《蛙》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《蛙》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《蛙》讀后感1
小說文本獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，更是中國陰暗雜亂的歷史真相得到光明的真實(shí)再現(xiàn)！讀罷，壓抑之間存有著更多難以名狀的悲憫。
黨性極高的姑姑們究竟是做紅色走狗到了變態(tài)的不近人情，還是計(jì)劃生育政策無情的褫奪了國民基本的生育權(quán)利，也不管不顧外人對人性或者人權(quán)的攻訐。以國家人民的高度，在服從大局的神圣政治面前，小我的個(gè)人利益無條件的服從集體的理念里，我陡然之間感覺到了曾經(jīng)政治無比恐怖的分裂張力。敢于說出真話的文學(xué)注定要超越意識(shí)形態(tài)范疇，客觀的審視著政治色彩濃郁的歷史歲月里民眾真實(shí)的百死一生或者不值一提的死。一紅到底的方心從送子娘娘的圣母形象到橫刀立馬作了執(zhí)行國家政策的冷血打胎機(jī)器的變態(tài)巫婆，如此真實(shí)存在的的悖論情景里，我們只能以人道主義的悲切哀婉著那些死在政策下沒有成人的娃娃們，也無比痛心的嘆息順從抑或愚昧，抗?fàn)幓蛘呗槟镜哪莻�(gè)時(shí)代的大人們�；臎龅膰壤�，草根醫(yī)生以他們的忠誠用一生完成了最為荒誕的自我虐殺，暮年里又在極度扭曲中開始醒悟業(yè)已變態(tài)的人性。
小獅子他們滅絕的殘酷正確嗎？王仁美他們死的憋屈嗎？那個(gè)非常時(shí)期的政策有錯(cuò)嗎？命運(yùn)多舛的陳眉們只能在新時(shí)代里住進(jìn)精神病院嗎？答案早消失在權(quán)利話語下的教科書里了，一切僅限于文本上的過去讓我們?nèi)セ仡櫲シ词∪o關(guān)疼癢的暢所欲言，何況我們又是個(gè)健忘的民族。
寫出我們的歷史真相、說出壓在心底的真話，其實(shí)就是批判現(xiàn)實(shí)主義的偉大文學(xué)作品。所謂魔幻其實(shí)不過是中國式現(xiàn)實(shí)的一種真實(shí)表達(dá)而已。文學(xué)來自于我們的生活，生活里我們的文學(xué)也應(yīng)該因?yàn)檫@次獲獎(jiǎng)而擁有真正的尊貴。
如今固化的各階層里，說出真實(shí)也只有在嚴(yán)肅文學(xué)里或者瘋話里。誰都是揣著明白裝糊涂的表演著生活，于是我們成就了天才作家們筆下波瀾壯闊的真相，卻也輕松的玷污了我們本該純凈的日子。他人面前失去了推心置腹的真誠，并理所當(dāng)然的在人生的舞臺(tái)上演繹著豐富著內(nèi)心活動(dòng)和全然不同于內(nèi)心的表面文章，我懂得將來我們的懺悔都難有可以依托的泥娃娃也不會(huì)因?yàn)榫次范Q生出蛙一樣的圖騰，其實(shí)我們根本不會(huì)懺悔，因?yàn)槲覀冊诶婷媲爱惢牟辉偈侨耍至言绯蔀楝F(xiàn)世里最本色出演的生存本領(lǐng)！
《蛙》，能獲得諾獎(jiǎng)還在其次，能講出真話才是我們心靈不死、人性不滅的星星之火。
《蛙》讀后感2
從前，有一位英俊瀟灑的國王，他有好幾個(gè)公主，小公主最迷人，她跟仙女一樣，有一天她不小心把金球掉進(jìn)了水池里，小公主難過的哭了，后來，她會(huì)碰見什么呢？
一只青蛙出現(xiàn)在她的面前，青蛙說幫助小公主撿金球，但是見了以后必須和小公主吃一個(gè)桌子上的飯，和小公主睡一個(gè)床上，小公主滿口答應(yīng)，青蛙幫小公主把金球拿出來，可是公主一拿到金球就跑得無影無蹤了。第二天晚上，小公主正在吃飯，突然響起一陣敲門聲，小公主聽出了是青蛙的聲音，臉色變得非常難看。國王察覺到小公主的異常，問道：“我的女兒，怎么了？”小公主把青蛙為她撿到金球的事給國王說了一遍，國王說：“你這樣做是不對的，你應(yīng)該履行諾言�！毙」鳠o可奈何，只好請青蛙進(jìn)來，青蛙進(jìn)來后做到小公主身邊，還拿來小公主的金碟子拿來使用，小公主一點(diǎn)胃口也沒有。到了晚上，青蛙要和小公主一起睡，小公主嚇哭了，國王讓她把青蛙抱上床，讓她履行諾言，小公主只好抱青蛙抱到臥室里，可是把它丟在了一個(gè)角落里。她剛準(zhǔn)備上床，青蛙回來又嚷著和她一起睡，小公主忍無可忍，他抓起青蛙要把它摔死，然而，令人不可思議的事發(fā)生了，青蛙摔落在地上居然成了一個(gè)風(fēng)度翩翩的王子，他有一頭烏黑的頭發(fā)，漂亮的雙眸晶瑩透亮。王子給公主解釋說：“不久前，我被一個(gè)可怕的老巫婆施了魔法，變成了青蛙。只有遇到小公主，才能解除魔法�！眹踔劳踝拥脑庥龊螅o他們舉行了婚禮，并讓小公主第二天送王子回他自己的國家。第二天一早，一輛豪華馬車早已停在了王宮門外，這是王子的國家派來的，另外還有一個(gè)奇特的仆人亨利跟在馬車后面，為什么說他奇特呢？這是因?yàn)橥踝幼兂汕嗤芎螅嗬y過的心都要碎了，為了不讓自己的心破裂，他就把三只鐵箍套在了自己的胸口。年輕的王子帶著美麗的小公主上了馬車，朝自己的國家駛?cè)�，亨利緊跟隨后，突然傳來了一串破裂的聲音，王子和小公主以為車壞了。就探出頭來看，這才發(fā)現(xiàn)因?yàn)楹嗬吲d了，他胸口上的三只鐵箍竟然自動(dòng)斷裂了。
這段故事好的詞有：履行諾言、忍無可忍、風(fēng)度偏偏、豪華、脆弱。
佳句欣賞：令人意想不到的事情發(fā)生了！青蛙摔落在地上，成了一位風(fēng)度翩翩的王子。
閱讀心得：青蛙王子因?yàn)閹椭」�，最終也使自己的身上的魔法解除了，變回了人。可見，幫助他人就是幫助自己。
《蛙》讀后感3
《蛙》這本書算是看完了，它在我讀過得莫言的小說中不是特別壓抑的一本，語言上比較詼諧，人物間的對話也比較接近生活，比較真實(shí)。但是看到王仁美死在手術(shù)臺(tái)上的這一章節(jié)的時(shí)候內(nèi)心還是比較壓抑的。
書中除了“我”萬足以及姑姑萬心之外，留給我印象最深的就是王仁美。
王仁美的父親是個(gè)文化人，所以她并沒有像其他孩子一樣根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗起名字。王仁美作為主角萬足的妻子，在書中對她的描述卻很少，書中對王仁美最初的描述便是上學(xué)時(shí)幾個(gè)人一起吃煤球的樣子，“王仁美吃得最歡。吃煤時(shí)她滿嘴都是血”。
王仁美是一個(gè)直率、可愛、執(zhí)著的女人，書中，他和肖家訂婚的時(shí)候覺得肖不好，就和人家主動(dòng)解除婚約，然后大膽向蝌蚪表白，要知道在那樣的社會(huì)背景下能做出這樣決定的姑娘能有幾個(gè)。
在文中對每一個(gè)人長大后的樣子都有一個(gè)詳細(xì)的描述，但是對她的描述少之又少，直到后來萬足在井邊向王仁美求愛時(shí)，她才再一次進(jìn)入到人們的視野，顯得十分的突兀。而萬足對王仁美的描述也是極具特色，“仁美也與我一樣，有兩條仙鶴般的長腿”。挑扁擔(dān)的時(shí)候大步流星，不男不女。
到后來想要二胎，仁美私自取下節(jié)育環(huán)，在躲避著了魔似的執(zhí)行計(jì)劃生育的姑姑時(shí)變得蓬頭垢面，衣衫襤褸，但是她的精神并沒有像她的外貌一樣，依舊對未來充滿了希望，在手術(shù)臺(tái)上仍然抓著萬足的手撒嬌。從她與萬足在一起憧憬孩子的未來時(shí)，可以看出無論什么時(shí)候她都是一個(gè)對未來充滿希望的人。然而就是這樣一個(gè)溫柔可愛的女人卻在手術(shù)臺(tái)上失血過多意外去世了。
她的死成了全書最壓抑的地方，在國家計(jì)劃生育的政策面前她的生命顯得那么脆弱，那么微不足道。而姑姑卻在她走不久后就讓萬足和小獅子結(jié)婚，作為一名讀者我從此刻開始反感和厭惡姑姑這個(gè)角色，甚至懷疑仁美是姑姑故意害死的。就像魯迅所說：可伶之人必有可恨之處。姑姑最后終日活在幻覺折磨的恐懼中，每日耳邊都是嬰兒的哭聲。但是細(xì)想起來她也只是政策的執(zhí)行者，也只是一個(gè)可伶的人。
而作為仁美最后關(guān)頭依靠和相信的人——萬足。竟然同意了姑姑的安排與小獅子結(jié)婚。在我看來這是對仁美的背叛。但是文中最矛盾的地方就在這里，仁美死前對她描述的很少，但在她死后，無論是在去和小獅子登記的路上，還是在于小獅子同房時(shí)萬足心中始終想的是仁美，顯得格外的諷刺。
在《蛙》中所有的人物都是立體的，無論是萬足還是姑姑都有好壞兩面。但王仁美仿佛是個(gè)例外，無論在什么時(shí)刻，哪怕是在反抗計(jì)劃生育中還是最后躺在手術(shù)臺(tái)上，她的形象、心靈都是完美的，她的死才是最觸動(dòng)人心的地方。
《蛙》讀后感4
前天晚上，得知作家莫言榮獲20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，趕緊看網(wǎng)上評論。發(fā)現(xiàn)看法不一。莫言本人對此很低調(diào)，這是肯定的，沒有一個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)邚堁牢枳Α９俜矫襟w也說，要以平常心來看待這件事情，一反幾十年來對諾獎(jiǎng)的愛恨交加的賁張情緒。多數(shù)普通人的反應(yīng)是祝賀、高興，另有一些人不以為然。
我個(gè)人，慚愧得很，沒讀過這位作家的一本書。只看過從他小說改編的電影《紅高粱》。老實(shí)說，我對電影《紅高粱》感覺很一般。我認(rèn)為，那不過是編劇導(dǎo)演編造的一串詭異故事，跟中華民族的民族性格不搭界，甚至有丑化的成份。大有“語不驚人死不休”的意思，而這，正是吸引無聊觀眾的地方。如果老外靠這個(gè)了解中國人，那是走錯(cuò)了門路。
在沒讀過一本書的情況下，我不敢對莫言獲獎(jiǎng)一事發(fā)表任何看法。為了彌補(bǔ)我的不足，趕緊搜索下載了他的最近的名作《蛙》，開讀。
有人對類似我這種作法不感冒，說有趕時(shí)髦之嫌。我不這樣認(rèn)為。我認(rèn)為，當(dāng)人們都在紛紛談?wù)撘患虑榈臅r(shí)候，你應(yīng)該保持充分的好奇心。就是，你最好對這件事有一點(diǎn)兒起碼的了解，然后才能看懂別人的議論。否則，你就是自絕于人民。
于是開讀。從晚上9點(diǎn)看，看了一個(gè)小時(shí)，困了，睡覺，第二天，就是昨天，看了一天，今天早晨7點(diǎn)多終于看完。對于我這種看書如同老牛一樣慢的人來說，每一本小說都是一種折磨。好在終于看完了。
讀后感？怎么說呢？只能概括成一句話：還行。還行的意思就是，你看了，總比不看強(qiáng)。但假如沒看過，似乎也沒有什么損失。畢竟我看小說不是消遣。我消遣的方式很多，小說還排不上號(hào)。
只看過一本，當(dāng)然不能給莫言下什么結(jié)論。但模糊的感覺還是有的。我參加的一個(gè)讀書群，有個(gè)書友說：“作家不是政治家不必背負(fù)過多的責(zé)任，只要故事寫得好，文筆好就可以了。”這個(gè)書友說的對，也不對。應(yīng)該這么說：“作家雖然不是政治家，但是他一定是人類精神的守護(hù)人。偉大的作家之所以偉大，就在這里。而所謂故事和文筆，不過是他的手段。像金庸、瓊瑤那樣的人，永遠(yuǎn)稱不上偉大。但是他們的確是作家�！�
對于一個(gè)“小心地避開中國現(xiàn)實(shí)”（國外對莫言的評論）的作家來說，莫言也許是出于生存的考慮。但是不管如何，我們只能記住像索爾仁尼琴、哈維爾那讓的人。莫言，就像他的筆名一樣，實(shí)際上沒說過什么。
再次一層，文學(xué)欣賞除了思想以外，最重要的是一種美感。老實(shí)說，從莫言的這本小說中，我沒怎么感覺出美來。也許是我的理解水平問題，那就怪不得人家，就像我聽不懂交響樂一樣，不能怪貝多芬們不好。
《蛙》讀后感5
其實(shí)本來是想寫一篇《秦腔》的都后感來著，但讀完秦腔后發(fā)現(xiàn)，自己整個(gè)就沒有書中所描繪的那種代入感，以至于讀起來味同嚼蠟。毫無感觸，可能讀這本書得需要到達(dá)某個(gè)年齡段或某個(gè)階段。于是就寫個(gè)《蛙》的讀后感吧。
第一次聽說《蛙》這本書是在莫言獲得諾獎(jiǎng)之后，那時(shí)候就感覺莫言這種有鄉(xiāng)土氣息的作家很合我的胃口，想多看一點(diǎn)他的書，但當(dāng)時(shí)上中學(xué)，沒那么多時(shí)間。就找了一些他的短篇小說看，都很有味道。前些時(shí)候在圖書館偶然發(fā)現(xiàn)了這本《蛙》，就立即借走看完了。說實(shí)話，看完這本書的感觸很大的。
文章主要講了有個(gè)八路軍父親的姑姑，醫(yī)術(shù)高明，在農(nóng)村推廣新法接生，于是在膠東一帶很有名氣，雖然從“姑姑”手中接生的還在有幾千名之多。但是喪生在“姑姑”手中的嬰兒也遍布高密鄉(xiāng)。她一邊接生，一邊帶領(lǐng)她的徒弟們實(shí)行計(jì)劃生育，讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎，讓已經(jīng)生育的懷孕婦女流產(chǎn)，成了“姑姑”的兩件大事。
年輕時(shí)的姑姑強(qiáng)悍，有干勁兒，很有能力，根正苗紅是我對她的第一印象。那時(shí)的她嗓門大，膽子大，仿佛全世界沒有他干不成的事。村民們愛戴她，只要是她接生，產(chǎn)婦及她的家人就心里有底。但隨著計(jì)劃生育政策的實(shí)施，她動(dòng)員村民們?nèi)プ龉?jié)育手術(shù)，逼迫那些懷孕超生的去做流產(chǎn)，有無數(shù)的嬰兒夭折在她手里，甚至還有許多母親也命喪于此。村民們開始怨恨她、詛咒她。讀后感但她一直立場堅(jiān)定，即便是自己的親人，也一視同仁。甚至，自己的親侄媳婦兒都是死在她的手里。她有過后悔，有過對自己工作的懷疑嗎？我想肯定是有的。我相信一些沒經(jīng)歷過計(jì)劃生育，或沒有在那個(gè)年代的農(nóng)村生活的人是很難理解為什么那些人會(huì)冒著家破人亡，顛沛流離的代價(jià)去超生。其實(shí)我到現(xiàn)在也還是不太理解。我們都看過趙本山和宋丹丹演過的《超生游擊隊(duì)》那些令人匪夷所思，令觀眾開懷大笑的段子，其實(shí)都是真實(shí)存在的。
我媽說孩兒就是寶，不嫌多。她那一代人基本上都是這個(gè)思想。
再來說說姑姑這個(gè)人物設(shè)定吧。作者采用前后對照，把姑姑這一人物形象寫的非常飽滿。我就是個(gè)學(xué)生，也不了解啥寫作手法，我就來說一下對姑姑這個(gè)人物形象內(nèi)心的理解吧。首先，姑姑是一個(gè)原則性很強(qiáng)的人，他為了自己的工作，親手殺死的自己的親侄兒媳婦兒。當(dāng)然這只是個(gè)意外，就是因?yàn)檫@件事，所有的矛盾都在姑姑身上爆發(fā)了。為計(jì)劃生育工作奉獻(xiàn)了整個(gè)青春的姑姑，直到中年才找了一個(gè)手藝人結(jié)婚。姑姑的晚年是在懺悔中度過的。
通過這本書，幫我們了解到了那個(gè)年代計(jì)劃生育政策黑暗的一面，但如果不是那些計(jì)劃生育工作者們的腕鐵手段，是知道現(xiàn)在的中國會(huì)是什么樣子。現(xiàn)在百姓的思想轉(zhuǎn)變了，中國正在步入人口老齡化社會(huì)，政府也開放了二孩兒，但那個(gè)時(shí)代我們不能就此忘記。
《蛙》讀后感6
我?guī)е瘋突貞洺姓J(rèn)，這個(gè)閱讀過程是波折的，心情的大起大落隨著章節(jié)里的人物關(guān)系悲喜交加，我依稀的看見計(jì)劃生育的尾聲是怎樣的結(jié)束的，是怎樣在人民的意識(shí)里消失的，我更能深徹的體會(huì)到童年的土路上發(fā)生的那些至今都不會(huì)再有的生活現(xiàn)象。
姑姑，這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的傳奇人物，太聽話，太革命，太忠心，太認(rèn)真，一個(gè)17歲善良聰慧的姑娘將職業(yè)視為生命的宗旨的送子娘娘，到始終履行著社會(huì)主義的號(hào)召，為黨和人民鞠躬盡瘁的婦產(chǎn)科醫(yī)生，一生肩職兩個(gè)截然相反的角色，這一生精神的痛苦，肉體的折磨，在這個(gè)老人的生命里徘徊，她迎接生命的誕生，她打擊新生命的到來，這是姑姑為社會(huì)主新中國所做的貢獻(xiàn)，她是忠臣，可是他的靈魂里有罪惡，有鮮血，有感激她的人，有憎恨她牙癢癢的人，有同情她的人嗎？
兩度落淚，第一次為王肝的單相思，沒有豪言壯語，沒有海誓山盟，只有默默地在一封封不見回信的情書里訴說，默默地的看著思念的人在自己的眼簾里徘徊，為之動(dòng)容。
第二次為豪爽單純的王仁美的死落淚，這是一個(gè)錯(cuò)誤的年代錯(cuò)誤的想法醞釀的一場本不應(yīng)該發(fā)生的不得不的一個(gè)殘忍的悲劇，怪不得姑姑的晚年是失眠的，王仁美是可憐的，悲壯的，但是她死了，姑姑是可憐的，悲壯的，但她活著，她的痛，她的精神境界未必能比一個(gè)死過的人好到哪里？
這是一部悲喜交加凸顯人性多面性的小說，這里有辛酸，有向往，有期待，有夢想，有幽默，有無知，更有愚昧，同時(shí)還有善良的味道，將姑姑在一大串的小人物中塑造描寫，普通的村子，普通的人物，不一樣的思想意識(shí)，締造了不一樣的命運(yùn)和人生，愛過，恨過，殘忍過，平凡里有辛酸，感動(dòng)中有淚花，諷刺里記錄史實(shí)，在幽默中揮灑人性的曲變。
今日不知是悲劇還是喜劇，不知誰對誰錯(cuò)，如果用思想覺悟評價(jià)，只希望過去的都過去吧，已經(jīng)新時(shí)代了，姑姑你的睡眠可好？
妹妹1998年出生，次年2月計(jì)劃生育的領(lǐng)導(dǎo)們經(jīng)常來到家里給爸爸媽媽上課，而且換不同的人，20xx年計(jì)劃生育已經(jīng)接近尾聲不再嚴(yán)重，只要交錢就不用手術(shù)，但是1999年以前的孩子母親們是躲不過的必須做，這是我印象中的計(jì)劃生育政策。
此刻我的心情是悲傷的，也是欣喜地，想念那時(shí)滿手是土，自己臟兮兮的樣子，也幸福這個(gè)社會(huì)主義大家庭的美好生活。
進(jìn)步取代迂腐，意識(shí)決定結(jié)果，人性有待新環(huán)境的熏陶和提升，命運(yùn)自始至終在掙扎中理智，享受，受苦。
做一個(gè)忠于內(nèi)心的使命，不忘肩上的責(zé)任的一個(gè)人吧，小說的原話，人啊，做什么都可以，就是不要做叛徒。
姑姑是偉大的。
《蛙》讀后感7
青蛙和大雁生活在一個(gè)池塘里，它們每天都在一起玩耍、嬉戲。可是過了不久，池塘里的水越來越臟，大雁漸漸不習(xí)慣這種生活了，他們一家決定搬家。
這天，它們要告別青蛙，青蛙說：“我的好朋友，我舍不得你走，你走了，我怎么辦呢?” 大雁一家也在想辦法，青蛙挺聰明，它接過話題說：“要不我先找一根小木棒，大雁哥哥咬住這一頭，大雁姐姐要住那一頭，我咬住中間，大雁姐姐和大眼哥哥一起飛，不就可以把我?guī)咸炝藛��！?大雁聽了樂的嘎嘎叫：“這真是個(gè)好辦法!” 于是青蛙就蹦蹦跳跳的找來了一給小木棍，大雁哥哥咬住著一頭，大雁姐姐咬住那一頭，青蛙咬住中間。它倆一起帶著青蛙飛。
大雁飛呀，飛呀，飛過一個(gè)村子，村里的人看見了，都大聲喊道：“快看那，大雁帶著青蛙飛大雁可真聰明呀!” 青蛙聽了，心里想：“這個(gè)辦法是我想出來的�！� 大雁飛呀飛，飛過第二個(gè)村子，村里的人都大聲喊：“快看啊，大雁帶著青蛙飛大雁可真聰明呀!”這句話在青蛙心里久久揮之不去，。最后，青蛙終于忍不住了，就大聲嚷起來：這個(gè)辦法使我想起來的!可是青蛙剛把嘴巴張開，就從天上掉下來了。
讀了這個(gè)故事，我覺得青蛙是很聰明，是它想出了可以飛上天的好辦法。但是受到人們表揚(yáng)的卻是大雁，可青蛙卻不服，剛張嘴就從天上掉了下來。我們可不要像青蛙那樣做出蠢事。
一只大青蛙，住在大湖邊。有兩只大雁，也住在湖邊。它們是好朋友，常在一起做游戲，日子過的很快樂。
已經(jīng)很久不下雨了，湖水慢慢干了。兩只大雁想搬到有水的地方祝青蛙舍不得離開它們，也要和它們一起走。大雁犯愁了：“我們有翅膀在天上飛，你在地下蹦，怎么能跟上呢?”青蛙想了想，終于有辦法了。它找來一根木棍，說：“我咬住棍子，你們帶我飛!”大雁聽了嘎嘎笑，連說這個(gè)辦法好。
兩只大雁分別咬住棍子的兩頭，青蛙咬住棍子的中間。大雁帶著青蛙飛起來，她們飛過一個(gè)村莊，人們看見她們，都驚奇地喊起來：“大雁真聰明，帶著青蛙飛!”青蛙聽了心里不是滋味：這是我想出來的辦法，你們怎么說大雁聰明呢?
她們又飛過一個(gè)村莊，人們看見她們，一起喊：“大雁真聰明，能帶著青蛙飛!”青蛙心里更不高興了：這明明是我想出來的辦法，怎么硬說大雁聰明!
她們飛過第三個(gè)村莊，人們一齊喊起來：“大雁真聰明，能想出這樣的辦法來!”青蛙實(shí)在忍不住了，她大聲喊：“這辦法是我……”話還沒有說完，她就離開了棍子，從天上掉了下來。
通過讀這個(gè)故事，我明白了人有時(shí)候是不可以驕傲的，如果我們驕傲了就會(huì)像這個(gè)故事里的小青蛙一樣，從高處掉下來!
《蛙》讀后感8
我是一個(gè)追求時(shí)尚的人，借著諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的東風(fēng)，剛剛看完莫言的長篇小說《蛙》。這是部直面中國近幾十年來有關(guān)計(jì)劃生育政策的小說。讀罷該書，禁不住重新探尋一下人類的孕育到出生的生命旅程。
書的主人公“姑姑”，是一位堅(jiān)決捍衛(wèi)計(jì)劃生育政策的忠實(shí)執(zhí)行者。對待超生，她鐵面無私，六親不認(rèn)。為不讓一個(gè)孩子超生，她機(jī)關(guān)算盡，用盡權(quán)謀，不惜一切代價(jià)要把孩子打掉。對待超生孕婦，甚至動(dòng)用鏟車拔樹拆墻，寧可血流成河，不讓超生一個(gè)。她布下耳目，設(shè)下暗崗，巧妙發(fā)動(dòng)群眾，既讓超生家庭蒙受經(jīng)濟(jì)損失，群眾又有收益，羊毛出在羊身上。超生孕婦躲藏不出來，她就聲東擊西，聲言拆鄰居的房，讓鄰居的損失由超生家庭承擔(dān)，巧妙使用“利用這個(gè)，打擊那個(gè)”戰(zhàn)術(shù)，從而挑動(dòng)鄰居之間的矛盾，從中漁利。在強(qiáng)大的攻勢下，上千個(gè)孩子在她手上流掉。
如果只看書的前半部，讀者對計(jì)劃生育政策厭惡的同時(shí)，對“姑姑“一定深惡痛絕。但莫言的'筆沒有就此打住，他呈獻(xiàn)給讀者的是人性的多面性。在人性和社會(huì)的問題上，是要人性還是要社會(huì)。“姑姑”似乎也是這樣一個(gè)人。她是個(gè)盡職盡責(zé)的婦科醫(yī)生，經(jīng)她手出生的孩子不計(jì)其數(shù)。作者在書里借“姑姑”之口提到，中國人口太多，不計(jì)劃生育怎么行。要人性，將來人口問題就要成為巨大的社會(huì)負(fù)擔(dān)；要社會(huì)，要對的起子孫后代，就得實(shí)行計(jì)劃生育。書中還隱晦的提出，那些想超生的人，家庭條件都不太好，都不是負(fù)責(zé)任的人，他們的超生更多的是想要個(gè)傳宗接代的兒子而已，與其出生給家庭和國家?guī)碡?fù)擔(dān)，不如干脆做掉。作者寫到現(xiàn)代，對生育的認(rèn)識(shí)又多了一層深意。“姑姑”已是晚年，她對自己過去經(jīng)她手人流掉的孩子做了深刻的反思。那些蛙鳴，仿佛是一個(gè)個(gè)被她做掉的孩子。他在進(jìn)行心靈的懺悔�！肮霉谩钡男蜗笞⒍ㄊ莻�(gè)有爭議的人物，在失去孩子的人眼里，她是個(gè)惡魔，而對國家，她又是個(gè)有貢獻(xiàn)的人。
讀完這部書，除了心靈的震顫，還有現(xiàn)實(shí)的無奈。計(jì)劃生育是中國人內(nèi)心的傷痛，在廣袤的農(nóng)村，“姑姑”這樣的人數(shù)不勝數(shù)，現(xiàn)實(shí)甚至比書中描寫的還要?dú)埧�。我們大家都看過宋丹丹和黃宏的小品-《超生游擊隊(duì)》。小品中采用夸張和諷刺的手法，給億萬中國人帶來了笑聲�？墒巧钪械挠�(jì)劃生育史殘酷而無情的。幼年的我記得媽媽為了生弟弟東躲西藏，我們睡過麥秸垛，睡過牛棚，也睡過田野中的草棚。我們村鄰居的房子也被拆過，我嬸嬸七個(gè)月的孩子被人流了，流下來的小弟弟哭了兩聲就夭折了。一幕幕血淋淋的畫面讓童年的我感到可怕有迷茫。無論如何，我想說的是，我們每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們都有生的權(quán)力，但同時(shí)我們也是社會(huì)的一份子，我們也要有為社會(huì)貢獻(xiàn)的責(zé)任。
《蛙》讀后感9
最近讀了莫言的長篇小說《蛙》，這篇小說是一部徹徹底底以“人”為主題的小說，獲得了第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
初讀《蛙》，如果沒有看過書，光看這個(gè)題目，想必是怎么也不會(huì)和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。作為一本“新世紀(jì)和諧文學(xué)”的代表作，莫言花了大半筆墨描寫了一個(gè)高密縣東北鄉(xiāng)的普通婦產(chǎn)科女醫(yī)生——我的姑姑的帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。
讀完之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)莫言取這么個(gè)貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意，這在作品中也作了充分的闡釋：首先，蛙和“娃”讀音相同，其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是“哇哇”的聲音，寫蛙實(shí)際上是寫娃。
故事發(fā)生的背景是上世紀(jì)，北京大學(xué)校長、經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初發(fā)現(xiàn)新中國成立以來的人口自然增長率已經(jīng)高達(dá)22%。他測算，如果不實(shí)行計(jì)劃生育，50年以后，也就是20xx年以后，中國的人口將會(huì)達(dá)到50億！一直生到了70年代初期，中國人口的膨脹已經(jīng)無可收拾了，到了70年代末期，中央才下了狠心，決定城市育齡夫婦只能生一胎，農(nóng)村一胎是女孩子的可以間隔5年生第二胎。這就是計(jì)劃生育政策。
從鼓勵(lì)生育到計(jì)劃生育，這樣的政策就像是是一劑猛藥，突然下來，很多人接受不了，尤其是在“不孝有三，無后為大”的傳統(tǒng)中國，尤其農(nóng)村人接受不了，必須靠強(qiáng)制執(zhí)行，于是就出現(xiàn)了一批像小說中的“姑姑”那樣的人，他們熱愛黨，熱愛國家，是優(yōu)秀的黨員，為了執(zhí)行國家政策從一個(gè)受人敬重、人見人愛的“送子娘娘”到被無數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，當(dāng)然也出現(xiàn)了一些過激行為。
她是一名光榮的黨員，她果敢地執(zhí)行著國家政策，忠實(shí)于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為了這一點(diǎn)，犧牲了自己的聲譽(yù)，甘心被他人唾罵�！肮霉谩睆�(qiáng)行讓張拳的老婆、讓蝌蚪的妻子王仁美，讓陳鼻的妻子王膽強(qiáng)行去做人流的一幕幕，至今時(shí)刻在我的腦海浮現(xiàn)，但“姑姑”顯然不是一個(gè)泯滅人性的人，她愛孩子，喜歡自己的事業(yè)，事實(shí)上，她做這項(xiàng)殘酷的工作，受到的折磨肯定要比尋常人去做多得多。從迎接新生命到扼殺新生命，“姑姑”內(nèi)心實(shí)有不忍，但堅(jiān)決執(zhí)行“計(jì)劃生育”的信念卻從來都沒有動(dòng)搖過。這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨(dú)白說的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。
作為一名黨員，應(yīng)當(dāng)像“姑姑”一樣，堅(jiān)決徹底地執(zhí)行國家政策，牢牢地站在黨的立場上，堅(jiān)定為人民服務(wù)的決心。任爾東西南北風(fēng)，我自跟黨走，在執(zhí)行政策的時(shí)候可以靈活一點(diǎn)，人性一點(diǎn)。
《蛙》讀后感10
“愛地球”從我們小時(shí)候就一直聽老師給我們講，直到現(xiàn)在資源越來越枯竭，我的孩子這個(gè)年代已經(jīng)真的不能再不當(dāng)回事了，“愛地球”怎么愛？怎樣的方式？對于現(xiàn)在的孩子他們真的懂嗎？
現(xiàn)在隨著生活條件的好轉(zhuǎn)，每個(gè)家長都給孩子提供了好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，他們面對這一切可以說不知道如何才能不浪費(fèi)。就說簡單的道理，洗澡的時(shí)候，真正洗澡的時(shí)間并不多，但是弄上泡泡一直在水龍頭底下玩?zhèn)�不停 中小學(xué)生優(yōu)秀作文精選_，他們沒有真正的意識(shí)到水資源就這樣一點(diǎn)一滴的被浪費(fèi)掉了。讀了《青蛙軍團(tuán)愛地球》看到了也是一樣大的孩子，并且在家長心目中的“笨小孩”黃金鑫他帶領(lǐng)他們的丸子隊(duì)伍，一步一步真的做到了愛地球，這三位同追求低碳環(huán)保，注重廢物利用，特別關(guān)心地球危機(jī)方面的事情。這個(gè)“笨小孩”也很環(huán)保--瞧！他家里的廢衣架扭了一個(gè)教鞭送給老師，現(xiàn)在的老師還用這種的教鞭嗎？在我看來他不是讓老師用這個(gè)教鞭去懲罰誰，更重要的應(yīng)該是讓老師給同學(xué)們下真正的危機(jī)。因?yàn)椴簧岬萌拥舻呐_(tái)燈，用易拉罐做燈罩，他們很擔(dān)憂他們二十年之后的地球，他們害怕二十年之后他們沒有辦法生存，對于這樣大的孩子會(huì)有這樣的擔(dān)憂，而我們呢？
給孩子提供再多的物質(zhì)條件，只能讓他們沒有危機(jī)感，但是現(xiàn)在這個(gè)地球我們不能完全看的到，現(xiàn)在的地震可以說沒過多長時(shí)間就會(huì)有這樣的新聞出現(xiàn)，這些自然現(xiàn)象的出現(xiàn)并不是偶然的，這是人類對地球的破壞造成的，大量的砍伐樹木、廢水的排放、車輛的增多、大氣污染總之太多太多�，F(xiàn)在變廢為寶的年代好像離我們的生活越來越遠(yuǎn)，誰都追求好的東西，沒用了都扔掉，寫到這里我想到曾經(jīng)書上看過一位老奶奶的話“我們那個(gè)年代東西壞了都是修補(bǔ)一下，現(xiàn)在的年代啥都先進(jìn)了只有壞一點(diǎn)或者是臟一點(diǎn)，你們怎么都直接扔掉呢？扔到哪里了？要是這樣一直扔地球能放得下嗎？”這真的是先進(jìn)了嗎？她在擔(dān)憂以后的地球是個(gè)大的垃圾場，人類將沒有立足之地，想想真的很可怕�？粗鴥鹤訉懙淖x后感，真的很迫切了，他說自己以后不要每天都洗澡，看到這里我都笑了，我沒有直接反對，他需要時(shí)間考慮自己真的的節(jié)約應(yīng)該從哪里入手，真正的低碳應(yīng)該怎樣去做？
我想我會(huì)和他共同努力，先從小家開始，真的和孩子一起讓他開始真正的重視起來，只有自己重視從點(diǎn)滴開始，他們未來的生活才會(huì)更好，我們才不會(huì)擔(dān)憂。
《蛙》讀后感11
讀完《笑貓日記：青蛙合唱團(tuán)》后，我深深地嘆了口氣，輕輕地合上書。青蛙，在我們心中本應(yīng)是在田園里辛勤勞作的“綠衣衛(wèi)士”，晚上應(yīng)該在農(nóng)村水塘里大聲歡唱，可是現(xiàn)在它們卻流落在翠湖公園，還被飯店捉，拿去做菜……青蛙們真是厄運(yùn)連連呀！
這本書用大量的筆墨勾勒了現(xiàn)在的環(huán)境污染嚴(yán)重，又借用動(dòng)物來告訴我們要時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)周圍的環(huán)境。形象地展示出了人類殘酷蠻橫無理的一面。
天空本應(yīng)是蔚藍(lán)的，但化工廠排放出的廢氣造成了霧霾，讓天空灰蒙蒙的，河道本應(yīng)是清澈的，但排放出的廢水污染了河道……環(huán)境問題不容小視！農(nóng)村的水塘本應(yīng)是青蛙們的樂園，如今已變成了無形的“殺手”。在這種在污水下生長的青蛙，有些都是缺胳膊少腿的，而貪婪的不法分子卻利用它們，成為了賺錢工具。雖然我們都知道，青蛙是蒼蠅、蚊子等害蟲的克星，是我們的好朋友，但為什么還是有一些黑心商家肆意捕捉它們，拿到市場上去賣，甚至把它們變成一道道餐桌上的菜肴……那一只只被關(guān)在籠子里渴望自由的青蛙，在無聲地控告著人們的罪行。
哪兒有青蛙呢？好像農(nóng)村小溪里有幾只，水井里有幾只，大潤發(fā)超市里也有十幾只。某日晚，我們一家去大潤發(fā)超市，偶遇青蛙。十幾只青蛙被安放在約高十五厘米的玻璃圍欄中。我嘀咕著：“這群傻青蛙，怎么不跳出圍欄呢?跳出去就自由了呀�！爆F(xiàn)在，我應(yīng)該為當(dāng)時(shí)的想法感到可笑，跳出去也是死，不跳也是死，還不如老老實(shí)實(shí)的待在里面。十幾只的青蛙聚在一起，用冷冰冰的眼神望著我們。我觸到了它們的目光，心里哆嗦了一下，趕緊退避三舍�，F(xiàn)在想一想當(dāng)時(shí)青蛙那似冰雪的面孔，眼神的孤立無助，令我感慨萬分。它們是在坐以待斃，等待死神的降臨，真是度秒如度年啊!
記得那一天，我和媽媽去菜市場買菜，忽然看到一個(gè)人，面前放著一個(gè)籃子，籃子里面裝著幾十只血淋淋的青蛙，我只看了一眼就頭皮發(fā)麻，立刻扭開頭跑開了。事后，我問媽媽：“媽媽，那個(gè)人為什么要?dú)⒌羟嗤苣脕碣u呀？太殘忍了！”媽媽沉默了一會(huì)兒，回答我說：“因?yàn)槟莻�(gè)人想要賺錢呀！”現(xiàn)在我想為青蛙打抱不平了：青蛙們這一生都在為人類服務(wù)，而它們本應(yīng)該有一個(gè)完美的結(jié)局，但人們還捉它們做菜、做賺錢工具，拿自己的利益賺自己的黑心錢，難道那些人不覺得羞恥嗎？不覺得過分嗎？
這本書使我懂得，我們要愛護(hù)家園，愛護(hù)動(dòng)物們的家園，愛護(hù)動(dòng)物，不要讓動(dòng)物沒有了家！更不能讓我們只能從博物館看到今天的動(dòng)物！保護(hù)動(dòng)物！從我做起！
《蛙》讀后感12
《吃掉那只青蛙》一文告訴我們很多道理，也是很值得我們的真理。它告訴我們，每一天上班的第一時(shí)間是用來處理一天當(dāng)中最重要的事的，如何來區(qū)分什么是重要的什么是次要的是要靠個(gè)人的判斷力的。處理每件事都要有能分清輕重緩急的能力，不要浪費(fèi)過多的時(shí)間在無關(guān)重要的事情上。不僅如此，作者還給我們分析了一個(gè)人要想，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常必要的。有句話說，性格決定命運(yùn)，而一個(gè)人的性格正是由個(gè)人的習(xí)慣養(yǎng)成的。所以說好的習(xí)慣才能是成功的先決條件。
說了這么久好像都沒有說到我要說的重點(diǎn)，言歸正傳了。我只是想通過《吃掉那只青蛙》中第17章中說到的找回屬于自己的時(shí)間來我的一些看法。
自從有了網(wǎng)絡(luò)，有的手機(jī)，我的生活一大部分是被這些東西占距著。就像作者說到的，人一起床就是去看自己的手機(jī)是否有人未接來電，是否有短信沒有看，是否會(huì)有沒有看的留言……每個(gè)人的一天浪費(fèi)在這些時(shí)間上的就不少于一個(gè)小時(shí)了。真正能不去關(guān)注這些的應(yīng)該說很少很少，但是真理卻往往就撐握在這一部分人手里。所以看完此書后，我就反思是否浪費(fèi)在這些瑣事上的時(shí)間太多太多了。不僅如此還有很多事情，在處理的過程中總會(huì)覺得是外在因素太多，總會(huì)找出各種理由來推卸或是拖延時(shí)間，但是大多數(shù)時(shí)候自己的內(nèi)在因素是占主要的。如果我能有計(jì)劃，能做好計(jì)劃并一步步地去履行，一定可以把工作做的更完美，生活質(zhì)量也可以更高。這樣下來的話，也可以節(jié)省更多的時(shí)間來陪伴我的家人和朋友，讓我的生活有更多的快樂了。電腦、手機(jī)、“黑莓”等這一代科技產(chǎn)品給又我們帶來了多少快樂呢？只是讓我失去了更多能和別人溝通的時(shí)間而已，所以在今后的生活中，我努力的讓它們不成為我的主人，要讓自己真正主宰它們。這也是需要好好計(jì)劃一下未來的人生的。
前些時(shí)候無意間逛論壇看到了一篇文章是HP大中華區(qū)總裁孫振耀的退休。給我們這一代人很多真誠的忠告，它說到工作、說到生活、說到快樂……試想，人生在世不外乎這兩件事，除了工作就是生活，而今工作也早已是生活中的一部分了。尤其對于我們八O后這一代人來說。工作之內(nèi)是工作，工作之外還是工作。因?yàn)楣ぷ鞯脑�，工作之外的生活圈子也全成了工作之�?nèi)的朋友了。所以說快不快樂，好像也不取決于工作，而取決于心態(tài)吧�？春笞屛曳此己芫�，思考的是我到底想要什么？最后的結(jié)論是我們都只是普通人而已。我們要的也只是普通的生活，簡單的快樂而已。
比爾·蓋茨說博恩·崔西教會(huì)了我們?nèi)绾稳ニ伎�。不正是如此嗎？它教�?dǎo)我們要不斷的思考下去，直到人生的終點(diǎn)站。每一分，每一秒我們都應(yīng)該好好抓住，讓我們的金字塔一塊塊的壘起來。也只有這樣，我們的生活才能得到更多的回抱。
《蛙》讀后感13
從網(wǎng)上看到莫言的《蛙》獲得了本屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，于是從當(dāng)當(dāng)上買來一本。莫言的作品，很久以前也許從諸如《收獲》《十月》那樣的文學(xué)期刊上看過，現(xiàn)在已經(jīng)沒有印象，也許從來就沒接觸過。買莫言的書這的確是第一次。
很快就讀完了，感覺怎么說呢？似乎很單純又確實(shí)很復(fù)雜。通篇都在講一個(gè)關(guān)于“娃”故事——能生娃，不能生娃？讓生娃，不讓生娃？護(hù)佑娃，扼殺娃？賣娃，買娃？而在這一個(gè)個(gè)有關(guān)“娃”的故事的后面，有現(xiàn)實(shí)的荒誕無奈，有傳統(tǒng)的掙扎呼號(hào)，有政治的強(qiáng)硬冷血，也有金錢的無堅(jiān)不摧……
從張拳老婆到王仁美到王膽再到陳眉，“母親”這個(gè)角色讓小說中的女性角色釋放出了她們生命的全部能量和智慧，母愛這種天性讓她們表現(xiàn)出了令人震驚的執(zhí)著頑強(qiáng)英勇無畏，她們不惜付出生命的代價(jià)來捍衛(wèi)自己正在孕育或已經(jīng)出生的孩子，結(jié)局悲慘而不失壯烈。
主人公“姑姑”是烈士的后代，是一位產(chǎn)科的醫(yī)生，“是個(gè)階級(jí)觀念很強(qiáng)的人”，但嬰兒出生的那一刻她會(huì)“忘記階級(jí)和階級(jí)斗爭”，體會(huì)到一種“純潔、純粹的人的感情”。她用她那雙普普通通的手，“將數(shù)千名嬰兒接到了人間”，也是那雙手，“將數(shù)千名嬰兒送進(jìn)了地獄！”曾經(jīng)她不顧一切的用鐵血手腕執(zhí)行國家的計(jì)劃生育政策，晚年她又心懷懺悔為那沒有來得及出生的兩千多個(gè)孩子安放靈位，虔誠供奉，希望“他們得了靈性，便會(huì)到他們該去的地方投胎降生�！彼环Q為“東北鄉(xiāng)的活菩薩，送子娘娘”，也被罵作“殺人魔王”“死后要被閻王爺千刀萬剮”。善與惡，脆弱與剛強(qiáng)，清醒與迷惘在姑姑身上矛盾交錯(cuò)，使得這個(gè)人物的性格豐滿而富有張力。
然而小說描寫的依然是一個(gè)男權(quán)的社會(huì)，生一個(gè)兒子繼承香火，是男人對女人的要求并內(nèi)化成了女人們的心理需要。無論是蠻橫粗鄙的張拳，還是偽“堂吉訶德”陳鼻，甚至身為作家的蝌蚪，都無法拒絕“兒子”的誘惑。只是，張拳陳鼻最終未能抵擋住政治的威力敗下陣來，而蝌蚪卻在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的神奇迷宮中曲徑通幽。不得不承認(rèn)，宗法觀念在中國依然根深蒂固，為了滿足傳宗接代的需要，女人們付出了慘重的代價(jià)：精神的和物質(zhì)的，生命的和心靈的。
這兩天電視上每天都有錢塘江大潮的報(bào)道。潮水奔涌而來，雄偉壯觀，勢不可擋，然而再大的潮頭終有退去的一刻，人生亦如此，起起落落，悲歡離合……
《蛙》讀后感14
合上這本《青蛙合唱團(tuán)》，我的心頭涌上一種“慚愧”的感覺，就像存了個(gè)過期的水果罐頭一樣，酸的不是滋味。
這本書講述了一群青蛙組成了一個(gè)“青蛙合唱團(tuán)”，卻因?yàn)槿祟惒活櫤蠊拇笏廖廴经h(huán)境而被迫背井離鄉(xiāng)，來到本書的主人公笑貓所居的城市里的“翠湖公園”，用歌聲換回了大部分人類的良知，可還有些人在打青蛙的壞主意……
剛開始，青蛙們來到翠湖公園，合唱團(tuán)里不少因人類而殘疾的青蛙把我嚇了一跳，之后心里又浮出點(diǎn)點(diǎn)憐憫——同情它們的命運(yùn)，可憐它們的悲慘。但漸漸的，我對這些殘疾青蛙心生敬佩：它們有比普通青蛙更堅(jiān)定的信念，更堅(jiān)毅的意志。它們的人生道路也許比我們更加坎坷，那無數(shù)次摔倒，又無數(shù)次爬起，不顧心靈的創(chuàng)傷，堅(jiān)持不懈地用自己的方法創(chuàng)造快樂和幸福，在蛙（人）群中獨(dú)特的“走”下去。這讓我想到了度過87年黑暗無光卻依然堅(jiān)強(qiáng)微笑的海倫凱勒；天生沒有手腳卻快樂演講勵(lì)志的尼克胡哲……想到這，心里出現(xiàn)了“不要埋怨自己沒鞋子穿，有些人還沒有腳。”這句話。
書看了一半，敬佩的心情化成了憤怒。青蛙一心一意的幫人類捕捉城市的害蟲，讓這城市評上了獎(jiǎng)�？捎行┤藚s卻“忘恩負(fù)義”，為了自己的利益一次又一次的傷害青蛙。人類已經(jīng)因?yàn)槠茐沫h(huán)境而對不起這些青蛙了，還要接著傷害它們，為了什么？為了自己的利益金錢，我們愧對青蛙的，已經(jīng)數(shù)不清了。可那些餐館還繼續(xù)賣青蛙肉，那些人還在點(diǎn)“紅燒蛙腿”，那些人還在捕捉青蛙……想到這里，我心里憤憤不平：這些青蛙什么也沒做錯(cuò)，為什么要遭這樣的悲��？它們對人類忠心耿耿，它們消滅害蟲，就連自身的危險(xiǎn)都影響不了它們的工作，像書里所寫：“這是怎樣的一種思想境界呀！”而我們?nèi)祟惸�？不斷的貪婪索取，僅僅想著自己，而這種自私的行為，卻是人類討厭的，不是嗎？
最后，我的心里又充滿了愧疚。
跟著青蛙來到它們的家鄉(xiāng)，看著這已完全失去了鄉(xiāng)村味道的田野，心里一陣酸楚——一座座工廠遮住了太陽，沒過了地平線；滾滾黑煙染了天空，連夕陽似乎都變了；小河里的水“五彩斑斕”：紅色、黃色混合的濁色，飄著泡沫又變成黑色……這是動(dòng)物可以生活的地方嗎？甚至連這里的蟲子都不能吃了。我覺的鼻子有些酸，不禁羞紅了臉，沒有顏面去面對這些青蛙。在忠心于人類的青蛙面前，我們無地自容。
故事的結(jié)局，是青蛙們好不容易找到水庫作為新的家園，但僅僅一個(gè)晚上，水庫就被炸的灰飛煙滅……
慚愧啊慚愧，人類到底對不起多少生靈啊！
《蛙》讀后感15
《蛙》是我閱讀的第一本莫言小說。因?yàn)槭侵袊膶W(xué)巨匠的佳作，我讀的非常仔細(xì)認(rèn)真，不像以往瀏覽小說一目十行，了解大概的情節(jié)就行，而像讀技術(shù)參考資料似的不漏過每一個(gè)字，逐字逐句直到讀完全篇。按篇幅而言應(yīng)該是我閱讀所有小說費(fèi)時(shí)最多的一次。
莫言所說，他的小說就是講故事�！锻堋肪褪且运墓霉靡簧煌娜�、經(jīng)歷的事為主線，敘述了一個(gè)又一個(gè)故事。特別是關(guān)于姑姑所從事的農(nóng)村計(jì)劃生育工作中所發(fā)生和遭遇的種種“亂象”的描述，看似離奇古怪，卻是真實(shí)情節(jié)的再現(xiàn)。
有過“知青”經(jīng)歷的我，曾目睹耳聞農(nóng)村的計(jì)生工作，莫言講述的故事絕不是虛構(gòu)杜撰出來的，在領(lǐng)略莫言所講的故事的同時(shí)，當(dāng)年我所在的生產(chǎn)隊(duì)那些不愿做“結(jié)扎術(shù)”的適齡已婚婦女被健壯的“基干民兵”連拉帶扯弄上馬車，有哭鬧不從的甚至被抓著胳膊拎著腿“抬”上車，一路顛簸強(qiáng)行押送到公社衛(wèi)生院做絕育手術(shù)的情景也活生生的浮現(xiàn)在眼前。社員無奈的調(diào)侃道“和劁母豬一樣”。
我相信莫言記述的是生活中真真切切實(shí)實(shí)在在發(fā)生過的故事，所以語言樸實(shí)，語句流暢，讀起來讓人容易理解接受。如有虛構(gòu)，故事的情節(jié)不可能顯得那樣的充實(shí)，難免流露輕薄，如是杜撰，所涉及的人物的心理活動(dòng)也不可能刻畫得那樣真切，難以掩飾輕浮。所以讀過后，有如身臨其境的感覺。
我曾聽過一位“古典武俠言情小說迷”講，看了那么多書后，他也能編寫出一部經(jīng)典的古代武俠言情小說。聽后，我十分驚愕，沒有歷史知識(shí)，沒有文學(xué)積淀，憑空遐想編造出來的作品，難道會(huì)有讀者嗎？真是不知天高地厚，后生可畏��！
中國的文人，近代的、現(xiàn)代的不知有多少，唯獨(dú)莫言獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，令人肅然起敬。他的成功，在于他寫作的真實(shí)。貼近生活寫真寫實(shí)說真話，才能贏得讀者的認(rèn)可，作品才有市場。
真善美與假惡丑充斥在人類社會(huì)的方方面面，弘揚(yáng)真善美鞭撻假惡丑是歷史賦予作家社會(huì)責(zé)任。一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)團(tuán)體、一個(gè)政黨、一屆政府的所作所為，都會(huì)成為歷史的記載，歷史的評價(jià)是公允的，作家的作品應(yīng)該是社會(huì)生活的真實(shí)寫照，好作品必將流芳百世，那是不以個(gè)人的意愿所決定的。
真的不知道有多少人獲得過諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，知道獲獎(jiǎng)?wù)叩淖鹦沾竺囊彩乔缚蓴?shù)，可我知道了中國的作家莫言享有此殊榮。中華文明對人類社會(huì)曾做過巨大的貢獻(xiàn)，期盼泱泱的文化大國出現(xiàn)更多的象莫言這樣的文化人。
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