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《笑傲江湖》讀后感(精選20篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會有不少感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的《笑傲江湖》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《笑傲江湖》讀后感 篇1
《笑傲江湖》以林家滅門為開頭,描述了一系列江湖人物的斗爭,諸如余滄海、岳不群、左冷禪、任我行等。全書沒有交代明確的歷史背景,應(yīng)該暗示著這么武林人物政治人物會出現(xiàn)在任何時代。左冷禪是有實力有野心的一類,為了達(dá)到目的不擇手段;岳不群是沒有實力但卻有野心的一類,會深謀遠(yuǎn)慮,抓住可能的機會,一步一步實現(xiàn)自己的目的;方正大師、沖虛道長屬于有實力,有很高的政治地位和影響力的一類,一旦有可能影響到他們的地位,他們就會出來干涉,五岳劍派合并將成定居時變讓令狐沖去爭掌門之位,以防掌門之位落入有野心的人手中,危及兩派泰山北斗的地位。
在腥風(fēng)血雨的江湖中,除了政治家,也有隱士,像風(fēng)清揚這種高人。當(dāng)年華山劍宗與氣宗之爭,決戰(zhàn)之時,作為劍宗第一高手的風(fēng)清揚卻被氣宗用計騙去江南成親,回來之后一切已成定局,他肯定充滿了悔恨與無奈,也許他想過報仇,可畢竟都是華山弟子,在看清江湖之后,他選擇了歸隱。曲洋與劉正風(fēng)因音樂成為知己,本想隱退,笑傲江湖,卻無奈人在江湖身不由己,只留下驚天動地的一曲。他們追求自己喜歡的東西,曲洋為了尋找《廣陵散》,掘了二十幾座古墓。劉正風(fēng)為了音樂,與魔教右使結(jié)為知己,慘遭滅門。他們只不過想自由的生活,江湖卻不能容忍他們。
主人公令狐沖也偏向于隱士一類。他沒有野心,豁達(dá)豪爽,做事隨著自己的性子。書中的人會叫他令狐少俠,他的“俠”比起郭靖就差得太遠(yuǎn),有點配不上“俠”字。他沒有為國為民的俠義之心,很多時候都是隨性而為,從與田伯光成為朋友,當(dāng)著師傅的面與五毒教教主飲酒而且話語輕浮等都可看出。他也沒有領(lǐng)導(dǎo)才能,大多是盈盈和儀清幫他管理恒山派和那些魔教弟子。書中最后任我行要攻打恒山時,在沖虛和方正沒有來之前,也只是天天喝酒,有點逃避的意味。他也有很多吸引人的地方,為人放蕩不羈,隨心所欲,心中沒有正邪之分,也不管那些世俗教條。他也是我除了楊過之外比較欣賞的主人公了。
《笑傲江湖》中除了江湖爭斗,也不乏美麗的愛情。令狐沖舍身相救儀琳,儀琳從此情根深種,不可自拔,一直默默的想著他的令狐師兄,但因為自己是個尼姑,只能把心事像“啞婆婆”傾訴,最后還上演了迫娶的好戲。岳靈珊開始是喜歡令狐沖的,有人可能說岳靈珊對令狐沖只是兄妹之間的感情,但在嵩山兩人比武使出“沖靈劍法”的時候,岳靈珊對過去也是很懷念的。他后來愛上了林平之,兩人是真心相愛的,但林平之身負(fù)血海深仇,看清了岳不群本來面目和學(xué)了“辟邪劍法”后,注定兩人的愛情只能是悲劇。
最后岳靈珊死在林平之手上,死前還要令狐沖好好照顧林平之,用岳夫人的話說:“真是冤孽呀!”。小師妹為愛付出了自己的生命。任盈盈是魔教圣姑,令狐沖在最孤獨,最絕望的時候遇到了她,而她在聽了他的故事后也慢慢喜歡上了她。盈盈還是比較靦腆,魔教中人猜透她的心思后,對令狐沖大獻(xiàn)殷情,惹得江湖上人人都知道她喜歡令狐沖,為此她大怒,叫魔教中人去殺令狐沖,撇清關(guān)系。見過她和令狐沖在一起的人,自廢雙眼,還要被發(fā)配到海外。后來他為了令狐沖被囚于少林,令狐沖為了報答去救,一路上敲鑼打鼓,打著去少林寺恭迎圣姑的旗號,也讓江湖人盡皆知,給足了盈盈面子。令狐沖此時還是喜歡小師妹多一些,直到書快要結(jié)尾時,兩人在馬車上喬裝打扮,聽了一對老夫妻的對話后,盈盈說了一句:“現(xiàn)在,你終于想我比想小師妹多了!,這時兩人的愛情才更近一步,后來一起笑傲江湖。
《笑傲江湖》是一部非常精彩的武俠小說,也是一步政治小說。書的主旨是“自由”,令狐沖和盈盈兩人最后實現(xiàn)了,琴簫合奏,笑傲江湖。
《笑傲江湖》讀后感 篇2
《笑傲江湖》是金庸先生l5部武俠巨作中的一部。暑緩期間,我認(rèn)真讀了這部小說,有機會好好的領(lǐng)略了一下金庸武俠小說的內(nèi)涵與韻味。
提起《笑傲江湖》,首先讓人想到小說的主人公——令狐沖。作為小說的核心所在,金庸筆下的令狐沖——這個傲氣十足、不受世俗羈絆的“浪子”,給我留下了深刻的印象。令狐沖心地善良,聰明,有心計,但是不會挖空心思去害人。他可以令yin賊田伯光與之稱兄道弟,讓小尼姑儀琳傾心,更不用說博得魔教圣姑任盈盈的芳心了。
他性情率真,淡泊名利,瀟灑浪漫,任俠使氣,追求無所拘束的生活。令狐沖一生所追求的就是逍遙自在,笑傲江湖,本就不把什么門戶觀念、世俗之見放在眼里。他要過自由自在的生活,關(guān)鍵是能和自己愛的人在一起。因此,在華山絕頂朝陽峰上,面對三千魔教教徒,他公然請求教主任我行把女兒嫁給自己。他知自己命不久矣,又想在朝陽峰眾目注視下和“魔女”任盈盈拜堂成親,結(jié)為夫婦,這更顯示出令狐沖是個膽大妄為、落拓不羈之徒。在金庸先生看來,相對于《射雕英雄傳》中的“郭靖那樣舍身赴難、知其不可為而為之的大俠,在道德上當(dāng)有更大的肯定:令狐沖不是大俠,是陶潛那樣追求自由和個性解放的隱士”。
至于魔教教主之女任盈盈,也可以說是一個隱士。她雖對江湖豪士有生殺大權(quán),卻對江湖上的權(quán)力之爭不感興趣,寧可在洛陽綠林竹巷中撫琴自娛,享受自在悠閑。她對愛情忠貞執(zhí)著。為救令狐沖,她孤身赴少林,將自己的生死置之度外,唯一所念的只是請求方丈大師救活令狐沖的性命。在令狐沖最無助、最孤獨的時候,一次又一次給予他溫暖,這也正是任盈盈的可愛之處。這個令江湖上的綠林豪士又敬又怕的美貌姑娘,就連令狐沖也不敢有半分的無禮和褻瀆。在武林紛爭中,她淡泊江湖,隱居于竹林之中,以古琴相伴,追求恬靜、安然的生活。她敢愛敢恨,堅守愛情,猶如一彎清泉。最后,她的愛情是圓滿的,她得到了自己向往的愛情。任盈盈和令狐沖,這對性情真摯、靈魂高貴的有情人,收獲了最珍貴的愛情。
《笑傲江湖》中有許多所謂的正派人士披著“名門正派”的外衣,卻包藏禍心,欲壑難填。左冷禪就是其中之一,他最初是五岳劍派盟主,后來因為野心勃勃,企圖吞并五岳劍派,再消滅魔教,最終一統(tǒng)江湖,建立霸權(quán)。為了權(quán)力,他工于心計,殫精竭慮,但最后,眼看自己的雄圖霸業(yè)就要實現(xiàn)時,卻被華山派掌門岳不群輕而易舉地奪走了五岳派掌門人之位,雙眼還被岳不群刺瞎,最后又在自己設(shè)下的陷阱中死于令狐沖的長劍之下。
比之左冷禪的狠辣用心,岳不群似乎更令人毛骨悚然。人們常說,偽君子比真小人還要可怕,岳不群就是典型的偽君子。他表面上是位翩翩君子,張口閉口為“武林同道造!,實則內(nèi)心比左冷禪更加奸詐狡猾。他同樣野心勃勃,只不過被一張“君子劍”的面具掩飾得嚴(yán)嚴(yán)實實。為了名利,他不僅絲毫不憐惜與令狐沖二十多年的養(yǎng)育之恩、師徒之情,而且一次又一次冤枉加害令狐沖,還把他逐出華山派。為《辟邪劍譜》,他機關(guān)算盡,甚至不惜利用自己的親生女兒岳靈珊。為了練成絕世武功,他不惜出賣女兒的幸福、徒弟的聲譽,不惜自殘其身,揮刀自宮。最后,他卻被一個恒山派武功低微的小師妹一劍刺死,落得個身敗名裂、劍死無名的下場。
無論是狂傲不羈、特立獨行的令狐沖,還是蔑視權(quán)力、追求自在逍遙的任盈盈,無論是歹毒狠辣、下于心計的左冷禪,還是奸詐狡猾、虛偽陰冷的岳不群,大俠也罷,隱士也罷,偽君子也罷,這形形色色的人物都在《笑傲江湖》中演繹了自己或悲或喜的一段人生,給讀者留下了無盡的思索。其實,對于現(xiàn)實生活中的我們來說,又何嘗不是在世俗人生的江湖老中呢?只是此“江湖”已非彼“江湖”,我們所需要的不是“武功秘籍”、至尊寶劍,而是科學(xué)知識、誠信合作、和諧共贏!
《笑傲江湖》讀后感 篇3
《笑傲江湖》是我最愛的一部金庸作品,與郭靖喬峰比,令狐沖有太多不夠“大俠”的缺點,但卻是最讓人感覺痛快的角色。
金庸說,除著年齡的增長,他對“英雄”的理解有所改變,英雄其實也有卑鄙的一面。
確實,英雄也是人,也會有缺點,也會有讓人生氣想罵人的沖動!
面對令狐沖對華山派的執(zhí)念,常?吹接袝蚜R他蠢,應(yīng)當(dāng)是“恨鐵不成鋼”,但其實,對于令狐沖來說,華山派有他所有在乎的東西:親情,友情,愛情,無憂無慮充滿歡笑的時光,以及他一開始的人生信念。換作我們?nèi)魏稳,對這些能不眷戀嗎?
李榮浩有首歌里唱“一生無非幾個歡笑悲哀,和愛你的女孩”,每次聽到這句,我心中總是涌起心酸又滿心柔軟,我想令狐沖對華山派也是這般心情吧,心酸甜蜜到難以割舍。
令狐沖讓我們生氣又心疼,所以就有了盈盈,她愛他信他助他,也包容他。金庸筆下的女孩子,盈盈不算出彩,雖也聰明睿智,美貌無雙,但總覺得缺了點什么。我想這少的,正是因為我們看到了主角愛情的平凡之處吧!
我覺得這種愛情看得很透徹,有種老夫老妻,睜只眼閉只眼的味道。我一直在想令狐沖愛盈盈嗎?盈盈“占盡了天下所有的好處”,美貌,權(quán)勢,家世,萬人擁戴的地位……可問題是,他對她有感激有敬重甚至有畏懼,也許還有作為男人對漂亮女子的喜愛,但卻沒有發(fā)自內(nèi)心,割舍不下又不能自抑的愛戀。盈盈心里也明白,但她沒有使性子,選擇包容陪伴,這是不是更像“人到中年”的感情?
《笑傲江湖》是金大俠后期的作品,文字上已爐火純青,且摒棄了很多世俗的束縛,隨性瀟灑,讀來如行云流水般順暢,正如令狐沖使劍,輕盈,自在,不拘規(guī)則;而對人物更加寬容而懷悲憫之心,最后的大戰(zhàn)終究沒有發(fā)生,反而被皆大歡喜的結(jié)局取代,讓人相信:沒有什么不可以釋懷!
最后對自由的詮釋雖有點俗套,但倒是值得細(xì)細(xì)品味!
《笑傲江湖》讀后感 篇4
說起來讀《笑傲江湖》這本書,還是因為岳不群。
看到有人形容某人性格如岳不群一樣,不免百科了一下他的資料。也不可避免的看到了他的女兒岳靈珊,還有令狐沖。讀到這里,曾經(jīng)笑傲江湖的熱血又燃了起來。
因為已經(jīng)看過了百科中的介紹,知道了岳不群“君子劍”的真面目,也大致了解了令狐等人之后的故事,讀起來少了幾分緊張感。多了幾分細(xì)心。
起初的關(guān)注點在為什么岳靈珊會選擇林平之,而不是令狐沖。不過讀著讀著,便轉(zhuǎn)換成了令狐沖,到底什么時候才能忘記岳靈珊。
前面幾回與儀琳陷入生死之際,心里念的是岳靈珊;在思過崖上反省之際,每天最想見到的是小師妹的身影;當(dāng)聽到岳靈珊唱著福建歌謠,跟他說著和林平之相處的事情,心中的醋意直上云霄。他看著岳林二人卿卿我我的樣子,心中是說不出的酸楚。比起這個,自己身上的傷又算得了什么呢?
無論岳靈珊是否再喜歡他,是否相信他,是否還認(rèn)他是自己的大師兄。他一如既往的對岳靈珊好。哪怕她已經(jīng)嫁做人婦,哪怕是在合并五岳劍派的大會上,哪怕是她臨死之際求他不要對林平之下死手。再無理,再任性的要求。令狐沖都會做到。他的心中永遠(yuǎn)有一座小冢,睡著她最可愛的小師妹。
沖靈劍法,一套只屬于他們二人的劍法。當(dāng)他們再一次施展開時,一個已嫁做人婦,一個是恒山掌門。令狐沖多久沒有和岳靈珊練劍了?也許從那次把碧水劍被打落深淵后,二人就再也沒有比過了吧。這世間,無人能懂這套劍法的心意,即使是獨孤求敗死而復(fù)生,也沒辦法領(lǐng)略其中的意蘊。更何況“君子劍”岳不群了。所以當(dāng)岳不群使用“沖靈劍法”時,令狐沖下意識使出的是“獨孤九劍”。而面對本該以恒山劍法交鋒的岳靈珊,卻使出了一招輕飄飄的“青梅如豆”。
像極了探戈。你進(jìn)我退,相互配合,相互扶持的舞步。有岳靈珊的地方,就是令狐沖的江湖。是岳靈珊,讓令狐沖不在整日歡笑,體驗酸甜苦辣;是岳靈珊,讓他連死也不怕,肆意妄為。
而任盈盈,是令狐沖的故里。在那里,沒有什么絕世神功,沒有勾心斗角。只有那一只玉簫,一張古琴。還有一首《笑傲江湖》。岳靈珊和令狐沖,是劍法。盡管招招溫柔,卻掩蓋不了江湖的腥風(fēng)血雨。任盈盈和令狐沖,是曲譜。即使生于江湖,也無法玷污其中真摯的情愫。
讀完《笑傲江湖》,深深佩服金庸先生的文筆。他的書真的如大家所言,有一股讓人一口氣讀完的魔力,一刻也不能耽擱。初篇描繪令狐沖,是通過眾人之口。描繪出了一個似俠士又不似俠士,似浪人又不似浪人的人。讓人迫不及待的想要看看,這個傳說中的“大師兄”,究竟長得是什么樣子。
在《笑傲江湖》中,武功越高的人,似乎死的都十分簡單。東方不敗敗在了令狐沖,任我行的聯(lián)手一擊,算得上比較符合身份的死法。岳不群被儀琳一劍殺死;至于任我行,也只是草草的一句舊傷復(fù)發(fā),就結(jié)束了一生。
一直忘了提儀琳和令狐沖,也許從一開始便認(rèn)為,二人不會有什么結(jié)果。私下猜測也許莫大最后拉的《鳳求凰》是屬于他們二人的曲子吧。卓文君獨守空房,儀琳青燈古佛。司馬相如給文君寫了封“無億”的信,而令狐沖,自始至終沒有表達(dá)出任何的歡喜。最后相如醒轉(zhuǎn),回到文君身邊,成為佳話。而令狐沖和任盈盈終成眷屬,笑傲江湖。儀琳最終選擇放手,只要令狐高興,別無他念,亦是圓滿。
《笑傲江湖》讀后感 篇5
“笑傲江湖的自由自在,是令狐沖這類人物所追求的目標(biāo)。因為想寫的是一些普遍性格,是生活中的常見現(xiàn)象,所以本書沒有歷史背景,這表示,類似的情景可以發(fā)生在任何朝代。”——金庸
《笑傲江湖》是我讀過的第一部武俠小說,也是我讀過的唯一一部武俠小說!缎Π两凡粌H是一部武俠小說,更是一部政治小說,金庸通過書中的一些人物,企圖刻劃中國三千多年來政治生活中的若干普遍現(xiàn)象。
我是受了某答題節(jié)目的影響,節(jié)目中出現(xiàn)了不少有關(guān)《笑傲江湖》的題目我沒有看過,自然答不出來,所以我對《笑傲江湖》甚是好奇。一次極好的機會我得到了一本《笑傲江湖》,剛看了幾頁便被其中的故事情節(jié)吸引了。林平之的悲慘遭遇,令狐沖的起死回生,田伯光的嗜酒好色,五岳劍派與青城派的各類劍法……都深深地吸引了我。劉正風(fēng)與曲洋創(chuàng)造的《笑傲江湖》也吸引了我的眼球。
笑傲江湖是金庸1967年寫的一部武俠小說!缎Π两匪婕暗膱鼍、人物以及各類武林人物交手搏斗的場面不可勝數(shù),但歷歷寫來,景隨情轉(zhuǎn),變化無窮而皆能貼合生活,讓你如同身臨其境。其中在令狐沖面壁時,對他的動作,心理描寫,以及周圍環(huán)境的描寫讓我身臨其境,倍感同情。各派之間的各種對打,有時讓我分不出誰好誰壞。它的結(jié)尾讓我有一絲的遺憾,我本想令狐沖會與他的小師妹靈珊喜結(jié)良緣,但結(jié)果是令狐沖與任盈盈幸福的生活在了一起。
最讓我感到震撼的是第八節(jié)。第八節(jié)講的是大師哥令狐沖因犯了錯誤被師父懲罰在玉女峰的危崖上面壁,卻意外發(fā)現(xiàn)了先人在面壁時刻在山洞壁上的各個劍派的劍法破解,差點誤入歧途。而且,因為靈珊師妹而生了一場病。
通過品味《笑傲江湖》我看到了正義與邪惡的鮮明對比,發(fā)現(xiàn)邪惡的人定然沒有好下場,并且,做事不能急于求成、舍本逐末。
《笑傲江湖》讀后感 篇6
殿外有十余人朗聲說道:“玄武堂屬下長老、堂主、副堂主,五枝香香主、副香主參見文成武德、仁義英明圣教主。教主中興圣教,澤被蒼生,千秋萬載,一統(tǒng)江湖。”
任我行喝道:“進(jìn)殿!”只見十余條漢子走進(jìn)殿來,一排跪下。
任我行以前當(dāng)日月神教教主,與教下部屬兄弟相稱,相見時只是抱拳拱手而已,突見眾人跪下,當(dāng)即站起,將手一擺,道:“不必……”心下忽想:“無威不足以服眾。當(dāng)年我教主之位為奸人篡奪,便因待人太過仁善之故。這跪拜之禮既是東方不敗定下了,我也不必取消!碑(dāng)下將“多禮”二字縮住了不說,跟著坐了下來。
不多時,又有一批人入殿參見,向他跪拜時,任我行便不再站起,只點了點頭。
令狐沖這時已退到殿口,與教主的座位相距已遙,燈光又暗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見去,任我行的容貌已頗為朦朧,心下忽想:“坐在這位子上的,是任我行還是東方不敗,卻有什么分別?”
在《三國演義》和《水滸傳》里面,理所當(dāng)然的是應(yīng)該劉備奪取天下,宋江奪了鳥位的,然而在《笑傲江湖》中,令狐沖卻發(fā)出了驚天地泣鬼神的千古之問:“卻有什么分別?”。僅此一問金庸武俠小說已經(jīng)超越古今,達(dá)到武俠小說的巔峰,再也難以超越了。
《笑傲江湖》讀后感 篇7
讀書,是一種生活方式;閱讀,是一種生活習(xí)慣!有人說讀一本好書,就是和一位智者進(jìn)行心靈的交流。讀了朱永新教授的《改變,從閱讀開始》,更讓我的心靈得以洗滌、凈化和認(rèn)識上的提升。這本書選編了十九位智者的講話,少數(shù)是文章摘選。他們是一批活躍在上個世紀(jì)中國文化舞臺的大人物,他們學(xué)貫東西,出入佛老,擔(dān)當(dāng)著接續(xù)中國文化慧命的歷史重任。這些講話是對中國文化的集中解讀,雖然從儒家、佛家、道家等不同角度,但它們實質(zhì)上說的是同一個問題,那就是中國人的安身立命之道。他們中的大多數(shù)出生于前一個世紀(jì)之交,經(jīng)歷國家危亡、民族動蕩,身處“五千年來一大變局”。盡管在當(dāng)時,他們的聲音在全盤西化的大浪潮中顯得很微弱,但時值今日,卻產(chǎn)生了越來越廣泛的回響。
“不讀書的孩子是一個沒有潛力的孩子;不讀書的家庭是一個庸俗的家庭;不讀書的學(xué)校是一個沒有發(fā)展的學(xué)校;不讀書的社會也必將是一個落后的社會!币痪湓,閱讀可以豐富一個人的有限人生,閱讀可以涵養(yǎng)一個民族的精神氣質(zhì),閱讀可以鑄就一個國家的文化根基。多么富有哲理。多么現(xiàn)實的話!
在朱永新教授的書中,最能夠引起我強烈共鳴的是:沒有閱讀就沒有精神的發(fā)育。一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個民族的精神境界取決于她的閱讀水平;一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)都不可能有真正的教育;一個書香充盈的城市必然是美麗的城市。通過讀書,可以修養(yǎng)內(nèi)涵;通過讀書,可以提升生活的品位;通過讀書,可以促進(jìn)專業(yè)發(fā)展;時代的發(fā)展,更注重人的內(nèi)涵美,生活的美。人的外在美很象一層薄紙,很容易看透,而唯有喜歡讀書的人,能通過外在的言行告訴人們他的精神追求與生活的品位。因為讀書可以平衡我們的心態(tài),可以讓思想走向高遠(yuǎn),可以豐富我們的精神世界……
朱教授說,讀了的才叫“書”,沒讀的只能叫“紙”,我心中不禁鼓掌叫好:讀了的,并提升了生活品位的才叫“讀”,不然只能叫“看”。所以讀書要“讀進(jìn)去”,再“讀出來”,才叫讀書。這個“進(jìn)去”和“出來”就是“研讀”,讀出了品位。用心讀,就讀出了我們教師的絢麗人生。這,就是朱教授說的,通過讀書,讓自己過一種幸福完整的教育生活——這,也就是我們教師應(yīng)該追求的教育境界。
閱讀不能延長生命的長度,卻可以增加生命的厚度;閱讀不能改變?nèi)松拿\,但卻可以改變一個人的性格,它可以豐富我們的思想,提高我們對生活的認(rèn)識,豐富自己的精神世界,可使我們更加理性的看待現(xiàn)實問題。
通過閱讀我的心開始充實、沉靜,不斷的閱讀使我不停的思考,看得更多、更廣、更新,也不知不覺得改變、提高,讓閱讀與我們的生活同行!成為我們生活的一種方式吧!改變,從閱讀開始!閱讀,從現(xiàn)在開始!就讓我們一起投入到閱讀中來吧,一起來享受閱讀帶給我們的快樂。
《笑傲江湖》讀后感 篇8
路遙知馬力,日久見人心——《笑傲江湖》
金庸老先生這本巨著《笑傲江湖》帶給我很深的印象。
小說圍繞著一部《辟邪劍譜》展開,一本武功秘籍,使得江湖上各門各派明爭暗斗,人與人之間相互猜忌,相互利用,相互殘殺。書中將江湖分成所謂的“正派”與“邪教”。
男主角是華山派大弟子令狐沖,他是一個見義勇為的硬漢子,并且路見不平拔刀相助。他的師傅岳不群,雖然外號是“君子劍”平時裝得彬彬有禮,其實內(nèi)心早有并吞武林的野心,與左冷禪可謂是明暗相對。他收取林平之為弟子,便是為謀取他的《辟邪劍譜》。但陰謀終究不會得逞,左冷禪與岳不群明爭暗斗結(jié)果雙目失明,岳不群也被恒山派女弟子所刺殺身亡。
看到《笑傲江湖》第四部越來越覺得人心不可測,原本岳不群每次總以一位正派領(lǐng)袖的身份出現(xiàn),最后他露出了他的本性,謀取劍譜,吞并武林。華山派二弟子勞德諾總是為華山派出力,而我萬萬沒想到他竟是左冷禪派來的探子,一心想謀取《紫霞秘籍》,身后不禁又冒了一身冷汗。林平之后拜在華山派門下,以前從未有高明的劍法,自從練習(xí)了《辟邪劍譜》就忘恩負(fù)義,狂妄自大,親手殺了自己妻子,屠殺青城派。
這三個例子很好地映證了孟子所說的“人性本惡”,人在財富與利益上就體現(xiàn)了人性貪婪的一面,可謂是“路遙知馬力,日久見人心!
笑傲江湖,顧名思義笑看江湖上的事,在江湖上可以無拘無束。我猜想金庸老先生寫這本書的目的,便是想勸解讀者不要陷入“江湖”的深淵,像風(fēng)流浪子令狐沖一樣笑看江湖瑣事,否則只會適得其反,相互利用,相互殘殺。左冷禪與岳不群的下場映證了這一點。
現(xiàn)在生活中,更是人心難測,人們有時會被利益金錢沖昏了頭腦,無疑《笑傲江湖》給了我們一個很好的例子。
《笑傲江湖》在我眼里已不再是一部平凡的小說,他帶給讀者的是人生的哲理,人生的態(tài)度和無限的遐想。聆聽著《笑傲江湖之曲》不禁又使人陷入了沉思。
《笑傲江湖》讀后感 篇9
讀罷《笑傲江湖》,內(nèi)心涌動的情緒很奇妙,不張揚恣肆,不哀傷幽怨,只是無奈,只是惆悵,只是如鯁在喉。許多事亦悲劇,運數(shù)、性格、世道,無從避趨,唯以艱難面對,還有抉擇的困惑,價值觀的反思——這一切,讓人甚感沉思。它是一部純粹的武俠小說,也可以認(rèn)為是一部純粹的政治歷史或歷史政治的寓言。
該小說的創(chuàng)作年代,正值“xxx”奪權(quán)斗爭如火如荼之際,金庸先生并非有意影射點什么,隨性而發(fā),書寫冷靜客觀而又情緒激烈,將奇思奇想融入這小說中,實屬高人!也可將它看作一部精彩、純粹、熱鬧、緊張的武俠傳奇故事,即,你可以看其“熱鬧”(有熱鬧可看),亦可以看其門道(更有門道可看),你可以純粹的消遣為目的地看而覺得它“好看”,同時亦可以把一種嚴(yán)肅的研究態(tài)度去看它而覺它"耐看"。
《笑傲江湖》是曲名,此曲根源于廣陵散。題目用此,更多的是為令狐沖行云流水的人生觀點題。而書寫的該曲的音樂形象,卻是震悚,悲哀等一系列深攝靈魂的韻律,音樂動人心魄。
再談書中的愛情,我愛極了任盈盈這個女子。她美麗嬌羞,清雅過人,雖然生殺予奪,呼風(fēng)喚雨。然而在令狐沖面前,她只是個小女人,她似乎只為愛情而活,她全心全意愛令狐沖,不惜自己的性命和一切一切,愛護(hù)他的名聲地位,處處為對方著想,不光成全他的榮耀和地位,而且會成全愛人的理想與做人的原則,令狐沖要歸隱,她為他打點一切。她只求他開心,只求能與他在一起。是為那一曲鸞鳳和鳴的《笑傲江湖》驚嘆!如此之情志!
然而金庸講令狐沖對任盈盈情感,始終講的是有所膜隔,始終是相隔云霧,縹緲難辨,有些敬畏之情。并在后記中稱兩人成親是另一種意義上的枷鎖,始終不理解金大俠的深意,或許任盈盈像寶姐姐——聰慧敏達(dá),完美的婦女品德,但那種精明,成熟,那種周正也正是男人所畏懼的吧?她不會在他面前完全暴露自己,她會壓抑自己的意志成全愛人,著對許多男人來說,是不能容忍的吧。也唯有令狐沖這樣的男子,不去想也懶得想這背后的一切,他習(xí)慣躲避,然后掉頭看看天上的白云,想想現(xiàn)在的生活何其暢情適意?v然月白風(fēng)清時,生出許多惆悵,也會拿出幾杯黃湯澆下肚,忘它個一干二凈。
咳!令狐沖,他永遠(yuǎn)未能走出他的人生牢籠。笑傲主題何謂?江湖中真正做到:“達(dá)非兼濟(jì)天下,窮難獨善其身”會有幾人?
《笑傲江湖》讀后感 篇10
金庸和古龍,都是我喜歡的作家之一。倘若魚和熊掌不可兼得的話,我當(dāng)然首選金庸。讀金庸的作品,讓我覺得人生是充滿希望的,世間自有公道的,好人會有好報的。在我看來,金庸的“十四天書”全是精品,每一部都是膾炙人口。而古龍由于作品太多,其中又有許多由他人代筆完成,難免失之粗糙。
金庸和古龍之于我,就像武壇的兩座比肩雙峰,令我情不自禁地仰視。而“金古梁溫”中的后兩位,有拉來湊數(shù)之嫌,梁羽生的作品沒水平,太小兒科,語言不夠流暢優(yōu)美,有堆砌辭藻之嫌。
看一部作品的高下優(yōu)劣,還有一種更簡單的方法。比如讀金庸、古龍的作品時,越讀越有一種慢點讀的感覺。把書讀到越來越薄時,反而會越來越著急,因為一旦讀完就會產(chǎn)生一種悵然若失的感覺,陷入書中的情節(jié)久久不能自拔。記得當(dāng)年看完“十四天書”時,真的陷入一種深深的悲傷中不能自拔,仿佛失去了一位摯友一樣。而讀梁羽生的作品,卻有一種想要快點讀完的想法,完成任務(wù)一樣,早完成早解脫。
我從小就喜歡讀功課以外的書,二年級時看《格林童話》、《故事大王》,三年級時看明清“四大名著”。但接觸武俠小說比較晚,六年級時才只讀過一本《三少爺?shù)膭Α返臍埲北竞汀渡涞裼⑿蹅鳌返那皫渍。我真正讀完的第一本武俠小說,正是《笑傲江湖》。我至今仍自感慶幸,因為正如對每個人影響最大的是他們的第一任老師——父母一樣,每個人在某個領(lǐng)域讀的第一本書,對他的影響無疑也是重要的。
武俠小說繼承中國古典小說的傳統(tǒng),最早的應(yīng)該是唐代傳奇,其后是《水滸》、《三俠五義》之類。金庸的東西繼承中有翻新,更加重視正義、氣節(jié)、舍己為人、鋤強扶弱等人性中的善的渲染。
金庸筆下,每一個民族、每一個門派、每一個行當(dāng)中都有好人和壞人。有好的乞丐,有壞的乞丐;有好的道士,有壞的道士;有好的武士,有壞的武士,且不同人物都有不同的個性和品格。金庸作品中的人物內(nèi)心都是復(fù)雜的,惡人有時也會有善念,善人有時也會存惡意。不像梁羽生的作品,好人壞人,涇渭分明,留下的印象就不會清晰。
至今,我已三讀《笑傲江湖》了。我覺得我的人生觀、世界觀、價值觀,深受這部作品尤其是主人公令狐沖的影響。按照金庸在《笑傲江湖》后記中所說的,聰明才智之士、勇武有力之人,極大多數(shù)是積極進(jìn)取的。這些人中,有當(dāng)權(quán)者,有想取而代之的反對派,有想進(jìn)行改革的改革者。但也有這樣一種人,他們也有智慧和武力,但他們對改革派不存希望,也不想與當(dāng)權(quán)派同流合污,他們選擇退出斗爭漩渦,獨善其身,他們就是隱士了。
中國的傳統(tǒng)觀念,是鼓勵人入世,也就是“學(xué)而優(yōu)則仕”,甚至像孔子主張的那樣,“知其不可為而為之”。中國的傳統(tǒng)觀念,又對隱士有極高評價。隱士對社會雖無積極貢獻(xiàn),但按古代要求,只要不損害他人,便是好人了。隱士中有許多是文學(xué)家和思想家,這個緣故,各朝各代想要出世當(dāng)隱士的讀書人,總是不乏其人。
以上所述,是我三讀《笑傲江湖》拉拉雜雜的的一些感想。
《笑傲江湖》讀后感 篇11
好久都沒有來了,原因一是最近迷上了游泳,每周去兩到三次,都拖著老爸去。一開始的時候只能撲騰幾下子玩玩,昨天已經(jīng)堅持游過了800米,打算下個星期沖擊1000米新長度,呵呵。原因之二大家看我的標(biāo)題也就可以明白了,魅惑這是迷上了《笑傲江湖》了,嘿嘿。
記得我看得第一部金庸的小說是《射雕英雄傳》,然后是《天龍八部》,后來又先后看過《倚天屠龍記》、上個月看完了《鹿鼎記》,最近看到某臺在重播呂頌賢版《笑傲江湖》,加之在此之前一同事兼校友曾強烈推薦《笑傲江湖》及令狐沖,于是從上周末開始,就把一切業(yè)余時間奉獻(xiàn)給了該書,就差沒達(dá)到廢寢忘食的境界了。
金庸的男主角里面,令狐沖粉絲超多,不論男女。提到令狐沖,讓人想到的就是瀟灑、豁達(dá)之類的詞,回憶一下,在我看過的這五部金庸小說里,郭靖傻,段譽癡,虛竹呆,喬峰悲,韋小寶痞,最不喜歡張無忌,懦弱又花心,相比之下,令狐沖算是這群里面人格最健全的了,且為人機靈風(fēng)趣,難怪男女老少都喜歡。
在金庸的女主角里,任盈盈也是比較受歡迎的一位。跟別的小說很不一樣的就是,任盈盈到了小說一半才出場,并且是只聞其聲不見其人。令狐沖當(dāng)時苦戀小師妹不成,向“婆婆”傾訴。任盈盈是魔教圣姑,地位顯赫,各路豪杰唯命是從;令狐沖雖然歷經(jīng)變故,名聲算不上太好,但當(dāng)時還是在各大門派中頗有知名度的華山首徒,令狐沖心中只有一個小師妹,因為小師妹愛上了林平之,頗有自暴自棄的意思,就在這種情況下,任大小姐居然對令狐沖一見傾心。一出場的時候,任盈盈給人的感覺是神秘、嬌縱、有點心狠手辣,但她對令狐沖的一片真心逐漸展現(xiàn)以后,表現(xiàn)更多的是小女人的嬌羞、靦腆,江湖皆知任大小姐鐘情令狐沖,她甚至故意下令殺掉令狐沖以求平息言論并把令狐沖留在自己身邊。事事總是為令狐沖考慮,甚至愿意為之放棄生命。最難得的是她一直信任令狐沖,就算自己知道令狐沖之前唯愛小師妹,在他們兩個在一起以后也沒有表現(xiàn)出任何爭風(fēng)吃醋的場面,反而急令狐沖之所急,多次出手相救岳靈珊,就像令狐沖說的,有妻如此,夫復(fù)何求?
《笑傲江湖》里的三個女的,岳靈珊縱是可愛,眼光不好,是非不分,算是個小家碧玉;儀琳單純,癡情,不過終是出家之人;唯有任盈盈,嬌縱不失可愛,果敢不失溫柔,在金庸筆下,沒有一個女子能像任盈盈這樣,集明艷高貴威嚴(yán)凌厲溫柔體貼美麗動人嫵媚嬌羞精明果斷機智勇敢聰明靈秀善解人意于一身,同時又帶有金庸筆下所有可愛女性的共同特征:必要時行事帶有三份邪氣。在日月教眾眼里,她是有若天神的圣姑;在令狐沖面前,她是溫柔可愛的少女。二者在她身上結(jié)合的如此自然如此渾然一體,令人神往不已,因此任盈盈也被視為金庸筆下的完美女性。我要是男的,也會喜歡任盈盈的吧。
另外《笑傲江湖》里的人名不少也很有氣勢。岳不群、任我行、向問天、風(fēng)清揚、祖千秋、東方不敗、獨孤求敗……一聽就是氣度不凡的大人物。不過我總在想,人總不可能一出道就武功獨步天下,東方不敗很菜的時候這名字豈不是又招搖又諷刺嘛……
看完《笑傲江湖》,算是把我比較感興趣的金庸小說看完了,別的還有什么好看的,要靠各位同人推薦咯,呵呵。
《笑傲江湖》讀后感 篇12
“滄海一聲笑,滔滔兩岸潮”每當(dāng)聽到這首主題曲,總能讓人有一種豪情頓生的快意。朦朦朧朧中,那個用一把劍,一壺酒走江湖的俠客——令狐沖仿佛出現(xiàn)在我們眼前。
笑傲江湖寫的是五岳劍派和魔教之間的恩怨糾纏,它屬于金庸中后期的作品,其敘事狀物已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步。
金庸先生的偉大之處在于深刻地揭示了人性之復(fù)雜,正如世界上本沒有絕對的好人和壞人。人是最會偽裝的高等動物,僅憑身份地位,表面形象來簡單判定一個人無疑是淺薄和可笑的。正如岳不群是名門正派的掌門人,可是卻是一個“偽君子”。為了一部辟邪劍譜,不惜利用女兒,嫁禍弟子,殘害同門···與此相反的是,魔教長老向問天,當(dāng)時被人稱為“大魔頭”可是他與令狐沖的結(jié)交反映了他是一個具有真性情的血性好漢,他拼死助前任教主任我行奪回大權(quán),反映了他對故人的赤膽忠心。誰能說名門正派中全是正人君子,而魔教中全是奸邪小人呢?
在《笑傲江湖》的主人公令狐沖的愛情中,單相思占了相當(dāng)大的比重。
他與小師妹岳靈珊的感情是純純的初戀。“郎騎竹馬來,繞床弄青梅”,正是這樣一種青梅竹馬的情愫讓令狐沖癡戀小師妹,直到小師妹死后也不能忘懷?墒切熋脤Υ髱熜值母星閮H限于兄妹之情。少年時那淺淺的情愫一閃即過,最終對沉熟穩(wěn)重的林平之情根深重,讓令狐沖一生遺憾。
他與依琳的感情可以稱得上是無果之愛。依琳是恒山派的小尼姑,對令狐沖有著刻骨銘心的相思。她被父親寄居在恒山派,由定逸師太撫養(yǎng)長大。與其他尼姑不同的是她是被動出家的,她會像一般女孩那樣喜歡上一個人,思念過一個人。令狐沖從來沒有喜歡過她,她也從來沒有奢求過他的愛。她的愛是默默的,寂靜的。
他與圣姑任盈盈之間,可以用日久生情來形容。一個是正派之后,一個是魔教圣姑。最不可能相愛的兩人最終卻走到了一起。令狐沖一直深愛著岳靈珊,對于盈盈他更多的是感恩甚至是有些畏懼。所以說盈盈對他的感情要深得多,密得多。在這場愛情中,盈盈是主動者。這個姑娘雖然十分害羞靦腆,但對待愛情卻是勇敢地追求者。最后令狐沖也終于從師妹的愛情泥沼澤中走出來,與盈盈一起笑傲江湖了。
武林盟主也好,天下第一也罷,都是虛幻的!柏潱,癡”是人一切痛苦的根源。只有淡泊名利才能得到真正的自由,這也是笑傲江湖帶給我們的最大啟示。
《笑傲江湖》讀后感 篇13
讀罷《笑傲江湖》,思索良久,心中只剩下一句“無招勝有招”。
書中,華山派老前輩風(fēng)清揚將劍魔獨孤求敗的獨孤九劍傳給令狐沖時,言明“無招勝有招”乃其最高境界,而令狐沖更是仗此掃蕩江湖,幾難覓敵手,最終和任盈盈攜手隱居,笑傲江湖。
觀者或許要問,這五個字,竟有如此能耐?竊以為,此五字箴言確有這般分量。
究其深意,講究的乃是“以無勝有”的核心思想,但是這種“無”并非完全的什么都沒有,否則,你打架說:我無招。結(jié)果當(dāng)真什么都不會,豈不被打個半死?這種“無”也是有它的表現(xiàn)形式的,例如令狐沖戰(zhàn)“一字電劍”丁沖,只不過歪歪斜斜刺出的一劍罷了,卻能破敵,此處的“無”便表現(xiàn)在“無招”上,講究不拘泥于招式。雖然劍招之中根本不可能有這樣的招數(shù),但見機使出,威力無窮,能將劍招打得不成劍招,這便是“無招勝有招”。再者,如令狐沖假扮參將吳天德,救得恒山一派,不拘泥于世俗的道義,但所作所為卻又是為了道義,相比于岳不群的偽君子,偽道義,確是高出不少,此處的“無”便表現(xiàn)在“無道義”上,講究不拘泥于世俗的道義。雖然這可能招來他人的誤解,但是你真正幫過的人都會理解你,可謂“無道義勝有道義”。但是有人會說,像梅莊四友中的禿筆翁,他以字練武,說起來也算半個無招,怎的敗得如此?那是因為他心中根本就不追求練武,他追求的是書法上的高低,所以他比劍落敗后才有了一墻葡萄美酒寫成的絕世好字。所以這樣說來,“以無勝有”,雖以“無”,但追求的總是“勝”!坝兴蠖鵁o所拘”,便是“無招勝有招”的真正含義了。
觀古思今,心中更是透徹:陶淵明不為五斗米折腰,隱居南山之下,以農(nóng)耕與自然生活為樂,這是求于真而不拘于俗;李世民貞觀之治,究其所以,乃是求于百姓安樂而不拘于權(quán)力之欲;更如一代“跳水皇后”郭晶晶所言心無旁騖者,更是求于勝而不拘于勝負(fù)。
“無招勝有招”,這不僅是武學(xué)要旨,更是一番別樣的人生境界與禪意。
《笑傲江湖》讀后感 篇14
《笑傲江湖》最大的成功是塑造了武林中最出眾而又最平凡、最誠實而又最聰明的大英雄,他的名字便叫令狐沖。
令狐沖武功不是最高,外貌不是最俊,氣度不是最高貴,智謀不是最出眾,但他卻超越傳統(tǒng)儒家文化思想的局限,又不為佛教的清規(guī)戒律所束縛,于是,他在自由自在中體現(xiàn)了武學(xué)的最高境界。
要懂得武俠小說如何開導(dǎo)一個人走向自由王國,要認(rèn)識武林中的世態(tài)萬象,去除名利之念與貪欲,要體味風(fēng)趣調(diào)侃的語言藝術(shù),要明白偽君子的騙術(shù)與領(lǐng)悟什么是真善美,要去除世俗門閥之念,要知道友情高于生命,《笑傲江湖》不可不讀。
《笑傲江湖》有驚心動魄的格斗,有令人莫測的陰謀,有情趣盎然的戀情,有豐富無比的哲理。
令狐沖看來曠達(dá)灑脫,但又多愁善感,當(dāng)他見到小師妹岳靈珊與林平之稍稍親熱,心中便涌出一股說不出的煩惱?梢娝彩俏鋫b世界中的“情種”。
但這一些,還不足以道出他的可愛之處。令狐沖最令我傾心的,是他把功名利祿看得極為淡薄,又不為世俗之念所動。他只想做一個普通人。后來,他退出武林,醉心于綠竹巷中,過起神仙般的日子。這種境界,超出武林中人的一般追求。
金庸寫令狐沖,還把他放到九死一生的境地,讓他受苦受難,多病多傷,令讀者不由不為他提心吊膽。他的不幸與幸運都是大起大落。令狐沖在金庸筆下實在磨難太重,經(jīng)歷太慘,但反過來卻更顯出令狐沖百折不撓的精神與樂觀豁達(dá)的天性。
令狐沖放任性情,口沒遮攔,正好體現(xiàn)出他的胸?zé)o雜念;令狐沖的處事隨意,游戲人生,正顯出他的藐視禮教。由此可見,有功利之心的人,難以領(lǐng)略令狐沖處世的妙處;有世俗之念的人,也決不會像他那樣活得如此灑脫。
另外,嬌美慧頡、摯情任性的任盈盈;陰鷙狡詐,表里不一的岳不群;桀驁不馴、老謀深算的任我行;冰清玉潔、相思癡戀的儀琳;虛懷若谷,蕭條離寄的沖虛以及逃避紛爭寄情于各自喜好的“江南四友”,打諢插科的“桃谷六仙”,皆可為武俠小說的人物畫廊增添異彩。作品所高揚俠義、仁愛、富貴不淫、威武不屈的高尚精神對今人仍有強烈的感召力。
《笑傲江湖》讀后感 篇15
這是第一次讀金庸先生的書,因為自己不喜歡看武打電影,所以對電影之源也沒大的興趣。但是,很久以來一直想拜讀金庸的書,原于看過有關(guān)他答記者問的文章,覺得他是一位博學(xué)的大家,文人的優(yōu)秀氣質(zhì)盡顯。也看過一篇給我記憶很深的博客,作者說:很多人覺得看武俠小說過于俗,其實,看了金庸的某部小說(我不能肯定是哪部小說了,很是遺憾),人間百態(tài)盡在其中,各類不同性格的人物也都道盡,實際是作者站在高處看社會,看人性,已是清晰明了。我想,我就是那種覺得武俠小說俗的人,意識到了,金庸小說很有讀的必要,于是正有閑暇時間,就從這《笑傲江湖》開始。
剛讀不多時,真覺得此書頗為磨唧,如此通俗易懂的書干嘛不痛快點寫!但是,福州鏢局滅門案,到底咋個事,也想看個明白。隨著各路主角、配角的陸續(xù)出場,精彩紛呈,這書我讀得愛不釋手。
最喜歡的是本書的結(jié)局,令狐沖和盈盈結(jié)百年之好,隱居江湖。書中開始時正邪兩派人物--衡山派劉正風(fēng)與日月神教(魔教)的曲洋二位高人合作《笑傲江湖》琴、簫曲,但他們的友誼卻不被正派人看好,即使劉正風(fēng)想金盆洗手退出江湖也不能被容忍,最后雙雙以死告終。而結(jié)局卻是正派的令狐沖與邪教的盈盈喜結(jié)連理,而且得到了江湖上朋友的祝福,可謂進(jìn)步真是天壤之別。
不喜歡岳不群一家的結(jié)局,外加一個林平之。岳不群號稱“君子劍”,實則是工于心計的偽君子。人的性格形成是很復(fù)雜的,但是寬厚、善良、忠誠、義氣是為人們所共賞的。象少林寺的方丈,象令狐沖。讀著讀著,越來越佩服作者,怎么編出那么多的武林門派,那么多的武功招式,那多么多有特色的人物,象桃谷六仙。演繹出這么復(fù)雜好看的故事,真是了不起!
在讀各種人物時,覺得對于東方不敗的前面鋪墊很足,可是露面時,卻是太短了,也就是一場武打喪了命而已,讀著沒過癮,此人就已是過去時了,有些遺憾。
讀書中后記,更覺得作者是一位睿智的大家,讀此書感悟不到的,作者已給出答案,感悟到了,卻總結(jié)不出的,作者也用極為精彩的語句、祥實的歷史知識概括出來。此書無背景年代,書中故事,人物百態(tài)哪個時代都可見,極是極是!
《笑傲江湖》讀后感 篇16
主角令狐沖,他總是彬彬有禮、以禮待人,在那個暗無天日的江湖中仍可以保持那種恩怨分明、瀟灑不羈的處世態(tài)度。令狐沖有著隱逸出世的淡然性格,好喝酒、好結(jié)交朋友。他對師傅岳不群有著一份孺慕之情,對小師妹岳靈珊懷著一份愛慕之意,但他最愛的人卻也是傷他最深。但即使如此,他仍可以保持自身的風(fēng)流倜儻、隨性而為、豪放不羈。經(jīng)歷過滾滾紅塵,經(jīng)歷幾度浮沉,令狐沖也可以矢著釋然。一曲琴蕭合奏,此生笑傲江湖。下半生,只要有好酒,有盈盈,有知己相伴,便是他的幸福。
女主角任盈盈,敢愛敢恨,開始她也處于領(lǐng)導(dǎo)的角色,但是看不慣阿諛奉承就隱居起來,希望和令狐沖浪跡天涯的生活。由此可以看出她那種淡泊名利的.態(tài)度和令狐沖如出一轍,可想而知他們退出江湖后的逍遙生活愛是如何的幸福與美滿。
除了任盈盈外還有兩個女人在小說中也占了一席之地。那便是小尼姑儀琳和令狐沖的小師妹岳靈珊。儀琳善解人意,為令狐沖食之不得下咽,思之不能入眠。有情卻難以訴說,有意每日為之祈告,讓人升起無限敬佩。岳靈珊該是小說中的悲劇角色,她對林平之一心一意,到了最后卻遭他而殺,不免被人憐憫。
還有那個偽君子到讓人不齒的程度的岳不群。此人心計甚重,為了得到辟邪劍譜提前就做好準(zhǔn)備,最后得到了,還擺了左冷禪一刀,讓他得到假的辟邪劍譜,最后比武輸給自己,、算計令狐沖時更是擺出了一個個讓其自動跳入其中的陷阱,能完全地抓住人的性格。金庸先生對此人物的刻畫不在主角之下,真是舉手投足之間皆為偽君子。
說到偽君子就不免想起真小人。《笑傲江湖》中的真小人代表就是左冷禪了,此人心狠手辣、無計不施,野心很大,真梟雄也,但心計相比岳不群少了很多,所以最終還是輸給岳不群。《笑傲江湖》渲染的氣氛只能用“美”來形容。無數(shù)的場景或出塵或喧囂,或美麗或悲涼,引導(dǎo)著我去想象去沉醉。尤其是小說最后那幅令狐沖和任盈盈共奏絕世名曲《笑傲江湖》的畫面,讓我們可以想象出他們所經(jīng)歷的波折。
《笑傲江湖》讀后感 篇17
昨天終于把笑傲江湖看完,(嘿,伸個懶腰)感覺很是滿足。金庸的這部小說很精彩,這么一個愛恨情仇的武俠江湖的畫卷在我面前徐徐展開,讓我愛不釋手,總算頂著壓力一口氣把它看完了。
正邪對錯從來沒有絕對的劃分,在江湖中被稱為正教的人不一定是正義的,被稱為魔教的不一定就無可取處。偽君子不如真小人,如田伯光雖作了很多壞事,但守信用講義氣,比之背后使陰招的人又有過之而無不及。桃谷六仙又是里面我很喜歡的人物,他們腦袋一根筋喜爭吵,卻無心計著實可愛。很多邪惡的根源歸根結(jié)底是野心,如任我行也為權(quán)力扭曲了本來的性格,而令狐沖生性放浪不羈,隨性灑脫,有情有義以至于所謂邪派中人都能跟他剖腹相見成為莫逆之交。
沖盈戀廣受質(zhì)疑但我卻覺的令狐沖這樣卓絕的人才也只有盈盈配得上,盈盈被人稱為圣姑可謂一人之下萬人之上,卻也不為權(quán)力所動只愿和沖哥隱居山林琴簫合奏。兩人生死與共,且盈盈聰慧美麗,在關(guān)鍵時候幫了令狐沖不少。令狐沖對盈盈起初卻存感激敬仰,直到青紗帳外的大路上兩人心意相照令狐沖才徹底放下對小師妹的感情。對于他和盈盈,小師妹之前的感情或許令狐沖也說不清楚,他深愛著小師妹,但和盈盈的愛卻不是那么的純粹。不管這樣兩人終共結(jié)良緣,幸福攜手一生。
這篇文文章中的女子巾幗不讓須眉,如寧中則與岳不群,靈珊和林平之,還有女子軍恒山眾尼與五岳劍派其他門派之間的對比,(東方不敗手拿繡花針對盈盈說羨慕她為女子,當(dāng)然這是笑談)無不顯示書中女子氣度委實令人佩服。
令狐沖,盈盈,靈珊,儀琳的癡,岳不群,左冷禪,任我行的醉。幾回癡幾回醉,終逃不過一抔黃土,何必執(zhí)著順應(yīng)緣法。正如風(fēng)清揚對令狐沖說意之所至,行云流水。
我這幾天手機不離手,昏天黑地地看,可謂到達(dá)忘我之境,有時看到搞笑處徑自笑個不停,看到悲憤處,咬牙切齒,沉浸其中不能自拔。幾次受到媽媽和親人的責(zé)罵,想到令狐沖那種無拘無束的心性反生出叛逆之心和媽媽斗嘴也真算是癡醉其中。這也歸根于金庸的想象力豐富對人物刻畫的栩栩如生,真是我偶像的偶像。
不管怎樣小說看完,生活重回正軌。
《笑傲江湖》讀后感 篇18
在看完金庸先生寫的小說之后,越來越喜歡令狐沖這個角色,尤其是他不拘一格的特性,更多的是他交朋友不看其身處何門何派,而是看他的性格和為人。在這部小說中,他交的朋友有田伯光,有魔教的圣姑盈盈大小姐,這些人在名門正派的眼中卻是一些窮兇極惡的惡徒,是他們非要將其碎石萬斷的敵人,故他的師父說他不明辨是非。這點卻是是這個人物的缺陷,他交的朋友向問天更是這樣一個惡人,心狠手辣,但令狐沖僅僅因為同是天涯淪落人而出手相救,實在是不明辨是非的最好證明。
金庸先生想在這部作品中主導(dǎo)一種淡泊名利,路見不平拔刀相助的俠義之道,但是仿佛往往給主人公限定了一種生命界限,主人公往往生命垂危,那由此想,一個人如果所活時日無多,他看破名利卻是很正常,這種頌揚俠義之道便毫無意義,別人都會說是因為他生命垂危故此才會看破名利,若他不身受重傷,便不會產(chǎn)生金庸先生所說的這種思想。所以到底是因為生命垂危而產(chǎn)生的俠義之道,還是因為俠義之道而產(chǎn)生的生命垂危,顯然后一種是值得贊揚的,是一種舍生為死的精神,但是前一種卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與之相比,若人一生追求名利,到了老時往往也會行這種俠義大道,但是這是世之常情。
于是開始分析主人公。主人公第一次身負(fù)重傷,乃是因為小尼姑儀琳小師妹,這頗有一些英雄救美的舉動,常人也許會認(rèn)為因為儀琳驚艷脫俗,貌若天仙,所以才會去救儀琳的,但是儀琳的身份尼姑設(shè)定的非常巧妙,而且主人公是癡情于他的小師妹的,所以這確實行俠義之道,是因為心中有道才會受重傷。主人公第二次受傷時因為華山劍派之爭,他是一個孤兒,岳不群代他如親生兒子一般,這個恩情卻是要報的,所以見了別人為難他的師父便強出頭也是在所難免的,這第二次受傷便貫穿了故事的始末,看來這俠義之道只是我們?nèi)说钠匠3WR,看見欺負(fù)良家婦女卻是誰都會為之的,碰見誰為難自己的父母,卻是要出頭的,看來金庸先生這種頌揚是非常的普遍,是我們平常人都能為之事。故這一點是值得我學(xué)習(xí)的。
然而這部小說客觀上卻是有兩種趨勢,是我不可忽略的,第一種,便是整體上仿佛主人公在到處流情種,仿佛這是一部言情小說,現(xiàn)在這樣的小說很普遍,說主人公莫名其妙的發(fā)生一些離奇的遭遇得到了幾位曠世美女的歡心,然而這幾位美女又是不缺錢,不缺權(quán),仿佛就是缺一個至情至善對自己好的淳樸之人,而在劇中令狐沖的種種行為和他所結(jié)交的三位美女是分不開的。這在現(xiàn)實當(dāng)中是不可能的,不現(xiàn)實的,但似乎是至情至善之人的必然,仿佛是金庸先生給我們的禮物,仿佛我們成為這種人,便會有美女相陪,便會有一些這樣的奇事,金庸先生真是會開完笑啊。第二種趨勢,便是權(quán)利之間相互競爭的一些斗爭,在故事中除了令狐沖的奇遇之外,所有的情景都是岳不群為了得到權(quán)利而進(jìn)行的陰謀,從故事剛開始便派遣自己女兒和勞德偌所進(jìn)行的陰謀,岳不群先生確實是很精明的,知道女兒如果要救林家的人,勞德偌必定會出來勸阻。他是最知道自己的女兒的,知道女兒必定會救林家的公子哥,若不然這后面的許多故事就都沒有了,若都被抓去,這個故事便是青城派和華山派之間的權(quán)利斗爭了。而他老人家安排的第二件事,便是讓令狐沖在思過崖上面壁一年,這也注定了岳林姍的悲劇,也許從那一刻起,岳林姍便成了林平之與岳不群斗爭的砝碼,想實現(xiàn)等價交換,想交換辟邪劍譜,而這也造就了主人公痛苦的人生。然而著所有的事情到后來才會想到的,金庸先生真是寫的巧啊,如果把主人公換成岳不群中夾帶著令狐沖,這部小說也就平淡無奇了,可偏偏卻是令狐沖中夾帶著岳不群,算是挽救了這部小說吧,但這部小說確實辟邪劍譜中夾帶著笑傲江湖曲,金庸先生確實是寫的非常妙。
故事中的主人公很多,主要有令狐沖,林平之,岳林姍,岳不群,儀琳,任盈盈,向問天,任我行,劉正風(fēng),曲洋。雖然在劇中劉正風(fēng)和曲洋出場的次數(shù)不多,但是確實金庸先生俠義之道的體現(xiàn),確實笑傲江湖曲的靈魂,但金庸先生卻沒有為笑傲江湖譜曲,真是為世人出了一個大大的難題啊。而令狐沖少俠的一些艷遇就不在此描述了,因為這一部分我認(rèn)為小說寫的有些敷衍,而且也最終導(dǎo)致結(jié)局的失敗。仿佛卻又似頌揚愛情,仿佛最后的結(jié)局像是換了個作者一樣,令人很嘆息。而權(quán)力的斗爭卻是稀里糊涂的就結(jié)束了,但是如果想要頌揚令狐沖的俠義之道,這一部分是必需強調(diào)的,舉一個例子來說吧,我們假如要贊頌英雄的本領(lǐng)高強,就必須把與之?dāng)硨Φ膲娜嗣枋龅膮柡σ稽c,但好像金庸先生把壞人描述成為一個三歲孩童,即使我們的英雄勝利,但是也多少有一點丟臉。我們金庸先生想贊揚的主題便有那么一點點‘丟臉’。
不過我還是非常喜歡笑傲江湖,金庸先生畢竟寫的很完美,仿佛每個平常之事都是金庸先生的匠心獨運。
《笑傲江湖》讀后感 篇19
本書寫了令狐沖本是華山派的第一大弟子,因為犯錯被押上了思過崖。結(jié)果無意敲開了石壁,學(xué)會了五岳劍法以及破招。后來又偶遇了第一高手風(fēng)清揚,學(xué)會了獨孤求敗的獨孤九劍。他下了崖后,救了魔教光明右使,遂被師傅岳不群逐出師們。但是岳不群見他武藝如此精湛,便疑心他偷了《辟邪劍法》,因此,人人皆欲除他。
魔教中的任盈盈等人卻對他很尊敬,而這又引起了岳不群對他的猜忌。而令狐沖已經(jīng)和日月神教光明右使向問天一起來到了江南四友之家,從而稀里糊涂的救出了日月神教前教主任我行,他所刻在鐵床上的吸星大法也被令狐沖學(xué)了去。令狐沖借助“江南四友”中一人的貪心成功逃脫。出來后任我行、令狐沖、向問天、任盈盈四人去找東方不敗復(fù)仇。而東方不敗練了葵花寶典之后變成了人妖,為了維護(hù)楊蓮?fù)ざ凰麄兯鶜。即使他是一對四,而且背后有人偷襲的情況下,還是讓任我行瞎了一只眼。足見葵花寶典的厲害。岳不群先偷得了《辟邪劍法》并開始練習(xí),后來,林平之在懸崖邊得到了《辟邪劍法》,令狐沖在觀看林平之的套路時發(fā)現(xiàn)竟與《葵花寶典》的招數(shù)十分相似。而那時的《辟邪劍法》和《葵花寶典》大同小異。岳不群和林平之都像東方不敗一樣性情大變,最終都幾乎喪命于令狐沖之手。令狐沖和任盈盈讓日月神教(也就是魔教)不再害人,他們自己也隱居山野。
這個故事中最陰毒的東西就是《辟邪劍法》和《葵花寶典》了,這兩個寶典讓整個武術(shù)界為之著魔,首先是東方不敗練過《葵花寶典》,而讓他變成了人妖。而一向被人視為正人君子的華山派掌門人岳不群竟然也練了辟魔劍法。因為《辟邪劍法》和《葵花寶典》大同小異,因此他為了練這種武功,也損害自己的身體變成了人妖。林平之為了報仇也練了《辟邪劍法》。為此他們都付出了沉重的代價。
但是我們都知道,一個人學(xué)什么就會特別喜愛。比如練武之人就對武林秘籍十分喜歡。而這種高級秘籍不是一般人練的,甚至?xí)䲟p害人的身體。因此,聯(lián)系我們的現(xiàn)實生活,使我們知道,任何聽起來厲害用起來厲害的招數(shù),它往往會有一定的害處。就像我們說的:科學(xué)為我們帶來了好處,它讓我們足不出戶就可以知道天下大事,可以購物、視頻……過去了解對方消息得飛鴿傳書,現(xiàn)在打一個電話或發(fā)一條信息就行。但是科學(xué)有它的另一面,比如在電腦給我們帶來方便的同時,也使一些人沉迷于網(wǎng)絡(luò),甚至不少人利用它做一些違法的事,所以說科學(xué)是把雙刃劍。因此我們既要用它有益的一面,也要時時注意,摒棄不利的一面。
《笑傲江湖》讀后感 篇20
《笑傲江湖》稱不上是什么文學(xué)巨著,但它也絕不僅僅是一部武俠小說。作品里,我們看到的不只是江湖上的恩恩怨怨,展示給我們更多的是人性。他用手中的筆,將人性的不堪與美好展現(xiàn)得淋漓盡致。
在《笑傲江湖》中,權(quán)力是小說的中心。像左冷禪、岳不群、東方不敗這些人,處心積慮的謀劃計策,做出了許多違背良心的事情。到頭來還不是竹籃打水,就此命喪黃泉,這些人其實都是很可憐的。這超越本能的罪惡已使他們最終變成了江湖的行尸走肉,墜入無盡的深淵,再也無法自拔。為了所謂的權(quán)力,他們能夠做到背叛朋友、親人,毫無忌憚地為禍江湖,這種“膽量”已實屬不易,何況是自己的肉呢?
“房內(nèi)花團(tuán)錦簇,脂粉濃香撲鼻,東首一張梳妝臺畔坐著一人,身穿粉紅衣衫,左手拿著一個繡花繃架,右手持著一枚繡花針,抬起頭來,臉上有詫異之色……這樣一位驚天動地,威震當(dāng)世的武林怪杰竟躲在閨房中刺繡!”
這段描寫是東方不敗在煉成《葵花寶典》后男不男,女不女的怪異模樣。它毫不留情地諷刺了追求權(quán)力的人,下場真的很可悲,可悲的人還有岳不群和林平之,他們最終也煉成了這樣怪里怪氣的武功!皞尉印痹啦蝗和瑯右彩菫榱颂搨蔚臋(quán)力,林平之則為父母復(fù)仇。在小說的開端,林平之是一個喜愛打抱不平、略有膽氣的人,因為仇恨而迷失了前進(jìn)的方向,漸漸走向了邪惡的道路。一個純潔的男孩就這樣墮落成為毫無感情的惡徒,也許這就是命運的捉弄吧!在這個成者為王敗者為寇的江湖之中,不知荼毒了多少曾經(jīng)美好燦爛的靈魂。
古今中外,像令狐沖、任盈盈這樣“出淤泥而不染”的隱士又有多少呢?令狐沖是一個不折不扣的俠士,為了別人就算付出生命也無所謂的。雖然有時候會失去對生活的信念,但他那種追求個人自由,甘愿放棄功名利祿的美好品質(zhì)實在讓人感慨萬分!盈盈也是如此,手中雖掌握著生殺大權(quán),卻也甘愿隱居陋室,簫琴自娛。他們的生存告訴我們,好人畢竟還是有好報的呀!但這并不絕對,這個世界上,就是有一些生來就命苦的人。
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