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名著讀后感作文

時(shí)間:2021-03-30 12:04:06 讀后感 我要投稿

精選名著讀后感作文4篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編幫大家整理的名著讀后感作文4篇,歡迎大家分享。

精選名著讀后感作文4篇

名著讀后感作文 篇1

  話說三國,也既是東汗末年由勢力相當(dāng)?shù)奈、蜀、吳三國鼎立的局面,但最后統(tǒng)一的竟是不叫魏國的魏國,簡白來說,就是司馬昭的兒子司馬炎趕魏帝下臺(tái),自己稱帝,稱西晉,最后結(jié)束了混亂,統(tǒng)一了中國。這是我意想不到的結(jié)局,在還沒有深入了解前,我還以為蜀國肯定會(huì)統(tǒng)一,但歷史的記載卻剛與我所想的截然不同。也許我一開始看到的只是一個(gè)表面。

  劉備有為他出生入死的結(jié)拜兄弟張飛和關(guān)羽,有臥龍和鳳雛做他的軍師,有黃忠和趙云當(dāng)他的先鋒,還有一大批忠心耿耿的將軍,而且又得民心。歷史證明,戰(zhàn)場上斗的不僅是計(jì)與謀,還要斗人心!睹献印分姓f到“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲與之聚之,所惡勿施爾也!边@一看,我便想,這樣的一個(gè)國家,天下霸主非他莫屬,但結(jié)果卻不如人意。從故事中還使我明白了一個(gè)道理,權(quán)力可以誘惑人心,名利可以扭曲靈魂。在權(quán)力與名利的誘惑下,有幾位“紳士”是可以抵擋的呢,結(jié)果顯示是寥寥無幾的,像關(guān)羽、張飛、諸葛亮這樣的一代忠臣又有幾個(gè)呢!

  或許,也就是因?yàn)橛辛巳伺c人之間,人與社會(huì)之間的矛盾存在,天下大勢才會(huì)合久必分,分久必合,歷史才會(huì)變革,才會(huì)向前發(fā)展。三國這段歷史清晰地反映了當(dāng)時(shí)某些統(tǒng)治者間的爭權(quán)奪利,勾心斗角,爾虞我詐的場景,把真實(shí)的畫面重現(xiàn)在我們的眼前,值得我們?nèi)ド钏肌,F(xiàn)在社會(huì)不也是這樣嗎,市場如戰(zhàn)場,為了立個(gè)頭功,為了那么的一點(diǎn)小利益,不顧全局地做一些傷天害理的事。于禁嫉妒他人立頭功,在關(guān)羽得到前局勝利時(shí),把軍隊(duì)召回營。某些商家也不悔如此,為了能在市場上得到短暫的利益,不顧人們的健康,生產(chǎn)一批批的劣質(zhì)產(chǎn)品充當(dāng)優(yōu)質(zhì)品在市場上出售。人心是脆弱的,百句忠言不入耳,一絲逆語盡全信,簡單解釋,可以說是學(xué)好三百天,學(xué)壞只不過三天的意思。孟達(dá)為了私人恩怨,挑撥關(guān)羽與劉封之間的叔侄關(guān)系,劉封也因?yàn)橐郧芭c關(guān)羽的小小過節(jié),而被這一句逆言所激發(fā)了,沒有派兵去救關(guān)羽父子,導(dǎo)致關(guān)羽與關(guān)平被活抓后殺死。所以,我覺得我們應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn),我們應(yīng)該豁達(dá)一點(diǎn),用理性去分析情況,而且要顧全大局。究竟是忠言逆耳,還是激將法,還得需要我們?nèi)ダ硇苑治。往往一本膾炙人口的著作給我們的心靈留下的不僅僅是深刻的教訓(xùn),更多的是其中的情與義,忠與誠。劉備、關(guān)羽、張飛這三個(gè)結(jié)拜兄弟,只是一面之緣,一酒之談,但卻在桃院下結(jié)下了永恒的真摯的友誼。在幾次生死關(guān)頭之時(shí),他們同進(jìn)退,共患難。

  在軍事上他們聽從大哥劉備的派遣,毫無怨言地一心忠于蜀國,關(guān)羽也并沒有因?yàn)椴懿俚膬?yōu)待而背叛自己的兄弟,單騎過五關(guān)斬六將也要與自己的兄弟重聚。還幾次從危險(xiǎn)中救出劉備的兒子阿斗,他們之間的情義是人性最善良的體現(xiàn),他們的友誼是不可被任何的東西摧毀的,是永遠(yuǎn)值得歌頌的。劉備為穩(wěn)天下之混亂,不辭勞苦,三顧茅廬,請出諸葛亮共謀天下事,共商治國之策,就像夫差所說一樣,用人不疑,疑人不用,劉備完全相信諸葛亮,兩人在統(tǒng)一漢室的艱苦道路上結(jié)下了深厚的友誼。劉備逝世后,諸葛亮仍不忘劉備的囑咐,輔助劉禪后主,日夜為統(tǒng)一漢室而操勞,最后病逝五丈原,這其中的情與義,忠與誠,是那個(gè)時(shí)代所值得佩服的。談到三國,就一定要談到諸葛亮。諸葛亮字孔明,因住在隆中臥龍崗,故號(hào)稱臥龍先生。

  諸葛亮足智多謀,而且見識(shí)深遠(yuǎn),能看透別人的想法和計(jì)謀。他并不是靠軍令來服眾,而是靠他的才智和待人友好,出山的第一功便已使張飛和關(guān)羽佩服得五體投地了。他不僅會(huì)紙上談兵,而且能靈活地運(yùn)用到實(shí)際中。即使危難當(dāng)前也依然鎮(zhèn)定,空城計(jì)就是一個(gè)典型的例子了,利用了敵人對(duì)自己的看法———慎重,和敵人的多疑,以少勝多,不用一兵一卒擊退敵人,他的鎮(zhèn)定與才智真令人佩服。當(dāng)時(shí)三國之中,魏的軍事力量最強(qiáng)大,劉備、孫權(quán)這些小角色可謂進(jìn)退兩難。但諸葛亮憑他那能言善辯的口才,打倒了孫權(quán)身邊的謀士,勸服了孫權(quán)與劉備一起合作抗敵。諸葛亮巧借東風(fēng),草船借箭,和火燒赤壁,都大大削弱了曹軍的軍事力量,初步奠定了三國鼎立的局面,充分顯示了諸葛亮的戰(zhàn)略家頭腦。諸葛亮有的不僅僅是聰明才智,且心胸豁達(dá)。提起這個(gè)特點(diǎn),就不得不提周瑜了。周瑜是孫權(quán)的謀士,他的才能也是了不起的,但卻遜色于諸葛亮。因?yàn)樗⌒难,一心想置諸葛亮于死地,但諸葛亮的草船借箭,巧借東風(fēng)和劉備的借荊州卻氣得周瑜無可奈何。結(jié)果還被諸葛亮給氣死了。但他的死也不全是諸葛亮的錯(cuò),正所謂一只手掌拍不響,若不是周瑜心胸狹窄,根本不會(huì)得到這樣的結(jié)果,周瑜逝世時(shí)才三十六歲,正值大好時(shí)光,真可惜!從周瑜的事情中使我得到了啟發(fā),有時(shí)候我們應(yīng)該學(xué)會(huì)豁達(dá),不要因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事而生氣,康德說過,“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己”。

  外界因素不是我們隨心所欲就可以改變的,但內(nèi)在因素卻是我們可以控制的,要徹底去解決問題,先改變自己的內(nèi)在因素是非常關(guān)鍵的一步。不要總埋怨環(huán)境,埋怨別人,首先自己要心胸豁達(dá),有容納百川的氣度,也許,外界的一切在你的眼中也會(huì)因此而變得更清新,明媚!說了諸葛亮,也許曹操也是個(gè)不能不提的人物。曹操又叫曹瞞,說起他,真的很難用一個(gè)詞來修辭他。歷史事實(shí)也證明了,在某些不同情況下,他可以是“亂世之奸雄”,也可以是“治世之能臣”。從這樣的評(píng)價(jià)便可以看出曹操并非是一個(gè)簡單的人,他的才能可以亂世,也可以治世,但歷史的車輪卻給了他一個(gè)完美的評(píng)價(jià),他先來了個(gè)治世,幫助漢獻(xiàn)帝消滅身邊的奸臣,然后又來了個(gè)亂世,“挾天子以令諸侯”,是亂世中的梟雄。曹操也可謂是個(gè)人才,但最大的缺點(diǎn)是多疑,他的多疑已經(jīng)是家喻戶曉了。其實(shí)有疑心,或者說是有警惕性是必要的,但曹操的警惕性過高了,結(jié)果一次又一次地中了諸葛亮和周瑜的計(jì)。但曹操還是很重英雄的,從煮酒論英雄和他對(duì)關(guān)羽的敬重就可以看出了。從三國鼎立的出現(xiàn)到最后西晉統(tǒng)一天下,這一段歷史確實(shí)讓人深思令人回味。從一開始的漢室寫到分裂,繼而三國鼎立到天下統(tǒng)一,這段歷史的描寫里出現(xiàn)很多人物,有足智多謀的諸葛亮,義勇雙全的張飛和關(guān)羽,既是奸雄又是英雄的曹操等。

  《三國演義》的描寫中把他們的特點(diǎn)、形象與歷史事件融合在一起,寫得生動(dòng)而形象。還把當(dāng)中的情與義,忠與誠表現(xiàn)得淋漓盡致,充分顯示了亂世中的真情和感動(dòng)。雖然三國鼎立的時(shí)期只是中國歷史的一個(gè)小片段,但他卻留給了我們許多寶貴的文化。例如草船借箭、空城計(jì)、桃園結(jié)義等歷史故事,至今仍然家傳戶曉;諸葛亮的足智多謀仍是人們贊頌的話題,而周瑜的死也給了我們一個(gè)很深刻的教訓(xùn);“既生瑜何生亮”、“劉備借荊州,一去不回頭”等詞語到現(xiàn)在還在沿用。

  由此可見,《三國演義》給我們留下的文化遺產(chǎn)是十分值得我們?nèi)フ湎У。歷史的車輪在不斷向前,我們得到的也許只有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。細(xì)細(xì)品味,我們會(huì)得到更多的啟示,看著眼下的腳印,才懂得如何前進(jìn)。時(shí)代不斷前進(jìn),而歷史車輪留下的痕跡,卻是一份值得珍惜與回味的經(jīng)驗(yàn)!

名著讀后感作文 篇2

  《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢寐以求的生活 愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛 的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活 任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。

  祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈 的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理!庇终f:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

  全書充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光,不少描寫點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物,他用一種樸素的敘述筆調(diào),生動(dòng)的北京口語,簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實(shí)手法的運(yùn)用和語言的凝煉上,都取得了成功!恶橊勏樽印肥且徊績(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說。

  寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣 。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。

  這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福 。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

  也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無瑕的'。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

  對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭(gè)人的因素。不管怎樣 ,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。

  人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程,然而這一過程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。

名著讀后感作文 篇3

  記不得是哪一天了,只知道那天感覺太無聊了,才隨手拿起桌上的《水滸傳》,漫不經(jīng)心地看了起來,好為自己找點(diǎn)樂趣。

  聽說《水滸傳》是施耐庵在宋、元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上加工整理、創(chuàng)作而成的,而且是白話文,光憑這一點(diǎn)我就得看看。封面左上角有一首詩:萬姓熙熙化育中,三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治,變作兵戈泊內(nèi)聚英雄。看樣子這一百零八好漢不是吹的。

  我拿起《水滸傳》,翻開第一頁,天哪!一百二十回!施耐庵怎么寫的?我仔細(xì)一看,咦?怎么不見人名,全是綽號(hào)。不管三七二十一,我看正文。走你。

  翻開第一頁我就傻眼了,看全看不懂,還白話文呢,純屬騙人!算了,將就看吧。剛讀了幾行我就被它的情節(jié)徹底迷住了。書中那個(gè)害人精高俅高太尉原本竟是一個(gè)無業(yè)游民,后來因?yàn)槟嵌送跸埠脷鈿侄惶岚螢樘,真是好人沒好命那,楊志原本應(yīng)該是一個(gè)殿司制使,可是因丟了花石綱被高俅發(fā)配北京,當(dāng)時(shí)的朝廷真是太黑暗了。

  《水滸傳》讀了一些,自己又想了一些,覺得自己能生活在這個(gè)時(shí)代真是在幸運(yùn)不過了。一百零八位好漢,個(gè)個(gè)都是大人物,特別是林沖,我最佩服他了,林沖敢作敢當(dāng)、救弱濟(jì)貧、剛烈正直,是一條真漢子,后來,他假裝生病,離開了宋江,其實(shí)他是因?yàn)橄霘w隱山林,才這樣做的。宋江他最后在朝廷有了一個(gè)位子,卻被高俅、蔡京、童貫、楊戩四個(gè)奸臣害死了,真是太冤了。

  《水滸傳》的成功不僅在于它思想內(nèi)容的豐富,還在于其寫作藝術(shù)的成熟。難怪清代著名小說理論家金圣嘆所說:“《水滸傳》所敘,敘一百八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口!薄端疂G傳》真不愧是全國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一!端疂G傳》讀后感 記不得是哪一天了,只知道那天感覺太無聊了,才隨手拿起桌上的《水滸傳》,漫不經(jīng)心地看了起來,好為自己找點(diǎn)樂趣。 聽說《水滸傳》是施耐庵在宋、元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上加工整理、創(chuàng)作而成的,而且是白話文,光憑這一點(diǎn)我就得看看。封面左上角有一首詩:萬姓熙熙化育中,三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治,變作兵戈泊內(nèi)聚英雄?礃幼舆@一百零八好漢不是吹的。

  我拿起《水滸傳》,翻開第一頁,天哪!一百二十回!施耐庵怎么寫的?我仔細(xì)一看,咦?怎么不見人名,全是綽號(hào)。不管三七二十一,我看正文。走你。 翻開第一頁我就傻眼了,看全看不懂,還白話文呢,純屬騙人!算了,將就看吧。剛讀了幾行我就被它的情節(jié)徹底迷住了。書中那個(gè)害人精高俅高太尉原本竟是一個(gè)無業(yè)游民,后來因?yàn)槟嵌送跸埠脷鈿侄惶岚螢樘,真是好人沒好命那,楊志原本應(yīng)該是一個(gè)殿司制使,可是因丟了花石綱被高俅發(fā)配北京,當(dāng)時(shí)的朝廷真是太黑暗了。

  《水滸傳》讀了一些,自己又想了一些,覺得自己能生活在這個(gè)時(shí)代真是在幸運(yùn)不過了。一百零八位好漢,個(gè)個(gè)都是大人物,特別是林沖,我最佩服他了,林沖敢作敢當(dāng)、救弱濟(jì)貧、剛烈正直,是一條真漢子,后來,他假裝生病,離開了宋江,其實(shí)他是因?yàn)橄霘w隱山林,才這樣做的。宋江他最后在朝廷有了一個(gè)位子,卻被高俅、蔡京、童貫、楊戩四個(gè)奸臣害死了,真是太冤了。

  《水滸傳》的成功不僅在于它思想內(nèi)容的豐富,還在于其寫作藝術(shù)的成熟。難怪清代著名小說理論家金圣嘆所說:“《水滸傳》所敘,敘一百八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口。”《水滸傳》真不愧是全國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一。

名著讀后感作文 篇4

  四大名著之一《水滸傳》終于被我啃完了,啃出了替天行道的舉動(dòng),啃出了以忠義為主的理念。。

  《水滸傳》是施庵耐根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說,書中的人物性格各不相同,有仗義疏財(cái)?shù)乃谓,有路見不平、拔刀相助的魯智深,有足智多謀的吳用,還有膽大如虎的武松等等,他們組成了梁山泊的一百零八條好漢。當(dāng)然還有為非作歹的高俅,有詭計(jì)多端的蔡京和昏庸無比的皇帝,他們成了朝廷的奸臣、昏君!端疂G傳》時(shí)而讓我唉聲嘆氣,時(shí)而讓我眉開眼笑,時(shí)而讓我熱血沸騰,時(shí)而讓我傷痛欲絕。心中的感情此起彼伏,文中的故事引人入勝。

  《水滸傳》中我印象最深的是生性魯莽、性情暴躁的李逵,他雖然有些野,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,但是他還是非常忠誠,非常講義氣,還非常的孝順。記得有一次,李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福,途經(jīng)小樹林時(shí),李逵讓老母親在林子里休息,自己去為老母親找水喝,可是,等他找水回來,哪里還能看到老母親的身影啊,老母親早已被樹林中的老虎吃得一點(diǎn)不剩,只留下了一點(diǎn)的衣物,李逵一氣之下,拿起兩把斧子,使足勁,直往老虎身上砍,一連把四只老虎都給砍死,才解了他心頭之恨。

  李逵的舉動(dòng)體現(xiàn)了一個(gè)“孝”字,孝順是我國的傳統(tǒng)美德,孔子也曾說過一個(gè)人應(yīng)當(dāng)“入則孝,出則悌!被仡^想想自己,我有沒有做到“孝”?整天讓父母為自己操心,有時(shí)為了得到心愛的玩具,還和父母鬧得天翻地覆,是多么的幼稚,多么的可笑,想想都覺得慚愧?戳诉@個(gè)故事后,我決定以后改掉任性的毛病,盡可能地為父母干一些力所能及的家務(wù)事,讓父母也能有時(shí)間休息休息、看看書、讀讀報(bào),我相信,這樣一定會(huì)博得父母會(huì)心的一笑。

  《水滸傳》真的使我受益匪淺,大家千萬不要錯(cuò)過這本好書哦,一定也會(huì)讓你收獲到許多。

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