《童年》讀后感【推薦】
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編收集整理的《童年》讀后感，歡迎大家分享。
《童年》讀后感1
《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺索利撰寫的，本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。
“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對兒童自發(fā)性活動的壓抑，……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話，這句話，一直在我腦海中回蕩，無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了孩子自發(fā)性的活動？
蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。
首先，成人為了自己的方便而強(qiáng)迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出，如果我們要為兒童的個性發(fā)展提供幫助，鑒于兒童是一個弱者，那么有著更強(qiáng)個性的成人在指導(dǎo)兒童的時候必須控制自己。
第二，蒙臺索利認(rèn)為，兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展，而是通過練習(xí)獲得的，因此，成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。
第三，蒙臺索利表示，當(dāng)我們評價兒童的心理發(fā)展時，我們應(yīng)該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。
第四，蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。
第五，蒙臺索利指出，成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上，還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強(qiáng)加給兒童。
第六，蒙臺索利認(rèn)為，由于成人不理解運(yùn)動對于兒童的重要性，所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比聾子和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴(yán)重。
第七，蒙臺索利獨辟蹊徑地提出，兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”，這種愛賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切，包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛，我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神，那么人類就會頹廢。
看本書時。讓我想起趙嶺老師在課堂上說起兒童享有的權(quán)利——這是《兒童權(quán)利公約》賦予與規(guī)定的。
1、有生存權(quán)——每個兒童都有其固有的生命權(quán)和健康權(quán)；
2、受保護(hù)的權(quán)利——不受危害自身發(fā)展影響，被保護(hù)的權(quán)利
3、發(fā)展權(quán)——充分發(fā)展其全部體能和智能的權(quán)利。兒童有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育，以及兒童有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。
4、參與權(quán)——參與家庭、文化和社會生活的權(quán)利。
兒童最佳利益的原則
尊重兒童尊嚴(yán)的原則
尊重兒童的觀點與意見的原則
無歧視原則
給我的啟示：面對兒童的成長，我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣，學(xué)會觀察、學(xué)會引導(dǎo)、學(xué)會等待，用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。
《童年》讀后感2
在這個假期中，我讀了高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放XXX，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)榱藸帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣："在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛心的人。
幸福的童年都是相似的；不幸的童年各有各的不幸�！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱�(jīng)歷為線索，刻畫了一群性格鮮明，生動的人物形象：這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會跳舞的"小茨岡"；有抬起長腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實驗的房客"好事兒"，有小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢……
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅強(qiáng)的力量去應(yīng)對困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧……正是從這個足跡里，走出來了一個文學(xué)巨人，世界因他而增輝�！锻辍�，也為我們認(rèn)真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨運(yùn)和簡練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍(lán)。
《童年》讀后感3
《童年》是俄國作家高爾基自傳三部曲的第一部，被譽(yù)為俄國最優(yōu)秀的自傳小說之一�！锻辍穼懹�1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩意的形象之一”。小說真實地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄國社會的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時，我們可以真切地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
《童年》讀后感4
世界上還有比閱讀更美好的事情嗎？世界上還有比擁有一個書香馥郁的童年更幸福的事情嗎？
閱讀一本美好的書，就像一個水手獨自到茫茫的遠(yuǎn)方去航海。書中的憂愁與悲傷，就是你的黑夜和風(fēng)暴；書中的歡樂與希望，就是你的陽光和云彩。閱讀一本美好的書，就是“幸福女神”向你發(fā)出的一生的邀請……在這個寒假里，我就閱讀了這樣一本好書——《書香童年——童年的心有多高》。書中最讓我感動的是大音樂家梅紐因與擦鞋童的故事。梅紐因去日本演出時，知道了有一個窮擦鞋童來看他的演出，他把自己最心愛的一把小提琴，送給了這個孩子，以表示對這個喜歡聽他的琴聲、熱愛音樂的窮孩子的崇敬。三十年后，梅紐因再一次來到日本演出。他在一家貧民救濟(jì)院里，找到了那個已經(jīng)長大了的孩子。他依然是那么貧窮不堪，但他像從前一樣，仍然深深地?zé)釔壑魳�。�?dāng)年小提琴家送給他的那把小提琴，一直緊緊地伴隨在他的身邊。他把它視為比自己的生命還要寶貴的禮物。盡管他的生活貧困艱難，他卻多次決然地拒絕了想以高價收購這把小提琴的富翁和收藏家。音樂家非常感動，拿出小提琴，又為他拉了起來。這音樂，為他的心靈帶來歡樂和溫暖，使他的生命得到安慰……通過讀這篇文章，讓我懂得了每個人都要有一顆偉大而充滿柔情的心，要關(guān)愛、呵護(hù)身邊的弱小者，讓他們對這個世界仍然心存希望、期待和信念。以后，我要永遠(yuǎn)關(guān)心周圍的人，做一個懂得感恩的好孩子！本書處處充滿了書香：淡淡的、酸酸的、甜美的、濃厚的……不久，我便對它愛不釋手。書中，《油紙傘》、《載歌載舞》、《玉鐲兒》三篇文章清晰地描述了故事中主人公那故鄉(xiāng)的童年：享受著愛的奶奶、金妹令人可憐的遭遇等；《春桐秋景》讓讀者感受到春桐和秋景兩個女孩的“滄桑感”……整本書的語言都是樸素的。沒有過于華麗的詞藻，只有偶爾的細(xì)節(jié)描寫時才會用上一兩個。其余部分都是很平淡的，好像連我們小學(xué)生都可以寫出來。雖然它的語言平淡、樸素，但是這反倒將一個個栩栩如生的景象展現(xiàn)在了我們眼前，令人贊嘆不絕。在所有的文章中，我最喜歡的莫過于《今天要寫的作業(yè)》了。這篇文章說的是施詩與“冬瓜”之間純凈而又簡單的友誼。施詩因為作業(yè)經(jīng)常出錯，“冬瓜”每天便秘密的從抽屜里塞給施詩一張“今天要寫的作業(yè)”。“今天要寫的作業(yè)”中詳細(xì)地記了作業(yè)及老師的叮囑，令施詩很是高興。在后來的一次煤氣中毒的事故中，“冬瓜”因未搶救過來而不能回來了，施詩便在陰影中不能自拔。后來，“今天要寫的作業(yè)”竟奇跡般地出現(xiàn)了！這以后，施詩又重新快活起來。在畢業(yè)晚會結(jié)束后，施詩見到了“冬瓜”，并約定在天堂中相見。我反反復(fù)復(fù)看了幾遍這篇文章，每看一次就流一次淚。我被他們之間的友誼深深地感動了！他們的友誼如此深厚，哪怕是死亡都阻隔不了。
讀完了《今天要寫的作業(yè)》，總覺得不滿足。作者并沒有告訴讀者后來施詩和“冬瓜”怎么樣兒了。于是，我會想：“如果‘冬瓜’沒有離開施詩，故事會不會完美呢？那最后又會怎樣呢？他們在天堂時又會發(fā)生什么事兒？”不過想歸想，要想現(xiàn)在也不是個時候。共2頁，當(dāng)前第1頁12
《童年》讀后感5
很榮幸獲得了新浪親子和青豆書坊聯(lián)合贈閱的《童年的秘密》一書。接到青豆書坊的通知后的一周內(nèi)就收到了這本20世紀(jì)最偉大的兒童教育家蒙臺梭利經(jīng)典著作。拿到書后就第一時間在兩天內(nèi)讀完了，盡管有些快，書中的一些內(nèi)容還沒有完全禪透，但是也很受益了。
本書從兒童對秩序的熱愛、兒童對內(nèi)部定向的敏感性、兒童對細(xì)節(jié)的關(guān)注、成人對兒童睡眠的誤解、兒童對重復(fù)活動的興趣這些章節(jié)來介紹了兒童和成人不同的思維和做法。
象兒童對細(xì)節(jié)的關(guān)注一章節(jié)就舉例：一個小男孩喜歡汽車，可是家長卻給男孩準(zhǔn)備了很多的卡片，這些卡片有各種的動物、食品和男孩需要認(rèn)知的事物。可就是沒有一張主題是汽車的卡片。但是這個男孩卻從一張畫有家庭花園為主題的卡片上發(fā)現(xiàn)了。，發(fā)現(xiàn)了什么呢？在花園背景后，有個一條路，路上有一個小的黑塊，男孩認(rèn)為是路上跑的車。
從這個例子上看，說明兒童需要學(xué)習(xí)的東西完全可以從兒童感興趣的地方出發(fā)和培養(yǎng)。那些寶寶們不喜歡的一些才藝和特長是寶寶不愿意學(xué)習(xí)和做，如果家長固執(zhí)地讓寶寶們學(xué)習(xí)，則有可能是得不償失，讓寶寶浪費時間，收到壓抑，同時也失去了有可能對所學(xué)習(xí)的才藝的永久討厭的機(jī)會。所以我們的媽媽們在給寶寶報一些特長班時，一定要考慮寶寶的感受，順勢而為。
在成人對兒童睡眠的誤解的章節(jié)：我們可以說，一些成人，無論他們是博學(xué)的或無知的父母，還是照管嬰兒的保姆，一般都同意要督促這個充滿生氣的和活力的人去睡覺。在那些富裕家庭里，幾個月大的嬰兒，或2歲、3歲、4歲的兒童都被責(zé)令要過量睡眠。然而，在一些貧困家庭里情況并非如此。這種家庭的`孩子整天滿街奔跑，成人并不哄他們?nèi)ニX，因為他們并不是父母厭煩的東西。我記得，有一個7歲的男孩對我吐露，他從來沒有看見過星星，因為他父母總是在夜色降臨之前讓他去睡覺。他跟我說：“我很想在某個晚上到山頂上去，躺在地上看著星星�！痹S多父母夸耀他們的孩子習(xí)慣于一到黃昏就去睡覺，其實這是為了他們自己可以自由地外出。
這個例子更說明了我們的孩子在成長過程中失去了很多和自然接觸的機(jī)會，這些機(jī)會都被大人剝奪去了，浪費在了睡覺的時間上�，F(xiàn)在我們做父母的如果孩子還沒有上學(xué)，或許還給了我們機(jī)會讓我們?nèi)パa(bǔ)救孩子快樂的童年。成人應(yīng)該努力了解兒童的需要，最好給兒童提供一個適宜的環(huán)境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開創(chuàng)一個教育的新紀(jì)元，從而給兒童的生活帶來真正的幫助。成人必須不再把兒童看作是一個物品，當(dāng)他幼小時，把他當(dāng)作一件東西提起來并拎東拎西；當(dāng)他長大一些后，唯一的就是服從成人。成人必須認(rèn)識到，在兒童的發(fā)展中，他們只能起一個次要的作用。
總體看后《童年的秘密》，給人的感受是：我們大人特別是作為現(xiàn)任的父母們在解決寶寶出現(xiàn)的問題時，一定要從寶寶角度考慮問題，不要單純從自己角度出發(fā)，一定要人寶寶這樣或者那樣的服從自己的決定。在孩子的教育問題上如果暫時解決不了，完全可以換個角度去解決問題，可能就會好多了。同時寶寶的成長過程就快樂的多，也就會少很多的“成長障礙病”啊。本書還從其它的方面闡述了大人們所忽視兒童成長的一些方面的問題，我還要去認(rèn)真地再讀一遍，應(yīng)有更多的收獲。對孩子成長感興趣的父母可以閱讀下啊。
《童年》讀后感6
“等待著下課，等待著放學(xué)，等待游戲的童年”想必大家都很熟悉《童年》這首歌吧!是啊，童年是有趣的，童年是快樂的。每個人對童年都有很深的記憶，而每個人的童年也都是不一樣的。但蘇聯(lián)的大作家高爾基的童年卻是悲慘的，昏暗的。讓我們來認(rèn)識一下這位大作家的童年吧!
在高爾基五歲時，他的爸爸去世了。過了幾個月，他和外婆、媽媽搬到了外公家，準(zhǔn)備重新振作，展開新的生活。可是，外公家里卻處處充滿了火藥味兒，高爾基不敢與任何人打交道。他只有與外婆、媽媽在一起時才會有安全感。但是，由于高爾基不聽話，經(jīng)常挨外公的打，他也就在這個家里很孤獨�？伤策�是有朋友的，他名叫茨岡。但是，茨岡在一次勞動中被十字架壓死了。高爾基從此在這個家里也就沒了朋友，但，他這時也可以上學(xué)了，可在同時，他的母親又嫁了出去。他原以為自己的生活這就安寧了，但他錯了，才沒過幾個月，他媽媽也死了。幸好這時他也是近二十歲的小伙子了，他也只好去城里謀生，由此也就結(jié)束了他悲慘的童年生活了。
這是高爾基的童年，一個世界偉大作家的童年，一個悲慘的童年，一個昏暗的童年。據(jù)我了解，還有許許多多的名人偉人都有不平凡的童年生活。像俄羅斯總統(tǒng)弗拉基米爾·普京的童年，更加惡劣。鄰居們、老師們似乎對他并不看好，直到六年級，大院里的居民還忍無可忍地列舉小普京的種種“罪狀”。
可我們這一代卻很幸運(yùn)，童年過得很飽滿，很快樂!像我，吃、喝、玩、樂、穿、住，樣樣都很好：平時想吃什么就吃什么，有時還可以和爸爸媽媽一起去咖啡館吃大餐;而一到雙休日或節(jié)假日，爸爸媽媽總是想帶我去哪兒玩;我穿的也幾乎都是名牌;住就更別說了，自己的小房間可大著呢!學(xué)習(xí)環(huán)境非常不錯，在背書和寫作業(yè)的時候，周圍都很安靜。在我的書架上，有看不完的書。而且，我的作文也會有人輔導(dǎo)，由此，班里我的作文也是數(shù)一數(shù)二的。爸爸媽媽也對我很好，只要我要買好看的書，只要有好處，再貴爸媽也買。
只有我想不到的，沒有我們家長做不到的，只要是有益于我們健康成長的事情，我爸爸媽媽都會不惜一切的幫我實現(xiàn)!今年暑假一開始，媽媽就在擔(dān)心，那么漫長的暑假應(yīng)該怎樣讓我過得有意義。后來，我大媽媽建議說，富陽有個夏恩英語班辦得很不錯的，小孩子可以一邊游戲一邊學(xué)習(xí)英語，就是費用很高，半學(xué)期就要三千多。我媽媽一聽，毫不猶豫得說“那好啊，我們馬上就去報名!”當(dāng)媽媽把那么多的錢交出去的時候，我心里一陣感動，“我一定要認(rèn)真聽課，要對得起辛苦的媽媽!”我始終為自己能夠有這樣愉快的生活而感到慶幸。我們的童年是十分充實，幸福的!
其實，再轉(zhuǎn)身看看我身邊的同學(xué)，他們也和我差不多，每個人不都是父母手心里的寶貝嗎?
自從我看了《童年》之后，我突然意識到，這個世界上還有人是這樣生活的，并且他可以在這樣的環(huán)境里成長為這樣有用的人!我開始好好努力，不讓自己的童年浪費掉。而且我一直在努力改正缺點，雖然有時候會不行，好幾次我都快要放棄了，可一想到高爾基，我就振奮不少!我又開始努力改正缺點。
“好好珍惜你們的童年吧!你們的條件可比我們好多了!”這是這一代長輩經(jīng)常與晚輩說的話。的確，我們應(yīng)該要好好珍惜童年，珍惜現(xiàn)在，同時，也珍惜未來。讓我們好好學(xué)習(xí)，努力為下一代也塑造一個更光明、更美好的童年吧!
《童年》讀后感7
近期，我的床邊總會放著一本書，在這本書里，它記載著幼兒到兒童成長過程的不同階段所呈現(xiàn)的特點，并詳細(xì)地描繪了孩子的生理和心理特征，揭開孩子成長的奧秘，這本書就是來自蒙臺梭利的《童年的秘密》。《童年的秘密》這本書是探索兒童成長的書籍，通過閱讀這本書，我們可以明白孩子的智力是如何發(fā)展的，以及應(yīng)該如何用正確的方式對待孩子。
我之所以選擇這本書，是因為對兒童的世界充滿了好奇。作為一名幼兒園教師，我們面對的教育對象正好是兒童，對他們有一定的了解，有助于未來我們更好地去進(jìn)行教育工作。在我看來，童年時期是人生中一個重要的時期，除了生理發(fā)展外，兒童的心理發(fā)展也是需要得到我們的重視的。
《童年的秘密》這本書對兒童的世界進(jìn)行了十分有益的探索和解答。在書中蒙臺梭利列舉了大量的例子，這令我印象深刻。直到現(xiàn)在，我們的生活中，都仍然出現(xiàn)著像書中列舉的那些錯誤的教育孩子的行為。許多家長都是把自己的希望寄托在孩子的身上，但是卻忽視了孩子們的內(nèi)心感受，這是很不利于孩子們成長的。
兒童時期的生活模式?jīng)Q定著人一生的生活模式。很多人覺得自己已經(jīng)為整個家庭和孩子不計回報地付出了太多精力和物質(zhì)，甚至有些力不從心，但有沒什么想過，你為什么會那么痛苦？痛苦是因為我們的教育方式有問題。大多數(shù)面對孩子的好奇、需求無所適從，運(yùn)用控制、恐嚇、束縛、甚至是暴利等不平等條約管束孩子，以愛為名義教育自己的子女，其實是在用不科學(xué)不理性不成熟的行為傷害著孩子、阻礙著孩子的發(fā)展，變向滿足自己的需求。所以，與其用錯誤的方式讓我們的親子關(guān)系緊張，對孩子也無意，為什么不去學(xué)習(xí)科學(xué)的方法呢？
但怎么才是正確的科學(xué)方式呢？從這本書里懂得首先是要用心觀察，孩子自己形成的對這個世界的看法是什么，走進(jìn)他們的內(nèi)心，最終達(dá)到了解孩子，而不是逼問，打探他們的隱私。每個生命都是獨立的個體，不同的孩子擁有不同的內(nèi)心世界，所以不要一概而論，要根據(jù)孩子的特點，因人而異。而有時候成人往往不理解兒童，不明白兒童哭鬧的原因，則認(rèn)為兒童是沒有緣由地“發(fā)脾氣”，對兒童進(jìn)行訓(xùn)斥。這類似的例子在我們生活中也很常見。發(fā)展兒童個性的關(guān)鍵在于他自身，如果他有一種發(fā)展的進(jìn)程和必須服從的規(guī)律，那肯定存在著一種微妙的力量，成人不合時宜的干預(yù)會阻撓這種力量的發(fā)展。
特別是現(xiàn)在這個社會有存在特別顯著的一個現(xiàn)象，那就是溺愛。蒙臺梭利認(rèn)為，家庭財富應(yīng)該給兒童幸福，而不是一個奢侈的環(huán)境。孩子在父母的溺愛下，逃避現(xiàn)實，所有事都由父母代勞，導(dǎo)致的是他們的抗挫折能力的降低，自我生存能力的薄弱。溺愛會造成一個孩子漸漸不懂父母的心思，不理解父母為你所做的一切，只記住好的，養(yǎng)成任性、目中無人、唯我獨尊的壞習(xí)慣。將來步入社會的時候，遇到挫折會一蹶不振，處處都覺得很難，壓力很大，心里承受能力低。
在讀完這本書之后，我的心里有一些想法，或許以后我們在與孩子們相處的時候，我們應(yīng)該尊重他們內(nèi)心的想法，而不是將我們的想法強(qiáng)加于他們的身上，只要他們的做法不違背一些不可逾越的東西，都是可以接受的。我們應(yīng)該做他們的朋友，而不是一個禁錮了他們的人。
《童年》讀后感8
“在兒童的心靈中有著一種深不可測的秘密，隨著心靈的發(fā)展，它逐漸展現(xiàn)出來。這種隱藏的秘密像生殖細(xì)胞在發(fā)展中遵循某種模式一樣，也只能在發(fā)展的過程中才能被發(fā)現(xiàn)�！�
小兒7歲，已是梅小一年級的小學(xué)生了。讀完《童年的秘密》一書，看到了蒙臺梭利所描述的很多各種情況下的兒童形象，我的感覺是作者很肯定的認(rèn)同：兒童不僅是個生物體，更是一個精神的胚胎，作為家長對孩子的教育應(yīng)該走進(jìn)孩子的精神世界，要尊重孩子的心靈，而不是更注重分?jǐn)?shù)。
正如蒙臺梭利所言：“兒童只有在一個與他年齡相適合的環(huán)境中，他的心理生活才會自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密�！彼J(rèn)為，一個兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因為受到了成年人的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命：讓他們有權(quán)力決定兒童的教育和發(fā)展。由此聯(lián)想到在孩子教育的過程中，自己的教育所為有多少與此書所著相吻合呢？對比起來，似乎不多。
因為我本身也是一名教師，因而對于孩子的教育并沒有“與時俱進(jìn)”，也不曾想到“輸在起跑線上”，多年的教育告訴我所謂起跑線只是暫時現(xiàn)象，如果孩子的興趣、心理愛好不健全，即再多的超前教育也有落后的一天，因而我對孩子的教育更注重了孩子的興趣愛好，在游戲中鍛煉孩子，發(fā)現(xiàn)孩子培養(yǎng)孩子。
與別的孩子不一樣，時至今日，他沒有上過一天與學(xué)習(xí)有關(guān)的興趣班——他不想我也不愿意。雖然成績在班級只是中等，但我沒有感覺到他差。因為我把更多的時間放在了他喜歡的活動上，陪他玩，激發(fā)他在玩中體驗成功、在玩中學(xué)習(xí)。我看到的是他每天快樂的笑臉，每天回來看到他的笑容，聽到他高興的介紹在學(xué)校發(fā)生的故事，積極的要求下去鍛煉，我覺得孩子就是應(yīng)該這樣享受生活，學(xué)習(xí)很重要，學(xué)習(xí)成績也很重要，但如果孩子是在我強(qiáng)迫下被動的去學(xué)，即使每次考試都得滿分又如何呢，經(jīng)驗告訴我如果學(xué)習(xí)沒有興趣，分?jǐn)?shù)不會長久。
想當(dāng)初才開始學(xué)習(xí)跳繩時，總是跳不好，雖然我心里很著急，特別是看著別的小朋友跳得很好的時候更著急，但是我從來沒有放在臉上，沒有拿他與別的小朋友比較，而是從心理上去疏導(dǎo)他，如果你愿意，成功離你不遠(yuǎn)，如果你不愿意，再努力也沒有用，當(dāng)他一次一次主動要求我陪他練習(xí)跳繩的時候，我就知道成功不遠(yuǎn)了，慢慢在旁邊看，一次次示范給他看，在他有興趣的時候讓他觀察大孩子跳，終于自己逐步感悟，一天一天的進(jìn)步了，最后體育測試回來他很興奮的告訴我：爸爸，我跳繩跳了全班第一。在這時候我鼓勵他的同時幫助他回顧了自己幾個月來跳繩的經(jīng)歷，幫助他總結(jié)出自己成功的秘密。自己有興趣，自己動腦筋什么事都能夠成功。在高興之余，兒子很激動的告訴我他下一步的目標(biāo)：期末考試的成績，要像跳繩一樣努力成為全班第一。
說實話我并不真正在意他當(dāng)下的成績，我更關(guān)注他自己的主張，無論是學(xué)習(xí)過程中對具體知識的獨特見解，還是對自己如何努力的看法，在這個過程中我所要做到的是盡可能配合他，幫助他體驗成功，從而幫助他豎立起我能行的自信，使他不僅在學(xué)習(xí)過程中，在任何情況下都有自己獨立判斷的能力，當(dāng)然要實現(xiàn)在這一目標(biāo)還需要不斷的努力。
雖然做到很難，但如果我們認(rèn)真思考《童年的秘密》一書中種種注意點，從兒童的角度出發(fā)，仔細(xì)觀察、認(rèn)真傾聽，與孩子平等交流，適時引導(dǎo)，那么成功就會不遠(yuǎn)。
《童年》讀后感9
本書講述的是高爾基3歲時，父親病故，母親帶他回了娘家�？上夤莻�自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放，但是，資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒�？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門，從此還是一個孩子的他，只得在社會上自謀生路……
感想與感受：童年，是每個人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時光。對于我來說，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！
據(jù)我了解，（童年）是高爾基自傳體三部曲：（童年）、（在人間）、（我的大學(xué)）中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程。故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運(yùn)的，幸福的！在家里，父母寵愛著，關(guān)心著，保護(hù)著。在學(xué)校，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人說：“環(huán)境可以造就一個人，也可以毀滅一個人。”就是這樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中，他那顆光明和博愛的心沒有動搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧！這本書告訴我們要堅強(qiáng)勇敢、正直自信。
步入初中的我回憶起童年是多么美好的時光啊，讀了高爾基的（童年）后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒有帶你去買你想要的東西而抱怨著，可如果你想象一下高爾基的童年，那么你將會感受到自己的幸福，去主動幫助媽媽工作！這本書告訴我們，要珍惜現(xiàn)在！
高爾基雖然小時候生活在如此惡劣的環(huán)境下，但是竟然還能成為一位如此杰出的人，真是了不起！他發(fā)表過的文章數(shù)也數(shù)不清。高爾基從來不放棄可貴的光陰，他在一九二八年至一九三六年寫了一部長篇小說（克里母。薩姆金的一生），但直到他臨終都沒有完成。這部小說作品再現(xiàn)了俄國社會生活，反映了各個階級和社會集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了（童年），我深深感受到了當(dāng)時俄國社會的那種，當(dāng)時人民生活的痛苦。相比之下，我們現(xiàn)在的社會是多么美好！我認(rèn)為，如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時間實在是天大的錯誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說過“時間就是生命”“珍惜時間是成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境，是多么難得呀！所以我們不是更應(yīng)該去努力嗎？這本書告訴我們，要把握未來！
每個人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過，大家記得書中那句話嗎？漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴——我想這就是對（童年）中生活的最好詮釋！
《童年》讀后感10
上學(xué)這么多年來，尤其是中學(xué)階段，覺得所謂教育就是在學(xué)校學(xué)好科學(xué)文化知識，考個好大學(xué)就是最終得目標(biāo)，大學(xué)得教育一定是高深莫測，豐富多彩得，大學(xué)之前都是些小兒科。而且中學(xué)之前，更是覺得自己沒受過什么教育，一路就這么玩過來得。
直到今天，讀了蒙臺梭利《童年得秘密》，才意識到，原來自己童年乃至剛剛來到世界得那一刻起，教育就無時不刻在影響著我得成長，而且很大程度上塑造了現(xiàn)在得自己。其實童年時期得教育，相比與成年人得教育，更加是一個復(fù)雜得過程。某種意義上說，成年人接受教育更多得是知識上得增長，科學(xué)知識得復(fù)雜并不代表教學(xué)過程得復(fù)雜；而童年時期得教育相比與成年時期，知識層面并不顯得那么重要，更重要得是對一個人性格得塑造、影響與思維上得開發(fā)。
在“導(dǎo)論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察得陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要得一部分，因為一個人是在他得早期就形成得�！边@不禁讓我想起蝴蝶效應(yīng)得原理，也許在兒童時期得某種小得刺激，就完全改變了這個人得一生，最近甚至有研究表明，后天形成得精神病抑郁癥甚至最早會在兒童時期就埋下了禍根。
不得不說兒童其實比我們想象得要復(fù)雜得多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因為幼教所面對得是一個無論從生理還是心理都生機(jī)勃勃，充滿動力得，卻又不善于以成年人得方式表達(dá)自己得個體。很多時候，我們對兒童得行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童得行為作出不合適得教育方法。
正如蒙臺梭利指出“兒童和成年人之間得工作還存在有一個明顯得差異。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中，往往意識不到這個層面，記得在我們小學(xué)得教育中，“自己得事情自己做”仍然記憶猶新，這樣得一句話就好像暗示了兒童是懶惰得，沒有主動能力得一樣。我認(rèn)為這樣得教育是不對得，蒙臺梭利指出：兒童擁有一種趨動力，它不同于成年人得趨動力。成年人總是為了某些外在得目得而行動，這種目得要求他奮發(fā)努力和艱苦犧牲。是得，兒童時期得活躍，或者說“調(diào)皮”都是發(fā)源于內(nèi)心得，這是兒童“工作”得動力，然而成年人并不了解，也沒有做到很好得對兒童進(jìn)行引導(dǎo)，反而更加誤解了兒童。蒙臺梭利進(jìn)一步指出：如果成年人不理解這個秘密，他們對兒童得工作得理解就永遠(yuǎn)不可能比過去理解得更多一些。他們在兒童工作得范圍設(shè)置障礙，認(rèn)為休息將是他適宜得生長得最大幫助。成年人為兒童做每件事，而不讓兒童按他所應(yīng)該遵循得規(guī)律活動。成年人感興趣于花費最少得精力和節(jié)省時間。由于成年人更有經(jīng)驗和更敏捷，他們就試圖給小孩子洗手、穿衣，用手抱或用小推車帶著他們到處轉(zhuǎn)。重新整理兒童得房間而不讓兒童插手。
兒童得世界非常復(fù)雜，成年人對兒童有太多得誤解，但是，讀了蒙臺梭利得書，讓我收獲了很多，每天學(xué)習(xí)物理學(xué)得我，突然有一種想去研究兒童教育得沖動，我相信，只要我們成年人多一點留心，認(rèn)真得揣摩兒童得成長過程，總會探索出最好得兒童教育方式。這樣我們?nèi)祟愒趦和瘯r期得成長發(fā)育更加順利，不知不覺中，當(dāng)一個兒童成長為一個成年人，就會變得更加健康更加貼近與自然文明，更加富有活力與創(chuàng)造力。社會得文明也會向著更加自然與和諧得方向發(fā)展。
《童年》讀后感11
童年是一個人在成長過程中最美好的歲月，也許長大以后他不會記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得，但是童年的生活、生長經(jīng)歷都會影響他未來的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個高負(fù)荷的信息時代，擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長、社會應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。
讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個月以來的實踐，主要有以下幾點想法：
一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)
一位學(xué)者說過，幼兒的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同，但是我認(rèn)為幼兒需要通過表演來感受、認(rèn)知、理解這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過程中，我思考了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中？小班幼兒年齡尚小，語言、動作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演可以分為兩大類：一是根據(jù)教師提供的素材進(jìn)行表演。教師可以通過準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中，角色的選擇應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選擇，并且隨著活動的進(jìn)程可以進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個劇本是否好，應(yīng)該觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進(jìn)行表演了，一個幼兒問我，“老師，我們怎么不表演XXX啦？好久沒有表演了�！蔽覇枺骸澳氵�想表演那個嗎？”幼兒很用勁的點頭，說，“恩！”因此，我認(rèn)為，一個經(jīng)典的劇本應(yīng)該讓大多的幼兒想要去表演。
二、關(guān)于課程設(shè)計
書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上，設(shè)計符合班級和幼兒園實際的課程，應(yīng)該是未來課程發(fā)展的基本方向�！币虼�，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個好的課程設(shè)計的基本范疇?wèi)?yīng)該是幼兒喜愛的、樂于參與的課程。然而，對于課程設(shè)計中，有效反饋和無效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師，在這個環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
三、關(guān)于幼兒教師知識
虞老師認(rèn)為，幼兒園教師知識具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂、美術(shù)、體育、語言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會、健康等方面的內(nèi)容都是幼兒老師的必備知識，但這并不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的。對于幼兒園老師來說，必須對這些內(nèi)容進(jìn)行深究，才能夠?qū)⑸願W的知識簡單化、復(fù)雜的語言明了化。我剛?cè)雸@的時候，在與幼兒交流的時候經(jīng)常會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和幼兒說著說著就不知道該如何去表達(dá)，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要老師去思考、錘煉的。
學(xué)前課程的主體是幼兒，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受快樂。但并不是說就放任幼兒，任何的活動都應(yīng)該有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。并且，幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個幸福的童年。
《童年》讀后感12
我們生活的豐富多彩，然而構(gòu)成我們生活分豐富多彩的原因有哪些呢？作為一名學(xué)生來說，讀書就可以使我的生活豐富多彩，因而讀書就走進(jìn)了我們的生活。“讀書破萬卷，下筆如有神”這句話便告訴我們讀書的重要性。前不久，我讀了一本書：《童年》。它是蘇聯(lián)作家高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部，講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。讀了這本書后，給我幼小的心靈帶來了極大的震撼。原來這位偉大作家高爾基小時候是在苦難中長大的。小說中寫到阿廖沙的外祖父是一個吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的作坊主，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。阿廖沙生活在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早的體會到了人間的痛苦和丑惡，然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。這就是意外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。這使我想起了人的一生，在生命的長河里，我們每個人都會經(jīng)歷各種磨難與挫折，有些人一直不堅定而一蹶不振，有些人則憑著頑強(qiáng)的信念，與困難做斗爭，最后贏得光明與勝利。在這期間，也有一些人給我們鼓勵，正如外祖母一樣，讓我們體驗到快樂的生活。阿廖莎還有兩個舅舅，他們也是粗野、自私的市，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆，瘋狂的虐待自己的妻子�，F(xiàn)今社會中，仍然存在著這樣的現(xiàn)象。
一些較富裕的人家，兒女為了家產(chǎn)整天勾心斗角，絲毫看不見親情，難道“兄弟手足”說起來容易，做起來就這么難嗎？還有那些年邁的父母，養(yǎng)育了兒女幾十年，最后卻因財產(chǎn)問題鬧“分離”可以說是人生舞臺上的一場悲劇。這是阿廖沙剛來到外祖父家時所經(jīng)歷的一幕生活場景，這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。小說的開頭記錄的事阿廖沙與外祖母相依為命的一段生活。作者對外祖父的貪婪吝嗇進(jìn)行的尖銳的諷刺，對外祖母的寬厚善良和阿廖沙的董事能干進(jìn)行了細(xì)致的描寫。外祖父和外祖母共同生活了五十多年，到頭來，竟干出這等事！令人憤恨。同時我也很敬佩阿廖沙，因為他的勤奮讓他和外祖母的生活得以維持，希望自己以后也能成為這樣的人。讀完這本書后，給了我人生很多感悟，讓我知道了人生難免有挫折，只要你不灰心、不放棄，就一定能夠戰(zhàn)勝它�，F(xiàn)在，我知道了如何在讀書中尋找樂趣，讀書走進(jìn)了我們的生活。《童年》是著名作家高爾基的作品，這部自傳體小說寫的事高爾基的童年的悲慘生活，不但孩子們讀了感到受益無窮，作為家長的我更是如此。
整部小說以家庭的暴力與仇恨為背景，從而襯托出了俄國下層人民沉重的生活狀況，同時也批判了小市民的自私殘暴。作家高爾基以其自身經(jīng)歷詮釋著當(dāng)代統(tǒng)治者的腐朽統(tǒng)治，表達(dá)了對統(tǒng)治者的不滿。小說中最引人注目的還是高爾基那段痛苦的生活經(jīng)歷。那是他三歲到十歲的童年往事，一個孩子，在如此小的年齡竟能承受如此多的挫折，也不得不讓人敬佩。在現(xiàn)今社會與人生道路上，難免會遇到大風(fēng)大浪，從古至今，有幾人能夠笑著過完一生，又有幾人能夠無憂無慮的生活在殘酷的現(xiàn)實中，只有堅強(qiáng)的毅力與不屈的精神，我們才能與困難作斗爭，最后走向成功。因此從小鍛煉孩子的生活能力，是培養(yǎng)孩子意志的重要時期�！锻辍愤@部小說中蘊(yùn)含著太多的人生哲理，細(xì)細(xì)揣摩，會帶孩子帶來很多啟示，使他們終身受益。所以，讀書會使我們的生活更加豐富多彩。
《童年》讀后感13
《童年的秘密》揭開了兒童成長奧秘的革命性觀念。本書的作者蒙臺梭利博士詳細(xì)而生動的描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動著作。
兒童天生具有秩序感，這是無可厚非的。但之前，我們并不太在意，讀了這本書以來，我對這點就有感受了。大人都自以為是地按照自己的意志行事，不會去考慮兒童的感受，這樣就會違背兒童的心理愿望了，年幼的初生兒將用啼哭來表示抗議，稍大點的幼兒園小朋友就會大膽說出來，到了小學(xué)階段的兒童，甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理，因此，我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點原則，多考慮兒童的感受，并作出讓步。這樣對孩子的身心健康發(fā)展是有好處的。例如我家現(xiàn)在讀幼兒園的女兒，在吃晚餐時，對餐桌旁邊誰坐哪個位子很敏感，平時，她習(xí)慣坐在爸爸媽媽中間的位子，爺爺坐在最旁邊的位子，記得有一次，吃晚飯時，我坐在我女兒的位置吃飯，女兒馬上就說，爸爸你坐錯了，并非得要我坐回以前的座位，在我所教的班級里的學(xué)生，他們也很有秩序感，例如，他們在教室里上課之前，會很自覺地坐好等待老師來上課，當(dāng)有一名學(xué)生總是站著，或者在搗亂，其他學(xué)生總會覺得不習(xí)慣，從而會對他產(chǎn)生反感，當(dāng)我到了教室里之后，很多學(xué)生會主動地舉手告訴我這個學(xué)生怎么樣不遵守紀(jì)律。
蒙臺梭利還告訴我們，成年人應(yīng)該去努力理解兒童的需要，這樣就可以給他們提供一個適宜的生長環(huán)境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開辟教育的新紀(jì)元，才能真正給人類帶來幫助。首先要滿足孩子的睡眠需要，“為了保證兒童的健康，應(yīng)該讓他多睡些”。新生兒基本上一天基本上都是以睡眠為主，一天的非睡眠時間只有幾小時，幼兒園小朋友最好能一天睡上12小時以上，到了小學(xué)生，最好是能睡上九小時以上，才能滿足睡眠。但是，蒙臺梭利也告訴我們，千萬別讓兒童過量睡眠，過量睡眠，會讓他們?nèi)狈Ρ匾幕顒訒r間，不利于身體的正常發(fā)育，不利于成長，我女兒說，睡太久了，上幼兒園會遲到，要早睡早起�，F(xiàn)在的小學(xué)生，由于作業(yè)量過多，有的同學(xué)寫得較慢，一直寫到晚上十一點的現(xiàn)象較為普遍，中午也有作業(yè)，不能午睡，這樣一天的睡眠時間不足八小時，這樣，怎么能滿足睡眠的需要呢。
蒙臺梭利說，成人能夠以兒童的身份去代替兒童做某件事，但決不可把自己的意志微妙地強(qiáng)加于兒童，而應(yīng)該讓兒童自己去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形，就不再是兒童自愿去做，而是成人借助兒童去做某件事了。拿我女兒來說，因為擔(dān)心她自己吃飯會吃不飽，因此都是大人喂給她吃，但最近我發(fā)現(xiàn)，在吃飯這點，她早已落后于其他小朋友了，她在幼兒園里吃飯排名倒數(shù)。我在想，這就是我們一直喂她的原因了，她缺乏自己吃飯的鍛煉，難怪在幼兒園里吃飯很慢。這幾天，我們不喂她了，讓她自己吃，幾天來，她進(jìn)步很快，還會用筷子吃飯夾菜了。我也在暗暗責(zé)怪自己，為什么不早點讓她自己吃呢？為什么我們要幫她呢，讓她自己來不是很好嗎？有的小學(xué)低年級學(xué)生，因為寫家庭作業(yè)時寫得慢，陪伴的家長又沒有耐心，為了趕時間，家長會幫著寫，這樣將不利于學(xué)生快速完成寫作業(yè)。學(xué)校衛(wèi)生大掃除，低年級家長會主動地幫孩子班級搞衛(wèi)生，這樣包辦代替，也不利于孩子的勞動能力的提高。
《童年》讀后感14
記得最初讀完高爾基的《童年》的時候，我感慨頗多。一直以來我都覺得書就像是我們的一位老師，能為我解開解惑傳道。
記得當(dāng)時看完這本書，知道了整部小說講述了一個可憐的孩子阿廖莎，很小的時候就失去了父親。接著又失去了母親，他卻仍然懷抱著一顆求知的心，過著坎坷而悲慘的生活，很讓人感動。
阿廖沙三歲時，失去了父親，母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。阿廖沙來到外祖父家時，外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落，阿廖沙的兩個舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得也愈加專橫暴躁。 一天，阿廖沙出于好奇把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色結(jié)果被外祖父打得失去了知覺。阿廖沙的母親由于不堪忍受這種生活便丟下了他離開了這個家庭。 后來外祖父遷居了，母親在一天早晨突然回來了。開始她教阿廖沙認(rèn)字讀書，但是生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心經(jīng)常發(fā)脾氣。后來母親再婚，她經(jīng)常挨丈夫打。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，這時外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)!他們的生活也越來越困苦。為了糊口阿廖沙放學(xué)后同其他孩子們合伙揀破爛賣。同時，也感受到了友誼和同情。他以優(yōu)異的成績讀完了三年級，就永遠(yuǎn)地離開了學(xué)校課堂。
這時候阿廖沙母親逝世，他埋葬了母親以后，不久便到“人間”去謀生。
在那個黑暗的年代，先是高爾基的父親離他而去，后來小弟弟也死了，這不僅是對他的打擊，也是對他家人的一連串的打擊，但他并沒有因此而被悲慘的命運(yùn)打倒。最后連他的母親也離開了他，但他依然堅強(qiáng)地活著，不向悲慘的命運(yùn)屈服。全書讓我最感動的一句話就是，主人公說：“我很少哭，哭也是因為受了委屈，而不是因為疼痛什么的。”主人公的堅強(qiáng)不屈，正是高爾基高尚品格的體現(xiàn)。
黃河有時會流到很寬的境界，平原無際，一瀉萬里。有時流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，黃河流于其間，回環(huán)曲折，極其險峻。而高爾基的生活，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。其實，如果面對一個個接踵而來的挫折與困難他都沒有挑戰(zhàn)的思想的話，那么，也可能他在生活道路上遇到崎嶇和坎坷就會后退。我們要學(xué)習(xí)他站在厄運(yùn)面前有著打不垮的信念，要學(xué)會獨立學(xué)會勇于面對困難有不懈努力的精神，對未來充滿信心。我們不會在經(jīng)歷那個悲慘的年代，生活中也不會遇到太多的狂風(fēng)暴雨，我們是生活在“蜜罐”里的一群被寵壞的孩子。我們不可能像高爾基一樣在極其狹小的境界中仍能沖破阻礙，浩浩蕩蕩地往前流過去。我們只要像他一樣在生活中有堅定的信念，努力克服學(xué)習(xí)的困難，認(rèn)清事情的好與壞。
一個山里的小男孩總是想著要走出大山去完成自己的夢。有一天，他爬過了一座山，但是他卻看到還有一座大山在他面前，他沒有退縮，堅定的信念讓他勇敢地爬了過去，可是，他又看到了一座大山，但他還是沒有動搖的想法......就這樣他翻越了許許多多的大山。終于，他翻越了最后一座大山。最終他通過不懈的努力實現(xiàn)了自己的夢想。高爾基正如這個小男孩一樣。高爾基曾意味深長地說：生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強(qiáng)，甚至也更聰明。是的，我們要把挫折與困難當(dāng)作是一種冒險，把學(xué)習(xí)和生活看做是一種冒險，當(dāng)做是對自己理想的一種磨練和一種考驗。
我想，在我們?nèi)松穆猛局�，難免對遇到艱難困苦，也會在這些挫折中成長。我們只有微笑著去面對，才能讓自己的在沿途的過程中，能體會到更多的東西，并能變得愈發(fā)自信成熟。走向人生的道路上。
《童年》讀后感15
《童年》讓人不得不感慨在那個年代里，至真純真的人活的辛苦�！敖疱X”才是他們遇到彼此后的寒暄，那些自以為是的人只是用金錢覆蓋的語言為自己辯解，自己的立足之處不能被別人所占據(jù)。至真純真的人在那些人眼里可就是要背負(fù)打罵的。
《童年》講述了小男孩阿廖沙喪父跟著母親瓦爾瓦拉和外祖母到外公家，阿廖沙在外公家飽受打罵，他遇到了小茨岡，小茨岡幫著他，可小茨岡卻被阿廖沙的兩個舅舅拉去搬十字架，舅舅們故意讓小茨岡被十字架壓死。之后他又認(rèn)識老匠人格里戈里，米哈伊爾舅舅為了尋開心，用燒紅的針捉弄格里戈里，當(dāng)格里戈里瞎了的時候，外公竟然把他趕出染坊，外祖母說格里戈里是霉運(yùn)，沒錯，十年之后外祖母與世長辭，外公傾家蕩產(chǎn)，格里戈里卻只扔下一句“唉，你們這一些人啊”。然后他又結(jié)識了新來的房客“好事情”，但外公不同意他們來往，于是讓“好事情”搬走了。過了不久，母親帶了個繼父回來，但繼父經(jīng)常打罵母親，阿廖沙便在母親家和外公家徘徊。外公家產(chǎn)盡光，他和外祖母在金錢上有著分別，就連茶葉外公也很吝嗇。最后，阿廖沙在人間謀生了。
《童年》中悲催的氣氛從頭至尾的蔓延，我不知道那個時代的人們是怎么想的。先是那兩個舅舅，他們一心想著分外公的家產(chǎn)，只想著自己致富，更甚至妒忌之心剝奪了他們的良心，他們曾經(jīng)聯(lián)合起來讓阿廖沙的父親險些被閻羅王給抓取，他們還借著那搬十字架，考慮到他們的父親會借助小茨岡再開一個染坊，他們就用十字架壓死了可憐的小茨岡，鮮血還不足以洗刷他們的良心。更讓人酸心的是，當(dāng)阿廖沙問外祖母為什么當(dāng)外公無理打她的時候，干嘛不還手，如果外祖母一出手，那外公別說打了，他自己都顧不了。外祖母卻說她上帝讓她與外公所結(jié)對，便是讓外公管束她的，有一次，外公打她，甚至讓外祖母的發(fā)卡活生生地入了她的肉，那得多疼，阿廖沙那時用枕頭向外公扔去，外祖母還罵了阿廖沙。憑什么，外祖母得受這樣的氣。外祖母恐是只懷著一顆想保護(hù)阿廖沙的心，一顆堅守純真的心面對著外公的毒打，而鮮血的涌出是為了以后傷疤的結(jié)痂，為了能更應(yīng)了自己的心。
像舅舅們一樣的人很多，他們對親情的冷漠比不上對金錢的熱情，他們的心猶如冰火兩重天，面對利益成堆危險也很大，他們顧不得那危險，火一般地去做，可反過來面對那些親情，不冷不暖，多一句話也是浪費生命，是冰；像小茨岡好事情的人很多，他們喜歡交友，就算別人怎樣看待自己，自己行的端做得正，在他們眼里放人之心可無，就如小孩子一樣，與別人談話就是那樣的真性情，自己的故事可以毫無顧忌地講給自己信任的人聽，在朋友困難的時候，自己便什么也不顧了，就是幫，就算給朋友一起受罵挨打也是開心的；像外祖母的人很多，他們很和藹，什么事都為著別人著想，他們在鏡子里只能看到別人過得好不好，自己的生活全然但卻，總想著為別人搬一塊磚造房，總忘了為自己拔一棵草填肚。
心，應(yīng)該是透明的，沒有一點瑕疵，重要的不是心的地位而是它的純真，因為一顆純真的心才能如孩子般看待生活，心的突口是明確的，它的血液知道該往哪里流，該為誰流。這個年代，不能說是太平，因為有太多的潛在隕石存在，它會不停地摧毀這個純真的心。保持一顆純真的心活在這個凌亂的年代，能讓一個人明白什么叫做善良，什么叫做忍耐，什么叫做無私可愛。
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