名人傳讀后感（通用28篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的名人傳讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
名人傳讀后感 篇1
我讀完了《名人傳》這本書(shū)，這本書(shū)有三個(gè)大類(lèi)，第一個(gè)大類(lèi)是貝多芬傳，第二大類(lèi)是米開(kāi)朗琪羅傳，第三大類(lèi)是托爾斯泰傳，可好看了，他們都生活在比我爸爸還早的時(shí)候呢。
貝多芬是個(gè)音樂(lè)家，小時(shí)候，爸爸是個(gè)音樂(lè)家，他老是想讓他當(dāng)個(gè)音樂(lè)家，家里幾乎都快成買(mǎi)樂(lè)器的商店了，因此，他們很窮，錢(qián)都快花完了，但這讓貝多芬更加想當(dāng)音樂(lè)家了，他刻苦學(xué)習(xí)，終于成為了響當(dāng)當(dāng)?shù)囊魳?lè)家，成為音樂(lè)家以后，他還是很忙，比小時(shí)候還忙碌。
米開(kāi)朗琪羅呢，也和貝多芬一樣，小時(shí)候很窮，因?yàn)槟赣H生了5個(gè)兒子：利奧納多，米開(kāi)朗琪羅、博納羅托、喬凡西莫內(nèi)和西吉斯蒙多。時(shí)間過(guò)得很快，還沒(méi)干啥啊他就已經(jīng)二十多歲了，他就準(zhǔn)備給教皇做事，他呀，可累了，轉(zhuǎn)眼，他已經(jīng)87歲高齡的人了，還在為教皇做事，等死去的大前天才肯躺在躺在床上。
托爾斯泰生活比較幸福，母親生的孩子不多也不少，家里很少花錢(qián)，所以受到良好的教育，成人的時(shí)候也很幸福，就是有一個(gè)讓他孤獨(dú)的，就是妻子、兒子、甚至朋友，都不能夠理解他的思想。但他沒(méi)有放棄，繼續(xù)努力，最后成了著名的人物。
他們是值得我們學(xué)習(xí)這種努力的精神。
名人傳讀后感 篇2
今天，我買(mǎi)了一本書(shū)，它是羅曼·羅蘭著�；氐郊椅揖推炔患按淖x了起來(lái)，第一傳是貝多芬。讀著他的故事給了我極大的震撼，讓我不得不佩服貝多芬身上那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>
貝多芬的命運(yùn)是痛苦的，人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就像是悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。因?yàn)楦赣H想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，所以用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)各種樂(lè)器，幸好他不是很厭煩，當(dāng)他稍大時(shí)厄運(yùn)降臨到他的頭上，失去了最親最?lèi)?ài)他的母親。
其實(shí)，貝多芬也是幸運(yùn)的，法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí)，他曾遇見(jiàn)莫扎特，他們一見(jiàn)傾心互相交流，他又拜海頓為師。當(dāng)貝多芬初次嘗到成功的甜蜜時(shí)，厄運(yùn)又一次降臨。貝多芬的聽(tīng)覺(jué)漸漸衰退，內(nèi)臟也不好，身心都經(jīng)受著痛苦的折磨。他的作品幾乎都是在耳聾后寫(xiě)的。人們看到了天才的目光但也同時(shí)看到了貝多芬悲慘的命運(yùn)。
后來(lái)貝多芬的身體也“背叛”了他，先后得了肺炎、關(guān)節(jié)炎、黃熱病等等，身體狀況越來(lái)越差。但他毫不動(dòng)搖，從未放棄過(guò)音樂(lè)。我佩服他的勇氣和毅力，頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的精神。最終成了音樂(lè)巨人。
貝多芬的童年悲慘、坎坷。他在生命中掙扎，痛苦中創(chuàng)作，譜寫(xiě)著非同于凡人的命運(yùn)，謳歌著痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。但讓人銘記于心的是貝多芬久傳于世的樂(lè)章。
這本書(shū)告訴我一個(gè)道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅會(huì)降臨在我們這些普通人身上，也會(huì)降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐苁『痛煺蹠r(shí)，應(yīng)該想到忍受并戰(zhàn)勝痛苦的人。向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們頑強(qiáng)不屈的精神，屢擊不夸的寶貴品質(zhì)。使自己不斷進(jìn)步，成長(zhǎng)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
名人傳讀后感 篇3
這個(gè)假期讀完了名人傳，讓我深有感觸，名人的精神震撼了我的心靈，他們不是走遍天下的英雄，也不是武功蓋世的偉人。
貝多芬從小出生在貧窮的家里，他的一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折與磨難，但他勇敢地面對(duì)生活，與生活作斗爭(zhēng)，他孤獨(dú)的生活，他唯一的親人卻辜負(fù)了他，是他的內(nèi)心受到無(wú)比的打擊，他甚至絕望了，他沒(méi)有一個(gè)朋友。但是他最后仍然改變了命運(yùn)，戰(zhàn)勝了困難，戰(zhàn)勝了痛苦。他之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他又堅(jiān)持不懈的精神。
米開(kāi)朗其羅出生在弗洛比薩的一個(gè)富貴家庭，他有著較高的文化修養(yǎng)與藝術(shù)功底，他的祖國(guó)遭受了困難，他眼看著外族進(jìn)攻，人們受到痛苦。他一生依附于教皇，一生為教皇做事，教皇為他事故立碑立轉(zhuǎn)，使米開(kāi)朗琪羅完成不了自己的夢(mèng)想。他一生遭遇困難無(wú)數(shù)，但依然堅(jiān)持，為了自己的理想而奮斗。
貝多芬與米開(kāi)朗琪羅都遭遇到了無(wú)數(shù)的苦難，但他們的思想中從未有‘放棄’這兩個(gè)字，他們將一生奉獻(xiàn)于自己的事業(yè)與理想。
他們之所以成為名人，因?yàn)樗麄兩砩嫌兄瑯拥木瘛啦幌蛎\(yùn)屈服，這也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)與生活中必有的精神，我們應(yīng)該與那些永不服輸?shù)娜丝待R，永遠(yuǎn)用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
名人傳讀后感 篇4
在這個(gè)假期，我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，描述了三個(gè)偉人的一生，里面包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬用痛苦寫(xiě)作的與生命對(duì)抗的音樂(lè)，為后世留下了享用不盡的神魂糧食；米開(kāi)朗琪羅創(chuàng)編了永不磨滅的好作品；托爾斯泰在他的小說(shuō)里描畫(huà)了萬(wàn)千性命的渺小和偉大。他們用他們的作品向全世界播撒愛(ài)的種子，同時(shí)控訴社會(huì)的不公，他們不向命運(yùn)低頭。面對(duì)世界的哀苦，他們沒(méi)有一絲驚顫和害怕，他們的英雄品質(zhì)就像是怒濤，就像烈風(fēng)，不斷吹響歡樂(lè)輕快的號(hào)角。
他們從來(lái)不想別人傾訴他們的苦痛，事實(shí)上，他們的苦痛卻是別人無(wú)法想象的，他們堅(jiān)信只要他們的靈魂能夠堅(jiān)忍果斷，不因哀苦一味沉淪，那麼就定能沖破肉身的束縛，向生活的崇高境界邁進(jìn)。
正如扼住命運(yùn)咽喉的貝多芬奉告我們的樣子：“噢，人啊，你應(yīng)該自強(qiáng)不息�！�
這些人都經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的痛苦，或是凄慘的命運(yùn)在人的身體和靈魂上煎熬，在貧瘠和罪惡的鐵皮上淬煉著他們餓心靈。
名人傳讀后感 篇5
貝多芬是一個(gè)偉大的音樂(lè)家，但是童年的他很少感到溫馨，他耳朵失聰，這種疾苦一直伴隨貝多芬多年，可是他并沒(méi)有向困難屈服，仍然堅(jiān)持與病墓抗?fàn)帯?/p>
有一次，貝多芬在維也納舉行一次演奏，在貝多芬出場(chǎng)前，人們就已經(jīng)很激動(dòng)了。當(dāng)貝多芬出場(chǎng)時(shí)，群眾五次鼓掌，更有人哭了起來(lái)。貝多芬也為此感動(dòng)得暈了過(guò)去，大家把他抬到申德勒家，他不吃不喝，直到第二天早晨。盈利很少，音樂(lè)會(huì)不曾給他掙多少錢(qián)，物質(zhì)生活依然如故。他貧窮交迫，孤獨(dú)無(wú)依，可是他戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了疾病。
因此他已達(dá)到了終身期盼的目標(biāo)，已抓住歡樂(lè)，這似乎已經(jīng)在他心中留下了光榮的印記。貝多芬不僅完成了《第九交響曲》，還完成了《第十交響曲》的初稿。
在此后的幾年中，最然環(huán)境惡劣，卻往往有一副嶄新的面孔，嘲弄的、快樂(lè)的、積極的。
然而死神終于來(lái)了，他患了肋膜炎性的感冒，終于在維也納病倒了。
耳聾對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是無(wú)法彌補(bǔ)的傷害，不但影響工作，而且使他過(guò)著孤獨(dú)的生活，還受到敵人的欺負(fù)。但是，貝多芬沒(méi)有退縮，他堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇敢地與病魔作斗爭(zhēng)，以積極的心態(tài)面對(duì)未來(lái)，終于，創(chuàng)作出了許多佳作。真了不起��！
名人傳讀后感 篇6
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。
但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。我學(xué)會(huì)：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
名人傳讀后感 篇7
讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了，這是多么大的打擊啊，但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)�，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。
名人傳讀后感 篇8
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū)，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。
他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。但最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良！
在托爾斯泰的思想中，除了對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情批判以外，還熱切鼓吹悔罪、拯救靈魂、禁欲主義、“勿以暴力抗惡”、“道德自我完善”等觀點(diǎn)，宣揚(yáng)一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛(ài)”思想，人們稱(chēng)之為“托爾斯泰主義”——道德的自我完善，不以暴力抗惡，博愛(ài)。
名人傳讀后感 篇9
《世界名人傳記》這本書(shū)伴隨我度過(guò)了這個(gè)有意義的暑假，讓我受益匪淺。讀罷此書(shū)，我感慨頗多：在我們生活的這個(gè)世界上，有許許多多偉大的人物值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。比如堅(jiān)持自己意見(jiàn)，打破古典戲劇格律——三一律的德國(guó)詩(shī)星歌德；用歌劇來(lái)諷刺或贊美，有時(shí)會(huì)講述一些故事的英國(guó)歌劇家莎士比亞等等一系列偉大的人都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
當(dāng)然榜樣并不只是指在全世界都非常有名的人，有時(shí)在日常生活中也會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)“偉人”。只不過(guò)這些人做出的事并不轟轟烈烈，但在被他們幫助過(guò)的人心里他們就像魯迅、莎士比亞一樣偉大一樣了不起，有些人甚至認(rèn)為他們比魯迅、莎士比亞更厲害。這些人總是在別人需要幫助時(shí)或在別人遇到緊急情況時(shí)挺身而出，幫助那些需要幫助的人為他們排憂解難，這些人在日常生活中是很普通的人，但在你需要幫助時(shí)她幫助了你，那她在你的心里就不在是一個(gè)普通人了，而是你的恩人。就比如在你小考時(shí)你的筆壞了，只要你跟同桌說(shuō)一下她肯定借給你，想一想，如果沒(méi)有這枝筆的話，你的試就考不成了；當(dāng)你課堂作業(yè)不會(huì)時(shí)，你四周的同學(xué)就會(huì)教你怎么做雖說(shuō)他們只做了一點(diǎn)小事，但我們成千上萬(wàn)的人做起來(lái)，那就會(huì)是人類(lèi)歷史上的大事。
所以我覺(jué)的每一個(gè)人離偉大這個(gè)詞語(yǔ)并不是很遙遠(yuǎn)，只要你從小事做，就比如一個(gè)人生下來(lái)，要先學(xué)會(huì)走再學(xué)會(huì)跑，如果你不會(huì)走就想跑，是永遠(yuǎn)也不可能的，“一屋不掃，何以掃天下”，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從小事做起，努力使自己的潛力發(fā)揮出來(lái)，讓自己人生的路越走越寬！
名人傳讀后感 篇10
在佛羅倫薩的國(guó)家博物館里，有一座《勝利者》的大理石雕像，這是一個(gè)裸體青年，他筆直地站著，單膝跪在一個(gè)大胡子俘虜?shù)谋成稀Ｋm是征服者，而他自身也被征服了。這個(gè)勝利者是誰(shuí)？那就是著名的雕塑家米開(kāi)朗基羅。他是佛羅倫薩一市民，他充滿偏見(jiàn)、激情和狂熱，他對(duì)同胞也不溫情，太憂郁，太多疑，也太愛(ài)生氣。
他的一生受人操作，從尤里烏斯二世開(kāi)始，到利奧十世，再到克雷芒七世，再到保羅三世、四世，自由的他，終其一生，總是從這副桎梏轉(zhuǎn)到另一幅桎梏，不段更換主人米開(kāi)朗基羅有太多無(wú)處發(fā)生的精力，從生到死，就是工作、工作和工作，一天可能兩頓飯，造成眾多疾病。他是一位孤獨(dú)的人，他恨人，也遭人恨。他愛(ài)人，但無(wú)人愛(ài)他。人們對(duì)他既欽佩，有懼怕。導(dǎo)致最后，他幾乎與整個(gè)人類(lèi)社會(huì)隔絕。
沒(méi)想到的是，他很軟弱，既由于道德，也由于膽怯，亦因?yàn)檫^(guò)分認(rèn)真，在佛羅倫薩被圍時(shí)，他居然逃跑，1494年，他居然被一種幻想嚇的逃離，這就是他弱點(diǎn)，讓人感到悲哀的弱點(diǎn)。那是在二月的一個(gè)寧?kù)o、祥和的下午，他進(jìn)入了和平天國(guó)，就如同他自己所說(shuō)的：“幸福的靈魂，在他那兒，時(shí)光不再流逝！”
名人傳讀后感 篇11
首先給大家講下我國(guó)和平大使——鄭和，他七下西洋，為我國(guó)增加朋友，讓我國(guó)與別的國(guó)家相處得更加親近。鄭和作為一個(gè)歷史人物，之所以被人們千古傳頌，是因?yàn)樗灶B強(qiáng)的毅力與以和為貴的信念為國(guó)家做出了貢獻(xiàn)。我們現(xiàn)在雖然不能像鄭和一樣為國(guó)家做大事，但是可以從一點(diǎn)一滴的小事做起，遇事沉著冷靜，和同學(xué)友好相處，努力學(xué)習(xí)，學(xué)到更多知識(shí)，將來(lái)為國(guó)家做出貢獻(xiàn)！
再說(shuō)一說(shuō)流芳千古的明醫(yī)——李時(shí)珍，他的一生奉獻(xiàn)給了醫(yī)學(xué)，為了研究醫(yī)學(xué)，不顧生命危險(xiǎn)，為了了解藥用后的反應(yīng)過(guò)程，拿自己身體實(shí)驗(yàn)去體會(huì)藥力，歷盡千辛萬(wàn)苦，重修《本草》。他的艱苦沒(méi)有白費(fèi)，成為了世界公認(rèn)的偉大醫(yī)學(xué)家。讀到這里，我想到了自己總在困難下低頭，沒(méi)有恒心，沒(méi)有耐性，下定決心，一定像李爺爺學(xué)習(xí)！
不管是硝煙英雄林則徐，還是革命志士秋瑾，不管是文學(xué)泰斗曹雪芹，還是民主革命先驅(qū)孫文。他們?cè)谖拿魇飞夏硞�(gè)領(lǐng)域上創(chuàng)造了奇跡，就是這種首創(chuàng)精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，中國(guó)歷史因他們而厚重，中國(guó)文明因他們而燦爛！
名人傳讀后感 篇12
社會(huì)生活在無(wú)情地、緩緩地流逝。這個(gè)世界所追尋的，不是信仰和精神力量，而是營(yíng)利和發(fā)財(cái)。英雄人物能變革日趨頹靡的世風(fēng)嗎？是的，羅曼羅蘭筆下的名人，他們堅(jiān)持正義和真理，以造福人類(lèi)為己任，他們鋼鐵般的意志，也正是我們今日所需要的……
《名人傳》里的第一個(gè)人物——貝多芬，也是我最喜歡的人物。他是大師中的大師！他渴望幸福美滿的婚姻生活，但卻屢遭失敗。之后，他不幸耳聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)者來(lái)說(shuō)無(wú)非是心靈上的摧殘，但他并沒(méi)有放棄對(duì)音樂(lè)的追求，而是更頑強(qiáng)地投入音樂(lè)里。寫(xiě)出了震撼人心的樂(lè)章，并且保留著自我不屈不撓的高昂斗爭(zhēng)精神�！耙恍南蛏疲瑦�(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”
就只說(shuō)貝多芬吧，無(wú)論是身體上的痛苦或是成功的喜悅，都不能阻止他前進(jìn)。我們也應(yīng)當(dāng)如此。我們應(yīng)當(dāng)為真理和正義堅(jiān)持信念，什么困難都不要怕，哪怕是上天賜給了不完整的身軀給我們，我們也應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的萬(wàn)物，努力學(xué)習(xí)，給未來(lái)創(chuàng)造一片屬于正義和光明的世界，那樣才配做一個(gè)堂堂正正，不怕困難的人！所以，從此刻開(kāi)始，我們要學(xué)習(xí)貝多芬，學(xué)習(xí)米開(kāi)朗琪羅，學(xué)習(xí)托爾斯泰。讀完了《名人傳》我真正的意識(shí)到了以前社會(huì)生活給我們帶來(lái)的尷尬，這三位名人就像明鏡般照亮了這個(gè)社會(huì)的腐爛。《名人傳》十分好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志�！睹藗鳌愤@一部神奇的書(shū)，我真是對(duì)它贊嘆不已。難怪傅雷說(shuō)過(guò)：“你只要打開(kāi)羅曼·羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會(huì)撲面而來(lái)。
名人傳讀后感 篇13
每當(dāng)聽(tīng)到誰(shuí)誰(shuí)談?wù)撃硞�(gè)名人，每當(dāng)在課本上學(xué)習(xí)某個(gè)名人，我的內(nèi)心都發(fā)自內(nèi)心的透出一股向往與敬佩。
如今，我讀了《名人傳》這本書(shū)后，我更加敬佩他們了，讀了這本書(shū)，我才知道，作為一個(gè)名人，他們身上承擔(dān)了多少！
《名人傳》生動(dòng)形象的描繪了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫托爾斯泰三個(gè)名人的人生，他們是幸運(yùn)的，但同時(shí)也是不幸的，上帝賦予了他們聰明的頭腦，出人的才能，卻剝奪了他們的美好命運(yùn)。
他們當(dāng)中我最敬佩的是貝多芬，因?yàn)樗砩夏欠N堅(jiān)忍不拔，不屈不撓的意志深深地打動(dòng)了我，他身為一名出色的音樂(lè)家，卻雙耳失聰，要知道，雙耳失聰對(duì)于一名音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是多么大的打擊，但他并沒(méi)有消沉，氣餒下去，而是在這個(gè)情境下創(chuàng)造了許多偉大的作品。
《名人傳》教會(huì)了我許多，教我遇到困難，要堅(jiān)忍不拔，迎難而上，而不是退縮，這樣才能有更大的進(jìn)步。
看著自己青年的肌肉，他以為這是時(shí)間問(wèn)題，這勢(shì)必能達(dá)到的一個(gè)志愿與目的，絕不是夢(mèng)想！
名人傳讀后感 篇14
天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。
—題記
面對(duì)挫折和困難，人要么在孤獨(dú)與痛苦中死亡，要么不屈不撓的抗?fàn)帯?/p>
讀過(guò)《名人傳》我才真正明白什么是偉大。德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時(shí)代和國(guó)家也不同，但他們都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)作不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生精力，在困難和挫折面前他們選擇了同命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
反之，如果這三位偉人都選擇了向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，他們便不會(huì)有今天的成就。米開(kāi)朗琪羅只知道工作，卻不肯改善一下自己的生活；貝多芬與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境；托爾斯泰放著舒適的日子不過(guò)，卻一心向往著平民的生活。
他們的做法難道是自討苦吃嗎？不，絕不是。他們只不過(guò)是按照自己的心去生活，你也許認(rèn)為生活中充滿了鮮花與歡樂(lè)，人生來(lái)不是為了吃苦的，但是在生活中難免會(huì)有磨難。在磨難面前有人選擇放棄，有人選擇抗?fàn)�，盡管這條路坎坷崎嶇，但他們依然為自己的思想斗爭(zhēng)，自己的追求而奮斗。
對(duì)于書(shū)我可以這樣形容，沒(méi)有了書(shū)我就像缺水的魚(yú)，奄奄一息，《名人傳》不單單是一本名人的傳記，更是我們的好老師他教會(huì)我如何戰(zhàn)勝挫折和打擊，如何為自己創(chuàng)造更燦爛的明天。
讓我們也為了自己的理想、信念、追求而努力吧！
名人傳讀后感 篇15
《名人傳》是一本享譽(yù)世界的名著，是法國(guó)小說(shuō)家羅曼·羅蘭的一本傳記。其中記述了三個(gè)人的生平事跡一一貝多芬、米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰。
其實(shí)我認(rèn)為作者寫(xiě)這三個(gè)人時(shí)并非隨意挑選一一這三人都是世人公認(rèn)的天才，但他們的榮耀背后都有一段坎坷的命運(yùn)。作者通過(guò)對(duì)三人的命運(yùn)的描寫(xiě)，襯托出一種堅(jiān)毅的精神，傳之給世人品會(huì)，學(xué)習(xí)。
雖然我對(duì)這種精神的理解還太淺，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠資格擁有它，但我還是有很大的觸動(dòng)。我的命運(yùn)中雖然沒(méi)有耳聾那的“大坑”，但一道一道的小土坎卻也是不少。每每跨過(guò)這道坎，我都會(huì)感覺(jué)到更有力量，能垮得更高了。
記得大概10歲時(shí)，我將要參加小提琴七級(jí)考試時(shí)，卻并沒(méi)有把考級(jí)的曲目練得很熟，甚至連背下來(lái)都有一點(diǎn)兒困難。那時(shí)候的我真是急得像熱鍋上的螞蟻似的一一團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。沒(méi)有其它的辦法，唯有下苦功夫練。
早上一起來(lái)，先洗漱，再便是練琴。練個(gè)一個(gè)小時(shí)之后便去吃飯，吃完了接著練。這么練下來(lái)，一天六七個(gè)小時(shí)是有的。
那段時(shí)間也真是干什么都與音樂(lè)有關(guān)，寫(xiě)作業(yè)時(shí)也哼著曲子，上廁所就放著曲子聽(tīng)，甚至睡覺(jué)前腦子里都要過(guò)一遍曲譜。
真是皇天不負(fù)有心人，我在考級(jí)時(shí)拿到了“良好”的成績(jī)，順利拿到了七級(jí)證書(shū)。
這段經(jīng)歷不能與貝多芬相比，也遠(yuǎn)及不上托爾斯泰，但那份精神，與《名人傳》的靈魂也大概相差不遠(yuǎn)了吧？
名人傳讀后感 篇16
這個(gè)暑假我閱讀了《名人傳》，起初我是在百般無(wú)聊的狀態(tài)下翻開(kāi)它，但當(dāng)我讀完《貝多芬傳》這個(gè)部分，才真正的被深深地震撼。
翻開(kāi)書(shū)的序言，譯者傅雷老師的一席話，映入我的眼簾，“唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)。”而貝多芬的一生，正是克服苦難的壯烈的悲劇。
記得年少時(shí)我已對(duì)貝多芬的故事有所耳聞，只記得他雙耳失聰，以及那首廣為流傳的佳作《歡樂(lè)頌》，如今細(xì)讀了他的故事，知道了，《歡樂(lè)頌》的創(chuàng)作背景，我不禁對(duì)貝多芬產(chǎn)生了一種敬意，在貝多芬創(chuàng)作《歡樂(lè)頌》時(shí)，自己的雙耳早已失聰，就連他最親愛(ài)的侄子，也未能帶給他快樂(lè)，我不能想象他當(dāng)時(shí)是什么心情?也不知道他是怎樣在那樣極端的情況下去創(chuàng)作樂(lè)曲的，這件事就像一個(gè)深淵，但就是在這悲苦的深淵中，他卻選擇樂(lè)觀面對(duì)生活，選擇真誠(chéng)的謳歌歡樂(lè)，他將自己巨大的痛苦和苦難都轉(zhuǎn)化為歡樂(lè)，將《歡樂(lè)頌》帶給世人，小學(xué)的時(shí)候，老師教大家唱這首《歡樂(lè)頌》，那時(shí)的我們嬉笑玩鬧，現(xiàn)在再讀來(lái)，卻為貝多芬的遭遇感到憐憫，對(duì)他的堅(jiān)強(qiáng)感到敬佩。
他經(jīng)歷了苦難，將快樂(lè)灑向世人，世界給予他無(wú)盡的黑暗，他卻努力尋找光明，忘我創(chuàng)作，奉獻(xiàn)自己，快樂(lè)他人。
縮短眼界，我們的身邊何嘗沒(méi)有這樣的人呢?看那醫(yī)務(wù)工作者，不分晝夜救治病人;看那軍人，奉獻(xiàn)自己救災(zāi)于民;看那鄉(xiāng)村工作者，用自己的行動(dòng)換來(lái)人民的歡笑。他們也是常人，有自己的生活，但生活中的痛苦，他們卻甘之如飴，他們用自己的奉獻(xiàn)感召著世人。
回到自己身上，我現(xiàn)在的困難又算得上什么呢?不過(guò)是學(xué)習(xí)上的一些難題，不過(guò)是人生漫漫路途中的一只螻蟻……
合上《名人傳》，我想起自己常哼的一句歌詞：“倘若世界已痛吻我，我報(bào)之最溫柔的歌。”現(xiàn)在我才真正領(lǐng)悟到它的含義。是的，就算這世界惡意昭昭，仍有人回報(bào)以歌對(duì)于生活中的苦難，我們都應(yīng)該甘之如飴。
名人傳讀后感 篇17
這個(gè)假期我讀了名人傳這本書(shū)，這本書(shū)是法國(guó)作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的，主要講了音樂(lè)家貝多芬，米開(kāi)朗基羅還有作家列夫·托爾斯泰。貝多芬的音樂(lè)之路十分坎坷，從小他就失去了母親，父親不可是一個(gè)酒鬼還經(jīng)常逼著他練琴，他好不容易成名了，卻又受到了很大的打擊，28歲的他聽(tīng)力開(kāi)始減弱，這對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)多大的打擊呀！可是他并沒(méi)有對(duì)外公布，反而還創(chuàng)作了許多名曲，如廣為流傳的交響樂(lè)，英雄、命運(yùn)、田園、合唱等，貝多芬的精神很讓我感動(dòng)。
米開(kāi)朗基羅是大名鼎鼎的雕刻家，可是又有多少人能明白他受到的辱罵，可就在這樣的環(huán)境之下不但沒(méi)有放棄，并且還雕成了不少名作如大衛(wèi)、創(chuàng)世紀(jì)等名作。列夫·托爾斯泰是俄國(guó)很有聲望的作家，他雖出身在富貴家庭，卻不肯享受，而是經(jīng)過(guò)造福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己的生命價(jià)值，我很敬重他。
這本書(shū)給我了很多啟發(fā)，也讓我明白了不管有多艱難都要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，必須不能虛度自己的一生。
名人傳讀后感 篇18
在這個(gè)暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書(shū)。這本書(shū)的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂(lè)家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書(shū)詳細(xì)講述三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)高爾基說(shuō)得好：“讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶�！�
《名人傳》是法國(guó)小說(shuō)家羅曼.羅蘭所創(chuàng)作的，這本書(shū)不僅讓我得到了知識(shí)，同時(shí)也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實(shí)，讓我受到啟迪。
最?lèi)?ài)的是書(shū)中的貝多芬，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，他最需要的是敏銳的聽(tīng)覺(jué)，但他還不到30歲時(shí)，耳朵就開(kāi)始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重。這在別人眼里似乎覺(jué)得貝多芬的生命太不幸了，都對(duì)他持有同情與憐憫之心。但是，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門(mén)，但是也為你打開(kāi)了另外一扇窗。貝多芬頑強(qiáng)的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因?yàn)榭戳素惗喾覀�，所以受益匪淺。
通過(guò)《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個(gè)人的影子，這兩個(gè)人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的，有太多的坎坷和困難，不要?dú)怵H放棄，即使上帝關(guān)了一扇門(mén)，但他會(huì)在另一扇窗前讓你看到生活的希望，成功的光芒，人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。
羅曼·羅蘭通過(guò)《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng)，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓，高昂的精神，任何時(shí)候都不向命運(yùn)屈服低頭；從米開(kāi)朗琪羅身上知道了精神力量的重要。
“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！笨磥�(lái)想要有知識(shí)，就必須讀書(shū)，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。
名人傳讀后感 篇19
我們都喜歡英雄，崇拜英雄。呼喚英雄也是人類(lèi)永恒的情結(jié)。說(shuō)起英雄，我們可能首先會(huì)想到?jīng)_鋒陷陣，保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士；除強(qiáng)扶弱，伸張正義的好漢；其實(shí)那些敢于直面人生的苦難，甘愿犧牲個(gè)人幸福而為人類(lèi)創(chuàng)建精神家園的人，同樣也是令人敬仰的英雄。
20世紀(jì)初，物質(zhì)至上的觀念統(tǒng)治一切，功利主義壓倒了精神追求，社會(huì)陷入自私自利，污濁與腐敗的氣氛中，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。有感于此，法國(guó)文學(xué)家羅曼·羅蘭創(chuàng)作了《名人傳》，其中包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》，借為人類(lèi)歷史上的精神巨人立傳，因此來(lái)激勵(lì)人們打開(kāi)窗子讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。
《名人傳》中的三位精神巨人，都是人類(lèi)歷史上不可否認(rèn)的英雄，但讀過(guò)傳記，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這些令后輩高仰的巨人，心中也埋藏著不知多少的痛苦；貝多芬遭受失聰?shù)拇驌�，�?ài)情的缺失，經(jīng)濟(jì)的窘迫，讓他痛苦不已；米開(kāi)朗琪羅的優(yōu)柔寡斷，使他的一生都在受人擺布；列夫·托爾斯泰擁有財(cái)富和地位，卻始終處在內(nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。
這個(gè)世界上缺少的不是名人，而是偉人，而是英雄！何為偉人？又何為英雄？一個(gè)人要成為英雄，并不需要什么特異功能，也不是先天性，而就在于他們即使面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻，心中也始終守著自己所要實(shí)現(xiàn)的理想，不為世塵所擾，不為事實(shí)所退，既為英雄。
這個(gè)世界上不僅僅只有物質(zhì)，需要的也不僅僅是物質(zhì)，更重要的是精神。生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方！是的，一個(gè)從只是一味的追求物質(zhì)生活，提高物質(zhì)條件，這個(gè)人便如同行尸走肉一般，生活一片迷茫。人之所以區(qū)別于其他生物，是因?yàn)槿擞懈星�，有精神，有靈魂。物質(zhì)固然重要，可精神卻是我們?nèi)可畹闹е�，更是我們活著的意義所在。何為偉人，何為英雄？就是在他們犧牲物質(zhì)追求精神時(shí)，仍能守住自己的初心，堅(jiān)守著理想。
挫折是孩子成長(zhǎng)最重要的一門(mén)課！的確如此，生活不可能一帆風(fēng)順，一路暢通，總是避免不了失敗與挫折，在挫折面前，是低頭還是抬頭，是退縮還是克服，這至關(guān)重要。何為偉人，何為英雄？就是在他人經(jīng)歷各種困苦而退卻時(shí)，仍能負(fù)重前行，就像貝多芬以痛苦謳歌歡樂(lè)那樣，扼住命運(yùn)的咽喉，去勇敢地抗?fàn)帯?/p>
偉大的心靈猶如峻拔的山峰他們將滿懷勇氣面對(duì)日常的搏斗！對(duì)，心靈的偉大，才是真正的偉大。
英雄，堅(jiān)守理想，迎難而上，勇敢抗?fàn)�，這才叫真正的英雄！
名人傳讀后感 篇20
閱讀了羅曼·羅蘭寫(xiě)的《名人傳》后深有感觸�！睹藗鳌穼�(xiě)的是貝多芬。米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事。他們經(jīng)歷了各種磨難，卻沒(méi)有向命運(yùn)低頭，在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗?fàn)幹�，最后成為偉人。這也告訴了我們：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
在這三位偉人中，給我留下最深刻印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有著火一般的狂熱，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。雖然他對(duì)未來(lái)充滿了幻想，但災(zāi)難還是降到了他的身上。在1846年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且很快惡化。那將意味著自己再也無(wú)法創(chuàng)作了！可就在這樣的情況下，他依然能頑強(qiáng)地跟命運(yùn)抗?fàn)�，這種對(duì)生命永不屈服的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
另一個(gè)名人貝多芬在生活中遇到的磨難，更讓我體會(huì)到了一種不向命運(yùn)低頭的精神！這不僅令我敬佩，也引發(fā)了我深深地思考。作為一名二十一世紀(jì)的小學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上的困難也越來(lái)越多，面對(duì)重重的困難和壓力，我們是不是也需要這種精神呢？回答是：當(dāng)然！在遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，更好的實(shí)現(xiàn)自己的理想�。ɡ铌恍溃�
名人傳讀后感 篇21
炎炎夏日，心情也變得煩躁不安，于是書(shū)變伴隨著我，《名人傳》深深打動(dòng)了我。
《名人傳》創(chuàng)作于羅曼羅蘭先生之手，講訴了貝多芬，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰三位名人的生平，貝多芬生活坎坷，童年凄涼，熱愛(ài)他莊嚴(yán)稱(chēng)之為“我們的父親萊茵河”，他熱愛(ài)養(yǎng)育他的祖國(guó)“我的祖國(guó)，我美麗的出生地，在我眼里，始終與我離開(kāi)她時(shí)一樣美麗，一樣的明亮�！钡c此同時(shí)，痛苦扣開(kāi)了他的生命之門(mén)，在1796年與1800年四年疾病惡化了，他由此失去了他身為音樂(lè)創(chuàng)作者最為寶貴的聽(tīng)力，但他卻能在筆記本中寫(xiě)道：“屈服，深深的屈服于你的命運(yùn)，你現(xiàn)在不再為自己生存，只能為他人生存；對(duì)你而言，只有在你的藝術(shù)中才有幸福了，啊，上帝，賜予我力量吧，讓我戰(zhàn)勝自己！”這位偉大的音樂(lè)家一生沒(méi)有什么歡樂(lè)，但仍舊創(chuàng)作了不朽的音樂(lè)傳奇。米開(kāi)朗基羅是歐洲文藝復(fù)興杰出的雕塑家之一，他也曾說(shuō)：“愈受苦愈使我喜歡”這近似瘋狂的名言卻給予了他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幍挠職�。俄�?guó)作家托爾斯泰的文學(xué)著作留于人世《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜�？袑幠取贰稄�(fù)活》，他的作品描寫(xiě)了俄國(guó)革命時(shí)的人民的頑強(qiáng)抗?fàn)�，因此被稱(chēng)為“俄國(guó)十月革命的鏡子”列寧曾稱(chēng)贊他創(chuàng)作了世界文學(xué)中“第一流”的作品。這些作品都是人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)的珍珠，他也曾痛苦地呼喊過(guò)“我哭泣，我痛苦，我只欲求真理�！�
《名人傳》告訴了我們：唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除羅曼蒂克的幻想的苦難；唯有克服困難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；唯有抱著“我不入地獄誰(shuí)入地獄”的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族。我們雖不能像他們一樣，但是我們要學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)持，堅(jiān)強(qiáng)，做一個(gè)努力的追夢(mèng)人。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，大部分人都渴望成功，渴望成名，但我們卻不想奮斗，我們奢望一夜成名，終身受益，浮躁和急功近利是不可能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列的，因此，還是讀讀《名人傳》，這能讓我們更加清醒一點(diǎn)。
名人傳讀后感 篇22
在這個(gè)暑假，我讀了一本令我收獲頗豐的經(jīng)典名著《名人傳》。
《名人傳》是源于法國(guó)著名作家羅曼羅蘭之手。《名人傳》之所以被叫做《名人傳》，是由于這本書(shū)包含了三位名人的故事分別是《貝多芬傳》，《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。羅曼羅蘭記錄了他們的苦難和坎坷，贊美了他們的高尚品質(zhì)和頑強(qiáng)奮斗的精神。
《名人傳》一書(shū)看上去獨(dú)立成篇、互不有關(guān)，其實(shí)在時(shí)間脈絡(luò)這一主線之后，這本書(shū)里面的三傳之間卻有著同樣的精神品格；熱情、堅(jiān)持、執(zhí)著。
讓大家看看《名人傳》中最令我入迷的《貝多芬傳》。其主要人物有韋格勒、朱麗埃塔居奇亞迪與查理。其中，韋格勒是一名大夫，也是貝多芬的摯友。而朱麗埃塔居奇亞迪則是貝多芬曾愛(ài)戀過(guò)的人。查理是貝多芬那不求上進(jìn)、自私的侄子。這部分人物對(duì)貝多芬的一生影響甚大。貝多芬從小就有了音樂(lè)才華，后來(lái)離開(kāi)了故鄉(xiāng)到達(dá)了音樂(lè)之都mdash；維也納，開(kāi)始了他的音樂(lè)創(chuàng)作。不幸的是，他的耳朵卻失聰了�？墒撬](méi)放棄對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，創(chuàng)作了很多經(jīng)典傳世的作品。
在我眼中，貝多芬是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、隱忍的人。他在面對(duì)悲慘身世與身心的很多不幸時(shí)，一直堅(jiān)信這所有沒(méi)辦法征服他一個(gè)人，發(fā)出要“扼住運(yùn)勢(shì)的咽喉”的吶喊。
所以，在《貝多芬傳》中，我掌握了不可以盲目的聽(tīng)天由命，大家也可以戰(zhàn)勝天命。不可以一遇見(jiàn)困難就逃避，要給自己一個(gè)掙扎的機(jī)會(huì)。并且，我會(huì)永遠(yuǎn)記住貝多芬說(shuō)過(guò)的一句話：“一心向善，愛(ài)自由高于所有，就是為了御座，也絕不背叛真理�！�
《名人傳》中的《米開(kāi)朗琪傳》和《托爾斯泰傳》在這我就不劇透了，期望你會(huì)成為有一個(gè)《名人傳》的讀者。
總之，《名人傳》讓我感受了三位名人的人格之偉大。他們是世界的征服者�！睹藗鳌芬粫�(shū)很好的印證了中國(guó)人的一句古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者非唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
名人傳讀后感 篇23
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。
《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！《名人傳》非常好的應(yīng)征了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)�，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的，對(duì)于常做完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力，一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了河馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰又何嘗不是呢？我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們留出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡是我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)，我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。不是的，偉大的心魄有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的歷史。
《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)難，我們與其怨天尤人，不如奮斗努力；與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大。讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
名人傳讀后感 篇24
他們的歷程總帶有神奇史詩(shī)般的色彩，可他們?cè)緟s同我們一樣。他們出自民間，勝于民間……“生如夏花之絢爛，死如秋葉之寧?kù)o�！�
一個(gè)是德國(guó)的音樂(lè)家；
一個(gè)是意大利的藝術(shù)家；
一個(gè)是俄國(guó)的文學(xué)家。
不同的時(shí)代，不同的領(lǐng)域，不同的國(guó)度，卻同樣的有著人性的真、善、美，同樣的為了一份事業(yè)而獻(xiàn)出了畢生精力。始終堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的巔峰。
強(qiáng)者無(wú)畏
貝多芬“在傷心隱忍中找棲身”。正如作者羅曼羅蘭形容的“他的整個(gè)一生都像是個(gè)雷雨天”。年少的貝多芬就具有很高的音樂(lè)天賦，可以說(shuō)他是音樂(lè)的天才，并且他的父親也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)。但恰恰就是因?yàn)檫@樣，在他父親強(qiáng)行的控制下開(kāi)始學(xué)習(xí)音樂(lè)，也同樣開(kāi)始了一個(gè)悲慘的童年。貝多芬卻沒(méi)有就此自暴自棄，法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流，相互學(xué)習(xí)。接著，他又拜海頓為師，潛心學(xué)習(xí)音樂(lè)。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，就在聽(tīng)力正每況愈下的時(shí)候，這位“巨人”也曾想過(guò)放棄，放棄作曲，放棄生活。但是經(jīng)過(guò)了不知多少個(gè)不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗爭(zhēng)，他終于開(kāi)始面對(duì)命運(yùn)，扼住命運(yùn)的咽喉，在痛苦之中為他人帶來(lái)歡樂(lè)，寫(xiě)出了《英雄》、《田園》、《命運(yùn)》等不朽的傳世佳作�？梢哉f(shuō)貝多芬是集古典主義之大成，開(kāi)浪漫主義之先河。
忍者無(wú)懼
米開(kāi)朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”。實(shí)際而言，米開(kāi)朗琪羅的生活并不算是痛苦的。他出生于市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。不像貝多芬一樣受到身體上的痛苦折磨，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，就像活在高壓鍋里一般，巨大的壓力壓得他幾乎喘不過(guò)氣來(lái)。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開(kāi)朗琪羅卻沒(méi)有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。專(zhuān)制的教皇剝削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，七十余歲的高齡居然還得爬上腳手架作畫(huà)。
他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹(shù)碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致，決定了他將終生為理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而痛苦，特定的時(shí)代成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
仁者無(wú)敵
托爾斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。托爾斯泰被列寧稱(chēng)為“俄國(guó)革命的鏡子”，環(huán)顧托爾斯泰的一生，他出生于貴族家庭，從小就受高等教育，享受高等的生活。但是，托爾斯泰卻是苦惱的.：他本人擁有地位和財(cái)富，這使他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他自己身處社會(huì)的上層，心里卻始終想著社會(huì)的下層。他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判�。因此，他開(kāi)始厭倦自己的生活，決心和自己的社會(huì)決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨(dú)的。托爾斯泰，要面對(duì)的是整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至最終被教會(huì)開(kāi)除教籍。他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。八十二歲的時(shí)候，他選擇了出走，并病死于一個(gè)小火車(chē)站上。托爾斯泰始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。
古語(yǔ)有云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！钡拇_，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅以及托爾斯泰，他們都是精神的傳承者，傳奇的締造者，世界的征服者。貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)；米開(kāi)朗琪羅的隱忍；托爾斯泰的仁愛(ài)，無(wú)不謳歌著人性的光輝，書(shū)寫(xiě)著真、善、美的華彩。他們不是傳說(shuō)，但都是傳奇。他們就是一個(gè)個(gè)大寫(xiě)的“人”。
生活中的我們十分平凡，甚至渺如微粒，在這世上宛如滄海一栗。時(shí)光一逝，這世上便再無(wú)我的痕跡。我很迷茫，于是執(zhí)著而又絕望地尋找自己生命的意義。在這五千多日的日子里，名人的事跡棒頭一喝，清醒而又明晰的轉(zhuǎn)告著我生命的意義。即便我再平凡，在生活中就像透明，無(wú)人記掛，可我都有其生存的意義。而人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間計(jì)算，而是用深度去衡量。只要用有限的生命去認(rèn)真做事，都是有意義的。而我認(rèn)為其實(shí)所謂的價(jià)值并非一定事業(yè)有成、家庭和睦、活得體面、衣著光鮮，而是讓自己變得“不凡”。
生命宛若長(zhǎng)河，平凡的我們就像這河中的一滴水，苦苦煎熬，水與阻物沖擊，揚(yáng)起水花，在太陽(yáng)的照耀下，雖短暫卻美麗耀眼，正如我們。
因?yàn)槲沂欠踩�，所以才可以不凡�?/p>
名人傳讀后感 篇25
在寒假我讀了一本非常好的書(shū)，名字叫《名人傳》，這本書(shū)讓我強(qiáng)烈感受到了作品中無(wú)法抑制的熱情和旺盛的激情，每次讀它我都會(huì)為羅曼羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言打動(dòng)。
《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》，《米開(kāi)朗琪羅傳》，《托爾斯泰傳》組成的。作者緊緊把握住三位人物的共同之處寫(xiě)出他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的歷程。
在這本書(shū)中的《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾是本書(shū)中我就喜歡的一句話：”偉大的靈魂有如崇山峻嶺…“”我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存，但一年一度他們應(yīng)上去頂禮，在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸與脈管中的血液…以后，他們?cè)倩氐饺松钠皆闹谐錆M了日常戰(zhàn)斗的勇氣。“我認(rèn)為米開(kāi)朗琪羅是一位非常矛盾的人物，他雖然是一位英雄，但他的意志卻不是英雄式的。他是一個(gè)生性膽怯，謹(jǐn)小慎微的人，到后來(lái)變得極其孤獨(dú)。而且《名人傳》非常好的印證了中國(guó)人的一句古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
貝多芬的：”在傷心隱忍中找棲身“，米開(kāi)朗琪羅的：”愈受苦愈是我喜歡“還有托爾斯泰的：”我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理“這些都是我明白了偉大的人生就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗。我們必須時(shí)刻奮斗，保持熱情。時(shí)代在變化，社會(huì)在發(fā)展。每一個(gè)人都渴望成功，但也一定有很多人不想奮斗，想要一夜成名。貝多芬的經(jīng)歷然我想起了另一部名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，他和里邊的主人公保爾柯察金，擁有同樣可貴的品質(zhì)。
貝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂(lè)，把歐洲古典樂(lè)推向了高峰。米開(kāi)朗琪羅的遭遇悲慘，但仍然堅(jiān)持雕塑。托爾斯泰創(chuàng)出不朽的名篇，他被稱(chēng)為：俄國(guó)革命的鏡子。我們要學(xué)習(xí)他們的鍥而不舍，堅(jiān)持不懈，不屈不撓。
這些英雄就像是那梧桐真火的烈焰中涅盤(pán)重生的鳳。我感覺(jué)到《名人傳》使讀者的靈魂感染然后生活成崇高。
名人傳讀后感 篇26
《名人傳》非常好的印證了一句中國(guó)的古訓(xùn)：古今之成大事者，非帷有起世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
小說(shuō)主要敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利畫(huà)家，和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國(guó)作家列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
作者羅曼·羅蘭準(zhǔn)確詳細(xì)的講述了貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛，到人生谷底的貧苦交加；從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生。貝多芬的一生都在與命運(yùn)抗?fàn)�，與思想抗?fàn)�。雖然他有時(shí)會(huì)給人一種很傲慢的感覺(jué)，尤其在失明時(shí)，但他內(nèi)心深處的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)是不了解他的人無(wú)法體會(huì)的。他以自己的苦難在鑄就快樂(lè)。"用痛苦換來(lái)快樂(lè)"，米開(kāi)朗琪羅也做到了這一點(diǎn)。"他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了—他不要?jiǎng)倮�，那不是他所企望的�?quot;他是精神貴族，是天才，然而他卻為之困擾，連他的心和精神也都無(wú)能為力了。就這樣，他的一生神圣而痛苦，但他相信只要自己的靈魂能夠勇敢，不因悲苦而一味沉淪，就一定會(huì)沖破精神上的束縛。托爾斯泰這個(gè)偉大的靈魂，用他堅(jiān)強(qiáng)有力的筆桿寫(xiě)出了一部部感人至深的傳奇經(jīng)歷，讓我們?cè)谥S刺當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的同時(shí)，也感受到了他為真理和正義所擁有的堅(jiān)定信念。
三個(gè)傳奇人物的經(jīng)歷在我面前一點(diǎn)一點(diǎn)展開(kāi)，羅曼·羅蘭用他的筆為他們或痛苦或堅(jiān)持的一生鍍上了一層神圣的光芒，為他們的奮斗與堅(jiān)持作了最好的詮釋。
名人傳讀后感 篇27
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱(chēng)。《名人傳》的三位傳主都是人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰，羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)他們?cè)跀_患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程，凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲。
此傳記里的三人，一個(gè)是德國(guó)的音樂(lè)家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人米開(kāi)朗琪羅，另一個(gè)是俄國(guó)作家、思想家、文學(xué)家列夫·托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處時(shí)代和國(guó)家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。他們或有病痛的折磨，或有悲慘的遭遇，或有內(nèi)心的慌感矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，簡(jiǎn)直令人窒息，毀滅理智。他們之所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類(lèi)的愛(ài)，對(duì)人們的信心。貝多芬供大家享樂(lè)的音樂(lè)，是他用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。米開(kāi)朗基羅給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以傳播愛(ài)的種子傳達(dá)自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在�！�
貝多芬：一個(gè)被命運(yùn)作弄的，最終耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄。這個(gè)表面狂傲的人，在世時(shí)卻有著不為人知的一面。音樂(lè)家最重要的器官損壞了，他不敢表露出來(lái)，不敢讓人知道他的弱點(diǎn)，只好選擇離群索居。他沒(méi)有知音，甚至連朋友都沒(méi)有。但是，貝多芬接受了現(xiàn)實(shí)，承受了上天給予他的痛苦的命運(yùn)。因此他也成為作者心目中的英雄。
米開(kāi)朗琪羅：憂郁癥患者，是一個(gè)恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個(gè)舍棄歡樂(lè)，享受痛苦的英雄。作者讓我們了解到了米開(kāi)朗琪羅十分矛盾而又復(fù)雜的心理，他有著對(duì)自己行為的極端厭棄，因?yàn)榫瓦B他自己都知道自己是一個(gè)十足的弱者和懦夫。心靈的折磨和奴隸般無(wú)休止的勞作，使他的一生飽受折磨，對(duì)他而言生命就是恐怖的地獄。
托爾斯泰：一個(gè)自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財(cái)富、名譽(yù)與地位，但他卻像一個(gè)瘋狂的信徒一樣，不斷地解剖自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂(lè)，最后做了一個(gè)離家出走的耄耋老者，客死荒郊。
這本書(shū)也非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之立大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。替那些不幸的和幻想破滅的人供給一種鼓舞和勉勵(lì)的源泉。
名人傳讀后感 篇28
在這三位偉人當(dāng)中，牢牢把握住我的靈魂的是貝多芬。我深深地被他那傳奇般的人生所震撼：他出生在一座風(fēng)雨飄搖的舊閣樓里，童年在父親的酗酒與暴力下度過(guò)，被迫研習(xí)音樂(lè)。他十七歲時(shí)母親便去世了，便不得不獨(dú)自挑起家庭的重?fù)?dān)。
自1796年起，他的聽(tīng)力便開(kāi)始逐漸衰弱，直到1815年他完全喪失了聽(tīng)力。他的一生都在飽受著肉體上殘疾的痛苦以及精神上兩次失戀和不肖侄子所帶來(lái)的無(wú)限悲痛中度過(guò)，可就是在這種境遇下，他憑借堅(jiān)韌的毅力以及不朽的才能譜寫(xiě)出了一篇篇流芳千古的佳作。
尤其是《第九交響曲》，那對(duì)歡樂(lè)的追求與歌頌，正是他面對(duì)命運(yùn)，百折不屈精神的真實(shí)寫(xiě)照�！拔乙笞∶\(yùn)的喉嚨！”這是貝多芬對(duì)他人生的吶喊，也是他創(chuàng)造不朽佳績(jī)的動(dòng)力所在！
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