上課記讀后感
讀完一本書以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的上課記讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
上課記讀后感1
讀了王小妮老師的作品《上課記》，我很受觸動。心里想到很多，很雜亂，無從說起。
這本書只是記錄了幾年間和學生之間發(fā)生的一些點點滴滴的小事，很客觀的記錄，沒有任何主觀評論。但是就從這些平實的記錄里，我們卻可以感受到很多東西：年輕學子心靈的真誠、純凈，他們的夢想，迷茫，對未來的茫然……還有王小妮老師對學生深切的關懷，對每個學生背后的家庭都保持著深切的關注和同情，以及她對教育現(xiàn)實的思索和擔憂！
書里很多地方都提到了作者與學生之間關于“好文章”的觀念上的沖突。王小妮老師寫道：“敬業(yè)”的中學語文教師都要求學生們儲備一些“好詞好句“，我提示他們不要展示所謂文采，直接說出你自己的真實想法和原本的感覺。我真懷疑他們還有沒有“原本”的感覺，十二年的語文教育把這些感覺給徹底毀滅掉了？然而很多學生卻很疑惑，甚至是質(zhì)疑：沒有好詞好句的文章能算是好文章嗎？那不是成了流水賬嗎？可見，多年的應試教育真的讓孩子的思想都模式化了。這讓我想起了不知從哪里看到過的一句話，一句評價我們的教育的話——我本是一只蝴蝶，你減掉了我的翅膀，還埋怨我沒有兔子跑得快！反思自己的教育行為，我一直自認為是個盡職盡責的好老師，可是，我現(xiàn)在卻深深的懷疑，我是不是也在參與著這個“剪翅膀”的行動。我們不管孩子的志趣是什么，特長是什么，都規(guī)定他們必須要達到語文課、數(shù)學課上的要求，否則就一遍又一遍地教，一遍又一遍地讓他們練習，直到他們都達到要求為止，才覺得自己的責任盡到了，任務完成了。仔細想來，我們真的是像工廠的流水線加工產(chǎn)品一樣在進行教學。相信天性愛玩的孩子們都是很厭煩這種學習模式的，但是他們沒有選擇，我們也沒有選擇，因為我們有所謂的“質(zhì)量”指標。這一點上，我很羨慕王小妮老師奉行的“己所不欲勿施于人”的教學觀點和行事原則，也真希望自己能做到！就像書中說的，“一個人的力量渺小，卻不等于什么都不能做�！�
我們的力量很渺小，但是我們也可以嘗試著在傳授知識的同時，真正地關心、愛護學生，從心靈上去引領他們，就像書中說的，我們的孩子“不是中國古人在詩詞里空泛贊頌的蓮花，沒理由要求我們的孩子們身上不沾污穢，但是，發(fā)現(xiàn)了再微小的純凈，也一定要講出來，說給他自己和更多的人知道”。并不是每個孩子將來都一定要當精英，當偉人，我們更多的人是要做一個平凡的好人，這也是我們社會更需要的。你努力，我努力，大家一起努力，也許現(xiàn)在這樣讓人失望的教育現(xiàn)狀就會慢慢改變！
上課記讀后感2
《上課記》這本書最令人我感動的地方，是字里行間處處流淌著作者對他人的痛苦和迷惘的深刻同情和理解，尤其這“他人”是一個個來自農(nóng)村的大學生。那樣容易被忽略的一群人，在作者王小妮的筆下和眼前，卻一個個都鮮活生動。正如她所說：“留在我手里的只是一張快翻破了的學生名單，密麻麻的人名后面是四個月來隨手標記的各種符號。別人看那就是一片名字，而哪個姓名背后不躲藏著能隨時跳出來的活生生的面孔和表情？”
如果你是一位老師，你應該會明白，在看待學生時，不是只看到把他們捆綁在一起的這個群體，而是看到群體里的“每一個人”，這不是一件容易的事情，要深刻地理解“每一個人”更是難上加難。這是怎樣謙遜真誠寬廣的一個靈魂！無怪崔衛(wèi)平在序言中說，這是我們這個時代最好的靈性教育讀本。
讀這本書時，我總是頻頻被這樣的“看到”所打動。
她看到雷成虎下課獨自站在講桌前翻看一篇講一個四川貧困鄉(xiāng)村出來的學生五次復讀的文章，有人湊過來，雷成虎馬上閃身離開，縮回角落。她看到一個女生不愿意去撿一只滾到兩米以外的雞蛋。一個女生，一節(jié)課上課始終趴在課桌上，她關心的是這個女生是否睡眠不足。學生在作業(yè)中直露地說出：“我想我需要錢�！彼业竭@個學生，避開人群，和學生私聊，她看到這個學生“滿臉的眼淚，撲撲拉拉的，不是流眼淚，是淚如泉涌�！币粋�學生寫自己家庭的心酸經(jīng)歷寫得非常好，她在課上提到這個學生的作業(yè)，學生緊張得滿臉通紅坐立不安，她看到了，趕緊改口說文章有點長，不詳細讀給大家了。申報助學金的學生被要求當眾舉手，將貧困的家境長時間裸露給大家看，她痛心地發(fā)問：“一個十八歲的孩子因為家境貧寒就得長時間當眾舉手，他們的心理不需要安全感？”。大一學生被當做“濫竽充數(shù)”的一群，被安排去聽沒人愿意聽的講座，她為此憤慨：“沒人想聽的講座就該讓座位通通空著。”她竭盡力氣，以尊重的方式，去看到教室里的“每一個”，哪怕是躲在角落里，從不發(fā)言的學生。
整本書中，這樣的“看到”俯拾即是。對王小妮來說，關注和理解個體是一種本能的自覺的選擇。課堂上的隨時留意，課后的細微觀察以及持續(xù)深入的思考，讓她的記敘顯現(xiàn)出一種強烈的生命力，和一種濃厚的人文關懷。字里行間，處處閃爍著“人”的尊嚴和光輝。
王小妮說她在寫《上課記》的時候幾乎沒法進行別的寫作。她愿意花更多的時間去批閱作業(yè)，去與學生進行一對一的交流，去關注到那些沉默的群體，去引導學生將眼光投向更廣闊的世界。所有的這些事情讓她能夠更充分地接觸到她的學生，更深入地了解她的學生。她說，“直到20xx年終于明白，把課上要講的內(nèi)容設計好自然重要，但不是最重要，一個老師對他的學生要付出人和人之間的最平常樸素又真誠的的情感，人文學科的課業(yè)，講授者不投入情感，課是不可能上好的�！�
我相信她的課一定上得很好，因為好的教育正是從看見每一個獨特生命個體開始的，她的學生在她的課堂上得到了真誠的尊重。最可貴的是她不僅自己看到這些真實的隱蔽的細節(jié)，她還引導學生去觸摸生活的質(zhì)感，用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考。
余青娥的文章里面有很多來自生活生活本身的靈動細節(jié)，她珍視這些來自鄉(xiāng)村的.學生他們?nèi)康泥l(xiāng)村經(jīng)驗，因為這些經(jīng)驗里才有他們自己的獨到發(fā)現(xiàn)。作為文學課的老師，她知道自己本該關注那些喜歡文學的孩子，可是她并不喜歡那些把文學當做漂亮錦衣的學生。她讓學生拋棄“好詞好句”，直接說出自己真實的想法和原本的感覺。她讓學生練習拆解成語，把固定的結(jié)構(gòu)打破，恢復語言的活力。她直言，她的目的就是要消滅模式，她希望學生獲得開放的眼界和思路，學會關注發(fā)生在每一個人身邊的看起來微不足道的小事情，時刻做一個有準備有頭腦有創(chuàng)造力的人，她說：“我們不是要造八十塊標準的紅磚，我是沒有模胚的�！�
人一旦用自己的眼睛去觀察，用自己頭腦去思考，他的表達就開始有了真實的生命力。這種生命力體現(xiàn)在寫作上，就是一種真誠的寫作態(tài)度，這既是王小妮對自己的要求，也是她對學生的要求。有人跟她說，《上課記》這樣的觀察記錄太平常，沒有新奇感。她說：“我還是緊守個人見聞的界限，在《上課記》中，堅持只寫我親眼所見的�！边@樣的寫作觀背后是一種真誠有質(zhì)地的人格。對于假大空，王小妮有一種本能的抵觸。她教學生摒棄“好詞好句”“模式”“程式化的語言”，寫出自己真實感受，其實就是在教他們要做一個真誠的人，不要為了利益不擇手段。
教育寫作有多種方式，王小妮選擇了一種波瀾不驚的流水賬一般的方式，記錄了教育生活中觸動她的那些瞬間。我想這個選擇應該并不是偶然的。劉鐵芳先生在《給教育一點形上的關懷》一書中說：“敘事作為一種生命的姿態(tài)，意味著我們會隨時留心、充分關注生命周遭的細節(jié)，并且懂得隨時收集、珍藏、愛惜這些細節(jié)�！�
敘事的姿態(tài)本身就包含著作者對教育的理解，從《上課記》中許多的故事，都可以讀出王小妮對教育的本質(zhì)有著清晰的認識，但她鮮少談論自己的教育理念。這一點，讓我想到了盧安克，盧安克說自己沒有什么教育理念，他只是去觀察學生，然后讓他的教育去適應所觀察到的實際情況。盧安克面對的是留守兒童，他說：“我必須把學生原有的不理想的情況和特點當成我做法的根據(jù)。為了這一點，我就要去觀察，再觀察，要適應，再適應，不要根據(jù)我對于理想學生的想象來決定我的做法。”王小妮面對的學生大多是混混沌沌被調(diào)劑過來的農(nóng)村孩子，他們帶著自己獨特的人生經(jīng)歷來到大學，很多學生心理上滿是生活的創(chuàng)傷，他們也不是理想的學生。王小妮所做的也是觀察，再觀察，適應，再適應。沒有高高在上的說教和訓斥，她說，“相信他們在自然長大的過程中自生出判斷力，誰也不比誰高明，現(xiàn)實才是最高級的教授，是講述希望的唯一導師”。當學生暫時難以認同她對于金錢的理解，她只是說“我把我的話寄存在他們那里。”她有自己的堅守，也有自己的掙扎，在書中全部真誠坦露。這也是這本書打動我的地方。
我想，好的教育就是從看見每一個鮮活的生命個體開始，好的教育就在師生真誠的交往之中。
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