《于丹重溫最美古詩(shī)詞》讀后感（精選5篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的《于丹重溫最美古詩(shī)詞》讀后感（精選5篇），希望對(duì)大家有所幫助。
《于丹重溫最美古詩(shī)詞》讀后感1
《于丹：重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)繼承了于丹一貫的風(fēng)格，語(yǔ)言清新灑脫中蘊(yùn)含著哲理和詩(shī)意，在紛繁蕪雜的生活中，如同一股清泉，滌蕩心靈的塵污，幫我們找尋到那迷失已久的棲居之所。作者在“田園林泉”這個(gè)章節(jié)中寫(xiě)到，我們現(xiàn)代人往往會(huì)覺(jué)得田園是一種精神意義上的家園，是現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法到達(dá)的世外桃源。但事實(shí)并非如此，我們每一個(gè)人都有自己不同的田園，每片田園里都有一個(gè)不可替代的主人公。讀田園詩(shī)，是為了喚醒我們內(nèi)心的一種狀態(tài)。也許田園就在寫(xiě)字樓邊，也許田園就在柏油路上，也許田園就在你一天疲憊之后，也許田園就在你遠(yuǎn)行歸來(lái)的那個(gè)時(shí)分。每一個(gè)人生命里都有一些心情需要托付，托付給田園的時(shí)候，才會(huì)露出一種會(huì)心的微笑。
不管我們多么匆忙，不管我們?nèi)绾螇阎玖柙�，不失去田園的人，才有充電的地方。有歸屬的人，才有可能一次次出發(fā)，走得更遠(yuǎn)。此刻，我們就不再覺(jué)得田園是一種虛無(wú)的、無(wú)法抵達(dá)的地方，原來(lái)它是那樣觸手可及。的確是這樣，也許現(xiàn)實(shí)生活的壓力讓我們很難擁有詩(shī)意的生活，但是我們可以通過(guò)聆聽(tīng)、閱讀讓詩(shī)意扎根于心，外化于行。心中有了詩(shī)意，便有了愛(ài)、有了美、有了博大的胸懷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活便多了份從容、淡定、堅(jiān)韌。我想，這才是詩(shī)詞里的各種意象拂過(guò)心靈所留下的真正意味吧。
誠(chéng)如作者在書(shū)中所說(shuō)，中國(guó)人是敏感的、多情的，雖然我們不都是詩(shī)人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩(shī)情上涌；總會(huì)有那樣一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，我們品味人生，給心靈充電；總會(huì)有那么一個(gè)契機(jī)，我們想尋找真實(shí)的自己。讓我們從尋找中國(guó)詩(shī)歌的意象開(kāi)始，從一草一木，從春花秋月開(kāi)始起程，沿著詩(shī)歌的通幽曲徑，抵達(dá)我們的心靈深處。
從一定程度上來(lái)講，與其說(shuō)于丹的這本書(shū)是在給詩(shī)詞做詮釋?zhuān)共蝗缯f(shuō)她其實(shí)就是在寫(xiě)詩(shī)。于丹用詩(shī)一樣的語(yǔ)言詮釋著千古名句，無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。在這浮華喧鬧的城市里，讀這樣的書(shū)如同品一壺飄著淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同時(shí)，又讓我們的精神變得飽滿(mǎn)豐盈，我們的生活也被浸染得詩(shī)情畫(huà)意。
《于丹重溫最美古詩(shī)詞》讀后感2
最近有幸拜讀了于丹寫(xiě)的《最美古詩(shī)詞》這本書(shū)。對(duì)于于丹這個(gè)人，說(shuō)實(shí)話(huà)并不是很熟悉，只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)她曾在央視說(shuō)《論語(yǔ)心得》�？墒钱�(dāng)我讀了她寫(xiě)的這本書(shū)后，我對(duì)她的敬佩之情油然而生。與其說(shuō)她是在說(shuō)古詩(shī)詞，不如說(shuō)她是在用古詩(shī)詞寫(xiě)自己的詩(shī)。用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書(shū)中的千古名句，無(wú)時(shí)不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。
記得自己曾經(jīng)讀詩(shī)時(shí)，只是為了了解而了解，有時(shí)可能是為了應(yīng)付考試，從來(lái)沒(méi)有這么深入的去讀詩(shī)。其實(shí)我們每個(gè)人都是在詩(shī)歌里不知不覺(jué)的完成自己生命的成長(zhǎng)。小的時(shí)候不懂什么是鄉(xiāng)愁，但眼睛卻像月光一樣請(qǐng)清亮亮，跟著李白念“床前明月光”，跟著孟浩然讀“春眠不覺(jué)曉”。長(zhǎng)大以后，開(kāi)始經(jīng)歷初戀，耳邊響起李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，把我們的感情寄托在春蠶和蠟燭上。再長(zhǎng)大些，有了工作的煩惱和生活的煩惱，于是想著放松，想著逃避這世間的一切，跟著陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。當(dāng)我們步入中年，有了更多的心事，又會(huì)想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。終于到了老去的時(shí)候，面對(duì)這逝水流年，也許又像蔣捷說(shuō)的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。
古人最喜歡寫(xiě)詩(shī)，寥寥幾個(gè)字卻能把包含作者的最深的感情。他們把自己的所思所想全都寄托在詩(shī)里，留給我們后人傳唱。
書(shū)中讓我印象最深的是書(shū)中談到的意象。記得自己讀書(shū)時(shí)，最不喜歡也可以說(shuō)是最討厭的就是作文課，不知道怎么去寫(xiě)，也不知道如何才能把它寫(xiě)得具體。老師說(shuō)是因?yàn)槲覀冇^察得不仔細(xì)，用的意象不足。讀了于丹的這本書(shū)，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)古人的詩(shī)里有提到很多的意象。
在古人的詩(shī)里，最喜歡用“春秋”兩字來(lái)概括歷史，卻從來(lái)沒(méi)有管它叫“冬夏”。也許，在中國(guó)，特別是在中原文明發(fā)軔的黃河流域，相比于酷暑嚴(yán)冬，溫暖的春、涼爽的秋，更適合于中國(guó)的詩(shī)情吧。比如問(wèn)老家的年齡，會(huì)問(wèn)“春秋幾何”；比如白居易《長(zhǎng)恨歌》的名句“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)”。其實(shí)有關(guān)于“春秋”的詩(shī)有很多很多，在這我就不一一列舉了。不過(guò)要說(shuō)對(duì)春天的描述，要說(shuō)最細(xì)膩的還是李清照這位女詩(shī)人。在她少女時(shí)期曾寫(xiě)過(guò)“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道‘海棠依舊’。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦�！贝号c秋，生物的蘇醒和衰殘，都在瞬間完成，來(lái)得那么突然那么劇烈，強(qiáng)化了人和風(fēng)景相遇時(shí)猝不及防那一瞬間的感動(dòng)，深深地激蕩我們的內(nèi)心。
其實(shí)，詩(shī)意就是我們心里的花朵，不管年華怎樣老去，心中有春意春色，每個(gè)年華都可以詩(shī)意地綻放，如同年近七旬的白居易，以少年青春的心熱烈蓬勃地“憶江南”。
說(shuō)起中國(guó)詩(shī)歌中的意象，如果讓我們只選取一個(gè)最典型的，我們一定會(huì)想起頭頂上的那一輪明月。
李太白問(wèn)：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。”蘇東坡曾經(jīng)問(wèn)：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂分凶穯�(wèn)，相比人生的短暫，江與月都是長(zhǎng)久的、不變的，人與世界最初的相遇，發(fā)生在什么情景之下？在這一輪中國(guó)的明月前，無(wú)論是張若虛，還是李白，無(wú)論是今人還是古人，中國(guó)人心中所有的珍惜，都被明亮地照射出來(lái)。
中國(guó)人之所以對(duì)月亮情有獨(dú)鐘，也許是因?yàn)樵铝聊欠N特殊的質(zhì)感、獨(dú)到的美麗。它是柔和的，它是清澈的，它是圓潤(rùn)的，更重要的是，它是不斷變化的。月亮的周期變化，是一種循環(huán)，隱喻著一種不死的精神。大家最常聽(tīng)到的關(guān)于月亮的神話(huà)，就是“嫦娥奔月”——因?yàn)槌粤碎L(zhǎng)生不死之藥，嫦娥飛到天上，居住在月宮；在月亮上有一棵婆娑的桂樹(shù)，吳剛一斧接一斧地砍著這棵樹(shù)，數(shù)砍而復(fù)合，合而復(fù)砍。所以，月亮代表著一種流轉(zhuǎn)循環(huán)的永恒與輪回。
每個(gè)生命都有自己的一輪明月，每個(gè)生命都有自己的陰晴圓缺。明月照出了我們的離愁別恨，但歐陽(yáng)修說(shuō)得好：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月�！比松嗲椋瑹o(wú)關(guān)風(fēng)月，風(fēng)月只是轉(zhuǎn)移了我們的情思、我們的離恨，給了我們一份安頓，給了我們一種寄托。明月這個(gè)意象高懸在詩(shī)壇上空，中國(guó)人從古至今保持著對(duì)它的溫柔的狂熱。
《于丹重溫最美古詩(shī)詞》讀后感3
今年兒童節(jié)給兩個(gè)小表弟在網(wǎng)上選購(gòu)書(shū)籍時(shí)突然看到這樣一句話(huà)“每個(gè)中國(guó)人，都是在是詩(shī)歌里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(zhǎng)�！边@讓我想起許久前我的聲樂(lè)老師教諭我的一個(gè)道理——要想把中國(guó)歌曲的七情六欲表達(dá)得至情至性唯有多讀詩(shī)書(shū)詞。帶著對(duì)恩師的記掛或者說(shuō)是帶著對(duì)古詩(shī)詞魅力的好奇之心，我輕摁了鼠標(biāo)的確認(rèn)鍵，這本于丹的《重溫最美古詩(shī)詞》便成了我今年的第一本閑書(shū)了。
“小的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有跟著李白看過(guò)“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”？背詩(shī)的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥(niǎo)。長(zhǎng)大以后，戀愛(ài)中或失戀時(shí)，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)李商隱的比喻——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”？春蠶和蠟燭，兩個(gè)簡(jiǎn)單的、日常生活中的物件，通過(guò)詩(shī)歌，變成了我們可以寄托情感的意象。再長(zhǎng)大一些，開(kāi)始工作，忙碌、煩惱紛至沓來(lái)。我們想安靜，想放松，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，千古夕陽(yáng)下，陶淵明的詩(shī)意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。然后，我們?nèi)諠u成熟，就有了更多的心事，更復(fù)雜的焦慮，更深沉的憂(yōu)傷，我們會(huì)不由自主地想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來(lái)，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會(huì)使我們的心稍稍放下一點(diǎn)，使我們的胸稍稍開(kāi)闊一些呢？終于當(dāng)年華老去的時(shí)候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷說(shuō)“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對(duì)逝水流光，這里面沒(méi)有撕心裂肺的悲號(hào)。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎？今天，很多人會(huì)疑惑，在現(xiàn)代的忙碌生活中，詩(shī)對(duì)我們究竟是一種必需品，我們也許就真的可以過(guò)的詩(shī)意盎然�！边@段序言真的讓我愛(ài)不釋手，那樣的直白明了，卻又那樣的恬靜、真切。讓我對(duì)這本書(shū)更是好奇。
今日看到第三章——明月千古中的（向明月學(xué)一顆平常心）感受頗深。古往今來(lái)大多詩(shī)人寄情于溫柔的明月。含情而吟誦的有李白的“舉頭望明月，疑是地上霜”；飄逸灑脫的有蘇軾的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”；而在我所知曉的明月詩(shī)歌中最讓我喜歡的便是張若虛的“春江湖水連海平，海上明月共湖生”。說(shuō)出來(lái)不怕笑話(huà)，雖然至今我也未看過(guò)此句的注解，但是我更愿意把此句理解為我內(nèi)心獨(dú)有的思緒。我始終相信讀詩(shī)就如彈箏，雖說(shuō)有紙墨一字不漏、一句不差地世世代代傳承著，但是每個(gè)演繹作品的后人都會(huì)隨心、隨性地把自己的情感注入其中進(jìn)行全新的演繹。今天在書(shū)上看到這樣一段話(huà)“我們每天硬著東升旭日去上班去工作，看見(jiàn)的一輪太陽(yáng)永遠(yuǎn)是穩(wěn)定的、熱烈的，圓滿(mǎn)的。它永遠(yuǎn)給予你光和熱，給予能量，促使人們發(fā)奮進(jìn)取。中國(guó)人從太陽(yáng)那里學(xué)到了一種進(jìn)取心。但是在月亮之下，我們總是在休息，在獨(dú)處，或者沉沉睡去，忽略了這一輪萬(wàn)古明月。就在一片寧?kù)o之中，我們發(fā)現(xiàn)月亮高懸在空中，它的陰晴圓缺，有著諸多面目，和太陽(yáng)的永恒形狀不一樣。在它的周期性變化里，在它的陰晴圓缺中，我們品味著時(shí)光的承轉(zhuǎn)流變，命運(yùn)的悲歡離合，我們學(xué)到了平常心�！钡拇_月缺月圓，損之而益，益之而損。生活亦這般如此，順境也好，逆境也罷，不就如同天上明月一般圓有時(shí)，缺亦有時(shí)嗎。只要用一種辯證與變化的心情去看明月，再把這樣的目光移到世間，我們就知道怎樣完成內(nèi)心困惑的消解和平衡了。
《于丹重溫最美古詩(shī)詞》讀后感4
中國(guó)曾經(jīng)是詩(shī)的國(guó)度，在高雅文學(xué)中，沒(méi)有其他藝術(shù)形式可以與之比肩。《于丹重溫最美古詩(shī)詞》便是一本帶我們領(lǐng)略詩(shī)意的書(shū)，品完全書(shū)，我不禁想起林語(yǔ)堂所說(shuō)“詩(shī)詞是中國(guó)人的宗教”，然而我們對(duì)這個(gè)“宗教”的信仰，還在嗎？一天之中，我們甚至來(lái)不及看朝霞到落日的變化，而旦暮晨昏正是感傷的機(jī)緣，春花秋月才是心中的詩(shī)意。雖然我們不都是詩(shī)人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩(shī)情上涌。在二十一世紀(jì)的今天，讓我們沿著詩(shī)歌的通幽曲徑，再一次觸發(fā)這一流淌在中國(guó)人血液里的基因，喚醒心中的詩(shī)意。
在詩(shī)詞中感悟人生哲理
“可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi)，還有每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢(mèng)想，詩(shī)歌變成了一件奢侈品。但是我想，如果我們真的愿意相信詩(shī)意是生活中的必需品，我們也許就真的可以過(guò)得詩(shī)意盎然�！薄队诘ぶ販刈蠲拦旁�(shī)詞》
骨子里的詩(shī)意，是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩(shī)歌給予我們力量，讓我們有一顆從容不迫的心，擔(dān)當(dāng)社會(huì)的使命。詩(shī)歌指引成材之路�！笆⒛瓴恢貋�(lái)，一日難再晨”，放松懈怠時(shí)，詩(shī)歌提醒我們珍惜光陰；“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，灰心失落時(shí)，詩(shī)歌給我們俯視一切的氣概；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，妄自菲薄時(shí)，詩(shī)歌讓我們保持一顆自信樂(lè)觀的心。詩(shī)歌道出處世之理�！叭杖霃N下，洗手作羹湯，未諳姑食性，先遣小姑嘗”，多么巧思慧心的新嫁娘，我們初入社會(huì)，也需旁敲側(cè)擊摸索前進(jìn)；“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易逢春”，接近美好的事物，才能比別人優(yōu)先取得成功；“至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪，至高至明日月，至親至疏夫妻”，距離是微妙的平衡，平淡的語(yǔ)言道盡復(fù)雜的人性，含義雋永。詩(shī)歌闡釋修身之道。“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，品格高尚、貢獻(xiàn)卓越自能聲名遠(yuǎn)播；“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，身處逆境更要志存高遠(yuǎn)，厚積薄發(fā)；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”自古圓滿(mǎn)難求，舉重若輕才能省卻無(wú)數(shù)煩惱。
在詩(shī)詞中重溫人間真情
“今天，我們有幾個(gè)人會(huì)為一份寄托不出去的情思而斷腸呢？我們有幾個(gè)人會(huì)對(duì)那種無(wú)法回應(yīng)的音信還執(zhí)著呢？有幾個(gè)人會(huì)在乎對(duì)自己的心、自己的感情有一份交代？有幾個(gè)人還會(huì)勇敢地面對(duì)斜陽(yáng)去感傷呢？”——《于丹重溫最美古詩(shī)詞》
現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)物質(zhì)的極大滿(mǎn)足后，我們的精神世界漸成荒漠，當(dāng)親情、友情、愛(ài)情缺乏心靈交流時(shí)，情感立刻不再溫暖。讓詩(shī)意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時(shí)，因看到孩子們都在玩手機(jī)，摔盤(pán)離去……這是現(xiàn)代家庭生活的掠影，而古人用詩(shī)意的情懷記錄生活的樂(lè)趣，“老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬”，只要處處用心，我們的家庭生活依舊可以興味盎然，充滿(mǎn)溫情！ 讓詩(shī)意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中，用“渭北春天樹(shù)，江東日暮云，何時(shí)一樽酒，重與論細(xì)文”表達(dá)對(duì)故友的相思之情，在現(xiàn)代人看來(lái)，無(wú)非是分一段春色，隔空邀其喝酒聊詩(shī)而已，可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼�，F(xiàn)代的`人們已很難脫離物質(zhì)表達(dá)友情，其實(shí)，只要附上心意，芳草、斜陽(yáng)、柳絲、鶯啼便都是無(wú)價(jià)的，若有詩(shī)意傳遞在友情間，我們的相聚離別便不會(huì)那么單調(diào)了吧！讓詩(shī)意彌漫在愛(ài)情中�！伴|中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，大好年光無(wú)人陪伴，該是多么寂寥；這首描寫(xiě)無(wú)憂(yōu)少婦忽生閨怨的詩(shī)，正是對(duì)“寧在寶馬車(chē)?yán)锟�，不在自行�?chē)上笑”的反思。愛(ài)情固然需要物質(zhì)，但并不需要奢華，愛(ài)情應(yīng)是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮“的堅(jiān)定相守，惟如此，才能有“白發(fā)方興嘆，青蛾亦伴愁”的同喜同憂(yōu)。
在詩(shī)詞中體會(huì)審美意蘊(yùn)
“今天，生活在都市也有一種惆悵，我們離山很遠(yuǎn)，離水很遠(yuǎn)，我們?nèi)ド剿g，只是作為休閑度假，是一種奢侈的享樂(lè)。但是，我們本來(lái)是從山水中來(lái)的，斜陽(yáng)、清風(fēng)、明月、山林，這一切本身都是無(wú)價(jià)的，曾經(jīng)與我們朝夕相伴，不離不棄�！� ——《于丹重溫最美古詩(shī)詞》
在生活的忙碌間隙，讓我們拾起一份閑適心情，在詩(shī)歌中體會(huì)別樣的美。
詩(shī)歌教我們領(lǐng)略自然之美�！帮L(fēng)乍起，吹皺一池春水”是心隨景動(dòng)的愁緒；“相看兩不厭，只有敬亭山”是孤寂之后的淡然；“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回”是天地交融的壯闊；“枯藤老樹(shù)昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼，古人用詩(shī)詞記錄音響、畫(huà)面、感受相交織的一刻，可謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”�？涩F(xiàn)代建筑遮住了自然美景、工業(yè)噪音掩蓋了動(dòng)物之鳴，“細(xì)聽(tīng)春山杜宇啼，一聲聲是送行詩(shī)”已不是隨處可得的機(jī)會(huì)。然而，就像書(shū)中所說(shuō)“愿意相信詩(shī)意的人，詩(shī)意就浮沉在他生活的每一瞬間，用心就一定抓的到�！庇浀糜腥眨_(kāi)車(chē)路過(guò)十里芳徑，蠡湖一片開(kāi)闊，殘霞落于天際，游人三三兩兩，這一瞬的美景讓我頓時(shí)忘卻了一天的疲累，這便是詩(shī)意的作用吧！詩(shī)歌教我們領(lǐng)會(huì)含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮的時(shí)代，大眾早已習(xí)慣了直白，殊不知多少句“我好傷心”，訴不出“冷月葬花魂”的凄涼；多少句“我好郁悶”，嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的悲愴；多少句“我想你”，抵不過(guò)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著。詩(shī)歌傳遞出一種永恒的古典美，歷久彌新，耐人回味。我們固然要追趕現(xiàn)代的潮流步伐，但也請(qǐng)不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。
詩(shī)歌是生命深處潛藏著的節(jié)奏和韻律，就讓唐詩(shī)的盛世華章，宋詞的淺吟低唱，喚醒我們心中的詩(shī)意，給自己一個(gè)和靈魂對(duì)話(huà)的空間。就像于丹書(shū)中所說(shuō)，把自己交付給詩(shī)歌，循著美麗詩(shī)意，一路尋訪(fǎng)到自己的心靈，在詩(shī)歌里完成生命的成長(zhǎng)！
《于丹重溫最美古詩(shī)詞》讀后感5
上星期拜讀了這本，心中一絲明悟些許感觸，卻無(wú)法言表。與其說(shuō)于丹的這本書(shū)是在給詩(shī)詞做詮釋?zhuān)共蝗缯f(shuō)她其實(shí)就是在寫(xiě)詩(shī)。用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書(shū)中千古名句，無(wú)時(shí)不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。書(shū)中從春風(fēng)盎然，寫(xiě)到秋雨惆悵；從明月思鄉(xiāng)，寫(xiě)到斜陽(yáng)感傷；從田園的愜意，寫(xiě)到登臨的豪放；從撫劍的豪情，寫(xiě)到把酒的放蕩。原來(lái)真的是“文章本天成，妙手偶得之”。無(wú)論是古人的詩(shī)詞還是于丹的文字，讀過(guò)之后讓人發(fā)現(xiàn)，原來(lái)詩(shī)詞居然離我們這么近，年華有限，但是詩(shī)意無(wú)窮。
重溫古詩(shī)詞，讓我又一次重新找回了詩(shī)意的人生，詩(shī)意的情懷。詩(shī)意如風(fēng)潛于心。風(fēng)起的時(shí)候我就會(huì)想起劉邦那種：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方！”的豪邁。
花開(kāi)的時(shí)候我便會(huì)想起杜甫的那種“黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰”的《江畔獨(dú)步尋花》的愜意。
雪紛的時(shí)候我也會(huì)想起柳宗元的那種“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的寂寞。
月明的時(shí)候我更會(huì)想起，蘇軾那《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒……”的曠達(dá)。
風(fēng)花雪月全入詩(shī)，春夏秋冬皆成詩(shī)�？傊篱g一草一木、萬(wàn)事萬(wàn)物都蘊(yùn)涵著詩(shī)意，人生處處都充滿(mǎn)了詩(shī)情。在我詩(shī)意的人生里有著風(fēng)花雪月的浪漫情懷，還有對(duì)悲歡離合迷惘傷懷，也有著對(duì)春夏秋冬眷戀緬懷。有著追求的無(wú)奈，執(zhí)著的憂(yōu)傷，適時(shí)地感動(dòng)……所有的這一切其實(shí)都是人生這首長(zhǎng)詩(shī)內(nèi)容，韻味和意境。不管怎樣我都希望把它寫(xiě)得內(nèi)容豐富，情節(jié)動(dòng)人，意境優(yōu)美，韻律鏗鏘，合轍對(duì)仗。
我喜歡這詩(shī)意的人生，喜歡詩(shī)意的的幸福生活，喜歡詩(shī)意的風(fēng)花雪月，喜歡詩(shī)意的悲歡離合，更喜歡詩(shī)意的男人和詩(shī)意的女人。詩(shī)意的人是一種浪漫豐富充實(shí)愉悅?cè)耍?shī)意的人是一種熱愛(ài)生活?yuàn)^發(fā)向上的人。
詩(shī)意的男人是豁達(dá)超拔的男人，是灑脫奔放的男人，是真誠(chéng)善良的男人，是豐富深刻的男人，是樂(lè)觀向上的男人。這樣的男人站起來(lái)如一道山偉岸不屈，頂天立地。躺下了如一條河淡定從容，淵源流長(zhǎng)。
詩(shī)意的女人溫柔善良的女人，是熱愛(ài)生活的女人，是健康快樂(lè)的女人，是優(yōu)雅自信的女人。這樣的女人如綻放的鮮花恬美馥郁，如林間的清泉清澈純凈。她們猶如一道令人迷戀的風(fēng)景靈性自然，含蓄純美，她們懂得愛(ài)和被愛(ài)。她們質(zhì)地如蕙、心思如蘭，品位高雅，內(nèi)涵豐富，時(shí)時(shí)散發(fā)著一種獨(dú)特的神奇魅力，猶如一首韻味十足的詩(shī)，讓人百讀不倦，回味無(wú)窮。
人生如詩(shī)，生命如詩(shī)，生活中處處都有詩(shī)。面對(duì)如詩(shī)如畫(huà)的生活我們沒(méi)有任何理由不去珍惜，不活出一個(gè)詩(shī)的境界和詩(shī)的韻味出來(lái)的。面對(duì)詩(shī)意十足的世界，我們都應(yīng)該為自己的人生留下一首美麗雋永的詩(shī)篇，讓生命更詩(shī)意，使這個(gè)世界更詩(shī)化。
詩(shī)意的人生是對(duì)真、善、美的升華，是對(duì)假、丑、惡的鞭撻。詩(shī)意的人生浪漫溫馨的人生，是激揚(yáng)向上的人生，是豐富多彩的人生！在詩(shī)意的人生里想愛(ài)你就大膽的愛(ài)，有夢(mèng)你就盡情的追，投入的活一次，瀟灑的走一回。讓這首人生的詩(shī)篇更加的精彩完美！
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