給教師的一百條建議讀后感（通用36篇）
讀完某一作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的給教師的一百條建議讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
給教師的一百條建議讀后感 篇1
一、正確看待兒童成績(jī)
“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”
這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的觀點(diǎn)，每個(gè)孩子的成功都是相對(duì)于自己來說的，教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個(gè)方面，知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性，任何時(shí)候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，才能較好地把握學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展方向。
二、了解兒童的個(gè)性需要
“不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求�！�
這段話，給我的啟發(fā)很大，無論是對(duì)待優(yōu)等生還是學(xué)困生，要幫助他們學(xué)習(xí)，首先就要了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中將會(huì)遇到何種困難，這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要；
2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙；
3、積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求；
三、教師充分備課
（一）用一生去備課
書中提及一個(gè)教學(xué)案例，有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時(shí)間，那位歷史教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應(yīng)該對(duì)自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識(shí)，才能自由應(yīng)對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。
�。ǘ┰O(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法
在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例，建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中，將學(xué)生進(jìn)行分類，依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個(gè)方法的前提是必須對(duì)學(xué)生有深入的了解。
借鑒以上的建議，如何對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，有了一點(diǎn)想法。
1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù)；
2、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的學(xué)生，與家長(zhǎng)聯(lián)系制定家校學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)計(jì)劃，家校聯(lián)合努力糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣；
3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生，通過鼓勵(lì)機(jī)制，引發(fā)興趣；
4、讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂。
給教師的一百條建議讀后感 篇2
《給教師的一百條新建議》是鄭潔校長(zhǎng)給教師的建議，也是一位教育改革者的暢想，語(yǔ)言真誠(chéng)、觀點(diǎn)新銳、風(fēng)格獨(dú)特。他的這本書共分為四部分：教師作為一個(gè)完整的人；教師作為一名稱職的員工；教師作為一名理性的教育者；教師作為一種自由職業(yè)。下面談一些我讀后的一些體會(huì)：
給快樂找個(gè)理由。
鄭杰校長(zhǎng)也讓我們領(lǐng)略到了他的不凡與偉大�！督o教師的一百條新建議》讀他的書，我想用四個(gè)詞語(yǔ)來概括我的閱讀感受：簡(jiǎn)單、沉重、豐厚、幸福。
說它簡(jiǎn)單，那是我的主觀“臆斷”，是我單從書的內(nèi)容上來說的。一百篇文章，每一篇都有一個(gè)鮮明的主題，就像一篇篇小品文，不需要作者的刻意雕琢，但每字每句都是心靈深處的有感而發(fā)，釋放的得體，到位。讀了《教師要有靜氣》后，我也倍受感染，從前的浮躁心態(tài)的確收斂了許多；讀了《何不玩一玩》，讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)生并不是我們生命的全部，學(xué)生也并不是我們的“上帝”，我們教育的目的是讓他們達(dá)到心靈上的凈化，也使他們有一種對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，從而也讓我們的生活豐富多彩。讀了《欣賞缺憾》后，我才發(fā)現(xiàn)，缺憾并不都是一種難以容忍的過錯(cuò)，學(xué)會(huì)欣賞，需要的是大度和豪放、寬容的心態(tài)。我也第一次感覺，那些在我心中“有問題”的學(xué)生，竟然也有那么多不被人看重和忽略的“美麗”。想想，我扼殺了多少孩子們的夢(mèng)想啊。
說它沉重，是我從中發(fā)現(xiàn)了自己的影子，發(fā)現(xiàn)了自己多方面的不足，發(fā)現(xiàn)了鄭杰校長(zhǎng)切中要害的剖析了自己及眾多教師心靈上的缺憾。原來的我，就如斷了線的風(fēng)箏，沒有方向的亂撞，找不到可以讓自己停下來反思的地方。曾有一段時(shí)間，我甚至對(duì)教師這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了莫名其妙的厭煩和反感，總是想逃離這個(gè)職業(yè)，教學(xué)的興趣大減。而今天，在反復(fù)讀了這本書后，我的心情又慢慢恢復(fù)了以往的狀態(tài)，沉靜之中又多了幾分熱情：既然從事了這份職業(yè)，我為何要為難我的學(xué)生和我的價(jià)值觀呢？金錢固然誘人，但我從事的事業(yè)又有多少金錢能衡量得了呢？
說它豐厚，是我認(rèn)為這本書的很多觀點(diǎn)不是我們不知道，而是我們沒有把它上升到理性的高度來認(rèn)識(shí)，很多時(shí)候，我們總喜歡站在課堂的邊緣觀看學(xué)生的變化，而沒有走近他們俯下身子和學(xué)生說說悄悄話，所以也錯(cuò)過了欣賞美麗的機(jī)會(huì)。膚淺的認(rèn)識(shí)束縛了我們的思想，還談何演繹“真理”呢？更不用說像鄭杰校長(zhǎng)一樣洋洋灑灑寫下自己的獨(dú)特感悟了，他給我們教師枯竭的心田注入了清清的小溪水，我們拿什么讓我們的學(xué)生也能在炎熱的夏季感覺到清爽的味道呢？
認(rèn)真讀過這本書后，一種幸福的感覺涌上心頭，覺得讀書的快樂奇妙無窮，所以，我讀書，我快樂！讀書吧，這就是快樂的理由！
給教師的一百條建議讀后感 篇3
讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，雖然不能全部領(lǐng)悟書中的內(nèi)容，但在很多問題上給我很大啟發(fā)。其中，“教師要愛護(hù)學(xué)生對(duì)你的信任”這一問題的讓我很受觸動(dòng)。書中有這樣一段話：“我建議你，年輕的朋友：要像愛護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的，所謂要關(guān)心兒童的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿的精神生活，這首先是意味著要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你，因?yàn)槟闶墙處煛?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持的關(guān)心兒童，毫不妥協(xié)地反對(duì)我們的教育工作中那種對(duì)兒童漠不關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象。”
教育教學(xué)過程中，我們往往容易忽視這一點(diǎn)，尤其是當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí)，我們的第一反應(yīng)就是批評(píng)孩子，可能完全沒顧及孩子的自尊，也許正是在這時(shí)，孩子失去了自信，也失去了對(duì)老師的信任。教育心理學(xué)家認(rèn)為，開啟學(xué)生心靈之門的金鑰匙在教師手中，這就是教師對(duì)學(xué)生的愛。教師只有對(duì)學(xué)生付出愛，付出感情，才會(huì)贏得學(xué)生的愛與信任，學(xué)生才有可能將教師“納為自己人”，才可能接受教師的善意批評(píng)，并努力按教師的要求去做，教師的教學(xué)工作才可能做好。
還記得，一個(gè)星期前我班進(jìn)行了語(yǔ)文基礎(chǔ)檢測(cè)，看到有幾個(gè)孩子做得很差，試卷上很多空白，我隨即在教室里發(fā)火，嚴(yán)厲地批評(píng)了幾位同學(xué)。我能看到得出，他們很恐懼�，F(xiàn)在想來有點(diǎn)后悔，本來我能感覺到，孩子們還是喜歡我的，可就是在批評(píng)他時(shí)，我變得冷酷、無情，和其他人沒什么兩樣。其實(shí)那些孩子在看到自己做不上時(shí)，就已經(jīng)很無奈了。好在蘇霍姆林斯基的話及時(shí)提醒了我，我以為亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚。
說到這點(diǎn)，我覺得作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
給教師的一百條建議讀后感 篇4
“請(qǐng)記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生�！眲傋x這個(gè)題目時(shí)，對(duì)于“抽象”的理解是那么含糊。讀完這一節(jié)，才明白作者用詞的準(zhǔn)確。來看看學(xué)生的定義，“學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)中接受教育的有學(xué)籍的人。簡(jiǎn)言之，學(xué)生就是在教師的指導(dǎo)下從事學(xué)習(xí)的人，主要指在校的兒童和青少年�！边@個(gè)概念描述的就是抽象的學(xué)生。在這個(gè)概念里，我們無論在哪個(gè)學(xué)校里都能找到這樣的學(xué)生，卻不能在任何一個(gè)學(xué)校里找到完全相同的兩個(gè)學(xué)生，這個(gè)道理就跟世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣。我見過兩個(gè)孿生兄弟，都在讀三年級(jí)，兩個(gè)人的長(zhǎng)相極其相似，寫出來的字也很相像，說話的聲音語(yǔ)速幾乎也沒有差別，但這兩個(gè)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度卻不一樣，一個(gè)勤奮，一個(gè)怠惰，勤奮的孩子每次測(cè)試成績(jī)都比較理想，而怠惰的那個(gè)卻只能達(dá)到合格的分?jǐn)?shù)。因?yàn)楹筇旖逃h(huán)境施加的不同影響，所以兩個(gè)孩子就表現(xiàn)出了差異。孿生的都有這么大的差別，那么非孿生的，其差別就可想而知了。所以蘇霍姆林斯基說，沒有也不可能有抽象的學(xué)生。
學(xué)生之間的差異性決定了教育的取向是因材施教，要一把鑰匙開一把鎖。只有因人而異地進(jìn)行教育，才能在每個(gè)個(gè)體身上體現(xiàn)出教育效果的最優(yōu)化，才能使學(xué)生在取得成績(jī)的同時(shí)，獲得成長(zhǎng)的快樂，在此基礎(chǔ)上形成和諧融洽的師生關(guān)系。
霍姆林斯基說：“教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！苯虒W(xué)中，我們要防止一刀切，用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量感知、理解、識(shí)記能力不一樣的學(xué)生，那樣做，會(huì)挫敗認(rèn)知結(jié)構(gòu)薄弱學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，傷害其自尊，會(huì)使他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生失望和厭倦的情緒。記得一次給差生補(bǔ)課，考卷上有這樣一道練習(xí)題，請(qǐng)?jiān)谝欢卧捓镉蒙先齻�(gè)描寫春天的成語(yǔ)。結(jié)果學(xué)生寫出來的句子都不通順，因?yàn)樗麄兤匠５拈喿x積累還沒有達(dá)到這個(gè)層次，有些學(xué)生對(duì)寫出來的詞語(yǔ)還沒有透徹理解。我立刻降低作業(yè)要求，只要他們用其中一個(gè)成語(yǔ)寫一句話，學(xué)生比較樂于完成這樣的任務(wù)，因?yàn)檫@是他們力所能及的。教學(xué)中，我們常常遇到這類情況，學(xué)生的認(rèn)知水平和我們的期望值存在著一定的差距，我們不能以我們的要求去衡量學(xué)生，如果不及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，縮短預(yù)設(shè)的目標(biāo)和學(xué)生之間的差距，就會(huì)勞而無功�！昂掼F不成鋼”不是一個(gè)老師盡責(zé)的詮釋，鐵就是鐵，為什么偏要把它煉成鋼？關(guān)鍵的是我們要給這樣的“鐵”一個(gè)合適的定位，看它在生活中成為什么角色才最能體現(xiàn)其自身價(jià)值。
給教師的一百條建議讀后感 篇5
每個(gè)人都要不斷地豐富自己的人生,而豐富人生最好的方式就是讀書和旅行。最近這段時(shí)間我讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書，讓我對(duì)孩子們的教育有了更深的認(rèn)識(shí)。
書中深刻地談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個(gè)問題。注意是伴隨各個(gè)心理活動(dòng)而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認(rèn)知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學(xué)習(xí)的門戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。在人人注重教育的今天，要想全面開發(fā)學(xué)生的智力，就必須培養(yǎng)學(xué)生的注意力。
對(duì)于我現(xiàn)在教的一年級(jí)的孩子們來說，他們年齡小，自制力差，活潑好動(dòng)，上課容易注意力不集中，怎樣培養(yǎng)孩子做事精力集中，克服注意力游移、分散的壞習(xí)慣呢？
第一讓孩子在一段時(shí)間內(nèi)專心做好一件事。效率低的孩子有一個(gè)特點(diǎn)，就是干著這個(gè)，想著那個(gè)；一會(huì)兒干這，一會(huì)兒干那。教師要從小培養(yǎng)孩子在某一時(shí)間內(nèi)做好一件事的能力。如給孩子看圖書時(shí)，看完一本，再換一本，容易使他們養(yǎng)成注意力分散的習(xí)慣。孩子做完一件事情，也能體會(huì)到完成這件事的成就感和自豪感，這種愉快也能幫助他們繼續(xù)學(xué)習(xí)，保持注意力。
第二、對(duì)孩子講話不要老是重復(fù)。有些教師對(duì)同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復(fù)交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽好多遍，當(dāng)教師只講一遍時(shí)，他便當(dāng)作耳旁風(fēng)，以為老師也會(huì)像父母一樣重復(fù)幾遍。漫不經(jīng)心地聽課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此，對(duì)孩子談事情只說一遍，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。
第三、訓(xùn)練孩子善于“聽”的能力。“聽”是人們獲得信息豐富知識(shí)的重要來源，對(duì)于學(xué)生來說，誰(shuí)要是上課善于聽，能理解并記住聽過的東西，誰(shuí)就占優(yōu)勢(shì)。因?yàn)閷W(xué)校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識(shí)的。教師要以通過聽的途徑來訓(xùn)練孩子的注意力，如課余時(shí)間聽小說連播、聽音樂。鼓勵(lì)孩子復(fù)述或用自己的話概括聽到的內(nèi)容，從而培養(yǎng)專心聽講的習(xí)慣。
對(duì)孩子來說，其注意力的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過程，是通過家長(zhǎng)和教師的不斷培養(yǎng)的過程。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成至少要堅(jiān)持２１天，而一個(gè)好習(xí)慣的穩(wěn)定形成最短也需要８５天，所以只要能對(duì)孩子堅(jiān)持要求，不斷激勵(lì)并加以督促引導(dǎo)，為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教育環(huán)境和氛圍，就容易培養(yǎng)孩子注意力的集中。
給教師的一百條建議讀后感 篇6
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這文書深刻的談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個(gè)問題。注意是伴隨各個(gè)心理活動(dòng)而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認(rèn)知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學(xué)習(xí)的門戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。從我的二十幾年教學(xué)生涯中，我也從中發(fā)現(xiàn)其中有相當(dāng)一部分孩子上課時(shí)注意力不能持久集中，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：
1）上課集中注意力時(shí)間短，經(jīng)常東張西望，做小動(dòng)作：如玩筆、抓耳撓腮等；
2）不聽 從老師的指令，不能遵守課堂紀(jì)律；
3）上課時(shí)常想與同座位說話，不能專心做作業(yè)，影響別人；
4）行為較為急躁沖動(dòng)；
5）小組討論中不能像別人一樣遵守規(guī)則，不能等待，表現(xiàn)為急不可耐。對(duì)于這部分孩子，作為教師，我們?cè)谡n堂上應(yīng)該對(duì)那些課堂注意力不集中的學(xué)生多加關(guān)注。
怎樣培養(yǎng)孩子做事精力集中，克服注意力游移、分散的壞習(xí)慣呢？
第一、讓孩子在一段時(shí)間內(nèi)專心做好一件事。效率低的孩子有一個(gè)特點(diǎn)，就是干著這個(gè)，想著那個(gè)；一會(huì)兒干這，一會(huì)兒干那。教師要從小培養(yǎng)孩子在某一時(shí)間內(nèi)做好一件事的能力。如給幼兒看圖書時(shí)，看完一本，再換一本。給予幼兒玩具，也不要一下子太多。如果玩具成堆、書成堆，容易使他們養(yǎng)成注意力分散的習(xí)慣。孩子做完一件事情，也能體會(huì)到完成這件事的成就感和自豪感，這種愉快也能幫助他們繼續(xù)學(xué)習(xí)，保持注意力。
第二、對(duì)孩子講話不要老是重復(fù)。有些教師對(duì)同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復(fù)交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽好多遍，當(dāng)教師只講一遍時(shí)，他便當(dāng)作耳旁風(fēng)，以為老師也會(huì)像父母一樣重復(fù)幾遍。漫不經(jīng)心地聽課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此，對(duì)孩子談事情只說一遍，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。
第三、訓(xùn)練孩子善于“聽”的能力�！奥牎笔侨藗儷@得信息豐富知識(shí)的重要來源，對(duì)于學(xué)生來說，誰(shuí)要是上課善于聽，能理解并記住聽過的東西，誰(shuí)就占優(yōu)勢(shì)。因?yàn)閷W(xué)校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識(shí)的。教師要以通過聽的途徑來訓(xùn)練孩子的注意力，如課余時(shí)間聽小說連播、聽音樂。鼓勵(lì)孩子復(fù)述或用自己的話概括聽到的內(nèi)容，從而培養(yǎng)專心聽講的習(xí)慣 。
給教師的一百條建議讀后感 篇7
“不妨一讀此書，這是一本無害的書�！贝蜷_序言，第一句話就讓我感受到了這本書的與眾不同。
喜歡這本書，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠(chéng)的表述了作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)與執(zhí)著。沒有命令，沒有說教，有的是作者對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見解，是娓娓道來的人生哲理，充滿了善意與真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。
“為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”這句話令我至今感觸頗深。一直以來，我們教育孩子時(shí)都有一個(gè)冠冕堂皇的理由：我們現(xiàn)在這么做，都是為了讓你將來過上幸福的生活。從來沒有人懷疑過這句話，因?yàn)檫@句話好像確實(shí)是一個(gè)真理。在我們小的時(shí)候，我們的父母、老師這么對(duì)我們說過；在我們成為老師之后，這個(gè)理由也一直是我們管理學(xué)生的強(qiáng)有力的支撐。但是，細(xì)心琢磨一下，原來這句話錯(cuò)了。什么是“幸�！�？這個(gè)問題很難回答。幸福是一個(gè)人的主觀感受。心理課上，我常常和學(xué)生討論，在同樣的條件下，面對(duì)同樣的事件，有人感覺幸福，有人卻感覺不幸，關(guān)鍵是因?yàn)樗麄儗?duì)于這件事的看法、評(píng)價(jià)不同。我們沒有辦法、也沒有能力去預(yù)設(shè)孩子的將來，我們能做的是，幫助他了解自己的需求，教會(huì)他調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，告訴他必須要把握、追求什么才是自己的幸福。
什么是“人生”？人生就是由童年、少年、青年、中年、老年一個(gè)個(gè)階段組成的，任何一個(gè)階段的缺憾都是一生的缺憾。人的一生可濃縮為“三天”，即昨天、今天、明天。過去的事情就讓它過去吧，明天的事情等來了再說。最要緊的是，做好今天的事情！因?yàn)�，只有今天才是我們生命中最重要的一天；只有今天才是我們生命中惟一可以把握的一天。心理學(xué)上稱之為“活在當(dāng)下”，即活在“此時(shí)此地”。而教育的意義不僅是為學(xué)生的未來人生幸福，更要為他的當(dāng)下的、此刻的人生幸福服務(wù)。不能為了看不見的所謂的未來幸福，而以剝奪學(xué)生童年和少年時(shí)期的幸福作為代價(jià)。事實(shí)上，許多人的一生不幸往往源于他童年和少年時(shí)期的不幸與受到的傷害，或者他童年追求幸福的權(quán)利和需要沒有獲得周圍人的足夠尊重。
作為教育工作者的我們，一定要思考清楚教育的目的到底是為了什么？是為了人生，而且是為了學(xué)生當(dāng)下此刻的人生。此時(shí)此地，如果他對(duì)自己的生存狀態(tài)感到幸福，那就說明此時(shí)此刻他的生命質(zhì)量很高。所以，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注孩子們當(dāng)下的幸福感，幫助他們度過一個(gè)屬于他自己的快樂幸福的童年才是最重要的。這也是從心育、德育、美育三個(gè)層面，從啟發(fā)心靈的視角引導(dǎo)學(xué)生更深層次地思考自己、思考人生，為塑造優(yōu)良品性、陽(yáng)光品格奠定基礎(chǔ)。
那句話終于可以放到一邊了，把目光從遠(yuǎn)方收回，從現(xiàn)在做起才是最重要的�。�
給教師的一百條建議讀后感 篇8
暑假里，再次拜讀了《給教師的一百條新建議》，細(xì)細(xì)品位每一條都使我感觸很深，而深思后都覺得與我們做老師要有個(gè)好心態(tài)是離不開的。我們幼兒教師的工作在別人眼里看起來是簡(jiǎn)單而又輕松的，其實(shí)不然，只有身在其中的我們深知工作的艱辛。但是，既然我們選擇了這個(gè)職業(yè)，我們就要調(diào)整心態(tài)——努力做一個(gè)孩子們喜歡，家長(zhǎng)們放心，自己快樂的好老師。曾在網(wǎng)上看見過這樣的一段話：“心態(tài)影響人的能力，能力影響人的命運(yùn)。生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài)，如果你能保證眼下心情好，你就能保證今天一天心情好，如果你能保證每天心情好，你就會(huì)獲得很好的生命質(zhì)量，體驗(yàn)別人體驗(yàn)不到的靚麗的生活�！笔堑�，有了好心態(tài)，就會(huì)有好心情，同時(shí)也會(huì)給我們帶來好的關(guān)系。
當(dāng)看到孩子們?cè)诨顒?dòng)中，有時(shí)思想難以集中時(shí)，就和邊上的的小朋友小聲說話，或者做小動(dòng)作時(shí)，你是不是會(huì)“大發(fā)雷霆”大聲指責(zé)呢？當(dāng)孩子在課間的自主游戲中大聲說話，又或者在活動(dòng)室里來回快速跑動(dòng)時(shí)，你又會(huì)不會(huì)不分“青紅皂白的”“高八度”批評(píng)一翻呢？是的，當(dāng)我們第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)這些現(xiàn)象難免很生氣，上課前作了辛苦的準(zhǔn)備，備課也花了很多心思，但如果我們轉(zhuǎn)念一想的話，孩子們出現(xiàn)這些情況也是有原因的：或許我們的課設(shè)計(jì)的不是很合理，沒能引起他的興趣；或許他和邊上孩子小聲說話的話題也跟我們的活動(dòng)有關(guān)；但最大的原因我想都與孩子的年齡特征是分不開的，孩子天性好動(dòng)，根本不懂得隱藏自己，他們想怎么表現(xiàn)自己就用行動(dòng)表示，出現(xiàn)以上情況時(shí)，我們可以多從孩子的角度出發(fā)，聽聽看他對(duì)這件事的看法，如果他的理由充分的話完全可以原諒他們的表現(xiàn)，當(dāng)然，如果孩子真的犯錯(cuò)了的話我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子改正，起碼該讓他知道錯(cuò)哪了？我想以談心的方式比“大發(fā)雷霆”不分“青紅皂白”的批評(píng)更有助于孩子的健康成長(zhǎng)吧！從中我們也可以看出兩種處理方式的心態(tài)也截然不同的，好的心態(tài)會(huì)和孩子們走得更近，和孩子的關(guān)系也會(huì)越好。同樣，我們的工作有時(shí)沒能得到家長(zhǎng)的理解和支持時(shí)，我們也應(yīng)該以好的心態(tài)為家長(zhǎng)多方面考慮，思考其原因，想出解決協(xié)商的辦法。也只有得到家長(zhǎng)的支持和理解，我們的工作做起也更順利，更有意義。好心態(tài)在其中也起到了一定的作用。
實(shí)踐中得知，好的心態(tài)會(huì)使我們自己的心理更健康，工作更順利，生活更愉快，關(guān)系更和諧！讓我們以積極快樂的心態(tài)面對(duì)生活的每一天！
給教師的一百條建議讀后感 篇9
今天，我拿著枕邊的《給教師的一百條建議》這本書翻看著。突然，我對(duì)“合作是競(jìng)爭(zhēng)的歸宿”中的“第12條：在過去的一年中，團(tuán)隊(duì)成員在工作中有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)”引起了我的無限思緒�；叵朐诒拘９ぷ饕詠淼娜昀铮Y(jié)合自己的實(shí)際情況，我發(fā)現(xiàn)自己好象已經(jīng)不止一年沒有參與理論學(xué)習(xí)了。對(duì)一些先進(jìn)的、優(yōu)秀的教育理念知識(shí)體系，我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識(shí)水平線上，這讓我感到莫名的恐慌。因此，我認(rèn)為在加強(qiáng)專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時(shí)也應(yīng)該重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，雖然理論是比較枯燥乏味的教條，可我不能因?yàn)檫@個(gè)原因就放棄，只有學(xué)習(xí)專家們的教育理論知識(shí)體系，正確理解教育理論知識(shí)，懂得如何借鑒和運(yùn)用，才能提高我在實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。尤其能幫助我把工作的點(diǎn)滴積累起來，歸納成為精煉簡(jiǎn)潔的理論知識(shí)體系。理論有深有淺，而作為在一線工作不久的我，應(yīng)該從最淺顯的做起，結(jié)合自己的實(shí)際實(shí)踐，不斷努力提煉自己，才能在以后的工作中贏得孩子們的喜歡和家長(zhǎng)們的信任。
為什么這樣認(rèn)為呢？
一、來自自身的感受
記得每次寫案例時(shí)，我在敘述事件的過程都輕而易舉的一氣呵成，不含糊，同時(shí)腦子里也依稀的'覺得這件事情隱含著很多的教育意義，很值得挖掘�？烧嬲诜治�、講解案例所對(duì)別人的教育和啟示時(shí)，我都覺得內(nèi)容、條理不清不楚，闡述混亂，主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學(xué)習(xí)理論知識(shí)的重要性，尤其是不應(yīng)間斷，而應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。像現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)非速地發(fā)展，數(shù)字化、信息化的普及，讓我不得不為自身知識(shí)水平、能力的提高而擔(dān)憂。
二、來自家長(zhǎng)的感受
每當(dāng)家長(zhǎng)向我虛心請(qǐng)教時(shí)，我都深有感觸。
在和每位家長(zhǎng)交流孩子的情況時(shí)，我感覺到有很多家長(zhǎng)都會(huì)帶著問題來交流，他們謙虛地向我問道：“鄭老師，我呀，現(xiàn)在是拿孩子越來越?jīng)]辦法了，哎，真不知道該怎么辦？脾氣也犟的很，我真想他天天上幼兒園呀。”是的，現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，經(jīng)常被一大家人寵著、溺著、驕著、貫著，什么事都依著他，由著他的性子來，孩子能不倔強(qiáng)嗎？其實(shí)，“不應(yīng)驕貫孩子”這個(gè)道理家長(zhǎng)也明白�？涩F(xiàn)在因都是獨(dú)生子女家庭，沒有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗(yàn)。因此，在事情發(fā)生是，由于經(jīng)驗(yàn)的不足，一時(shí)間沒有想到有利于孩子良好習(xí)慣養(yǎng)成的辦法，反正為了“息事寧人”，只有滿足孩子的愿望。當(dāng)然，同樣的事情會(huì)再上演，每次家長(zhǎng)一而再，再而三的滿足孩子的要求，孩子能不變的倔強(qiáng)嗎？所以，為了孩子們明天美好的未來，家長(zhǎng)要學(xué)習(xí)，做為老師的我，更應(yīng)該學(xué)習(xí)？因?yàn)�，老師不僅有責(zé)任和義務(wù)教育好孩子，也有義務(wù)幫助和引導(dǎo)家長(zhǎng)如何教育、養(yǎng)育孩子！
給教師的一百條建議讀后感 篇10
利用假期，靜下心來，認(rèn)真的拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，讀后感觸頗深。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給你排解煩惱，給你指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓你有著自信。很難想像幾十年前的教育理論在二十世紀(jì)的今天在這個(gè)日新月異的年代還有如此深刻的教育實(shí)用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像，成為心中的指明燈。
書中每一條談一個(gè)問題，都有生動(dòng)的實(shí)際事例，精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊！一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、準(zhǔn)備上課的材料，照顧孩子的學(xué)習(xí)生活、還要接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，還要抽出時(shí)間來學(xué)習(xí)，以便提高自身的專業(yè)素養(yǎng)；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。對(duì)啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中，使教材里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
古人云：“開卷有益”。讀《給教師的一百條建議》，讓我的眼前一亮，讓我的心陡然地開闊，我將繼續(xù)地研讀下去，它將是我教育生活的引路人。
給教師的一百條建議讀后感 篇11
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)劷虒W(xué)中應(yīng)該怎么做：
蘇霍姆林斯基說："一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"他告訴我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。而要達(dá)到這一點(diǎn)教師就必須平等的對(duì)待每一個(gè)孩子，尊重他們，關(guān)懷他們，贊美他們的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jī)。
蘇霍姆林斯基說："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈"。這就需要我們教師充分利用學(xué)生的探索欲，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我想如此做就不會(huì)出現(xiàn)"這個(gè)問題我都講了好幾遍了，學(xué)生怎么還不會(huì)呀"這種情況了。因?yàn)榻處熢谥v解的過程中有時(shí)會(huì)忽略學(xué)生能過理解什么、應(yīng)該理解什么。教師應(yīng)該讓學(xué)生參與到解決問題的過程中來，以此發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的阻力與困難，引導(dǎo)學(xué)生客服困難并解決問題。學(xué)生這樣獲得的知識(shí)才會(huì)真正的掌握的牢固，真正成為他們的財(cái)富。
蘇霍姆林斯基說："要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。"在學(xué)習(xí)過程中"身在曹營(yíng)心在漢"的學(xué)生不在少數(shù)，注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題。怎么解決這一問題呢？我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
蘇霍姆林斯基的這條建議說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們教師要在平時(shí)的教育教學(xué)中盡量選擇生動(dòng)活潑、與學(xué)生生活實(shí)際貼近的事例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)他們的積極性。多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法讓學(xué)生體會(huì)成功的喜悅等等。
以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時(shí)所獲得的一些粗淺的體會(huì)，我要努力把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，提升我的教學(xué)能力和水平，帶領(lǐng)學(xué)生們共同進(jìn)步與發(fā)展。
給教師的一百條建議讀后感 篇12
龍山全體校教師在邵校長(zhǎng)引讀下，我讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》，感覺受益匪淺。一直以來，都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來讀書，總借口沒時(shí)間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)�？汕安痪�，一本前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。
書中提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時(shí)方恨少��！”原來，這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時(shí)來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？
書中每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來。
書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對(duì)不是空洞的說教和口號(hào)式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個(gè)微笑的眼神，一句親切的話語(yǔ)……“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻�，�?yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么？
作為一線的教師，在讀完這些文章后，真有令人有豁然開朗的感覺，這也使我更加堅(jiān)定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會(huì)倍加努力的學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)，讓自己培育出的桃李遍天下！
給教師的一百條建議讀后感 篇13
讀過這本書后，確實(shí)意識(shí)到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)讀書感悟。
當(dāng)讀到“要思考，不要死記！“這一條時(shí)，我的感觸很深�，F(xiàn)在的教學(xué)就是這樣，對(duì)于學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，如果學(xué)生記不會(huì)或者記會(huì)但忘記了，教師就會(huì)很生氣，讓他們寫10遍，讀20遍。直到他們會(huì)了，教師才會(huì)罷休，才會(huì)滿意。其實(shí)，這樣下去，孩子的興趣、積極性就被抹煞了，隨之學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。這里蘇霍姆林斯基告訴了我們一個(gè)好的方法：要思考，不要死記！對(duì)于一些難以記住的知識(shí)，我們教師要在引導(dǎo)學(xué)生深入思考它們的同時(shí)來解釋這些知識(shí)的實(shí)質(zhì)，使知識(shí)活起來。讓他們理解記憶，逐漸成為一個(gè)愛思考的人，而不是死記硬背。
其實(shí)學(xué)習(xí)是一件很快樂的事，所以我們要想辦法讓學(xué)生在快樂中學(xué)到知識(shí)，在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)思考！
“學(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)”。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的，為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對(duì)學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱情卻越來越少？可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，教師要從細(xì)小方面入手，不可放過任何一個(gè)"刺猬"。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣，教給孩子學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力；同時(shí)教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
蘇霍姆林斯基讓我們記住，教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù)，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應(yīng)當(dāng)好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。這對(duì)我來說，是一個(gè)很大的觸動(dòng)，平時(shí)也想讀點(diǎn)書，但有時(shí)總以工作累，家庭瑣事多為由，沒能堅(jiān)持下去。以后，我要制定一個(gè)讀書計(jì)劃，多讀好書來提高自己的教育素養(yǎng)。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)。
蘇霍姆林斯基還告訴我們，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)。的確，工作中存在許多困難，來自于班級(jí)的，來自于教學(xué)的，來自于學(xué)生的。讀了這段話我豁然開朗，在困難來臨時(shí)抱怨是沒有用的，只有鼓足勇氣，迎面解決才是最積極的心態(tài)。我們每個(gè)人也將在解決困難的過程中得到鍛煉，得到發(fā)展。
在今后的工作生活中，還要多閱讀好的書籍，多汲取教育家們的智慧和科學(xué)的教育方法，不斷豐富自己的學(xué)科知識(shí)，教育心理學(xué)知識(shí)，做好一名教師，一名讓學(xué)生喜歡和對(duì)學(xué)生有幫助，能使他們得到最大發(fā)展的老師。
給教師的一百條建議讀后感 篇14
近日又拿起了《給教師的一百條建議》這本書，讀了很多，想了不少，但，系統(tǒng)的回顧，說不好，就一些想到的和大家交流一下。
我們的教育目的可以說是為了“促進(jìn)人的社會(huì)化”，我們的孩子將來都是要走向社會(huì)的，必須在受教育期間教會(huì)他們適應(yīng)社會(huì)生活，使他們從“自然人”變化為“社會(huì)人”。但就我們的過渡效果來看，并不是那么有效。社會(huì)實(shí)踐能力和適應(yīng)能力不強(qiáng)，走上社會(huì)，發(fā)現(xiàn)他們的所學(xué)不及所用，往往都是從頭學(xué)起，給他們的感覺是，唉！那么多年的書白讀了，只是拿到了一張進(jìn)入社會(huì)的文憑通行證�，F(xiàn)在有許多家長(zhǎng)讀書觀的改變也不是空穴來風(fēng)，“考不上學(xué)不等于沒有好工作，學(xué)習(xí)不好不等于將來掙錢少”。因?yàn)樵谏鐣?huì)、家長(zhǎng)看來我們生產(chǎn)的產(chǎn)品不適應(yīng)社會(huì)需求。
在我們的教育教學(xué)過程中，做了很多抑制孩子童真、天性的事，從孩子讀書的第一天起，我們即在讓我們的孩子快速的成人化。告訴他們，外面的世界競(jìng)爭(zhēng)是多么激烈，競(jìng)爭(zhēng)很殘酷，因此，你們從小必須好好讀書，在班里、學(xué)校就要和別竟?fàn)帲瑥?qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)把整個(gè)班級(jí)社會(huì)化了，用成人的語(yǔ)言教育天真的孩子。我們樂于用成人世俗的實(shí)用的功利的眼光來判斷孩子的是與非，阻止了他們出于天性的“美夢(mèng)”。一切所謂的科學(xué)教育教學(xué)方法手段都應(yīng)是必須符合孩子天性的，當(dāng)我們認(rèn)真反思我們的教育教學(xué)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們有太多出于主觀愿望卻違背客觀規(guī)律的事，太多的做法都在剝奪孩子們享受童年的權(quán)力。有人主張關(guān)起門來教學(xué)，關(guān)起門來讓孩子們做夢(mèng)，讓老師成為學(xué)生的朋友，用他們的語(yǔ)言，理解他們的思維，尋找適合他們的方法。我們需要的不是孩子成人化，我們需要的是教師兒童化。
我們面對(duì)自己的學(xué)生，想盡各種教育方法，因材施教，“駿馬能歷險(xiǎn)，耕田不如�！�，揚(yáng)其長(zhǎng)避其短，讓每一位學(xué)生從各方面都得到發(fā)展。我認(rèn)為不管成人還是孩子，在管理方式方法上萬(wàn)變不離其宗，即人性化管理，但做到很難。人們常說，看看我們的學(xué)生，每一個(gè)都那么有個(gè)性，那么有天分，為什么到了社會(huì)上都不見了個(gè)性，不見了聰明才智，都平庸的一個(gè)模樣。不管孩子還是成人，評(píng)價(jià)做到不憑印象，不抱成見，不以點(diǎn)蓋面，不偏愛，不求全，難。有容人之量，虛懷若谷，從善如流，更難。我們可以去做，不求百分百，只求盡力。
給教師的一百條建議讀后感 篇15
讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書，最大的印象就是讀書，不僅學(xué)生要讀書，作為教師的我們更應(yīng)該讀書。
莎士比亞說過:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好象沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。”高爾基也說過：“書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住�！薄瓡畮椭S許多多的人獲得了智慧，走向了成功。是書給了我們知識(shí)，給了我們樂趣、文雅和能力。
現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快，沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維。在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來越寬闊，知識(shí)面越來越豐富，求知欲也越來越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)是不行的，那就跟不上時(shí)代的步伐。僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去。讀書不僅是教師的一種喜好，我覺得更是一種責(zé)任。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
一個(gè)優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。因此，我們教師除了自身刻苦讀書外，更重要的是指導(dǎo)學(xué)生讀書，要給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間。作為教師，要經(jīng)常告訴學(xué)生知識(shí)有很大一部分來自于課外的閱讀積累。
給教師的一百條建議讀后感 篇16
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到，我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語(yǔ)、周圍世界的美和藝術(shù)的美因此，我覺得世界上沒有最好的教育方法，只有適合的教育方式。
古人有一種說法：樂人易，動(dòng)人難。也就是說，讓人開心容易，要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺得，樂人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不一樣風(fēng)格，幽默的極致也能動(dòng)人。雖然，我們達(dá)不到如此境界，但是我們就應(yīng)朝著這個(gè)方向發(fā)奮。
我想，一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為一年級(jí)的語(yǔ)文教師，我覺得曉之以理，動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向，無論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。一年級(jí)的剛從幼兒園充滿童真童趣的生活中過渡到一年級(jí)，難免會(huì)有很多的不適應(yīng)，尤其是拼音教學(xué)枯燥乏味，知識(shí)點(diǎn)碎而且冗雜。作為教師就應(yīng)采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應(yīng)慢慢習(xí)慣。教育方法在這時(shí)就顯得尤其重要。說到這個(gè)問題，就又回到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的，我想這就應(yīng)是教師共同關(guān)注的問題吧。我覺得要想成為真正的教學(xué)能工巧匠，只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學(xué)方法，就應(yīng)才是最好最有效的方法。
此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目，別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒，但決不能生搬硬套。一年級(jí)的教學(xué)更就應(yīng)如此，只有在教學(xué)時(shí)想方設(shè)法吸引孩子的注意力，千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才有可能會(huì)為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學(xué)生的引路人。
給教師的一百條建議讀后感 篇17
以前我很怕讀教育名著，書中一些專有名詞、一些高深的教育理論，常常讓我晦澀難懂，但《給教師的一百條建議》這本書卻不同，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來。蘇霍姆林斯基他非常理解第一線普通教師的工作甘苦，因而他提煉出一般教師在工作中經(jīng)常容易遇到的100個(gè)棘手難題，有針對(duì)性地提出100條建議，寫成《給教師的一百條建議》。每一條建議都不是抽象的教條，而是談作者自己教育實(shí)踐的體會(huì)，讀來令人倍感親切而又深受啟發(fā)。
《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識(shí)。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備，持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展。
給教師的一百條建議讀后感 篇18
幾縷斜斜的陽(yáng)光透過玻璃照射在窗臺(tái)上，映射在我手中的(給教師的一百條建議)上。春光是如此的明媚，我的心情不由得開朗起來。昨天那調(diào)皮搗蛋的學(xué)生被我一頓訓(xùn)斥，想必也該平靜了吧，下周的研究課要上了，也該理理頭緒了；哦，還有兒子的學(xué)習(xí)，該查查了……一想到這些，心中不免有些躁，我急忙調(diào)整自己的思緒，生活要每天去面對(duì)，事情每天都會(huì)產(chǎn)生。好心情壞心情每天都要過。其實(shí)，在這個(gè)多變的世界里，誰(shuí)能活在世外桃源，每個(gè)人，每個(gè)時(shí)代，都有其特定的苦楚，作為平凡而普通的我，更不用說啦。正如魏書生老師所說：“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭……”是呀，“心境”本身就是一道風(fēng)景。何不讓我們的心境盛開快樂之花。
身在教壇，笑擁春風(fēng)。
腳踏大地，心安理得。
在忙碌的日子里，我們不妨放慢自己的腳步，去感受空氣的氣息，去享受花草的繽紛，讓自己的感官靈動(dòng)起來，打開心靈的門，讓心靈出來曬曬太陽(yáng)。
在喧鬧的日子里，大街上人來人往，商場(chǎng)人頭攢動(dòng)，股票狂漲狂跌……我們不妨沉下心來，讓自己靜一靜：今天的作業(yè)改完沒？被訓(xùn)的學(xué)生想通了嗎？這節(jié)課該怎樣教？……
是呀，教學(xué)雜事，煩事只有在靜中才理得清。
是呀，教學(xué)突破，效率的提高，只有在靜中才能把準(zhǔn)脈。
“采菊東籬下，悠然見南山�！笔俏娜司邮刻諟Y明的境界，更是我們新時(shí)代教師的共識(shí)。教師要學(xué)會(huì)靜，教師更需要靜。惟有靜才不亂，惟有靜才安寧，惟有靜才會(huì)享受生活，品味幸福。
給教師的一百條建議讀后感 篇19
蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過“手”對(duì)于一個(gè)人思維的促進(jìn)關(guān)系。在第28條建議中，蘇霍姆林斯基即給我們指出：兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動(dòng)手和智慧”中，蘇霍姆林斯基進(jìn)一步闡述了他關(guān)于勞動(dòng)促進(jìn)智育的觀點(diǎn)。
在這一條建議里，他又一次提出了要讓孩子多從事一些動(dòng)手的勞動(dòng)，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。當(dāng)然，他在這里的動(dòng)手可不是一般的、隨便的勞動(dòng)，就像體力勞動(dòng)不能代替體育鍛煉一樣，那些不需要任何技巧與動(dòng)腦的動(dòng)手勞動(dòng)，對(duì)思維的促進(jìn)是沒有什么幫助的“他們的雙手只不過是一種發(fā)出體力勞動(dòng)能量的器官，而遠(yuǎn)非一種創(chuàng)造的工具” 針對(duì)許多老師（包括家長(zhǎng)）總擔(dān)心孩子從事勞動(dòng)而耽誤了寶貴學(xué)習(xí)時(shí)間的情況，他說：雙手無所事事，像不假思索地隨便找點(diǎn)體力負(fù)擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣，這兩種做法對(duì)于少年的智力發(fā)展是同樣有害的。他說，在人的大腦里，有一些特殊的、最積極的、最富創(chuàng)造性的區(qū)域，依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、靈巧的動(dòng)作結(jié)合起來，就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來。如果沒有這種結(jié)合，那么大離的這些區(qū)域就處理沉睡狀態(tài)。在間年和少年時(shí)期，如果沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來，那么它們就永遠(yuǎn)不會(huì)覺醒了。為此，他主張從一年級(jí)開始，就要求學(xué)生的雙手能做出準(zhǔn)確的、有成效的動(dòng)作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過孩子們動(dòng)手，使他們了解了各種事物之間的關(guān)系，鍛煉了他們的思維，發(fā)展了他們的觀察能力和推測(cè)能力。
給教師的一百條建議讀后感 篇20
《給教師的一百條建議》是著名教育家蘇霍姆林斯基的一本教育專著。書中從多個(gè)角度對(duì)如何當(dāng)好一名教師進(jìn)行了闡釋，讀完這本書我受益匪淺，對(duì)教師這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)又上升到了一個(gè)新的高度。
“如果教師的智力生活就是停滯不前的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為‘不尊重的思想’的征兆，那么這一切就會(huì)明顯的在教學(xué)工作中反應(yīng)出來，學(xué)生也就不尊重教師，更加危險(xiǎn)的是，學(xué)生也像教師一樣不愿意思考�！彼�，“要把讀書當(dāng)做第一精神需要。要有讀書的興趣，要喜歡讀書，要能在書本面前坐下來，深入的思考�！备螞r，性格發(fā)展與人的知識(shí)發(fā)展相聯(lián)系。一般來說，教師的知識(shí)水平、文明程度越高、學(xué)識(shí)越廣泛，性格發(fā)展也就越和諧，為此我們需要通過讀書增強(qiáng)智慧，提高教育修養(yǎng)；我們更要以身作則，激發(fā)學(xué)生興趣，是他們樂于讀書，將讀書作為他們一生的追求，以幫助他們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。
“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛，而不是教他們談?wù)搻郏瑧?yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的情感，而不是教他們尋找詞句去訴說不存在的感情。”書中特別注重德育教育和養(yǎng)成教育，他的理念在素質(zhì)教育的當(dāng)代，不是空洞的說教和口號(hào)式的響亮文字，而源自于生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。反思自己的教育教學(xué)工作，確實(shí)缺少點(diǎn)什么。讀后讓我豁然開朗。
一百條建議，無數(shù)條信念與深思。
作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該為我學(xué)生的幸福童年服務(wù)。這種服務(wù)不僅僅是知識(shí)的服務(wù)與傳播，更要學(xué)生找到正確的幸福源泉。
作為一名普通教師，這本書給我很多啟迪，也讓我深思。這書中的每一條建議帶給我不同的感受，我現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是將這些教育智慧傾注在分分秒秒的教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
給教師的一百條建議讀后感 篇21
初讀這本書，感覺作者是個(gè)樸實(shí)謙和的人，前面的序言作者把自己放的很低，說自己寫此書不會(huì)是出于惡意，不妨讀讀，是一本無害的書。然后謙稱自己是一個(gè)沒有資格給老師提什么建議的人，但從這字字句句中我更能讀出鄭杰的一片赤子之心。他不能容忍任何一個(gè)字是不真誠(chéng)的，他把自己放在一個(gè)善意的幫助者和溝通者的角度上，自然文章就多了情感，少了說教。
人們常說親其師，信其道，鄭杰更是深諳此道。為了能“奢望”給讀者一點(diǎn)點(diǎn)影響，鄭杰自表家門，陳述了自己從業(yè)經(jīng)歷及建校根基：一是困難中的學(xué)校如何生存；二是這樣的學(xué)校中的人們的生命質(zhì)量如何；三是尋找到幫助學(xué)校和學(xué)校中所有人擺脫困境的原創(chuàng)力在哪兒。從他關(guān)注的問題就可以看出他是什么樣的人。第一條決定了他要做一個(gè)放低姿態(tài)、服務(wù)社會(huì)、多做實(shí)事的人；第二條決定了他是一個(gè)尊重生命、敬畏知識(shí)真理，關(guān)注師生需求以人為本的人；第三條決定了他是一個(gè)注重構(gòu)建校園文化底蘊(yùn)，喚醒人們靈魂，從精神層面激活人們尋求幸福的原動(dòng)力得人。
這樣一個(gè)人文、低調(diào)、謙遜的校長(zhǎng)，他的書也處處說到人的心坎上，許多東西感覺似曾相識(shí)，或是又得到了一次印證，似乎在與一位老友暢談，有點(diǎn)他鄉(xiāng)遇故交的感受。
本來我也不敢寫些評(píng)論他人的話，正是基于作者是一個(gè)真誠(chéng)的人，一個(gè)懂得尊重和敬畏的人，是一個(gè)有一顆滾燙的赤子之心的人，我在這里也發(fā)自肺腑的妄談自己的感受，也保證沒有一個(gè)字是不真誠(chéng)的，這篇小文如果有緣奢望被鄭杰校長(zhǎng)看到，相信一定不會(huì)被人腹誹的。
給教師的一百條建議讀后感 篇22
這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學(xué)循環(huán)一級(jí)兩套教學(xué)大綱部分，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師，所以寫出的東西沒有深?yuàn)W的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學(xué)管理的問題，有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個(gè)人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說：“我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識(shí)，也是在傳播做人的道理，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”
給教師的一百條建議讀后感 篇23
這次我又重讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，品嘗出它些許的味道，如此香醇。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中其中有一條提到“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校大綱寬的無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人”。這個(gè)目標(biāo)對(duì)于我們普通一線教師來說似乎有些高不可攀，我認(rèn)為如果在教學(xué)、教育上能更進(jìn)一步，雖然這進(jìn)步可能很小，但也是你成功的開始。此條建議要求我們老師不斷地學(xué)習(xí)、積累，豐富自己的知識(shí)，開闊自己的視野。在我國(guó)的教育領(lǐng)域中，很長(zhǎng)一段時(shí)間就流傳著這樣一句話：要教給學(xué)生一杯水，教師得有一桶水。而現(xiàn)在又有一種新的說法：要教給學(xué)生一杯水，教師得是一股源源不斷的清泉。這些說法無不說明教師學(xué)習(xí)的重要性。如果教師不學(xué)習(xí)，吃老本，那只會(huì)是一潭死水，那它一定會(huì)被蒸發(fā)掉，一定會(huì)變色、變味，直至變質(zhì)。因此說教師的學(xué)習(xí)、讀書，對(duì)他所從事的特殊職業(yè)來說有多么重要。
一位善于學(xué)習(xí)的教師越是能夠自如地掌握教材，那她所講述的東西就越是鮮活，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍，情緒飽滿，教師精力充沛、心情舒暢。對(duì)學(xué)生也好，對(duì)自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負(fù)，爭(zhēng)取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師永遠(yuǎn)不放棄的追求。
大家知道，任何一種動(dòng)植物，要生存下去，都必須靠自身機(jī)體不斷吸取外界的營(yíng)養(yǎng)而生存。同樣，作為從事教育事業(yè)的一名教師，要想永不落伍，時(shí)刻充滿朝氣，充滿活力，做一名適應(yīng)于時(shí)代發(fā)展需要的教師，只有永不間斷的學(xué)習(xí)。正如別人所說：“一個(gè)月，一本書，讓閱讀成為我們行走的方式；一輩子，一節(jié)課，讓課堂成為展示你我生命價(jià)值的舞臺(tái)
給教師的一百條建議讀后感 篇24
讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書。作為一線教師，書中許多的經(jīng)驗(yàn)都很值得我去學(xué)習(xí)和反思。下面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)：
書中提到：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！� “學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎溃瑳]有它們，生命和美就會(huì)凋謝�！� “愛，是一種責(zé)任”。
反思一下自己七年的教學(xué)，自己又做到了哪些呢？每次寫論文絞盡腦汁，真是書到用時(shí)方恨少呀！在平時(shí)教學(xué)中我也往往不自覺地有偏愛一些成績(jī)好的學(xué)生；對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)又經(jīng)常搗蛋的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也"，經(jīng)常大發(fā)脾氣。其實(shí)靜下心來想想，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，每個(gè)人身上都有潛能，只是我們把學(xué)習(xí)成績(jī)看的太重，沒有發(fā)現(xiàn)而已。要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要我們對(duì)他們同樣的傾注一份愛、一份尊重。
在教學(xué)中，善于贊美學(xué)生，愛護(hù)和尊重學(xué)生的人格和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養(yǎng)，多讀書，才能冷靜地、設(shè)身處地處理好師生關(guān)系。用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。世界上最樸素的形象是土地，他不需要任何裝飾，永遠(yuǎn)是那么渾厚博大，那么質(zhì)樸自然，默默地哺育著一切，不思回報(bào)的奉獻(xiàn)著一切。教師，何嘗不需要這樣的胸懷呢？
給教師的一百條建議讀后感 篇25
最近無意中看到鄭杰校長(zhǎng)《給教師的一百條新建議》一書，這本書用樸素的語(yǔ)言文字告訴我們：既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就去做一個(gè)稱職的老師，一個(gè)快樂的老師，一個(gè)幸福的老師。
給我印象最深的是書中的《永不放棄》這篇文章，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
鄭杰校長(zhǎng)說“一旦孩子被證明能在體育方面發(fā)展，又何必強(qiáng)求他非成為科學(xué)家呢？”雖然我們不是什么專家學(xué)者，但是我們可以讓一個(gè)孩子的優(yōu)勢(shì)盡量得到發(fā)揮。我想有“精氣神”的老師應(yīng)該是一個(gè)對(duì)學(xué)生有無私的熱愛的老師。這是一種情真意切的、發(fā)自心靈深處的愛，是一種崇高的境界和無私的情懷。這種愛是對(duì)“人”的尊重、對(duì)“人”的珍視、對(duì)“人”的終極關(guān)懷。教師對(duì)學(xué)生的愛不是簡(jiǎn)單的情感宣泄，而是充滿人性關(guān)懷的睿智的愛。
讀著這一百條新建議，每一條都是那樣的真摯，也讓自己對(duì)自己所從事的職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí)。我也希望自己朝著這個(gè)方向努力，從容地做一個(gè)有“精氣神”的教師。
給教師的一百條建議讀后感 篇26
讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話是：教師走進(jìn)課堂不僅帶著"智力"、"體力"去，還得帶著"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的年齡。
讀了這些，我恍然大悟，我才意識(shí)到我們平時(shí)上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn)，一方面，它要求孩子要改變學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)接受、記憶、模仿的過程變?yōu)橹鲃?dòng)探究，自主發(fā)現(xiàn)，合作交流的過程；另一方面，要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者。
作者認(rèn)為幸福分三層，第一層樓是物質(zhì)"生活保障"，第二層是"藝術(shù)生活"，而第三層則是"獨(dú)立思想"。而這三層分別代表三種教師類型，第一類將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大長(zhǎng)進(jìn)，他們平時(shí)表現(xiàn)出來的就是有錢的多干點(diǎn)，不給錢的少干些，甚至不干；上班最好晚點(diǎn)來，下班最好早點(diǎn)走。因?yàn)樗麄兊木裆钸@二、三層還沒建起來，所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術(shù)。這類教師會(huì)把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些，他們和孩子有著影子般的感情，因?yàn)閻鄱鵁o比幸福。第三類教師將教育工作當(dāng)作思想的起點(diǎn)，在一生的教育活動(dòng)中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會(huì)有一些心得，經(jīng)常會(huì)求教于書本和理論，若干年后他們會(huì)成為專家，教書對(duì)他們而言簡(jiǎn)直就是對(duì)生命的一次次體驗(yàn)，他會(huì)很幸福和滿足。
愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
給教師的一百條建議讀后感 篇27
以前只是聽說蘇霍姆林斯基，只知道好像他是名人，人們喜歡引用他的話來說明某個(gè)道理。今天暑假買了他的書。網(wǎng)上郵來，厚厚的兩本，一本是寫給老師的，一本是寫給家長(zhǎng)的�！八悄睦飦淼臅r(shí)間寫下的這么多文字的？”我心里暗暗的想，他到底是一個(gè)怎么的人？他會(huì)寫些什么？
每一條建議都不長(zhǎng)，沒有長(zhǎng)篇大論，滿滿干貨，收益頗深。其中，我最深受影響的兩條如下：
一、關(guān)于閱讀
閱讀的重要，我很清楚。我以為，閱讀的重點(diǎn)人群是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，學(xué)有余力，吸收了課堂和課本知識(shí)，沒有吃飽，沒有勞累，翻開課外書，汲取智慧和知識(shí)。但是，蘇霍姆林斯基認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)不太好的學(xué)生跟需要閱讀。閱讀才能打開智慧的大門。
二、關(guān)于課堂教學(xué)的重要性
在平常的教學(xué)工作中，往往出現(xiàn)這樣的情況：學(xué)生的錯(cuò)字層出不窮，糾正不完�？戳诉@本書更加重視課堂教學(xué)的準(zhǔn)確性。同時(shí)，努力確保學(xué)生記住正確的，第一次就寫正確的。工作的重點(diǎn)要放在學(xué)生第一次學(xué)習(xí)的準(zhǔn)確與正確，這樣可以避免“改不完的錯(cuò)字”等類似情況的發(fā)生。
他如我們一樣，卻能在繁瑣與忙碌的工作中，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，其智慧的光芒一代一代傳遞。也許，他未必忙碌，但想必一定是很幸福的，所以，才會(huì)從他的筆端流瀉下幸福的文字，他那種生活就是現(xiàn)在新教育提倡的那種“幸福而完整的教育生活”吧。
但是最讓我感慨的依然是教育工作者可以如此專業(yè)！
第一遍書讀得不精，這個(gè)學(xué)期要再讀一遍。
給教師的一百條建議讀后感 篇28
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。
在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，書中的一百條建議，每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來。
閱讀的重要性，多次被作者在不同的教育主題中強(qiáng)調(diào)。從注意力的培養(yǎng)，到對(duì)后進(jìn)生的工作、對(duì)“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”進(jìn)行智育，抽象思維的發(fā)展等等。而恰恰在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家庭、許多學(xué)生卻依舊不夠重視，或者是有形無實(shí)的開展，或者是有心無術(shù)的引導(dǎo)，這的確也是擺在我們面前的重大課題。使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是作者在書中提到的核心概念。而“到大自然中去”也被作者稱為“思維的活的源泉”，這對(duì)我們當(dāng)代的教育有著很大的借鑒意義。
面對(duì)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)，面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生，要做一位好教師要不斷地提升自身素質(zhì)，需要我們有更好的心理素質(zhì)來適應(yīng)這個(gè)多彩紛繁的世界。書中作者的建議、閃光的思想、精煉的語(yǔ)言，對(duì)我們來說，如同一條條歡快清澈的小溪，匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。
給教師的一百條建議讀后感 篇29
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》第75條“教師要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任”中提到“教師要有學(xué)習(xí)的愿望，要有對(duì)知識(shí)的渴求和理解智力活動(dòng)的奧秘的志向，只有這些小路攀登，才能使你到達(dá)教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你，年輕的朋友一個(gè)簡(jiǎn)單而又極其復(fù)雜的教育秘訣。這個(gè)秘訣就是只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育，教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感；我是一位勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國(guó)的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。我認(rèn)為這個(gè)秘訣非常重要。我們完全應(yīng)當(dāng)建立師生之間的情感橋梁。那種只要帶領(lǐng)孩子去玩，和孩子們一起分享快樂就行了的觀點(diǎn)，顯然是錯(cuò)誤的。要建立與孩子間的真正友誼，是要用我們的力量，我們的思考，我們的智慧，我們的信心和我們的情操去鼓勵(lì)孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的友誼，教師必須付出巨大的精神財(cái)富。
要想建立起師生間友誼的橋梁，我們的教師必須付出真誠(chéng)的、真心的愛。世界上有著各種各樣的愛，而教師對(duì)學(xué)生的愛則更加高尚。這種愛集中地反映了社會(huì)進(jìn)步的要求，蘊(yùn)含著更加廣泛的社會(huì)意義，這種愛，是教師與學(xué)生心靈之間的一條通道，是開啟學(xué)生心靈的鑰匙。有了它，教師才能贏得學(xué)生的愛，贏得學(xué)生的依賴，使學(xué)生樂于接受教誨，收到其最佳的教育效果。
給教師的一百條建議讀后感 篇30
利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》這本書，收獲居然不小。
書中提到了教師要學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！
我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒臁?yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀完這本書，我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
給教師的一百條建議讀后感 篇31
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，覺得每條建議都是那樣富有哲理，如果能運(yùn)用于我們現(xiàn)在的教育工作之中，是會(huì)非常有意義，非常有價(jià)值的。
“教師，要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任”這一條建議，我覺得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒�！倍Ｗo(hù)兒童對(duì)教師的信任，就必須“嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心兒童，關(guān)心兒童的人的尊嚴(yán)感”。因?yàn)椤爸挥薪處熽P(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育”。學(xué)生的心靈是脆弱的、容易受傷的，他們沒有我們想象的能夠那么頑強(qiáng)地克服困難。因此，不管是面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，還是面對(duì)某方面發(fā)展有障礙的學(xué)生，我們都應(yīng)該用一顆善良、包容的心去愛護(hù)他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難�；蛟S我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，冷漠的訓(xùn)斥并不能達(dá)到我們所要的教育目的，而尊重學(xué)生，讓他們有自豪感和尊嚴(yán)感卻往往能使教育事半功倍。
這學(xué)期，我要多讀書，多讀一些國(guó)內(nèi)外的教育家有關(guān)教育教學(xué)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面的著作，重點(diǎn)讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書，以提升自己的教育素養(yǎng)，并將好的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于教學(xué)之中。同時(shí)注意積累、總結(jié)自己教學(xué)工作中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，并記錄下來，讓自己的教學(xué)生涯也留下一行淺淺的腳印。
給教師的一百條建議讀后感 篇32
最近我拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》后，對(duì)這位前蘇聯(lián)偉大的教育家，更是佩服至極，崇拜至極。他的每條建議都是那樣富有哲理，用心去思考他的每一條建議，很好的借鑒，并運(yùn)用于我們現(xiàn)在的教育工作之中，都是非常必要，很有價(jià)值的，下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第46條關(guān)于寫教師日記的建議中提到的教師日記，這個(gè)方面談?wù)勎覀�(gè)人的感受和體會(huì)。
我認(rèn)為蘇老提到教師寫日記也就是今天我們所倡導(dǎo)寫教學(xué)反思。
幾年的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)讓我懂得了教師應(yīng)當(dāng)通過教學(xué)反思來不斷地豐富和完善自我。正如葉瀾教授說過這樣一句話“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。”從中我們可以完全看出當(dāng)前倡導(dǎo)的教師要寫教學(xué)反思之如此重要，如此必要。很長(zhǎng)一段時(shí)間，我就在思考這樣一個(gè)問題，為什么我們?cè)S多教師外出聽課、看課的機(jī)會(huì)很多，可是幾年之后，多年之后，你再去聽他的課堂教學(xué)，為什么還是不能讓學(xué)生積極主動(dòng)地去自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)。這里我認(rèn)為關(guān)鍵就在于教師缺乏這種學(xué)習(xí)的品質(zhì)，缺乏課后反思的品質(zhì)。目前存在的狀況就是有的教師的“教學(xué)反思”是學(xué)期末統(tǒng)一的后補(bǔ)的，更為可笑的是，有的教學(xué)反思居然是課前預(yù)設(shè)的。這樣哪還會(huì)有它的必要性，實(shí)用價(jià)值呢？所以，讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的那句話我們更應(yīng)該重視寫教學(xué)反思、并且堅(jiān)持寫，以此促進(jìn)我們的成長(zhǎng)，以此提高我們的業(yè)務(wù)水平。
給教師的一百條建議讀后感 篇33
“本書無害，不妨一讀”是本書的作者“另類校長(zhǎng)”鄭杰向讀者推薦此書的理由。說實(shí)話，我是很頭疼讀教育類書刊的，因?yàn)槎鄶?shù)時(shí)候我們讀到的是一些永遠(yuǎn)“正確的廢話”。然而，隨手翻了幾篇之后，開始相信本書確實(shí)不妨一讀。
我這個(gè)人好讀書不求甚解，純理論性的書籍我很難耐心地讀完。因此，平時(shí)手頭放置的有關(guān)教育的書刊也多是《班主任兵法》《李鎮(zhèn)西和他的學(xué)生們》等這樣一些蘊(yùn)含理論的故事性書籍，讀起來津津有味，又發(fā)人深省。出于這個(gè)原因，《給教師的一百條新建議》放在案頭很長(zhǎng)時(shí)間都沒有去翻開看一眼的沖動(dòng)。然而，一旦翻開便丟不下。的確，這本書沒有多少趣味性可言，但是從中發(fā)現(xiàn)的卻是更深一層的東西：思想的獨(dú)立與深邃。
從“教師作為一個(gè)完整的人”“教師作為一名稱職的員工”到“教師作為一名理性的教育者”“教師作為一種自由職業(yè)”我們看到的是作者首先是把教師作為一個(gè)普通的人來看待的。教師關(guān)注的不僅是學(xué)生，還有自身的生命質(zhì)量與人生幸福等問題，其觀點(diǎn)新銳而獨(dú)特，令人耳目一新。鄭杰說出了許多教師想說卻不知怎么說或者知道怎么說，一開口卻變了味的話。
真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動(dòng)產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上，主席臺(tái)上滔滔不絕的說教之后，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺得是那么珍貴，因?yàn)檫@其中的每個(gè)字的誕生都是出于真誠(chéng)。
給教師的一百條建議讀后感 篇34
“抽象的學(xué)生”，也就是那些考試都能得一百分的學(xué)生。我們做老師的，都渴望在自己的班上每一個(gè)人都能把布置的作業(yè)都按時(shí)保質(zhì)地完成，把要學(xué)習(xí)的內(nèi)容都掌握牢固，在考試的時(shí)候，都能一題不錯(cuò)，一分不落地考試一百分。但是事實(shí)上，這樣的學(xué)生，這樣的班級(jí)是根本不會(huì)存在的。
正因?yàn)槌橄蟮膶W(xué)生不存在，所以就要求我們老師在教學(xué)的時(shí)候要做到“因材施教”。
如何做到因材施教呢？在這本書上一句話對(duì)我很有啟發(fā)：“不要向兒童要求他不可能做到的事�！辈粚�(duì)兒童要求過高不僅會(huì)使孩子容易品嘗到成功的喜悅，同時(shí)也會(huì)讓老師享受到教師職業(yè)帶來的幸福感。如在本學(xué)期開學(xué)時(shí)分析完第一課的生詞，我們就進(jìn)行了默寫，全班七十二個(gè)同學(xué)有三十六個(gè)同學(xué)能全對(duì)，現(xiàn)在想來這一結(jié)果就體現(xiàn)出了學(xué)生之間的差距。如果做教師的老師心里一直想著這七十二個(gè)同學(xué)都能全對(duì)，面對(duì)這樣的二比一的局面會(huì)讓自己內(nèi)心感覺非常失落，也就很難體會(huì)到職業(yè)帶來的快樂。當(dāng)我們有了學(xué)生是有差異的這一心理準(zhǔn)備后，就會(huì)對(duì)這一結(jié)果持一種平常心來對(duì)待。
讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都取得進(jìn)步，讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行著腦力勞動(dòng)，品嘗到成功、進(jìn)步帶給他的喜悅，把學(xué)生的積極性、主動(dòng)性充分地調(diào)動(dòng)起來，是我們教師需要做的。
給教師的一百條建議讀后感 篇35
對(duì)普通的健全人出來在其特別脆弱的時(shí)候給予關(guān)懷之外，還要針對(duì)人性的弱點(diǎn)去關(guān)懷。人性最大的弱點(diǎn)是什么？就是渴望快樂。所謂最大的關(guān)懷就是要設(shè)法為周圍普通人帶去歡樂，至少不要為他們?cè)鎏硗纯唷?/p>
最大的關(guān)懷就是要設(shè)法為周圍普通人帶去歡樂，讓周圍的人由衷地感到“因你而感到幸�！�，至少不要為他們?cè)鎏硗纯�。尤其是�?duì)于老師這個(gè)職業(yè)，承擔(dān)著教育青少年的重?fù)?dān)，更是要懂得教育的意義。
周日，參加了同學(xué)女兒的十二歲生日慶典，當(dāng)漂亮的小公主輪桌敬酒時(shí)，來到我跟前，另一位同學(xué)介紹說：這是校長(zhǎng)。我立馬叫停了他的介紹，并說：在這個(gè)快樂的日子里，千萬(wàn)別跟小壽星添堵。祝小公主快樂成長(zhǎng)！
鄭杰老師在第61條建議《應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生》一文中寫道：我敢斷言，并沒有多少學(xué)生真心實(shí)意地愿意到學(xué)校來。再根據(jù)我近二十年來對(duì)教育的思考和對(duì)學(xué)生們學(xué)習(xí)狀態(tài)的觀察，大多數(shù)學(xué)生是不喜歡老師的，其個(gè)中原因說來話長(zhǎng)。現(xiàn)如今這個(gè)教育的冬天，孩子與大人之間沒有代溝是萬(wàn)里無一的，想法上不相佐是不正常的，老師與學(xué)生之間沒有代溝同樣是不可能的。在不了解當(dāng)日的小壽星的真正喜好之前，給他介紹正在為她慶祝生日的是一名教師，就有為她添堵的可能，至少，我們不應(yīng)該冒這個(gè)險(xiǎn)。
給教師的一百條建議讀后感 篇36
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的。”
在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是人深層的精神需要，是“思接千載，視通萬(wàn)里”的精神漫游。學(xué)習(xí)是辛苦的，但更是快樂的，是一種用努力釀造的快樂。
學(xué)習(xí)是一種交流，是一種滋潤(rùn)，也是內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會(huì)，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜，讓自己始終保持著一份純凈而又向上的心態(tài)，不失信心地契入現(xiàn)實(shí)，介入生活，創(chuàng)造生活。
學(xué)習(xí)能夠拯救我們自己。我們通過學(xué)習(xí)，讓知識(shí)活化成了諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對(duì)人尊重的態(tài)度，以及對(duì)真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在。最終，因?yàn)閷W(xué)習(xí)，我們勝任著我們的工作，我們將學(xué)習(xí)與工作合為一體，我們實(shí)現(xiàn)了我們美好的生活。
這是本人在讀了給《教師的一百條新建議》等專著之后的所思、所悟、所得。
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