我與地壇的讀后感（通用27篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的我與地壇的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
我與地壇的讀后感 篇1
記得第一次接觸史鐵生是在高中的語(yǔ)文課本上，那時(shí)侯讀他的《我與地壇》，我反復(fù)讀了三遍，流了三次眼淚。不是我煽情，也不是我矯揉造作，而是我確實(shí)被史鐵生的文句感動(dòng)了。感覺到自己跟他有著某種說(shuō)不清的相同之處。我傷感于他的不幸遭遇，也佩服他的樂觀與豁達(dá)，更崇拜他的堅(jiān)韌頑強(qiáng)。讀他的文章，自己的心靈像似得到了一次深刻的反思與崇高的洗禮。黃昏的時(shí)候，獨(dú)自漫步，使人聯(lián)想到史鐵生的《我與地壇》，那時(shí)滿紙的人世無(wú)常。人世是一個(gè)說(shuō)不盡道不完的話題，其中形形色色，恍恍惚惚，應(yīng)有盡有。然而，其中自有真意，《地壇》的無(wú)常之味是其中的一種。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事的時(shí)候，已經(jīng)保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。
在塵世中，人世總無(wú)常，一部《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)個(gè)紅顏女子的無(wú)常，一部《三國(guó)演義》是一個(gè)個(gè)帝王將相的無(wú)常，一部《世說(shuō)新語(yǔ)》是一個(gè)個(gè)風(fēng)流名士的無(wú)常。有迷惑，有無(wú)奈，有清香，有恬然，而更多的是悲愴。因此，活的問(wèn)題必像“魔鬼與戀人”陪伴人的一生。
人世的情，無(wú)論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是上帝的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。
母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底子的母親最明白。偉大是一種無(wú)私的愛無(wú)私的承受�？�，造化總在弄人，人世的無(wú)奈正在此。當(dāng)史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，那怕是讓她有一個(gè)微笑，但是她卻熬不住了，享年四十九歲，人世艱難，事與人違。
多少的日子里，四季的風(fēng)，四季的雨，從沒有停過(guò)。無(wú)論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽(yáng)，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無(wú)邊際的大雪。
但無(wú)論怎樣，只能是獨(dú)自慢慢地品味，慢慢地感受�？嘁埠茫嵋埠�，隨它去吧，人生就是人生，還有什么好說(shuō)的呢？
眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對(duì)比，使愛情更無(wú)常了些。夕陽(yáng)下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過(guò)多少的日日夜夜，度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無(wú)阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無(wú)奈，友誼無(wú)常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥兒不知何去何從�？傊率麓掖�，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。
人生總逃不過(guò)無(wú)奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無(wú)憂無(wú)慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。有時(shí)，確如無(wú)言的好，寧可“怒目望著”“一聲不吭”。這是經(jīng)過(guò)了太多的苦楚，而后的無(wú)言。無(wú)謂的哀號(hào)，永不如無(wú)言給人以巨大的震撼，因?yàn)闊o(wú)言的背后，有一個(gè)人世的無(wú)常，默默地忍受一切。沒有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。
在這個(gè)世界上，人生好象一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的�！�
人世“有時(shí)候是輕松快樂的，有時(shí)候是沉郁苦悶的，有時(shí)候優(yōu)哉游哉，有時(shí)候惶惶落寞，有時(shí)候平靜自信，有時(shí)候又軟弱又迷�！保脑挷浑y令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)，所謂人生是一個(gè)悲劇，更何況無(wú)常。然而，人生的悲劇卻是美的，因?yàn)�，人總是面�?duì)它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
人生的事不能一一說(shuō)盡，有些事“一旦成了語(yǔ)言，不再是它們了”，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美，一種人世無(wú)常，無(wú)奈的美，聊以慰藉，是安慰，也是“墳?zāi)埂薄?/p>
死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時(shí)就走向了死亡，或許有一天“跑出來(lái)玩得太久了，便想起了它”，或許不必想，自然而然，該來(lái)的總會(huì)來(lái)。
命運(yùn)的神秘、深?yuàn)W，時(shí)常以無(wú)常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運(yùn)卻也潔白如水，時(shí)常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽(yáng)下來(lái)的美。
我與地壇的讀后感 篇2
讀啦史鐵生的《我與地壇》，我的心情久久不能平靜。
史鐵生推著輪椅緩緩地進(jìn)啦園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個(gè)返鄉(xiāng)的知青、一個(gè)失業(yè)的大齡青年，一個(gè)多愁善感的大腦，再加上一個(gè)高位截肢不得不依靠透析機(jī)活著的現(xiàn)實(shí)，史鐵生的命運(yùn)真是多舛！母親悄悄地跟進(jìn)啦園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長(zhǎng)，滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強(qiáng)的背影，又怕他驀地轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)自己，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守著、藏著。地壇的風(fēng)翻動(dòng)著安詳?shù)穆淙~，輪椅的車輪軋過(guò)青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個(gè)雕塑般的兒子，共同凝成啦一個(gè)千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過(guò)去啦。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。
所有的無(wú)奈和悲愴都源自一個(gè)現(xiàn)實(shí)：兒子在二十歲這個(gè)“最狂妄”的年紀(jì)突然截癱啦。一個(gè)滿心準(zhǔn)備迎接愛情和事業(yè)的人，卻先迎來(lái)啦殘疾。天塌啦！他成啦這個(gè)世界上最不幸的人！當(dāng)時(shí)的史鐵生想到啦死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個(gè)痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求”。面對(duì)著一天天長(zhǎng)大、卻更加孤僻內(nèi)向的兒子，已經(jīng)身患絕癥的母親不知度過(guò)啦多少個(gè)空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才逐漸體會(huì)。
每次讀到這里的時(shí)候我總是神情肅穆，喉嚨里有個(gè)莫名的東西在來(lái)回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，父親的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父親在我“最狂妄的年紀(jì)”上猝然離世。那時(shí)，二十三歲的我剛剛走出村子獨(dú)自到一個(gè)陌生的城市打拼。花花綠綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時(shí)，也挑動(dòng)起啦一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而快樂的單車把夢(mèng)想灑遍整個(gè)城市。然而，幾乎一夜之間，父親沒啦，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個(gè)巨大的東西被猛然抽走啦。我不忍回憶２００１年除夕那天那一刻，那一刻父親想對(duì)我說(shuō)的很多很多，但是病魔已經(jīng)不容許他多說(shuō)一個(gè)字。他把自己５６年人生的最后一瞥留給啦母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經(jīng)滄桑的淚眼掙扎著，卻終于不聽使喚地閉上啦，永遠(yuǎn)地閉上啦。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時(shí)刻升起、飄走，留下啦全家無(wú)盡的遺憾、對(duì)未來(lái)的恐懼和對(duì)他永遠(yuǎn)的不舍。
那些年，我因過(guò)去猖狂而生的深深自責(zé)和子欲侍而親不待所帶來(lái)的無(wú)邊痛悔，幾乎帶走啦我所有的眼淚和對(duì)未來(lái)的希望。每天下午，我總是搖搖晃晃地騎車到二環(huán)邊上，找個(gè)沒人的角落，坐著、站著，又坐下……這個(gè)世界熙熙攘攘，卻沒有啦我的父親！在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的深夜、在若有所失的傍晚，父親那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無(wú)地出現(xiàn)，然后淡去，終于無(wú)形。史鐵生寫到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽見啦回答：‘她心里太苦啦，上帝看她受不住啦。就召她回去啦�！彪y道我的父親也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下所有偉大的父母一樣，有著低調(diào)的自信，堅(jiān)忍的意志和對(duì)兒女毫不張揚(yáng)的愛。在鄉(xiāng)下干啦一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數(shù)十年風(fēng)雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應(yīng)該苦盡甘來(lái)、頤養(yǎng)天年啦。他勤勞善良一生，卻不想會(huì)以這樣一個(gè)殘酷的方式來(lái)結(jié)束人世的苦難。
為啦父親，我發(fā)誓要活出個(gè)人樣來(lái)。這種念頭從八年前出現(xiàn)到現(xiàn)在依然清晰可見。誠(chéng)如史鐵生所言，“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實(shí)啦”。我開始全面審視自己的過(guò)去和將來(lái)，對(duì)自己的不滿與日俱增，逐漸進(jìn)入一個(gè)狂躁奮斗的時(shí)期。我不知道以怎樣的方式來(lái)“使父親驕傲”，只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變動(dòng)工作。我無(wú)法確定現(xiàn)在自己慌慌張張所撞開的這條路是不是父親所希望我走的那條路？那條路到底是一個(gè)什么樣子？是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴，還是家財(cái)萬(wàn)貫的顯赫，抑或是內(nèi)心的豁達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)以及與人為善的真誠(chéng)？
時(shí)間可以沖淡一切，也可以讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后，終于明白：“我用紙筆在報(bào)刊上所撞開的那條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來(lái)，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻�！北P點(diǎn)自己的人生經(jīng)歷，突然發(fā)現(xiàn)，自己八年來(lái)的奮斗，在“使父親驕傲”這個(gè)外衣的包裹之下，并沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態(tài)，和逐漸形成的堅(jiān)韌、寬厚、真誠(chéng)和豁達(dá)。讀完書，我掩卷長(zhǎng)思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長(zhǎng)的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣，早就應(yīng)該在時(shí)光的流淌中一起逝去啦……
于是，我再一次想到啦地壇。地壇的風(fēng)輕輕拂過(guò)四季，輪椅上倔強(qiáng)羞澀的少年在內(nèi)心的安寧中變得堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比；一位失去啦父親的兒子在悲憤的奔波中逐漸長(zhǎng)大。古殿檐頭的風(fēng)鈴搖個(gè)不停，可是那些受盡苦難、大愛無(wú)疆的父親母親們卻永遠(yuǎn)地走啦……
我與地壇的讀后感 篇3
“你就看看他的這本書，會(huì)不知不覺的被他所吸引，你就好像看到了那個(gè)地壇，看到了書中的那對(duì)老夫妻，那個(gè)唱歌的青年，還有那對(duì)兄妹，你似乎在體驗(yàn)著那種過(guò)客，也在觀察著別人的生活。他的文字有一種滄桑感，最開始的時(shí)候可能會(huì)有一些壓抑，但是最后你就會(huì)明白生命本質(zhì)的一種淡然”這是我在某個(gè)問(wèn)答網(wǎng)站上看到的一篇關(guān)于《我與地壇》的書評(píng)，也是因?yàn)檫@句話，我捧起了這本書，寫下了今天的一點(diǎn)小小的心得。
《我與地壇》這本書以非常溫柔的筆觸書寫了一個(gè)極其堅(jiān)強(qiáng)的人生，也描述了一個(gè)讓人不知不覺為之動(dòng)容的人生。這本書里沒有繁華的文字，也沒有刻意的抒情。作者所要表達(dá)的內(nèi)容就像滴水一樣，一滴一滴地流進(jìn)你的心里。這本書的文字不僅給我?guī)?lái)了視覺上的盛宴，更是給我的內(nèi)心帶來(lái)巨大的沖擊，也使我對(duì)人生，對(duì)生死有了自己的理解。
如果讓一個(gè)人在最年輕氣盛的年紀(jì)失去行走四方，游覽萬(wàn)物的能力，你覺得他會(huì)像正常人一樣冷靜，好好的生活嗎？回答“不會(huì)”的，你很真誠(chéng)，回答會(huì)的，我不想看你做言語(yǔ)上的巨人，咱們行動(dòng)上見真章。史鐵生老師恰恰就是那個(gè)失去行走能力的狂妄青年，而他又恰恰是那個(gè)言語(yǔ)和行動(dòng)上的巨人。史鐵生老師在文章中這樣說(shuō)：如果世間沒有了苦難，每個(gè)人都是健健康康漂亮的人，會(huì)怎么樣？沒有差別的世界就好像一灘死水，一個(gè)一望無(wú)際的沙漠。所以必須有人接受這種苦難，這種差別誰(shuí)來(lái)接受呢。只好聽?wèi){偶然，是沒有道理可講的。從他的文字當(dāng)中我很少感受到對(duì)世界不滿，對(duì)命運(yùn)不公的抱怨，反而更多的是安詳與平靜，是他不需要任何人同情的決絕，以及超然的人生態(tài)度。他為什么做到了行動(dòng)上的巨人？而我們中的他她，卻很難做得到。那是因?yàn)�，他已�?jīng)通過(guò)世界的表面看到了生物多樣性的本質(zhì)，也就是說(shuō)我們常說(shuō)的存在即合理。其實(shí)史鐵生老師并不是一個(gè)一直積極向上的人，他也想過(guò)自殺。
坐上輪椅的前幾個(gè)月，史鐵生老師很失落，他想要通過(guò)自殺來(lái)消除自己的失落，不過(guò)好在他有一個(gè)非常愛他的母親。他的母親如天下，所有的母親一樣深深地愛著自己的孩子，只不過(guò)她的愛多了一絲的小心翼翼，溫柔。史鐵生老師說(shuō)：如果沒有母親，他可能就不會(huì)堅(jiān)持活下來(lái)。他的母親用她那溫柔如水的愛，將她從死亡的邊緣拉了回來(lái)，告訴她，好好的活下去，沒有什么是克服不了的。這是一個(gè)母親僅僅能做到的，但是史鐵生老師并不是一個(gè)一直能壓抑自己的人，他也是一個(gè)普普通通年輕人。我想對(duì)生命的徹悟，才是他最后接受自己接受現(xiàn)實(shí)的原因。自己將自己真正的從邊緣拉了回來(lái)，他自己解脫了自己，這才是真正的解脫。沒有向史鐵生老師學(xué)習(xí)，可能我們沒有失戀生老師做得好，但是我們也要學(xué)會(huì)自己解脫自己。
地壇是史鐵生老師最常去的地方，那是一個(gè)小公園，有各種各樣的人在那里去，留，去。而史鐵生老師就坐在那里，靜靜的看著每一個(gè)人，觀察著他們。他從那對(duì)老夫婦那個(gè)唱歌的青年，還有那對(duì)兄妹，看到了我們所看不到的東西，時(shí)間一直在流失，生老病死也是正常，他真正的看到了生命。在書中，他說(shuō)一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)，上帝在交給我們這樣一件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事情，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。他把死亡看做一個(gè)節(jié)日，一件不必急于求成的事情，與現(xiàn)在的人動(dòng)不動(dòng)就輕生形成鮮明的對(duì)比。就像他在自己的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》第一句話就提到了生命。全部的內(nèi)容也只是為了告訴我們一件事，那就是生活的偶然性。很多時(shí)候如果你打開的是另一扇門，走的是另一條路。生活的軌跡可能完全不同，而選擇多數(shù)只是一念之間。我想說(shuō)輕生的人，他們選擇了一天一條最悲劇的路，他們的死不僅帶給別人失望和痛苦，更是自己失敗的標(biāo)志。
我不敢說(shuō)自己能夠像史鐵生老師一樣看待生死，但是對(duì)于生的渴望讓我不至于求死，讓我不至于拋棄全部只為了那一瞬間的享受，生活中還有很多值得我留戀的東西。我不敢談?wù)撁\(yùn)，因?yàn)閷?duì)命運(yùn)沒有公道可言。就像世界一樣，沒有絕對(duì)的公平，我們所能做的只有不斷超越自身局限，讓自己更加完美。不要說(shuō)你和他的背景不同，自己沒有資源，這些都是失敗者的借口，是懦夫的謊言。任何人在生死面前都是一樣的，所以我沒有什么可怕的呢。
經(jīng)常有人跟我說(shuō)他很孤獨(dú)。但是從我史鐵生老師那里得到了不同的答案，他說(shuō)孤獨(dú)的心必是充盈的心，充盈的要流溢出來(lái)的，要沖涌出來(lái)，便渴望有人呼應(yīng)他，收留他，理解他。心里之間的呼喚與呼應(yīng)，投奔與收留，探路與理解，那便是心靈解放的號(hào)音，是和平的盛曲，是愛的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫，是心靈享有自由的時(shí)刻。史鐵生老師對(duì)于孤獨(dú)的理解與我們傳統(tǒng)的理解大不相同，我沒有史鐵生老師那樣的覺悟，也沒有條件以他的角度思考人生。他對(duì)生命的感悟已經(jīng)超出了我們常人的范圍，我們都是健全的人，沒有像他那樣的苦惱，所以我所受到的只有通過(guò)對(duì)他的文章的解讀來(lái)了解他的想法，繼而引發(fā)我們對(duì)生死的看法。
閱讀我與地壇這本書，我用了將近兩周的時(shí)間。雖然書的內(nèi)容并不多，但是我卻花了整整兩周的時(shí)間才完全理解文字之中所表達(dá)的感情，讀到最后我發(fā)現(xiàn)地壇已經(jīng)不單單是一個(gè)公園，它成了史鐵生老師情感的寄托。所以我想說(shuō)精神寄托是一個(gè)人一生中重要的東西，有的時(shí)候它甚至是你，我保命的東西。
讀過(guò)《我與地壇》之后，我不敢輕言生死，但也更加看淡生死。同時(shí)也希望大家能夠更加熱愛生活，珍惜生命，珍惜與別人的時(shí)間，多關(guān)愛自己的父母，沒事兒給他們報(bào)個(gè)平安，愿每個(gè)人都能有個(gè)美滿的生活。
我與地壇的讀后感 篇4
閱讀這本書的時(shí)候，我正在看電視劇《知青》，那段時(shí)間我內(nèi)心比較狂躁，有時(shí)候難過(guò)的想哭，有時(shí)候又憤憤不平，我以為自己生病了，開始檢查自己的病根，但查來(lái)查去，不是我生病了，而是這個(gè)存活的空間病了。我身邊的人，讓我感覺很陌生，不能親近，不能用心交流。我的故事變成了他們口中的笑話；我的同情變成了他們的異類；我向往的那種闔家歡樂的工作氛圍變成了猜想，我也不知道應(yīng)該怎么做才能讓這個(gè)空間中的人回歸人本來(lái)的真面目，人本來(lái)的善良，感覺自己渺小的可以被口水淹沒！我學(xué)著把自己掩藏起來(lái)，學(xué)著把自己覆蓋住，我還是我嗎？我想要的愛的生活還會(huì)有嗎？
是什么出現(xiàn)了問(wèn)題？
當(dāng)你拼命的去做一件事情的時(shí)候，你有沒有想過(guò)，為什么自己會(huì)這么忙？這學(xué)期，工作量明顯比去年的工作量大了很多，不僅需要拍照片，還需要錄像，網(wǎng)絡(luò)的工作還是需要去弄，學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)，電腦全部都要我去修理，很多天，真的很累，我忍不住想要流淚。以前，希望自己做一片綠葉，去襯托花兒的美麗。今日，我終于知道綠葉的那點(diǎn)兒心酸，原來(lái)，這需要多么大的胸懷，我不再只想做綠葉，有時(shí)候花兒也是需要爭(zhēng)取著去做一下。
當(dāng)你幫別人做事情的時(shí)候，一旦那件事情沒有讓自己學(xué)到什么，或者沒有達(dá)到自己做這件事情的目標(biāo)，你會(huì)感到內(nèi)心的空虛，孤獨(dú)？人只有自己內(nèi)心滿足的時(shí)候才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的開心，而當(dāng)為了關(guān)系，為了往上爬等等的時(shí)候去做一些事情，我猜想他的內(nèi)心是空虛的。
一段時(shí)間，很多事情讓我看到了很多人的惡，但我必須學(xué)會(huì)排遣，否則我會(huì)無(wú)法承受這種難受。
周萍戰(zhàn)友來(lái)看她，她們抱在一起哭了，我很久沒有那種感情，那種很久沒有見到親人或者任何人的開心到想要流淚的那種感情，是我很久壓抑著自己的感情嗎？壓抑太久，就失去了想要激動(dòng)和感情。感動(dòng)的淚水，你流過(guò)嗎？路上碰到一個(gè)和你長(zhǎng)得很像的人，我生生的愣了一下，心跳瞬間停止，而這種感覺又怎樣會(huì)常有呢？
也許就像史鐵生說(shuō)的那段話一樣，“誰(shuí)又能把這個(gè)世界想明白呢？世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒有了惡劣與卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？我常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽�，一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。”也許一切事物存在，必有其存在的道理，有美的就會(huì)有丑的，有幸運(yùn)就會(huì)有倒霉！坦然接受一切生命中存在的萬(wàn)事萬(wàn)物，因?yàn)樯褪沁@樣存活下來(lái)，也因?yàn)檫@樣生活才會(huì)有色彩！
這樣深思再深思之后，世界你只是以你的姿態(tài)存在我的身邊，那不該叫病吧！而該以什么樣的姿態(tài)存活下去，那是我的問(wèn)題，但我還是希望，真誠(chéng)的希望，這個(gè)美麗的世界存在更多的美好，更多的和諧。想起以前有人問(wèn)我“如果面對(duì)不能忍受的事情，卻不能不為自己考慮需要忍受這些的時(shí)候，你是起來(lái)反抗還是承受”我沒有回答，我也沒法回答！在這樣的年代，這樣的條件下，我一個(gè)懦弱的人，我有選擇的權(quán)利嗎？有我也不敢擅自使用，因?yàn)槲乙彩亲运降摹５也皇菈娜�，我只能是個(gè)和稀泥的爛人。
史鐵生，知青，身體殘疾。如果我遭受像他這樣的苦痛，我該怎么面對(duì)，有時(shí)候會(huì)想像一下，自己走在各種各種人生的彎路上，嘗盡人間百態(tài)，這樣才會(huì)體會(huì)到別人的難處，才會(huì)去理解別人，自己的心胸也才會(huì)變得寬廣，但現(xiàn)在，“一個(gè)人只能唱他自以為真誠(chéng)的歌，這是由他的個(gè)性和歷史所限定的。一個(gè)人盡管他虔誠(chéng)地希望理解所有的人，那也不可能�！奔热徊豢赡馨l(fā)生的理解所有，人生的百態(tài)味太多了，領(lǐng)略不盡，那我能少走點(diǎn)兒就少走點(diǎn)兒。
那天和顧老師，周老師聊天，他們講所有人都是自私的，我據(jù)理力爭(zhēng)，不是所有人，不是所有人。但今天，我想了一下，真正深刻地想了一下，基本都是自私的，我只是因?yàn)橄矚g你，所以會(huì)做一些可能讓你感覺我是無(wú)私的人的事情。
我與地壇的讀后感 篇5
在我的黃金時(shí)代很幸運(yùn)的讀到了史鐵生的書，在我初中的語(yǔ)文課本上曾有過(guò)他的文章，可當(dāng)時(shí)畢竟年少，沒有讀懂。此刻的我處于一個(gè)不懂愁卻強(qiáng)說(shuō)著愁的年紀(jì)，天天憂郁著，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。
翻開《我與地壇》，我對(duì)自我說(shuō)好好看吧�？纯茨切┍粫r(shí)光所剝蝕的浮夸的琉璃，看看那些被風(fēng)霜所淡褪的朱紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所說(shuō)的：“可是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時(shí)。”
命運(yùn)雖然是如此的不公，卻沒有擊跨強(qiáng)者。我本無(wú)法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實(shí)，又磊落地應(yīng)對(duì)“死”的結(jié)果。而我又似乎明白，也許經(jīng)歷命運(yùn)不公的打擊，才能夠變得堅(jiān)強(qiáng)不屈吧。
我們誰(shuí)不是帶著一顆脆弱的心來(lái)到了這個(gè)世界呢，此刻的我們看一切都是完美的，經(jīng)歷了懵懂無(wú)知的少年，我們正處于熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當(dāng)我們走出塔去，才發(fā)現(xiàn)命運(yùn)的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運(yùn)反復(fù)無(wú)常，人生路漫漫，荊棘密布，人生終會(huì)走向孤獨(dú)，與命運(yùn)抗?fàn)�，你不必須干過(guò)上帝�？墒俏覀儾慌c命運(yùn)抗?fàn)幘蜁?huì)成為命運(yùn)的奴隸。
與命運(yùn)抗?fàn)�，做一個(gè)斗士吧。正如史鐵生所說(shuō)的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找�！边@是屬于他的抗?fàn)帲覀円矐?yīng)當(dāng)像一個(gè)斗士一樣，不甘于平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脫命運(yùn)的夢(mèng)想，就像我自我一樣，種種原因來(lái)到了一個(gè)荒蕪的沙丘，不甘于被風(fēng)沙掩埋，所以去反抗命運(yùn)讓沙丘變成一個(gè)綠洲。不甘于命運(yùn)，與命運(yùn)斗爭(zhēng)，或許僅有那些正在反抗的心靈才會(huì)明白，何謂斗士的意義。
向死而生，愛這個(gè)世界吧。不論這個(gè)世界做了什么，我們始終要愛這個(gè)世界一切完美的事物。愛這并不完美的人生，不論未來(lái)的路通往何方，珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下歡樂幸福也好，痛苦折磨也罷，認(rèn)真享受這個(gè)屬于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。
黃金時(shí)代的你我，幸運(yùn)的生活在當(dāng)下，我們青春韶華，我們經(jīng)得住命運(yùn)的磨礪，用我們的真誠(chéng)和坦然去應(yīng)對(duì)命運(yùn)吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺羞愧。
我與地壇的讀后感 篇6
在讀《我與地壇》時(shí)，我仿佛不是在讀書，而是在傾聽一位知己細(xì)細(xì)地講述他的故事，他的所見、所聞、所思、所想。這篇散文給我的感受是：母愛是世間最偉大的力量。
母親是偉大的，同時(shí)也是痛苦的�！皟鹤拥囊磺锌嚯y，在母親那兒是加倍的。”她應(yīng)對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡突然殘廢了雙腿”的兒子，她在期待，期待自我的兒子能從困境中走出來(lái)，期待自我的兒子能像普通人一樣的生活。她甚至為了自我的兒子在心靈上能有一份寬慰與自由，她不惜自我忍受心靈與肉體上的雙倍痛苦。她對(duì)兒子的愛，也僅有天底下的母親能夠體會(huì)。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，期望能給母親一個(gè)小小的安慰，哪怕是讓她有一個(gè)淡淡的微笑，也心滿意足了�？墒牵齾s不在了，人世艱難，事與愿違。這讓史鐵生的心里是何等的失落
在這個(gè)世界上有一種珍貴的東西叫幸福，它看不見，摸不著，卻一向在你的身邊。有的人認(rèn)為幸福是榮譽(yù)，是金錢，是權(quán)力，而我認(rèn)為，幸福是母親對(duì)你深深的愛。
經(jīng)過(guò)閱讀《我與地壇》，我也深深的反思了自我對(duì)種種不對(duì)。寫作業(yè)時(shí)，媽媽讓我身體要挺直，肩膀不要一高一低，我總是會(huì)反駁一句：這跟您有什么關(guān)系；暑假里，我每一天都吃冰條，媽媽說(shuō)，女孩子冰條吃多了對(duì)身體發(fā)育不好�？晌疫�是趁您上班了，偷偷吃。我還記得許多這類的事，可是在做過(guò)之后沒有勇氣對(duì)您說(shuō)對(duì)不起。媽媽，我愛您！是您給了我一個(gè)充滿愛與奇跡的世界；是您在我身邊不斷的督促，鼓勵(lì)我去勇敢地放飛自我的夢(mèng)想；是您給我自信，讓我微笑著去應(yīng)對(duì)生活。
我與地壇的讀后感 篇7
散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自我以往經(jīng)歷過(guò)的一些事。他先講了那座令自我畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自我出生，又等到自我活到最狂妄的年齡時(shí)猛地殘廢了雙腿。
殘廢對(duì)作者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里，地壇成了作者第二個(gè)家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想，自我為什么要出生已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過(guò)死。之后，作者又想通了關(guān)于出生的問(wèn)題，他安心下來(lái)，不再為生和死煩惱。
接下來(lái)就是怎樣活的生存問(wèn)題了，作者又天天去地壇，在老樹下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自我的靈魂。常常一坐，作者就坐了好多個(gè)時(shí)辰。那段時(shí)間，作者的母親變得十分痛苦。她明白把作者悶在家里結(jié)果會(huì)更糟，可又擔(dān)心作者獨(dú)自一人在地壇里想些什么。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又回到到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自我走得動(dòng)作。只是，那時(shí)作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后，作者才從母親的一句話中體會(huì)到：“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說(shuō)這挺好。”作者最終明白，這句話其實(shí)是母親的自我安慰，是暗自的禱告。可惜，這時(shí)母親已永遠(yuǎn)離開了作者。
在后面的時(shí)間里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個(gè)人，作者都有不一樣的感觸。在這漫長(zhǎng)的期間里，作者又想到了生存問(wèn)題。于是，他開始動(dòng)手寫作。在他正寫得熱火朝天時(shí)，他卻又想到死的問(wèn)題。一個(gè)朋友對(duì)作者說(shuō)：“你不能死，還得寫呢，還有好多好作品等著你去寫呢�！币�?yàn)檫@句話，作者又想通了問(wèn)題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場(chǎng)經(jīng)歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，之后又醒悟過(guò)來(lái)�？此坪�(jiǎn)單的過(guò)程卻給作者帶來(lái)了無(wú)限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
我與地壇的讀后感 篇8
《我與地壇》集中思考和表達(dá)了“生命”的困難與意義，這是史鐵生在漫長(zhǎng)的艱難歲月里對(duì)生命再三再四循環(huán)反復(fù)的思考咀嚼和叩問(wèn)所得。這樣的主題致思方向，對(duì)于當(dāng)代散文來(lái)說(shuō)，或許并不是重大的創(chuàng)舉，此前的散文寫作，一般也都會(huì)觸及到這類主題�？墒悄軌蛞砸环N平實(shí)、冷靜、溫情而透徹的態(tài)度娓娓道來(lái)，升天入地，絲絲入扣、體貼入微，毫不勉強(qiáng)造作，并抵達(dá)一種能為平常人所理解又難以企及的境界，卻僅有史鐵生做到了。這篇長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的作品，無(wú)論是在表達(dá)主旨上，還是在寫法、語(yǔ)言各個(gè)方面，都堪稱是史鐵生對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)獨(dú)一無(wú)二的貢獻(xiàn)，就這個(gè)意義而言，《我與地壇》的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于文體范圍。
每個(gè)人境遇的不一樣構(gòu)成了世界的千差萬(wàn)別，但在史鐵生的答案面前，世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類不再濫用或者盡可能少地濫用自我那個(gè)“狂妄的年齡”;這個(gè)答案雖然并不必然保證世界上不再有“失魂落魄的人”，但在史鐵生以自我漫長(zhǎng)的煎熬而獲得的領(lǐng)悟那里，這些“失魂落魄的人”將得到寧?kù)o和終生的撫慰�！皩�?kù)o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。真正獲得了寧?kù)o的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感，也可能替一位素不相識(shí)的弱智小女孩而擔(dān)憂，他思考過(guò)怎樣生也思考過(guò)怎樣死，說(shuō)到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無(wú)巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來(lái)更談笑風(fēng)生，從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧?kù)o�！�
對(duì)母親的刻畫以及對(duì)母親的愛，是《我與地壇》最為感人的部分。這些平靜如水無(wú)法復(fù)制的文字，蘊(yùn)含著充沛飽滿、風(fēng)雷激蕩的高貴的情感。母愛是文學(xué)描述最能熠熠生輝的主題，散文這一體裁因其自由活潑不受拘束，又尤能盡情婉轉(zhuǎn)隨意收放。張潔的《世界上最疼我的那個(gè)人去了》以往所以感動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)讀者。而《我與地壇》在敘寫“我”與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，遠(yuǎn)離了熱烈、哭號(hào)、哀勵(lì)、宣泄等等所有的激烈的表達(dá)方式，也沒有做人們最常見的赤裸抒情—盡管他這樣做很可能也會(huì)被讀者理解和理解。史鐵生將那人間至愛的種種偉大意義都懸置隱藏起來(lái)，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語(yǔ)調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事以及母親過(guò)早離世帶給他無(wú)法挽回的損失與至痛。史鐵生之所以這樣處理，實(shí)在是不得不如此，因?yàn)檫@濃厚的偉大的母愛與前面那“生與死”的答案一樣透徹、融通和豁達(dá)，絕容不得絲毫的`張揚(yáng)與夸飾。
我與地壇的讀后感 篇9
《我與地壇》是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。史鐵生是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣。史鐵生似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
在《我與地壇》一文中，除了我們?cè)诠?jié)選為課文的部分(第一節(jié)和第二節(jié))里所見到的內(nèi)容外，作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述說(shuō)了自我的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自我對(duì)于命運(yùn)和生死問(wèn)題的感悟。
我與地壇的讀后感 篇10
《我與地壇》一文中，作者不僅僅寫了自我在地壇這座古園中的所見所聞，并且也直白地表露了自我的所思所想，而在其中作者用了相當(dāng)大的篇幅來(lái)抒發(fā)自我對(duì)于命運(yùn)與生死問(wèn)題的理解與感悟。
《我與地壇》全篇語(yǔ)言極富哲理性，正是這種哲理性的文學(xué)語(yǔ)言在無(wú)聲地言說(shuō)著作者的精神世界。作者對(duì)地壇這座古園中的一草一木進(jìn)行了洋溢著生命活力與活力的描述與刻畫，能夠說(shuō)在這些事物上寄托著作者最為濃烈的感情，可謂“一草一木總關(guān)情”。比如作者對(duì)地壇園子里草木生長(zhǎng)的生動(dòng)描畫，“滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，片刻不息”，在那里作者采用了擬人的修辭手法，仿佛草木在用生長(zhǎng)的聲音向作者訴說(shuō)著生存的歡愉，使作者能夠感受到這種生命盎然向上的蓬勃?jiǎng)恿Α?/p>
我與地壇的讀后感 篇11
《我與地壇》，是我國(guó)當(dāng)代作家史鐵生的一篇散文。作者借北京的地壇，表達(dá)了對(duì)母親的深切思念。讀完之后，給人一種沉重的滄桑感。史鐵生身處荒蕪的古園地壇，思索的卻是人世和人生。
史鐵生在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候，走進(jìn)了地壇。從此，與地壇結(jié)下了不解之緣。作者從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里，獲得了生命的啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
其中，最讓我感動(dòng)的是散文的第二部分“作者對(duì)母親的回憶”。作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親，面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上，忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，但是她不在了，事與人違。
由此，我想到了母親對(duì)我的愛。十幾年前，一個(gè)炎熱的夏日，是母親，把我?guī)У竭@個(gè)世界上來(lái)。我睜開惺忪的小眼睛，第一個(gè)看到的便是母親的笑臉。從咿呀學(xué)語(yǔ)，到蹣跚學(xué)步，母親牽著我的小手，我依著母親的懷抱。給我講故事，教我學(xué)古詩(shī)，陪我讀英語(yǔ)，帶我去旅游……我前進(jìn)的每一步，成長(zhǎng)的每一天，都和母親的愛緊緊相連！
記得一年暑假，母親帶著我參觀云南石林。我們?cè)谛瓮刖W(wǎng)的石林中，時(shí)而平緩前行，時(shí)而艱難挺進(jìn)，時(shí)而側(cè)身貼過(guò)，時(shí)而鉆入縫隙，就像走進(jìn)了“迷宮”。我走得滿頭大汗，母親累得筋疲力盡。我開始叫苦，母親卻鼓勵(lì)我堅(jiān)持。那天，我們?cè)谑肿阕阕吡似�、八個(gè)小時(shí)，見了那么多從未見過(guò)的奇石。晚上，我發(fā)現(xiàn)母親的腳上磨起了很多血泡，而她卻笑呵呵地說(shuō)：“不光要讀萬(wàn)卷書，還要走萬(wàn)里路�！�
為了體會(huì)作者的心情，我特意去了一次北京地壇公園。走在院內(nèi)，作者的話又響在我的耳邊：“母親沒給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。”
是的，母親是對(duì)孩子的影響是終生的印記，對(duì)孩子的希望是畢生的寄托。《我與地壇》，充滿了人生的哲理，是一本人生的教科書。
我與地壇的讀后感 篇12
在高中時(shí)期我們就學(xué)了史鐵生的《我與地壇》，說(shuō)來(lái)慚愧，我們當(dāng)時(shí)在上這篇課文的時(shí)候，我沒怎么用心看這篇文章，沒體會(huì)到母親對(duì)兒子那種深沉的愛。在后來(lái)重讀這一篇文章，文字很樸實(shí)，很平淡，簡(jiǎn)潔，但卻深深打動(dòng)了我。
在我看到史鐵生獨(dú)自搖著輪椅去地壇散散心，母親目送他出門，隨后又偷偷的跟著他，他發(fā)現(xiàn)了母親卻還是假裝沒看到時(shí)，我被打動(dòng)了，忍不住流下了眼淚。母親其實(shí)很害怕他會(huì)想不開輕生，同時(shí)又不想讓兒子知道自己的害怕，只是用沉默的方式關(guān)愛著兒子；而史鐵生的內(nèi)心是痛苦的，他難以接受雙腿殘廢的事實(shí)，那時(shí)候的他沒有感受到他的母親因他而承受著更大的痛苦與折磨。
據(jù)史鐵生回憶，當(dāng)母親送他出門的時(shí)候，說(shuō):“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，說(shuō)這挺好�！痹S多年后他才漸漸明白，母親的話實(shí)際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給他的提示，是懇求與囑咐。只是在母親猝然去世后，他才有余暇設(shè)想。
《我與地壇》在書寫他與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，沒有熱烈、哭嚎、哀勵(lì)、宣泄等所有激烈的表達(dá)方式，也沒有最常見的赤裸抒情，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語(yǔ)調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事自己母親過(guò)早離世帶給他無(wú)法挽回的損失與至痛。
在人生的得與失面前，我們的父母總是顯得比我們更緊張或是更喜悅，我們所表露出的痛苦遠(yuǎn)不及我們加給父母的痛苦程度之深。
我與地壇的讀后感 篇13
我也沒有忘記一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那個(gè)下午，我第一次到這園子里來(lái)就看見了她，那時(shí)她大約三歲，蹲在齋宮西邊的小路上撿樹上掉落的“小燈籠”。那兒有幾棵大梨樹，春天開一簇簇細(xì)小而稠密的黃花，花落了便結(jié)出無(wú)數(shù)如同三片葉子合抱的小燈籠，小燈籠先是綠色，繼爾轉(zhuǎn)白，再變黃，成熟了掉落得滿地都是。小燈籠精巧得令人愛惜，成年人也不免撿了一個(gè)還要撿一個(gè)。小姑娘咿咿呀呀地跟自己說(shuō)著話，一邊撿小燈籠；她的嗓音很好，不是她那個(gè)年齡所常有的那般尖細(xì)，而是很圓潤(rùn)甚或是厚重，也許是因?yàn)槟莻�(gè)下午園子里太安靜了。我奇怪這么小的孩子怎么一個(gè)人跑來(lái)這園子里?我問(wèn)她住在哪兒?她隨便指一下，就喊她的哥哥，沿墻根一帶的茂草之中便站起一個(gè)七八歲的男孩，朝我望望，看我不像壞人便對(duì)他的妹妹說(shuō)：“我在這兒呢”，又伏下身去，他在捉什么蟲子。他捉到螳螂，螞蚱，知了和蜻蜒，來(lái)取悅他的妹妹。有那么兩三年，我經(jīng)常在那幾棵大欒樹下見到他們，兄妹倆總是在一起玩，玩得和睦融洽，都漸漸長(zhǎng)大了些。之后有很多年沒見到他們。我想他們都在學(xué)校里吧，小姑娘也到了上學(xué)的年齡，必是告別了孩提時(shí)光，沒有很多機(jī)會(huì)來(lái)這兒玩了。這事很正常，沒理由太擱在心上，若不是有一年我又在園中見到他們，肯定就會(huì)慢慢把他們忘記。
那是個(gè)禮拜日的上午。那是個(gè)晴朗而令人心碎的上午，時(shí)隔多年，我竟發(fā)現(xiàn)那個(gè)漂亮的小姑娘原來(lái)是個(gè)弱智的孩子。我搖著車到那幾棵大欒樹下去，恰又是遍地落滿了小燈籠的季節(jié)；當(dāng)時(shí)我正為一篇小說(shuō)的結(jié)尾所苦，既不知為什么要給它那樣一個(gè)結(jié)尾，又不知何以忽然不想讓它有那樣一個(gè)結(jié)尾，于是從家里跑出來(lái)，想依靠著園中的鎮(zhèn)靜，看看是否應(yīng)該把那篇小說(shuō)放棄。我剛剛把車停下，就見前面不遠(yuǎn)處有幾個(gè)人在戲耍一個(gè)少女，作出怪樣子來(lái)嚇?biāo)趾坝中Φ刈分鹚龜r截她，少女在幾棵大樹間驚惶地東跑西躲，卻不松手揪卷在懷里的裙裾，兩條腿袒露著也似毫無(wú)察覺。
我看出少女的智力是有些缺陷，卻還沒看出她是誰(shuí)。我正要驅(qū)車上前為少女解圍，就見遠(yuǎn)處飛快地騎車來(lái)了個(gè)小伙子，于是那幾個(gè)戲耍少女的家伙望風(fēng)而逃。小伙子把自行車支在少女近旁，怒目望著那幾個(gè)四散逃竄的家伙，一聲不吭喘著粗氣。臉色如暴雨前的天空一樣一會(huì)比一會(huì)蒼白。這時(shí)我認(rèn)出了他們，小伙子和少女就是當(dāng)年那對(duì)小兄妹。我?guī)缀跏窃谛睦矬@叫了一聲，或者是哀號(hào)。世上的事常常使上帝的居心變得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松開了手，裙裾隨之垂落了下來(lái)，很多很多她撿的小燈籠便灑落了一地，鋪散在她腳下。她仍然算得漂亮，但雙眸遲滯沒有光彩。她呆呆地望那群跑散的家伙，望著極目之處的空寂，憑她的智力絕不可能把這個(gè)世界想明白吧?大樹下，破碎的陽(yáng)光星星點(diǎn)點(diǎn)，風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動(dòng)，仿佛暗啞地響著無(wú)數(shù)小鈴擋。哥哥把妹妹扶上自行車后座，帶著她無(wú)言地回家去了。
無(wú)言是對(duì)的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘，就只有無(wú)言和回家去是對(duì)的。
誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要諸請(qǐng)多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由(比如說(shuō))像貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽�，一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。
看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的�？磥�(lái)就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。看來(lái)上帝又一次對(duì)了。
于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰(shuí)去充任那些苦難的角色？又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。
就命運(yùn)而言，休論公道。
那么，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
我與地壇的讀后感 篇14
夜幕降臨，一切喧囂歸于平靜。寂靜的夜里，淡黃燈下，品香客，細(xì)細(xì)體味：史鐵生先生的《我與地壇》。
天道滄染，人世芳華，本為意氣風(fēng)發(fā)的男兒，一顆心勇往無(wú)前，還未開創(chuàng)一番事業(yè)，失去了雙腿。他彷徨，暴躁，自棄，不安，抱怨上天的不公，在地壇中，他孤芳自賞，深深的無(wú)助與幾近崩潰的茫然要壓垮他。
整日在地壇，默默逃避，心中有怨可卻無(wú)意中傷害了自己的母親。時(shí)間的推移，使他漸漸學(xué)會(huì)冷靜、放下，學(xué)會(huì)思考。地壇的滄桑，花開樹榮，悲歡離合，他從中得到人生的智慧。母親的去世，于他來(lái)說(shuō)不易于天塌下來(lái)，難以忍受，當(dāng)頭一棒，史鐵生放下，跌跌撞撞闖出了一條路。“樹欲靜而風(fēng)不止，于欲養(yǎng)而親不待”道盡多少辛酸，遺憾。
一個(gè)人的身體如若無(wú)法行走，那么他的靈魂必然走的很遠(yuǎn)，人生實(shí)苦面對(duì)殘忍的現(xiàn)實(shí)，該何去何從？史鐵生給出了答案“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”“就命運(yùn)而信，休論公道，我們只能去尋找一切不幸的救贖之路”
他并未多少英勇，卻坦然，他珍惜生的，亦有活下去的勇氣，這大多來(lái)自他的母親，一個(gè)苦難的母親，承擔(dān)生活的重?fù)?dān)，承受了兒子的
苦難“反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果他真出了什么事，那苦難也只好我來(lái)承擔(dān)”她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無(wú)法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰(shuí)能保障她的兒子終于能找到——這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親說(shuō)到底，愛是根本的希望；愛，才需要訴說(shuō)。
一直到塵埃埋沒了時(shí)間，時(shí)間到存了往日的波瀾。地壇見證了太多的風(fēng)霜，那份滄桑，那份溫柔，無(wú)法言語(yǔ)的存在，史鐵生用文字喚起生命真正的色彩，給了同樣絕望的人希望，孤獨(dú)之前是迷茫，孤獨(dú)之后是成長(zhǎng)。
我與地壇的讀后感 篇15
縷縷清風(fēng)吹來(lái)，吹開幾張微黃的書頁(yè)，窺探著其中的奧秘，品味著書中的人間百態(tài)，悲歡離合。時(shí)而婉轉(zhuǎn)，時(shí)而悠揚(yáng)�！段遗c地壇》，一本最讓我感動(dòng)的書。
《我與地壇》是一篇散文集，它主要講的是作者雙腿癱瘓后，在地壇的所見所想和他的童年往事�！肚锾斓膽涯睢繁闶恰段遗c地壇》中的一篇散文。作者在這篇文章里提到，“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無(wú)常。望著望著天上北歸的雁群，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁�！蓖瑸橐幻麣堈先耸�，我也深有體會(huì)。殘疾，好像一個(gè)巨大的牢籠，把我們禁錮在輪椅之上；殘疾，它不僅是禁錮我們身體的牢籠，更是讓我們永遠(yuǎn)擺脫不了苦悶的枷鎖。
命運(yùn)多舛，事與愿違。雙腿癱瘓已經(jīng)讓作者備受打擊，可偏偏他的母親患上了肝癌。她常常肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去的睡不了覺�！八鋈チ�，就再也沒回來(lái)。鄰居把她抬上車時(shí)，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣�？粗嗆囘h(yuǎn)去，也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別�！弊髡邲]有想到母親的病已經(jīng)危在旦夕，早早地離開了人世間。他的母親不為了別的，只盼著他和他那未成年的妹妹好好兒活。
我的母親也在逐漸的老去，歲月無(wú)情的在她的臉上留下一道道皺紋，把她的縷縷青絲染的雪白。當(dāng)一個(gè)天真，不諳世事的小孩，蛻變成一名健壯的青年。當(dāng)臉上總是帶著一抹微笑，眉目間都傳遞著一份溫柔的母親，轉(zhuǎn)變成一名彎腰駝背的老人。只怕那時(shí)我們會(huì)忙于事業(yè)，而忘記陪伴我們最親的人——母親。
趁著我尚未長(zhǎng)大，我還可以依偎在母親身旁。可能身患?xì)埣驳奈規(guī)筒簧鲜裁疵Γ抑琅惆�，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)；陪伴，就像冬日里的篝火，溫暖了彼此的心房。陪伴，便是最好的禮物。
風(fēng)停了，樹枝不再隨風(fēng)擺動(dòng)，微黃的書頁(yè)逐漸合攏，我依偎在母親的懷抱中，沉浸在親情的溫暖中。
我與地壇的讀后感 篇16
閱讀了《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，可是，讀著讀著，不知不覺就被深深地吸引了。
《我與地壇》作者史鐵生，病痛并非在他幼年時(shí)展現(xiàn)，偏偏挑中了他風(fēng)華正茂的青壯年時(shí)期。史鐵生身體不好，住院多次，他樂觀積極地配合治療，殊不知，命運(yùn)的陰影正籠罩在他的頭上。
史鐵生21歲那年，雙腿截癱，又差點(diǎn)被腎病奪去生命。史鐵生出院后，對(duì)茫茫的人生充滿了絕望，而他的母親并沒有放棄，依然全心全意的照顧史鐵生，堅(jiān)持給他找工作、尋出路。后來(lái)母親得了肝病，在一個(gè)秋天，母親永遠(yuǎn)地離他而去，離世前，嘴上還念著史鐵生和他的妹妹……不久，他的父親也辭別人間。讀到這兒，我不禁淚目，深刻地體會(huì)到了史鐵生內(nèi)心的悲痛。
從史鐵生的文字中，我看到了他的自卑，21歲的年齡雙腿截癱，對(duì)他無(wú)疑是一個(gè)巨大的打擊。他在《我與地壇》中寫道:自己只敢躲在園子的角落里寫作。因?yàn)樗纳眢w，他被深深的自卑感籠罩著，在家人與朋友的鼓勵(lì)下，他以寫作為媒介，抒發(fā)自己的情感，在小說(shuō)獲獎(jiǎng)的同時(shí)也找到了自我的價(jià)值，自卑最終被自強(qiáng)戰(zhàn)勝！
父母的愛讓史鐵生重拾生活的希望，用文章來(lái)抒發(fā)自己的情感，他寫的小說(shuō)大獲成功，從而為自己的人生找到了出路。
讀完整本書，我從史鐵生的文字中看到了“渴望”，對(duì)成功的渴望，對(duì)健康身體的渴望，父母永遠(yuǎn)陪在身邊的渴望……一切的渴望，都是他對(duì)抗病痛的良藥。雖然再無(wú)法獲得健康的身體，雖然不能再見到父母，但他可以用手中的筆，將記憶封存在生活中，他寫作并不光為他自己，更是為了他的母親！史鐵生的意志來(lái)源于偉大的母親，來(lái)源于朋友的關(guān)懷，更來(lái)源于他對(duì)生活所溢出的源源不斷的勇氣！是母親的愛喚醒了他對(duì)生活的希望，更是他自己堅(jiān)強(qiáng)的信念為他尋找到了生活的出路，并引領(lǐng)他找尋到了精神的出路。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們對(duì)生命的意義加深了理解。
我與地壇的讀后感 篇17
朝聞道，夕死可矣。
朝幻滅，夕死已遲。
朝醒徹，夕悟不晚。
二十多歲的年紀(jì)，意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)，心中有無(wú)數(shù)的凌云壯志，妄圖創(chuàng)造一番雄圖偉業(yè)。在這百?gòu)U待興之世，在這一展英姿的時(shí)刻。
千秋沒縱橫。
雙腿，癱瘓了。希望碎了。癱瘓不止雙腿，更癱瘓了心。碎了一地。
一位青年日復(fù)一日去往地壇，眾人只會(huì)感到奇怪。倘若加上推著輪椅，便只剩同情與無(wú)奈罷了。
輪椅的車轍遍布了地壇的四角，每過(guò)一轍，心甚痛不同以往。往來(lái)的行人，或是充溢同情，或是滿心譏諷，那又能如何呢？在最好的年華遭遇最不應(yīng)該的不幸，這個(gè)世界早已讓他遍體鱗傷。一個(gè)悲傷都能成為享受的人，他的內(nèi)心該有多么孤寂，多么絕望。陷入了無(wú)法自拔的深淵。
沒有流淚，卻有壓抑不住的絕望寂寥。
我試圖透過(guò)文字去窺探一點(diǎn)，只是一點(diǎn)，就已使我嘆息不止。
那一個(gè)地壇，在一個(gè)地壇，是否存在生命的意義？是否有重新慰藉的能力？地壇只是一個(gè)框架，一份遠(yuǎn)離凡世的甚囂塵上的清靜。
但至親之情難得可貴。
那一道道車轍的背后，有著母親的腳印，有著她找不到兒子的急聲叫喊，有著天塌了地也未陷的勇氣。自己的孩子失去了生命的色彩，在背后成為了他堅(jiān)強(qiáng)的依靠。
不知是哪次勞累，哪次呼喚，哪次關(guān)愛，哪次堅(jiān)強(qiáng)。讓他醒悟。大徹大悟。
就算生命跌破了谷底，也會(huì)有希望的火星被親情重燃。
這不是一次挑戰(zhàn)。這是一次重生。
希望的火苗重新點(diǎn)起，便有燎原之勢(shì)，不熄。
窮盡天地的感激與思念，終將讓北海的菊花不止絢爛。
我與地壇的讀后感 篇18
原來(lái)世界仍在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避現(xiàn)實(shí)，只能改變現(xiàn)在的自己。想來(lái)每一個(gè)春夏秋冬都是截然不同的，都會(huì)散發(fā)出濃郁的人生況味，緬懷那段艱苦歲月。生命是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。在思考之中，逐漸成熟，更清晰地認(rèn)識(shí)世界，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。
借馮驥才先生的一句話：風(fēng)可以吹起一張大白紙，卻無(wú)法吹走一只蝴蝶，因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹?/p>
我與地壇的讀后感 篇19
這是一個(gè)比較沉重的話題啊�！段遗c地壇》其實(shí)就是作者自己對(duì)人生的思考，著重講了生死觀、親情等一系列比較容易觸動(dòng)我們內(nèi)心世界的事情，激發(fā)讀者審時(shí)度勢(shì)，從而對(duì)人生有一種新的認(rèn)識(shí)。
地壇這座古園肅穆幽深，似一位飽經(jīng)滄桑歷覽世情的老人，她把自己身上所有的東西都化做哲理，為史鐵生解答生死的意義。這位年輕人也以高超的智慧接受了這一似乎宿命的安排，他也明白了，生命雖然混沌不清，但死亡也不是沒邊沒沿，人既生則必死，“死是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事”，它像一個(gè)節(jié)日，必然會(huì)降臨。的確，死神對(duì)人的窺視從不曾停止過(guò)，但他也從不曾在時(shí)候未到的一天拿走人的生命。既然他這樣公正，為何不活下去試試呢？超然于物外的人幾乎沒有，但泰然于心中的君子比比皆是，那么何不泰然一番，不去與死亡計(jì)較爭(zhēng)辯；何不坦直真誠(chéng)地面對(duì)人世間的風(fēng)云變幻，心平氣和地作伴人生路上的滄桑浮沉呢？
史鐵生說(shuō)有三個(gè)問(wèn)題始終困擾著他，前兩個(gè)都是關(guān)于生死的。其一便是“要不要去死”，這與莎士比亞的“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮問(wèn)題”（To be ornot to be，this is thequestion。）如出一轍，不過(guò)他已經(jīng)解答了，“破帽多情卻戀頭”，即便生存有多痛，終究得活下去，他不會(huì)選擇提早把自己送給死神的這條路。第二是“為什么活”，這個(gè)問(wèn)題之所以能像藤蔓一樣一直縈繞在他的心中，他在《寫作之事》中已提到：“如果求生是包括人在內(nèi)的一切生物的本能，那么人比其他生物已然又多了一種本能了，那就是不單要活還要活得明白�！庇谑�，為了活明白，他必須要清楚生活的目的。余華說(shuō)“人是為活著本身而活”，可他呢？他只知道自己活著不是為了寫作，但寫作是為了活著。盡管零二年華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)杰出成就獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞這樣評(píng)價(jià)史鐵生：“他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起�！钡沁@也并不能說(shuō)明寫作是史鐵生人生的目的，連他自己最終都不明其果，只得說(shuō)“活著的問(wèn)題在死前是完不了的”，他不知這是否是在搪塞自己敷衍自己，可是除此之外別無(wú)他法。
不過(guò)人到底又該怎樣活呢？這個(gè)問(wèn)題似乎比長(zhǎng)期困擾史鐵生的那兩個(gè)更加棘手更難以詮釋�？鬃釉浴拔粗�，焉知死”，可他并沒有告訴后人應(yīng)當(dāng)如何去“知生”。史鐵生也知道其問(wèn)之難，“活多久就要想它多久”，于是他仍然到地壇中去，希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點(diǎn)一二，使其最終醍醐灌頂。然而在這一點(diǎn)上，地壇沒有明確回答，園里的古柏依舊鎮(zhèn)靜地站在原處，園中的四季仍然循著自己的軌道不慌不忙不驚不怖地走著，它們似乎對(duì)所有的都不聞不問(wèn)，倒有點(diǎn)“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”的味道。
其實(shí)地壇在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切，她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時(shí)的生命之中，雖然都是過(guò)客，卻隱含著問(wèn)題的答案。一對(duì)十五年后步入老年的中年情侶，他們相濡以沫共度一生；一個(gè)熱愛唱歌的小伙子，不知是否在后來(lái)交上了好運(yùn)；一位喝酒的老人，姿態(tài)隨意放浪不羈；一位捕鳥的漢子，癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥；還有素樸優(yōu)雅的女工程師，被埋沒了的長(zhǎng)跑健將，以及弱智姑娘和她的哥哥。這些人的生活或喜或悲，或平靜或跌宕，或有激動(dòng)的際遇，或有遺憾的嘆息，但他們都坦然地應(yīng)對(duì)，過(guò)去的一笑了之，只在地壇里享受一時(shí)半刻的寧?kù)o清幽，最后就像雪泥鴻雁一般杳無(wú)蹤影，只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。
他們雖然消失在無(wú)涯的時(shí)間荒野之中，但終究還活在這個(gè)世上，每個(gè)人都有他們活的方式，他們活出了他們的滋味，誠(chéng)如史鐵生自己所說(shuō)的“人之為人在于多一個(gè)毛病，除了活著還得知道究竟活的什么勁兒”⑤，他們至少品出了這股子“勁兒”。那么是什么“勁兒”呢？智慧的悟性引領(lǐng)他找到了救贖的道路，這便是史鐵生至少在十五年中所悟出的“該怎樣活”的答案：“每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近�！笔堑�，自覺生活與己無(wú)關(guān)，當(dāng)然無(wú)法進(jìn)入生活；而過(guò)于進(jìn)入生活之中，則像佛語(yǔ)所說(shuō)的“住色生心”一般，難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢(shì)，這，就是“你的罪孽和福祉”。
談及母親，史鐵生用明凈細(xì)膩的文字把母親對(duì)他的愛寫得淋漓盡致，讓人感動(dòng)萬(wàn)分。在他看來(lái)，他所罹患的苦，與母親所遭受的，不過(guò)是小巫見大巫，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。母親無(wú)言地幫兒子坐上輪椅，又目送他遠(yuǎn)去，還因?yàn)椴环判亩?jīng)常去園中尋找他，但母親最終在四十九歲時(shí)便離開了這個(gè)世界。往事歷歷在目，當(dāng)史鐵生明白了對(duì)母親曾出過(guò)的一個(gè)難題后，他只能在霧氣彌漫的早晨，抑或驕陽(yáng)高懸的白晝里，整理歉疚和遺憾的心情�！白佑⒍H不在”，母親是苦難的承擔(dān)者，卻未能享受到兒子成功的喜悅，史鐵生“痛定思痛，痛何如哉”。
其實(shí)，母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛是對(duì)史鐵生命運(yùn)的啟示，啟示他面對(duì)苦難應(yīng)該作出怎樣的抉擇。“因不失其親”，如今母親去了，所能夠依靠的只有他本人，但他畢竟學(xué)到了，學(xué)到了如何對(duì)待生活的殘酷，如何處理生命的落差——“就命運(yùn)而言，休論公道”�！独献印肪驮赋觥疤煜陆悦乐疄槊�，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”，尼采干脆說(shuō)“惡原本也是善”，這世上，淺浮與美麗并在，高尚與丑陋同存，這就是生活，人必須毫無(wú)保留地接受。
《我與地壇》用蘸滿了苦難的墨水，在史鐵生好思的頭腦中轉(zhuǎn)換成了宇宙的哲學(xué)，含情沉摯，意蘊(yùn)雋永，聆之似聞韶樂，讀之如沐春風(fēng)，使人感動(dòng)至深，受益匪淺。這當(dāng)然與史鐵生的思考不無(wú)關(guān)系。有人說(shuō)他愛好悟道玄思，并且擅長(zhǎng)此種。玄思是什么？老子說(shuō)“玄之又玄，眾妙之門”，他所指的當(dāng)然是他孜孜以求的“道”。青城山有副對(duì)聯(lián)寫著：“一生二，二生三，三生萬(wàn)物；地法天，天法道，道法自然。”那么史鐵生所思的道是什么呢？是萬(wàn)物？是自然？莊子提出過(guò)“天地一指也，萬(wàn)物一馬也”⑦，意思是說(shuō)天地萬(wàn)物都有本質(zhì)上的相似點(diǎn)，這相似點(diǎn)又是什么？我想，難脫一個(gè)生死之觀，輪椅上的史鐵生經(jīng)歷了生的痛苦和死的淬煉，終于想到了人面對(duì)脆弱的生命應(yīng)該何為。他以澄澈的思想，高深的悟性，明朗的眼界，睿智的言辭，必將使這篇作品“響在過(guò)去，響在現(xiàn)在，響在未來(lái)，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散”。
我與地壇的讀后感 篇20
人，是走出來(lái)的，從遠(yuǎn)古走來(lái)，從種群走來(lái)，從心靈走出來(lái)，我與地壇讀后感。如果一個(gè)人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強(qiáng)壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個(gè)人。To be or not to be，this is aquestion。這是英國(guó)詩(shī)人莎士比亞留給某些人去深入探究的問(wèn)題。
活著還是死亡，這是一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我們考慮到死的時(shí)候，不妨想想活著，況且活到了一定時(shí)期的我們，竟要半途而廢去選擇。對(duì)于一個(gè)具有商業(yè)頭腦的人，或精打細(xì)算的人，他們絕不會(huì)如此愚昧都做“虧本生意”，那么，選擇死，是否就意味這個(gè)人愚昧呢？無(wú)可置疑，是的�；饒F(tuán)中的螞蟻，它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個(gè)螞蟻團(tuán)，它們?yōu)榱耸裁�，或者它們有過(guò)別的想法，但不說(shuō)別的，就說(shuō)這些，它們從作出決定時(shí)起，便預(yù)示著它們的結(jié)果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說(shuō)它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！
所以說(shuō)，無(wú)論你是“一只眼開，一只眼閉”的，還有被無(wú)形的東西壓著的時(shí)候，請(qǐng)想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個(gè)身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏，你會(huì)不會(huì)太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會(huì)完劇。如果我們毅然地選擇了活著，那就要無(wú)怨無(wú)悔地活著，用一種正視的眼光看待未來(lái)漫漫長(zhǎng)路，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時(shí)，一扇大門將永遠(yuǎn)為你敞開。
我與地壇的讀后感 篇21
這幾天天氣很晴朗，但是讀史鐵生的《我與地壇》，總感覺天灰蒙蒙的。又讀到賣貨郎、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，又感覺云中的太陽(yáng)倔強(qiáng)地發(fā)放出光芒。這篇散文充滿了生命的厚重感，讓人讀來(lái)沉重而又充滿思考。
這篇散文講述了作者在地壇的所見所聞，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華卻又內(nèi)涵乾坤。園子里老夫婦、青年、中年女工程師，還有弱智女孩，都給作者的生活態(tài)度帶來(lái)了很大影響，也讓讀者思考——生命的意義是什么？活著，好嗎？
我覺得，既然我們選擇了生，那么就要“好好兒活”，不說(shuō)一定要出人頭地，起碼也要活得有尊嚴(yán)，盡量出彩。不要天天自暴自棄，那樣比死還要難看！也不要對(duì)生活憤憤不平，怨天尤人，當(dāng)你抱怨鞋子舊，不好看時(shí)，憤憤不平時(shí)，這個(gè)世界上還有沒有腳的人，卻正堅(jiān)強(qiáng)的活著。
每個(gè)人都是上帝咬了一口的蘋果，“甘瓜苦蒂，金無(wú)足赤”，如果你只看到自己的不足，那只會(huì)讓你獲得越來(lái)越不好。
最后我想把《稻香中》中歌詞作為結(jié)束語(yǔ)：“對(duì)這個(gè)世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢往前走，為什么人要這么的脆弱墮落；請(qǐng)你打開電視看看，多少人為生命在努力勇敢的走下去；我們是不是該知足，珍惜一切就算沒有擁有……”
我與地壇的讀后感 篇22
今天我讀了《我與地毯》這本書，史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個(gè)人的生命中都會(huì)有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個(gè)人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避。史鐵生的雙腿殘廢了，但是他去沒有因?yàn)槿松拇煺鄣瓜�，反而冷靜的.思考，成功渡過(guò)了人生的難關(guān)。生命是最重要的，人生如夢(mèng)，一個(gè)人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)活下來(lái)的才是勇者。人在世間可能會(huì)面對(duì)種種挫折，有時(shí)開心，有時(shí)郁悶，有時(shí)憤怒，有時(shí)傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生度過(guò)了挫折，所以他活了下去，如果你沒度過(guò)挫折，你就會(huì)死，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。
《我與地壇》這本書的寫的人想必所有人都知道，他就是史鐵生。他是一個(gè)不幸的人，因?yàn)樗p腿殘廢，后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。同時(shí)，他也是一個(gè)幸運(yùn)的的人，如果換作其他人，也許早已放棄生的希望，而史鐵生沒有這么做，他在病痛的折磨下依然堅(jiān)持寫作。他說(shuō)自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。
寫的人在這種情形下寫出的文章，代表了此時(shí)此刻寫的人心中真實(shí)的想法。文章之中，寫的人描寫了在古園中發(fā)生的事、見到的人，唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員……寫的人講述了自己心中最樸實(shí)的想法，以及對(duì)生命的思考；對(duì)生命的感悟；對(duì)生命的理解。
生命只有一次，我們要珍惜生命，不僅如此，我們還要尊重生命，我們的父母給予我們生命，假若我們不尊重，不珍惜自己的生命，你就對(duì)不起你的父母，更對(duì)不起你自己！史鐵生雖然十分的不幸，但是他知道珍惜生命、尊重生命，他選擇了堅(jiān)強(qiáng)的活了下去，寫出了多部作品，令人敬佩。
我與地壇的讀后感 篇23
史鐵生著的《我與地壇》是史鐵生送給所有人的無(wú)價(jià)的禮物。史鐵生以他的毅力和智慧，度過(guò)了四十年的輪椅生涯，寫下了數(shù)百萬(wàn)字的作品，成為當(dāng)代最有成就的作家之一。他的影響和貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)超于文學(xué)之上；他給予讀者的，不僅是精美潔凈的文字，更是健康的精神、深沉的愛和對(duì)人生真諦的探尋。他走了，但他的精神永遠(yuǎn)存在�！段遗c地壇》是史鐵生在講他自己的故事，我們可以從中重新認(rèn)識(shí)史鐵生，深刻理解史鐵生。
史鐵生，生于1951年1月4日，北京人，當(dāng)代小說(shuō)家、文學(xué)家。1967年畢業(yè)于清華附中，1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶，1972年因雙腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作，后因急性腎損傷回家療養(yǎng)。1979年后，相繼有《我遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《我與地壇》《務(wù)虛筆記》等小說(shuō)與散文發(fā)表。1998年病情轉(zhuǎn)為尿毒癥，終至透析。此后有隨筆集《病隙碎筆》、散文集《記憶與印象》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《我的丁一之旅》出版。2010年12月31日凌晨，史鐵生因突發(fā)腦出血去世。其作品先后獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)等多種全國(guó)文學(xué)大獎(jiǎng)，多部作品被譯為日、英、法、德等文字在海外出版。
我與地壇的讀后感 篇24
“只是因?yàn)槲一钪�，我才不得不寫作�；蛘哒f(shuō)只是因?yàn)槟氵�想活，你才不得不寫作，"這是史鐵生《我與地壇》里的原話。
在他二十一歲那年，正是青春年華之時(shí)，因意外而雙腿癱瘓，而他最喜歡的運(yùn)動(dòng)是田徑，其二是足球，第三是文學(xué)。上帝和他開了一個(gè)玩笑，讓他失去了奔跑的自由，給了他極大的打擊。這使得他的脾氣變得異常暴怒，常常一個(gè)人躲到地壇里去，不想見任何人，包括愛他的母親。
看似荒蕪廢棄，但能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇，是史鐵生寫作的地方，是寄托史鐵生情感與發(fā)泄情感的地方，是思考人生的佳境�！俺鬃钐梦覠o(wú)法進(jìn)入，除去那座祭壇我不能上去，而只能從各個(gè)角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過(guò)，差不多它的每一米草地上都有過(guò)我的車輪印�！彼c地壇像是相見恨晚的老朋友，在地壇里尋找寫作靈感，完成了他的作品，這或許是他與外界隔絕，一個(gè)人靜靜地寫作，做著他所喜愛的事，這或許是是上帝給他關(guān)上了自由奔跑的窗，而卻打開了通往寫作之門，讓他在生活中尋找到樂趣。正是因?yàn)槭疯F生與地壇這奇妙的緣分才有了這本書的由來(lái)吧。作者是不幸的，同時(shí)也是幸運(yùn)的！
在史鐵生的頭一篇小說(shuō)發(fā)表時(shí)，他多么希望他母親還活著，他多么想讓母親為他驕激，這是他最大的遺憾。在他雙腿癱瘓后，母親總是默默地關(guān)心他，而他卻沉浸在自己的不幸中，殊不知母親患癌癥卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不照顧孩子的情緒，夜里常常肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去睡不著覺，但母親從未和孩子提起過(guò)，生怕孩子擔(dān)心，而母親昏迷前的最后一句話是：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)未成年的女兒……”母親無(wú)私的愛在臨終前還想念著兒女而不是自己，史鐵生悔恨自己在母親過(guò)早去世后才理解母愛的偉大。“怨恨上帝為什么早早地召母親回去呢？”我聽到回答：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了�！笔疯F生遇到了一個(gè)懂他的好媽媽，一直站在背后默默支持他的好媽媽！所幸的是，他最終理解了這種無(wú)私而無(wú)聲的母愛，此刻，史鐵生能做到的就是，用感恩的心、用細(xì)膩多情的文字，去追溯回憶與母親生活的一點(diǎn)一滴！而這，感動(dòng)了萬(wàn)千讀者。
看到這些文字，淚珠悄然劃過(guò)了我的臉頰，心里很不是滋味。讓我想起每當(dāng)我遇到不順心的事情都憋在心里，把氣撒在母親身上，但母親總能察覺到我的小脾氣，問(wèn)道：“怎么啦，遇到什么不順心的事了？”她愿意當(dāng)我的傾訴者，來(lái)開導(dǎo)我安慰我，而我卻和史鐵生一樣沒有站在母親的立場(chǎng)想想，只是一味沉浸在自己的苦悶中，一味嫌母親嘮叨煩人�，F(xiàn)在回想起來(lái)讓我很愧疚，但我很感謝《我與地壇》才讓我懂得在擁有時(shí)要好好珍惜，好好珍惜與母親相處的美好時(shí)光，好好珍惜與家人一起的日子。
在平凡的生活中，沒有人是一帆風(fēng)順的，也正是史鐵生不平凡的一生，造就了他在文學(xué)史上的地位。上帝給他關(guān)上了他自由奔跑之窗卻開啟了他的文學(xué)創(chuàng)作之旅。這是他不幸的命運(yùn)中最幸運(yùn)的事。他在遭遇苦難之時(shí)，不屈服命運(yùn)的安排，這是我所敬佩也是我所值得學(xué)習(xí)他那不言放棄，不服輸?shù)膭拧?/p>
讀《我與地壇》，我最大的感觸是：在人短暫的一生，應(yīng)該在經(jīng)歷磨難之時(shí)不言放棄，要有不服輸越挫越勇的勁，與此同時(shí)要珍惜與家人相處的時(shí)光，家人永遠(yuǎn)是最愛自己的人，不要讓自己的壞情緒傷害自己最親的人。
最后，愿所有的人，在人生的道路上，都能沖破重重阻礙，走出一條屬于自己的路，在這條道路上發(fā)光發(fā)熱，變得強(qiáng)大無(wú)比！
我與地壇的讀后感 篇25
《我與地壇》講述的是史鐵生在失去雙腿后搖著輪椅在地壇中不斷思考的結(jié)晶。更準(zhǔn)確地說(shuō)，是一個(gè)人從縛蛹到成蝶的過(guò)程，是一個(gè)人從死走向生的過(guò)程。那么，史鐵生的生與死是如何的呢？又給我們又留下了什么樣的關(guān)于生與死的思考？
《我與地壇》中大致可以分為兩個(gè)部分:史鐵生的死與史鐵生的生。所講的死并不是真正意義上的死亡，而是史鐵生經(jīng)歷過(guò)死一般的痛苦，和在尋死的漩渦不斷掙扎的過(guò)程。在因病行走艱難而即將進(jìn)入北京友誼醫(yī)院時(shí)，史鐵生曾在醫(yī)院門前有著這樣一個(gè)決心:“要么好，要么死，一定不要再這樣走出來(lái)�！敝谎云Z(yǔ)，卻可以窺見史鐵生在清楚自己可能面對(duì)無(wú)法預(yù)料的疾病前，寧可直接赴死，不愿活著殘缺�；诖�，我們也可以看到史鐵生此時(shí)對(duì)于未知的孰好孰壞的未來(lái)抱有怎樣的悲觀態(tài)度，以及正經(jīng)受著悲觀給自己所帶來(lái)的折磨與煎熬。很不幸，上天似乎要給史鐵生持續(xù)的苦痛。在風(fēng)華正茂的二十一歲，史鐵生失去了雙腿，因此陷入了夜的黑暗。而后，史鐵生沉浸在自己的悲痛中。在這段時(shí)間，史鐵生幾乎每天都要去離家不遠(yuǎn)的地壇，在那兒，史鐵生咒怨這世事的不公，生起無(wú)數(shù)次的赴死的念頭�！熬兔\(yùn)而言，休論公道！”甚至于說(shuō)出“我一連幾小時(shí)想著關(guān)于死的事�！倍@足見，史鐵生尋死的念頭已經(jīng)成熟，或許在某一瞬間,他已經(jīng)有詳細(xì)的死亡計(jì)劃。史鐵生似乎真的要訣別這個(gè)世上了。
可史鐵生并不愿意屈服于命運(yùn)的安排，他選擇在思考死的問(wèn)題后，思索起生的意義�！八运朗且患槐丶庇谇蟪傻氖拢朗且粋�(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”這一刻，史鐵生參透了死生的哲學(xué)，他不再緊緊抓住死的問(wèn)題不放，而是釋懷。他已經(jīng)明白,死是一個(gè)必然的結(jié)果，糾結(jié)于此是耗費(fèi)功夫。于是，史鐵生決定“活著試試看”，因此在經(jīng)歷了眾多苦難后，史鐵生開始尋找生的意義。而寫作，便是他從一而終喜愛的事情，“寫作不是為了活著，而活著是為了寫作�！笔疯F生將他對(duì)于生與死的思考寫了出來(lái)，也是將過(guò)去與現(xiàn)在的自己寫了出來(lái)。經(jīng)過(guò)煉獄般的思考終于綻放出最美的光彩。有些人死后方生，史鐵生的時(shí)代終于到來(lái)。也正是在這個(gè)將自己融進(jìn)文字的過(guò)程中，史鐵生更進(jìn)一步地思考出死與生的關(guān)系�！疤�(yáng)每天都是夕陽(yáng)也都是旭日，當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具�！毕﹃�(yáng)與旭日的轉(zhuǎn)換，老人與小孩的變換，不正是生與死的轉(zhuǎn)換嗎？不也是生與死的傳承嗎？想得透徹的史鐵生終于解脫開來(lái)，不再避諱自己的雙腿。在后來(lái)的一次采訪中，史鐵生還自嘲打趣:“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作�！�
史鐵生學(xué)會(huì)了透過(guò)死亡看生命，終于找尋到一條用筆開拓的路，并用自己如星空般燦爛的思考鋪滿了這條路。走過(guò)這條路的人，都迫不及待地感受著史鐵生深刻的思考和自由的心魂。在這條路上，你會(huì)驚嘆創(chuàng)造者思想的深邃健全，心靈的自由純粹。你不會(huì)相信創(chuàng)造者身體上有殘疾，因?yàn)樗乃枷胧侨绱说蔫矈Z目。正如走過(guò)這條路的周國(guó)平曾說(shuō):“史鐵生不是一個(gè)殘疾人和重病患者，他自由的心魂漫游在世界和人生的無(wú)疆之域，思考著生與死、苦難與信仰、殘缺與愛情、神命與法律、寫作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，他的思考既執(zhí)著又開闊，既深刻又平易近人，他的“寫作之夜”依然充實(shí)而完整�！笔疯F生透過(guò)死亡看到了生命真正的本質(zhì)，不再沉浸于命運(yùn)的不幸，而是努力擺脫命運(yùn)的捉弄，收獲到了思想的碩果。此刻，史鐵生身體不再有殘疾，反而，他比常人更加健全！
史鐵生得到了更加健全的“身體”，正是他從對(duì)生與死的深切思考中得來(lái)的。司馬遷曾說(shuō):“人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山�！边@與史鐵生的觀點(diǎn)不謀而合:死是一件不必執(zhí)著的事情，它必然降臨。我們所要做的便是正確地認(rèn)識(shí)死亡，并從中找到如何去生活的答案:好好地活，別給生命留下遺憾。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，卻有一些人無(wú)法做到。我們可以發(fā)現(xiàn)，新聞時(shí)常播報(bào)一些人尋死的信息，他們因種種原因而選擇死亡，或?yàn)閻矍榈牟环Q心，或?yàn)楣ぷ鞯牟豁樞�，或�(yàn)閷W(xué)習(xí)的不滿意。種種誘因，促使他們?cè)谌f(wàn)丈高的大樓一躍而下，在滾滾波濤中一跳了事。他們經(jīng)歷過(guò)像史鐵生一樣掙扎的過(guò)程，卻沒有像史鐵生一樣脫身出來(lái)。他們不曾猶疑嗎？并不是。他們只是太過(guò)于揪著眼前的困難不放，將死亡看得太輕，于是走向了真正意義上的死亡。而史鐵生對(duì)于生與死的思考，給我們以告誡:不要輕易放棄生的希望，不要輕易掉進(jìn)死的絕望。
史鐵生的生與死，教會(huì)了我們透過(guò)死亡看生命。透過(guò)死亡看生命，你會(huì)更明白生命之可貴，從而更懂得去把握生命。學(xué)會(huì)透過(guò)死亡看生命吧，如此，你的生命會(huì)更多彩繽紛。
我與地壇的讀后感 篇26
在1991年《我與地壇》發(fā)表后，韓少功曾說(shuō)：“這篇文章的發(fā)表，對(duì)當(dāng)年的文壇來(lái)說(shuō)，即使沒有其他的作品，那一年的文壇也是一個(gè)豐年�！逼湓u(píng)價(jià)之高，讓人驚嘆。但凡是認(rèn)真讀過(guò)史鐵生文字的人，想必心里或多或少都會(huì)升起欽佩之感。這篇文章還被節(jié)選進(jìn)了中學(xué)的教科書，許多人接觸史鐵生便是從那時(shí)開始。
時(shí)至今日，《我與地壇》的魅力依舊經(jīng)久不衰。史鐵生親切樸實(shí)的文風(fēng)，深邃澄澈的思想和寬厚博大的情懷，感染著一代又一代人。文中對(duì)生與死的感悟，對(duì)苦難的思索，對(duì)母親的懷念，都深深觸動(dòng)著讀者的心靈。
“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣的生著，以便不斷地去看它，不是不斷去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂，看這心魂的可能與去向！”
命運(yùn)多舛的史鐵生，經(jīng)過(guò)十五年苦苦探索，終于為自己的人生找到了答案。這篇《我與地壇》更是集結(jié)了他多年來(lái)對(duì)苦難深切的感悟和對(duì)生命孜孜不倦的思索。這是他的思想歷經(jīng)十五年的煉化和沉淀，凝練成樸實(shí)而寬厚的文字，展現(xiàn)在我們面前。
2010年的最后一天，史鐵生與世長(zhǎng)辭。死亡對(duì)于他來(lái)說(shuō)，“是一件不必急于求成的事，是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。他化用徐志摩的詩(shī)，為自己寫好了墓志銘：輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，掃盡塵囂。
我與地壇的讀后感 篇27
我與地壇，恰若莊生夢(mèng)蝶，我已不在地壇，地壇在我。
失魂落魄，殘疾，雙腿，你，是史鐵生，15年前的一個(gè)下午，走了太久
21歲，朋友們走了，在臺(tái)燈下，欲望，創(chuàng)作，忘記了死，愛在隱約晃動(dòng)
合歡樹，一個(gè)童年的象征，那里有母親，有枝葉，有力量。懷念母親，不擔(dān)心，因?yàn)樗矚g花，而是我雙腿癱瘓后的，母親對(duì)我的關(guān)心。以及，自我慚愧，就那一瞬間，猛然消逝
墻下短記，那面墻，那面有著樹影下母親的身影，恐懼的地方，即遠(yuǎn)方。我的夢(mèng)想，五人勝意義的靈魂，健美的身軀，上帝的恩賜，可，需自己獲取。好運(yùn)設(shè)計(jì)，你寫的如此多，卻又如此，浪費(fèi)時(shí)間做蠢事，那是一個(gè)人對(duì)自己人生的規(guī)劃，對(duì)人生的希望。
想念地壇，想念所謂的安靜，那殘墻斷壁，雨落空靈，蜂飛蝶舞，四季安靜無(wú)聲，你盼念與惶茫，回想過(guò)往的成年累月，看書，呆坐，自我鼓勵(lì)，自諷自嘲。回望地壇的零度，回望地壇的安靜，鋪開一張紙，油然地通向安靜。過(guò)后，他早已面目全非，你不必尋找地壇的安靜，么如此安靜中尋找地壇，恰如莊生夢(mèng)蝶，清純之氣，唯獨(dú)想念。
地壇，您沒忘，什么也沒忘，適合收藏，又不能說(shuō)，卻又不能忘，，未來(lái)的路途一樣，還是無(wú)限之問(wèn)，一處陌生之地，心靈之旅，一處景觀，一次際遇，皆歡喜。
樂觀如你，樂觀向你。樂觀一生，從不悲觀，愛命運(yùn)，一切都是最好的安排，靜靜的，去思考，去改正，去探索，去期望，像你，《我與地壇》的史鐵生。
【我與地壇的讀后感】相關(guān)文章：
我與地壇讀后感06-18
《我與地壇》讀后感06-09
《我與地壇》讀后感01-06
我與地壇課文讀后感01-13
《我與地壇》讀后感【熱門】03-05
我與地壇讀后感【熱】01-26
我與地壇讀后感【薦】01-25
【精】我與地壇讀后感01-26
【熱】《我與地壇》讀后感03-26