讀后感的作文錦集五篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的讀后感的作文5篇,歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
大家好,今天我要介紹一本書,那就是《青色的圍墻》。這本書的作者是馬來西亞的許友彬,許友彬是兒童文學(xué)作家中的故事高手、懸念大師,讓孩子們在欲罷不能中愛上閱讀。
這本書的主要內(nèi)容是:媽媽去世了,姍姍和作家爸爸徐天平以及小姨依玲在一起生活。姍姍和爸爸之間似乎有一堵看不見的圍墻;依玲對姍姍極盡愛護(hù)照顧,卻想要搬出這個家。姍姍的滿懷心事無人可以訴說。補(bǔ)習(xí)班的男孩李察幫姍姍策劃了一場“迫愛云頂行”,想撮合徐天平和依玲成為一對,卻鬧出了啼笑皆非的故事,更加深了徐天平對姍姍的誤解。徐天平為“管教”女兒,扣留姍姍手機(jī),假裝姍姍給李察發(fā)短信,直至引起一場大風(fēng)波。姍姍一氣之下離家出走!徐天平被挫敗感包圍了,他多么希望自己能夠走近姍姍,能夠穿越那道青色的圍墻……
大家覺得怎么樣?而且這本書也不貴,只要24.9元,如果你喜歡,那就趕快去選購吧!
讀后感的作文 篇2
我在圖書館借了一本《細(xì)菌的真面目》,這本書很好看,讓我了解到許多關(guān)于細(xì)菌的知識。
細(xì)菌是一種特別微小的生物,肉眼觀察不到,只有在顯微鏡下才能看見,所以我們常常忽視它們的存在?戳诉@本書我才知道細(xì)菌有多么可怕。
在書里,我看到了被放大幾萬倍的細(xì)菌,它們的形狀各種各樣,有的像手鏈,有的像膠囊,有的像軟糖,它們就長在我們身邊的各個角落。細(xì)菌無孔不入,如果我們的臉上長了一個發(fā)癢的小紅點,很可能就是被細(xì)菌侵入了。大家可要注意衛(wèi)生,特別是勤洗手,因為手上的細(xì)菌最多了。
身體被細(xì)菌侵入真是可怕,不過人身上都有免疫系統(tǒng)呢,我在書上就看到免疫系統(tǒng)和病原菌打斗的畫面,那些淋巴細(xì)胞、巨噬細(xì)胞和白血球, 一見我們的身體有病原菌,它們就出來殺死那些有害的細(xì)菌,保護(hù)我們的身體。我經(jīng)常出現(xiàn)口腔潰瘍,有時候疼的吃不下飯,也睡不著覺,原來都是細(xì)菌在作怪,沒過幾天,潰爛的地方長了一層白色的東西,現(xiàn)在我知道那都是白血球和病原菌打斗后留下的殘渣。我們一定要鍛煉身體,好好吃飯,提高自身的免疫系統(tǒng),身體才會健康。
書中還說細(xì)菌也不都是有害的,比如大腸桿菌,乳酸桿菌,它們對人類還有很多的貢獻(xiàn),我們喝的酸奶里就有這些,它們能幫助消化呢?磿婧醚,可以讓我了解很多知識。
讀后感的作文 篇3
很久以前就聽到許多人評論厚黑學(xué)中很多觀點,因為性格與環(huán)境差距,不經(jīng)?磿砸恢睕]有拜讀,前段時間,不經(jīng)意在書店看到,就翻閱幾頁,為此稍有感悟,寫出感言。
自古出書者,不計其數(shù),能稱精華的,屈指可數(shù)。然李宗吾出書于民-國,卻能在中國文化中有輝煌一筆,必有過人之處,后簡單翻閱,發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主,的確文采與思維超越常人,外加舊時讀書人內(nèi)在的一種狂傲,民-國時期中西文化碰撞,造就了如此一位文壇奇葩,以圣賢自居,評論天下。
厚黑學(xué)以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚之心得,以三步工夫為總結(jié),強(qiáng)調(diào)黑與厚的不同概念。
李宗吳對人性的理解,以惡為先,所以論人,先看到惡的一面,然后放棄人性善的一面,講自古英雄都是用仁義道德的外表,來體現(xiàn)“人之初,性本惡”的個人觀點。所謂成功之人必有成功之處,歷來英雄,先不論出身,其成功的前提,主要來源個人魄力,周圍人因個人人格,舍命相護(hù),助成就大業(yè),如只知道厚黑之術(shù),何來民心所向?如果人們每天只知道修習(xí)厚黑,增長世智辯聰,勾心斗角,拋棄生命本來,人格分-裂之人,只會越來越多。亂世之中,單憑仁義道德,的確不易生存,然只懂厚黑,也許生存不成問題,但內(nèi)心惡越來越重,沒有善念洗滌內(nèi)心,不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎(chǔ),以個人才能統(tǒng)一六國,暴-政之下,數(shù)年后,天下大亂。
厚黑學(xué)用三步概括厚黑三種境界之人,其一,厚如城墻,黑如煤炭;其二,厚而硬,黑而亮;其三,厚而無形,黑而無色。從書中所看,李宗吾僅僅看到第二種境界,對第三種境界,只靠普通善惡無法詮釋,所以避而不談。
六祖慧能以“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵!鲍@得禪宗衣缽,而此詩中字字指向“無”字,厚黑學(xué)第三種境界以“無形無色”為總結(jié),也指向“無”字,所以個人認(rèn)為,參悟佛法與理解厚黑學(xué),先從“無”字入手。道德經(jīng)中“天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以萬物為芻狗”就指出,天地與圣人之心永遠(yuǎn)相同,天地滋養(yǎng)萬物,不求回報,萬物踐踏、侮罵天地,天地也沒有報復(fù)眾生,圣人也是如此,用無我無私之心對待百姓。如果以道德經(jīng)此觀點來看厚黑學(xué),那么第三種境界中的“厚而無形,黑而無色”從基本立足點就出現(xiàn)差別,大智之人,不是厚而不厚,黑而不黑,而是已經(jīng)超越常人對厚與不厚,黑與不黑的理解,到達(dá)與天地同在的深層價值觀念,只是作者還沒領(lǐng)悟其中境界。如果用這種無我無私之心反觀過來,書中所論王明陽的“致良知”與“厚黑學(xué)”,一善一惡,都屬一家之言,分開人性,強(qiáng)行對立。
厚黑學(xué)之所以能立足與世,經(jīng)久不衰,根本就在“厚黑”兩字。一般人往往只在意眼前利益,如果用第一種境界“厚如城墻,黑如煤炭”的方法,能立馬見到效益,但不能長遠(yuǎn)。比一般人聰明一點的人,要的.是長遠(yuǎn)利益,不在意當(dāng)前,就用“厚而硬,黑而亮”之法,可以到達(dá)最終目的,且久遠(yuǎn)。如企業(yè)生存,不講誠信,短期可得益,然不能長久,最多可得溫飽,講誠信者,有時寧愿虧錢,打造品牌,謀求長遠(yuǎn)利益。
總體來講,李宗吾對人性的理解與概括能力,打破兩千多年的中國傳統(tǒng)文化思維,矛頭直指“人之初,性本善”的文化模式,大膽揭露人性的黑暗面,以不同觀點解讀人性,其學(xué)說所造成的社會沖擊,足以在中國傳統(tǒng)文化中評為精華。
讀后感的作文 篇4
和大家不一樣的是我的這本書是在網(wǎng)上買的。因為我感覺這本書值得我們細(xì)細(xì)的去讀,去感悟,去學(xué)習(xí),它很有必要成為我工作生活閑暇時的精神食糧。
拿到書以后,我就迫不及待的瀏覽了一遍。心里不由感慨蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家,他的思想,他的教育理念是多么的偉大、超前。
《給教師的建議》這本書的一個特別顯著的建議,就是讓我們多讀書。首頁的一段話就讓我感慨頗深!皩W(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是她的知識事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人!苯(jīng)常聽課的時候,我就感慨,為什么優(yōu)秀的老師的課總是那么的自然,幽默,得心應(yīng)手。那是因為他們不僅要有扎實的學(xué)科專業(yè)能力,最主要的是他們知識的淵博,才使得他們課堂上游刃有余。在‘提高教學(xué)質(zhì)量的幾個問題’的建議中,蘇霍姆林斯基明確提出‘教師知道的東西應(yīng)當(dāng)比他要講給學(xué)生的東西多10倍、20倍,那樣一來,她在上課時的言語就會運(yùn)用自如,學(xué)生感知這些信息就不太費(fèi)力。這時,處于教師注意中心的就不是自己的講述,而是學(xué)生的思維情況!瘜W(xué)生在課堂上腦力勞動的修養(yǎng),乃是教師勞動修養(yǎng)的一面鏡子‘而對于學(xué)生來說,如果他不能體驗到自己的思考的自豪感,那么他就不喜歡進(jìn)行腦力勞動。’可見,我們教師的知識量的重要性。
蔡校長一再告誡我們要有一個空杯的心態(tài),去學(xué)習(xí),去提升自己。是呀,為人師表,學(xué)高為師。只有有了東西才能給學(xué)生倒出來。社會在不斷地要求我們,我們就應(yīng)與時俱進(jìn),不斷地提升自己。干一行愛一行。讓讀書、學(xué)習(xí)成為我們生活的一部分吧!充電自己,影響孩子。
讀后感的作文 篇5
讀過許多文學(xué)民著,但自從讀過大仲馬的《三個火槍手》之后,心里久久不能平靜。不少文學(xué)批評家稱大仲馬為通俗作家,可是大仲馬的代表作品,如《三個火槍手》及其續(xù)集、《基督山伯爵》等,在世界上卻一直擁有大量的讀者。
《三個火槍手》是一部歷史題材的小說。景非常景。大仲馬不像巴爾扎克等人那樣,花費(fèi)大量筆墨去描繪故事發(fā)生的背景和場所。他總是開門見山,本書正文第一句話便是:“話說一六二五年四月頭一個星期一……”小說一開場,主人公就在變故中亮相,這就決定了故事情節(jié)展開和發(fā)展的速度,也決定了故事背景的特異和不斷變幻。
文中主要講了達(dá)達(dá)尼安和三個伙伴為了挫敗紅衣主教的陰謀,前往英國取回王后贈給白金漢的十二枚鉆石別針,一路險象環(huán)生,絕處逢生,完成了不可能完成的使命,保住了王后的名譽(yù),但是結(jié)怨了權(quán)傾朝野的紅衣主教,性命就握在黎塞留(紅衣主教)的手中了。神秘女人朱萊狄為了要達(dá)達(dá)尼安等人的性命,就奉紅衣主教之命,去阻止英國權(quán)相白金相發(fā)兵,救援被法國大軍圍困的拉羅舍爾的新教徒。于是,雙方暗中進(jìn)行一場你死我活的較量。
我覺得《三個火槍手》與其他的文學(xué)作品與眾不同,大仲馬寫的作品都很放誕,夸飾,豪放,張揚(yáng)。而《三個火槍手》最具特色的一點就是透徹,精簡,沒有一點廢話。例如:《三個火槍手》的故事背景,就是一樁官闈密謀和拉羅舍爾圍城戰(zhàn),場景頻頻變化,忽而路易十三宮廷,忽而紅衣主教府,忽而火槍手衛(wèi)隊隊部,忽而鄉(xiāng)村客棧,忽而修女院,忽而拉羅舍爾圍城戰(zhàn)大營,忽而英國首相白金漢府……每一處作者都不多加描述,但是每一處又都有參與密謀的人,增添了許多神秘色彩,所以使文章更加吸引讀者的眼球,引人入勝。大仲馬寫的《三個火槍手》顯示出特別的生命力,這便是他的非常之處。
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