【必備】讀后感的作文(精選22篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的讀后感的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
愛,是要從小事之間挖掘出來的。
執(zhí)著朝花,在夕陽中拾取,深刻腦海間的故事,卻只余阿長的那些零碎所片段。記得書中是這樣說的:年幼的“我”日日盼著《山海經(jīng)》,無奈沒有機(jī)會可以得到,最后竟是那令“我”討厭的阿長將那四本求的畫本帶回。
是有著許多似阿長的人在我們?nèi)松臉纷V來來回回……
給予我們愛的他們或許令我們討厭!暗皆鲪核臅r候,就叫她阿長!比怂R龍,望過窗外時,是否瞅見孫子孫女咧口朝年邁的身子吼去,聲如波將老人的手激的發(fā)抖。最后,千言萬語的氣憤,悲痛,無奈,都滑進(jìn)了一聲長嘆。我們這些青少年似乎不僅討厭著自己的爺爺奶奶。偶爾在家時,面對媽媽的口水四飛,苦口婆心,字字句句,就像加了速的運(yùn)動員進(jìn)行曲在耳畔單曲循環(huán),蕩的心間的湖面波濤洶涌,惹得眉頭鎖的似兩座大峰。
給予我們愛的他們或許有很多缺點(diǎn)!耙坏较奶欤X時她又伸開了兩腳兩手,在床中間擺成一個大字,擠得我沒有余地翻身!彼坪跛懈赣H都有這樣的毛。撼闊、喝酒、打牌。時常在推開書房門時遇見,鋪天蓋地的地至于一股煙味往鼻尖鉆,連王熙鳳的“未見其人,先聞其聲”都自愧不如這“未見其人,先聞其味”!時常在餐座上時,遙遙望見一杯如展示板在白熾光下盈盈閃爍的酒水,座上之人臉紅脖子粗,偶爾來兩句醉語,就差再舞上兩招醉拳。這還沒罷!完了,倒不是自個蹲著涼快去,而是來招惹其他人。扯扯你頭發(fā),抽你兩張紙······這不正如“我”筆下謀死隱鼠的阿長一個樣么?
但,那些滿身缺點(diǎn)、惹人厭的正是無私給予我們愛的人。“哥兒,有畫的三哼經(jīng),我給你買來了!”佝僂老人們曾經(jīng)“力盡不知熱”般踏著破舊的三輪,在不成調(diào)的小曲里,搖搖晃晃送我們盡至天邊的學(xué)校,也許我們不知道如珠的汗水使那單薄的里衣嵌入干老的皮膚里。媽媽的啰嗦漫天滿地,但一個個音又何嘗不是黏在我們的身上?久之,索然無味的話語也能插上翅膀,成了小提琴家手下的音符,跳躍!爸爸的小動作,也僅僅體現(xiàn)著另一種愛,可曾想過他們也只是想刷刷“存在感”,讓我們從學(xué)習(xí)的苦潭間掙扎出來,深吸一口,聽聽花語云鳴?
總有一天,我們會發(fā)現(xiàn)珍藏在這的愛!叭屎窈诎档牡啬负,愿在你的懷里永安她的魂靈!”我們是他們的唯一······
莫等那一口棺槨入土方知后悔,莫等兩鬢已霜才懂得珍惜,莫等失去后才悲痛曾經(jīng)的漠視,暴虎馮河。
魯迅先生只能用言語將感激獻(xiàn)上,卻無法真實(shí)的用雙手來捧起自己熾熱的心,撐起掩了他們心的幕布,為無私奉獻(xiàn)的愛畫上圓滿的句號。
從現(xiàn)在開始吧,從小事里,發(fā)覺他們的愛,從小事里回報(bào)他們的愛。
愿你們永安!
讀后感的作文 篇2
我最喜歡讀的一本書是《愛的教育》,它的作者是意大利著名作家亞米契斯。
這是我一年級讀的一本名著,僅僅是彩繪本,但我還是讀得有點(diǎn)吃力,大概一個月,我讀完了這本“深奧”又質(zhì)樸,暖心又催人淚下的世界名著。二年級暑假,我又讀了一遍,真是“讀書百遍,而義自現(xiàn)”,這次我明白了這本“講大道理”的名著,為什么會深深吸引我。因?yàn)樨灤┱緯囊粭l黏黏的、暖暖的線就是一個 “愛” 字,愛像膠水,粘著你我他。
看完這本《愛的教育》,我完全是經(jīng)歷了一次愛的洗禮。這本書處處充滿愛,時時充盈著愛,愛無處不在,愛無時不有。有對國家的大愛,有老師的關(guān)愛,有同學(xué)的互愛,有深沉的父愛,有純真朋友的愛,有陌生人無私的愛…… 這本書塑造的人物渺小、平凡:小石匠、小鐵匠、賣炭人的兒子、少年鼓手……他們的愛平凡但充滿溫情,我每讀一個小故事,心里都有一股暖流,眼眶里卻充盈著淚水——是感動的、熱熱的淚水。
這本書讓我懂得了,人與人之間要相互關(guān)心,相互幫助,愛是一種力量,愛感動你我。媽媽一直教育我,要有一顆感恩的心,感恩老師的默默付出,感恩父母的靜靜陪伴,感恩所有人的關(guān)心和幫助;同時,我們也要傳遞這種愛,爭做小小雷鋒,“予人玫瑰,手有余香”。正如媽媽經(jīng)常唱給我聽的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”。
同學(xué)們,你也想收獲這份感動,這份愛的淚水,請打開這本《愛的教育》,和主人翁一起感受愛的包圍。
讀后感的作文 篇3
上周日,我讀了一本書——《公主的月亮》。
書里的公主埃莉諾生病了,她想要月亮。為了讓她的病早點(diǎn)好起來,國王找來了五位聰明人幫他想辦法,可是他們想出的辦法都不行。后來,國王找來了宮廷小丑,他去問公主心里的月亮是什么樣子的,原來公主想要的月亮只是指甲蓋兒那么大,圓圓的,用金子做的。小丑滿足了公主的愿望,公主的病很快就好了。
這個故事告訴大人們,不要總是按照大人們的想法來滿足孩子的愿望,而是要聽聽孩子們自己的想法。我把這個故事告訴了媽媽,媽媽說她深受啟發(fā),以后一定要多問問我的看法,我覺得太棒了!
讀后感的作文 篇4
薩哈拉難道是一個地名?哈哈,是人名!這個女孩有一個秘密:長大后要當(dāng)一名作家。他到底寫沒寫書呢?只要你看了這本書,答案就會知道了。
這個故事是講薩哈拉總是偷偷給爸爸寫信,寫完后就藏在桌子里。有一天,媽媽知道后,就對她發(fā)了一頓脾氣,認(rèn)為她喜歡爸爸而不喜歡自己。直到有一天,波迪小姐成為她的新老師,一個嶄新的生活出現(xiàn)在她的面前,她熱愛閱讀,瘋狂地寫作。剛開始波迪老師并沒有因?yàn)樗淖魑膶懙煤枚剟钏≠N畫。薩哈拉因?yàn)闆]有小貼畫而偷偷把露茲的小貼畫偷偷摳掉。有一天,波迪老師到薩哈拉家做客,撒哈拉見了,假裝睡得很香的樣子,老師對家長說,她將是一名作家。媽媽問,怎樣才能不浪費(fèi)這個天才。讓她多寫,隨處都放上筆和紙,讓她記錄下來。后來,她寫了一本自己的自傳,然后悄悄地放在圖書館里,想讓別人也能達(dá)到自己寫得故事,同時她也得到了波迪老師的貼畫。
這本書寫了一個女孩特別的成長經(jīng)歷,家長要聽孩子的話,懂孩子的心,每個孩子都有別人沒有的一面,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。薩哈拉這個女孩不寫作業(yè),不學(xué)習(xí),但是她還是寫出來一本自己的自傳。這個女孩心目中的秘密有撒哈拉沙漠那么大,甚至更大,到底是什么秘密?沒錯,他想當(dāng)一名作家。誰不為自己有這樣的女孩驕傲呢?她媽媽也不例外,他知道后,便鼓勵薩哈拉寫作,一步步走上了這個臺階。薩哈拉是一位有志向的孩子,她的精神很值得讓我們學(xué)習(xí)。
我們應(yīng)該聽孩子的話,懂孩子的心,才能發(fā)現(xiàn)孩子的長處,每個孩子都是這樣的,我們不要浪費(fèi)任何一個天才。
讀后感的作文 篇5
學(xué)了《圓明園的毀滅》這篇文章,我感到無比的憤怒和無限的惋惜。
我了解了圓明園曾經(jīng)是一座金碧輝煌的殿堂,園內(nèi)不僅有彎彎的流水,高高低低的假山,湖面如鏡,山似疊翠,還有無數(shù)的名花奇木,數(shù)不盡的珠寶玉器。園內(nèi)的宮殿建筑美妙奇特,變化無窮,是我國園林藝術(shù)的瑰寶、建筑的精華。圓明園不僅美麗,而且聚集著我們偉大中華民族五千多年智慧的結(jié)晶。
然而在公元1860年10月6日,英法聯(lián)軍侵入北京城,闖入圓明園,看到了這么多的寶貝,就像惡狼看到了獵物,瘋狂搶奪起來,為了銷毀罪證,10月18、19日,三千多名侵略者奉命在園內(nèi)放火,大火連燒三天三夜。我國這一園林藝術(shù)的瑰寶,建筑的精華,就這樣化為了灰燼。
學(xué)到這里,我不禁想到:我們祖國有輝煌的歷史,也有屈辱的過去。火燒圓明園則是祖國的屈辱,我最痛恨那些洋人,他們不但隨意侵略中國,還肆意蹂躪破壞,還讓我們簽下了喪權(quán)辱國的不平等條約,如《南京條約》、《虎門條約》、《北京條約》等等,使我國受到了莫大的侮辱。圓明園的毀滅是我國屈辱歷史的一段見證,它的殘?zhí)箶啾,仿佛對人們說它輝煌的過去,訴說它悲痛不已的往事。
如今的圓明園已被侵略者掠奪了昔日的輝煌,我想到為什么圓明園會毀滅呢?正因?yàn)楫?dāng)時的中國不夠強(qiáng)大,所以落后就要挨打。今后我們一定要好好學(xué)習(xí),長大后為祖國效勞,不讓祖國再受到任何屈辱,讓祖國永列強(qiáng)國之首。
讀后感的作文 篇6
這個暑假,媽媽給我買了一套兒童版《山海經(jīng)》,這是一部充滿奇幻色彩的文學(xué)經(jīng)典,也是匯聚了多個領(lǐng)域知識的上古百科全書。書中記載了很多奇靈異獸,讓我大開眼界,恨不得能鉆進(jìn)書中所寫的蠻荒世界,一飽眼福。
《山海經(jīng)》語言簡潔凝練,無論是對山川河流,還是對傳說故事的描述都言簡意賅,有時一篇文章雖然只有寥寥數(shù)字,但情節(jié)十分精彩。在這些神話故事中,我最愛讀的是《夸父追日》。夸父一心想為人們馴服太陽,在追趕太陽的路途中,他一刻也不愿停歇,最終又累又渴,體力不支,氣絕而亡。雖然《夸父逐日》只是一篇神話故事,但夸父表現(xiàn)出的大無畏氣概,對后人而言,無疑是一種光明的引領(lǐng)。倒下的夸父的身體,化作一座大山,這不就是為了讓那些人生路上迷茫困頓的人得到明燈般的指引嗎?他的拐杖,變成了一片枝繁葉茂的桃林,這不就是為了給那些追求光明的人解渴,使他們精神百倍,更加奮勇地前行嗎?
《山海經(jīng)》中還有許多神奇的、令人著迷的生物,比如燭陰、天吳、豎亥等。每每翻開這本書,就像打開了一個新世界的大門。通過閱讀這本書,我了解到更多的古代歷史、地理、民俗、神話等內(nèi)容。雖然《山海經(jīng)》中記載的怪物和神話大部分都不是真實(shí)存在的,但古人通過自己大膽的想象寫成的這本書,告訴我們要有勇于探索自然的勇氣,這,就是我們的民族最寶貴的精神財(cái)富。
今天的我們,追尋著先賢的足跡,大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,通過先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),對自然的展開了史無前例的深入探索,并取得了輝煌的成就!膀札垺比牒#版隙稹北荚,數(shù)千年前的神話故事,如今已成為了現(xiàn)實(shí)。這既彰顯了我國強(qiáng)大的文化軟實(shí)力,又是國家興旺發(fā)達(dá)的象征。或許在不遠(yuǎn)的將來,我們能讓《山海經(jīng)》中更多的奇聞異事,奇思妙想,照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。一想到這里,怎能不令人精神振奮呢?
讀后感的作文 篇7
這本清華大學(xué)出版社出版的《山海經(jīng)》繪本實(shí)在太美了,種草了好久,封面就是里面其中一個人物:西王母的形象。雖然整本書文字很少,但圖真的可以用奇幻瑰麗來形容。
看這本書之前我是知道山海經(jīng)的,也看過山海經(jīng)部分故事。山海經(jīng)講的是中國古代神話、地理、植物、動物、礦物、巫術(shù)、醫(yī)藥、宗教等等內(nèi)容,反映的文化現(xiàn)象包羅萬象。這種古人留下的財(cái)富是讓人著迷,又難以探索窮盡的。
“古文之美在于能為想象留白,尤其是《山海經(jīng)》這樣吊詭的古老傳說,包羅了山川河流,奇珍異獸,民俗物產(chǎn)等豐富的內(nèi)容。畫師用細(xì)膩的黑色線條適當(dāng)以紅色點(diǎn)綴,極具創(chuàng)造力地通過繪本呈現(xiàn)出自己腦海中的上古神怪世界”。
山海經(jīng)算是童年記憶里最具有代表性的奇文作品,第一次是在看過魯迅的《阿長與山海經(jīng)》后開始好奇的,這書里的故事到底是個什么樣子?
這本山海經(jīng)繼承了古書的原文字,標(biāo)注了音譯,亮點(diǎn)則是每翻開一頁,就有一副精美的插圖;騼(yōu)美,或精致,或妖媚,或奇異……每一幅畫都是一個完整的裝飾畫作品,帶有古風(fēng)的作品,文字時而規(guī)矩平行,時而波浪起伏,創(chuàng)意藏在不經(jīng)意的細(xì)節(jié)當(dāng)中,帶來了不同的閱讀感覺。
神人神獸,無論是否切實(shí)存在,都足夠彰顯先人想象力上的智慧。很多大家的作品或多或少都有些許山海經(jīng)的影子,比如熱的幾部影視作品《花千骨》《三生三世十里桃花》《軒轅劍》等。
“精衛(wèi)銜微木,將以鎮(zhèn)滄!。這幅圖講的就是人盡皆知的精衛(wèi)填海的故事了。
書中的山神們都很有特色,有著濃郁的東方神話風(fēng)格。在這里真的要為作者歡呼,每幅圖都畫出了你印象中山神的風(fēng)格,這也就是它可讀性超強(qiáng)的原因。
在這里還是要說一下,這本書只能說是入門級,并不是說山海經(jīng)就這些內(nèi)容了。我以很快的速度看完了這本書,也看完了整篇故事。這是一本不會丟掉的書,時時翻翻,都有不一樣的味道。
讀后感的作文 篇8
看了《山海經(jīng)》后,不得不說這確實(shí)是一本奇書!它有5大特點(diǎn):1、它與其他書不同,是一本述圖之書;2、書中保留了大量遠(yuǎn)古時期的史料;3、《山海經(jīng)》與東方夷族有密切關(guān)系;4、該書由兩部分組成,分別是《山經(jīng)》與《海經(jīng)》;5、《山海經(jīng)》地理描寫的順序與現(xiàn)實(shí)的順序不同。這本書上記載的,遠(yuǎn)比現(xiàn)在的地理書細(xì)密,能將中國的大部分江河山川融入在內(nèi),確實(shí)值得我們敬佩它的精確,也讓我懂得了做事要仔細(xì),平日里要觀察周圍的變化,雖談不上洞悉一切,起碼也要略知一些。但是一直有個問題縈繞著我,如此膾炙人口的《山海經(jīng)》它的作者到底是怎樣一個團(tuán)體呢?難道真的是巫師嗎?古時學(xué)者大都認(rèn)為《山海經(jīng)》是夏禹、伯益所作,今天看來此說純屬無稽之談。
無論是從其包羅萬象的內(nèi)容上看,還是從各篇成書時間早晚不一上看,《山海經(jīng)》非出于一時一人之手,是集體編述而成。因?yàn)椤渡胶=?jīng)》的內(nèi)容非常廣泛,是民間個人無力完成的,即使一個氏族部落的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)也只能編成其中的一部分。由于受古時地域、交通條件的限制,一個部落不可能了解到各個的情況。所以,只能通過巫師口耳相傳累積,在大一統(tǒng)的后世將其加以整理成書。而早期巫師的職責(zé),決定了他們文化知識的結(jié)構(gòu),大凡天文、地理、歷史、宗教、生物、醫(yī)藥、帝王世系及重大技術(shù)發(fā)明等等,無不知曉,故《山海經(jīng)》的內(nèi)容十分駁雜。
《山海經(jīng)》中所保存的為人們所熟知的精衛(wèi)填海、夸父追日、羿射九日、禹鯀治水、共工怒觸不周山等神話傳說,不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾,更重要的是給人們以積極鼓舞;而那些如太陽每天的東升西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關(guān)自然界的記述,不僅僅是上古人要為解釋自然現(xiàn)象而作,更重要的是給人們以探索的勇氣!渡胶=(jīng)》真是給予了我們不少啊!
讀后感的作文 篇9
在不知哪個年代,不知哪片土地上,曾有一位奇人,在一次次揮筆中,將整個華夏大陸描繪入一書之中。一種種看似荒謬可笑的生物,一個個奇妙而神秘的傳說,在一本《山海經(jīng)》中完美交織出一幅畫卷。
被這些聞所未聞的故事吸引著,我打開了這本書。帶著虎紋的馬鹿蜀,六對足與翼的無首天神帝江,身紋五字——“德”、“禮”、“義”、“仁”、“信”的鳳凰……充滿神話色彩的記載下,這些生物都被賦予了形象與生命,而躍入每一位讀者的眼簾,銘印在每一位讀者心中。
但與此同時,另一個疑問又緩緩浮現(xiàn):在那位不知名作者生活的年代,這片大陸真如他所講一般,充斥著神奇動物的身影嗎?這本如百科全書般,記載著地理,生物,神話傳說,將整片大陸囊括其中的古書,究竟是否忠實(shí)記錄了當(dāng)時這片土地的真實(shí)面貌?
若這些故事并不是故事,而是歷史,那么另一個問題又緊隨而來:這些往日遍布在大陸上的生物究竟為什么不再出現(xiàn)?是被獵殺而絕跡,抑或躲入另一片天地?但無論如何,一直生活在華夏大陸上的人類始終脫不去一份責(zé)任,而導(dǎo)致這些物種的銷聲匿跡。再細(xì)想,若是現(xiàn)在常見的飛禽走獸,在未來都成為珍稀物種甚至滅絕,那又將會如何?
再往另一個方向去設(shè)想,倘若作者憑借自己的想象,在華夏廣袤的版圖上創(chuàng)造了自己的世界,那又需要何等的想象力和毅力?若真是如此,又怎能不佩服先人無與倫比的智慧?一個個家喻戶曉的傳說與陌生的生物,在這片熟悉的土地上完美結(jié)合,似乎又成了另一個星球,另一個世界。而創(chuàng)造一個世界,似乎只有神才能做到的事,又經(jīng)一個凡人之手完成。如果說古今往來,有一個人通曉地理,生物,神話,歷史,文學(xué),那也只有這位不知名的奇人了!
在這本仍未被破解的古籍中,蘊(yùn)藏著無窮無盡的奧秘,正如同歷史上無數(shù)奇文,和這地球上眾多奇跡。想要看懂它,唯有不斷探索,不斷深入,才能有希望中的收獲。
讀后感的作文 篇10
一開始,文章講述了作者保姆“長媽媽”的種種“不好”:迂腐的習(xí)俗,睡時的不雅,且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些,都讓作者對她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉(zhuǎn)折,是阿長買來了作者心心念念的《山海經(jīng)》,他非常高興,從而對阿長產(chǎn)生了新的敬意。
文章的情感表達(dá)十分的曲折、細(xì)膩:作者一開始不喜歡阿長,后因長毛的故事又對她產(chǎn)生了敬意,再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她,最后又因買來《山海經(jīng)》而對她充滿由衷的敬意。
魯迅翻見了《山海經(jīng)》,對,就是那奇異的上古神獸,說竟有彩繪插在其中!正心向往之,魯迅卻話鋒一轉(zhuǎn),沒了——也是,那《山海經(jīng)》在那時是不多見的。
后來,長媽媽講著“長毛”,魯迅說著“神力”,我是看得無聊,尋思:……本是無意提起,長媽媽也不是文人,說了只當(dāng)是隨口——大概如此。
暗忖“神力”這意思,卻覺得是魯迅的孩子心吧。正無趣,忽的一句“三哼經(jīng)”,竟也讓我震悚起來——
那若是我,也真會覺得是一聲霹靂!多不可思議!魯迅那感受我是最清楚不過,那喜悅,簡直如瀑布墜于高崖,讓人心掀巨浪!隨之襲來的,便是魯迅的感恩,及我的感動——我仿佛看到的不是長媽媽,分明卻是我那欲笑卻嗔、口非心是的母親!
我很喜歡阿長,她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切,從魯迅對她的情感變化中,阿長的形象也在我心中一點(diǎn)一點(diǎn)放大。她雖然迷信流俗,但一直十分善良,善解人意。她的很多嘮叨,其實(shí)都是對孩子的耐心管教。這也許有點(diǎn)煩人,但從中都能看出她對魯迅的疼愛和照顧。這些,慢慢得,讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅,當(dāng)時因?yàn)槟昙o(jì)小,并沒有懂得阿長對他的愛,只是莫名覺得她有一種特殊的神力——別人做不到的事,她都能做到。等人到中年,經(jīng)歷諸多,才對阿長的“神力”有了更為真切、深刻的體味,從而寫下了這篇文章,表達(dá)對阿長深深的思念和感謝。
讀后感的作文 篇11
《阿長與山海經(jīng)》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章,也是整本書中筆調(diào)最溫和的,以表達(dá)對阿長的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時與阿長發(fā)生的一些事。阿長是魯迅家的女工,通俗來講就是魯迅先生的保姆。阿長又稱長媽媽,這并不是她的名字,而是先前一位女工的名字,只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長對別人提起過她的名字,可也無人記得了。她是一個地位低微,不被人重視的人,也喜歡切切察察,滿肚子都是麻煩的禮節(jié)。但通讀完這篇文章后,我意識到,她其實(shí)全身都散發(fā)著質(zhì)樸,善良的光輝。
一開始魯迅先生對阿長是有些空前的敬意的,她給魯迅講長毛的故事,在某種情況下,她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了,到最后完全消失,對她產(chǎn)生憎惡之感,因?yàn)榘㈤L踩死了魯迅心愛的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺姿勢擺的像個“大”字,經(jīng)常會告狀等,可我覺得阿長雖然有一些令人不能接受的缺點(diǎn),但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說,一次,阿長從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經(jīng)》,于是在告假回家時尋購并回來贈送給了魯迅。
魯迅先生只是隨口一說,阿長卻放在心上,況且阿長不識字也沒有扎實(shí)的學(xué)識,把《山海經(jīng)》當(dāng)做《三哼經(jīng)》,可見她尋購這冊書時是有多么的困難。
魯迅深受感動,從此對阿長充滿了感激與敬意。
讀完這篇文章,我對阿長感到同情。她是一個青年守寡的孤孀,為魯迅一家默默地付出了許多,最終卻連一個屬于自己的名字也沒有落下。
我想,魯迅先生還是心存內(nèi)疚的,也十分懷念阿長,才會在三十年后專門創(chuàng)作一篇關(guān)于她的文章,也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發(fā)現(xiàn)身邊那些默默為我們著想,付出的人,感謝他們,盡管他們對你可能很嚴(yán)格,但我相信他們的做法都是有益于我們的,畢竟“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”。
讀后感的作文 篇12
前陣子信手翻開《山海經(jīng)》讀讀,誰知道生僻字太多,須得一邊查字典一邊慢慢地讀。這倒也沒什么,關(guān)鍵是有些字字典里都查不到,就真的是無可奈何了。故有點(diǎn)讀不下去,奈已經(jīng)開了頭,必須得收了尾。于是,三天打魚兩天曬網(wǎng),有時候看個一篇,有時候十天半個月也不翻一下,拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說好讀書不求甚解,我這真真是不求甚解的過分了。囫圇吞棗看完,好比豬八戒吃人生果一點(diǎn)味道也不曉得?扇糇屛抑胤槐,實(shí)在又讀不下去,只能這么敷衍了事。
據(jù)了解,《山海經(jīng)》是一部鴻篇巨制,讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書頁,我還記得啥?無非是些大家都知道的神話故事,如夸父逐日、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天等;或者偶爾在電視里出現(xiàn)的一些山名,比如說著名的長留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話說回來,翻一遍《山海經(jīng)》起碼知道一些神話劇里的仙山國家人物并非憑空捏造,也是有據(jù)可循的。
除此之外,有意思的是在書中看到一些海外國家描寫的時候,會發(fā)現(xiàn)在其他小說中也有類似的國家,一樣的奇風(fēng)異俗,才恍然這部書真是一切志怪仙俠小說的鼻祖。奈我耐心有限,已經(jīng)不打算再讀第二遍。話說回來,起意讀一讀《山海經(jīng)》原是因?yàn)橹白x唐七的小說,知作者創(chuàng)作的靈感源于《山海經(jīng)》。如此看來,讀書的差距也是十萬八千里,人家讀幾遍便寫了那么多精彩的小說,我翻一遍什么也沒有留下,唯獨(dú)感嘆認(rèn)字太少!
說起《山海經(jīng)》,又想起前陣子看過一部同名電視劇,完全沒有了原著的影子,成了一部言情劇,可惜了這么好的一本書。說起來,那么多山山水水,那么多異獸神怪,那么多稀奇古怪的國家,也真沒有法子一一去還原。
讀后感的作文 篇13
我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長”的回憶。她不識文斷字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,我對阿長和魯迅先生有了新的認(rèn)識。長媽媽一生坎坷,又渴望生活平安的勞動?jì)D女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。 她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她,最后我對她又有新的敬意。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。 文中魯迅對繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極,以至于一坐下就想起,長媽媽來問了,“我”也只是隨便對她說說,阿長她不是學(xué)者啊。可是沒想到的是,不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經(jīng)》!于是“我”“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,那四本小小的書本,“我”渴慕已久的書,里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人……
一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,長媽媽故去了這么久,她卻依然讓魯迅又愛又恨,又敬又畏。在這里我又想起我自己,媽媽整天這樣的愛護(hù)我、疼著我難道我不應(yīng)該報(bào)答嗎?
讀后感的作文 篇14
《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描述了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自我渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達(dá)了對這位勞動?jì)D女的真誠的懷念。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長媽媽的性格特點(diǎn)。作者經(jīng)過對兒時往事的回憶,表達(dá)了對長媽媽這樣一個勞動?jì)D女的深深懷念。
阿長,一個并不華麗卻溫暖的名字,她僅有這個名字,我不明白她還擁有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心。
——題記
讀了這篇文章,明白了阿長長的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長這個名字,應(yīng)當(dāng)是一個很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實(shí)的形象,才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長媽媽有些習(xí)慣卻是招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎樣怎樣好,呈此刻我們眼前的,就是這樣一個真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的'阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎樣買這本識字的人都很難買到的書的,誰又明白她走了多少路,問了多少人,去了多少店如果寫了,恐怕就不能到達(dá)這種效果了吧。她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽這本書的每個人心里都有一個答案,因?yàn)槊總人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點(diǎn),像個小孩子,但這都無關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。
阿長與《山海經(jīng)》之間到底有多少故事,那是個不能說的秘密,因?yàn)椤吧胶=?jīng)”不存在于阿長的世界,那顯得太過復(fù)雜,阿長的世界中,僅有她與“三哼經(jīng)”的回憶。
讀后感的作文 篇15
每天兩三個小時,花了2周時間終于把書看完了,故事確實(shí)很精彩。
背景是夏商更替,人物是神話人物的后裔,小說內(nèi)不時穿插著如“夸父逐日”“羿射九日”等膾炙人口的神話傳說并且加入了作者對這些傳說的另一番解讀,還要不時被召喚出現(xiàn)的“龍”“鳳凰”“畢方”等神獸,引人入勝,不忍釋卷。
主人公有莘不破作為成湯的儲君,渴望自由的生活偷偷溜出王宮,路上遇見了江離、羿令符、雒靈等一眾的好友,期間發(fā)生的故事精彩絕倫,讓人拍案。(PS怎么感覺有點(diǎn)像綠野仙蹤。)但是最終還是逃不開命運(yùn)的安排,一個個離自己而去,或死,或走。而他自己也是一步步被推向王位。而最初追求自由,浪跡天涯的愿望也宣告失敗。
小說里每個人物都有各自的特點(diǎn),有血有肉。即便是一些小人物也都有不錯的描寫和筆墨。好人有陰暗的一面,壞人也有可愛之處。相比之下反而主人公的特點(diǎn)顯得有些蒼白。說是直爽,其實(shí)太沖動,不動腦。好友江離說他靜下來的話應(yīng)該也能考慮的清楚,但從頭到尾也沒看到他有很認(rèn)真的思考過什么。
雖然是追求自由,但自由不代表胡作非為,不代表動不動就是殺。如若不是顧念著好基友江離的感受,那更加肆無忌憚了。一路走來,隊(duì)友們即長武力又長智力,就他一個感覺是只長肉不長腦,依舊保持那個沖動的形式風(fēng)格。如果不是眾好友以及前輩的幫忙,以及主角光環(huán)的加持,估計(jì)老早就掛了。
拋開個人對主角人物的個性有些許介懷以外,這部小說確實(shí)是一本很不錯的小說。把山海經(jīng)里的各種奇珍異果飛禽走獸融入到里面,又賦予它們不同的個性和特點(diǎn),形象躍然紙上。而在說到四宗的理念時,作者又將對時間空間已經(jīng)生命的哲學(xué)思考相結(jié)合,讓讀者不僅僅是對故事情節(jié)的跌宕起伏而心潮涌動,也會放下書(手)本(機(jī))對生命對永生等這些無定論的話題有所思考。
讀后感的作文 篇16
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。我從“后來長毛果然進(jìn)門來了,那老媽子便叫他們‘大王’,——據(jù)說對長毛就應(yīng)該這樣叫,——訴說自己的饑餓。長毛笑道:‘那么,這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來,還帶著一條小辮子,正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,后來一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:‘阿呀,駭死我了,駭死我了……’”這里我想為什么“老媽子”不會嚇暈過去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’”這讓我捧腹大笑。
我希望大家像長媽媽一樣用關(guān)懷,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊的一個人!
阿長是個胖而矮、愛嘮叨的老媽子。就是這樣一個樸實(shí)的形象,讓我覺得這故事很真實(shí)。
長媽媽的有些習(xí)慣確實(shí)很煩人,比如說那“大”字型的睡姿,想想被那粗笨的大腿壓在身上的感覺,簡直讓人嫌棄到懷疑人生!說實(shí)話,整篇文章并沒有很多篇幅說長媽媽的好,但慢慢的,她開始讓我心生喜歡了。
最讓人感動的,就是長媽媽買來了《山海經(jīng)》那一段,作者并沒有寫一個根本不識字的農(nóng)村婦女是怎么買到這本書的:她問了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海經(jīng)”都念成“三哼經(jīng)”了,她又是如何向別人打聽的?期間曲折。文中并沒有答案。
讀后感的作文 篇17
寒假讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念,又真實(shí)的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從中國到日本,每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。其中,讓我較有感觸的是憶述魯迅兒時與保姆長媽媽相處情景的《阿長與山海經(jīng)》,在幼年的魯迅眼里,長媽媽爽直多嘴,有些迷信,強(qiáng)調(diào)很多繁瑣的禮節(jié)。但是她又能做別人不能做的事,譬如買到《山海經(jīng)》。對于長媽媽的描寫,魯迅只挑了幾個富有典型意義的細(xì)節(jié)——長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字,占領(lǐng)全床;長媽媽切切察察說話時,豎起第二個手指,在空中上下?lián)u動,或者點(diǎn)著對方或自己的鼻尖等,簡單的幾處描繪,就活畫了長媽媽的個性特征。文章開頭先是介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。而后著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷,主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫魯迅對長媽媽的感情變化。最初,魯迅因?yàn)樗拿孕潘枷牒土?xí)慣對她有些反感,后來聽了她年輕時的經(jīng)歷,變得有了敬意,也開始理解她的一些習(xí)慣。但在知道長媽媽謀害了自己的隱鼠之后,魯迅的這種敬意完全消失了。 再后,魯迅想要卻得不到的《山海經(jīng)》,長媽媽居然給他買來了,這又使他對長媽媽充滿敬意。文中對于長媽媽給我買來的《山海經(jīng)》的描寫讓我印象深刻——粗拙的紙張,低劣的圖畫。即使如此,卻依然讓魯迅記憶猶新,這說明長媽媽對于他的影響之大,他對長媽媽的懷念之深。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實(shí)。
魯迅這篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊的一個人。不要在沒有機(jī)會的時候再后悔曾經(jīng)的所作所為。
讀后感的作文 篇18
第一次知道《山海經(jīng)》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》里,里面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經(jīng)》這本古籍,當(dāng)時看到就覺得很驚奇,書香什么都知道,后來上網(wǎng)查了《山海經(jīng)》才知道這是一本這樣神奇的書,后來,就一直想看,但一直沒機(jī)會。又一次,一個偶然的機(jī)會,看了這本書。
全書共分有四個部分,依次是《藏山經(jīng)》、《海外經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》和《大荒經(jīng)》。《藏山經(jīng)》主要記載山川地理,動植物和礦物等的分布情況;《海經(jīng)》中的海外經(jīng)主要記載海外各國的奇異風(fēng)貌;《海內(nèi)經(jīng)》主要記載海內(nèi)的神奇事物;《荒經(jīng)》主要記載了與黃帝、女媧、大禹等有關(guān)的許多重要神話資料。文字晦澀難懂,記錄一個事物往往只用兩行字,卻要你用很久的時間思考這到底是什么東西,有的時候甚至五個字中三個都不認(rèn)識。不過也就是那個時候我明白了,《山海經(jīng)》也就只是《山海經(jīng)》,沒有人可以證實(shí)它是否存在,一切都是荒謬的,這種神物本不應(yīng)該存于世上……沒有任何人可以知道這本書的來歷,少有人去深究,卻又有很多人去努力的證實(shí)其存在的真實(shí)性。不過即使驗(yàn)證了又能如何,既然已經(jīng)知道了股市文化中明顯的夸大成分,剔除也是剔除不清的。我們只能從這些文字、圖畫中去嘗試窺視古人生活的情景,他們的文化,他們的歷史,他們的科學(xué)……
這本書我看了很多遍,每一次看他都能獲得新的知識。即使是這樣,有些人的生平卻會被我弄的一團(tuán)糟,會不停質(zhì)疑這究竟是怎么一回事呢?不過質(zhì)疑歸質(zhì)疑,我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中,去用心來看他們用心書寫的圖畫,那種欽佩感會油然而生。而古人那種獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚,這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創(chuàng)新吧!可是時間確實(shí)改變了一切,我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。
《山海經(jīng)》是古人智慧的凝結(jié),這本看似平凡的書卻一點(diǎn)也不平凡,它是中國特有的,是中國歷史的一種傳承。它怪,它奇,它內(nèi)容天馬行空。但又因?yàn)楝F(xiàn)代科技的發(fā)展,它似乎被我們遺棄了,中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經(jīng)》這本經(jīng)典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它,它的魅力,它的文化是使我們終身受益的。
讀后感的作文 篇19
前段時間整理書柜,我看到了那本被我一直珍藏的《山海經(jīng)》,這是我很久以前買的一本書,一直沒有去讀,原因是我太喜歡這本書了,總想著要有一個長的空閑的時間,然后心無雜念地坐在書桌前品讀這本曠世奇書。
《山海經(jīng)》是我國前秦古書,這本書包羅萬象、涉獵繁多,內(nèi)容涵蓋了古代神話、地理、植物、動物、礦物、物產(chǎn)、民俗、民族等,是我國記載神話最多的一部書,也是一部地理知識方面的百科全書。
翻開這本書,我仿佛一下子來到了兩千多年前,我肩上背著竹簍,手持竹杖,正跟隨著遠(yuǎn)古先祖?zhèn)冋归_了一場奇特的游歷。我們徒步行走在莽原之上,一路見到了各種奇花異草,金石土塊;越過莽原,來到了茂密的原始森林,那里生活著許多叫不上名字的外形奇特的野獸,林間流淌著汩汩的水流。先祖?zhèn)冞呑哌呌懻摻o這朵花起什么名字,給那只野獸定什么稱號,這株青草有什么藥用價(jià)值,那塊金石可以怎樣開采等等,不時用筆記錄下來。
在這次游歷中,我看到了身材高大、力大無窮的夸父,為了讓光明永留人間,他徒步萬里追趕太陽,直至最后渴死在路上,化為一片桃林為后人解渴;我見到了每日銜取石子樹枝誓要把東海填平,不再讓波濤再吞噬更多生命的小精衛(wèi)鳥;我還見到了那偷吃仙丹升仙,卻整日在月宮中飲泣悔恨的嫦娥……
我跟隨著他們,腳步越行越遠(yuǎn),眼前出現(xiàn)的景象越來神奇古怪。我時而坐在山頂俯瞰遠(yuǎn)處風(fēng)景,時而又站立在江流邊聽那波濤陣陣,所到之處,景色皆不相同;所看之景,皆各有其特色。我不禁訝異于祖國山川之大,物產(chǎn)之多,種類之繁,更暗嘆先祖?zhèn)冞@種勇往直前、不懈探索的精神。在那里,沒有舟車,只有雙腿;沒有旅店酒館,只有風(fēng)餐露宿;遇到猛獸侵襲,只有躲閃藏身。然而即便如此,他們依然執(zhí)著前行,用雙腳丈量所走過的每一寸土地,用筆記載下所見到的每一處奇景,用心觀察想象、精心記錄,為后人認(rèn)識自然、改造自然環(huán)境留下了寶貴的史料財(cái)富。
現(xiàn)在我還沒有讀完這本書,待有大的空閑,我會繼續(xù)讀下去,去領(lǐng)略祖國山水之奇,去探尋書中更多奧妙,去擦亮中華文化史上這一璀璨的明珠,讓它散發(fā)出更亮的光芒!
讀后感的作文 篇20
《山海經(jīng)》,一本在書柜上靜靜躺了四分之一個世紀(jì)的舊書——書頁泛黃、潮濕而厚重?刹徽摵螘r,當(dāng)我翻開書,聽著書頁“嘩嘩”地翻動,仿佛閉上眼就能聽到在雨中御風(fēng)而行的燭龍與帝江冷冽的咆哮、驚雷一炸后水麒麟震耳欲聾的低喝……好像不經(jīng)意間,便要觸及另一個世界似的。
它,帶我領(lǐng)略上古的異獸奇木,領(lǐng)略中國的創(chuàng)世史詩;它,論四海八荒,成中華經(jīng)典。
一本《山海經(jīng)》校注,一冊白話譯本,就著一本有些破爛的字典,用引人入勝的玄幻傳說充實(shí)我的整個下午。故事從那條雄渾剛勁的黃河而起,黃河母親的腳邊,是人間的美麗傳說,是華夏文明的孕育。黃河母親奔涌的河水,滄桑而溫柔,養(yǎng)育了世世代代的華夏人民,也養(yǎng)育了《山海經(jīng)》中異形異稟的異獸國民。女媧補(bǔ)天、后羿射日、常羲生月,應(yīng)龍治水——世界于神跡中被創(chuàng)造開辟。赤如丹火的神鳥帝江于混沌中歌舞;身兼德義禮仁信的鳳凰于丹山信步;豹尾虎齒的西王母于昆侖庇護(hù)眾生……
一個個充滿奇思的神話傳說,都展現(xiàn)出上古人民瑰麗的想象,都充滿人民對英雄赫赫戰(zhàn)功的歌頌與敬仰。這一個個故事,也承載著中華民族的民族精神與文化,訴說著用拼搏改變苦難的可敬精神。
讀《山海經(jīng)》,并不是只有頗有趣味的神話傳說,更是先人留下的精神財(cái)富:并非荒誕不經(jīng),而是真實(shí)歷史;是包羅萬象的史書,更是一場想象雄奇的國風(fēng)盛宴。精美的異獸與神話插圖多為古版插圖,或是先人留下的壁畫:《后羿射白龍》氣勢壯麗,《蓬萊仙境圖》中山川湖海更如吞吐日月,在天海云霧的圍繞中令人稱奇。它們無不展現(xiàn)古代人民大膽的想象——而這僅僅是窺豹一斑。由黃河而起的文明,南山經(jīng)、西山經(jīng)、中山經(jīng)……其路線經(jīng)考證均為于春秋西漢所形成的真實(shí)地理位置,不禁讓人回味起混沌中的山巒起伏,一道驚雷擦亮半邊天,不知從何響起的鳥獸長鳴、空中劃過叫不出名字的珍奇異獸……這一切,都令《山海經(jīng)》成為一部名副其實(shí)的地理著作。
合上書和字典,指尖尚有一絲潮氣。我深吸一口氣,耳邊又隱隱傳來黃河的激蕩水聲,令人回味無窮!渡胶=(jīng)》,是記錄山川大海,是記錄異獸奇木;更論四海八荒,成中華經(jīng)典。
讀后感的作文 篇21
魯迅先生曾經(jīng)寫過《阿長與<山海經(jīng)>》,滿懷深情的懷念了兒時與長媽媽相處的情景,其中有一段描寫對她尋購贈送自己渴求很久的繪圖版《山海經(jīng)》充滿了尊敬和感激。魯迅先生回憶里的《山海經(jīng)》,里面有畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……暑假里,我讀了很多書,也找來了這本書仔細(xì)閱讀。
提到《山海經(jīng)》,肯定有很多人會想:哎?這書名好熟悉啊?墒蔷褪遣恢朗巧丁F鋵(shí)在小學(xué)課本里,魯迅就寫過他小時候讀《山海經(jīng)》的故事,也就是長媽媽口里的“有畫兒的三哼經(jīng)'”。
《山海經(jīng)》包含了地理、歷史、神話、宗教、民族、植物、動物、礦產(chǎn)、醫(yī)藥等諸多方面的內(nèi)容,是一部想象力非凡的上古百科全書。書中記載的生物幾乎是世上沒有的,但也有一些是和動物很像的。比如“閭”像羊,“黽”像青蛙等。
為什么我會記得那么清楚呢?因?yàn)槔锩嬗涊d著許多奇形怪狀的生物,而且還有配圖。有些動物光想想就好笑:比如“酸與”,它有三條腿,二對翅膀,六只眼?吹竭@里,我不禁想:三條腿,走路要怎么才能邁開步呢?二對翅膀,飛行會不會操作不過來而打架呢?
做為一個志在成為美食家的人來說,我經(jīng)常在報(bào)紙或別的地方的文章中看見有人用到“老饕”這個詞,其實(shí)就是出自《山海經(jīng)》里的“饕餮”!饕餮,是古代漢族神話傳說中的一種神秘怪獸,傳說中是龍的第五子!渡胶=(jīng)》里說它的特點(diǎn)是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人爪,大頭大嘴,性格貪婪,比喻好吃之徒,常見于青銅像。它曾經(jīng)把自己的身體吃了,F(xiàn)在這個詞已經(jīng)被人們用來形容資深吃貨以及懂吃的人。
在《山海經(jīng)》,我還驚奇地發(fā)現(xiàn):后羿射日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月,這些語文書里出現(xiàn)過的神話傳說故事,全出自《山海經(jīng)》呢!
這真是一本奇妙的書,豐富的想像力,各種奇思妙想,讓人捧起這本書就欲罷不能,怪不得讓魯迅先生念念不忘。隔了這么久遠(yuǎn)的年代,我也被它深深的吸引呢!
讀后感的作文 篇22
《阿長與山海經(jīng)》,這篇文章記敘了“我”兒時與長媽媽相處的幾件事,滿懷誠摯之情地刻畫了一位農(nóng)村婦女的形象。細(xì)細(xì)品讀,別有一番滋味,同時,也反應(yīng)了魯迅對底層勞動人民的情感,對長媽媽的懷念、眷戀。
我讀到這一章時,深刻地感受到了當(dāng)時他們身上有著愚昧麻木的一面:長媽媽會在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。她所做的一切,無不反映了當(dāng)時社會的愚昧、死板,但這只是對于當(dāng)時封建迷信的社會而言。在小小的魯迅眼中,長媽媽的樣子是一個典型的勞動農(nóng)村婦女,善良樸實(shí)、關(guān)心兒童、渴望得到幸福的純樸女性。
最喜歡這段文字:“過了十多天,或者一個月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”
不識幾個字的長媽媽,為了“我”買來了心心念念的《山海經(jīng)》,讓“我”十分感動,眼前仿佛能夠看見“我”捧著那本書,愛不釋手,認(rèn)真閱讀的模樣,而魯迅的描寫更加動人——“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)!边@一個小小細(xì)節(jié),不經(jīng)意間,寫出了長媽媽對我的疼愛,也讓魯迅對阿長變得更加敬佩和愛戴。
魯迅先生筆下的阿長,就是這平凡人物中的一個。長媽媽雖然沒有文化,甚至有幾分粗俗,還好事,但心地善良,樂于助人,對生活有美好希望,熱心幫助孩子解決疑難。通過對長媽媽形象的刻畫與兒時記憶的敘述,表達(dá)了對長媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。
長媽媽,真的很普通,很平凡,但魯迅先生卻在多篇文章中提到她,甚至在《阿長與山海經(jīng)》一文中著力表現(xiàn),雖有幽默的調(diào)侃,但更見真摯的深情,結(jié)尾處對她身份的補(bǔ)敘和“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”的抒情,懷念溢于言表,追憶打動人心。
這便是我眼中的《阿長與山海經(jīng)》。
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