶玉雖兩情相悅,卻不能終成眷屬。這一切悲劇的主謀就是鳳姐了,若比心狠手辣,鳳姐居第二,就沒人能居第一,機(jī)關(guān)算盡的她,就是那種典型的女強(qiáng)人,害死尤二姐不說(shuō),還破壞了寶黛的美好姻緣。不過(guò),她也有好的一面,她聰明,遇事考慮周全,支起了整個(gè)家!寶釵,擁有與寶玉的玉相匹配的金鎖,賢惠、美麗,琴、棋、書、畫樣樣精通,是長(zhǎng)輩眼中的好孩子,同輩眼中的好大姐……紅樓夢(mèng)讓我明白了許多,黛玉雖得寶玉傾心,卻不懂得爭(zhēng)取,任人擺布,最后在寶玉新婚之夜病死了。如果黛玉爭(zhēng)取了,為自己爭(zhēng)取了機(jī)會(huì),結(jié)局是否就會(huì)不一樣呢?我想是!生活也一樣,爭(zhēng)取不一定能成功,但成功一定是努力爭(zhēng)取才能取得。賈家如此之龐大,昌盛的家族,竟這么短短的幾日內(nèi)家破人亡,這是為什么?因?yàn)橘Z家的人不夠團(tuán)結(jié),每個(gè)人都打著自己的小算盤。如果他們團(tuán)結(jié)起來(lái),共同掌握家族的航舵,也許也不會(huì)敗落、消亡。我們也要團(tuán)結(jié)起來(lái),如果不能團(tuán)結(jié),何談班級(jí)和家庭。親人、同學(xué)不就都成了陌生的路人了嗎?如果人與人之間都有一道透明的墻,一道防人之強(qiáng),那你的朋友就會(huì)與你疏遠(yuǎn),你就會(huì)無(wú)比寂寞。

  在這個(gè)紅色五一,一團(tuán)積極爭(zhēng)取,團(tuán)結(jié)友愛之火在我心中燃起,爭(zhēng)取將給予我機(jī)會(huì),團(tuán)結(jié)給予我力量,他們是成功的前提。

讀《紅樓夢(mèng)》有感13

  最近我們學(xué)校又發(fā)了一本新書——四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。故事的情節(jié)非常曲折,講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事,我對(duì)這本書愛不釋手。

  小說(shuō)講述了林黛玉愛上了賈寶玉,但是賈寶玉的長(zhǎng)輩們不許他跟林黛玉結(jié)婚,林黛玉雖然長(zhǎng)得好看,但是她體弱多病,而且非常嬌氣,一直要哭,到最后賈寶玉沒和她結(jié)婚,結(jié)果黛玉憂郁而死。這篇故事也將了當(dāng)時(shí)的人們是多么辛苦,暗示了作者晚年寓居北京西郊,生活貧困的生活現(xiàn)實(shí)。整個(gè)作品以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線展開,向我們展示了封建社會(huì)四大家族的由勝而衰的沒落過(guò)程。作品令人深思,也讓我們生活在今天文明富足年代的中國(guó)人慶幸生在好年代,由此也更加珍惜,并且提醒我們要用一顆感恩的心去面對(duì)生活,回報(bào)生活。

  看完書,掩卷思考。我覺得林黛玉這個(gè)人不好,我不太喜歡這個(gè)人物。她動(dòng)不動(dòng)就哭,一直含著淚水。而且身體也不好,總是生病。她和寶釵是一個(gè)特別大的對(duì)比,寶釵遇事穩(wěn)重,識(shí)大體,顧大局,詩(shī)詞歌賦樣樣精通,對(duì)待生活有熱情,有上進(jìn)心。從某個(gè)角度上講,她和寶玉是一對(duì)金玉良緣。但是,偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途,由此給這段姻緣增加了一層陰云。在我們的生活中,我們身邊也會(huì)有許多人,他們有抱負(fù),積極進(jìn)取,在權(quán)力名譽(yù)和地位的方向上堅(jiān)毅地前行著,也有一些人,他們看到再多的財(cái)富,再高的權(quán)利和地位,到頭來(lái)不過(guò)是一片浮云,生活在他們看來(lái),只有一個(gè)目的,那就是:快樂。所以,這些人并不去追逐名利,只是在享受當(dāng)下。對(duì)待生活,仁者見仁,智者見智,我的價(jià)值觀是:無(wú)論我們的腳步到達(dá)了哪里,都不能忘記我們出發(fā)時(shí)瞄準(zhǔn)的方向是快樂。

  紅樓一夢(mèng),世間百態(tài)盡顯。林黛玉因?yàn)闆]有和賈寶玉結(jié)婚就自殺,這個(gè)女主角的性格真的讓人哭笑不得。真的希望我們的社會(huì)上,姑娘們不要像林黛玉那樣,多愁善感,太過(guò)自尊,而應(yīng)該生活的粗放點(diǎn),沒心沒肺一點(diǎn),臉皮厚一點(diǎn),這或許也是生存的重要素養(yǎng)。最后,我希望大家的臉皮都能厚一點(diǎn),心寬一點(diǎn)。

讀《紅樓夢(mèng)》有感14

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!边@是《紅樓夢(mèng)》的開卷詩(shī)。《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事為主線,講述了封建大家庭由興到衰的故事。文中,林黛玉和賈寶玉同為封建叛逆者,他們追求自由,追求境界,追求純潔的愛情?蓞s都成了那個(gè)莊嚴(yán)禮教下的犧牲品。紅樓夢(mèng)里匯集著各式各樣的女人:王熙鳳,心狠手辣、機(jī)關(guān)算盡。襲人,卑躬屈膝、忠心不二。薛寶釵,恪守婦道、八面玲瓏。史湘云,心直口快,爽朗天真。賈迎春,膽小怕事、軟弱無(wú)能。林黛玉,生性高潔,尖酸刻薄。他們是那個(gè)時(shí)代下各種女人的縮影。

  在榮國(guó)府那個(gè)大染缸中,黛玉一直保持著高潔的本性,卻不如已經(jīng)被“污染”的寶釵受人所喜。其實(shí),最開始看紅樓夢(mèng)的時(shí)候,我也不喜黛玉而喜寶釵。寶釵溫柔體貼,善解人意。而黛玉則無(wú)病呻吟,太過(guò)孤傲。可隨著年齡的增長(zhǎng)我的心境也產(chǎn)生了變化。寶釵如同牡丹,富麗堂皇任是無(wú)情也動(dòng)人。可牡丹終究從骨子里透著艷色和俗氣。正如寶釵,城府太深,八面玲瓏,豆蔻年華就心如雪洞一般。他的冷香丸能解熱毒。這熱毒,便是世俗之毒。

  黛玉如同芙蓉,清雅高潔,超凡脫俗,可卻鮮有人能讀懂。她們的詩(shī)也如同人一般,寶釵的詩(shī)含蓄渾厚,黛玉的詩(shī)風(fēng)流別致。各有各的好。寶釵極善籠絡(luò)人心,贏得一致稱贊。她與賈家的長(zhǎng)輩一樣,推崇士子為官之道和封建禮教。世俗的毒已經(jīng)深深烙在了她的骨子里。黛玉則是一個(gè)反叛者,只可惜她一個(gè)弱女子,最終只能成為犧牲品罷了。

  《紅樓夢(mèng)》,折射了那個(gè)社會(huì)的人性黑暗面。

讀《紅樓夢(mèng)》有感15

  《紅樓夢(mèng)》第二十回,講述了一系列微不足道的小事,其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。

  元妃省親回宮后,從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來(lái)的,民間絕無(wú)僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢,寶玉長(zhǎng)大了又不理她,她服侍寶玉的機(jī)會(huì)唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日,被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪,當(dāng)聽丫頭說(shuō)是留給襲人的,便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的喝母乳長(zhǎng)大的養(yǎng)育之恩,直到王熙鳳出場(chǎng)巧妙地解決了麻煩。

  這個(gè)片段,可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問(wèn)題是:我們要求曾經(jīng)對(duì)別人的付出,給以回報(bào),若不回報(bào)自己,便是忘恩負(fù)義,這是典型的道德綁架。

  賈寶玉因?yàn)榍樯烫,不僅招來(lái)一身罵,還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義,批評(píng)了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無(wú)理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過(guò)是有人來(lái)陪她說(shuō)說(shuō)話。∽鳛槔先,他們孤獨(dú),渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的丫頭,李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的母親,這里便是中國(guó)典型的婆媳關(guān)系,最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉,愛,不應(yīng)該是為難。對(duì)我們今天有警醒作用。

  最可怕的,莫過(guò)于道德綁架。李嬤嬤對(duì)寶玉有養(yǎng)育之恩,而來(lái)要挾寶玉對(duì)其關(guān)心。有恩報(bào)恩,從中國(guó)人的情義來(lái)講,這沒有問(wèn)題,甚至是美談。但回到現(xiàn)實(shí),若付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來(lái)的獲取,那你付出的真誠(chéng)之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對(duì)你的好令你不滿意,便成了忘恩負(fù)義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。

  剛風(fēng)靡中國(guó)的《戰(zhàn)狼》2導(dǎo)演吳京,就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺得,我們不要假借道德的名義來(lái)強(qiáng)迫他人,正如吳京回應(yīng):善良應(yīng)該對(duì)得起自己的良心。

  “贈(zèng)人玫瑰,手留余香!边@一份余香,本就很美好。

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