讀《春》有感15篇

　　認真讀完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的讀《春》有感，希望對大家有所幫助。

讀《春》有感1

　　慶長和清池的故事更像是一場追逐。

　　漫漫人生路，即使他擁有13年慶長所無法追及的歷史，又何妨，終究是在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)后發(fā)現(xiàn)彼此是唯一綿長的牽絆。

　　在一起時，歡欣，滿足，擁有真實；不在一起時，各自獨立，有所追求，仿佛生命毫無交集，可還是峰回路轉(zhuǎn)。

　　生命永遠充滿矛盾，越是依賴牽絆，越是掙扎疲憊不堪。

　　太過用力讓彼此在生命里烙下?lián)]之不去的印記。

　　有句話說：“其實兩個沒有血緣關(guān)系的人之間的羈絆很脆弱�！钡�我并不這么認為。我是與慶長相似的女子，在所有的感情中渴望真實，渴望確定，因此求得心安。生命苦痛和悲哀太多，一絲絲的光線都在優(yōu)柔寡斷，徘徊不前。他們不斷地思索、對比，這其實也是和內(nèi)心真正的自我進行較量。若執(zhí)意求個明白，定會讓別人新生顧慮不得不狼狽走開。久而久之，便習(xí)慣孤獨。

　　起初，你我之間隔著一層無形的紗，離著一些距離看對方，偶爾能瞥見紗后真實而美好的畫面。于是我們小心翼翼，學(xué)著他人，亦步亦趨的向前邁著步子，以求得更為真實，妄圖“識得廬山真面露”。漸漸放下心中芥蒂，敞開自己，透露出些許光亮，惟愿能夠獲得共鳴。但你知道，事實往往事與愿違。恍惚間我們發(fā)現(xiàn)，原來紗后立著一睹高大的墻，我們沒有捷徑，四處觀望，渴望墻上能夠打開一扇小小的窗，維持我們心中小小的希冀，卻還是不得不在燈火闌珊時繼續(xù)尋找，趕路。

　　也許，我們有幸能夠在漫長的守候中迎來點滴星光。猶如兩顆本是堅硬潔白無瑕的貝殼，整日地躺在沙灘上，偶爾被海浪帶起暢游一番，更多的，是慵懶地沐浴陽光，等待被懂得的人拾起并受到珍惜。

　　慶長最終還是選擇離開，兩個擁有相似性格，相互逼迫至死，擁有強大個性的人，唯一能夠得到的，只有真相。

　　一如慶長當(dāng)年問清池：

　　“這里如此之美，我們可否停留？”

　　“不。這不是我們的終點�！�

讀《春》有感2

　　讀了朱自清先生的《春》，我有一種說不出的感受，這種感覺很奇妙，每一次讀課文，我都會由心而發(fā)的有一種神游其中的感覺，這種感覺很輕柔，每一次讀課文時，我似乎可以感受到那些景物，這種感覺很好玩，每次讀課文時，我似乎可以看到春天的風(fēng)箏，那些可愛的風(fēng)箏在天上飛，飛得很高。

　　《春》描寫的景物很真實，有花，有草，有雨，有風(fēng)，也有風(fēng)箏，小孩子，春沒有夏的烈，秋的愁，冬的無情。春只有可愛溫柔，春雨沙沙，春風(fēng)習(xí)習(xí)，輕柔而可愛。春，不冬不夏，春天的雨細而密，春天的風(fēng)，草，花，也是如此，風(fēng)，溫而涼;花，多而美;草，嫩而綠，春天就是一顆流星，那么美麗，又那么短暫，春天是最美的。

　　面對如此美麗的春天，我何嘗不與朱自清先生一樣也心曠神怡的陶醉其中，讓我不由得想起古人的詩句：“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春，”“不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，”“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”……

　　春天是美的，朱自清先生的春天又何嘗不是美得呢?

讀《春》有感3

　　最近我又讀了巴金的《春》�！洞骸肥前徒稹都ち魅�部曲》中的第二部，也是《家》的延續(xù)，當(dāng)我讀完這本書心情變得沉重，三個主人公也在我的腦海揮也揮不去。

　　巴金曾說過——“我控訴舊社會，宣判舊制度的死刑，作為作家我有這個權(quán)利，也有責(zé)任。我恨那個制度，蔑視那個制度。我只有一個堅定的思想：它一定要滅亡�！�

　　《春》這部小說寫的是一個封建大家庭高公館中發(fā)生的事。主人公二小姐高淑英厭惡生活在丑惡的高公館中。淑英的父親克明將要把淑英嫁到陳克家，陳克家的公子品行不正。克明明知道淑英嫁過去會受罪，但他為了顧及自己的面子，答應(yīng)了下來。淑英的母親張氏雖然心疼女兒，但又不敢正面反抗克明。淑英每天在家里靠書本打發(fā)時間，整天愁眉不展。還好，琴和覺民這兩個憎恨封建禮教的新青年把淑英從保守沒有反抗的閨閣少女帶到追求自由的現(xiàn)代女青年。淑英的心情漸漸地從悲向開朗轉(zhuǎn)變。然而，每次提到這件事，她仍會蹙起眉頭，為自己將來的命運而擔(dān)憂。蕙，另一個遭受這樣命運的女孩。她的命運與淑英一樣，但是她卻走進了這個惡夢，受盡鄭家的折磨。最后生病了，鄭家都不請西醫(yī)給她治病，白白耽誤了這年輕的生命。身為高家長子的覺新，梅和瑞玨這兩個對他很重要的女子就被他的軟弱妥協(xié)害死了，他一直活在自責(zé)中，他的兒子海臣也病死了。覺新喜歡這個蕙表妹，卻無法挽救她，使她的命運與梅和瑞玨一樣。他最后終于醒悟了，他和覺民.琴.劍云等把淑英送到上海覺慧那里，挽救了另一位少女的生命。作者寫了很多環(huán)境描寫渲染了當(dāng)時社會的黑暗。又塑造了淑貞這個單純的少女受父母壓迫，四太太五太太的丑惡嘴臉......這些人物充分體現(xiàn)了封建吃人禮教的黑暗。覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。

　　《春》是激流三部曲中的第二部，激流三部曲不僅是巴金描述早年的自己的生活狀態(tài)，同時也是他發(fā)自內(nèi)心的表達對于封建制度的反抗，作為新一代的，具有新思想的年輕人的反抗。他曾經(jīng)在《家》中這樣寫道：“我所憎恨的并不是個人，而是制度，”這令人震撼的話語無不道出了他對于封建社會的痛苦的會議和掙扎，同時也表達了頑強的反抗的決心�！洞骸穼嵲谑前徒饘τ凇都摇返难永m(xù)，可以說是另一部對于與現(xiàn)實生活的吶喊！

　　看巴金的《春》，感慨多多，里面那么多女性的命運不是多舛而是可憐。細膩的心理描寫就把他們的苦楚、無奈、茫然給表現(xiàn)出來了。讀著那些字句為她們感傷，同情她也同情那個時代的女性。可是后來我發(fā)現(xiàn)名著之所以是名著，它給不同時代的人帶來的其實也是不同的，它的意義不再局限于書中主人公的故事影響。

　　讀了這本書，我了解到封建統(tǒng)治下人們生活的黑暗，感受到我們現(xiàn)在的生活是多么幸福美好，我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜。

讀《春》有感4

　　是誰為大地披上了一層彩色的花毯？是誰為春天披上了一層特有的芬芳？

　　是春花。

　　在散文家，詩人朱自清的筆下，春花的色彩更為絢麗:“紅的像火，粉的像霞，，白的像雪�！贝夯ㄉ⒘吮榈兀�在大多數(shù)人眼中并不足為奇，也不曾細細觀賞它。但是，朱自清先生用他所觀察到的春天，為我們展開了一幅五彩斑斕的春天畫卷。

　　春在何處？

　　在“桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟”，在“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去”。

　　冬去春來，一年四季不斷的交替，輪回。讓我們從今天起，做一個生活中的有心人，與大作大家朱自清先生俯下身來，觀察春天的腳步。一草一木皆為春，讓我們將自己瞳孔里煜煜發(fā)光的春天描繪下來。

　　“萬紫千紅總是春”。要觀察春的步伐，不妨先觀察處處吐露的春花。讀起朱自清先生的《春》，讓我不由的追憶起記憶中的春天，放逐夢想與希望的春天！

　　作者朱自清用動人的筆觸來描繪他所看到的春天，為我們呈現(xiàn)春花，春草，春風(fēng)，春雨，春勤的畫面。

　　除了春花，就是滿山遍野的春草。它有破土而出的堅韌，以及勃勃生機，活力，作者筆下的春草更俏皮活潑，如:“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的綠綠的”。

　　在我們欣賞朱自清先生的生花妙筆的同時，又不由的感嘆春天的美好，給人帶來活力，希望和力量，而春草，又將活力與力量充分的展現(xiàn)。這是一種藝術(shù)與自然的完美結(jié)合。

　　時間在一點點溜走，不要再等它消散，趕快，換上一件綠色的衣服，投身到春天的懷抱！

讀《春》有感5

　　沒有接觸鐵皮鼓的《冬去春又來》之前，我感覺自己是一名真正意義上的教師，起碼自我感覺是一個合格的教師，現(xiàn)在看來自己只不過是一個概念意義上的教師而已；同樣在沒有接觸鐵皮鼓的《冬去春又來》之前，我認為自己不是一個“教書匠”，實際自己只不過是一個現(xiàn)代意義上的“教書匠”，除了書本上的東西，我還能給學(xué)生什么？！沒有接觸鐵皮鼓的《冬去春又來》之前，我感覺自己已經(jīng)潛下心來在教書育人，其實自己依然是那么的浮躁；沒有接觸鐵皮鼓的《冬去春又來》之前，我感覺自己是在從事教育，然而實際上自己只是在完成一項很機械的任務(wù)——上課或是下課，因為我根本還沒有真正了解教育。

　　《冬去春又來》使我不得不對自己以前的教育行為進行反思，不得重新認識自己的教育工作�！抖�去春又來》的作者鐵皮鼓，他在教育實踐中積淀出來教育思想的寬度與厚度，和他輕視功利追求教育本身的教育實干精神，使人折服！鐵皮鼓使我突然明白了一個道理，那就是教育絕對不是萬能的。可能有人會發(fā)笑，這么簡單的道理誰都知道！實際，我們總認為教育是“萬能”的。這種“萬能”指的是我們總認為對學(xué)生采取幾次特定的教育方式或是行為之后，他們會有大的變化，認為這是教育的“規(guī)律”所在，所以當(dāng)事情并沒有朝著我們預(yù)期的這種變化發(fā)展時，我們便開始動搖了，開始變得失去了理智。由于急于求成——追求自己脫離教育本身而形成的預(yù)設(shè)目標，開始變得有些浮躁，認為有些學(xué)生是“頑固不化”“不可救藥”，而慨嘆現(xiàn)在的學(xué)生怎么這樣，于是我們便將矛頭指向了家長，指向了家庭，指向社會，卻沒有停下來反思自己的教育是否有問題。以前對“沒有教不好的學(xué)生”這句話我很是信服，甚至我將它作為自己教育工作中的信條，然而今天，當(dāng)“遇到”鐵皮鼓時我發(fā)現(xiàn)“沒有教不好的學(xué)生”這句話其實是自己在欺騙自己，許多教育事實表明就有許多“教不好的學(xué)生”，這樣的列子幾乎每天都在我們身邊發(fā)生。教育是什么？

　　《冬去春又來》中鐵皮鼓是這樣理解的：“在大多時候，我們不能夠使學(xué)生‘搖身一變，成為好人’，我們只能不斷地影響他們，去點燃他們的希望之光，人性之光。”我們不可能通過幾次特定的教育方式就期盼學(xué)生能夠發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變，這是教育的規(guī)律。所以我們不能總是對自己某種具體的教育行為報有過高的要求，或者說期望。這樣我們才能靜下心來，才能心平氣和地面對教育工作，而不至于那么浮躁。這種浮躁往往使我們違背教育本身，無法“生活在真實中”。

　　“‘現(xiàn)代教師’的感念就是建立在這個‘現(xiàn)代人’的感念基礎(chǔ)上的�！�現(xiàn)代人’首先是‘站起來的人’，‘現(xiàn)代教師’首先是有自由思想、獨立人格，具有批判與創(chuàng)造精神的人，‘不跪著教書’就成為他們最基本的信條�！�

　　鐵皮鼓是一位有思想、富有探索精神、有強烈的追求精神、敢于實踐自己的思想、不斷在反思中探索、在反思中提升自己而又不完全“超越”自己的教師。

　　說鐵皮鼓不完全“超越”自己，指的是他面對教育表現(xiàn)出來的那種超脫世俗的意識境界：生活在真實中�！吧�活在真實中”是他在《冬去春又來》一書“寫在前面的話”的開場白，它是鐵皮鼓《冬去春又來》的靈魂！其實也是鐵皮鼓對教育的追求，我是這樣理解的。鐵皮鼓試圖還原教育的原樣，其實也就是教育的本身，所以他必須生活在真實中，真實地對待教育每一個行為�！抖�去春又來》將一個真實的鐵皮鼓不加任何掩飾地展現(xiàn)在我們的面前。鐵皮鼓要“生活在真實中”，那就意味著他要尊重自己的教育實踐，他是這么想的，也是這么做的。因此在這本書里面我們時刻可以體會到地道原汁原味的教育情景，不迎合世俗，完全回歸教育。書中許多故事讓人讀來感到是那么的熟悉，那么的親切，許多事情自己似乎也經(jīng)歷過。鐵皮鼓尊重自己的教育，所以在他的教育實踐過程中，讀者是看不到他有如何的輝煌：“于是，你會看到一個原本問題多多的班級是如何在‘我’的調(diào)教下一步一步地走向‘光明’的，而先前的失敗與痛苦，不過是黎明前的黑暗，是音樂中高潮到來之前的序曲，你將看到與現(xiàn)在完全不同版本的日記。但請你相信，我絕對不是在有意偽飾，我始終相信自己在書寫‘真實的歷史’”。

　　例如，它如實記敘了鐵皮鼓先后四次與學(xué)生徐克丁的“碰撞”與“恩怨”；還有，比如在涉及到學(xué)生作弊問題上，鐵皮鼓在“真實地面對自己”、“我同意作弊”、（‘我同意作弊’表達的是一個學(xué)生對“作弊”看法）“又見作弊”、“作弊又起（上）”、“作弊又起（下）”都談到了作弊這個話題。這些看起來沒有什么，但正是這些原汁原味的教育情景，它們是對鐵皮鼓：“在大多時候，我們不能夠使學(xué)生‘搖身一變，成為好人’我們只能不斷地影響他們，去點燃他們的希望之光，人性之光�！彼枷氲淖糇C。鐵皮鼓在真實地生活在《冬去春又來》中，他沒有偏離自己的教育實踐，他也就沒有“超越”自己。他很實在，實實在在地在實踐教育本身。

　　說他沒有“超越”自己，其二指的是鐵皮鼓首先是一個教師，不管他多么的優(yōu)秀，他的身份始終是一個教師，這一點在他的《冬去春又來》中體現(xiàn)的很充分。書中幾乎看不到鐵皮鼓有多么深刻獨特讓人感到可望不可及的教育理念，有的只是一個教育實踐者在實踐中遇到的各種“瑣事”和“無聊”之事�！岸鷻C事件”就是一個例子。在“耳機事件”的處理過程中，他不停地通過反思自己的行為，通過反思修正自己的實踐尋求問題的解決。這些問題的解決，鐵皮鼓實現(xiàn)了和學(xué)生的共同成長。

　　教育者和教育家的區(qū)別，我是這樣理解的：教育者是教育實踐活動的具體實施者。教育者分兩種，一種是思想?yún)T乏、無追求或求不高的教育者，另一種是思想豐富具有探索精神的教育者。自然，這兩種教育者當(dāng)中后者應(yīng)該是一個優(yōu)秀的教育工作者。一個優(yōu)秀的教育者常常是在工作中創(chuàng)造性地豐富著某種教育思想，所以他們使得某種教育思想變得有血有肉。一個優(yōu)秀教育者的思想讓人感到真實而親切，而不是那么苦澀讓人望而生畏。一個優(yōu)秀教育者往往用自己的教育實踐證實著自己對教育的追求，這種追求就是對教育本身的追求。

　　鐵皮鼓不是教育家，“現(xiàn)在的我，才更像一個教育者�！辫F皮鼓是一個有血有肉的教育者，他不會“超越自己”！我愿鐵皮鼓是一個永遠的教育者，而不要成為一個教育家！教育家很多時候是無法體會到教育具體實踐當(dāng)中的苦與甜，痛與樂。

讀《春》有感6

　　蘇 軾說：“春宵一刻值千金�！�；朱熹說：“萬紫千紅總是春�！�；韓愈說：“最是一年春好處�！�；王安石也說：“春色惱人眠不得�！薄９磐�今來，歌頌春的歌詞詩賦太多太多，然而，真正稱得上“極品”的卻是朱自清先生的散文------《春》。

　　“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了�！保�在嚴冬中，幾乎所有的人們都會渴望春天到來。而東風(fēng)，是春天的使者，東風(fēng)的到來，就象征著春天已經(jīng)快要來了。春天一來，小草兒也爭先恐后地冒了出來，“嫩嫩的，綠綠的”，小草的生命力是頑強的，無倫什么地方，它都能生長，因此到處都有它們的影子，“一大片一大片滿是的”。春天啊，總跑不了花兒，不用說艷麗的牡丹，柔媚的桃花，也不必說清雅的梨花，甜美的杏花，說單是那些穿雜在草間的小野花，就足以使人愉悅怡然的了，“象眼睛，象星星，還眨呀眨的”。嘿，春風(fēng)撫摸著我們，帶著清新的、春天特有的香味，空氣中流動著鳥兒的啼叫、牧童的笛聲，清婉而悅耳�！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，春雨下著，地里有農(nóng)民耕種，路上有行人走著，微冷而不失活力。在美好的春天，孩子們、大人們，全都出來了，使春天一下子有了靈氣，朱自清筆下的春天，真是一個理想的境界。

　　朱自清先生寫這篇文章時是他人生中較為美滿的一年：前一年與陳竹隱女士喜結(jié)良緣，回到了故鄉(xiāng)，第二年又喜得貴子。所以，這個美好的春天，是作者骨子里生出來的，是一個人生的春天。這篇文章，不僅寫景，更是人生的哲理。走過了人生的嚴冬，就會迎來美滿春天。

　　在《春》這篇精美散文中，我看到了朱自清筆下的春景，更看到了朱自清心中對春的感嘆�！洞骸�，春的頌歌！

讀《春》有感7

　　《孔子游春》是蘇教版小學(xué)語文十二冊上的一篇課文。讀了本課后，筆者感慨頗深：沒想到二千多年前的教育家就有著如此進步的教學(xué)思想！它對我們在教學(xué)中滲透新課程的理念，仍有積極的指導(dǎo)意義。

　　下面例舉課文中的幾個片段來談?wù)劯邢搿?/p>

　　片段一：陽光普照著大地。泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，給翩翩起舞的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的清風(fēng)是她甜蜜的絮語……

　　聯(lián)想：新課程標準要求教學(xué)中要有仿真的、現(xiàn)實生活中的背景。

　　隨感：多美的景色呀！盎然的春色為下文孔子論水作了鋪墊，這美好的風(fēng)光陶冶了師生的情感，引發(fā)師生體會“水是真君子”的意味！現(xiàn)在，我們經(jīng)常運用多媒體進行教學(xué)，精心制作的課件一下子把學(xué)生帶入情景中，讓學(xué)生在課堂上活起來，樂起來。同樣，我們用音樂、畫面、生動的語言等手段所創(chuàng)設(shè)的情景，也能增強學(xué)生的內(nèi)心體念，以生動性和趣味性激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　片段二：孔子凝望著泗水的綠波，意味深長地說：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好象有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好象有情義。水穿山巖，鑿石壁，毫無懼色，它好象有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好象善施教化……由此看來，水是真君子�。�

　　聯(lián)想：新課程標準要求教師重視課程資源的開發(fā)和利用。

　　隨感：孔子利用司空見慣的流水，說出了如此深奧的道理。他沒有空洞的說教，而是由物及人，由表及里，水到渠成�？鬃诱媸莻�善教的老師，他充分利用了“水“這一課程資源。確實，我們教師在開發(fā)課程資源中扮演著重要的角色。從學(xué)校的每一寸土地、每一塊墻壁、每一棵花草、每一樣教學(xué)設(shè)施、每一個教室，到廣播、電視、書籍、報刊及網(wǎng)絡(luò)，從高山、流水、鳴蟬，到元宵節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……課程資源能以它的豐富性、開放性、形象性、生動性，讓學(xué)生增長知識，培養(yǎng)能力，陶冶情操，起到傳統(tǒng)教科書無法代替的作用。

　　片段三：顏回并不推辭，他調(diào)好琴弦，一邊彈一邊唱�？鬃酉仁莻�(cè)耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。

　　聯(lián)想：新課程標準強調(diào)教學(xué)中要有平等、和諧的師生關(guān)系。

　　隨感：孔子讓顏回用歌聲唱出自己的志向�？鬃酉仁莻�(cè)耳傾聽，何其專注！進而是手舞足蹈，何其投入！傾聽不僅僅是學(xué)生的事，也是教師的事。傾聽是一種接納，一種信任，一種激勵，更是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)。師生關(guān)系是平等、理解的雙向的人際關(guān)系。這種交往對教師而言，意味著參與和構(gòu)建，它不僅僅是一種教學(xué)活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教學(xué)情景和精神氛圍；這種交往對學(xué)生而言，意味著心態(tài)的開放、主體的凸現(xiàn)、個性的張揚、創(chuàng)造性的解放。

讀《春》有感8

　　童年的確很美好，只是很多小朋友沒有感受到，可是這份美好確實，在你身邊真真切切的發(fā)生了。

　　《紅樓春趣》不住的影響著我，作者把人物的形象描寫得淋漓盡致，整個景象都是繪聲繪色，栩栩如生。都好像活了一樣。賈寶玉的滿頭大汗，眾人的拍手叫好，都叫我越發(fā)越的感受到童年的美好與有趣之處，也促使著我，更迫切地想要好好珍惜這寶貴的童年時光。“丫頭們拿過一把剪子來，鉸斷了線風(fēng)箏都飄飄搖搖隨風(fēng)而去。一時只有雞蛋一般大，一眨眼只剩下一點黑星點兒，再過一會兒就不見了。眾人都已昂面說道：”有趣，有趣！”我看著看著，仿佛自己也在現(xiàn)場，也說著有趣，也仰起頭來看那星星點點的風(fēng)箏。那風(fēng)箏上好似拴著純潔的童心，正飛入碧海一般的青天中去。

　　我之前也是這樣，總是感覺不到童年的美好之處，總是想著要長大要長大，卻在不知不覺之中，漸漸忘卻了童年的美好，也許我們都沒有想過長大之后的煩惱i，沒有想過長大之后還會不會快樂？像現(xiàn)在這樣無憂無慮，沒有煩惱？想了想這些問題，也許你就會縱然開朗，體會到童年的美好之處了吧！正是課文《紅樓春趣》，讓我想過了這些問題。

　　一只只風(fēng)箏飛上了天，紅的、藍的、還有個彩色的……五彩繽紛；有蜻蜓、有燕子、還有一個大美人……多種多樣�？赡銈儼嘀�道嗎？在五彩繽紛的外表下，藏著純白的童心。在那多種多樣的風(fēng)箏里，藏掖一模一樣的美好。他們跟著風(fēng)箏，一同飛向無邊無際的藍天里去了。

讀《春》有感9

　　閱讀，是一種奇妙的旅行，能讓你感受到別樣的風(fēng)景。

　　——題記

　　我本是一個不喜歡讀古典文學(xué)的人。不知是命運的有意安排，還是這本就是命中注定，我發(fā)現(xiàn)了這本書。偌大的書店，文學(xué)專柜前的人卻寥寥無幾。小小的角落里，它吸引著我，向前再向前。暖黃的燈光籠罩在奶白色的書皮上，渲染著層層光耀。輕輕地摩挲，觸感光滑細膩使指尖活躍著一種異樣的舒適感。但最吸引我的還是那封面上四個蒼勁有力的正楷大字——《春以為期》。“春以為期。”我喃喃著，耐人尋味的書名為書的內(nèi)容增添了一抹濃厚醇香的神秘感的同時，也在我的心里畫上了一個問號，時時刻刻撥撩著我的心。毫不遲疑，我買下了它，卻從未料想到它竟是我打開中國古典文學(xué)的一把金匙。

　　中國古典文學(xué)在我以往的印象里往往是晦澀難懂，甚至于枯燥無味，仿佛一只無形的大手阻撓著我接近。但這本書立刻刷新了我的印象。作者我從未聽起過，你卻能從她的文字里讀出她的人。身為北方女子，卻一如從南方走來，文字里那一抹靈氣，清麗而憂傷。她的語言里有一種境，濃濃淡淡，浸浸染染，總讓人想起“桃花流水淺深紅”，正是如此文字，化開了我心中對古典文學(xué)的那股抵觸，讓我在文字的碧水中泛舟遠行。

　　晴天的午后，夏日的陽光如水般音符一樣燦爛的流動，濕澈了不同的嫵媚的憂傷。我真想品上那么一小杯香茗，細細的品讀這本《春以為期》。畢竟，它使我懂得了太多太多。

　　例如司馬相如的《鳳求凰》，彼時只覺讀來優(yōu)美動人，卻沒有去深入讀過，怎會知道這背后竟有這樣一段哀婉的人間佳話。再例如那《紅樓》，兒時略讀一二，便認為這書甚是無味，哪比得上《水滸傳》那樣快意恩仇來的有勁。只愛劉姥姥進大觀園時有趣歡快的情景。對于寶黛的愛情不過看過罷了并沒有放在心上。今時今日不敢說愛讀、讀懂《紅樓》，但絲絲縷縷的體會已緩緩生矣。

　　閱讀本是一件平常之事。不論名著也好，小說、散文也罷，甚至于小小的新聞報道，你都能體會到這樣那樣的東西。閱讀其實是像一顆樹苗的，讀的越多相當(dāng)于澆的'水越多。樹兒一天天長大直到結(jié)果，這時便有了收獲。收獲和付出往往成正比！閱讀使我快樂，積累了經(jīng)驗，體會了生活。

　　閱讀，如四月淅淅瀝瀝的細雨，滋養(yǎng)了人心的每個角落。

　　夜色與月輝交融一處，清風(fēng)微撫，我乘一葉小舟在閱讀的淺灣里隨波逐流，良久，消失在水天一色的交匯處。

讀《春》有感10

　　中華上下五千年，莫說詩書畫卷，就單單文人墨客就有不少。古有：李白，杜甫，王維等滿腹詩詞歌賦大詩人。今有：魯迅，老舍，朱自清等文思泉涌的大作家。對于我來說，接觸的最多的便是朱自清的文章�！洞掖摇愤@篇散文如詩般的句子，給我留下的震撼與回味還未淡去。我又品讀了朱自清的另一篇佳作《春》。

　　這篇散文讀起來既富有童趣，又帶有詩的味道，清新、活潑、優(yōu)美、耐人尋味。字里行間都經(jīng)得起推敲與品位。

　　《春》是朱自清描寫春天來臨草綠花開、萬物復(fù)蘇的情景。作者寫到草和風(fēng)時，一句“風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的”短短十個字，就將風(fēng)的柔和與草的柔軟展現(xiàn)的淋漓盡致。沒有華麗的文字，卻將這普通而常見的十個字寫得充滿生機，充滿活力。

　　文中作者還用了南宋志南和尚的《絕句》。“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”中的“吹面不寒楊柳風(fēng)”。顧名思義，“楊柳風(fēng)”便是吹動楊柳的風(fēng)——春風(fēng)。不得不說，朱自清筆下的春風(fēng)是極為輕柔的，就連打在臉上也不覺得寒冷，更多的可能是愜意與享受！

　　每讀一遍朱自清的這篇散文，我便感覺進入了春天，四處生機勃勃，春意盎然。正所謂一年之計在于春，在這美麗的春天與朱自清一起感受生命的活力無限！

讀《春》有感11

　　讀完《孔子游春》這篇文章給了我很多的感受，深深地在我心里烙下了印，作文 讀《孔子游春》有感。

　　這篇文章主要內(nèi)容講的是孔子帶著弟子們?nèi)ビ钨p春景，面對這樣迷人的景色，讓孔子想到水，又從水想到了真君子，并借水來給弟子們上了一節(jié)精彩的課。

　　當(dāng)孔子對弟子們說水似真君子有德行、有情義、有志向與善施教化，弟子們像從夢里突然醒過來似的。我印象最深的是弟子們聽完了老師的宏論后，三三兩兩地向老師言志，他們這些言出來的志各有不同，我也從他們言志中體會到了他們的。從子路說的話中，我體會到了他大方、豪爽的性格，從顏回的話語中我體會到了他謙虛、有德行……最后，我從孔子的話語中，體會到他胸襟的博大，擁有大愛的胸懷。

　　在我讀完所有內(nèi)容時，我看到了一個富有智慧、善施教化和循循善誘的孔子孔老師。讀完這篇文章后，我又讀了一個關(guān)于孔子的故事。講的是孔子看到有兩個小孩在辯“太陽是在中午離人近，還是早上離人近”的話題。孔子來了興趣，也參加了這個話題。但是他并沒有直接回答，而是低頭思考，可見他又是一位謙虛、善思的人。

　　�。】鬃硬焕⑹潜话傩辗Q“千古圣人，萬世師表”的名號，長大后，我想當(dāng)一個謙虛好學(xué)，善于思考和孝敬長輩的人。

讀《春》有感12

　　大家都讀過朱自清的散文《春》吧。這篇文章是從春天的幾個方面來描寫春天的，讓春天的氣息從一字一句中透露出來，作者想讓春天快點來的希望和對春天將要到來的欣喜。

　　像文中所寫“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了�！本妥屓擞X得春天又來了似的，心里有了淡淡的喜悅 。綠綠的草，嫩嫩的芽，清清的水，粉粉的花和潤朗起來的山，紅通通的太陽的臉，孩子們將自己溶入春天的花兒般燦爛的笑。

　　當(dāng)我讀到 “紅的像火，粉的像霞，白的像雪”我仿佛感覺到漫山遍野的花擁到了面前，花兒散發(fā)著淡淡的香氣，讓你仿佛一聞就甜到了心里，蜜蜂、蝴蝶，提著小桶，穿梭在花叢中忙忙碌碌的采蜜。那騎牛的牧童，雨幕中漫步的行人，似乎從你的面前走過。這花、這草、這山、這水，應(yīng)了朱自清的三句話“春天像新出生的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著�！薄按禾煜裥」媚�，花枝展招的笑著、走著。”“春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，它帶領(lǐng)我們向前走著�！�

　　讀了《春》，我充分領(lǐng)略了春的美，春天孕育著生機，更是生命的始。

讀《春》有感13

　　春妮像不存在的孩子，她的生活離我們太遠了。

　　她與我們的年齡相仿，命運卻與我們差距很大。春妮深刻地理解什么是貧賤不能移，自強不息的生命和熱衷于幫助別人卻又不求回報，學(xué)習(xí)認真刻苦，懂事乖巧，卻令人心疼。這樣一個完美無缺的形象應(yīng)該是只存在文學(xué)作品中。

　　可是文學(xué)也是源于日常生活的。

　　在那些地圖上看不到的小村莊里，在那些只能出現(xiàn)在銀屏上的大山里，在那些需要跋涉數(shù)日才能抵達的山村小寨里，的的確確有春妮這樣的孩子。他們沒有豐富的物質(zhì)生活，支撐家庭的重擔(dān)又過早的落到他們瘦弱的肩膀上，但是，他們并沒有自怨自艾，因為他們沒有時間怨天尤人，每天一睜眼想到的是如何生活。這些孩子只是里我們很遠，但不是不存在。

　　我們生活在繁華熱鬧的城市中，有良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。我們像家中的小太陽，父母整天圍著我們轉(zhuǎn)，捧在手里怕捏壞了，含在嘴里怕化了。我們像溫室里的花朵，沒有面臨暴風(fēng)驟雨，沒有遭受蛀蟲的侵蝕。這種幸福的生活是那些貧困山區(qū)的孩子夢寐以求的，而我們呢？是生在福中不知福！政府已免去學(xué)費，我們卻不好好學(xué)習(xí)，抱怨作業(yè)多。整天無所事事，討論著無聊的話題，看著不健康的閑書！最氣憤的是，區(qū)政府撥了上萬元供學(xué)生每天都能喝上新鮮營養(yǎng)的牛奶，但是沒有得到同學(xué)的重視，到初中仍然有浪費牛奶的情況。昨天中午，我還在過道上看見一盒灑了滿地的牛奶盒，聯(lián)想到它之前被路過的人踢來踢去，被踩踏著，我不禁撿起它……

　　同學(xué)們，你們?yōu)楹尾徽湎�美好生活，卻要鋪張浪費呢？你們是否知道，在那遙遠的山區(qū)里有多少孩子不能上學(xué)，不能向我們一樣喝上醇香的牛奶，甚至連一座像樣的學(xué)校都沒有。曾經(jīng)有多少兒童因沒有營養(yǎng)發(fā)育不良，有多少學(xué)生被壓在倒塌的學(xué)堂下，又有多少可憐的人被餓死、渴死？有些人會慶幸，慶幸自己活在經(jīng)濟發(fā)達的城市，絲毫不考慮：當(dāng)哪一天，你也會落到如此貧困的境地，你還會把不合口的飯菜倒進垃圾桶，把時間用在一些不必做的事情上嗎？為了不貧窮，不落后，請珍惜現(xiàn)在擁有的一切，到失去了才懂得追求，已經(jīng)晚了！

讀《春》有感14

　　近日讀語文界的泰斗于漪老師教朱自清的散文《春》的教案，感觸頗深。我不但被于漪老師精湛的教學(xué)設(shè)計所折服，更為她在三次教學(xué)后記中體現(xiàn)的一絲不茍的敬業(yè)精神所感動。她不愧是我們后輩學(xué)習(xí)的楷模。

　　《春》是朱自清先生的一篇著名的散文，也是中學(xué)教學(xué)的傳統(tǒng)篇目。如何能教出散文的特色，完成教學(xué)目標，并每次教都教出新意，這是許多教師都在不斷探索的問題。于老師的課有許多值得我們借鑒的地方。

　　教學(xué)過程設(shè)計分五個部分：

　　第一部分，復(fù)習(xí)舊知識，展現(xiàn)春的意境。

　　這一部分很能體現(xiàn)于漪老師的教學(xué)特色，那就是創(chuàng)設(shè)情境。于老師一開始就給我們描繪了一幅春的圖畫，引導(dǎo)學(xué)生想象春的意境。然后復(fù)習(xí)回憶古代詩人描寫春的佳句，有詩人杜甫的《絕句》(“兩個黃鶴鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”)有王安石的《泊船瓜州》(“京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?”)蘇舜欽的《淮中晚泊犢頭》(“春陽垂野草青青，時有幽花一樹明。晚泊孤舟古銅下，滿川風(fēng)雨看潮生�！�)

　　第二部分，進行比較，激發(fā)興趣。

　　這一部分于老師讓學(xué)生比較兩點，一是詩對春的描寫與散文對春的描寫的不同，二是學(xué)生觀察的春與作者描寫的春有什么不同?我想這時的學(xué)生已經(jīng)開始開動腦筋思考了。

　　第三部分，學(xué)生朗讀全文，要求：

　　1.提出預(yù)習(xí)中不能解決的問題。

　　2.文中以迎接春天寫到描繪春天的美麗景色，再寫到歌頌春天，讀后分分看，哪幾節(jié)寫什么。

　　這部分內(nèi)容是機械讀課文，是整體感知課文，概括課文的要點。

　　第四部分，講讀體會。

　　這是教學(xué)的重點。于老師重點講析本文在描寫景物時用詞準確、生動，比喻形象鮮明及抓住特征進行描寫的特點，邊講析邊背誦，在理解的基礎(chǔ)上朗讀、背誦。正如于老師自己說的那樣，講析得有些過細，但對語言的品析，不如此做，對于初中生來說，他們很難理解語言的妙處。在對語言的品析的同時也是對學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，對學(xué)生的寫文是很有幫助的。于老師也說“學(xué)生在習(xí)作上明顯地進了一步，寫景不是大而化之，籠籠統(tǒng)統(tǒng)，而是平時注意細致地觀察，下筆具體得多，生動得多。”

　　第五部分，作業(yè)

　　1.讀全文，仔細體會本文用詞造句的妙處。

　　2.寫一篇《春天的歌》，也可自己命題。

　　由作業(yè)可以看出于老師教散文一是重視品析語言，一是學(xué)寫。將學(xué)的知識轉(zhuǎn)化成學(xué)生自已的能力。培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，這是教學(xué)的方向。

　　從于老師的教學(xué)設(shè)計中我們可以注意到于老師每一步的設(shè)計都是以培養(yǎng)學(xué)生的能力為目標的，在本課中于老師培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，觀察力，品析散文語言的能力，比較的能力。這些都是我們應(yīng)認真學(xué)習(xí)的。

　　在感受大師精彩的講課后，我又讀了她的三則教學(xué)后記。我的感受有兩點。第一點：于老師每次教學(xué)后都對自己的教學(xué)認真總結(jié)，即使我們看來已經(jīng)很完美的教案她也能給自己找出問題，這種善于解剖自己的精神很值得我們學(xué)習(xí)。回想自己走過的路，沒有堅持寫課后記，寫了也不夠認真。不能及時總結(jié)自己，是提高不快的重要原因。第二點，于老師每次教都能在原有的基礎(chǔ)上有所改進，而不是沿用舊教案，吃老本。這種不斷追求進步，力爭教出新意來的作法也是值得我們學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)永無止境，大師給我們做出了很好的榜樣。

讀《春》有感15

　　讀完朱自清的散文《春》，望著窗外陽光明媚，我的心也跟著明朗起來，按捺不住也要讀一讀春天。

　　春風(fēng)吹皺一池春水，叫天子在云端亮開了又尖又細又快的嗓子，伶伶俐俐，嘰嘰唧唧，春雨灑一片煙，滴一方屋檐叮叮咚咚，唰唰唰唰，春姑娘長袖一舞，雨霽云散，草木泛出油油綠意。楊柳先是鵝黃，繼而轉(zhuǎn)為翠綠，再就搖擺起來，在水中點出汩汩仄仄的漣漪。

　　春就是這樣，來了�；蛟S只是在吹開書頁的一剎那，已有某種氣息，不再如針如刺，而是如鵝毛，如嬰兒的小手了……

　　所以讀春——晴春或雨春，總有溫暖如手、濕潤如膏的感覺。總是有“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”的況味，總是夢到了唐宋的煙雨樓臺。或許正是這樣的風(fēng)聲雨聲吧，更有一種千年遠古的意念�？偸敲俺鲈娊�(jīng)和楚辭的章節(jié)。“采薇采薇，薇亦作止”、“砍砍伐檀兮，植之河之干兮”，那“清且淪漪”的不正是那一汪春水嗎？那紫薇抽芽不正在春天嗎？那湘夫人那宓妃，不正是浴著春水輕移蓮步的嗎？

　　冬季沉睡的一切都伸開了懶腰，打起了呵欠——柳的懶腰風(fēng)的呵欠；睜開了眼睛開始歌唱——小草的眼睛麻雀黃雀的歌唱；跳起了舞蹈，那自然是一剪黑衣的燕子的舞蹈了。

　　新翻的泥土和新施的糞肥混合著發(fā)出了溫潤的芬芳。清新一如千年以前的那一片。那些滑滑的苔蘚和葳蕤的蒼蒲啊，是否記錄著塵世的變遷呢？那靜如處子的春水啊，是否洗浴過洛神的羽衣呢？

　　它們總是踩著季節(jié)的節(jié)拍，如期開放，不會猶豫也不會遲疑。謙卑靜默地接受多少代農(nóng)人或詩人樸素或憂傷的吟唱。

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