實(shí)用的讀后感的作文匯總8篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的讀后感的作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
前幾天,媽媽給我買了一本書,這是一本小說。這本書的所有系列我都非常喜歡看,甚至已經(jīng)到了著迷的地步,這是最新的一冊,名字叫《查理九世 所羅門王的魔戒》是雷歐幻象的作品。這本書帶給我很大的啟發(fā)!
故事開頭主要講了:所羅門王曾將七十二大惡魔封印在七十二個(gè)石柱上,誰能召喚七十二個(gè)惡魔,誰就能統(tǒng)治世界。 我一看到這本書的簡介,就不由自主的迷上了,我趕緊翻開了書,開始了這一本書尋"寶"之旅!書里的一句話對我啟發(fā)很大:“和惡魔的外表比起來,惡魔般的心靈才是最可怕的”在這個(gè)社會(huì)上,有人想為了自己的一己私利,而去傷害別人,就算這個(gè)人的外表再好看,那也是丑陋的,因?yàn)樗男撵`已經(jīng)毀滅了。
看完了這本書,我覺得帶給我們小讀者的想法和帶給我們的感受有很多,看完一本書你會(huì)感到它能給人帶來奇跡般的力量,這難道不是一本好書嗎? 其實(shí),雷歐幻象的作品都是這樣的:前半部分總能給人帶來恐怖的感覺,可到了后半部分它就會(huì)給人深刻的感受。
讀后感的作文 篇2
家,對于我們來說是幸福的象征,是溫馨的標(biāo)志,是溫暖的懷抱,他就像沙漠里的綠洲給人以希望和溫暖。這就是家的感覺。然而巴金筆下的家雖有著四世同堂的喜悅、人丁興旺的熱鬧,卻同樣圍繞著舊時(shí)封建禮教的控制,使家失去了他的原汁原味,失去了原有的溫馨,就讓我?guī)阕哌M(jìn)《家》的世界。
《家》描寫的是高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建家庭的沒落分化的過程。覺新、覺民、覺慧三個(gè)性格迥異的兄弟為了自己的理想在奮斗:大哥覺新面對封建禮教選擇了屈服和服從,擔(dān)負(fù)著全家的重?fù)?dān),被兄弟責(zé)罵,在關(guān)鍵時(shí)刻也打破陳規(guī)幫助弟弟實(shí)現(xiàn)理想;覺慧、覺民、琴三個(gè)受到新思想影響的熱血青年投身于革命,用自己的筆去教化他人,傳播新思想。丫頭鳴鳳與三少爺覺慧相戀,苦于身份懸殊以及封建勢力的壓迫,被逼嫁于他人為妾,誓死不從,以死明志,可見其剛烈。許許多多高家大院里的人都在受到封建禮教的壓迫從而走向了沉淪與滅亡。一個(gè)有著悠久歷史的高家大院在新思想的襲擊下,走向滅亡,性思想最終會(huì)戰(zhàn)勝一切。
覺新就是手封建大家庭和舊時(shí)禮教毒害的典型例子。他也是有著一腔沖破舊禮教的熱血,可卻在舊禮教前沉淪了。到底是因?yàn)槭裁茨?他受到封建禮教的毒害太深了,在強(qiáng)大的勢力下他別無選擇,他只有選擇屈服。我為他而感到悲哀,更加同情他:就是因?yàn)樗^的服從,他失去了自己的最愛,害死了最愛他的妻子;就是因?yàn)樗姆䦶模囊簧荚趧e人的安排下度過的。這難道還不悲哀嗎?我們應(yīng)該慶幸自己生活在自由自在、民主的新時(shí)代,可以大膽的追求自己所想的,不需要為別人的安排而活,每個(gè)人的未來都充滿希望。
相比覺新,我更加欣賞和佩服覺慧的個(gè)性和勇氣。他大膽的與封建禮教抗?fàn),勇敢追求心中所愛,接受新思想的洗滌,在封建社?huì)的大舞臺(tái)上,他就像一只展翅高飛的老鷹,雄赳赳、氣昂昂地沖向藍(lán)天,那氣勢仿佛要將封建禮教在這個(gè)社會(huì)上破除;那勁頭有著不到黃河不死心的決心。他就是這樣一個(gè)人物!
他發(fā)表自己的看法,用筆描述出新的社會(huì),抨擊舊社會(huì),用行動(dòng)改變社會(huì),逃離自己的家園,改變戰(zhàn)場,用自己的文章去影響更多的人。這份勇氣難道還不值得我們學(xué)習(xí)嗎?也許我們并不處于他所在的那個(gè)社會(huì),我們無法體驗(yàn)他所面臨的困境,無法了解到他面臨多方勢力壓迫時(shí)的勇氣,但是同樣我們的人生難免也
會(huì)面臨許多的困境,但如今的幸福生活已讓我們沉迷于平靜的生活,缺少了面對災(zāi)難的勇氣,從而失去了抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì)。就像這次“莫拉克”的來襲,打翻了我們原有的平靜,拆散了原本幸福的家庭。這時(shí),我們就需有這份勇氣:堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣、努力重建家園的勇氣、笑著站起來的勇氣……它就是戰(zhàn)勝一起的力量,難道還不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
鳴鳳還有許多的丫鬟也同樣受到封建禮教的迫害,失去他們美妙的人生。這樣的家還溫馨、美好嗎?
《家》讓我看到了不一樣的社會(huì),讓我感受到了那些熱血青年的勇氣,讓我感慨、讓我悲傷,同樣也讓我感動(dòng)。我們的新生活就是在這些熱血青年的勇氣與努力下造就的。
家還是那么的溫暖、那么的溫馨、那么的幸福!
讀后感的作文 篇3
在一個(gè)雷電交加的夜晚,魯濱遜和幾百號(hào)人在一個(gè)簡陋的船上,突然來了一個(gè)大波浪把船給沖垮了,就迷迷糊糊的過了一晚上,到了早上魯濱遜一醒過來發(fā)現(xiàn)自己躺在一塊巨石上,就大叫著伙伴和船上的人,但始終還是一個(gè)也沒答應(yīng)他就感覺了奇怪,突然發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)人飄在海面上,魯濱遜就趕快去看了看,仔細(xì)的看了看海面,他嚇到的一跳船上的人全部死了,他在那個(gè)島上過了一個(gè)驚人的數(shù)字,28年。
魯濱遜沒有放棄的堅(jiān)持著,在這個(gè)島上自己蓋房子,種大麥,過了一久后魯濱遜發(fā)現(xiàn)了很多血骨頭,還發(fā)現(xiàn)了腳印他那他自己的腳去對比,他嚇了一跳那個(gè)腳印比他的還要大,他趕緊跑回了家拿槍,回到那里后才知道那是野人
我讀這本書的第一頁時(shí)我感到了害怕又感到了高興,因?yàn)樗麤]有孤獨(dú)的寂寞的,也沒有想到要放棄的,他一直的'努力著。
魯賓遜這樣的精神我們因該要學(xué)習(xí),這樣說明了做什么事都要認(rèn)真做,困難時(shí)不能放棄,要做到最后。
讀后感的作文 篇4
當(dāng)我看完《分拳頭》一文中我不禁想:“我們朋友和朋友之間如果能像笨狼的同學(xué)一樣,自然也就不會(huì)發(fā)生矛盾了!
讀《笨狼的學(xué)校生活》我覺得它們的課堂上很有趣很豐富,笨狼的學(xué)校生活還真挺不錯(cuò)的|!
讀后感的作文 篇5
傳記里的三人,一是音樂家,一是雕塑家兼畫家,一是小說家,各有自己的園地,三部傳記都著重記載偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真,善,美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。
他們或由病痛的折謀,或由遭遇的悲慘,或由內(nèi)心的惶恐矛盾,或三者交疊加語一身,深重的苦惱,幾乎窒息了呼吸,毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程,全靠他們對人類的愛,對人類的信心。
2世紀(jì)初,整個(gè)歐洲資本社會(huì)普遍存在拜金主義的傾向,一切都以利己為中心的價(jià)值觀念,使社會(huì)變得庸俗不堪。在物質(zhì)意義決定一切欺小凌弱的暴力成為國際秩序的時(shí)代。人們需要的是高尚的精神,甘愿自我犧牲,以痛苦王為人類獻(xiàn)祭的榜樣。因此,正是羅曼羅蘭所說:“我們要打開窗子,我們要讓新鮮的空氣進(jìn)來,我們要呼吸英雄們的精神!彼胗糜⑿壑髁x的精神來矯正時(shí)代的偏向。他選擇了9世紀(jì)德國音樂家貝多芬文藝復(fù)興時(shí)期意大利雕塑家米開朗基羅和9世紀(jì)俄國作家托爾斯泰為他們立傳,是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。
年輕的朋友們,生活是廣闊的,但并非處處都開滿鮮花,更不能指望處處都有林蔭道,有的地方是崎嶇陡峭的小路,有的地方甚至棘刺叢生。這里記述的三位偉人雖然出身經(jīng)歷不同性格特點(diǎn)迥異,但為了實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,同樣都需要面對這樣那樣的困難,障礙、承受這樣那樣的磨難、挫折或失敗的打擊,從這個(gè)意義上講,人是生而平等的。人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗的過程之中。不經(jīng)奮斗的來的享受不會(huì)給人帶了任何快樂,只有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻后攀登上生命的巔峰,才能感受到靈魂升華的喜悅。人生的價(jià)值,是由自己創(chuàng)造的,要想讓生命迸出火花,沒有任何捷徑,也不必乞靈于神靈?梢砸暈樯袷镜闹挥幸痪湓挘蔷褪秦惗喾宜f的:“人啊,靠你自己吧!”
羅曼羅蘭說的不錯(cuò),生活是嚴(yán)酷的,對那些不安與平庸的人來說,生活就是一場無休止的搏斗,而且往往是無榮譽(yù)、無幸?裳缘。在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場可悲的搏斗。
讀后感的作文 篇6
金庸,本名查良庸,他共15部作品:飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛,外加一部短篇《越女劍》。情節(jié)大氣,不做作,開局看似無奇,但隨著情節(jié)的展示,人物紛紛涌現(xiàn),情節(jié)編織精巧,乃大家心目中的偶像。
而古龍為人放蕩不羈,一生嗜好酒色,從小身世飄零,性格孤獨(dú)沉郁,少年時(shí)期便嗜讀古今武俠小說及西洋文學(xué)作品,一般多以為他是受到吉川英治、大小仲馬、海明威、杰克倫敦、史坦貝克小說乃至尼采、沙特等西洋哲學(xué)的影響啟迪,古龍自己也說過“我喜歡從近代日本及西洋小說偷招!
小說情節(jié)出乎常人想象,故事發(fā)展根本無法預(yù)料,驚險(xiǎn)頻出,著重描寫人物的內(nèi)心,擅寫對白,并且妙語連珠。金庸小說有明顯的戲劇化模式,而古龍則丟棄了戲劇化拐杖,情節(jié)難以猜測。
我個(gè)人比較喜歡金庸武俠小說,武俠當(dāng)然其著重點(diǎn)當(dāng)然是在“俠”的身上,也就是一代俠客身上。在“俠”的身上有一種共同的品質(zhì),借用司馬遷的話即,“然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之尼困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德。”
也就是司馬遷所總結(jié)的“俠客之義”,這是作為一個(gè)俠客的必備要素,俠之大者,為國為民。金庸筆下的俠客有情有義、至情至性:他們行俠仗義、鋤奸扶弱,喬峰為了百姓的利益,他甘愿放下自己的仇怨并且舍掉自己的性命,乃一大俠也!他們有膽有識(shí),有勇有謀,臨危不懼,具有一種浩然磅礴、如長虹貫日般的正氣。
大碗喝酒,慷慨激昂,這是表面上的俠。而不計(jì)較恩怨,為了黎民百姓的安危放下個(gè)人恩怨,這才是真正的俠。
正因?yàn)樗麄冇袨閲鵀槊竦男叛,具有傳統(tǒng)的俠義精神,充滿了浪漫的激情:輕生命,重然諾;鋤強(qiáng),扶弱,這是中國人血脈中的信念,所以我比較喜歡金庸先生的小說。
讀后感的作文 篇7
最近,我看了一幅漫畫,讓我受用不盡,漫畫主要講:故事中的一個(gè)小女孩,放學(xué)后,她和她的同學(xué),一起走回家,走到一條彎彎的小路時(shí),看見一個(gè)垃圾桶旁邊垃圾成山,而垃圾桶內(nèi)空空如也,小女孩嘆了口氣,準(zhǔn)備撿,她的同學(xué)撓了撓頭,從書包里拿出一張紙,用筆寫上“文明—只差一步”是啊,只要人們再往前一小步,就可以準(zhǔn)確無誤的把垃圾投入垃圾箱里,也許大家都認(rèn)為這不過只是一個(gè)皮毛小事。那可不是呀,實(shí)際上,這不但影響了環(huán)境的美觀,而且有可能引發(fā)細(xì)菌大量繁殖,疾病四處傳播……到最后,受害的還是我們自己!
我不禁想起這樣一則新聞:去年”五·一“黃金周期間,被國人視為圣地的天安門廣場日產(chǎn)垃圾19噸,7天就是133噸。環(huán)衛(wèi)工人說,如果不及時(shí)清理的話,廣場每天的垃圾將會(huì)淹沒腳裸!而且,垃圾中有60多萬口香糖殘?jiān)。一篇就需要花費(fèi)100秒的時(shí)間和1.10元人民幣。所以,希望大家不要亂扔圾,只要走一小步,就能保護(hù)地球的環(huán)境。
讀后感的作文 篇8
《霧都孤兒》這本書是本世界的名著,它講述的是發(fā)生在19世紀(jì)的一個(gè)動(dòng)人的故事。
在作者狄更斯筆下寫出的主人公名叫:奧利費(fèi)·退斯特。他是一個(gè)孤兒,出生濟(jì)貧院,他的媽媽在生下他了以后便去世了。奧利費(fèi)在孤兒院呆了9年,他既吃不飽、穿不暖,又要干很多很多的活,還要被送到棺材店老板那兒當(dāng)學(xué)徒。在棺材店老板那里,不光要睡在棺材中間,還依舊吃不飽、穿不暖,還要被人侮辱。在難以忍受的饑餓、貧困和侮辱下,迫使他逃到了倫敦,又被迫無奈當(dāng)了扒手。他從賊窩里逃出來,被富有的布朗羅先生收留了,不幸讓小扒手發(fā)現(xiàn)又被帶回了賊窩。善良的女扒手南希為了營救奧利費(fèi),不顧賊窩頭目的監(jiān)視和威脅,向布朗羅先生報(bào)信,說奧利費(fèi)就是他尋找已久的孫子。后來,南希被賊窩頭目給殺害了,警察隨即圍剿了賊窩。奧利費(fèi)終于與親人團(tuán)聚了。
在讀了《霧都孤兒》以后,使我受益匪淺。這本書中最讓我敬佩的是奧利費(fèi),雖然他總受侮辱、吃不飽,還被近去做小偷,但是,他的心卻始終是善良的,從來都沒有改變過。最后,在經(jīng)歷了重重困難之后,終于與家人幸?鞓返纳钤诹艘黄。而那些撒謊、欺詐、偷盜的小偷,也并不都是非常可惡的,有一句話叫:“人之初,性本善。”雖然他們都是小偷,但是他們的本性卻不壞,善良是每一個(gè)的本性,所以,他們也并不是非?蓯旱。我們也要學(xué)習(xí)布朗羅先生的善良,雖然奧利費(fèi)曾經(jīng)當(dāng)過小偷,在有一次幫他送書的時(shí)候被小扒手發(fā)現(xiàn)帶回賊窩,還有那五英磅與書也被帶走了,但是他卻還是對奧利費(fèi)非常好。
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