【必備】讀西游記有感作文集合八篇
讀完某一作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的讀西游記有感作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀西游記有感作文 篇1
寒假，我讀了《西游記》，它是中國(guó)四大古典名著之一，也是中國(guó)著名的神話小說。由人民文學(xué)出版社1980年出版。全書共844，000個(gè)字，分上、中、下三冊(cè)。
這本書主要講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人和一匹白龍馬護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，他們一路斬妖除魔，歷盡艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
《西游記》中我最喜歡孫悟空行者了，他的機(jī)智勇敢，樂觀堅(jiān)定，法力高強(qiáng)。我尤其喜歡讀該書第二十七回“尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王”，這一回充分體現(xiàn)出了孫行者的對(duì)師傅唐僧的忠實(shí)，與妖魔斗爭(zhēng)到底的精神。你看，白骨夫人第一次變成一位姑娘準(zhǔn)備加害唐僧，孫行者火眼金睛，一眼就認(rèn)出妖怪，一棒打下去，可誰(shuí)知她提前用了“解尸法”逃走了。唐僧肉眼凡胎，以為她是真人，所以開始念緊箍咒，疼得孫行者在地上直打滾，一面辯解一面求饒，唐僧這才住口。第二次也是如此 。第三次孫行者終于把白骨夫人一棒打死。為了保護(hù)師傅，為了消滅妖魔，孫行者受了多大的委屈，吃了多大的苦頭？由此可見他對(duì)唐僧是多么忠誠(chéng)，對(duì)妖怪是多么痛恨！
想到這，我不禁想起了曼德拉。他反對(duì)白人對(duì)黑人的種族歧視，因此坐了27年的牢！出獄之后仍然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，并不斷地為之奮斗，為南非乃至全世界消除種族歧視作出偉大的貢獻(xiàn)。你看，孫行者與曼德拉這兩者多么相像��！
是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫行者的品質(zhì)。
讀西游記有感作文 篇2
暑假里，我看了四大名著之一《西游記》，這本書講述唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上經(jīng)歷了各種各樣的艱難，四人團(tuán)結(jié)互助，斬妖除魔，終于經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)�！段饔斡洝防镂易钕矚g孫悟空，他神通廣大，有一雙火眼金睛，一路上斬妖除魔保護(hù)唐僧，所有的妖怪他都不怕。豬八戒好吃懶做，但是他有一顆善心，也很可愛。沙和尚做事踏踏實(shí)實(shí)。我最有體會(huì)的是，唐僧師徒遇到困難的時(shí)候，他們不怕困難，齊心協(xié)力，最終取得了成功。
他們團(tuán)結(jié)一致的精神，堅(jiān)持到底的決心，都值得我們學(xué)習(xí)。在今年暑假我學(xué)滑板的時(shí)候，我總是摔跤，摔得我胳膊，手都破了，真想不學(xué)了。媽媽很嚴(yán)肅的對(duì)我說：“你怎么遇到這么小的困難就放棄了呢?你不是最喜歡看西游記嗎？唐僧師徒經(jīng)歷了那么多困難，都沒有放棄。難道你就遇到一點(diǎn)小困難就退縮了嗎?”我聽了以后，想這學(xué)滑板也好像在“取經(jīng)的路上，我還沒取到真經(jīng)呢！”我鼓足勇氣又重新滑了起來，滑了幾圈以后我終于可以滑的像小鳥一樣輕松了。
通過閱讀《西游記》讓我懂得了，在我們遇到困難的時(shí)候，也要勇敢面對(duì)，堅(jiān)持到底，最后就會(huì)取得勝利的。
讀西游記有感作文 篇3
每一次只要我翻開《西游記》時(shí)，總是覺得他是四大名著中最有代表性的一本書。十三歲了再讀起它來總覺得雖然很有趣，但是很不爽。
這是一部幾乎每一個(gè)人都愛讀的中國(guó)名著，每個(gè)人都能在閱讀它時(shí)會(huì)有不同的感覺和啟發(fā)，有人喜歡它搞笑的豬八戒；有人喜歡斬妖除魔的孫悟空；有人喜歡默默無聞的唐僧。但是在我的眼里看來，他那搞笑的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想，那就是——自由。在經(jīng)歷了許許多多的挫折后，每一個(gè)人都非常向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王稱霸�？梢哉f已經(jīng)達(dá)到不受一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是自由自在、無拘無束的，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。然而，每個(gè)人都明白，完全的自由是就對(duì)不可能的，人始終要受到一種約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界。
如今，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大，甚至是一文不值的所束縛東西，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于自由的需求卻無端被抹滅了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今。
我讀后這本書后，覺得自由是世界上最珍貴的東西，是金錢所買不到的。
讀西游記有感作文 篇4
怎么理解“孫悟空釋道儒三位一體式宗教性格”？首先解釋一下“宗教性格”這個(gè)定義，它是我個(gè)人給出的一個(gè)概念，宗教指的是小說《西游記》中人物角色所呈現(xiàn)出來的個(gè)人或群體的信仰方向，釋道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游記》中吳承恩結(jié)合明朝時(shí)代文化背景所描述的宗教類別大致只有這三大類。而孫悟空這一角色的塑造，則在同一人物身上融合了這三大宗教體系�，F(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我陳述一下我個(gè)人的一些看法：
我們按照孫悟空人物發(fā)展的角度來分析。大家關(guān)注孫悟空如何從一個(gè)石猴修成正果，成為佛祖欽點(diǎn)的斗戰(zhàn)圣佛。
首先是“道”，即道教。孫悟空最開始從花果山漂洋過海來到菩提祖師（《西游記》第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神）道觀學(xué)習(xí)法術(shù)，經(jīng)過他一再堅(jiān)持與努力最后成為菩提祖師的徒弟，在菩提門下的這幾年，他謹(jǐn)從師誨，學(xué)到了七十二般變化和長(zhǎng)生不老的法門，而此時(shí)，他所凸顯的宗教性格即為道教。
其次是“釋”，即佛教。這個(gè)很好理解，孫悟空大鬧天宮以后被壓五行山下，唐三藏解救了他，隨即奉觀音旨意拜三藏為師，而后便有了漫長(zhǎng)的取經(jīng)之路，直到西天大雷音寺膜拜于如來陛下，并且滿懷感激地接受斗戰(zhàn)圣佛的封典。取經(jīng)路上，悟空本著師傅“出家人以慈悲為懷”的教誨，一路上劫富濟(jì)貧、斬妖除魔，這是他對(duì)三藏佛教的全身心信仰與支持，也是對(duì)他自身立地成佛的宗教性格的默許。
最后是“儒”，即儒教思想�？鬃邮浅錾诠拔迨兰o(jì)，顯然明朝社會(huì)各階層的思想也沐浴著儒教的浸染熏陶，師徒四人自然也不例外。那么孫悟空身上是怎樣閃著儒家思想光澤的呢？舉一個(gè)例子，我國(guó)儒家思想一向提倡“尊師重教”，即“一日為師，終身為父”云云。孫悟空是齊天大圣，但在拜三藏為師后，他在三藏面前不僅從未擺過架子，而且對(duì)他敬愛有加，甚至在被三藏趕出師門的時(shí)候，他不但沒有責(zé)怪三藏，反而一再懇求留下，而且在三藏有難的時(shí)候他一個(gè)筋斗云，飛回三藏身邊保護(hù)師父的安危。堂堂齊天大圣，為一普通僧人牽馬，只因?yàn)樗麄冇兄鴰熗疥P(guān)系。毋庸置疑，這反映了悟空內(nèi)心深處的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格當(dāng)中，儒教占據(jù)了很重要的一面。
綜合來看，孫悟空“釋道儒”三位一體的宗教性格其實(shí)正是他帶領(lǐng)師徒四人成就輝煌取經(jīng)事業(yè)的根本保障。道教賜予他外在法力，這是客觀物質(zhì)層面；儒教給予他行為約束，這是主觀精神層面；而這兩個(gè)層面都是為第三大宗教性格———佛教———服務(wù)的。因?yàn)槲蚩盏囊簧罱K使命是保護(hù)唐三藏前往西天取經(jīng)。而在這三個(gè)宗教性格層面之間，其實(shí)有很強(qiáng)的依賴性。道教成就了悟空的神通，卻也陷他于五行山下，最后是佛教救了他，從此為了感恩佛教，他把自己幾乎全部的精力都投入佛學(xué)追求。而儒教，則是他為人處世必不可少的部分，沒有儒教的約束、引導(dǎo)、影響，十萬八千里取經(jīng)路很難走到最后。吳承恩這一筆法或許是對(duì)儒家思想對(duì)我國(guó)歷史社會(huì)影響的肯定。
悟空本一石猴，最后成為斗戰(zhàn)圣佛，在西游記四人世界里，他是最急躁的一個(gè)，卻又是功勞最突出的一個(gè)，這一切源于什么？必然，這很大程度上出自于他儒釋道三位一體并相互演繹所衍生出來的人格實(shí)力。
讀西游記有感作文 篇5
我家里有一本《西游記》，在假期里我認(rèn)真的讀了一遍。發(fā)現(xiàn)里面有很多有意思的謎語(yǔ)詞語(yǔ)比如：豬八戒見高小姐——改換了頭號(hào)、豬八戒招親——內(nèi)心難丟、豬八戒進(jìn)了女兒國(guó)——不想走了、乍入蘆芋——不知深淺、吃了磨刀水的——秀氣在內(nèi)、販古董的——識(shí)貨﹑皮肉粗糙，骨骼堅(jiān)強(qiáng)——各有一得可取，除了這些以外還有大量的好詞。我要把他們抄錄下來，把他們運(yùn)用到學(xué)習(xí)生活中，可以充實(shí)寫作用詞有：翻波躍浪、星辰燦爛、花雨繽紛、積雪為糧、白云浮玉、迎風(fēng)冒雪、戴月披星、芳草連天等等。
讀了《西游記》后使我知道在成功的路上（學(xué)習(xí)、工作中）并不是一帆風(fēng)順的，需要有堅(jiān)定的信念，堅(jiān)持不懈的勇氣，堅(jiān)韌不拔的毅力，才能成功，有付出才有收獲。
讀西游記有感作文 篇6
《西游記》是一部老少皆宜的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在閱讀它的同時(shí)獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格；有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時(shí)的風(fēng)采；有的人喜歡它整體的劇情；有的人研究它的歷史背景；有的人甚至把它當(dāng)作某種預(yù)言。但依我來看，《西游記》就是一部小說，一個(gè)單純的神話世界，只不過從中寄托了作者的某種愿望罷了。《西游記》中的人物塑造是十分成功的。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個(gè)性鮮明。唐僧乃是金蟬轉(zhuǎn)世，是十世修來的好人，吃一口他的肉就可以長(zhǎng)生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對(duì)象。唐僧不遠(yuǎn)萬里去西天取經(jīng)，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，胸有大志，但力量微薄。萬水千山，妖魔到處都是，憑借一個(gè)人的力量是絕對(duì)不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個(gè)國(guó)家的治理絕不能靠一個(gè)人的道理是一樣的。唐僧這個(gè)人物的特點(diǎn)是仁慈和執(zhí)著。在取經(jīng)的路上他遇到千難萬險(xiǎn)，每次都幾乎喪命，但他從沒因?yàn)槔щy而停滯不前。唐僧的仁慈是無人能比的，他曾因?yàn)槿蚀儒e(cuò)把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成人，并將孫悟空趕出師門。雖然這樣，但我認(rèn)為這種仁慈是值得我們學(xué)習(xí)的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統(tǒng)美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達(dá)西天。孫悟空這個(gè)人物地反封建的杰出形象。從學(xué)本領(lǐng)到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強(qiáng)權(quán)的人物。封建等級(jí)觀念在他面前無比脆弱。他敢直言玉帝的過錯(cuò)，敢于大罵那些無用的神仙，敢于三番五次地找如來論理。也許有人想說孫悟空做事不想后果，但我認(rèn)為我們就是因?yàn)樵谀承┓矫孢^多的考慮后果而使某些我們力所能及的事情沒有完成�；蛟S我們這一代人就是缺少一種勇于面對(duì)勇于創(chuàng)新的精神。如果因?yàn)楹蠊缓镁筒蛔龅脑�，那我想至今不�?huì)有人登上珠穆朗瑪峰，沒有人到達(dá)過南極點(diǎn)，也沒有人登上過太空。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那種精神，那種不畏強(qiáng)權(quán)，萬事理為先，勇于創(chuàng)新的精神。再講講玉帝吧！玉帝犯過很多錯(cuò)，有些是小錯(cuò)，有些是大錯(cuò)。小錯(cuò)暫且不提，但有些大錯(cuò)也真值得思考一下。有一節(jié)中，他為了懲罰一個(gè)犯了錯(cuò)的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個(gè)人犯下的罪，卻要千千萬萬無辜的人來替一個(gè)人抵命。這個(gè)玉帝實(shí)在不該。別人都說神的心胸是開闊的，可玉帝卻因一些小錯(cuò)而不原諒那個(gè)郡侯，這難道是心胸開闊的表現(xiàn)嗎？我認(rèn)為，我們應(yīng)該以玉帝為戒，時(shí)時(shí)以一顆寬容的心來對(duì)待他人，萬事理為先，不能以自己的主觀愿望來判斷是非。犯了錯(cuò)并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯(cuò)。如來佛祖這個(gè)人物也塑造的別具特色。
讀西游記有感作文 篇7
我想他給讀者留下最深印象的應(yīng)該是他法力的高強(qiáng)和他那張時(shí)刻保持笑容的臉，如來佛的法力無疑是《西游記》中最強(qiáng)的。他只是略施法術(shù)就破了孫悟空的'法術(shù)，還將他壓在五指山下五百年之久。他那張永遠(yuǎn)保持笑容的臉使他變得溫和，而不象有些大仙一樣整天板著臉。他那張笑臉和別人的不一樣，他的臉上包含了熱情、關(guān)懷和鐵面無私。他關(guān)心眾生，關(guān)心一路拜佛求經(jīng)的唐僧師徒。他的鐵面無私更是令我感到震憾，可以大義滅親地將自己的親娘舅打回原形。談完了人物塑造，又來說說《西游記》整體。我在前文中寫到，《西游記》本身是寄托了作者的某種愿望的，我覺的作者首先要告訴我們的就是自由。孫悟空就是這個(gè)愿望的具體體現(xiàn)。他為了自由，可以大鬧地府、龍宮、天宮，可以說整個(gè)神的世界被他鬧了個(gè)底朝天。孫悟空之所以這樣無法無天，這是因?yàn)樗幌胧軇e人的制約。而我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中卻常常被一些無關(guān)緊要的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得這是一種十分美好的享受，是一種幸福。其實(shí)我們常常覺得累就是因?yàn)楸灰恍〇|西束縛而造成的�？茖W(xué)家累嗎？學(xué)者累嗎？軍人累嗎？肯定累，單他們的累只是肉體上的累，幾天就能恢復(fù)。而我們不能，因?yàn)槲覀兊睦凼窃诰裆希抢墼陟`魂里。人類經(jīng)過幾百萬年的發(fā)展，那種追求自由的精神已經(jīng)被逐漸消磨了，人類變得麻木、無知、殘暴。我們應(yīng)該找回人類祖先的偉大精神--追求自由的精神并且開拓進(jìn)取，尋找更大的自由。一部《西游記》指出了做人的道理，指出了為官之道，指出了人類發(fā)展的道路：力量源于《西游記》，精神源于《西游記》，成功源于《西游記》。
讀西游記有感作文 篇8
中國(guó)四大名著《西游記》大家都看過吧，講述的是唐僧和三個(gè)徒弟西天取經(jīng)的故事，其中最讓我印象深刻的是唐僧的大徒弟孫悟空。
孫悟空的俠膽義腸世人皆知，車遲國(guó)孫悟空智斗虎鹿羊三妖精，最終戰(zhàn)勝三妖精拯救了車遲國(guó)的民眾及僧侶。比丘國(guó)里，孫悟空識(shí)破妖后及國(guó)丈的陰謀，拯救了比丘國(guó)一千一百一十一個(gè)嬰孩。
孫悟空的忠心護(hù)主也十分令我敬佩。白虎嶺上，白骨精三次變化要取唐僧的性命，都被孫悟空的火眼金睛及時(shí)發(fā)現(xiàn)，盡管被唐僧誤會(huì)，受到緊箍咒的束縛，但他仍然堅(jiān)持著消滅了白骨精。第七回徒弟三人偷吃了五莊觀的人參果，孫悟空勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，寧愿自己受懲罰，最后鎮(zhèn)元大仙為孫悟空?qǐng)?zhí)著的精神所感動(dòng)，給了孫悟空一次改過的機(jī)會(huì)。孫悟空在觀世音菩薩的幫助下救活了人參果樹。
孫悟空雖是神話人物，他也不是無所不能的，他也有自己的缺點(diǎn)和不足之處，比如她有時(shí)會(huì)得意忘形，自以為無人可戰(zhàn)勝他，結(jié)果難逃如來佛祖的掌心；許多妖魔鬼怪也不是只靠孫悟空一人的力量擒住的，他是在其他大仙真人的幫助下，靠集體的力量才戰(zhàn)勝了邪惡力量。
讀過《西游記》之后，我會(huì)以孫悟空為榜樣，學(xué)習(xí)他認(rèn)真仔仔細(xì)、堅(jiān)持不懈的精神，在今后的學(xué)習(xí)機(jī)生活中不斷努力，取得更好的成績(jī)。
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