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《百年孤獨》讀后感

時間:2021-03-27 17:28:32 讀后感 我要投稿

《百年孤獨》讀后感通用15篇

  當看完一本著作后,你有什么體會呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢?下面是小編精心整理的《百年孤獨》讀后感,希望對大家有所幫助。

《百年孤獨》讀后感通用15篇

《百年孤獨》讀后感1

  有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個人的孤單”。最初看到這句話的時候,總不能明白其含義。后來反復琢磨設(shè)身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因為孤單,才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在 一起,彼此消磨著對方的時間,去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的,縱使這群孤單的人聚集在了一起,在紙醉金迷中沉淪,自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi),所以他們注定孤單。

  正如同我剛開始對那句話的不了解,我在讀《百年孤獨》這本小說的時候,發(fā)現(xiàn)孤獨二字在文中出現(xiàn)的頻率并不高。但當我合上書本,再去細細品讀,卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨,甚至乎那個時代的孤獨 。

  孤獨之處首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡,奧雷里亞諾·布恩迪亞,阿瑪蘭妲以及從他們身上展開故事中聯(lián)系到的相關(guān)人物的結(jié)局都不約而同地體現(xiàn)出孤獨二字。

  就好比布恩迪亞上校,在他身上當 真發(fā)生著讓人意想不到的事情。誰會猜想到當初那個延續(xù)著父親沒做完的事業(yè)在實驗室里煉金的寡言的男人,有一日會成就那樣一番大事業(yè),征戰(zhàn)沙場,殺敵無數(shù);又有誰料到原本對梅蕾黛絲充滿愛意,對家庭充滿關(guān)懷的男 子會在戰(zhàn)爭中漸漸迷失其本性,變得麻木不仁;更不會有人料到其結(jié)局竟是那般。

  原本與梅蕾黛絲結(jié)為夫婦,孝順的布雷迪亞本是感性的,如果一定要把孤獨往那個時候的他身上套,大概只有他一人在實驗室里煉金的時候了 。但戰(zhàn)爭,因?qū)δ翘帯笆劳馓以础钡臎_擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭卻使他徹底改變。冷血,孤僻,對周邊的人充滿警惕。他禁止一切人在其劃定的范圍以內(nèi)出現(xiàn),包括其母親。用武器圍成了人墻,把自己包圍其中。

  至于其他人的孤獨,我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己籠罩在孤獨中,一直費盡心機想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛,到手了卻死活不要,讓皮埃特羅落得自殺的下場。后來又有了情人赫里索多上校,兩人情至深處又斷然拒絕其求婚,終使自己在悲傷與孤獨中渡過。我想也許是因為她失手害死了梅蕾黛絲而產(chǎn)生的愧疚感,讓她詛咒,也不允許自己得到幸福吧。

《百年孤獨》讀后感2

  拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現(xiàn)實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個仿佛神話中的世界。

  馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中,就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風格。

  《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進行創(chuàng)作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”,他想了十五年,而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊(那時候,馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆,《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話,因為他認為這決定著全書的風格、結(jié)構(gòu),甚至篇幅,故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息:“多年之后,面對槍決行刑隊,奧雷良諾。布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”,人們?yōu)榇税l(fā)明了一個新時態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間,然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現(xiàn)實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,癡迷而吃驚。

  《百年孤獨》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果,其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識,比如認為人的死亡是因為河水或石頭在召喚人的靈魂等等,以及阿拉伯的神話。在小說中,萬物有靈,人鬼共世,時空上則迂回,迷離以表現(xiàn)人生的輪回,他還相信預感和預示的作用,以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆

  《百年孤獨》被評論界贊為“二十世紀用西班牙文寫作的最杰出的長篇小說之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學獎,成為拉美小說界的“掌門人”。

  《百年孤獨》是拉美魔幻現(xiàn)實主義文學最著名的代表作。

《百年孤獨》讀后感3

  讀《百年孤獨》純屬是一個偶然,經(jīng)同事推薦就借回家看看,看了一遍,我被完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,讀完后也不能完全了解其義。今天,在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨讀后感》的文章,忽然想解我一直以來的疑問,便細細的閱讀起來。

  文章的作者讀了三遍《百年孤獨》,并對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的了解,這種執(zhí)著探索的精神著實讓我敬佩,不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,也夠努力,總會有一定的收獲。

  《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅,其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結(jié)。

  “不團結(jié)”在我的印象里有很多解釋,從片面的角度說,它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實在職場上也不乏這樣的案例,團結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提,而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性,這也說明越是淺顯的道理,越是難以企及。

  偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀,也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來什么呢?可能有時,讀著讀著,我們會發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀;有時,當發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題,出現(xiàn)在眼前時,那種興奮之情無以言表。

  閱讀不乏是個好習慣,它不僅能豐富人們的知識,也能養(yǎng)成價值的判斷力,那我們?yōu)楹尾蝗e人所長,來逐漸提升自己呢?

《百年孤獨》讀后感4

  這一本書無論中間的人物來來回回折騰了幾次,經(jīng)歷多少場人生的別離重聚,最終變得如同馬爾克斯在初期的描述一般“天地間一片永恒的幽暗。”

  《百年孤獨》里描述的現(xiàn)狀是,性格決定命運。未從根本處改變性格,任你重來多少次,該跌倒的還是會跌倒。家境比努力更重要。布恩迪亞家族打下的江山即便失手了還是留了一片福地給子孫后代。沒有什么可以永垂不朽,錢財不過幾張紙,風吹了就散;愛情不過幾句誓言,青睞的人每天都能換;權(quán)利榮耀,青春美貌,這些都太易碎易逝了。當余音消散,人去樓空。最終只留下孤寂與死亡相伴。

  書中的梅爾基亞德斯很好的詮釋了一句話“你懂的越多,你就越像這個世界的孤兒!眲e人只道他性格無常,胡言亂語。但“他人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿!睍虚_頭他留下的那封以梵文書寫再加密的手稿,已經(jīng)記載了布恩迪亞家族的歷史。如同電影《無極》一般。所有人的命運都被書寫下來了,任你覺得自己有多么的獨一無二,都逃不過命運與時間的沖擊。

  馬爾克斯對人性的解讀太過深刻。書中有人曾把愛情,把事業(yè),把家庭當做生活的全部,但最后又輕易的改變。枕邊人新鮮不過最初的一陣,事業(yè)拼搏到后期遇上瓶頸也就膽怯后退,百年大家最終只靠女性苦苦支撐。人就是這樣善變自私又討厭的生物啊。沒有任何一樣東西可以成為生活的全部,生活就是它自己本身,是由非常多的元素組成的。一旦其中任何一樣比例過高,生活就會失衡。起初我覺得這本書太讓人絕望,直到后面我才發(fā)現(xiàn)作者是多么的溫柔。

  可能你也曾想過,生活是不是就這樣了?書中的人也想過?赡苣阌X得生活沒那么甜,任何一切事物都是初期甜美,后期變得苦澀。書中的人也是這么經(jīng)歷過來的。沒有什么可以永垂不朽,沒有一生一世的陪伴。孤獨和失落才是人生常態(tài),快樂是苦中一抹甜,只能用來回味的。你從迷茫中掙扎著走出來,奮斗一生,發(fā)現(xiàn)這世上竟然什么都不值得留戀,竟然什么都留不住。宛如紅樓一場夢,夢醒后,人去樓空。

  就像幼時的你在抽泣,你脆弱渺小,身子單薄,什么都做不好。你拼命盼著長大,盼著以后的自己勇敢起來。長大以后你的確進步不少,但只要別人的一句話觸及了你舊時的噩夢,你仿佛又變成了那個在房間悶頭哭泣的小男孩兒。沒人理解,沒人陪伴。

  你絕望的哭喊,“這樣的人生太糟糕了!

  馬爾克斯溫柔的摸摸你的頭,告訴你說,“其實我們都一樣!

《百年孤獨》讀后感5

  《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,展現(xiàn)出一個個瑰麗的想象世界,成為20世紀最重要的經(jīng)典文學巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎,奠定了世界級文學大師的地位,很大程度上是憑借《百年孤獨》的巨大影響。

  看這本書的時候,我一直在思考著一個問題,這個家族為什么是孤獨的,想來想去貌似也找不到答案,或許是因為代溝,或許是與世隔絕,還是作者根本就不想說原因,只是表達一種狀態(tài)?都像,又貌似都不對,這個問題一直困擾我。

  希望大家在讀過這本書后,可以討論討論。

  在讀《百年孤獨》之前,我一直覺得我是個容易入書的人,但讀罷《百年孤獨》,書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。

  整本書中,每個人都是一個孤獨的個體,從家族第一個何塞阿爾卡蒂奧,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽。一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛斯像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信,們都是人群的異子,孤獨的極端。

  對于我,則早已習慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認,與其抗爭,與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,讓它陪伴你的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,也經(jīng)常與孤獨為伴,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。

  我相信,這本書能帶給我們的,遠遠不止于此。

《百年孤獨》讀后感6

  生命曾經(jīng)有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還。

  《百年孤獨》描寫了布恩迪亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨的宿命圍繞著這個家族,一代代相同的名字仿佛預示著他們將有相同的命運。一是死于非命,二是陷入不能自拔的孤獨中退化。他們也曾試圖用他們的方式突破獨孤的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪。對他們來說孤獨仿佛是一種神秘的命運,難以抗拒!敖K點將回到起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲哀!痹轿拿,越孤獨。

  在當今社會大染缸中,有多少人被染黑了心,染紅了眼。我們逐漸開始懂得隨大流,開始應社會的需求的需要,逐漸開始盲目的去迎合他人,慢慢的失去自我。我們在這個社交圈中我們害怕孤立,畏懼孤獨,也漸漸喪失自我。社會中,更多在喧鬧之后離散不再聚首,煙花散盡后獨仰冷寂星空。人在這個社會中我們應學會享受孤獨,有自己的獨立的認知和思考。

  在蕓蕓眾生中,敢于與世隔絕,獨善其身,任周圍他人的鬧騰,你卻不關(guān)心冷落孤寂,像一朵花在荒涼沙漠中,不愿向著微風吐馨。只有學會忍受孤獨,思想才能更加獨立,才能在這個嘈雜的世界中,不隨波逐流。記得宮崎駿說過“生命可以隨心所欲,但不能隨波逐流!

  與世隔絕的背后是更獨立的與時俱進,而不是僅僅活在自己的世界。無聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨者自足。孤獨與無聊,寂寞是不同的,孤獨是拔于流俗的清醒思考,是難得的自我反省與觀察他人的契機。人生自有路,不懼險與獨。優(yōu)秀的人都是孤獨的,只能把理想寄托與自己精神世界,默默的承受著一切,百年孤獨就像是宣泄的世界的模特。就像書本中的烏蘇拉爾,她孤獨了一生,卻堅強了一生,她看遍了子孫三代榮辱興衰,明白世事變化,卻從未忘記自己的本心,堅持著自己的尊嚴與規(guī)矩,她從未庸俗過,從未像家里強壯的男人妥協(xié)過,沒有像新事物的變化低頭過,她的生命,滿是花海。

  生命從來不曾離開過孤獨而獨立的存在,無論是我們出生,我們成長,我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。

《百年孤獨》讀后感7

  我常常自矜自己喜歡讀書,愛好書籍,卻又常常在讀書時極為偏好,興起試讀名著,卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實上,于我而言,《百年孤獨》正是如此。

  讀過一遍,心頭復雜感情簡直無法形容,最多的想法是:天哪,這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾,烏爾蘇拉,阿爾卡蒂奧,本就對各種又長又拗口的外文名敬而遠之的我,更是讀起來費力的將人物與身份對上。最要命的是,父親跟兒子常常會起同樣的名字,讓我毫無頭緒,一遍讀下來,腦子里好像有漿糊,真是一點感想也沒有了。

  它看起來那樣荒誕,在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。

  《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子!币驗轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來。可是,他卻被家人綁在一棵大樹上,他的拉丁語,在家人心中只是瘋言亂語,幾十年后他才在那棵樹上死去。

  之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。就像奧雷里亞諾,不斷的戰(zhàn)爭,他甚至已經(jīng)忘記了當初的目的,而是在殺戮,血腥中度過。他的結(jié)局停留在小金魚中。

  孤獨是感受,孤獨又無法感受。當奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,一陣颶風將馬貢多抹去,從世人的記憶中根除,“因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)!睍腥缡钦f。

《百年孤獨》讀后感8

  小說是魔幻現(xiàn)實主義里程碑式的作品,它內(nèi)容似真似假,讓人難以琢磨,這種類型作品給你一種忽遠忽近的感覺,但是其主題–“拉丁美洲百年變遷的縮影”貫穿始終,意義深刻。馬孔多這個地區(qū)從興盛到敗落同樣映襯著拉丁美洲的百年變遷。最終布恩迪亞家族走向滅亡,合情合理,正如小說在最后說到——“因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)。”暗含了馬爾克斯的美好愿景,作者認為馬孔多不會再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會再出現(xiàn)。

  小說整體情節(jié)不算跌宕起伏,它更像一個經(jīng)歷百年孤獨的老人把他的故事對你娓娓道來,你可以在他的故事中體會到一個時代的悲哀。

  小說人物各有特色,這個家族的人縱使性格迥異,但感覺都有一種孤獨的特質(zhì)。但他們孤獨的表現(xiàn)形式卻大相徑庭,家族每個人會用不同的方式去應對這種特質(zhì),最為典型的便是奧雷里亞諾第二通過大擺宴席來擺脫孤獨的困擾,但隨著馬孔多的動亂,災害的侵蝕,家族的沒落,他的抗爭也宣告了失敗。這部小說中并沒有一個特別吸引我的人物,即使是擁有傳奇一生的奧雷里亞諾上校在這個家族中也顯得那么普通,與其談論說我喜歡哪個人物,倒不如說我更著迷于這個家族。

  小說通過對馬孔多百年變遷的描述暗含了拉丁美洲百年人民生活的繁華與苦難。但時間在拉丁美洲卻像是“停滯”的,像是在一個封閉的時間圈里循環(huán)的。作品中相似的活動、相似的命運,都訴說著時間的封閉性和停滯性。這正是拉丁美洲百年孤獨、停滯的社會歷史的藝術(shù)反映。同時,孤僻、封閉、好奇、貧窮與抗爭顯然也是小說一直圍繞的點,也是拉丁美洲那個時代人們的特點。一群封閉的土著人被迫打開大門,接受新的事物,原有生活與外來文化形成反差,使得當?shù)厝俗兊妹悦#逃形幕娜笔沟眠@些人變得不知所措,同時殖民者的掠奪和破壞也強行改變了當?shù)厝说纳罘绞胶蜕鐣匚,這些使得拉丁美洲民眾不可避免地陷入了孤獨的境地。

  小說的最后一句我覺得是作者的心愿,作者認為馬孔多不會再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會再出現(xiàn)。

  百年孤獨承載的不是一個有著與生俱來孤獨特質(zhì)的家族的興衰,而是這個家族經(jīng)過了各種努力卻依然敗倒的無奈與彷徨帶來的孤獨與無助。

《百年孤獨》讀后感9

  拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現(xiàn)實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個仿佛神話中的世界。

  馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中,就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風格。

  《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進行創(chuàng)作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”,他想了十五年,而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊(那時候,馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆,《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話,因為他認為這決定著全書的風格、結(jié)構(gòu),甚至篇幅,故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息:“多年之后,面對槍決行刑隊,奧雷良諾.布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”,人們?yōu)榇税l(fā)明了一個新時態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間,然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現(xiàn)實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,癡迷而吃驚。

  《百年孤獨》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果,其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識,比如認為人的死亡是因為河水或石頭在召喚人的靈魂等等,以及阿拉伯的神話。在小說中,萬物有靈,人鬼共世,時空上則迂回,迷離以表現(xiàn)人生的輪回,他還相信預感和預示的作用,以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆。

  《百年孤獨》被評論界贊為“二十世紀用西班牙文寫作的最杰出的長篇小說之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學獎,成為拉美小說界的“”。

  《百年孤獨》是拉美魔幻現(xiàn)實主義文學最的代表作。

《百年孤獨》讀后感10

  上學期本著練習英語的目的艱難地讀了三章左右的英文,放寒假回來因為耐心有限又找了中文版來讀,這樣一本書,讀起來感覺沒有什么目的性,作者看似忙碌地在敘述這個家族的故事,再加上奇幻的,甚至有些奇異的想象,總是很有畫面感,腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象里,短短一百年似乎描繪了太多的東西,比如數(shù)次的科學技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化,帶給人們的變化。異常是讀到火車來到馬貢多,帶來的各種近現(xiàn)代工業(yè)禮貌的成果,莫名地使我想起了倫敦奧運會開幕式地表演,那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運會開幕式煙囪拔地而起,舊時代的農(nóng)夫被趕走那一段)

  全書的資料真的很豐富,雖然我一向不喜歡一本小說帶有太多的東西,但《百年孤獨》給我的感覺完全不一樣,就像作者在說:“嘿,我也不想寫這么多,所以我們還是一筆帶過吧”,作者平靜地在講故事,卻已讓人浮想聯(lián)翩,這些東西不是作者強安上去的,而是故事本來就有的,異常是在這樣一個世界里的故事。

  因為前面讀了兩次,這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象,他能自我經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的,他的冒險精神和專研精神讓人記憶深刻。在不明白整個故事的脈絡(luò)的時候,我以為他會被隔離在禮貌的邊緣,我就對旁的人講,這樣一個人若是在適當?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里),必定是科學研究之奇才。之后慢慢讀下去,百味陳雜,對他最好的評價就是他死的時候有人說的那句:“我來參加國王的葬禮!”,他的確是這個孤獨家族的國王。

  說到孤獨,叔本華說:”人生的空虛不在于人的孤獨,而在于心的寂寞“,這個家族里的人似乎都是這樣,輾轉(zhuǎn)反側(cè),都沒有一個人得到內(nèi)心的充實(可能第四代里的蕾梅黛絲是個例外,那里我沒看懂)

  讀這本書,我感覺不用帶著主觀的色彩去讀,因為他們每個人都有發(fā)光的地方,但同樣又沒有人是完人,可憐、可悲、可敬、可嘆,可是你又沒有時間去感嘆,作者拖著你一路小跑,于是你看他們的故事,時光在字間穿梭,這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來,但同時你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說:似懂非懂,還得交給時間來琢磨。

《百年孤獨》讀后感11

  在這個世界上的我們,在孤獨的面前,永遠是渺小的,正如此書所言:“即使最狂熱最堅貞的愛情,歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒”。

  這部描述了一個歷經(jīng)百年,由興到衰的家族的著作,剛開始讀會讓人十分迷茫,書中既穿插著錯綜復雜人物關(guān)系和姓名,并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復,這樣讓讀者感覺身臨其境,也突出了整本書的色彩,“孤獨”。以我這個年紀,現(xiàn)在讀這本書是有些困難的。開始,我就被無限重復的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈,讀完了第一遍,我的腦子里充滿了人名和敘述,我沒有感覺出來這是一本名著,反而像一本繁雜的史書,迷茫,空曠充斥在我的想法里。當我一遍又一遍的重新去讀時,我才發(fā)現(xiàn)這本書后面隱藏的那副宏圖壯景。

  這本描寫一個長達百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著作,書的開頭就從上校的回憶開始記起,那時的馬孔多,還是不開放的,它跟不上世界的步伐,一塊微不足道的`磁石也可以引起整個村子的轟動。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一代,他有著開放,前進的精神世界,但是在那個時候,馬孔多狹隘,無知,與現(xiàn)實格格不入。當他發(fā)現(xiàn)他的精神世界與現(xiàn)實矛盾,甚至完全相反,他努力的想去改變這個現(xiàn)實,可他做不到,這時,他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹上,隨之而去的,是馬孔多的未來。這正如當時拉丁美洲的社會背景,一個剛剛被解放的地方,人們的思想里充斥著無知,這使得當時的拉美孤獨,與世界潮流背道而馳。在書的最后,這個家族徹底被颶風卷走,這也暗示了作者對沖破孤獨的渴望。

  書中穿插了很多幻想,與現(xiàn)實相交錯,在這種似像非像的意境中,我感受到了一種空曠的境界。當這個家族由興到衰,直至滅亡時,我甚至感覺不到作者給予我們的孤獨,而當我讀完了書后,我又感覺到這本書字里行間都穿插著孤獨的色彩,現(xiàn)實與幻想,開放與狹隘,描寫的淋漓盡致。這正如這個世界,差距,潮流,與靈魂深處的孤寂和迷茫。

  這是部令人驚嘆,令人恐懼的偉大小說,在書中那無法掙脫的無力和孤獨,夢想,激情,皆為泡影,暴風之中,只留有那絲縷舨的回憶。

《百年孤獨》讀后感12

  百年孤獨是我讀過的第一本世界名著,當時我讀初一,正是喜歡孤獨寂寞用詞的小女生,為了這個名字,我從圖書館借了來,可是第一句:多年以后,面對行刑隊的槍口中,奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此),一下讓我蒙了,我把它放到一邊,不愿再看,直到一個月后,圖書館催我還書了,硬著頭皮拿起了書,看了兩頁。

  從看到第三頁后,我的手再也離不開這本書,我把所有的業(yè)余時間都奉獻給這本書,我用了一個月的時間反復看了三遍,從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷:我把生命交給一本書了!那一個月,我無法跟人交流,無法大聲說笑,滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影,每一個都那么鮮活,每一個都那么特立獨行,但所有的人都那么孤獨于世!

  每一次合上書,我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它,因為那種孤獨從每一個字里透出來,壓得我喘不過氣,但每一次打開它,我又不愿意合上它,仿佛只有這本書才是我的世界,才是我活下去的理由。

  可能我講了這么多,還算不上談讀后感,差不多快一年了,當年看完此書的感受到今天還清晰如昨,每一個人問我看它的感受,我只有兩個字:我怕。是的,我怕,我怕那種孤獨,我怕自己愛上它而無法自拔,馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實主義作家,它的文字是被上了魔咒的,記得當時,我一邊看書,一邊胸中涌上巨大的悲哀,而眼睛干澀,一滴淚也出不來,但那悲哀比流淚更甚!

  書里的每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨,表面上他們是漠不關(guān)心的,實際上內(nèi)心深處,他們渴望被人愛,被人認可,被人同化,可惜這是一個永遠無法實現(xiàn)的夢!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨,但實則上卻陷進了更深的孤獨嗎?我們的愛,我們最溫柔的部分,都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴嚴實實,再也出不來了!

  看完書后,我用了一個月的時間才將自己調(diào)整過來,然后,我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏,作為自己對平生最難以言表的一本書的紀念,但從買的那一天起,直到今日,我沒有再動過它一下,只是將它好好地放在書柜的最高層,那是我無法觸摸,沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。

  算不上讀后感,只是你的提問讓我又回到了過去歲月,籍方寸之地聊抒情懷罷了。

《百年孤獨》讀后感13

  第一次讀哥倫比亞作品。剛讀沒幾頁。

  想必名著之所以能經(jīng)受時間的考驗,定有它的閃光點。浮光掠影也罷,仔細研讀也罷。能有這許多的優(yōu)秀作品可讀,總是幸福的感覺。

  <<百年孤獨>>看的真的是艱難哦,如果是以前早扔一邊不讀了,但現(xiàn)在總想清楚它之所以能成為名著的閃光點。

  初讀感覺是人物眾多,無主角與次角之分。帶點神秘與愚昧,F(xiàn)在也沒讀出作者想說什么問題。我也太笨了哦

  <<百年孤獨>>。加西來。馬爾克斯用18年時間創(chuàng)作了這部小說,由此也可以看出這本書的精細之處。

  這本書讀起來總有種模糊的感覺。時時交雜著幻想,宗教,神話,傳說等等。人名的重復也讓讀起來有如云山霧罩。

  全文的格調(diào)是深沉的喑啞的基調(diào)。讓人深思生與死過程的繁瑣。

  文中人物并無鮮明的主次之分。因為每個人都是這部歷史特定時刻的主角。

  僅以我看后的感觀,烏蘇拉。伊瓜朗是這百年歷史長河的見證人。她與她的后代共七代人的歷史是由她恐怖的生有小豬尾巴的家族史開始,到最后生出小豬尾巴的最后一位奧雷良諾被螞蟻侵食。

  她是位性格堅強的女性。無論在家族原始時期辛苦勞作,到家族興盛之時的高山遠矚及至家族頹廢之時仍在苦苦掙扎。 她的生命是頑強漫長的。

  她身上的母性光輝也是那么的奪目。

  她孕育了奧雷良諾。布恩地亞上校。在他不屈不擾的武裝起義之時,始終作他堅強后盾。

  在上校對戰(zhàn)爭最狂熱之時的瘋狂舉動,又時時的想勸導他麻木敏感的神經(jīng),并為他感到痛苦。

  在上校對戰(zhàn)爭厭倦時,亮出了她母親的胸懷關(guān)心他,讓他四處游走的心回歸了家。

  如果說男人在攪動歷史,那么他們身后的女人是柔韌的聯(lián)系歷史。

  烏蘇拉的簡單勤勞和菲南達的理想化貴族化持家都是在家這方寸之地。然而她們不但使家族的生命力得以繁衍,而且也是家族歷史的主心骨。

  這本書看下來真不輕松!

《百年孤獨》讀后感14

  孤獨是很多人都害怕的,何況是百年孤獨。出于對書中內(nèi)容的好奇,我翻開了這本書?赐赀@本書后,感慨頗深,如果有時間,建議大家也可以看看,接下來寫寫我的個人感受。

  其實這本書,我一共看了三遍,才慢慢的理清其中的故事關(guān)系及人物關(guān)系,也從中感悟到了很多的東西。作者采用的是倒敘的描寫方式,從未來的角度回憶過去。其實,每種書不管是采用什么樣的寫作方式,只要我們認真的投入,我相信也是一定可以真正的感受到作者的所思所想!栋倌甑墓陋殹愤@是本書是有實際的創(chuàng)作背景的,哥倫比亞爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn),政客們的虛偽,統(tǒng)治者的殘忍,及民眾的盲目,作者通過寫家族之間彼此沒有溝通,沒有信任,整個家族充斥著孤獨的精神,在作者的筆墨下,一個個人物性格鮮明。

  《百年的孤獨》顯然是作者對當時所處環(huán)境的一種感受的描寫,他希望整個國家是團結(jié)的、美好的、和諧相處的,在作者的眼里,其實所謂的孤獨就是不團結(jié)。

  《百年的孤獨》通過對一個家族的興衰史進行描述,從自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅的過程。這本書描寫了一個家族的七代人,馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。他們夫妻倆想要與外界相連,于是想要開辟一條通往外界文明之路,遺憾的是他卻被綁在了樹上,幾十年后他死在了那顆樹上,馬貢多文明也一同死去。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

  整本書讀下來,再結(jié)合作者的創(chuàng)作背景,可以發(fā)現(xiàn)作者的良苦用心,雖然書中的內(nèi)容是虛構(gòu)的,但是書中的史實是真實的,作者的內(nèi)心希望國家和平,人民群眾可以團結(jié)起來,沒有斗爭。

《百年孤獨》讀后感15

  《百年孤獨》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說,是其代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作,被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

  作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界,成為20世紀重要的經(jīng)典文學巨著之一。

  獨創(chuàng)新穎倒敘手法

  “許多年之后,面對行刑隊,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午!

  這是全書的第一句話,短短的一句話,實際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個時間層面,而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。這種獨創(chuàng)、大膽的敘述手法在我們讀來,給人一種驚人之感。

  魔幻現(xiàn)實主義

  加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來,形成色彩斑斕、風格獨特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識又覺陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實為基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

  作品的預見性

  作品在“冰塊”和“石頭”中開始,在一陣風中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,這樣的歷史象征了孤獨,就是“百年的孤獨”。

  手稿卷首的題辭是:“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉!痹瓉,這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,從此這個村鎮(zhèn)就永遠地消失了。

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