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讀《給教師的一百條建議》有感

時(shí)間:2021-03-31 14:32:38 讀后感 我要投稿

讀《給教師的一百條建議》有感15篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的讀《給教師的一百條建議》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

讀《給教師的一百條建議》有感15篇

讀《給教師的一百條建議》有感1

  通過(guò)學(xué)習(xí)這本教育名著,我懂得了很多教育理念和教育方法,我更在努力地把他們用在我自己的教育教學(xué)工作中,用在班里的每一位學(xué)生身上。在學(xué)校里,特別是義務(wù)教育階段,學(xué)生不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識(shí),更重要的是應(yīng)該被人尊重,被人理解,被人欣賞,所以,教育工作者要站在被服務(wù)者的立場(chǎng)上去思考問(wèn)題,了解他們的所訴所求,所期所盼,為他們消除成長(zhǎng)的煩惱,為他們做好服務(wù),使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,獲得實(shí)實(shí)在在的知識(shí),更重要的是形成正確的人生觀,世界觀,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事。

  書(shū)中第二十二條講到"爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科"。在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生才會(huì)在這門(mén)學(xué)科上下功夫,他們的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好,稟賦,才能,志向才能自愿地建立起來(lái)。我們經(jīng)?梢詮膱D書(shū),報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有很大的聯(lián)系。作為老師,自然希望學(xué)生喜歡上自己所教的學(xué)科,只有這樣他們才會(huì)在課堂上積極思考,踴躍參與,才能主動(dòng)地思考,學(xué)習(xí),從而學(xué)好這門(mén)課。

  如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛(ài)烏及屋,從而喜歡你任教的這門(mén)學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。我們學(xué)校有位校長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò),學(xué)生回家先做哪一門(mén)的作業(yè),就說(shuō)明他們最喜歡的是哪門(mén)功課。我調(diào)查了解下來(lái),學(xué)生們確實(shí)是把自己最喜歡科目的作業(yè)放在第一位的。因此我特別注意激起學(xué)生的興趣,加強(qiáng)課堂教學(xué)的互動(dòng)性和趣味性,改善作業(yè)的形式,適當(dāng)減少了作業(yè)量,一段時(shí)間下來(lái)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多同學(xué)開(kāi)始把英語(yǔ)作業(yè)放在第一個(gè)做,英語(yǔ)水平也有了一定的提高。但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō),在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。

讀《給教師的一百條建議》有感2

  本學(xué)期,我們的王校長(zhǎng)給大家推薦了好幾本著名的教育專著,建議我們要抽空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。《給教師的一百條建議》就是其中的一本,端午節(jié)放假期間,我認(rèn)真讀了這本書(shū)。在閱讀過(guò)程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒(méi)有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來(lái)。他不喜歡大而空的說(shuō)教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實(shí)際,用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。整本書(shū)讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

  這本書(shū)最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”,它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我們都認(rèn)為時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫(xiě)反思、批改學(xué)生的作業(yè),參加教研活動(dòng)等,忙忙碌碌的一天時(shí)間就過(guò)去了,可收獲卻不大。

  《給教師的一百條建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:讀書(shū)。他認(rèn)為:讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”在感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí)。書(shū)中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能使自己成為一個(gè)研究型的教育工作者。

  其次,“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽蟆W(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問(wèn)題,特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),有些學(xué)生特別愛(ài)開(kāi)小差,于是在老師他們的評(píng)語(yǔ)中都有這樣一句:“希望你上課專心聽(tīng)講,不做小動(dòng)作!睉(yīng)該說(shuō),注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系,他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長(zhǎng)時(shí)間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問(wèn)題,那樣的話對(duì)他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”。他究竟給我們提出了怎樣好的建議呢?在這里,他說(shuō)“要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感!

  這樣的話說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)可是有一定的困難。我對(duì)這段話的理解是:如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,使他不感到特別的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長(zhǎng)的注意力,你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識(shí)讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會(huì)想法去了解其中的前因后果,注意力也就會(huì)越集中。

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),仍有著重要的意義。教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!《給教師的一百條建議》是一本好書(shū),好書(shū)的特點(diǎn)之一就是常讀常新。我想,當(dāng)我在教育上遇到困惑時(shí),我還可以再讀一讀這本書(shū),一定會(huì)有新的收獲。

讀《給教師的一百條建議》有感3

  身處這喧囂的信息爆炸的經(jīng)濟(jì)浪潮中,肩負(fù)“塑造人類靈魂”“教書(shū)育人”等重任的教師,如何出污泥而不染?如何在保證有生命質(zhì)量的前提下為教育事業(yè)做奉獻(xiàn),如何做快樂(lè)的教育工作者,如何低下頭來(lái)做優(yōu)質(zhì)服務(wù)的提供者?等等這些困擾已久的問(wèn)題在“另類校長(zhǎng)”鄭杰老師所著的《給教師的一百條新建議》中得到了新的啟示。

  認(rèn)真研讀了鄭杰老師的《給教師的一百條建議》才知道,鄭杰教師的“另類”指的是他對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期時(shí)校長(zhǎng)角色的變遷、教師身價(jià)的變化、學(xué)校生存與可持續(xù)發(fā)展、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問(wèn)題進(jìn)行了諸多有價(jià)值的思考和實(shí)踐,因其觀點(diǎn)新穎獨(dú)特被戲稱為另類校長(zhǎng)。

  雖然鄭杰老師是校長(zhǎng),更多的是站在管理者的角度來(lái)看問(wèn)題,與一線的老師的真實(shí)體會(huì)有一定的差距,但這本書(shū)像一面鏡子,講述著一位另類校長(zhǎng)對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。整本書(shū)充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣,真誠(chéng)的表達(dá)中道出了為師的難處,關(guān)注著教師的生命質(zhì)量,并且著重教教師如何從師,如何做一名優(yōu)質(zhì)服務(wù)者給學(xué)生提供精美教育大餐。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。其中讓我感悟最深的是“教師要有靜氣”。

  教師為適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的迅捷變化,將面臨許多挑戰(zhàn),如知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試、師生間代溝的拉大、日益難以應(yīng)付的雜事以及快節(jié)奏的工作方式等等都在那么強(qiáng)烈的捶打著教師的身心,為應(yīng)付這些變化,教師必須付出代價(jià),而付出的代價(jià)往往因?yàn)闊o(wú)法獲得可見(jiàn)的收益使教師疲憊不堪。

  教師確實(shí)是需要一種精神支柱,應(yīng)該擁有自己怡然自得的精神空間,要有抵擋社會(huì)上對(duì)學(xué)生包括對(duì)自己的不良誘惑的毅力,要有超凡脫俗的雅量,更重要的是“教師要有靜氣”。教師如果沒(méi)有靜氣,沒(méi)有靜下心來(lái)好好想清楚一些問(wèn)題,將無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的變化。心靜自然涼,浮躁、煩躁、火氣自然消;心靜天地寬,一切都是美好的;如果沒(méi)有靜氣,教師都要不食人間煙火,否則就會(huì)成為社會(huì)大家庭中的另類,或者成為新型的阿Q,或者成為精神抑郁者。教師必須“寧?kù)o致遠(yuǎn)”具有高尚的情操和純潔的靈魂,才能更好的去塑造人類的靈魂,當(dāng)好祖國(guó)花朵的守護(hù)者。

  教師要當(dāng)學(xué)生的知識(shí)引航者,心理疏導(dǎo)者,學(xué)生與家長(zhǎng)的矛盾調(diào)解師.沒(méi)有了靜氣,心就不能平靜,心不平靜,就容易出亂子。我已經(jīng)好久沒(méi)有靜下心來(lái)好好讀書(shū)了,平時(shí)更多的是上網(wǎng)瀏覽草草過(guò)目。在學(xué)校的強(qiáng)烈要求下被迫去讀了,讀著讀著,感覺(jué)自己的心景開(kāi)擴(kuò)了,煩心事少了,從中受益非淺。面對(duì)學(xué)生時(shí)能站在學(xué)生的角度來(lái)看問(wèn)題了,脫掉了以前的“冷面孔”“兇面具”了,學(xué)生也樂(lè)意和我親近了,以前不敢當(dāng)面向我問(wèn)問(wèn)題的學(xué)生現(xiàn)在都敢問(wèn)了。能和學(xué)生心平氣和地面對(duì)面的談學(xué)習(xí),談生活,談人生,用自己的人格魅力去感化學(xué)生,是為師的真正快樂(lè)。遇到學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),不會(huì)再像以往那樣怒發(fā)沖冠,大聲訓(xùn)斥了。而是靜下心來(lái)讓學(xué)生自己來(lái)認(rèn)錯(cuò),改錯(cuò)。學(xué)生有怒也不敢發(fā)了,想狂也狂不了。以往對(duì)老師有成見(jiàn)的學(xué)生及家長(zhǎng)也都能明白老師的用心良苦了,不再跟老師對(duì)立了,大家也就相安無(wú)事了,其樂(lè)融融。

  正如鄭杰老師在“教師要有靜氣”中所說(shuō):“教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備好每一節(jié)課,靜下心來(lái)批改每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每一個(gè)孩子對(duì)話;靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,以便更好地超越自己;靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。靜下心來(lái),受益的是學(xué)生。受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己!

讀《給教師的一百條建議》有感4

  《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。書(shū)中每一條都談一個(gè)問(wèn)題,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著。它讓教師明白了一個(gè)道理,原來(lái)學(xué)生該這樣教。

  在看過(guò)《給教師的建議》這本書(shū)之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,他精練的語(yǔ)言、閃光的思想,針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。作為教育理論家和實(shí)踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者,他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬(wàn)教師。他相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上,享受熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活!痹谛乱惠喗逃母镏校抡n程更關(guān)注和提倡創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),而恰當(dāng)?shù)那榫衬軣òl(fā)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)同策略來(lái)同化和順應(yīng)新知,為學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)開(kāi)好頭。在生物教學(xué)過(guò)程中,教師如果能夠有的放失的巧設(shè)懸念,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,不僅能夠引起學(xué)生的直覺(jué)興趣,啟迪學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,還能夠活躍課堂氣氛,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生緊張和迅速的思維活動(dòng)。教學(xué)中在設(shè)置懸念,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí),教師一定要吃透教材,準(zhǔn)確地把握好教學(xué)重難點(diǎn),明確教學(xué)目的。只有這樣,才能把懸念貫穿于教學(xué)全過(guò)程,最終達(dá)到理想的效果。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”書(shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來(lái)。如何讓學(xué)生喜歡生物這門(mén)學(xué)科,首先,興趣是學(xué)習(xí)的最好老師,教師可以根據(jù)教材內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)情境,從一上課就把學(xué)生的注意力牢牢抓住,使學(xué)生思維處于最佳活躍狀態(tài),提高學(xué)習(xí)興趣,從而掀起一輪學(xué)習(xí)高潮。例如,我在“觀察唾液淀粉酶對(duì)淀粉的消化作用”實(shí)驗(yàn)前,首先我為學(xué)生表演了一個(gè)魔術(shù):在兩張看似相同的吸水紙(其實(shí)一張事先用淀粉液處理過(guò),另一張用清水處理過(guò))上,分別噴灑適量碘液,結(jié)果被淀粉液處理過(guò)的吸水紙變?yōu)樗{(lán)色,被清水處理過(guò)的沒(méi)有變色。這是怎么回事呢?學(xué)生頓時(shí)興趣盎然,躍躍欲試,掀起了一輪學(xué)習(xí)高潮,同時(shí)還啟發(fā)了渴望探求真理的心理。

  我讀《給教師的一百條建議》后,就其中的受益頗深的幾個(gè)建議,談?wù)勛约旱母惺埽航處煈?yīng)根據(jù)課的不同性質(zhì)、不同階段,有機(jī)地創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境,給學(xué)生一片嶄新的、遼闊的發(fā)展空間,讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)、感悟,使學(xué)生在充滿智慧和輕松愉快的氛圍中感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和魅力。

  正像蘇霍姆林斯基所說(shuō),每天不斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。我在讀著《給教師的一百條建議》這部教育著作之后,能不斷地把其理論和精華有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,有效地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,給學(xué)生一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),讓學(xué)生在有效的教學(xué)情境中去感知、去發(fā)現(xiàn)、去探究。同時(shí),我還努力提高自己的教學(xué)技巧,形成一套自己的教學(xué)風(fēng)格!督o教師的一百條建議》 讓我愛(ài)不釋手,是因?yàn)樗嬲軌蜃屛已诰沓了紩r(shí)反省自己,使自己看到了不足。我相信每一位愛(ài)教育的人,都會(huì)愛(ài)上這本書(shū)的。

讀《給教師的一百條建議》有感5

  讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》,讓我受益匪淺!以前在大學(xué)的時(shí)候都是學(xué)了一些教育理論,其中大多數(shù)是比較抽象的理論知識(shí),不能很好的理解,自從讀了《給教師的一百條建議》后就覺(jué)得讀一本好書(shū)就像品一壺好茶、交一個(gè)好友,會(huì)讓你受益匪淺。可以說(shuō)這本書(shū)是教育屆的圣典,他的通俗易懂不會(huì)讓你覺(jué)得讀書(shū)乏味,更讓你覺(jué)得是一種享受,他的一些經(jīng)典話語(yǔ)直到現(xiàn)在還在被很多教師引用。這本書(shū)中的一條條建議,讓作為一名年輕教師的我很受啟發(fā)。讓我學(xué)到了前輩們的經(jīng)驗(yàn)和建議,也讓我在教育的道路上少走了很多彎路。

  全書(shū)共分為四個(gè)部分:“教師作為一個(gè)完整的人”慧語(yǔ)連連,充分體現(xiàn)此書(shū)的精神底色,它像一聲斷喝,喚醒了教師對(duì)自身精神性方面的關(guān)注與追求:“教師作為一名稱職的員工”,重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題;“教師作為一名理性的教育者”,從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動(dòng);“教師作為一種自由職業(yè)者”,是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對(duì)待自己的職業(yè),做一名成功的教師。四大部分一百條建議,融匯在一起,讓我感受頗深。

  有的人一身匠氣,只知機(jī)械地干同樣的事,干得毫無(wú)生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢(shì):凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計(jì)較一番,他絕不罷休。有的人躁氣干起事來(lái)冒冒失失,想急于求成,沒(méi)有多少事情能干到徹底,卻急于表功。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè),教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,任何包裝、宣傳、炒作,都不能替代一天天熏陶,一句句話語(yǔ)。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來(lái)備每一堂課,上好每一節(jié)課;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),以便最好地超越自己;靜氣就是要靜下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂(lè)趣自然在其中,生活的意義也在其中。

  那么,在重壓之下,我們教師該如何正確“偷懶”?首先,減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個(gè)人目的混入其間,則會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的苦痛。其二,減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說(shuō)是腦力勞動(dòng),教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來(lái)反思一下自己的一天,我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來(lái)卻起了反作用,我們?yōu)闊o(wú)效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。

  寬容很不易,才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝?shū)時(shí),只認(rèn)了教科書(shū)和大綱,卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法,借助于習(xí)慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí),如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍,唯獨(dú)偏愛(ài)那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們?cè)诓恢挥X(jué)中已邁入了一個(gè)多元化的世界,進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。寬容不僅在面對(duì)異己時(shí)有用,對(duì)自己的沖突著的人性而言,寬容意味著造福于自己。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。

  陶行知先生忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。”讓我們教師學(xué)會(huì)寬容,給學(xué)生多一點(diǎn)寬容,學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊,多一點(diǎn)自省。寬容,是讓學(xué)生感受到愛(ài)和友誼的先決條件,更是能令其健康成長(zhǎng)的必要條件;同時(shí)寬容也會(huì)使我們教師處事變得更加理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育,這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?

  一百條建議,一百個(gè)法寶,似陽(yáng)光,如雨露,滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書(shū)中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名新教師,此書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。

讀《給教師的一百條建議》有感6

  在閱讀教育類書(shū)籍時(shí),經(jīng)常看到一個(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基,看到文中引用他的經(jīng)典名句?蓮奈凑嬲o下心來(lái)閱讀過(guò)他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》,它真是一本好書(shū)!

  其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū),讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。

  看了《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》后,我真的觸動(dòng)很大。我也常抱怨沒(méi)有時(shí)間,忙啊。每天早早到校,很晚才離開(kāi)學(xué)校,備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問(wèn)題,已有點(diǎn)應(yīng)接不暇,還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時(shí),蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。“只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力,教得費(fèi)力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),用一輩子來(lái)備課,而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課,“書(shū)到用時(shí)方恨少”,效果當(dāng)然不同。

  一位優(yōu)秀的高級(jí)教師曾說(shuō)過(guò):“只讀兩本書(shū)(教材、教參)的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)可以提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì)的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’,關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”這樣的讀書(shū)箴言,我完全贊成,并深有同感。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書(shū)的精神。”

  讀書(shū)吧,讀蘇霍姆林斯基,你會(huì)感到教育可以一生追求。老師們,你是人類文明的傳承者,你不讀書(shū),怎能讓你的學(xué)生與書(shū)為友?讀書(shū)吧!

讀《給教師的一百條建議》有感7

  我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,收獲頗多,尤其是在我的工作經(jīng)歷中,有這樣的一種感覺(jué):在各種瑣碎的事情上耗費(fèi)大量的精力,不注意工作中的積累和反思,一旦到了寫(xiě)案例或論文時(shí),就要搜腸刮肚尋找素材。為什么會(huì)這樣呢?怎樣來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題呢?通過(guò)閱讀《給老師的一百條建議》一書(shū)后,我找到了自己想要的答案:教師應(yīng)做一個(gè)勤寫(xiě)教育日記的人。

  蘇霍姆林斯基在他寫(xiě)《給教師的建議》時(shí)已經(jīng)寫(xiě)了32年的從教日記,他在書(shū)中寫(xiě)到:“我建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn),而是一種個(gè)人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。那種連續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記,是一筆巨大的財(cái)富。每一位勤于思考的老師,都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。” “我想再一次提醒校長(zhǎng)要有一個(gè)記事簿。只要你是認(rèn)真地對(duì)待自己的工作的,你就要尊重這個(gè)記事簿和尊重自己,把它一年又一年地記錄和保存下去。這實(shí)際上是一種教育日記,同時(shí)也是你對(duì)一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的教學(xué)和教育過(guò)程進(jìn)行概括性分析的準(zhǔn)備工作。凡是引起你的注意的,甚至引起你一些模糊的猜想的每一個(gè)事實(shí),你都把它記入記事簿里。積累事實(shí),善于從具體事物中看出共性的東西──這是一種智力基礎(chǔ),有了這個(gè)基礎(chǔ),就必然會(huì)有那么一個(gè)時(shí)刻,你會(huì)頓然醒悟,那長(zhǎng)久躲閃著你的真理的實(shí)質(zhì),會(huì)突然在你面前打開(kāi)!闭?yàn)樘K霍姆林斯基是一個(gè)真正的教育日記的實(shí)踐者,所以他道出的話語(yǔ)才真實(shí)、貼切。

  蘇霍姆林斯基的話道出了寫(xiě)教育日記的意義和作用,即有助于教師的專業(yè)成長(zhǎng)。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)、積累和反思,教育日記在這三個(gè)方面都可以起到作用:

  1、幫助教師的專業(yè)學(xué)習(xí)。教育日記中記載的教育理論、讀書(shū)心得、名家經(jīng)驗(yàn)、名言警句等都能作為教師學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的工具。

  2、幫助教師積累資料。俗話說(shuō):好記性不如爛筆頭。我們每天都要做很多的事情,也都有值得記憶的東西。只有勤于動(dòng)筆,我們才能戰(zhàn)勝遺忘,才能為自己留下更多的有價(jià)值的回憶。為什么有的人提筆無(wú)話,就是因?yàn)槠綍r(shí)沒(méi)有積累。

  3、幫助教師的自我反思。一個(gè)人對(duì)教育的理解決定了他的教育工作的質(zhì)量,而一個(gè)人對(duì)一件事物的理解需要思考,思考可以幫助一個(gè)人形成思想。教育日記,給自己一個(gè)思考的時(shí)間。一個(gè)人在工作中有成功也有失敗,有時(shí)失敗和挫折經(jīng)過(guò)反思更能變成一種財(cái)富。 “問(wèn)渠哪得清如水,為有源頭活水來(lái)”,我們每日看似平凡、單調(diào)、重復(fù)的工作中就蘊(yùn)藏著某些重要的教育現(xiàn)象或教育規(guī)律,如果善于積累和反思,那就可以成為我們工作創(chuàng)新之源泉,成為推動(dòng)工作的加速器。此外,我們也可以在教育日記中傾訴自己的苦悶和彷徨,緩解工作中的壓力,以更輕松的心態(tài)開(kāi)始新的一天。

  教育日記的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,只要是教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)生的現(xiàn)象和規(guī)律都可以做記錄,如教育教學(xué)中現(xiàn)象的描述、事件的經(jīng)過(guò)、數(shù)據(jù)的記載、規(guī)律的總結(jié)、方法的創(chuàng)新、成敗的體驗(yàn)。具體而言,可以做以下分類:

  1、記錄一些名言警句。名言警句既可以作為我們寫(xiě)文章時(shí)的論據(jù),又可以豐富我們的談話,提高教師說(shuō)話的品位。只要自己看到“于我心有戚戚焉”的句子,或一段,或幾行,或三言五語(yǔ),不在乎多少,在乎這句話的分量,有價(jià)值的,就記錄下來(lái)。要做到這一點(diǎn),關(guān)鍵是留心,逢得必記。

  2、記錄成功的教育事例。在我們的教育工作中,會(huì)有一些成功的事例,一些閃光的東西。記下自己成功的案例,包括對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”一次成功的轉(zhuǎn)化、一堂成功的課、一次有意義有效果的家訪、一次很好的教育契機(jī)的捕捉,一次成功的主題班會(huì)活動(dòng)等等,這是自己最寶貴的財(cái)富。當(dāng)我們?cè)俅斡龅较嗤那榫硶r(shí),那成功的經(jīng)驗(yàn)就立刻浮現(xiàn)在眼前了,從而使自己的工作游刃有余。

  3、記下失敗的事例。我們每天的工作都有收獲,也都有過(guò)失,或大或小。我認(rèn)為失敗的事情,更應(yīng)該一記,因?yàn)樗軒椭粋(gè)人進(jìn)步。在日記中是有勇氣講述自己的失敗的,敘述事件的經(jīng)過(guò),分析失敗的原因,為自己在今后的教育工作中再次遇到這一問(wèn)題打好預(yù)防針,是非常有好處的。

  4、記教育的理論和理念。教師實(shí)踐活動(dòng)離不開(kāi)理論的指導(dǎo)。我們固然懂得一些基本的教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識(shí),但是,教育實(shí)踐活動(dòng)是處于不斷變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程,這就要求我們要及時(shí)學(xué)習(xí)、補(bǔ)充、更新自己的知識(shí),關(guān)注本學(xué)科或德育工作的前言理論和理念。特別是教育理念,不是一朝一夕就能領(lǐng)悟的,也不是一次兩次培訓(xùn)就能解決的。有些話聽(tīng)起來(lái)也是比較好理解的,可是具體地落實(shí)到每一天的工作中,落實(shí)到每一堂課上,那就不容易,我們需要通過(guò)教育活動(dòng)來(lái)論證并實(shí)踐一個(gè)優(yōu)秀的教育理論。

  5、記下和學(xué)生的交流。我們的工作對(duì)象是學(xué)生,蘇霍姆林斯基在本書(shū)的第一條建議中就寫(xiě)下這么一句話:“請(qǐng)記。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。師生之間建立民主、和諧、互信的關(guān)系十分重要,師生的交流也就必不可少。當(dāng)然,我們每天要面對(duì)不同的學(xué)生說(shuō)許多的話,也沒(méi)有必要一一記下,應(yīng)選取典型的、感人的材料進(jìn)行記錄。

  6、記錄自己的觀察、實(shí)驗(yàn)、感想、反思。如針對(duì)某個(gè)“問(wèn)題學(xué)生”,可以建立動(dòng)態(tài)觀察材料;針對(duì)班級(jí)中自習(xí)課學(xué)生經(jīng)常講話的現(xiàn)象,實(shí)施不同的解決方案并分析不同方案的效果;針對(duì)某種教育現(xiàn)象可以記錄自己的感想和思考。

讀《給教師的一百條建議》有感8

  蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到,我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語(yǔ)、周圍世界的美和藝術(shù)的美,因此,我覺(jué)得世界上沒(méi)有最好的教育方法,只有適合的教育方式。

  古人有一種說(shuō)法:樂(lè)人易,動(dòng)人難。也就是說(shuō),讓人開(kāi)心容易,要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺(jué)得,樂(lè)人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不一樣風(fēng)格,幽默的極致也能動(dòng)人。雖然,我們達(dá)不到如此境界,但是我們就應(yīng)朝著這個(gè)方向發(fā)奮。

  我想,一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引|的學(xué)生恐怕也很有限。作為三年級(jí)的體育教師,我覺(jué)得曉之以理,動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向,無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。教育方法在這時(shí)就顯得尤其重要。說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題,就又回到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的,我想這就應(yīng)是教師共同關(guān)注的問(wèn)題。我覺(jué)得要想成為真正的教學(xué)能工巧匠,只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學(xué)方法,才是最好最有效的方法。

  此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,但決不能生搬硬套。只有在教學(xué)時(shí)想方設(shè)法吸引孩子的注意力,千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才有可能會(huì)為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學(xué)生的引路人。

讀《給教師的一百條建議》有感9

  這段時(shí)間讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,收獲很多感悟。有人曾說(shuō):“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎不復(fù)存在!边@個(gè)比喻多么的貼切,它告訴我們每一個(gè)教師,要保護(hù)好學(xué)生脆弱的心靈,引導(dǎo)好學(xué)生健康成長(zhǎng),特別對(duì)于后進(jìn)生,更應(yīng)該多傾注精力,付出愛(ài)心。

  我任教的班級(jí)中,有這樣一個(gè)學(xué)生。每次當(dāng)我走進(jìn)他的身旁看向他時(shí),他都會(huì)下意識(shí)的抬起他的手擋住他的臉,快速的向后躲,他眼神中充滿閃躲和恐懼,面對(duì)他的這種舉動(dòng)我既感覺(jué)疑惑又對(duì)他充滿愧疚,難道是作為老師的自己對(duì)這些后進(jìn)生太過(guò)嚴(yán)厲了嗎?我不禁這樣反思著。每個(gè)小孩的心靈都是脆弱的,他們需要的是教師的精心呵護(hù)。于是,課后我會(huì)經(jīng)常來(lái)到他的身旁,單獨(dú)指導(dǎo)他完成作業(yè),告訴他應(yīng)該怎樣復(fù)習(xí),偶爾還會(huì)和他聊聊天。通過(guò)這些互動(dòng),我發(fā)現(xiàn),他不再像以前那樣戒備我了,上課偶爾還會(huì)很興奮的舉手回答問(wèn)題。他的改變讓我很開(kāi)心。通過(guò)這件事我的感觸特別深,作為老師不應(yīng)該總是高高在上,而應(yīng)該低下頭了解你的學(xué)生,給予他們關(guān)心,換一種態(tài)度,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這往往比嚴(yán)厲更讓學(xué)生喜歡呢。

  教師除了要關(guān)心孩子們,在平時(shí)教學(xué)中,還得注意教學(xué)方法。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“對(duì)這些兒童來(lái)說(shuō),把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的.,這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍!薄斑@些孩童”指的就是讓老師的頭痛的“后進(jìn)生”。讀到這里,我想到了自己在教學(xué)中也曾經(jīng)采用死記硬背的方法。班級(jí)中的有些后進(jìn)生平時(shí)很難完成背誦任務(wù),因此下午放學(xué),我會(huì)把他們留下,讓他們一定要背完才能走。但事與愿違,這些孩子任然不能背下來(lái)。即使他們中間有少數(shù)勉強(qiáng)背下來(lái),考試時(shí)也不會(huì)運(yùn)用,這讓我很受挫。但是蘇霍姆林斯基在面對(duì)后進(jìn)生的時(shí)候他會(huì)采用這種方式:“我總是注意給每一個(gè)“后進(jìn)生”挑選一些供他們閱讀的書(shū)籍和文章,這些書(shū)刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來(lái)揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的含義的。應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問(wèn),讓他們帶著這些疑問(wèn)來(lái)問(wèn)我,這是對(duì)他們進(jìn)行智育的十分重要的條件!蔽矣X(jué)得這種方式非常好,必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書(shū),讀好的書(shū),讀他們感興趣的書(shū)。激發(fā)他們對(duì)于文字世界的好奇,盡可能的激發(fā)孩子的活的思想。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背這是使人智慧遲鈍的大敵的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。

  每一個(gè)孩子都是一個(gè)家庭的寶貝,愿每一個(gè)孩子都能在教師的呵護(hù)下健康成長(zhǎng),在學(xué)校學(xué)有所成。

讀《給教師的一百條建議》有感10

  做老師難,做好教師難,做讓孩子喜歡的教師更難。為了孩子,我力爭(zhēng)做學(xué)生喜愛(ài)的教師,讓孩子愛(ài)上課,愛(ài)我這個(gè)班主任。

  讀師范的時(shí)候,老師就跟我們說(shuō)《給教師的一百條建議》是每一位走上教育工作的人必看的經(jīng)典之作。但一直都沒(méi)看,因此利用這個(gè)假期細(xì)細(xì)的品讀了這本書(shū),頗有感觸。

  俗話說(shuō)得好“要給學(xué)生一杯水,自己要先有一桶水”。一拿到那本書(shū)猶如拿著一塊金磚。翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè),映入眼底是作者的簡(jiǎn)介“鄭杰,上海市北郊學(xué)校校長(zhǎng),中學(xué)高級(jí)教師……”接著是目錄,看著著密密麻麻的目錄讓我對(duì)這個(gè)不曾了解的校長(zhǎng)多了幾份尊敬。看著這本書(shū)的代序“大而言之,絕大多數(shù)書(shū)對(duì)讀者都是無(wú)害的。因?yàn)闀?shū)僅僅是書(shū),如果書(shū)對(duì)讀者有害,扳子是不能打在作者屁股上的……”更讓我堅(jiān)信“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”

  讀完這本書(shū),在讀中感悟最深的是第88章里:愛(ài)惜自己的每一根羽毛。有一句俗話:“金杯銀杯不如口碑”。我不由想到了自己:自己在學(xué)生的心理是怎樣的一個(gè)老師?我們常常忽略在教室的某個(gè)角落“某某老師很兇,某某老師經(jīng)常寫(xiě)錯(cuò)字……”。而要在別人心理樹(shù)起一道“豐碑”的道理有兩條,一是要有豐富的知識(shí),二是要做個(gè)受歡迎的人。

  我想多博覽群書(shū)是每個(gè)人獲取知識(shí)的第一道途徑,也是很重要的一道。而要做到人人喜歡的人卻很難,書(shū)中提到一個(gè)具備熱情、真誠(chéng)、善良、寬容這四個(gè)伙伴的人一定是受歡迎的人,受學(xué)生歡迎,受同事歡迎,自然就受領(lǐng)導(dǎo)歡迎。

  回想著在教師行列里真正有多少個(gè)老師是這樣保持熱情,對(duì)人真誠(chéng),心地?zé)o暇,學(xué)會(huì)寬容的呢?這不由得讓我想起一個(gè)畫(huà)面:當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事情,我們老師常常是黑著一張臉,不管三七二十一就狠批該學(xué)生,學(xué)生只能低著頭都不敢和我們老師解釋是事情的緣由,使得老師與學(xué)生的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。平時(shí)溫柔,善解人意的我不知去哪了,而給了一個(gè)讓學(xué)生陌生的我。

讀《給教師的一百條建議》有感11

  蘇氏給我們提了這樣一個(gè)問(wèn)題:"為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的,考不及格的學(xué)生,而到二,三年級(jí)有時(shí)候會(huì)遇到落伍無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢"他把出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題的原因歸結(jié)于教師對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。這是有道理的?鬃釉20xx多年以前就提出要"因材施教",要根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和要求,這對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量無(wú)疑會(huì)起到很大的促進(jìn)作用。同一種體力勞動(dòng)有的孩子能一口氣順利完成,有的孩子就要分成幾步才能達(dá)到要求,而有的孩子則無(wú)法按要求做到。這是因?yàn)槿说捏w質(zhì)是有差別的。同樣道理,"兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是像這樣各不相同的。"所以蘇氏認(rèn)為"不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件",他告誡我們要記。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。"可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。"教師對(duì)學(xué)生的教育就需要個(gè)別對(duì)待。這樣,每個(gè)學(xué)生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度地發(fā)展。

  在日常教育中對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別對(duì)待,這一點(diǎn)大多教師都能做到,而且好多教師都是這樣去做的。但在課堂教學(xué)中要是做到這一點(diǎn),估計(jì)就有點(diǎn)難了。其他原因且不說(shuō),單就學(xué)生人數(shù)來(lái)講,就能讓教師感到精疲力竭。目前,只有少數(shù)地區(qū)推行"小班教學(xué)",大部分地區(qū),特別在農(nóng)村學(xué)校,班級(jí)人數(shù)都在60人以上,我所教的班級(jí)人數(shù)都在80人以上。在這樣"臃腫"的班級(jí)的課堂教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教學(xué),談何容易!個(gè)別對(duì)待學(xué)生,這是一條很好的也很有成效的教學(xué)思路,關(guān)鍵要看執(zhí)行的條件是否可行。當(dāng)然,不是說(shuō)條件允許就不個(gè)別對(duì)待學(xué)生了,而是我們要盡量去達(dá)成條件。嚴(yán)格限制班級(jí)人數(shù),是急需要做的,做不到這一點(diǎn),再去談什么提高教學(xué)質(zhì)量,那不是笑話嗎本人帶兩個(gè)初三班級(jí)的英語(yǔ),160多人,每天光改作業(yè)就把我忙得焦頭爛額,哪還有時(shí)間去對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)呀。況且我?guī)У膬蓚(gè)班是普通班,學(xué)生原始的英語(yǔ)成績(jī)及格率是20%,說(shuō)得通俗一點(diǎn)是,"差生一大把"。好多學(xué)生連初一的內(nèi)容都不會(huì),別說(shuō)沒(méi)法給他們補(bǔ)課,就是補(bǔ)也不知該從哪補(bǔ)起。況且,教師的精力能來(lái)得了嗎

  提高教學(xué)質(zhì)量,不從改善教學(xué)條件提高教師待遇入手,僅僅是一味地靠擠榨教師的能量,能搞到教學(xué)嗎一旦老師們都累倒了,學(xué)校也就垮臺(tái)了!這和部隊(duì)作戰(zhàn)一樣,沒(méi)有強(qiáng)大而有效的后勤保障,前線的士兵是不能打勝仗的。讓士兵餓著肚子,拿著落后的武器裝備去打贏一場(chǎng)現(xiàn)代化戰(zhàn)役,這不是拿他們的生命開(kāi)玩笑嗎學(xué)生是人,教師也是人。學(xué)生受到教育的呵護(hù),教師也應(yīng)該受到尊重。在要求他們積極工作提高教學(xué)效率的同時(shí),要努力免去他們的后顧之憂,這是教育的管理者必須去做而且必須做好的。否則,提高教學(xué)質(zhì)量,只能是一句空頭支票,讓教師個(gè)別對(duì)待學(xué)生也只能是一句空話。

讀《給教師的一百條建議》有感12

  放暑假后閱讀了《給教師的一百條新建議》這本書(shū),這本書(shū)是上海市北效學(xué)校校長(zhǎng)鄭杰寫(xiě)的,作者本著真誠(chéng)的善意寫(xiě)了這本無(wú)害而且有益的書(shū)。我一邊閱讀著作者對(duì)我們提出的善意建議,一邊思考及反思著自己平時(shí)的教育活動(dòng),心靈上又一次受到了洗禮,在這100條建議里,我對(duì)第九條“學(xué)會(huì)贊美真的很難”印象深刻,既然我們每個(gè)人都希望獲得別人的贊美,為什么我們就不能改變自己的心態(tài),不以心中的“小”來(lái)揣測(cè)他人可能的“小”,生活中也許會(huì)出現(xiàn)另一幅景象。

  在這里我想于你們一起來(lái)分享我在另一本書(shū)上看到的一段文章:“我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天,我該怎樣做呢?我贊美敵人,敵人于是成為朋友;我鼓勵(lì)朋友,朋友于是成為手足。我要常想理由贊美別人,絕不搬弄是非,道人長(zhǎng)短。想要批評(píng)人時(shí),咬住舌頭,想要贊美人時(shí),高聲表達(dá)。飛鳥(niǎo)、清風(fēng),海浪,自然界的萬(wàn)物不都在用美妙動(dòng)聽(tīng)的歌聲贊美造物主嗎?我也要用同樣的歌聲贊美她的兒女。從今往后,我要記住這個(gè)秘訣。它將改變我的生活!

  既然贊美有這么多好處,就讓我們都行動(dòng)起來(lái),多用欣賞的眼光去看這個(gè)世界,多用贊美的聲音去贊美身邊的一切吧!

讀《給教師的一百條建議》有感13

  我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,其中“一個(gè)“差生”的“思維的覺(jué)醒”一文,讓我感觸頗深。文中的主人公是一個(gè)叫巴甫里可的差生。用老師的話來(lái)說(shuō):“看來(lái),這孩子沒(méi)有能力掌握知識(shí)”。教他識(shí)字的女教師給他的鑒定是:思維遲鈍的兒童。在一節(jié)植物課上,學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)用各種方法把果樹(shù)嫁接到野生砧木上去。巴甫里克成功地完成了這項(xiàng)實(shí)驗(yàn),并且在試驗(yàn)中提出了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。這消息很快就傳遍了全校。許多孩子都想用同樣的方法培育樹(shù)苗,而搞成功的只有3人,其中2人是女孩子。而生物教師自己,據(jù)他本人承認(rèn),連一根樹(shù)枝都沒(méi)有種活。而他的智慧——用自然學(xué)科教師的話來(lái)說(shuō),是“表現(xiàn)在手指尖上”。一位教師在校務(wù)委員會(huì)的會(huì)議上說(shuō):“這個(gè)五年級(jí)生會(huì)做的事,是有經(jīng)驗(yàn)的園藝工也很少能做成功的。”

  從這件事情上開(kāi)始了巴甫里克的“轉(zhuǎn)變”。巴甫里克身上那種害怕、拘束、猶豫的表現(xiàn)消失了,F(xiàn)在,當(dāng)他在課堂上回答問(wèn)題的時(shí)候,他已經(jīng)不是在竭力回想教科書(shū)里的什么地方是怎么說(shuō)的,而是在出神地思考著,從他所看到和觀察過(guò)的東西里引出結(jié)論來(lái)。巴甫里克現(xiàn)在帶著那么強(qiáng)烈的求知欲聽(tīng)著教師們講課,使一些教師感到有些意外。

  巴甫里克他是不幸的,在“分?jǐn)?shù)第一”的教育思想下,記憶能力差、不會(huì)解答數(shù)學(xué)題的孩子,就算你不斷的補(bǔ)習(xí)也是個(gè)“反應(yīng)遲鈍、無(wú)可救藥”的落后生。巴甫里克他又是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麄兾迥昙?jí)開(kāi)設(shè)了他特感興趣的“植物學(xué)”這門(mén)課程,因?yàn)椤澳俏恢参飳W(xué)教師善于安排課堂教學(xué),他不僅要求學(xué)生像平常所說(shuō)的那樣“掌握教材”,而且讓學(xué)生去自己獲取知識(shí)。”在這里他的思維覺(jué)醒了,他的才能有了展現(xiàn)的舞臺(tái)。經(jīng)過(guò)努力,他最終成了農(nóng)藝師并找到了一份好工作。

  巴甫里克的故事感動(dòng)著我,正是這樣刺眼的字眼兒映入我的眼簾,讓我再次打開(kāi)電腦,搜索到《少年中國(guó)強(qiáng)》其中一期節(jié)目,專心致志地又看了一遍“何不凡”的故事。何不凡——他的出生給媽媽帶來(lái)了喜悅,他的出生讓媽媽真正認(rèn)識(shí)到自己長(zhǎng)大了,他的出生讓媽媽看到了他是一個(gè)“不平凡”的孩子,所以取名——不凡!下面就讓我們一起走進(jìn)何不凡的世界。

  巴甫里克、何不凡,乍一看都是所謂的差生,但就像節(jié)目當(dāng)中說(shuō)的那樣,他們對(duì)待事物的態(tài)度只是極度的喜歡和極度的不喜歡,喜歡的全身心投入、專心致志地學(xué),絞盡腦汁、煞費(fèi)苦心地想,付諸實(shí)施、精益求精地做;不喜歡的則反之,一切都不在乎。例如:學(xué)校六年級(jí)6班的何鈺杰同學(xué)特別喜歡古文,他的風(fēng)采我們已在校園晨會(huì)上一睹為快,他用不到兩個(gè)月的時(shí)間背完了《國(guó)學(xué)》教材的上下冊(cè)32篇文言文和32首詩(shī),已經(jīng)讀完郭校長(zhǎng)送他的《后漢書(shū)》,而且他已經(jīng)能寫(xiě)小古文了,最近他又在給老師及同學(xué)寫(xiě)傳記了,其中已經(jīng)寫(xiě)了28個(gè)同學(xué)和3位老師,在傳記中,他把每個(gè)人物的外貌、性格、愛(ài)好都淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái),沒(méi)有雷同,沒(méi)有編造,沒(méi)有抄襲,完全原汁原味兒。自從喜歡上《國(guó)學(xué)》這本書(shū)開(kāi)始,一個(gè)有點(diǎn)木納、從不善于主動(dòng)表達(dá)的他,讓所有的老師同學(xué)對(duì)他刮目相看-——何鈺杰,他有著自己美麗的夢(mèng)想,長(zhǎng)大后當(dāng)一名作家。喜歡上《國(guó)學(xué)》的那一刻,就是何鈺杰思維覺(jué)醒的成長(zhǎng)歷程,而郭校長(zhǎng)就是幫助何鈺杰思維覺(jué)醒的那個(gè)關(guān)鍵人。在我們的教學(xué)生涯當(dāng)中,也許還會(huì)碰到像何不凡、巴甫里克這樣的若干個(gè)孩子,但此時(shí)的我已學(xué)會(huì)不再生氣憤怒,因?yàn)槲矣辛藢W(xué)習(xí)目標(biāo),我要像何不凡媽媽一樣堅(jiān)定自己的信念,像郭校長(zhǎng)一樣擁有一雙慧眼努力地呼喚孩子思維的覺(jué)醒。

  作為教師的我們只有善于發(fā)現(xiàn)、開(kāi)掘?qū)W生的閃光點(diǎn),根據(jù)孩子的個(gè)性及興趣對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生形成陽(yáng)光般的心態(tài)和健康的人格。相信每個(gè)孩子都會(huì)成為我們祖國(guó)的建設(shè)者,只是領(lǐng)域不同,所以我們一定要因材施教,不要對(duì)任何孩子放棄希望!

讀《給教師的一百條建議》有感14

  最近,我認(rèn)真拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對(duì)中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題寫(xiě)成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛(ài)。書(shū)中每一條談一問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐,有益于開(kāi)闊教師的眼界,提高水平。品讀本書(shū)帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

  書(shū)中一開(kāi)始就個(gè)提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問(wèn)題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”,就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花!,要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。

  蘇霍姆林斯基稱說(shuō):“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說(shuō)沒(méi)有那一位教師是不肯贊同的!钡牵朴趶男睦韺W(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析,從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺(jué)醒”的學(xué)生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺(jué)醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開(kāi)時(shí)的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。

  在蘇霍姆林斯基看來(lái),“學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會(huì)顯得越聰明”的觀點(diǎn),對(duì)“差生”是絕對(duì)行不通的。要通過(guò)對(duì)“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來(lái)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育,有一個(gè)曲折的過(guò)程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過(guò)程中尋找“差生”的閃光點(diǎn),從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過(guò)五年的一位“差生”。他健忘,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級(jí)里,類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事!安钌弊鲞@類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算,只要求他們感興趣,愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊。“費(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個(gè)巨大的勝利!碧K霍姆林斯基還專門(mén)為費(fèi)佳他們搜集大約100本書(shū)和小冊(cè)子,他說(shuō):“有些書(shū)和小冊(cè)子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的,另一些書(shū)并沒(méi)有直接聯(lián)系,不過(guò)我認(rèn)為讀這些書(shū)是一種智力訓(xùn)練!钡搅宋迥昙(jí),費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績(jī)終于趕上一般學(xué)生。在六年級(jí),老師終于發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”——對(duì)物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。

  為什么許多教師終其一生,只是個(gè)名副其實(shí)的“教書(shū)匠”,而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家??jī)H從下面幾個(gè)從該書(shū)中列出來(lái)的目錄來(lái)看,就很能給人以啟示:教師的時(shí)間從那里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)、關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議……原來(lái),蘇霍姆林斯基不是在簡(jiǎn)單地重復(fù)“教書(shū)匠”的工作,而是在創(chuàng)造性地工作,他對(duì)工作有滿腔的熱情,求真務(wù)實(shí),有不斷努力進(jìn)取的精神,有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),能自覺(jué)地將教研科研一體化等等,教育家與“教書(shū)匠”的區(qū)別由此可見(jiàn)一斑。而我們很多做教師的,往往自以為是地認(rèn)為,只要教好書(shū),育好人就可以了,至于教育科研,那是科研部門(mén)專家的事,與己無(wú)關(guān),以至于越干思想越落后,越干越?jīng)]有工作熱情,越干職業(yè)倦怠感越強(qiáng)烈……一個(gè)不研究學(xué)生心理和行為,不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不探索教育規(guī)律的教師,怎么會(huì)是一個(gè)好教師呢?

  蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

  只有讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!

  書(shū)中給教師的建議讓我受益匪淺,使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問(wèn)題該如何去解決。“學(xué)無(wú)止境,教海無(wú)涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。

讀《給教師的一百條建議》有感15

  《給教師的一百條建議》是一本看時(shí)“愛(ài)不釋手”,看后“百讀不厭”的好書(shū)。書(shū)中用大量的教育實(shí)踐闡述出了相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的教育思想,主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育建議。

  蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范,做人的榜樣,世界教育大師。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時(shí)代雖距今甚遠(yuǎn),但他精煉的語(yǔ)言,閃光的思想,深入淺出的講述,對(duì)我來(lái)說(shuō),仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著我干渴的靈魂,像與我面對(duì)面交談一樣,針對(duì)著我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái),給我們很多新的收獲與體驗(yàn)。下面我就談?wù)劯杏|最深的一條:“要天天看書(shū),終生與書(shū)籍為友!

  蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識(shí)底蘊(yùn),提高我們教師的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河”!叭绻阆胗懈嗟目臻e時(shí)間,想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書(shū),那就請(qǐng)讀科學(xué)作品,要使你所教得那門(mén)科學(xué)原理課的教科書(shū)成為你看來(lái)是最淺顯的課本。要使教科書(shū)成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水,而你教給學(xué)生的只是這門(mén)知識(shí)的基本原理。備課就無(wú)須花幾小時(shí)了。”

  《給教師的建議》中提到這樣一位老教師,他有30多年的教齡,在上完一堂極其成功的公開(kāi)課后,當(dāng)聽(tīng)課老師請(qǐng)教他為這堂課準(zhǔn)備了多長(zhǎng)時(shí)間時(shí),這位老者感慨地說(shuō)道:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!倍嗝茨腿藢の兜幕卮鸢!這就是為什么有的教師能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余,讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,而有的教師上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)可謂設(shè)計(jì)得天衣無(wú)縫,但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘,讓人感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力的原因。我想,這15分鐘與一輩子的區(qū)別和聯(lián)系就在于兩個(gè)字———讀書(shū)。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)大海。

  我們常說(shuō)“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。沒(méi)有不斷的學(xué)習(xí)就沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)和開(kāi)闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天,孩子們的視野越來(lái)越寬闊,知識(shí)面越來(lái)越豐富,求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈,不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識(shí),教師還要廣泛涉獵知識(shí),既源于教科書(shū)又要高于教科書(shū),將難以消化的理論與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教材寬廣得多的時(shí)候,才有可能深入淺出的應(yīng)對(duì)所教的內(nèi)容,將死板的教科書(shū)變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動(dòng)性的有效途徑。

  在新課改理念下,教師的成長(zhǎng)途徑有很多,但惟有讀書(shū),并帶著對(duì)自己實(shí)踐的反思進(jìn)行閱讀才是最重要、最珍貴的。閱讀教育大師的文字,反思自己,才發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中還存在很多問(wèn)題。歸根結(jié)底,是自己讀的書(shū)太少了。讀書(shū)少了,自己的課堂中就缺少了些靈氣,教學(xué)語(yǔ)言較為蒼白,有時(shí)一個(gè)問(wèn)題繞來(lái)繞去也說(shuō)不明白,用一個(gè)詞語(yǔ)思考許久也想不出合適的;有時(shí)想得很好,可傾吐出來(lái)的話語(yǔ)卻很“蹩腳”……讀書(shū)少了,提筆猶如有千斤重,更別說(shuō)下筆如有神了。

  教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去,讀書(shū)不僅是教師的一種喜好,更是一種責(zé)任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過(guò)不斷的讀書(shū),使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

  蘇霍姆林斯基那獨(dú)具風(fēng)格的理論和教誨有很多,“學(xué)無(wú)止境,教海無(wú)涯”。有人說(shuō)老師是種植孩子美好感覺(jué)的土壤,是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷向大師學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。

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