【精選】讀后感的作文匯編五篇
在日常學習、工作抑或是生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的讀后感的作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
我最喜歡的書就是《淘氣包馬小跳》,里面說了一個叫馬小跳小孩,他的天真好可愛。
我最近看的《天真媽媽》也很不錯,就讓我來說給你聽一聽吧!
在十二層的三明治里體現(xiàn)了,馬小跳對媽媽的愛,在幫媽媽洗腳的過程中馬小跳不小心把媽媽那雙潔白的腳給燙傷了,馬小跳傷心地哭了,而媽媽又高興又欣慰,高興的是馬小跳終于長大了會給她洗腳了,欣慰的是馬小跳終于尊敬大人了!
還有呢!在為媽媽過節(jié)日,自己出錢,雖然媽媽都依著馬小跳,但媽媽喜歡了一個二十元的發(fā)卡,馬小跳先是有一點猶豫,后來卻爽快的答應了媽媽,用最后的二十元換媽媽一個快樂的心情所以馬小跳覺得很值得!
最感動的是,最后的一個故事,媽媽買了一雙高跟鞋,一不小心腳骨折了馬小跳明天要去上學了,媽媽自己去換藥,而馬小跳在媽媽身后貼了一張感動人心的紙條,上面寫著;請大家?guī)蛶臀覌寢!媽媽一出門馬小跳就飛快的紙條貼上,老爺爺騎車把她送到醫(yī)院,又送她回家。
老爺爺告訴了她,并把紙條撕了下來,媽媽都哭了!
在書里面可以把自己想說的說出來,大家和我一起在書的天空中看星星,在書的天空中一起飛翔,在書的天空中一起玩耍吧!
讀后感的作文 篇2
用愛心感化世界——讀《假如給我三天光明》有感 黑暗在人們心中是多么可怕啊。它是個無光的世界,也是一個無聲的世界。在這個世界中,你看不見一絲光明,聽不見一點聲音。身處在黑暗,你不能在春天里追趕蝴蝶,看不見春暖花開的景色;你不能在夏天里游泳,體會不到游泳的樂趣;你不能在秋天欣賞樹葉落地的美景,感受不到大自然的魅力;你不能在冬天里打雪仗,體會不到喜悅的滋味兒……
然而,一個美國的小女孩兒就遭受到了這么可怕的厄運。這個小女孩叫海倫?凱勒。
海倫?凱勒出生在十九世紀,在她出生的第十九月不幸患了一場大病,從而導致了雙目失明,雙耳失聰,她每天都在無光無音的世界里掙扎,命運將她折磨得格外痛苦。讀到這兒,我不禁嘆了一口氣:“海倫這么小,命運就奪去了她的視力和聽力,她變成了一個又盲又聾的人,她從此生活在無邊無際的黑暗和死一般的沉寂里。命運就這樣折騰著小海倫,小海倫該怎么辦呢!”就在這時,家庭教師安妮?沙利文來到了海倫身邊。沙利文老師教海倫閱讀、算術、寫字等。雖然小海倫一開始非常討厭學習,但是在沙利文老師的精心培育下,海倫很快學會了閱讀、算術、寫字。讀到這兒,我激動地笑了:“知識幫助海倫終于走出了困境,踏上了學習的旅程。沙利文老師真是一位好老師。”在沙利文老師的幫助下,海倫成功就讀于馬薩諸塞州劍橋女子學校,后來進入哈佛大學學習,1904年竟以優(yōu)異的'成績畢業(yè)。“真是不可思議!”讀到這兒,我仿佛看到了海倫在拼命學習,認真復習的樣子。畢業(yè)后,她到世界各地演講,為殘疾人事業(yè)籌集資金……讀到這兒,我禁不住淚流滿面:“海倫?凱勒,您是多么偉大呀!雖然您是一個又聾又盲的人,每天都生活在黑暗,但是您還能為殘疾人事業(yè)做出如此大的貢獻,您真?zhèn)ゴ!?/p>
海倫?凱勒教會了我要熱愛生活,珍惜生命,珍惜自己的每一個感官。海倫?凱勒還為殘疾人事業(yè)資助基金。我們經(jīng)常在路邊看到一些無家可歸的殘疾人,他們在冬天得不到溫暖,在夏天得不到清涼,他們想過路的人乞討,可是路人卻是不理不睬。我們回過頭來想一想,如果我們是那些無家可歸的殘疾人,我們在特別需要別人的幫助時,而別人卻不理不睬的,我們得不到別人的幫助,會感覺饑餓、寒冷,所以我們應該幫助那些無家可歸的殘疾人。
海倫?凱勒這種不屈不撓、熱愛生活、助人為樂的精神,值得我們學習。
讀后感的作文 篇3
《史記》是我國歷史名著,文化瑰寶。史記作者是我國古代文學家司馬遷。
書是人們擴大知識面的一種東西。在我的一生中,我最愛讀的一本書是《史記》。《史記》的作者是司馬遷。
《史記》原名《太史公書》,是我國第一本紀專體通史。全書共130篇,包括12本紀,8書,10表,30世家,70列傳五個部分,一共52萬字,記載了從黃帝到漢武帝年間長達3000年的政治,經(jīng)濟和文化的歷史,全面而深刻地反應了我國古代的社會面貌。
《史記》的作者是司馬遷,字子長,20歲時出外遠游,游遍名山大川,考察古跡,采集傳說,為后來編寫《史記》作了很好的準備,并終于征和二年完成了全書的編寫工作。
在《史記》的所有故事中,我最喜歡讀《高祖本紀》。下面是〈〈高祖本紀〉〉的一個故事:
高祖到東恒去,途中路過柏人縣,趙相貫高等人暗設埋伏,想要殺害高祖,高祖本來也想在柏人留宿,可是轉(zhuǎn)念一想,“柏人”字音與“迫人”相同,就沒有住在那里。代王劉仲棄國逃亡,到洛陽投案自首,高祖廢掉他的王位,改封為合陽侯。
〈〈史記〉〉是司馬遷用生命完成的,值得我們讀一讀。
讀后感的作文 篇4
前幾天,我讀了《愛因斯坦成功的秘訣》這本書,讀完后我深受感動和啟發(fā)!稅垡蛩固钩晒Φ拿卦E》這本書寫的是愛因斯坦從小到大和他為什么能在他的一生中會有那么多的發(fā)明和創(chuàng)造,為什么會在他的事業(yè)上有所成就,而有些人看上去好整天很忙,但卻不如愛因斯坦呢?那些看上去好像整天很忙的人卻不如愛因斯坦的原因就在于他們沒有實際地去忙,沒有像愛因斯坦那樣充分的利用時間,而是在瞎忙。成功,這是一個多么令人向往的事情,可成功的秘訣到底在哪里呢?愛因斯坦對成功的秘訣做了概括:W=X+Y+Z,成功等于艱苦勞動、正確的方法及少說空話的和。這就是愛因斯坦的成功之道。我認為艱苦的勞動是重要的,艱苦的勞動就是勤奮,勤能補拙。愛因斯坦小的時候并不聰明,可他為什么能成為“天才”呢?促使愛因斯坦成為天才的就是“勤奮”這兩個詞。有時愛因斯坦為了弄清楚一個問題,他會花比別人多好幾倍的時間去弄懂那些問題。他成功的另一個秘訣就是會“擠時間”,別人喝咖啡的時間他會去搞發(fā)明、創(chuàng)造。有一次他在等人時解出了一道非常難得題。有人寫過這樣一個等式:天才=90%的勤奮+10%的智力。我讀完后又想到了我自己,我媽媽單位上有一個小女孩兒,她不如我聰明,但他每次考試的成績總比我好,為什么呢?這就是“勤奮”的問題。她雖然沒有我聰明,但考試成績卻比我好,是因為她努力了。我雖然比她聰明,但沒有努力,所以我的成績不如她。我讀完這篇文章后,想到:“天才”不是天生的,是經(jīng)過努力和勤奮而成的。
讀后感的作文 篇5
這是一本關于藝術的書。書中作者抒發(fā)了對中國歷朝歷代的陶瓷器皿、來自名山大川的奇石異卉、書畫,及一些世界名畫的欣賞和對幾位藝術大師的議論。這些名畫和大師們的作品,是人類藝術的瑰寶,他們棲身在世界各地的博物館中,被無數(shù)愛好者膜拜。
本書的作者是上海作家協(xié)會副主席趙麗宏所著。之所以取名《靈魂的故鄉(xiāng)》,全由作者對畫家高更(油畫大師,名畫《山腳下》的創(chuàng)作者)離開他熟悉的繁華都市,在遙遠貧窮的塔希提島上找到了他所向往的藝術和人生。在常人眼里,這有點不可思議,但畫家對他的選擇致死不悔,他把在海島上尋求到的歡樂與美定格在畫布上,成為不朽的藝術。高更是在塔希提島,可以說是貧病交加的客死他鄉(xiāng),但是人們在他的小屋門口看到一塊牌子,上面是高更自己刻的字“快樂之家”。由此作者感慨畫家找到了靈魂的故鄉(xiāng)。
“羅丹的兩刀”這一章節(jié)中是這樣寫的。有人問羅丹:雕塑的訣竅是什么?羅丹回答:鑿去多余的一切。這真是極其精彩、及其精辟的結論,高度概括了雕塑家的創(chuàng)作過程。然而、何為必要,何為多余,這也許要使所有的藝術家反復思索斟酌,甚至苦惱,羅丹自己也不例外。有時候連人的雙手也成為多余,這似乎不可思議。羅丹用無數(shù)心塑成了巴爾扎克雕像,身披長袍的文豪高昂著雄獅一般粗狂威武的頭顱,傲然面對著污濁的世界,長袍中伸出一雙手,一雙精細的、有力的、活靈活現(xiàn)的手,這雙手寫出了《人間喜劇》的手,曾使雕塑家花費了許多的功夫。然而當有人指出這雙手和整個作品粗狂雄健的風格不協(xié)調(diào)時,羅丹毫不猶豫的削去了那雙進行雕鑿而成的手。這狠心而又大膽的兩刀使《巴爾扎克》成為一尊獨具魅力的不朽之作。
羅丹的這兩刀,使所有從事藝術創(chuàng)作者的人都得到了啟示——為了得到藝術的完美,必須盡可能地刪除一切冗枝贅節(jié)。有時候你花了九牛二虎之力,動了很多腦筋,留了許多汗水,卻造就了一些節(jié)外之枝,寫詩、作文、編戲、繪畫,都會遇到這種情形。這時候,不妨學一學羅丹。如果發(fā)現(xiàn)贅筆而不愿意刪除,那大概永遠也成不了一流的藝術家。深思,難道只有藝術創(chuàng)作上是這樣的嗎?……大師說的真好:鑿去多余的一切。
“圣母與民女”中說道: 達.芬奇500年前的預言在當時引起了整個世界的驚訝。現(xiàn)在看來并不是異想天開,人類的飛翔早已超越了地球。在達.芬奇的年代,還沒有解剖學這門科學,人類對自己身體的了解非?蓱z。達.芬奇冒著風險解剖尸體的故事,幾百年來一直廣為流傳。在中世紀,這樣的行為被認為是對上帝的冒犯或者是瘋子行為。在黑暗中,年輕的達.芬奇就著微弱的燭光解剖尸體,研究人類的肌肉骨骼和身體的結構,需要何等的勇氣和膽量。被解剖的尸體不會醒來,而正是因為對人類的構造有了科學準確的了解,作為一個現(xiàn)實主義的畫家,他的作品中所展示的人物形體,可以說是無可挑剔。即使是在攝影術高度發(fā)達的今天,達.芬奇依然顯示出了他的高超。很多畫家可以根據(jù)照片把人的形態(tài)和肌膚描繪得分厘不差、纖毫畢現(xiàn),然而和達芬奇相比,在真實這一點上,仍然看不出有多少高明之處。而對達芬奇而言,在他的時代能將寫實的風格發(fā)展到這樣,實在是一種了不起的發(fā)明和創(chuàng)造。這樣的發(fā)明和創(chuàng)造,正是建立在科學的態(tài)度上。
“誰不尊重生命,誰就不配有生命”達芬奇正是懷著對生命的尊重在進行著他的藝術創(chuàng)作!睹赡塞惿肥鞘廊俗顬槭煜さ囊环彤。但是與之媲美的還有《持花圣母》和《利達圣母》這兩副作品。前者神秘、端莊,后者秀美!
每次翻開這本書都感覺是站在博物館的巨作前,它告訴我有關這件作品的作者的經(jīng)歷、創(chuàng)作背景、作品的亮點……從中獲得的不僅僅是美得感受,更是對藝術家創(chuàng)作精神的尊重、人格的尊重。
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