菜根譚讀后感精選15篇
當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的菜根譚讀后感,歡迎閱讀與收藏。
菜根譚讀后感1
閑來無事我隨手找了本《菜根譚》讀了讀。本以為是一本介紹做菜用的書?梢蛔x之下卻發(fā)現(xiàn)它是一本論述修養(yǎng),人生,處世,出世的語錄世集。里面的故事和講述的道理,細(xì)細(xì)讀來對人頗有教益!尤其是在人渾渾噩噩,煩躁不堪的時(shí)候就像一陣清涼的風(fēng)拂面,讓人頓感渾身舒泰!現(xiàn)摘錄里面的幾個(gè)事例,共同學(xué)習(xí)一下。
其一是我們都知道的三國時(shí)期著名的政治家軍事家諸葛亮的故事。他在《誡子書》中是這樣諄諄教導(dǎo)他的子孫的:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”諸葛亮認(rèn)為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜,?yīng)當(dāng)不受任何外界的干擾來修養(yǎng)自己,應(yīng)當(dāng)用節(jié)儉的行動(dòng)來培養(yǎng)自己的品德,淡泊名利讓自己志向高潔,不排除外界的干擾就不能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。在學(xué)習(xí)的時(shí)候要能靜下心來,而且要有“志”才能學(xué)的進(jìn)去,才能學(xué)的深入,透徹,才能夠?qū)W有所成。我們現(xiàn)在的社會(huì)充滿了種種誘惑,對學(xué)生而言,電腦電視游戲機(jī),大型的娛樂設(shè)施無時(shí)無刻不在挑戰(zhàn)著我們學(xué)習(xí)的克制力和自制力,日常生活中互相攀比衣食住行,不珍惜愛惜食物鋪張浪費(fèi),諸葛亮上面的觀點(diǎn)就是一劑良藥,要我們時(shí)時(shí)謹(jǐn)記!
第二個(gè)故事講述的是古時(shí)候有個(gè)叫唐肅的人和丁晉公之間的事情:唐肅和丁晉公是莫逆之交,兩個(gè)人住處相鄰,早晚閑暇常常在一塊下棋聊天,非常親密!后來丁晉公當(dāng)了當(dāng)朝相國,唐肅就把住宅賣了,搬到了別處。別人都覺得很奇怪就問唐肅和丁晉公怎么了?唐肅就說:“我這樣做是為了保全我們之間的友誼。∷(dāng)了大官,如果我不去找他,就顯得我們疏遠(yuǎn)了,別人也會(huì)以為他當(dāng)了官就看不起朋友了!如果我還經(jīng)常去找他,會(huì)影響他的政務(wù),他也就把不能專心為國家做事了!”別人聽了很佩服唐肅能夠事事處處為朋友著想,而且懂得如何防范眾人之口,的卻夠朋友!而現(xiàn)在我們當(dāng)代人是怎么做的呢?就像一句笑話說的:朋友是用來出的!
書中還有很多耐人尋味的故事和發(fā)人深省的道理,我僅摘取這兩個(gè)共同學(xué)習(xí)分享。如果有興趣自己可以去閱讀一下,也許會(huì)讓你重溫一下被淡忘了的真趣,清醒一下被金錢燒得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦,從而學(xué)會(huì)達(dá)觀人生!
菜根譚讀后感2
《才根譚》是明代道家洪應(yīng)明的一段語錄,論述了修養(yǎng)、人生和生活。它鼓勵(lì)人們在平淡無奇的蔬菜根中體驗(yàn)生活的滋味,從而豐富自己并努力獲得力量。
凱根坦提倡“擁抱簡單”,即擁有一顆簡單而天真的心。為了經(jīng)受各種各樣的考驗(yàn),“一個(gè)人要想成為一個(gè)好的金子和玉,就必須在烈火中鍛造出來。他必須在薄冰上行走,才能想出任何能舉起天地的東西!
蔡根丹特別提倡“家庭和一切都在一起”。他沒有“三個(gè)紅衣主教和五個(gè)常任理事國”的刻板說教。然而,他到處都能感覺到作者對維持家庭和諧的熱愛“如果一個(gè)人融入到他的個(gè)人氣質(zhì)中,這是一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)。如果一個(gè)人能擺脫家庭中的壞脾氣,那將是一次偉大的學(xué)習(xí)!
凱根坦建議人們腳踏實(shí)地。在追求成功的過程中,一個(gè)人必須有愚蠢的精力。“繩子和鋸子斷了,水滴和石頭穿透了。那些學(xué)習(xí)道的人需要努力工作。當(dāng)水成熟時(shí),甜瓜成熟,莖稈脫落。那些獲得道的人有機(jī)會(huì)!
在生活方面,蔡根丹主張人生要更高一步,視野要開闊。我們不應(yīng)該對別人態(tài)度不好。
《財(cái)根譚》每篇文章的字?jǐn)?shù)不是很大,但它融入了最真實(shí)的生活感受。在他們中間旅行不僅是一種意識(shí),也是一種不同的興趣,有著難以言喻的內(nèi)心愉悅。字里行間,隱藏著一副對世界的洞察力,在他沉重而溫暖的鞭策下,會(huì)有新的體驗(yàn)。
一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望所隱藏。生活的真正滋味是平淡的。他可以在簡單的飯菜中體驗(yàn)平淡的美,在精神生活中得到極大的滿足,真正享受生活。
菜根譚讀后感3
《菜根譚》是一部教人為人處世的哲理短文,共分十章,分別從正反兩個(gè)方面比較陳述或論證利與害、得與失,充滿哲理思辨意味。短文多用對偶,兩句一組,對仗工整,含義深刻,細(xì)讀之,覺得特中肯綮。作者定是一個(gè)飽經(jīng)滄桑、老于世途的高人,既有出世的逍遙達(dá)觀,又有入世的淡泊寧靜,言辭懇切,不冰不火,恰到分寸又能一語破的。
封建社會(huì)中人讀此書,能夠遠(yuǎn)避禍端,明哲保身,既享入世百味,又得出世閑逸。今日,時(shí)代的發(fā)展很迅速,人們的人生觀、世界觀,是非觀、名利觀都有了一些改變,讀此書仍受一些啟迪,如怎樣與人相處,怎樣開導(dǎo)自我,怎樣看待人生百態(tài)和自然萬物。天人一體,天人相應(yīng)這點(diǎn)古今是相同的,我們既要讀書,領(lǐng)會(huì)書中要旨,又不能拘泥于書,被書遮掩了耳目,要學(xué)用惟時(shí),就像書中所說的:
做人無點(diǎn)真懇念頭,便成個(gè)花子,事事皆虛;涉世無段圓滑機(jī)趣,乃是個(gè)木人,處處有礙。人心虛,義理來居;人心實(shí),物欲莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽,人心事理莫不如此。做人經(jīng)世有個(gè)一分為二的態(tài)度,有個(gè)瞻前顧后的眼光,有個(gè)大肚能容的雅量,有個(gè)得失互轉(zhuǎn)的思想,心樂,便是個(gè)福地天堂。
菜根譚讀后感4
《菜根譚》是明代道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng),人生,處世的語錄。它勉勵(lì)人們在平淡乏味的菜根中體驗(yàn)人生的滋味,進(jìn)而充實(shí)自己,發(fā)憤圖強(qiáng)。
《菜根譚》提倡“抱樸”,即有一顆樸素的赤子之心。要經(jīng)得起各種考驗(yàn)“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來,思立掀天揭地的'事功,須向薄冰上履過!
菜根譚特別提倡“家和萬事興”,沒有“三綱五常”的死板說教,卻可以處處感受到作者為保持家庭和諧而涌動(dòng)的愛心“融得性情上偏私,便是一大功德,消得家庭內(nèi)嫌隙,便是一大學(xué)問”
菜根譚勸告人要腳踏實(shí)地。在追求成功的過程中,要有一股傻勁!袄K鋸木斷,水滴石穿,學(xué)道者需要努力,水到渠成,瓜熟蒂落,得道者任天機(jī)!
在處世方面,菜根譚主張?zhí)幨缿?yīng)該高立一步,有一種大局觀。在對待別人的態(tài)度上要求大家不要刻薄。
菜根譚中每條的字?jǐn)?shù)都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟,遨游其中,不單單是一種覺悟,心有那份無法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間,藏著的是一雙透視人間的慧眼,在他那份沉甸甸又帶著暖意的鞭策下,必有新的體會(huì)。
一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望遮住眼睛,人生的滋味,真正的口味是平淡,在粗茶淡飯中體會(huì)平淡的美妙,在精神生活中的到極大地滿足,真切的享受人生。
菜根譚讀后感5
最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書館借來相關(guān)系列的書來看!它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著.菜根潭三個(gè)字說明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會(huì),是集儒家思想和佛家義理的一本書.
它包含很多的哲理,讓你讀過后會(huì)豁然開朗.無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門.不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人,我說的決不夸張哦.那就聽我細(xì)細(xì)道來.
君子之心事,青天白日,不可使人不知.君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知.
這就說明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”.對于才能來說呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒.在坦露自我的同時(shí),我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上.展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場合.這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光.因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?
做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境.
做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無上的境界了.如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項(xiàng)事業(yè),只要能擺脫俗情物欲.做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn).如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了.真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安.
晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出.
想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香.”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事.
當(dāng)然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來和大家分享了,我建議大家都應(yīng)該去看看這本書!
菜根譚讀后感6
讀這段話,讓我想起老師前幾天講的“慢藏誨盜”四個(gè)字,老師也曾經(jīng)說起越傲的人走的越慢。
其實(shí)傲慢的人在我們身邊比比皆是,就連我自己在不經(jīng)意間也常從語言或行為上表現(xiàn)出來,只不過自己以前沒有察覺而不自知罷了!
之所以有傲慢并不是與生俱來的,而是有一種仗恃,有的是仗著家里條件優(yōu)越,有的是仗著家里有錢,有的仗著自己頗具才華,有的是仗著容顏俏麗。
小的時(shí)候?qū)Υ烁杏X頗為敏感,最討厭頤指氣使的人,總是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,不去招惹他們。隨著年齡的增長,經(jīng)驗(yàn)的積累,自己的專業(yè)水平也在不斷提升,尤其是近十年在一個(gè)崗位上工作,傲慢隨著時(shí)間的推移在不斷的加劇,逐漸就以自我為中心畫了一個(gè)圈,掌控的欲望起來越大,只要是圈里的事,都是我說了算,越來越聽不進(jìn)別人的意見,總是帶著居高臨下的態(tài)勢,不知不覺中自己成了那個(gè)最討厭的人。
在一次接受專家評審時(shí),我的一個(gè)學(xué)生因?yàn)闆]有經(jīng)我審閱而擅自主張,使我大發(fā)雷霆,雖然他嘴上唯唯諾諾,但從他的眼神里可以讀出他的畏懼,那一刻我也似乎被觸動(dòng)了一下。其實(shí)每個(gè)人都有自己看問題的角度,又何必強(qiáng)迫別人聽自己的呢?
用傲慢的心去看人,人都不如已,用傲慢的心去做事,也不可能把事做得盡善盡美,傲慢只會(huì)讓自己備受煎熬。
放下傲慢的習(xí)氣,人才能回歸自然,人事物也才能越看越清晰。
菜根譚讀后感7
今天有幸拜讀了美文《菜根譚》,讀后,心中澎湃,思慮萬千。遇事讓一步,這展現(xiàn)出一個(gè)人的胸襟和氣度,也展現(xiàn)出他良好的涵養(yǎng),別人也更會(huì)敬服你、信任你。待人寬厚一分,這也是為自己積下福祉。善待他人,更是為善待自己奠定了基礎(chǔ)。
在工作中也是這樣,在我們熱電公司這個(gè)大家庭中,也需要這種境界這種思想,工作中互相配合,互相支持;碰到困難,我們共同攻關(guān)克難,排除隱患;我們的目的只有一個(gè),就是解決問題,以解決問題為目標(biāo)。所以,不會(huì)去在意是誰在這個(gè)過程中去解決了這個(gè)問題,誰有沒有超越自己的職責(zé)和權(quán)限,有沒有越界,有沒有看不起我,是不是故意為難我,也不會(huì)去考慮,這件事情是不是讓我很沒有面子,這個(gè)人讓我太難堪,所以我要對他心懷芥蒂。只要拋開這種心懷,一心為工作,沒有解決不了得問題。就拿我剛到檢修部分管熱工班來說,熱工班人員從建廠的6個(gè)人到現(xiàn)在的1個(gè)人,人員嚴(yán)重缺乏,夜間值班都沒有人;而生產(chǎn)現(xiàn)場設(shè)備儀表老化,外圍系統(tǒng)測控點(diǎn)增加,隱患增多的情況,生產(chǎn)任務(wù)重,工作壓力當(dāng)時(shí)確實(shí)很大;但我和組員張紹峰一起不等不靠,沉著應(yīng)戰(zhàn),排計(jì)劃找根源,加班延點(diǎn),一心撲在現(xiàn)場,不明白的就查資料,向同事多請教多學(xué)習(xí),查找一個(gè)又一個(gè)問題,排除了一個(gè)個(gè)隱患,現(xiàn)在基本上把以前積壓的消缺單消除掉了,在熱控工作方面,可以說為即將到來的冬季供暖打下良好基礎(chǔ)。
孔子說:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”.古人還言:“宰相肚里能撐船”。因此,我們遇事不要斤斤計(jì)較,要忍讓、寬容,把心胸放寬些,這不但是人格涵養(yǎng),也是一種處世哲學(xué),這樣,看起來是吃虧,實(shí)是利己、積福。在工作中就是這樣,不要精打細(xì)算,認(rèn)為干多了就吃虧,有問題就躲開,有利益就伸手;實(shí)際上這是害人害己,要想想多干一點(diǎn),就能把工作多做好一點(diǎn),就能為公司的發(fā)展多奉獻(xiàn)一些光和熱。
工作中做到不越位,不離任,嚴(yán)格遵守職責(zé),完成本職工作。只有把位置任準(zhǔn),把職責(zé)搞清,團(tuán)結(jié)同志、誠懇待人,腳踏實(shí)地,忠于職守、勤奮工作,一步一個(gè)腳印,認(rèn)認(rèn)真真工作,才能完成好本職工作。
在以后的工作中,我也一定兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、精益求精,嚴(yán)于律己,忠于職守;生活中寬厚待人;遇到危險(xiǎn)勇敢無畏,遇到摩擦主動(dòng)退讓。為公司的發(fā)展增磚添瓦,做出自己最大的貢獻(xiàn)。
菜根譚讀后感8
《菜根譚》中有句名聯(lián):“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外展云舒。”簡單的一句話,道出了深刻的人生哲理:遇事要淡泊?話往往說出來容易,但真正能夠做到的人卻很少,但有一位大師卻做到了,他就是齊白石。
不論是譽(yù)還是罵,都能做到聽之任之,這屬于一種超脫的人生境界,如此一來,便逃出了自我的約束,走出了自我封閉,于是,拳腳大展,專心于自己的事業(yè),不為名所擾,更不為利所煩。這種不求名利之心,喚起了精神上的覺醒,反而會(huì)成就一番大事。
對于他人對自己的贊譽(yù),能夠淡然視之的人固然有,但面對他人對自己的謾罵,又有幾人能夠“一笑而過”呢?
所以,人活在世上,要學(xué)會(huì)用一顆簡單淡薄之心入世,不要總活在他人的議論之下,不管是面對著他人的稱贊,還是別人的誹謗,不必大費(fèi)口舌與他人爭執(zhí)。古話說的好“清者自清,濁著自濁”,所以清濁自有定數(shù),只求問心無愧便可。
并不是每個(gè)人都能輕易做到“人譽(yù)之一笑,人罵之一笑”的,但是心理專家還是給出了我們兩點(diǎn)提議和方法,具體如下:
別把自己看的太重
有的時(shí)候,在特定的某個(gè)環(huán)境中,我們不要把自己看得太重,太把自己當(dāng)回事。面對他人的贊美之詞時(shí),一定要保持清醒,自己真正的水平只有自己知道,8能把他人的話全部信以為真,這樣只會(huì)迷失自我。有時(shí)候假如把自己看的太重,就是容易以自我為中心,心理再也難以裝下他人,也就更容不得他人對自己只言片語的負(fù)面議論之詞,暴露自身的狹隘心胸。
事過心隨空
無論是取得了不俗的成績,還是處在人生的低谷,我們要時(shí)刻保持一種低調(diào)的態(tài)度。遇事不大肆張揚(yáng),遇悲事不盲目急躁,并且不要時(shí)刻放在心上,事過心隨空。如果只是陶醉于自己取得的一點(diǎn)小成就上,只一心期待得到別人的了夸贊,很容易盲目自大,不思進(jìn)取。所以,要想做到寵辱不驚,首先要學(xué)會(huì)低調(diào)為人處事,這樣可以有助于達(dá)到“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”的人生境界。
最后我感受最深的就是要想做到這一切,可能需要一個(gè)漫長的時(shí)間,“事過心隨空”如果可以做到這點(diǎn),那么就沒什么煩惱呢。努力的去改變吧!
菜根譚讀后感9
教育以育人為本,育人以育德為先。作為一名教師首先應(yīng)該有崇高的師德,為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母,也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多,但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說來,讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。有一本書我經(jīng)常喜歡讀,在書中我能找到自己的影像,同時(shí)也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對話,一句話,一輩子。有時(shí)候書中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。這就是《菜根譚》,好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼,這是一部讓歷史永遠(yuǎn)不能忘卻的奇書。據(jù)我所知,明代洪應(yīng)明所著的這本書,被后人翻印過無數(shù)次,可見喜歡此書的人之多。新中國的創(chuàng)始人也喜歡此書,他對此書的評價(jià)是,“嚼得菜根者,百事可做。”可見這本書給人的教益,非同一般。
《菜根譚》全書,上至治國、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當(dāng)忘利害之慮!鄙倘丝梢哉业綑C(jī)智,一種進(jìn)退的機(jī)智,一種以仁取勝的機(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會(huì)適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚(yáng),而是始終保持一顆冷靜的心。
面對權(quán)貴呢?他是這樣說的,“趨炎附勢之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長!
何謂真君子?他告訴我們,“君子處患難而不憂,當(dāng)宴游而惕慮,遇權(quán)豪而不懼,對煢獨(dú)而驚心!
還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺得自己豈止是在讀書,而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策!恫烁T》靜靜的讀,細(xì)細(xì)的品,菜根才會(huì)越來越香,心智才會(huì)越來越高?墒谷藦母≡甑匠领o,從膚淺到深刻,從這種意義上可以說,知識(shí)改變命運(yùn)。
菜根譚讀后感10
讀了《菜根譚》,你會(huì)明白,受到恩寵可能會(huì)帶來災(zāi)難,所以當(dāng)你驕傲的時(shí)候,回頭看看。失敗之后,后面你有可能會(huì)成功。
今天,我將由洪英明編輯的《蔡根譚》一書通讀了一遍,書中說了許多人生的道理,使我深受啟發(fā)。
當(dāng)我讀到“棲守道德,寂寞一時(shí),依阿權(quán)勢者,凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬古之凄涼”,我想,堅(jiān)守道德的人,也許只是暫時(shí)的寂寞。俗話說,小人不擇手段,在現(xiàn)實(shí)世界中,小人有成功的。但是小人只能欺騙群眾一時(shí),不能欺騙一輩子。
例如,宋高宗死后,秦檜終于受到了報(bào)應(yīng)。乾隆死后,和珅被抄家。但是,岳飛和劉墉對人們的影響是永遠(yuǎn)的。因此,當(dāng)人們堅(jiān)持自己的道德時(shí),如果感到孤獨(dú),也絕不能退縮,成為壞人。
當(dāng)我讀到“恩里由來生害,故快意時(shí)須早回頭;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,我慚愧地想:是的。
受到恩寵可能會(huì)帶來災(zāi)難,所以當(dāng)你驕傲的時(shí)候,回頭看看。失敗之后,后面你有可能會(huì)成功。例如,在五年級的第一學(xué)期,我的成績突飛猛進(jìn),經(jīng)常受到老師的稱贊,于是變得驕傲起來,沒有及時(shí)回頭,結(jié)果,后面成績一落千丈,我感到非常后悔,唯一的出路就是努力學(xué)習(xí),把成績趕上去。
這本書給了我很多啟發(fā),你不妨也看看這本書,我想它會(huì)給你很多啟發(fā)的!
菜根譚讀后感11
眾所周知,《菜根譚》是明代著名的思想家洪應(yīng)明編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集,關(guān)于《菜根譚》名字的來源,有這樣一段淵源,當(dāng)時(shí)明朝走向衰敗,洪應(yīng)明潛心著作,生活貧困,他看到集市上的菜根被丟掉,覺得可惜,就出一點(diǎn)錢從農(nóng)民那把菜根買走,人們稱他為傻菜根。菜根苦澀人人棄之不用,但洪應(yīng)明確視其為寶,精心研制出了菜根咸菜,味道頗為不錯(cuò),竟別有一番風(fēng)味。慢慢的,他做的菜根咸菜名氣大了起來,不少人前來學(xué)習(xí),洪應(yīng)明也不藏私,便把這門手藝傳給愿意學(xué)習(xí)的人,后來菜根咸菜發(fā)揚(yáng)光大,洪應(yīng)明也因此被稱為菜根咸菜的祖師爺,他的著作最后以菜根命名,也正是由于這一特殊經(jīng)歷。
本書共分為修省、應(yīng)酬、評議、閑適、概論五部分,收錄383則語錄格言。每一部分都是圍繞特定主體所編排的,采用的是明代常見的格言體,論述了修身、處事、待人、接物等人生處世哲學(xué),揉合了儒家的中庸思想,道家的無為思想和釋家的出世思想以及作者的生活體驗(yàn)為一體,是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。
值得贊嘆的是,《菜根譚》并不是一本滿含說教內(nèi)容的乏味語錄,里面有很多有趣的內(nèi)容,還有很多諸如“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”這等美妙的經(jīng)典名句,讀過之后,讓人心情舒暢,陶冶心性的同時(shí)還能提高對生活的感知感悟;亦有“榮寵旁邊辱等待,不必?fù)P揚(yáng);困窮背后福跟隨,何須戚戚”這種面對生活中的好與壞的境地的良好心態(tài),教給讀者不要放棄對成功與幸福的追求,更不應(yīng)該自暴自棄,而要保持積極向上的斗志,勇敢地爭取屬于自己的成功與幸福;更有“路徑窄處留一步,與人行;滋味濃的減三分,讓人嗜。此是涉世一極樂法”的為人之道,讓人們知道保持包容和分享的心態(tài),少一些計(jì)較,多一些寬容,才是真正能夠得到快樂的智慧。一個(gè)個(gè)簡短的格言語錄,經(jīng)常能令人貌似頓開,讀起來總能心情大好,作為枕邊書,睡前翻開讀幾頁再合適不過。
《菜根譚》有很多版本,我自己之前也入過一本,內(nèi)容不做過多的比較,這一本的得分點(diǎn)在于顏值,封面、插畫、書簽、內(nèi)贈(zèng)的卡片,總歸就是精美,感覺傳統(tǒng)的內(nèi)涵和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)感完美結(jié)合,給人耳目一新的感覺。里面的版面設(shè)計(jì)也十分舒服,我讀的時(shí)候,打開喜馬拉雅的有聲書,一邊聽,一邊看,很是享受!
菜根譚讀后感12
翻開書,“余過古剎,于殘經(jīng)敗紙中拾得《菜根譚》一錄。翻視之,雖屬禪宗,然于身心性命之學(xué),實(shí)有隱隱相發(fā)明者。亟攜歸,重加校讎,繕寫成帙。舊有序,文不雅馴,且于是書無關(guān)涉語,故芟之。著是書者為洪應(yīng)明,究不知其為何許人也。乾隆五十九年二月二日,遂初堂主人識(shí)修身欲做精金美玉的人品,定從烈火中……”,之乎者也。∵@還得找釋義一起看。
“抱樸守拙,涉世之道——涉世淺,點(diǎn)染亦淺;歷事深,機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá),不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂!
其【大意】是說,一個(gè)剛踏入社會(huì)的青年人閱歷雖然很短淺,但是所受各種社會(huì)不良習(xí)慣的感染也比較少;一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人,各種惡習(xí)也隨著增加。所以一個(gè)有修養(yǎng)的君子,與其講究做事的圓滑,倒不如保持樸實(shí)的個(gè)性;與其事事小心謹(jǐn)慎委曲求全,倒不如豁達(dá)一點(diǎn)才不會(huì)喪失純真的本性。細(xì)想一下,我們從學(xué)校畢業(yè)跨入社會(huì),走進(jìn)企業(yè),走進(jìn)一個(gè)多姿多彩的世界,也不盡然被大染缸似的涂上雜亂顏色,在各位心中這都有著心底愿望的方向,隨著自己閱歷的增長而更加確認(rèn)各自的行事原則!
“人能誠心和氣,勝于調(diào)息觀心——家庭有個(gè)真佛,日用有種真道。人能誠心和氣、愉色婉言,使父母兄弟間形骸兩釋、意氣交流,勝于調(diào)息觀心萬倍矣!”
這句【大意】注釋是,任何家庭都應(yīng)該有一種真誠的信仰,任何人的生活都要有二種不變的原則。一個(gè)人如果能保持純真的心性,言談舉止自然溫和愉快,就能與父母兄弟相處得很融洽,比用靜坐調(diào)護(hù)身心還要好上千萬倍。
還有幾句如,“作事勿太苦,待人勿太枯——憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;澹泊是高風(fēng),太枯是無以濟(jì)人利物!
注釋【大意】是,盡心盡力去做事本來是一種很好的美德,但如果過分認(rèn)真而使心力交瘁,就會(huì)使精神得不到調(diào)劑而喪失生活樂趣;把功名利祿看得很淡本來是一種高風(fēng)亮節(jié),但如若過分清心寡欲,對社會(huì)人群也就沒有什么貢獻(xiàn)了。說的挺好,如果能把我們的工作和生活更完美的連接在一起,使生活更豐美,使工作不乏味,那會(huì)是一種什么境界!
菜根譚讀后感13
讀明人洪應(yīng)明《菜根譚》,間有一語,道是“風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁度寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空!绷级喔锌。亦而想起與此類似之說的那出于泰戈?duì)柺止P的早已膾炙人口的名句“天空不曾留下鳥的痕跡,而我已飛過”。雖不一樣之說,然生異曲同工之妙?杀蓢@的是,歷覽古往今昔,能知曉其間要理者,怕是少之又少;而能以此力行者,恐更是寥寥無幾,屈指可數(shù)。豈不悲哉雖曰有范蠡、張良之徒,尚明激流勇退之術(shù),明哲保身,得一世逍遙,千世瞻仰。然終鳳毛麟角,不足為佐耳。
俗語有云∶世世熙熙,皆為利來,世世攘攘,皆為利往。此字當(dāng)頭,好不厲害!功名利祿,粟米錢財(cái),紅顏妙玉,金錯(cuò)瓊瑤,怎不氣魄!然終虛化迷幻耳,飄然之至,有甚圖哉可惜眾人何曉世里事外忙煞了腿,空攜皮囊卜錯(cuò)了卦,枉拋心力走錯(cuò)了路!利令智閽,好生在理!可惜了,可惜了。一身枯骨轉(zhuǎn)身休,不圖實(shí)至,卻求名歸,錯(cuò)堪了這生計(jì)。有憾無憾笑看榮枯,靜觀生期,俯首思之,當(dāng)如范張是耳。只恐學(xué)也不來,求也不得,怕只似那“蜀道之難”!老子有言“福兮,禍所依,禍兮,福所生”。禍福相生,看似是福,卻也指不定禍生其間,貪求一世榮華,徒勞而已矣,真明智之舉恐多生禍端罷了。
故此,生還當(dāng)如是∶來,就來得轟轟烈烈,走,就走得徹徹底底。不留下他一似的痕跡,無聲也還無影。-
菜根譚讀后感14
閑來無事,筆者翻翻書,或是在網(wǎng)站上讀讀書,特別是喜歡讀些有關(guān)修身立業(yè)的書!缎奚恚趯I(yè)上增進(jìn)知識(shí)是立業(yè)的基礎(chǔ);而立業(yè)又為修身增進(jìn)專業(yè)知識(shí)提供可靠的保障。
而《菜根譚》正是一本關(guān)于修身立業(yè)的書,借這次談讀書心得體會(huì)的機(jī)會(huì),筆者想說說自己讀過這本書后的一些個(gè)人感受。
《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明,字自誠,號(hào)還初道人。《菜根譚》是一本格言體寫成的集子,關(guān)于書名的由來,有人認(rèn)為語出性定菜根香,有人認(rèn)為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根,則百事可做這句話化用出來,另外也還有一種說法,明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話:譚以菜根名,固自清歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風(fēng)波,備嘗險(xiǎn)阻可想矣。這句話大概意思說:這本書以菜根命名,是因?yàn)樽髡咴谌松蹇鄽v練中悟出道理來,而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波、坎坷的體現(xiàn)。菜根是一種清苦的東西,而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長出來,可見人生的樂境由苦境出來。
《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想,但主要還是儒家思想,特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想,就是要提倡中正平和、通融豁達(dá)的精神。比如其中說道攻人之惡,毋太嚴(yán),要思其堪受;教人以善,毋過高,當(dāng)使其可以。就是要求我們要有理解包容的精神。再比如家人有過,不宜暴怒,不宜輕棄。此事難言,借他隱諷之;今日不悟,候來日再警之,如春風(fēng)解凍,如和氣消冰,才是家庭的型范。也是要求我們要有豁達(dá)、大度、平和的精神。
《菜根譚》自20世紀(jì)80年代以來不僅在中國,而且在日本影響深遠(yuǎn)。因?yàn)樵谥腥A民國時(shí),日本就有對這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀(jì)80年代,伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,日本企業(yè)界人士認(rèn)為,在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)銷售、市場開發(fā)、員工自律諸多方面,菜根譚都有很大鞭策、警示作用。
當(dāng)你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候,不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你有豁達(dá)開朗的感覺,苦惱煩悶的感覺也伴隨著你領(lǐng)略體。
菜根譚讀后感15
乍一看這本書,感覺都是一些常見的經(jīng)常聽的提議,但經(jīng)過仔細(xì)閱讀,讓我越來越著迷,這些道理往往被我們平時(shí)忽視的,就像菜根,一旦品嘗就有它的獨(dú)特。
這是古往今來前人成功與失敗的總結(jié)。例如,秦始皇的統(tǒng)一無疑是由于他善于出謀劃策,這最終使他成為第一個(gè)建立中央集權(quán)國家的人,從而獲得了千古一帝的稱號(hào)。
楚懷王死在異鄉(xiāng)也因?yàn)椴宦犌膭窀,置屈原的勸告于不顧,最終陷入了秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的比較,這無疑是對這句名言最好的詮釋。
大智若愚,大巧似拙,這是勸我們要謙虛,不要自以為是,一個(gè)真正有才華的人是不會(huì)輕易展示自我的智慧的,一旦露出鋒芒,只會(huì)引起別人的嫉妒。
楊修就是最好的例子,他以為自我很聰明,三、四次猜中了曹操的心思,還把話說了出來,最終是聰明反被聰明誤了,你說楊修聰明他很聰明,可是他為什么會(huì)死呢這是他的愚蠢,因?yàn)樗懿鲁霾懿俚男乃,卻猜不出他的性格。
曹操心里怎樣想,大臣們幾乎都明白,只是覺得自作聰明的楊修不明白,因?yàn)樗幻靼撞耪卸省K,智慧似乎是愚蠢的,偉大的技能似乎是笨拙的,值得我們從生活的?guī)則中吸取教訓(xùn)。
我喜歡《菜根譚》,因?yàn)樗且槐玖鱾髑Ч诺臅。充滿哲理的味道,充滿變化的人生哲理,充滿詩意,讓我在不知不覺中收獲人生準(zhǔn)則。
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