讀歐也妮葛朗臺(tái)有感(13篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的讀歐也妮葛朗臺(tái)有感，歡迎閱讀與收藏。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感1
許許多多文學(xué)人物形象，給人以同情，給人以感動(dòng)，給人以教誨，給人以思考，給人以啟迪。
在我看過(guò)的名著中，法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師巴爾扎克在《人間喜劇》中塑造的守財(cái)奴形象——葛朗臺(tái)，真正讓我深思。在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中作者入木三分地揭露了“當(dāng)時(shí)人與人之間赤裸裸的利害關(guān)系、冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易�！逼渲械母鹄逝_(tái)老爺卑鄙狡詐、貪婪兇狠、吝嗇刻毒。在看完這本書(shū)，我對(duì)其中葛朗臺(tái)老爺深表遺憾與同情。在他眼中，人活著就是為了獲取更多的金錢(qián)，人與人之間也只不過(guò)是金錢(qián)的關(guān)系。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好，“他半夜里瞧著累累的黃金快樂(lè)得不可形容，連他的眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩�！迸R終前也不忘吩咐女兒看住金子。
他做起生意來(lái)是個(gè)行家里手，常裝口吃耳聾，誘使對(duì)方上當(dāng)受騙而自己穩(wěn)操勝券。葛朗臺(tái)會(huì)利用一切機(jī)會(huì)，不擇手段地?cái)U(kuò)充財(cái)富———控制市場(chǎng)、哄抬物價(jià)、坑害同行、做黃金買(mǎi)賣(mài)、搞公債投機(jī)、做股票生意，無(wú)所不用。正像文中所說(shuō)“他像老虎、巨蟒一樣地躺在那里，他把俘虜打量個(gè)半天再撲上去，張開(kāi)血盆大口的錢(qián)袋，倒進(jìn)大堆的金銀。、然后安安寧寧地睡覺(jué)，在索漠城，個(gè)個(gè)都被他鋼鐵般的利爪干凈利落地抓過(guò)一下�！笨偠灾莻�(gè)十惡不赦的經(jīng)濟(jì)販子。他沒(méi)有朋友。他所謂的朋友只不過(guò)是他在生意上的利用對(duì)象。在家里，他對(duì)仆人嚴(yán)厲苛刻。仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。葛朗臺(tái)老爺為了錢(qián)六親不認(rèn)：他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎；多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共只有五六百法郎，平時(shí)只要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無(wú)動(dòng)于衷；侄兒求他，他置之不理。
他家財(cái)萬(wàn)貫，但開(kāi)銷(xiāo)節(jié)省，每頓飯的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。每年十一月初一堂屋里才生火，一個(gè)月后就得熄火，不管春寒和秋涼；他從來(lái)不買(mǎi)肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶(hù)替他送進(jìn)家里。他什么都節(jié)約，甚至連動(dòng)作在內(nèi)。對(duì)于葛朗臺(tái)吝嗇的例子數(shù)不勝數(shù)，比如樓梯極不結(jié)實(shí)，家人差點(diǎn)摔跤，他居然說(shuō)：“你們啊，你們就不會(huì)把腳落在還結(jié)實(shí)的角上！”這實(shí)在是無(wú)稽之談。葛朗臺(tái)老爺?shù)闹赂皇窡o(wú)疑是資產(chǎn)階級(jí)血腥掠奪的罪惡發(fā)家史的一個(gè)縮影。記得“人生就是一場(chǎng)交易”是這個(gè)守財(cái)奴的一句名言。讓人感到可悲的是，在我們現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的人，他們說(shuō)什么多拿多干，少拿少干，不拿不干，甚至還提出，一切向“前”看。于是出現(xiàn)了這樣許許多多的怪事：有人落水了，救人的人先要在岸上講價(jià)；有人出巨資，著名演員也毫無(wú)顧忌地做非法廣告……這種交易甚至滲透進(jìn)校園，出一塊錢(qián)請(qǐng)人替自己做一次作業(yè)的鬧劇已不是新聞。
人生真的是一場(chǎng)交易嗎？答案無(wú)非是不。即使是在金錢(qián)至上的資本主義國(guó)家，也有許多高尚的人不愿做金錢(qián)的奴隸，而努力實(shí)現(xiàn)自己的理想。像居里夫人毅然拒絕當(dāng)富翁的機(jī)會(huì)，向全世界公開(kāi)了鐳提煉的方法，為實(shí)現(xiàn)以科學(xué)造福人類(lèi)的理想做出了實(shí)際的努力。我想這樣的精神境界，是那些鉆在錢(qián)眼兒里的人所無(wú)法理解的，也永遠(yuǎn)無(wú)法企及的。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感2
金錢(qián)，即財(cái)富，這是無(wú)可厚非的。誰(shuí)也不能否定它，誰(shuí)也都離不開(kāi)它。因?yàn)�，是它給我們帶來(lái)了顯赫的地位，是它給予我們富足的生活，也是它，給我們的和諧增添了少許污濁。而這些感受也在我看完《歐也妮葛朗臺(tái)》之后愈演愈烈。
我感動(dòng)于歐也妮的善良，寬容。她傾其所有，讓所愛(ài)的夏爾開(kāi)拓事業(yè)，即使苦苦等待的是一個(gè)負(fù)心漢，她也以德報(bào)怨，替夏爾的父親還清巨額債務(wù)；我驚詫于葛朗臺(tái)的吝嗇、狠心、對(duì)金錢(qián)的癡狂。他不是一個(gè)好丈夫，好父親，但他是一個(gè)夠格的守財(cái)奴，只要能看著金子就算死去也會(huì)很滿(mǎn)足；我憤怒于夏爾的貪慕名利，背信棄義。為了權(quán)貴，為了自己的利益，全然不顧別人的心酸。在這里，一切封建家族的田園詩(shī)般的關(guān)系都被飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)價(jià)級(jí)暴發(fā)戶(hù)與無(wú)所不在的金錢(qián)勢(shì)力所取代。金錢(qián)萬(wàn)能的觀念也在逐漸地根深蒂固。但，可以肯定的是：金錢(qián)不是萬(wàn)能的，盡管它能給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，但一定不能買(mǎi)來(lái)幸福！葛朗臺(tái)奔波勞累了一生，“節(jié)約”了一生，縱使享有萬(wàn)貫家產(chǎn)，他的生活也只是與平民一般，死后卻一分也帶不進(jìn)墳?zāi)�，除了虛幻的滿(mǎn)足感他還有什么？
答案是否定的。
有的人辛苦了一輩子，精打細(xì)算了一輩子，甚至于貪贓枉法，斂來(lái)巨額財(cái)富，而人這一生，真正需要的又有所少？?jī)H僅是為了所謂的穿金戴銀，綾羅綢緞抑或享盡山珍海味？除此之外呢？就讓那堆價(jià)值符號(hào)在他們那油污的手上慢慢腐爛么？
我慶幸，執(zhí)迷不悟的人終究是少數(shù)，像箍桶匠那樣的人畢竟不能夠有廣大的市場(chǎng)。我慶幸，那股污濁之氣必將無(wú)法控制住我們祖國(guó)前進(jìn)的步伐，我相信勝利總是傾向于正義。倘若，一個(gè)國(guó)家成為金錢(qián)至上的國(guó)度，那么這個(gè)國(guó)家便成了金錢(qián)的奴隸，無(wú)情感，無(wú)思想，行尸走肉般冷酷無(wú)情，在那樣的國(guó)家，金錢(qián)將主宰一切。久而久之，人們就會(huì)像葛朗臺(tái)老頭那樣人格變異為一條只會(huì)攬財(cái)?shù)摹熬掾�。這個(gè)悲劇只怕會(huì)更加普遍地發(fā)生。
作為高中生的我們，應(yīng)學(xué)習(xí)歐也妮的善良與大度，用寬容與真誠(chéng)矯正人們認(rèn)識(shí)扭曲的金錢(qián)觀念，形成一個(gè)充滿(mǎn)人情味而不是金錢(qián)至上的社會(huì)風(fēng)氣。那時(shí)我們的社會(huì)定會(huì)更加和諧、繁榮昌盛。
名著，講的不僅是一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心抑或痛心疾首的故事，更是一個(gè)個(gè)深刻的思想，一種種強(qiáng)烈的警示，一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)多讀名著，在作者們深刻，縝密的思想里，愈漸睿智與成熟
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感3
他似一只猛虎，抓住任何可以換取金錢(qián)的機(jī)會(huì)，不遺余力；他像一只蚊子，靜靜地吮吸著一大筆一大筆財(cái)富，永無(wú)止境；他像一只獵豹，緊緊地纏住你，只為你手中的財(cái)富。在他眼中，金錢(qián)就是利益。
他，就是葛朗臺(tái)，他貪婪、狡詐、吝嗇，從來(lái)不舍得買(mǎi)豬肉，每天的飯菜、蠟燭都必定要定量發(fā)放。為了錢(qián)而將神甫葬身于死地，為了錢(qián)利用銀行家在巴黎大做公債買(mǎi)賣(mài)，為了自己的遺產(chǎn)，他費(fèi)盡心機(jī)，最終生老病死，留下1900萬(wàn)法郎，自己也無(wú)從享受。由于他的富裕，受到很多人的“尊敬”，因而很多人想要娶歐也妮為妻，然而這樣的感情只是表面上的豐腴，內(nèi)心其實(shí)都是金錢(qián)的奴隸，原本帶著歐也妮對(duì)其純真的愛(ài)去印度冒險(xiǎn)，他在海外發(fā)了大財(cái)后，夏爾，一個(gè)浪蕩公子變成了一個(gè)虛榮、貪婪、刻薄的貴族形象。作為四大吝嗇鬼之一，作為資本社會(huì)的產(chǎn)物，作為一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)，他們表面上好像主宰了金錢(qián)，實(shí)際上他們都是金錢(qián)的奴隸，金錢(qián)就是他們的一生，金錢(qián)就是他們的全部利益。他們失去了友情，失去了親情，失去了信任。
如今，越來(lái)越多的人都投入了金錢(qián)的掠取之中。他們不惜犧牲一切，來(lái)?yè)Q取利益的最大化，他們擅自用明膠制造膠囊，他們用地溝油來(lái)燒煮食物，他們整天游手好閑，在火車(chē)站、在公交車(chē)上做一名扒手，只為了金錢(qián)，將金錢(qián)變得最大化。殊不知，他們丟掉了信譽(yù)，丟掉了個(gè)人的尊嚴(yán)。他們內(nèi)心狹隘、冷漠、自私，內(nèi)心堅(jiān)如磐石，仿佛有一層不可逾越的隔膜，金錢(qián)對(duì)于他們，是莫大的重要，是不可舍棄的。
當(dāng)今社會(huì)，戰(zhàn)亂已經(jīng)漸漸平息，社會(huì)趨向于穩(wěn)定、安寧，人們的生活已變得更加豐富多彩，我們應(yīng)該利用我們生活中的錢(qián)來(lái)造福于人類(lèi)自己，用它們?nèi)椭枰鼈兊娜耍瑢?duì)別人給予一絲溫暖，讓獨(dú)樂(lè)樂(lè)變?yōu)楸姌?lè)樂(lè)，讓社會(huì)更加和諧美好，讓社會(huì)貧富差距逐年減少，讓祖國(guó)的明天更加繁榮昌盛!
金錢(qián)不等于利益，利益不一定需要金錢(qián)，沒(méi)有金錢(qián)，人生依舊美好，堆砌金錢(qián)，堆砌精力，其實(shí)是在堆砌生命。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感4
無(wú)意間發(fā)現(xiàn)書(shū)桌間那本看著積壓多年的《歐也妮.葛朗臺(tái)》，是一本巴爾扎克的外國(guó)著作。吹去灰塵翻開(kāi)品讀，故事情節(jié)很吸引人。了解了葛朗臺(tái)，歐也妮，查理，拿儂以及特.蓬風(fēng)等主要人物的性格特點(diǎn)后故事的一步步發(fā)展都出人意料。
葛朗臺(tái)是一個(gè)典型的吝嗇鬼，視金錢(qián)如生命的他為了金錢(qián)不擇手段，喪失了基本的人性，棄女兒的一生幸福而不顧，利用女兒來(lái)“釣魚(yú)”謀利，在推測(cè)女兒把積蓄都給了查理后毫不留情地將女兒軟禁；當(dāng)妻子因此大病不起的時(shí)候，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)；妻子死后他哄騙女兒放棄母親的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，臨終法事，想把鍍金的十字架抓到手，結(jié)果因此而斃命。這樣一個(gè)吝嗇鬼卻擁有一個(gè)最善良最純潔的女兒歐也妮，父親給了她一個(gè)暗淡而凄涼的童年，也葬送了她的青春，對(duì)她來(lái)說(shuō)唯一的希望是期待中的愛(ài)情。為了愛(ài)情她毫不吝嗇地拿出她所有的積蓄，資助戀人查理去海外謀生；為了愛(ài)情，她堅(jiān)強(qiáng)地承受著父親對(duì)她的囚禁；為了愛(ài)情，她苦苦思念查理，堅(jiān)信他的歸來(lái)。但是，人生當(dāng)中很多往往事與愿違，查理的背叛讓她失望至極�？伤罱K卻還是以德報(bào)怨。幫查理還清父?jìng)�，成全了他與貴族小姐的婚事，自己則不斷地在幫助貧窮困苦的人們，積極做著慈善機(jī)構(gòu)，樸實(shí)勤儉地一個(gè)人生活。過(guò)著從前她父親在時(shí)般的黑暗日子。
她家的老媽子拿儂，初進(jìn)城謀事時(shí)處處碰壁，卻被葛朗臺(tái)看中她的體格，可以在她身上榨取利益，勤勤懇懇的她經(jīng)常被葛朗臺(tái)克扣各種，死心塌地地伺候葛朗臺(tái)一家人，葛朗臺(tái)死后她成了歐也妮的朋友和保護(hù)人，管理著歐也妮家的一切。所以說(shuō)，腳踏實(shí)地地做好事情總是會(huì)有一個(gè)好的回報(bào)的。這樣老老實(shí)實(shí)地勞作的人是那些成天虎視眈眈盯著別人家財(cái)產(chǎn)想要不勞而獲的人是永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到類(lèi)似高度的。特.蓬風(fēng)就是如此，名義上是歐也妮的追求者，目的卻是歐也妮的百萬(wàn)家產(chǎn)，愛(ài)慕虛榮地改姓氏，雖然后面實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但還是早早離世，他既未能得到歐也妮，也沒(méi)能得到她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)，反倒是歐也妮又繼承了一份財(cái)產(chǎn)。
近期，我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞“壕”，在我理解中，這個(gè)詞或許更偏向好的一面，記憶里，后面經(jīng)常接的是一句“帶我任性帶我飛”，足以表明了共享這個(gè)精神理念，雖然我們沒(méi)有家財(cái)萬(wàn)貫的背景，卻可以更加寬心地去與人相處，開(kāi)心過(guò)活每一天，縱使歐也妮最后聚財(cái)富于一生，卻也注定孤獨(dú)，寂寞終老。沒(méi)有愛(ài)人，家人的陪伴，無(wú)疑是最大的悲哀。無(wú)論我們是貧窮還是福裕，只要有家在，有愛(ài)我們和我們愛(ài)的人在身邊，我們就應(yīng)該好好珍惜眼前的一切，世上沒(méi)有比這一切更圓滿(mǎn)的事了。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感5
平平淡淡的生活伴隨她走過(guò)了二十多個(gè)春秋，直到花季的她遇到了令人心動(dòng)的他。歐也妮的生活被查理打破，愛(ài)情的種子在心中萌發(fā)。她為他學(xué)會(huì)了冷靜，學(xué)會(huì)了反抗。但正如鄉(xiāng)村郊野的花朵一般，歐也妮的心靈太過(guò)于純潔與美好，她把世界想的像她一樣單純。因?yàn)樗龥](méi)有被世俗所玷污，沒(méi)有被金錢(qián)所束縛，沒(méi)有過(guò)于陰暗的城府，就這樣輕易的將一生的愛(ài)獻(xiàn)給了這個(gè)巴黎的放蕩公子，并為他等待數(shù)年。
查理成功了。他有了家產(chǎn)，盡管十分骯臟，但他毫不介意。青年時(shí)僅存的一點(diǎn)良知，在生活的困苦中也消磨殆盡了。為了錢(qián)財(cái)、名聲與地位，他早已將那朵曾為他在嚴(yán)冬不顧一切盛開(kāi)的薔薇花拋之腦后了。最終卻在自以為是的心理下，得到了一個(gè)哭笑不得的結(jié)果。
命運(yùn)總是公平的，上天一直都注視著人間的一切。就在眾人費(fèi)盡心機(jī)想要將歐也妮生命中所有的黃金奪走時(shí)，上帝卻將他們?cè)缭绲貛チ颂焯�，把大堆的金子丟給了只向往天國(guó)的女子。歐也妮獨(dú)自一人，孤單而又高貴的端坐在凄涼的廳堂上。
也許有人認(rèn)為她是不幸的，因?yàn)榍楦械谋撑�，父親的吝嗇，母親的離世------命運(yùn)似乎一直在捉弄這個(gè)可憐的姑娘。但我說(shuō)，她是幸運(yùn)的，愛(ài)的逝去讓她清醒，父親的吝嗇令她學(xué)會(huì)節(jié)儉，而她那一生慈愛(ài)卻又不幸的母親，教會(huì)了她如何在信仰之下誠(chéng)實(shí)地生活。
她失去了很多，但她得到的更多。在曲折的人生之路上，她由無(wú)知變?yōu)闊o(wú)畏，從平凡變得高貴。她的靈魂在坎坷的天堂之路上，沒(méi)有染上一絲塵埃，反而因那天使的光芒變得愈發(fā)純潔與高尚。
她慷慨解囊：修學(xué)堂、撥善款------將父親視為生命的金錢(qián)獻(xiàn)給了公益事業(yè)，挾著一連串的善行義舉勇敢前行。心靈的偉大，抵消了她教育的鄙陋和習(xí)慣的苛刻。
一帆風(fēng)順是人們的祝愿，但那并不是真正的生活；一路平安是人們的期盼，但總會(huì)有人先我們而去。不要奢求無(wú)風(fēng)無(wú)浪的生活，因?yàn)槟鞘桥撤虿庞械目释�；不要祈禱平淡如水的生命，因?yàn)槟鞘菬o(wú)知者的癡想。
我們要學(xué)會(huì)在風(fēng)浪中拼搏，在暴雨中前行，在曲折的生活中變得堅(jiān)強(qiáng)。
讓我們像歐也妮一樣，乘著心靈的航船，揚(yáng)起信仰的白帆，用靈魂擺渡，用曲折來(lái)講述生動(dòng)燦爛輝煌。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感6
《歐也妮葛朗臺(tái)》是法國(guó)批判主義小說(shuō)家巴爾扎克創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，收錄于《人間喜劇》。小說(shuō)敘述了一個(gè)金錢(qián)毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛(ài)情悲劇這一中心事件，以葛朗臺(tái)家庭內(nèi)專(zhuān)制所掀起的陣陣波瀾，家庭外銀行家和公證人兩戶(hù)之間的明爭(zhēng)暗斗，歐也妮對(duì)查理葛朗臺(tái)傾心相愛(ài)而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索串聯(lián)小說(shuō)。
小說(shuō)最大的成就就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列典型好處的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。
對(duì)金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼；盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗的老房子里，每一天親子分發(fā)家人的食物，蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了金錢(qián)，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情，夫妻之情。
伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買(mǎi)賣(mài)，他都精心算計(jì)，這是他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器，老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了超多聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一直明白吞噬金幣的巨蟒，并給自我的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。
老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇鬼形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感7
“金錢(qián)既不是一種權(quán)利，也不是一種安慰。人為什么總是把錢(qián)看得那么重呢？”這是我讀完《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書(shū)后得出的感受。
寒假里，我讀了《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本小說(shuō)后，很有感慨。小說(shuō)的作者是法國(guó)文學(xué)家——巴爾扎克。這本書(shū)主要講的是法國(guó)索漠城里一戶(hù)人家發(fā)生的事，同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)上的人性。他用盡夸張手法，刻畫(huà)了一個(gè)滑稽又可笑的吝嗇鬼形象。
在法國(guó)一個(gè)偏僻的小城——索漠城里，有一戶(hù)人家，便是索漠首富、有著萬(wàn)貫家產(chǎn)的葛朗臺(tái)家。說(shuō)起葛朗臺(tái)，也許大家還有點(diǎn)陌生。他可是個(gè)十足的吝嗇鬼，他的女兒歐也妮是一個(gè)十分單純的人，也是他的棋子。在城里還有另外兩家人，這兩家，一家想讓兒子娶歐也妮：另一家想讓侄子娶歐也妮，但這兩家只是看中葛朗臺(tái)的家產(chǎn)。這兩家為了達(dá)到目的，明爭(zhēng)暗斗，爭(zhēng)先恐后地討好葛朗臺(tái)。而葛朗臺(tái)只想把歐也妮嫁給一個(gè)十分有錢(qián)的人，決不同意她嫁給女兒非常喜歡的落魄的夏爾。從這三家人我們就可以看出：當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)是個(gè)純粹的金錢(qián)社會(huì)。
葛朗臺(tái)太太病危時(shí)，葛朗臺(tái)本是不屑一顧，后來(lái)出于如果她死了，遺產(chǎn)問(wèn)題對(duì)他不利的考慮，葛朗臺(tái)才想方設(shè)法治她的病。葛朗臺(tái)病危時(shí)，他硬撐著坐在輪椅上，還讓仆人把他推到存放著他所有家產(chǎn)的密室的門(mén)前。他分秒不離地看守著密室，總擔(dān)心有人偷他的錢(qián)。
僅從上面說(shuō)的內(nèi)容足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們對(duì)金錢(qián)看得有多么重要。但是光吝嗇還要好些，就連親情、友情都是受金錢(qián)的驅(qū)使。
他們的舉動(dòng)既讓人驚訝，又讓人發(fā)笑。這些人為了金錢(qián)可以不惜失去親情、友情這些人性美。他們簡(jiǎn)直就是為金錢(qián)而瘋狂的僵尸，活著和死了都是一樣的，沒(méi)有為人們做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
但，葛朗臺(tái)的做法更讓人發(fā)笑。他為了錢(qián)奔波了大半輩子，只要往后慢慢地?fù)]霍便可以了，但葛朗臺(tái)即便是死也一分也沒(méi)有帶進(jìn)墳?zāi)梗孀屓烁悴欢?/p>
金錢(qián)只能滿(mǎn)足人們的一些欲望，根本買(mǎi)不到親情、友情。如果你把金錢(qián)看成是你生命的一切，那你這個(gè)人就無(wú)可救藥。
哎，“人生最大的痛苦就是：人死了，錢(qián)還沒(méi)用完”——何苦呢！
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感8
又是一個(gè)寒假，語(yǔ)文老師組織學(xué)生們參加主題為“我的月亮”的讀書(shū)活動(dòng)，我讀了法國(guó)名作家巴爾扎克的一部小說(shuō)《歐也妮？葛朗臺(tái)》，小說(shuō)寫(xiě)了純潔的少女歐也妮，吝嗇冷酷的父親，善良的母親和忠心耿耿的仆人娜儂的一段故事。
故事的主題是人與人之間為了利益的競(jìng)爭(zhēng)，有錢(qián)的格朗臺(tái)先生手握500萬(wàn)法郎以上的財(cái)產(chǎn)卻只讓妻子兒女住類(lèi)似骯臟的地窖性的房屋，而且，家里的所有人買(mǎi)任何一樣物品都要請(qǐng)示他，女兒為了救助破產(chǎn)的堂弟偷偷給了他5000法郎，父親知道后幾乎要把女兒趕出家門(mén)。其他家族為了和葛朗臺(tái)一家攀上關(guān)系，瘋著搶著想去把歐也妮娶進(jìn)自己家門(mén)，而他們僅僅是為了老葛朗臺(tái)的500萬(wàn)法郎，而老葛朗臺(tái)也想拉進(jìn)其他皇室貴族的關(guān)系堅(jiān)決不讓歐也妮嫁給其他人，這樣的世界實(shí)在令人驚恐。
讀了這部小說(shuō)之后，我想到，現(xiàn)在的社會(huì)中難免會(huì)有小說(shuō)中的情節(jié)：?jiǎn)T工與領(lǐng)導(dǎo)拉關(guān)系，為了求人辦事兒送禮，巴爾扎克將社會(huì)中的這種陋習(xí)通過(guò)文字全部敘述出來(lái)，嚴(yán)厲的抨擊了這一現(xiàn)象，并警告了其他人。我想，在現(xiàn)實(shí)生活中人們不要把金錢(qián)當(dāng)成是世界的全部，人們不能永遠(yuǎn)沉浸在利益之中，忘記了親情，忘記了世界上還在愛(ài)你的人，忘記了生活的意義，忘記了生命的價(jià)值。生活中可能很多人都沒(méi)有讀過(guò)《歐也妮？葛朗臺(tái)》，不過(guò)善良的人總會(huì)出現(xiàn)的，他們會(huì)阻止這種事，因?yàn)樗麄円呀?jīng)看透了金錢(qián)和利益的真面目。
這次的“我的月亮”活動(dòng)讓我在名家小說(shuō)里領(lǐng)悟到了很多，我在讀書(shū)中領(lǐng)會(huì)到了金錢(qián)的意義和面對(duì)利益時(shí)的想法。我以后還要繼續(xù)讀下去，為以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感9
在中考暑假時(shí)，無(wú)事可做，跑到新華書(shū)店找?guī)妆緯?shū)看，順便涼一涼空調(diào)，于是我一本一本地找，找我喜歡的書(shū)，但終無(wú)所獲，最后當(dāng)我將要放棄時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了《歐也妮葛朗臺(tái)》，記得在初中學(xué)《威尼斯商人》時(shí)，老師提到的四大吝嗇鬼，這本書(shū)講的不就是其中之一嗎？
在書(shū)店里我靜靜地靠在書(shū)架上，翻閱著書(shū)�！稓W也妮葛朗臺(tái)》是一部小說(shuō)，一部可謂經(jīng)典的小說(shuō)，小說(shuō)要細(xì)細(xì)品味、閱讀，所以我要買(mǎi)它回家，慢慢欣賞。讀完后，發(fā)現(xiàn)這是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血，卻令人心痛的悲劇。
文章作者巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)的偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和解除代表，一生創(chuàng)作九十六部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)，總名為《人 間喜劇》，其中著名的篇章就是《歐也妮葛朗臺(tái)》《高老頭》。他的作品遍布全世界，被翻譯成多種語(yǔ)言，為世界文學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)。
其中小說(shuō)的最大成就就是塑造了一個(gè)生動(dòng)形象的吝嗇鬼，作者通過(guò)一系列的描寫(xiě)老表現(xiàn)他的性格。例如，葛朗臺(tái)陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲(chóng)咬壞了導(dǎo) 致女仆差點(diǎn)摔跤，還責(zé)怪女仆在不夠結(jié)實(shí)的地方落腳，以及每天點(diǎn)的蠟燭都要親自發(fā)，一點(diǎn)也不能多。還有其中臥病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最 后要不要花錢(qián)醫(yī)妻子，以及妻子死后，為了得到女兒的遺產(chǎn)，對(duì)女兒的生活費(fèi)承諾也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。還有葛朗臺(tái)對(duì)金錢(qián)有一種近乎病態(tài)的癡迷。
葛朗臺(tái)在文中是一個(gè)看到金錢(qián)就會(huì)閃出光芒，并且對(duì)金錢(qián)有一種強(qiáng)烈的占有欲。他看似一個(gè)普通的商人，但他的失敗在于他太在乎金錢(qián)的看法和態(tài)度。我想如果有一天，他失去他所擁有的金錢(qián)以及積蓄，他大概會(huì)發(fā)狂而自殺吧！
但歐也妮是這部小說(shuō)最善良、純潔的一個(gè)人，整部小說(shuō)以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺(tái)、查理等人的對(duì)比中呈現(xiàn)出來(lái)，他鎖遭遇的人生 苦難越多，周?chē)渌宋锏奶搨纬舐酵怀觯纳屏�、寬容越分明。她在這一群利欲熏心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。
在人類(lèi)情感領(lǐng)域中，金錢(qián)是無(wú)能為力的，它并不能給人們帶來(lái)什么，太多的渴求只會(huì)使人陷入泥潭，無(wú)法自拔。人的語(yǔ)文是無(wú)止境的，要支撐這些滋長(zhǎng)的欲望， 也許酒后想葛朗臺(tái)那樣的成為金錢(qián)的奴隸，讓真正的快樂(lè)無(wú)處生根，過(guò)多的欲望只會(huì)生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。
許多人被金錢(qián)、權(quán)力蒙住了雙眼，最后渾然不覺(jué)。盲目的追求只會(huì)讓人忽視了真正的幸福，迷失在認(rèn)識(shí)到中途中。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感10
在歐洲文學(xué)史上，有著四大吝嗇鬼，《威尼斯商人》中的.夏洛克，《慳吝嗇》中的阿巴貢，《死魂靈》中的潑留希金，《歐也妮.葛朗臺(tái)》中的老葛朗臺(tái)，他們都是視錢(qián)如命的守財(cái)奴。
《歐也妮.葛朗臺(tái)》這本書(shū)中的葛朗臺(tái)是個(gè)地地道道的慳吝精明人，把人情、尊嚴(yán)、顏面都看得一錢(qián)不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么親人朋友，都不過(guò)是他賺錢(qián)發(fā)家的工具。這世上對(duì)他來(lái)說(shuō)，最重要的就是黃金，他人生一切事的意義就在于有利可圖。在生意場(chǎng)上，不管多么微薄的蠅頭小利，他也會(huì)用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消費(fèi)，只想從別人身上盤(pán)剝。包括對(duì)妻兒也非常專(zhuān)橫刻薄，他把家中的所有物資都牢牢抓緊在手中，儲(chǔ)藏間的鑰匙掛在褲腰帶上，誰(shuí)也碰不得，妻兒的衣食住行能縮減就縮減，哪怕看著妻兒挨餓受凍，他也沒(méi)有一絲憐惜之情。
我真不明白一個(gè)富有的商人，那么有錢(qián)，為何忍心讓自己的妻兒挨餓受凍，特別是他的女兒，正在長(zhǎng)身體，更經(jīng)受不起折磨。另外，我覺(jué)得他的妻子也是太懦弱無(wú)能了，為何不站出來(lái)反抗呢？家里的財(cái)政大權(quán)為何不奪過(guò)來(lái)呢？為何活得那么卑微……如果我有這樣的一個(gè)爸爸，我肯定會(huì)想方設(shè)法做他的思想工作，讓他改變金錢(qián)觀，讓一家人過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活。
老葛朗臺(tái)一家的生活讓我無(wú)法理解，這樣的富翁一點(diǎn)都不配做富翁，如果他是個(gè)窮困潦倒的人，妻兒挨餓受凍，可能大家還會(huì)同情他們，還會(huì)伸出援助之手。而一個(gè)富翁的妻兒挨餓受凍，反而會(huì)遭到大家的唾棄、冷眼。
不管什么人，都要在精神和物質(zhì)方面做到平衡，要在富裕和善良之間把握好尺度。老葛朗臺(tái)的慳吝無(wú)情，也許是當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗無(wú)情罷了。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感11
“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇”，慘烈程度卻不亞于古典悲劇。正是這樣一部小說(shuō)，揭開(kāi)了19世紀(jì)法國(guó)金錢(qián)至上，唯利是圖的血淋淋的社會(huì)。
19世紀(jì)前的人們皆道莫里衰后再無(wú)守財(cái)奴，巴爾扎克卻成功的將葛朗臺(tái)推送至大眾視野。
冷血、貪婪、狡猾……作為守財(cái)奴的必備品質(zhì)，葛朗臺(tái)將它們發(fā)揮的淋漓盡致。在他眼里，沒(méi)有友情，沒(méi)有親情，他就像一頭冷血的巨蟒，將大把的金錢(qián)放入那張永遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足的血盆大口。在看到女兒的精神寄托–梳妝匣后，“宛如老虎看見(jiàn)了睡著的嬰兒”，縱身一躍。這一躍，間接害死了自己的妻子，甚至在她死后因?yàn)楹ε職W也妮奪走遺產(chǎn)而變成了一個(gè)“慈眉善目”的父親。不得不說(shuō)，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝。
不同于一般的守財(cái)奴，他不僅是對(duì)別人吝嗇，對(duì)自己也是吝嗇得很。金錢(qián)于他，不過(guò)是一種虛偽的滿(mǎn)足感。為了這虛無(wú)飄渺的滿(mǎn)足感，作為一個(gè)百萬(wàn)富翁，他生活的還不如一個(gè)普通人，吃的是爛果子、黑面包，喝的是陳酒，招待客人竟然是吃死人的烏鴉做的湯。他竟是成了金錢(qián)的奴隸！
“好好的，到那邊向我交賬！”臨終前的最后一句話，本該是父親對(duì)女兒的深切祝福，此刻卻被替換為葛朗臺(tái)對(duì)金子的留戀。臨終前的金十字架帶走了他的命，沒(méi)有給他留下一絲一毫的財(cái)富。好一個(gè)守財(cái)奴!這也是《人間喜劇》最為出彩的一部分，貪婪與吝嗇促使葛朗臺(tái)成了一個(gè)金錢(qián)的奴隸。他冷酷無(wú)情，甚至表失了人的基本感情。最終異化成一只會(huì)吞噬的巨蟒，為女兒后來(lái)不幸的一生埋下了伏筆。
相比較于老葛朗臺(tái)的精明狡詐，夏爾的忘恩負(fù)義，歐也妮是葛朗臺(tái)家族的異類(lèi)，是這混沌世界的唯一光芒。她執(zhí)著愛(ài)情，淡泊金錢(qián)，溫柔善良，散發(fā)著人性的光芒。歐也妮對(duì)父母有著最真摯的孝情，對(duì)情人有著最純真的愛(ài)情。
“孩子，幸福只有在于天上，你將來(lái)會(huì)明白的。”歐也妮那可憐的母親，一語(yǔ)箴中了她自己的一生和女兒的未來(lái)。毫無(wú)疑問(wèn)，歐也妮的結(jié)局是悲哀的。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的傾軋下，天真善良的歐也妮終究是對(duì)愛(ài)情產(chǎn)生了戒心，對(duì)親情產(chǎn)生了疑問(wèn)，在這充滿(mǎn)金錢(qián)銅臭的社會(huì)里，所有屬于她美好的情感，都被冷酷的金錢(qián)至上的社會(huì)當(dāng)成賺錢(qián)的工具。這不僅是歐也妮的悲劇，也是老葛朗臺(tái)的悲劇，更是這個(gè)時(shí)代的悲劇。
在復(fù)辟王朝時(shí)期，葛朗臺(tái)是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影，財(cái)富沾污人格，金錢(qián)推殘人心，在舊世紀(jì)歐洲的金錢(qián)關(guān)系里，黃金主宰一切�？v觀整部小說(shuō)，且不說(shuō)與葛朗臺(tái)交好的都是些唯利是圖的小人，整個(gè)索漠城竟都將冷血狡詐的葛朗臺(tái)視為索漠誠(chéng)的榮耀，即使人人都受過(guò)他那鋼牙利爪的傷害。因?yàn)樵谒麄冃哪恐校细鹄逝_(tái)是一個(gè)“成功者”，而成功的標(biāo)準(zhǔn)就是他比別人更有錢(qián)。不得不說(shuō)，這就是那個(gè)時(shí)代的人的可笑和劣根性。
巴爾扎克無(wú)疑成功的，他用這樣充滿(mǎn)諷刺的語(yǔ)言，塑造了葛朗臺(tái)這一視金錢(qián)為生命的吝嗇鬼的形象。
回過(guò)頭來(lái)看，這是否也是現(xiàn)世紀(jì)的可悲現(xiàn)實(shí)呢？在這個(gè)欲望膨脹的時(shí)代，又有多少像葛朗臺(tái)這樣對(duì)金錢(qián)充滿(mǎn)狂熱，將金錢(qián)當(dāng)作上帝的人？又有多少人愿成為天真的歐也妮呢？聯(lián)想到自己，我們將來(lái)是否也會(huì)為了金錢(qián)所帶來(lái)的權(quán)勢(shì)拋棄一切親情、友情、愛(ài)情？
然而，無(wú)論我們的選擇是什么，我們都要記住，金錢(qián)是買(mǎi)不走別人的情感的。金錢(qián)過(guò)于廉價(jià)而情感過(guò)于高貴。如若硬要將其劃分等次，那么這個(gè)社會(huì)一定也是黑暗的、腐朽的、落后的。真正的財(cái)富源于內(nèi)心，由內(nèi)而外，而不是像魔鬼一樣折磨人心，將人變?yōu)樗呐`。做一個(gè)精神富有的人，去擁有像黃金般高貴的心，散發(fā)著真誠(chéng)的光芒。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感12
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是法國(guó)作家巴爾扎克筆下的作品，刻畫(huà)的是資本主義社會(huì)下的法國(guó)，當(dāng)時(shí)一個(gè)叫索漠的城市中發(fā)生的事情。
主人公之一老葛朗臺(tái)，即歐也妮·葛朗臺(tái)之父，但作者更愿意稱(chēng)其為“箍桶匠”或是“葡萄園主”。為什么呢？因?yàn)檫@位有名的守財(cái)奴從前是個(gè)箍桶的，后來(lái)又改種葡萄了，這使他積累了一部分資本。而后，他通過(guò)一系列市場(chǎng)投機(jī)和類(lèi)似詐騙的勾當(dāng)，招來(lái)了自己幾百萬(wàn)法郎的資產(chǎn)。
但他自己不用這些錢(qián)，他把錢(qián)換成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心滿(mǎn)意足。他寧可自己的財(cái)產(chǎn)在家中變?yōu)橐欢讯训膲m土，也不愿意在面粉沒(méi)變成石頭之前去救濟(jì)一下那些饑餓難忍的窮人，他的內(nèi)心已如同地窖中的面粉一樣堅(jiān)硬，像倉(cāng)庫(kù)中麻布一樣腐朽，他的靈魂已被冰冷的物欲冷卻到了零點(diǎn)。他只許自己的仆人拿儂在自己的咖啡里放兩塊糖，不許多放。在他弟弟破產(chǎn)自殺，侄子遠(yuǎn)渡印度經(jīng)商時(shí)，他只舍得花極少的錢(qián)作侄子的路費(fèi)……
這個(gè)在巴爾扎克筆下的守財(cái)奴被列入文學(xué)史上四大守財(cái)奴之一，論時(shí)間，是四者中最末一位，但論守財(cái)程度，決不亞于另三者。這個(gè)守財(cái)奴為什么會(huì)出現(xiàn)？另者，后來(lái)他侄子從事奴隸貿(mào)易后，為什么變得六親不認(rèn)，只認(rèn)得錢(qián)了？
這一切都要?dú)w功于金主義思想。把錢(qián)看得太重，以至于似老葛朗臺(tái)一樣斂財(cái)、守財(cái)，這已經(jīng)把拜金主義修煉得爐火純青了。小說(shuō)中作家用了相當(dāng)多的細(xì)節(jié)來(lái)刻畫(huà)：葛朗臺(tái)臥病時(shí)，他的女兒歐也妮在桌上放開(kāi)幾枚金路易，老頭兒就像剛學(xué)會(huì)看的孩子傻盯著同一件東西，定睛看那幾枚金路易，一看就是幾個(gè)小時(shí)；他也像孩子一樣，不時(shí)露出一個(gè)吃力的微笑�！斑@東西暖我的心窩”，他喃喃說(shuō)道，偶爾臉上還露出一種無(wú)比舒坦的表情。臨終時(shí)，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命�！�
巴爾扎克對(duì)于當(dāng)時(shí)猖獗一時(shí)的拜金主義的出現(xiàn)給予了無(wú)情地批判，雖然夸張地塑造了一個(gè)葛朗臺(tái)的形象，但仍有現(xiàn)實(shí)意義，他告訴我我們的是：對(duì)于錢(qián)，我們不能看得太重，以至于除了金子以外什么都不認(rèn)得了。
讀歐也妮葛朗臺(tái)有感13
《歐也妮·葛朗臺(tái)》講述的是老葛朗臺(tái)嗜錢(qián)如命的特點(diǎn)和父女因錢(qián)而引發(fā)的糾紛，反映十九世紀(jì)初法國(guó)外省生活，主要描寫(xiě)資產(chǎn)階級(jí)家史和當(dāng)時(shí)的人情關(guān)系。這篇小說(shuō)成功塑造了一個(gè)嗜錢(qián)如命和極端吝嗇的葛朗臺(tái)，他是法國(guó)大革命后起家的資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶(hù)，靠投機(jī)革命發(fā)了財(cái)，他對(duì)金錢(qián)的態(tài)度讓我不由得思考一個(gè)問(wèn)題，金錢(qián)真的那么重要嗎?《茶花女》中有句名言：金錢(qián)是好仆人壞主人，金錢(qián)不是萬(wàn)能的。錢(qián)能買(mǎi)到床鋪，卻買(mǎi)不到安睡，錢(qián)能買(mǎi)到補(bǔ)藥，卻買(mǎi)不到健康，錢(qián)能買(mǎi)到食物，卻買(mǎi)不到胃口，錢(qián)能買(mǎi)到書(shū)籍，卻買(mǎi)不到知識(shí)，錢(qián)能買(mǎi)到鐘表，卻買(mǎi)不到時(shí)間，錢(qián)能買(mǎi)到答案，卻買(mǎi)不到成績(jī)，錢(qián)買(mǎi)不來(lái)生命，買(mǎi)不來(lái)成功，買(mǎi)不來(lái)情感，買(mǎi)不來(lái)青春，終有一天，眼前的財(cái)富和名利會(huì)煙消云散，沒(méi)有升華成永恒。
人的一生有很多東西比錢(qián)更重要!如友誼、親情和人格，這些都需要自己去探索創(chuàng)造。《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉生在一個(gè)極為富貴的家庭，過(guò)著飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的生活，但他終究逃不出封建禮教的束縛，沒(méi)有自由。光緒，沒(méi)有勇氣沖破封建倫理思想，他一生是一個(gè)悲劇，空有多少黃金白銀，終逃脫不了慈禧的控制。沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的，錢(qián)是物質(zhì)生活的基礎(chǔ)，有錢(qián)就能生存，如果身無(wú)分文連命都保不住還談什么高尚的金錢(qián)觀。
一項(xiàng)面向大學(xué)生的調(diào)查再次顯示了當(dāng)代社會(huì)人們對(duì)金錢(qián)的過(guò)分依賴(lài)�！督疱X(qián)心理問(wèn)卷》由、錢(qián)是成功的象征、錢(qián)代表我的成就和錢(qián)反映了我的成果等問(wèn)題組成，受訪者按照實(shí)際選擇非常重要、不重要和無(wú)意見(jiàn)其中一項(xiàng)。自我價(jià)值問(wèn)卷以假設(shè)情景為例，假如剛剛得到一筆一百萬(wàn)美金，讓同學(xué)選擇如何去花，結(jié)果顯示，目前在校大學(xué)生，金錢(qián)心理大致可分為金錢(qián)冷漠者、金錢(qián)崇拜者、金錢(qián)豁達(dá)者和金錢(qián)拒斥者。其中，金錢(qián)豁達(dá)者和金錢(qián)冷漠者占據(jù)比例高達(dá)60%，這些人往往較冷靜的把錢(qián)看作身外之物，然而，有28%的金錢(qián)崇拜者和10%的金錢(qián)拒斥者，他們?nèi)狈ΜF(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，帶有理想主義色彩。
金錢(qián)不等于人生價(jià)值，論語(yǔ)有曰：寶貴如何求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中亦。不義而富且貴，于我如浮云。
在改革開(kāi)放的今天，人們的思想觀念和價(jià)值取向發(fā)生著深刻變化，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀才能過(guò)好金錢(qián)關(guān)。比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)：我只是這筆財(cái)富的看管人，我需要找到最合適的方式使用它，這位世界首富沒(méi)有私人司機(jī)，公務(wù)旅行不坐飛機(jī)頭等艙，衣著也不講究名牌，更讓人不可思議的是他對(duì)打折商品感興趣。他并不是守財(cái)奴，他可以為慈善事業(yè)捐出幾億美金，還曾表示在有生之年他把95%的財(cái)產(chǎn)捐出去。許許多多的案例表明：金錢(qián)是人類(lèi)的創(chuàng)造的，并為人類(lèi)報(bào)務(wù)，人類(lèi)應(yīng)當(dāng)是金錢(qián)的主人，而不是金錢(qián)的奴隸。
我們對(duì)金錢(qián)應(yīng)取之有道，用之有益，用之有度。讓金錢(qián)發(fā)揮它的作用。
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