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陳情表讀后感

時間:2022-08-12 15:05:37 讀后感 我要投稿

陳情表讀后感(通用17篇)

  認真讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,為此需要認真地寫一寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的陳情表讀后感,希望對大家有所幫助。

陳情表讀后感(通用17篇)

  陳情表讀后感 篇1

  自古就有:“百善孝為先。”亦有:“忠孝難兩全。”而寫下《陳情表》的李密則做到忠孝兩全。

  都說讀《出師表》不感動的人不忠,讀《陳情表》不哭的人不孝!缎⒔(jīng)》中說:“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身!毙⒌某跏季辰绫闶鞘谭钭约旱碾p親,中層境界便是侍奉自己的君主,最高境界是修身立命。

  李密為報祖母的養(yǎng)育之恩,寧愿賭上自己的生命,放棄達官顯貴的機會。這是因為他的一片質(zhì)樸感人的孝順之情終使晉武帝感動,不僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢兩人。與此同時,他亦許下了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的承諾,生愿以生命奉獻,死亦要結(jié)草圖報。又怎能說他沒有做到忠孝兩全呢?

  在學(xué)這篇文章時,感受就頗深,還記得當(dāng)時老師在課上問我:“你覺得你是個孝子嗎?”我答:“不是!焙芄麛唷⒑芨纱。因為我當(dāng)時真的不孝,在家里會任性,常常使媽媽傷心。學(xué)完《陳情表》后,我也深刻地反思了自己,才有了現(xiàn)在的我。

  當(dāng)時我是在校的學(xué)生會主席,在學(xué)校忙于工作、學(xué)習(xí)而忘了給父母一聲溫暖的問候,回到家就會不顧他們的感受,亂發(fā)脾氣。那時候的我真混蛋!我已經(jīng)很久沒有牽他們那干枯的手了,更沒有注意到他們的頭上又增加了幾根銀絲,不知不覺,他們已經(jīng)老了。

  從出生的那刻起,爸媽的生活就發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓我哭,他們會想辦法哄我開心,因為我的笑聲會牽動他們的每一根心弦。等我長大了,開始上學(xué),他們會教我怎樣與人相處,以免我受到欺負。我長大了,有自己的理想,開始變得有些嫌棄他們了,可是他們不介意依然以微笑面對我,這一切的一切都是他們愛我的表現(xiàn)。

  父母是我心靈的依靠,精神上的寄托。他們總給我力量,讓我有足夠的信心面對生活,在我受挫時鼓勵我繼續(xù)努力不要放棄。當(dāng)我有自信或者取得好成績時他們是多么的開心。即使他們不笑,但是也掩飾不了他們內(nèi)心的辛?鞓。我知道:他們在我為我感到驕傲。

  孝敬父母是我們不可推卸的責(zé)任,是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù)。趁他們還在,珍惜他們。閑暇時給他們一聲溫暖的問候,也許你覺得微不足道,但卻足以讓他們回味好久。

  時間在流逝,時代在變遷,人的生活也發(fā)生日新月異的變化,但唯一不變的就是親情,是孝心。一顆孝心,平平常常,普普通通,不需要濃妝淡抹,只須本色!

  陳情表讀后感 篇2

  歷史上對《陳情表》有這樣的評價:讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。剛上完陳情表,問我的學(xué)生:“你們感動了嗎?你們流淚了嗎?”學(xué)生們很熱鬧地回答“沒有”。他們反問我,我也是否定的回答。

  下課后我就想,我們的學(xué)生,甚至是我自己和我的同事,讀《陳情表》這樣一篇文章,都沒有了下淚的感覺,一篇感動了一代帝王,感動了一批學(xué)士的《陳情表》卻感動不了現(xiàn)在的我們,這是為什么?這是我們現(xiàn)在人的情感比古代人要淡薄些么?還是我們根本就已經(jīng)喪失了“孝”這樣一種情感?還是有更多的原因呢?

  每天坐單位的車子上班都會收聽有線廣播,有這樣一則公益廣告:關(guān)愛家人,關(guān)注社會。我們教我們的孩子去關(guān)愛家人了嗎?我們給他們關(guān)愛家人的機會了嗎?

  這個雙休我們放假,我們就把女兒帶回家自己帶,早上起來她爸爸帶她出去吃早餐,她跟她爸爸說:“爸爸,我喉嚨痛,我感冒了,你爸爸要批評你的,會說你的。”星期一我去幼兒園接她,發(fā)現(xiàn)她真的感冒了,就問:“你感冒了呀?”她馬上回答:“我沒有說你,我奶奶說你了!蔽覀兟犚粋五歲多的孩子說這樣的話只會覺得好笑、好玩,可好笑、好玩的背后是否有一些思考呢?為什么孩子感冒父母就要受批評了?他感冒他就認為是父母沒有照顧好,他摔跤是照看的人沒有看好,那以后不讀書是不是就是老師不好,工作不認真就是領(lǐng)導(dǎo)不好,生活不幸福就是社會不好-------那小孩自己該承擔(dān)什么呢?她自己有什么不好呢?我們從小就幫孩子把他們自身的問題轉(zhuǎn)嫁給別人,一個從小就習(xí)慣了把自身問題都推給父母的人,那他長大后還會自覺地承擔(dān)自己的責(zé)任、承擔(dān)家庭的責(zé)任、承擔(dān)民族的責(zé)任嗎?我們還能想著“養(yǎng)兒防老”嗎?他會去品味父母對他的用心嗎?他會去感激父母對他的養(yǎng)育嗎?他會去關(guān)心父母的需求嗎?所以,我們要讓孩子學(xué)會承擔(dān)自己的責(zé)任,培養(yǎng)他們也去學(xué)會關(guān)心父母和家人。讓他們明白,自己的事情自己負責(zé);讓他們明白,爸爸媽媽也是需要關(guān)心的。

  我們不空談孩子是祖國的未來,可他是我們父母的希望,他是我們生命的延續(xù),我們希望他能成為一個健康快樂、積極向上的人,我們希望他的一生都是平安幸福的,而這樣一個樸素的愿望卻依賴于我們現(xiàn)在的教育。我們要讓我們的孩子學(xué)會關(guān)心父母,學(xué)會承擔(dān)自己的責(zé)任。

  陳情表讀后感 篇3

  《陳情表》對我來說既陌生又熟悉。

  說陌生,是因為此前從未閱讀過;說熟悉,是因為一讀它,便有某些記憶和聯(lián)想,與之產(chǎn)生了共鳴。

  表,是中國古代臣子向皇帝奏事陳情的一種文體,歷來為文人墨客稱頌的有兩篇:諸葛亮的《出師表》,李密的《陳情表》。古時才子大多浮沉于宦海,所呈奏表理應(yīng)不少,為何只這兩篇為眾人推崇呢?究其原因,我以為是二者緊扣了中華民族五千年恒久不變地推崇的兩種品格:《出師表》之忠,《陳情表》之孝。

  忠之古義與今義已發(fā)生了翻天覆地的變化,可人們對孝的定義與理解卻大致未改。因而,以現(xiàn)代人的眼光來看,《陳情表》無疑是當(dāng)?shù)闷稹叭f表之首”的稱號的。

  古時許多朝代規(guī)定官員要守孝,即雙親逝世,官員必須辭官歸家,著素服守孝三年。明朝時對內(nèi)閣學(xué)士給予“奪情”之權(quán),即在皇帝允許的情況下,因公事繁忙可不辭官守孝?墒钦麄明朝,將其付諸行動者不足十人,士大夫們對孝道之重視可見一斑。

  李密所處的時代,孝道作為一種文化傳統(tǒng)已經(jīng)被高度弘揚,可在三國那樣一個兵荒馬亂、人命如草菅的亂世,李密這種安于貧窮、辭官不仕、躬親侍祖的行為就顯得獨特而令人稱道了。

  古代臣僚最看重忠義二字,李密少時仕于蜀漢,再效力于晉,棄暗投明也好,隨波逐流也罷,對飽讀經(jīng)書、熟習(xí)古賢之語的李密來說?忠義不能兩全,內(nèi)心的抑郁和痛苦定是不少的,可他為照顧祖母,不惜放棄名節(jié),忍辱負重,即便可能前途盡失也要向皇帝“陳情”。烏鴉反哺,羊羔跪乳,他將血濃于水的親情始終擺在最重要的地位上;也因此,他與他的《陳情表》,在歷代文人的贊嘆品讀下得以升華,成為中國至孝的化身。

  反觀現(xiàn)在,物質(zhì)條件優(yōu)越,可當(dāng)人們在重視享受時,孝道與親情被丟到了何處?暫不提大批蛀蟲般的“啃老族”,只看敬老院里孤苦無依的老人,低保房里獨居的白發(fā),當(dāng)年他們將子女撫養(yǎng)成人、教導(dǎo)成才,可時至今日卻只能在寂寞和孤獨中走完生命的最后階段。

  物欲橫流的社會,還有多少人記得兩千年前李密在《陳情表》中“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”的希冀?

  當(dāng)往昔游子們守孝返鄉(xiāng)的官道被鋼筋水泥覆蓋,人心不應(yīng)失去它濡養(yǎng)千年的光澤。那些碌碌于紅塵的人們,請別丟失了孝親的傳統(tǒng)美德,讓“子欲養(yǎng)而親不待”成為這個時代普遍的悲哀。

  陳情表讀后感 篇4

  無根的浮萍只能隨波逐流,扎根沃土的大樹才能參天聳立。書是朋友,讀經(jīng)典文學(xué)作品使我平淡的生活豐富多彩,給我以智慧的啟迪,給我以深刻的感悟。文學(xué)經(jīng)典是滋潤干涸心田的雨露,是孤苦絕望的希望。在文學(xué)經(jīng)典中,我看到了雄姿英發(fā)、豪情壯志的項羽,聽到了文豪蘇軾高吟“千古風(fēng)流人物”,嗅到了李白“酒入豪腸,七分釀成月光”的醇香,更聞到了李密“烏鳥私情”的至孝。

  李密至孝,與祖母相依為命,寫此奏章,陳述自己不能奉詔的原因,提出奉養(yǎng)祖母的要求。“是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。”表達了李密至孝之情,感人肺腑。李密面臨著錦繡前程與侍養(yǎng)祖母的抉擇,他依然選擇了后者,他是亡蜀的降臣,不應(yīng)招會招來殺頭之罪。有人說他傻,放棄美好前途冒著生命危險,一點不懂得輕重之分。他真的很傻嗎?我卻不這樣認為,他的至忠至孝重于泰山,值得歌頌。

  孟子說過:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。”每到周末,從浙江磐安縣城到冷水鎮(zhèn)的30多公里的路上,人們都會看到一輛奇怪的電動車,騎車的是帶著眼鏡的青年,身后坐著他的老母親。60歲的她患了嚴重的癡呆癥,為了照顧母親,陳斌強去上班都會帶上母親。5年的不離不棄體現(xiàn)的不僅是一個兒子的擔(dān)當(dāng),更為我們書寫了一篇人生的范文。百行孝為先。黃香,9歲那年母親病故。他懷著悲痛之心,悉心照顧父親。天氣熱時他就把父親的枕席扇涼,天冷時就先進被窩躺著,待被褥暖和之后,再請父親入睡,如此年復(fù)一年,流傳的是一段感人千古的故事,這就是我們學(xué)習(xí)的典范。

  羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛,總是在其父面前數(shù)落王祥,因而他失去了父親的關(guān)愛。繼母朱氏常常想吃魚,但因天氣寒冷,河水結(jié)冰,無法捕捉,王祥便赤身臥在冰上禱告,突然間冰裂,冰縫里躍起鯉魚,王祥非常高興,拿著它侍奉繼母。王祥臥冰求鯉的孝心之舉感動了許多人。父母之恩,水不能溺,火不能滅。孝敬父母是義不容辭的,父母對我們的愛重如山,深似海。其實父母要的不多,僅需要我們的孝順和關(guān)愛,我們要以反哺之心孝敬父母,以感恩之心關(guān)愛父母,用真心挽起父母那衰老的臂膀,陪他們走好人生的最后一段旅程。

  陳情表讀后感 篇5

  讀《陳情表》,隨著時間的推移,漸漸的懂得了:“世界上沒有一條路可以一馬平川,沒有一個人可以隨心所欲”但人生卻因“孝”更具有歸屬感更加真實。

  《陳情表》作者李密,面對當(dāng)朝的高官厚祿,面對自身的安全,他選擇了“盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也”李密面對忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷。

  自古以來,人們行事都以“白孝善為先”中國古代各種律法束縛人們,而違背君主的意思是逆君大罪,李密面對殺頭之罪也選擇侍奉養(yǎng)育自己的祖母。開頭先寫年幼的孤苦,祖母劉是唯一照顧他并將他養(yǎng)大。他本人也是;“無伯叔,鮮兄弟,晚有兒息,祖母對他的恩情肯定了他堅持以孝結(jié)尾。在文章中他深刻的寫出了年老的祖母重病在床,使他不能廢離。全文的中心是孝,感動君主的也就是中華美德中的孝。

  文章后面寫到官府的催逼,同時又寫了祖母劉的病情又再次加重等,沒有做別的解釋,一個“孝”字貫穿全文,更體現(xiàn)李密的馳騁孝心。由此讓人們聯(lián)想到李密的“大孝”,卻讓千年之后的現(xiàn)代人打了折扣,讓某些人感到羞愧,當(dāng)下社會高速發(fā)展,人類文明逐漸走上新的高度,但傳統(tǒng)習(xí)俗不能落下,孝字不只是口頭上說說而已,且要你付諸行動。當(dāng)你向長輩行孝時,不僅寬慰了他們,同時你的形象在旁觀者眼中也會高大起來。保持這份態(tài)度,你會發(fā)現(xiàn),天空是那么寬廣,花兒是那么芬芳,正午的太陽不再那么焦灼。孝敬長輩是我國的傳統(tǒng)美德,正所謂:長江后浪推前浪,一代更比一代強。要做一個好人,一個善良的人,成功的人,首先要做到孝。孝心無價,作為炎黃子孫,沒了孝,就像一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值。我們要時刻謹記新一代人,肩負重任,我們要把傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

  陳情表讀后感 篇6

  在中國的文學(xué)史上,臣子給皇帝的奏章,以情真意切、傾訴肺腑感人的,我個人認為當(dāng)屬諸葛亮的《出師表》和李密所作的《陳情表》了;但要以其實現(xiàn)的難度和效率來談?wù)摰脑,那就?yīng)該是秦朝李斯的《諫逐客書》和李密的《陳情表》兩篇可謂并駕齊驅(qū)了。

  《諫逐客書》所寫的是向秦王諫國家大事,《陳情表》所寫的則是個人的私事。兩者從表面來看似乎好象找不到什么相通之處。但實際上,兩篇文章均是屬于抗皇命、逆圣旨的同一種類型。所以兩人在歷經(jīng)危險的程度和處境也頗為相似。不同的是:李斯上書的對象秦始皇,一個中國封建歷史上數(shù)一數(shù)二的暴君。而李密陳表的目標(biāo)則是晉武帝,也是中國歷史上一個眾所周知的惡王。

  當(dāng)時在秦王政元年的時候(公元前246年),秦王為鄭國渠一事,受了很多秦國貴族的挑撥,便下令驅(qū)逐客卿。李斯也在被驅(qū)逐的其中。于是上書給秦王而寫下的這篇《諫逐客書》。后來,李斯還是成功了,秦王不僅收回了成命,最后還重用了李斯。

  李密雖然和李斯的情況不大相同,但所在的危險的處境是一樣的。晉武帝司馬炎為了鞏固自己新建立不久晉代江山,一邊肅除敵對余黨,一邊籠絡(luò)前朝舊臣。李密為了在家侍奉年邁的老祖母不能入朝為官而向晉武帝上表的這篇千古傳誦的《陳情表》。最后他也成功了,一篇字字見真情的文章感動了皇帝,從而恩準(zhǔn)了他。李斯,只是一個面臨著將要被放逐的客卿,要是觸犯了秦王,隨時可能會被斬首。李密,乃是前朝蜀國的舊臣,假如遷怒了當(dāng)朝的帝王,也面臨著隨時被殺頭的危險。所以,從某種意義上來講,他們的舉動都會讓人有些擔(dān)心。

  陳情表讀后感 篇7

  李密曾擔(dān)任蜀國的官,蜀亡后,晉武帝司馬炎征召他出任太子洗馬。他呈上《陳情表》辭謝,懇請晉武帝允許他辭不赴命,供養(yǎng)祖母。這樣的請求要讓晉武帝理解,十分困難,但最終李密的請求獲得了恩準(zhǔn),那么,是什么打動了晉武帝呢?在讀了無數(shù)遍文章之后,在思索了很久之后,我頓悟,是李密的人品讓自己的心愿得以實現(xiàn),李密“知恩報恩”,不僅僅“知祖母的養(yǎng)育之恩、報祖母的疼愛之情”,并且“知皇上的知遇之恩、報皇上的重用之德”,這樣的人,還有誰會強行阻撓他的正義之舉呢?

  李密詳細敘述自己悲苦的身世:出生六個月,慈父離世;四歲時,舅舅強迫母親改嫁;從小體弱多病,九歲還不能行走;既沒有伯伯叔叔,又缺兄少弟。李密說自己是“煢煢孑立,形影相吊”,他只是想證明祖母對自己恩重如山,自己不能放棄盡孝而去朝廷為官。他期望自己像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養(yǎng)老送終!俺紵o祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠。”句句深情,字字血淚,讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順,放棄名利的誘惑,只為報答祖母的養(yǎng)育之恩。

  皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋:我既卑微又鄙陋,您讓我擔(dān)當(dāng)太子洗馬一職,不是我殺身捐軀所能報答的。在李密的心里,皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑,他坦誠地向皇上表白:我以前一向做官,原本謀求仕途宦達,并且,我此刻只是亡國奴,不敢有所盤桓。為了報答皇上的重用應(yīng)允的恩德,他做出深重的承諾,“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”果然,李密在祖母去世之后,進朝為官,官至漢中太守。

  李密向后人展示了他偉大的品行:至孝至真,知恩圖報!

  陳情表讀后感 篇8

  讀名篇《陳情表》,能夠讓我們反思自身義不容辭的職責(zé)。

  “百行孝為先”。李密是一個典型的孝子,他的《陳情表》一文感人肺腑。自幼失去父母是李密是不幸的,但祖母卻用自己的溫暖讓這可憐的孩子長大成人,且名揚四方,為官做相是多少讀書人畢生的夢理,十年寒窗不正為一朝為官?然而當(dāng)這個機會真正來臨時,李密卻不曾忘記自己的祖母,他堅決地放棄了這個機會。因為他明白,“祖母無臣,無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者,向世人彰顯了一首偉大的感恩詩篇。

  孝敬和感恩是本能,是良心,是美德。敬老、愛老是每個子女的職責(zé)與義務(wù),孝敬自己的父母是義不容辭的,也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承并把它發(fā)揚光大。德國著名哲學(xué)家尼采以往告訴人們:“感恩即靈魂上的健康。”“滴水之恩,涌泉相報”古人如是說。入選感動中國人物的孟佩杰,就是用她的行動踐行了這一古訓(xùn),孟佩杰父母相繼去世后,由養(yǎng)母照顧,養(yǎng)母因病癱瘓,養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走。幼年的她開始為生計而操勞,承擔(dān)起待奉養(yǎng)母的重任,養(yǎng)母照顧了她3年,她卻要照顧養(yǎng)母一輩子,不離不棄。孟佩杰被距家百里的大學(xué)錄取,由于不放心養(yǎng)母的她決定帶著養(yǎng)母上學(xué),悉心照顧養(yǎng)母。這位平凡的女孩,在我們看來,不離不棄體現(xiàn)的不僅僅是一個孝子的擔(dān)當(dāng),更為我們樹立了一座精神豐碑!

  有人說,“感恩”的昨日叫明理,“感恩”的今日叫回報,“感恩”的明天叫傳承。試問:千年華夏禮貌如何傳承,我們的民族氣節(jié)又將如何秉承?如今社會道德滑坡。行走在大街上,你會發(fā)現(xiàn),來來往往的人們的目光,和從前大不一樣,低頭匆忙趕路的,他們的目光只停留在眼前的路上,那目光幾乎是呆滯的;拇指一族,他們的目光只停留在小小的手機屏幕上,那目光有時是旁若無人的,卻幾乎是隱晦的,沒有探索和發(fā)現(xiàn)的眼神。冷漠的眼冰封了付出的熱誠,僅有感恩的余溫才能重燃那偉大的圣火!學(xué)會感恩吧!常懷感恩之心,我們便能夠時刻感受到幸福和歡樂!

  陳情表讀后感 篇9

  追求者,不思名則其為利。得欲之所有,念之全部。

  大概是人的心性吧!每個人都想要擁有,仿佛不是自己的就無處容身,拼命而思得其之。

  于是,人開始醉了,恨了,到最后也瘋了。欲望橫生,徹底擊垮了他們那顆執(zhí)著追求的心。變了,變得麻木,變得陰沉,為達目的不擇手段,為達其求不論其失,卻不曾想追到手了,腳下卻是深淵。

  還有一種人,追求樂在其中,樂享其成。既不患得患失,也不求過分擁有,能力達到就夠了,成就有了就好了。能得到就滿足了,得不到也滿足,歡樂與追求同在。

  有時不禁地想:人有了所欲是不是件好事?端正追求態(tài)度,它能成為追求道路上不解的動力。反之,它能使一個人不停地墮落,讓一個人變得黑暗,為達目的不擇手段,成一把傷人害己的利劍。欲望啊,該怎么說你呢?

  有一次夢見,我和“自己”下賭注,一直想不明白,為什么“我們”兩個要自相殘殺呢?夢中,我遇急事,焦躁不安,愁悵滿容。而他雖一臉凝重,卻從容淡定,安然閑適,仿佛與他無關(guān)。下一盤棋,我勝了便沾沾自喜,洋洋得意;輸了便灰頭土臉,氣急敗壞?此,輸了,坦然淡定,笑呵呵的;勝了,怡然閑適,笑呵呵的。于是,我們不停地賭注,我輸了,輸?shù)奈乙粺o所有。沒了自信,沒了理想,沒了追求,沒了所有。他勝了,卻還是無所感慨。

  那一刻,我醒了,我從睡夢中坐起,深深回味著那一幕幕。陪自己下一場賭注,沒有輸贏。像是經(jīng)歷了一輩子那么長,漫漫長夜,無眠安睡,與他相比,總是感覺自己是那么不濟。為啥命運如此多舛哪!沒有結(jié)果,只有自己想,自己明了。

  拼一次,一輩子的時間或許都不夠,爭求一次,一生的經(jīng)歷大概也不行。欲望啊欲望,你給了我渴望,卻要讓我付出萬般代價,何求?李密得之安然,失之坦然,得之必然,成長必當(dāng)然。然后,做好自己。陪自己下一場賭注,只有贏,永遠都不會輸。

  陳情表讀后感 篇10

  “百善孝為先”被稱為中華民族的傳統(tǒng)美德而往往又被人忽視。

  也許你忙于工作,學(xué)習(xí)而忘了給父母一聲溫暖的問候;也許你已許久沒有牽他們那干枯的手;更沒有注意他們頭上又增加了幾根白發(fā)?墒,當(dāng)你出門在外時他們的心卻時時牽掛著你,真不愧“兒行千里母擔(dān)憂”。

  從你出身的那刻起,他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓你哭,他們想辦法哄你開心,因為你的哭聲會掛動他們每一根心弦,他們心疼。等你稍微大點了進入校門他們怕你受同學(xué)欺負總教你怎樣相處。每天接你上下學(xué)便成了他們的工作。你大了,有自己的理想了,開始變得有些嫌棄他們了,可他們不介意依然以微笑面對你。你可曾想過這一切是他們愛你!

  父母是你心靈的依靠,精神上的依托。他們總給你力量,讓你有足夠的信心面對生活。在你受挫時鼓勵你繼續(xù)努力不要放棄。也許你不知道當(dāng)你有自信或者取得好成績時他們有多么的開心。即使不笑也掩飾不了他們內(nèi)心的幸福快樂。

  孝敬父母是我們不可推卸的責(zé)任,是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù)。趁他們還在珍惜他們,閑暇時給他們一聲溫暖的問候,也許你感覺微不足道,但這足以讓他們回味好久。抽出時間陪他們說說話,他們都會感到莫大的幸福。放下你手中的工作學(xué)習(xí),去多陪陪他們吧!讓孝心綻放,讓幸福綻放,讓愛綻放!

  時間在流逝,時代在變遷,人的生活也發(fā)生日新月異的變化,但唯一不變的是親情,是孝心。一顆孝心,平平常常,不需要濃妝淡抹只須本色,這會讓你的父母回味無窮。人生短暫,你能孝順?biāo)麄兊臅r間不是無窮無盡的,所以傳遞你的孝心吧!

  讀《陳情表》不哭則不孝。他教會你孝心的重要性,讓你再次領(lǐng)悟“百善孝為先”。讀過它我想你應(yīng)感慨頗深。給你莫大啟迪。及時盡孝吧!趁我們的父母還健在的光陰。讓孝心傳承下去發(fā)揚光大。

  陳情表讀后感 篇11

  一邊是氣息奄奄的祖母,一邊是憤怒嚴厲的帝王。李密困窘兩難,只得用兩行辛酸淚寫下一張《陳情表》。

  常臥病榻的祖母老淚縱橫,被疾病折磨得痛苦呻吟。李密只能在一旁忍淚,端藥送水,恨不能為祖母分擔(dān)一些病痛。他還記得自己年幼喪父,生母改嫁,是瘦弱的的祖母為他撐起一方天空;他還記得自己年幼多病,九歲不會行走時,祖母的關(guān)切與辛勞;他還記得自己煢煢獨立,形影相吊時,祖母的呵護與陪伴。

  他是無論如何也割舍不下他那年邁祖母的?墒牵⑻叵略t書,一次一次授予李密顯赫的官職。古代讀書人一心只想踏上仕途,誰會能擔(dān)任太子洗馬卻絲毫不動心?但朝廷三授官職,李密卻三次推辭。郡縣長官似乎比他還著急,三番兩次登門催促。他哪里不怕惹怒了皇上,只是他一心想盡烏鳥私情,讓祖母安度晚年。耳邊似乎回想著帝王嚴厲憤怒的敦促,而眼前又躺著日薄西山的祖母,他內(nèi)心的矛盾讓憂愁緊緊鎖住了他的眉頭,帝王的呵斥又讓躊躇徘徊的他不禁顫抖。他在《陳情表》中吐露心聲:“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進退,實為狼狽。

  是當(dāng)孝子,還是忠臣?這恐怕是個極難抉擇的問題。他在表中說蜀國以孝治天下,又一再表明了自己的忠心。只是他可憐的老祖母沒了他就無法安度殘年,他的心更是不愿廢止奉養(yǎng)而遠離祖母。他無可奈何,又不得不做決定。于是他提出先孝后仕來換取心靈的一片寧靜。他的孝,恐怕會讓那位陰險多疑的君主也流下感動熱淚、讓許多人汗顏吧!他在功名利祿和親情之間選擇了后者,這是現(xiàn)代人也難達到的境界啊。

  李密未留下多少文章,但僅這一篇《陳情表》就足以讓他在歷史的河流中閃閃發(fā)光。倒不是他文采斐然,辭藻華麗,只是他樸實而難得的真情打動了所有人。

  他的這份真情,或許正是我們正在丟失的、寶貴的財富。

  陳情表讀后感 篇12

  “自古忠孝難兩全!

  這句話存在即有其合理性,所以也凸顯出本文作者李密的高明之處。他用時間衡量出“孝”、“忠”的先后次序,并在此表中曉之以情、動之以理,以求用微薄的力量撼動“最是無情”的帝王家。

  表里運用了“微”、“陋”等字眼來無數(shù)次貶低自己,可想而知李密作此表時定被權(quán)力的威嚴所壓迫著,憂慮而恐懼——他抱著皇帝的腿不?念^,卑微乞求著一條路。我相信支撐李密寫完全篇581字的僅有一個“孝”字,僅有他與祖母間難以割舍的感情。也唯有此情,才令這篇字字泣血的文章打動了司馬炎。

  “孝”總是一個人不可或缺的一部分,但它往往與其他部分產(chǎn)生矛盾和沖突。我想我們無從評判,一位救人犧牲的消防員,是否應(yīng)受到未對父母盡孝的指責(zé)——他的父母是會為他感到驕傲的,盡管他再也無法給他們養(yǎng)老送終。我們也能夠理解某些參與國家機密,而不得不隱姓埋名幾十年的工作者們——他們離開了父母,而為另一位“母親”兢兢業(yè)業(yè)地奉獻著。

  每個人都有自己的選擇:孝,忠君,忠于國,忠于事業(yè)。其中并無高低貴賤之分,僅有觀念之異。

  單就“孝”這一方面而言,“孝”的標(biāo)準(zhǔn)似乎在隨著時代的前進而逐漸降低?鬃由畹哪莻時代,他告訴人們“不敬”何以別事父母和養(yǎng)犬馬;《陳情表》中已經(jīng)從“敬”退化為了“終養(yǎng)”,《論語》里提出的一整套孝悌之禮已不見蹤影;如今,“養(yǎng)老”是“養(yǎng)老院”的職責(zé),“空巢”已成為常態(tài),更要命的還有“啃老族”出沒。物質(zhì)生活的豐富永遠填補不了情感上的空洞,用金錢難以買來的是天倫之樂。

  “老”是一個可怕的字眼,當(dāng)它不代表“從心所欲不逾矩”,而只給人以孤單、衰敗之感時,人們的擔(dān)心多數(shù)出于意識到了自己的所作所為,但常常僅停留于此,惰于改變,空蕩蕩的巢穴中不知何時才能重新傳出啁啾。

  陳情表讀后感 篇13

  讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進退兩難,實為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜,身分卑微低賤,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依為命,在她年高體弱的時候,實在不能棄她離家遠行。在最后,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,生愿以生命奉獻,死后也要結(jié)草圖報。忠君之情于一片孝心,令人感動涕零。

  李密是懂得感恩的.,他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩,而放下做官顯達的機會;他又為了回報朝廷的知遇之恩,許下了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動,不僅僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費用。

  人,就應(yīng)常常懷著一顆感恩的心。

  感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。”更何況父母,親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會,去報答。

  人在一天天老去,我們是否能夠像李密那樣做到,暫棄某些機遇而回報親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會感恩,是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。

  陳情表讀后感 篇14

  李密是一個有智慧、有機遇、有實力、有情義的西晉官員,而他素來有孝順的美譽,尤其是當(dāng)他寫下聞名天下的《陳情表》之后更是得到了“以孝謹聞”的稱號,這也讓人不得不感慨他是一個內(nèi)外兼修的真君子。

  李密曾經(jīng)有幸得到了太子先馬的好職位,可作為一個亡蜀之臣,他心中很是憂慮、糾結(jié)和惆悵,尤其是面對郡縣逼迫、詔書連連的事實時,他心中著實是進退兩難、難以抉擇,因此為了不違背本心,他就以祖母供養(yǎng)無主的緣由寫下了拒絕走馬上任的《陳情表》,以此來聲情并茂地表明自己的歉意和態(tài)度。

  自古忠孝難兩全,為了報答祖母的贍養(yǎng)之恩,李密不得不拒絕高官厚祿的好氣運,也不得不在祖母短暫的有生之年內(nèi)承歡膝下、以表孝心,于是就有了“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年!钡那Ч沤^句。而李密這一句感恩戴德、知恩圖報、誠心誠意的感慨之言不僅感動了孝治天下的帝王,而且感召了的中華兒女,因為他讓我們明白了孝順、回報、感恩的重要性和覺悟性。

  我們不得不說李密的思維縝密、文筆,他巧妙地運用緊湊連貫的四字詞語營造了自己命運多舛、雙親去世、伶仃孤苦、無依無靠、門衰祚薄的事實,以此說明了祖母養(yǎng)育之恩的深重和沉重,從而讓讓人明白了自己不得不供養(yǎng)祖母的情誼和決心。之后李密又說自己是卑微、卑賤、鄙陋、渺小的亡國之士,所以得到了過分的提拔和寵愛是受寵若驚、難當(dāng)重任的,因此為了不做一個自命清高、不可一世、薄情寡義、不忠不孝的卑鄙小人,他只能狠心拒絕皇帝的好意和恩情,以便讓自己安心做一個為祖母養(yǎng)老送終的好兒郎。

  李密這通達、曉暢、自然、深情的言語很是感染人,他那先盡孝后盡忠的德行更是感動人,但愿我們都可以好好去解讀一下這篇佳作,然后做一個和李密一樣德才兼?zhèn)涞聂骠婢印?/p>

  陳情表讀后感 篇15

  自古以來:“百善孝為先! 還有:“忠孝難兼! 寫<陳心表>的李密既忠又孝。

  據(jù)說讀《楚辭表》不動感情的人是不忠的,讀《陳情表》不哭的人是不孝的。在《孝經(jīng)》中,有這樣一句話: “孝從服侍親屬開始,以服侍王子結(jié)束!毙⒌某跏紶顟B(tài)是為自己的父母服務(wù),中間狀態(tài)是為自己的君主服務(wù),最高狀態(tài)是修身養(yǎng)性。

  李密報道奶奶撫養(yǎng),寧愿冒著生命危險,放棄了顯貴的機會。那是因為他是一個質(zhì)樸感人的孝心結(jié)束晉代感動,不僅答應(yīng)暫時去超,兩人還獎勵奴隸。與此同時,他還許下了承諾,“當(dāng)學(xué)生第一次隕石,死當(dāng)結(jié)草”的學(xué)生是愿意犧牲生命,死亡也有報道結(jié)草圖。你怎么能說他沒有做到這一點忠孝兩全?

  在學(xué)學(xué)習(xí)這篇論文文章時,感受就頗深,還記得我們當(dāng)時中國老師在課上學(xué)生問我:“你覺得你是個孝子嗎?”我答:“不是!焙芄麛、很干脆。因為我當(dāng)時社會真的就是不孝,在家里會任性,常常使媽媽可以傷心。學(xué)完《陳情表》后,我也深刻地進行反思了自己,才有了現(xiàn)在的我。

  那時我在學(xué)校的學(xué)生會,忙著在學(xué)校工作,家長很快就學(xué)會忘了溫暖的問候,回家不管自己的心情,亂發(fā)脾氣的。那時候我是一個真正的混蛋!我沒有帶領(lǐng)他們到干手器,但沒有注意到,他們的寫作增添了幾分銀頭,不知不覺中,他們都老了......

  從出生的那刻起,爸媽的生活就發(fā)生了一個翻天覆地的變化。他們已經(jīng)開始把心思學(xué)習(xí)投入到這個小生命的人身上。小時候我們?yōu)榱四軌虿蛔屛铱,他們可能會想辦法哄我開心,因為我的笑聲會牽動他們的每一根心弦。等我長大了,開始工作上學(xué),他們會教我怎樣發(fā)展與人之間相處,以免我受到國家欺負。我長大了,有自己的理想,開始逐漸變得更加有些嫌棄他們了,可是對于他們不介意依然以微笑可以面對我,這一切的一切問題都是通過他們愛我的表現(xiàn)。

  父母是我精神上的依靠,精神上的寄托。 他們總是給我力量,讓我有足夠的信心去面對生活,鼓勵我在失意的時候繼續(xù)努力不放棄。 當(dāng)我自信或取得好成績時,他們是多么的快樂。 即使他們不笑,他們也無法隱藏自己內(nèi)心的幸福。 我知道:他們?yōu)槲因湴痢?/p>

  我們不能逃避孝順父母的責(zé)任,這是我們每個人都應(yīng)該做的。珍惜他們,當(dāng)他們還在這里。業(yè)余時間給他們一個溫暖的問候。這對你來說可能微不足道,但足以讓他們考慮很久

  時間在流逝,時代在變,人們的生活已經(jīng)與日新月異,但唯一不變的是家庭,這是孝順。一個孝順,平凡,普通,沒有濃妝淡抹,唯一的字符!

  陳情表讀后感 篇16

  羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義——題記

  “孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,俗話說得好:百善孝為先。也許你忙于工作、學(xué)習(xí)之中而忘了給父母一聲親切的問候,也許你很久沒有牽過他們的手,更沒有注意到他們頭上的銀絲。

  讀完李密的《陳情表》我感觸很深,李密從小的遭遇就不好,生下來才幾天,父親就去世了,四歲的時候母親改嫁,李密是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大的,小時候身體不太好,經(jīng)常生病,九歲時還不能走路,既無伯叔也無兄弟,孤孤單單,但李密從小就博覽群書,學(xué)識淵博,跟祖母劉氏的感情很深,可祖母劉氏很早就疾病纏身,臥床不起,李密伺候飲食湯藥,從未離開不管。到了秦朝建立,李密受到朝廷的重任,先是被推舉為孝廉,后被舉薦為秀才,這時候,李密因無人照顧祖母,辭謝而未能從命,不久又蒙受國恩,任命為洗馬,李密又上書報告皇上,辭不赴任,但是詔書急切嚴厲,郡縣長官不斷逼迫,李密想要為朝廷奔走效勞,可是祖母劉氏已經(jīng)九十九歲了,年邁多病,于是李密又上書講述自己無法去的原因。

  在上書中寫到,他感激朝廷的重任,但是家中祖母在等著他盡孝,進退兩難,處境實為狼狽,“如今我已是個亡了國的卑賤俘虜,還受到朝廷的重任,寵愛優(yōu)渥,怎敢另有企求呢?只是因為祖母劉氏的生命不會太長久,朝不保夕,沒有祖母就沒有今天的我,祖母沒有我就無法熬過風(fēng)燭殘年,我與祖母相依為命,如今祖母年事已高,實不能離家遠走。”最后,他懇請皇上成全他的愿望,或許祖母能夠僥幸保全余年,活著該當(dāng)獻出生命,死也當(dāng)結(jié)草報恩,陛下被他這般孝心打動了。

  人,應(yīng)常常懷著感恩的心!蛾惽楸怼犯嬖V了我們孝心的重要性,讓我們重新領(lǐng)悟“百善孝為先”的真諦,給我很大的啟迪,及時盡孝吧,讓孝心傳承下去發(fā)揚光大!

  感恩是發(fā)自內(nèi)心的,俗話說得好:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。更何況是父母、親友為你付出的不僅僅是一滴水,而是一片汪洋大海。感恩需要用心去體會,去報答,放棄某些機遇來回報親人的養(yǎng)育之恩,感恩是每個人不忘他人恩情的人縈繞心中的情感,學(xué)會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木;學(xué)會了感恩,是為了將無以回報的點滴銘記于心。

  烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。我們作為二十一世紀(jì)的青少年,我們孝順父母就應(yīng)該從點滴做起,報答父母的養(yǎng)育之恩,哪怕是一個微信,一個小小的動作,都能體現(xiàn)孝心。人有了孝心,才會有責(zé)任感,“孝子之至,莫大于尊親”孝心無價,愿以生命奉獻,死也要結(jié)草圖報,忠情之情一片孝心,令人感激涕零,這種樸素、知恩圖報的情感,放射出恒久而溫情的人性美。

  時間在流逝,時代在變遷,人的生活也發(fā)生了日新月異的變化,但是唯一不變的是親情,是孝心。一顆孝心,平平凡凡,不需濃妝艷抹只需本色,會讓父母回味無窮。人生短暫,不留遺憾,能孝順父母的時間不是無窮無盡的,要讓自己成功的速度快過父母老去的速度,所以傳遞你的孝心吧!趁時光還在,父母未老。

  陳情表讀后感 篇17

  李密曾擔(dān)任蜀國的官,蜀亡后,晉武帝司馬炎征召他出任太子洗馬。他呈上陳情表辭謝,懇請晉武帝允許他辭不赴命,供養(yǎng)祖母。這樣的請求要讓晉武帝接受,十分困難,但最終李密的請求獲得了恩準(zhǔn),那么,是什么打動了晉武帝呢?在讀了無數(shù)遍文章之后,在思索了很久之后,我頓悟,是李密的人品讓自己的心愿得以實現(xiàn),李密“知恩報恩”,不僅“知祖母的養(yǎng)育之恩、報祖母的疼愛之情”,而且“知皇上的知遇之恩、報皇上的重用之德”,這樣的人,還有誰會強行阻撓他的正義之舉呢?

  李密詳細敘述自己悲苦的身世:出生六個月,慈父離世;四歲時,舅舅強迫母親改嫁;從小體弱多病,九歲還不能行走;既沒有伯伯叔叔,又缺兄少弟。李密說自己是“煢煢孑立,形影相吊”,他只是想表明祖母對自己恩重如山,自己不能放棄盡孝而去朝廷為官。他希望自己像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養(yǎng)老送終!俺紵o祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠!本渚渖钋,字字血淚,讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順,放棄名利的誘惑,只為報答祖母的養(yǎng)育之恩。

  皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋:我既卑微又鄙陋,您讓我擔(dān)當(dāng)太子洗馬一職,不是我殺身捐軀所能報答的。在李密的心里,皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑,他坦誠地向皇上表白:我以前一直做官,原本謀求仕途宦達,而且,我現(xiàn)在只是亡國奴,不敢有所盤桓。為了報答皇上的重用應(yīng)允的恩德,他做出深重的承諾,“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”果然,李密在祖母去世之后,進朝為官,官至漢中太守。

  李密向后人展示了他偉大的品行:至孝至真,知恩圖報!

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