《阿長與山海經(jīng)》讀后感（精選20篇）
讀完一本書以后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《阿長與山海經(jīng)》讀后感（精選20篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇1
在一個下著雨的周日下午，我做完了各科作業(yè)，就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來，其中有一篇正是《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文，我就細(xì)細(xì)地讀了起來。
這篇文章著重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷，寫了自己對長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她，討厭她喜歡切切察察，懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩，甚至因為隱鼠的死而對她心生不滿，到后來變得感激她、懷念她，對她發(fā)生了空前的敬意。
這一變化主要是因為她給作者買了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書。從文章來看，那時，作者生活的空間十分狹小，也缺少書讀，生活十分單調(diào)，就像他在《故鄉(xiāng)》里說的，平日里只能看見高墻的四角的天空。
作者曾聽一個遠(yuǎn)房的叔祖介紹過繪圖的《山海經(jīng)》是如何的好看，可是卻無法得到，空有幾百文壓歲錢放著，卻沒有好機會去買，他一年中只能在正月間去大街上玩一趟，而那時書店是不開門營業(yè)的。大人們并不關(guān)心孩子讀閑書的這些事，所以，盡管作者念念不忘，向很多人說過，一般人都不肯為他去買，只有阿長關(guān)心他，主動來問，盡管她不識字，也沒聽準(zhǔn)書名，把《山海經(jīng)》說成是《三哼經(jīng)》，可她卻能費許多周折，自費把那繪圖的《山海經(jīng)》給作者買來。
作為一個下人，一個女傭，她能這么關(guān)心孩子，盡力去為一個孩子做事，不能不讓人心生感激！所以，當(dāng)作者意外地從阿長那里得到繪圖的《山海經(jīng)》時，他似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，可以想象，他當(dāng)時的那種狂喜的心情！從此，對阿長心生敬意也是不奇怪的。
跟作者小時生活的那個時代比起來，我們今天的青少年就幸福得多了，不但吃穿不愁，父母還特別關(guān)心孩子的成長，有條件時就帶孩子一塊外出旅游，讓孩子去見識外面的世界；只要是孩子學(xué)習(xí)、成長需要的書籍，父母總是不惜重金去買，國家還專門撥款給中小學(xué)校配備圖書室，充實圖書，縣里、鄉(xiāng)鎮(zhèn)上都有藏書豐富的圖書館可以借閱，除了有豐富的圖書可以閱讀外，我們的學(xué)習(xí)還特別受重視，國家設(shè)立了各級各類學(xué)校，連聾啞人都有聾啞學(xué)�？梢跃妥x，學(xué)校里有經(jīng)驗豐富的老師為我們傳道、授業(yè)、解惑，他們比阿長還關(guān)心孩子，樂于幫助孩子，學(xué)識也淵博得多，工作上總是不辭辛苦，循循善誘，而且國家還給義務(wù)教育階段的學(xué)生免除了學(xué)雜費，實行了免費教育，我們的學(xué)習(xí)條件是多么優(yōu)越�。�
作為青少年一代的我們，有如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件、生活條件，有何理由不好好學(xué)習(xí)呢？
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇2
記憶深處，仍記得魯迅先生在《朝花夕拾》中屢次提到的他的保姆—阿長，那個讓魯迅先生又愛又恨的，沒什么文化卻又善良、樸實、可愛的勞動婦女。
魯迅先生作為中國文化革命的主將，同時也是倡導(dǎo)婦女解放運動的先驅(qū)。他的作品無不深切地關(guān)注著被封建禮教壓迫在社會底層的婦女，更有描寫中國傳統(tǒng)女性悲劇命運的三部曲《明天》、《祝�！贰ⅰ峨x婚》，刻畫出一個個鮮活的勞動婦女形象—單四嫂、祥林嫂、愛姑······其中最讓我印象深刻便是阿長。
阿長是一個普通的生活在封建舊時期的長工，然而卻在我內(nèi)心深處留下了不可磨滅的印象。那個總是喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺愛擺“大”字兒的阿長;那個滿是麻煩禮節(jié)，且又迷信得阿長;那個心胸開闊，花掉自己辛苦掙來的血汗錢，歷經(jīng)困難，只為讓小主人得到渴望已久的《山海經(jīng)》的長媽媽。
然而這樣一個阿長，長媽媽，卻是一個沒有自由，沒有民主，更沒有平等的，受封建禮教所殘害的可憐人兒。最終和那些同樣生活在封建社會底層的千千萬萬的勞動婦女一樣，都成為封建禮教，以及那個時代的犧牲品，他們最后的結(jié)局只能用悲慘來形容······
從原始社會，到母系氏族社會，再到父系氏族社會，及至封建的父權(quán)社會，女性的社會地位經(jīng)歷了從女性至上，男女平等，以及女性成為男性的附屬品的變化。在封建制度之下，她們毫無獨立地位可言，沒有作為一個人應(yīng)有的權(quán)利，不具備獨立的人格。俗話說：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗;夫在從夫，夫死從子。”她們的存在是從屬與丈夫，一生不具有自己的獨立性。
然而，或許正是因為中國女性所遭受的坎坷太多，背負(fù)著封建禮教和歷史傳統(tǒng)的沉重包袱太久，中國婦女在面對各種不順，各種悲慘命運時，更加的冷靜，堅強，她們表現(xiàn)出來的那種忍耐和毅力，不屈和奮斗，往往是同情況下的男性無法比擬的。他們是東方以及世界女性中最偉大的，更是值得我們每一個尊重和贊美的。
我們應(yīng)尊重和贊美身邊的女性，不管她們年輕與否，美麗與否，不管她們是貧困還是富有，不管她們身上是否有像阿長那樣的缺點，我們都應(yīng)去尊重她們，寄以她們最誠摯的祝福。
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇3
這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事，它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當(dāng)魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡!直至后來，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時，對長媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時候，莫過于那本小魯迅最想要的《山海經(jīng)》了，當(dāng)長媽媽告假以后四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，并且?guī)托◆斞纲I了那本《山海經(jīng)》。據(jù)魯迅本人所說，這山海經(jīng)是他最初得到的書，也是他最寶貴的書。
長媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。
長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。
為一個下人，一個女傭，她能這么關(guān)心孩子，盡力去為一個孩子做事，不能不讓人心生感激!所以，當(dāng)作者意外地從阿長那里得到繪圖的《山海經(jīng)》時，他“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來”，能夠想象，他當(dāng)時的那種狂喜的情緒!從此，對阿長心生敬意也是不奇怪的。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當(dāng)他們對你提出意見時，不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇4
《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章記敘了“我”兒時與長媽媽相處的幾件事，滿懷誠摯之情地刻畫了一位農(nóng)村婦女的形象。細(xì)細(xì)品讀，別有一番滋味，同時，也反應(yīng)了魯迅對底層勞動人民的情感，對長媽媽的懷念、眷戀。
我讀到這一章時，深刻地感受到了當(dāng)時他們身上有著愚昧麻木的一面：長媽媽會在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。她所做的一切，無不反映了當(dāng)時社會的愚昧、死板，但這只是對于當(dāng)時封建迷信的社會而言。在小小的魯迅眼中，長媽媽的樣子是一個典型的勞動農(nóng)村婦女，善良樸實、關(guān)心兒童、渴望得到幸福的純樸女性。
最喜歡這段文字：“過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”
不識幾個字的長媽媽，為了“我”買來了心心念念的《山海經(jīng)》，讓“我”十分感動，眼前仿佛能夠看見“我”捧著那本書，愛不釋手，認(rèn)真閱讀的模樣，而魯迅的描寫更加動人——“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)�！边@一個小小細(xì)節(jié)，不經(jīng)意間，寫出了長媽媽對我的疼愛，也讓魯迅對阿長變得更加敬佩和愛戴。
魯迅先生筆下的阿長，就是這平凡人物中的一個。長媽媽雖然沒有文化，甚至有幾分粗俗，還好事，但心地善良，樂于助人，對生活有美好希望，熱心幫助孩子解決疑難。通過對長媽媽形象的刻畫與兒時記憶的敘述，表達(dá)了對長媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。
長媽媽，真的很普通，很平凡，但魯迅先生卻在多篇文章中提到她，甚至在《阿長與山海經(jīng)》一文中著力表現(xiàn)，雖有幽默的調(diào)侃，但更見真摯的深情，結(jié)尾處對她身份的補敘和“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”的抒情，懷念溢于言表，追憶打動人心。
這便是我眼中的《阿長與山海經(jīng)》。
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇5
“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年罷。”魯迅懷念他的保姆。在三十年前，對魯迅印象最深的便是長媽媽以及她對魯迅所做的許多感恩的事罷。謹(jǐn)此，對于我及天下所有子孫，請珍惜自己的爺爺或奶奶吧。
魯迅的阿長與《山海經(jīng)》，記敘了阿長在世時，對魯迅做了“睡覺時擺大字”，“元旦塞橘”，“講長毛故事”等一系列可笑卻又可悲的事，這不僅是他的自我慚愧，也是告誡天下人——珍愛自己的親人。
親人，一個熟悉又陌生的名詞。也許，許多人都與他們生活在一起，但是，也有許多人，離開了他們，甚至永遠(yuǎn)。對于我，此生最大的遺憾莫過于失了自己的奶奶罷。幼時，奶奶便如同一棵老榕樹，伸出一帳如傘的保護葉，遮在我的身旁，不論如何都不會讓我輕易受到傷害。漸大，對她的言辭便有些不善開來，像皇帝對于臣民一般地命令她，但，她卻無怨，似慘狀的地球經(jīng)人們的摧殘，仍不做出何許反抗。
但是，在那一瞬，心中仿佛充斥著滿盈的失落與孤獨，在那一瞬，心中的歉意與慚愧才姍姍來遲。那是個陰雨連綿的夜，作業(yè)終在百般時間的消磨后，碾成了碎渣。燈還未閉，奶奶便拖著嶙峋的身子敲開了房門。我先是一驚，既而才驚恐的看著她，盤虬臥龍般的頭發(fā)疏疏地耷拉著，張牙舞爪地伸著，身上的破布襖也散發(fā)著一陣難聞的怪味，也像阿長一般，切切察地嘀咕著。我像害怕著一位流感病人，整個屋子尋找著可躲避的地方，見無地可循，便大叫道：“你來干什么？”她只是發(fā)顫，道：“我來看看你�！薄坝惺裁纯吹�，快走，我要睡覺了！”她便扭著圓球般的身子出去了。第二日，便不見了蹤跡。后來才知道，她與爺爺搬出去了罷。此后，便很少與她來往。那一瞬，仿佛同魯迅一般，全體都震悚開來，既而，才緩緩安靜下來，第一次產(chǎn)生了悔意。
如今，心中已滿是悵然，無盡的愧疚在心中低囀，又回鳴，再又一次爆炸開來，一念念懷思在心中，似虎嘯龍吟般凄神寒骨，永遠(yuǎn)地不能停止。天下的兒女們啊，愿你們，能珍惜身邊的親人，不要像魯迅一般，落淚吟出，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”的嘆息。
謹(jǐn)此，念想那些永逝的親人。
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇6
與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長，播散到大眾心理�！}記
每當(dāng)我翻開《朝花夕拾》，透過魯迅先生生動的文字，炙熱的感情，仿佛能看到他創(chuàng)作的神態(tài)，時而沉靜，時而激昂，時而悲憤，時而憂傷。作者敘述了自己從天真的孩童成長為一個熱血的青年的生活片段，即使是回憶往事，也沒有局限于僅僅描述自己的小天地，而是從這個框框中跳出來，繪制出栩栩如生的時代長卷和人物形象。
我最喜歡的人物是阿長。找媽媽是魯迅先生小時候的保姆�！吧命S胖而矮。”還喜歡告狀，踩死了我的寵物隠鼠。但是因為所處的社會環(huán)境和時代背景等等的影響下，長媽媽保留了許多迂腐的習(xí)俗習(xí)愛好。比如說在新年的早晨，要吃福橘，喜歡切切察察等等。
找媽媽是一個沒有文化，粗俗，好事，但心地善良，樂于助人的保姆。如此班人在魯迅筆下，愛意滿滿。
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇7
魯迅作品中反面人物多：軍閥、政客、惡棍、無賴、流氓、閑人、看客、奴隸、幫兇、偽君子、真小人……形形色色不一而足，看魯迅作品多了，有一種郁悶的感覺，好像“洪洞縣里沒好人”，其實不然，魯迅并不是否定一切的，他對真正善良的人是不吝贊美的，如阿長。
平心而論，阿長并不是特別招人喜歡的人：長得丑，好嘮叨，規(guī)矩多，見識少，好說閑話，睡相不好……總之，市井婦女的缺點她都具備了。魯迅毫不掩飾她的缺點，但魯迅也發(fā)自內(nèi)心地愛她，不為別的，只因為她的善良！阿長縱然有一千個不是，一萬個毛病，但是她沒有壞心眼，待人實誠，這在魯迅作品中已經(jīng)是十分難得的了，所以，魯迅對這位地位低下、相貌丑陋、思想落后的長媽媽給予了慷慨的贊揚。
天地之間有桿秤，那秤砣是人心。任何時候人們都愿意跟好人打交道，連壞蛋也不例外，壞蛋也不喜歡壞蛋。做個好人可能會吃虧，但吃虧未嘗不是福氣。孟子說：人之初，性本善；俗話說：善有善報惡有惡報。世上還是好人多，做好人，行善事，好人一生平安。這不是迷信，是天理。
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇8
看了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》，我的心深深的觸動了，里面的阿長形象給我留下了深刻的印象。
阿長就是長媽媽，長媽媽是在魯迅先生家做工的，阿長這個名字別的女工也用過的，我能夠體會到長媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都能夠用別人的.，而且是為了省事。
魯迅先生十分憎恨阿長，因為阿長經(jīng)常會告狀，可阿長雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會切切察察還明白許多風(fēng)俗，這讓幼年的魯迅很討厭阿長，但也塑造了一個生動的形象。
讓我對長媽媽的看法改變的是《山海經(jīng)》。這本書別人買不到，但“我”很想見識見識里面的內(nèi)容，于是托付給長媽媽買書的任務(wù)。當(dāng)“我”對阿長是否能完成這件事情不敢確定時，竟然實現(xiàn)了！沒錯，阿長確實是一個死封建的底層群眾，但她內(nèi)心還是有一份善良和關(guān)切的品格，我想正因為如此，長媽媽這個形象才如此經(jīng)典。
總之，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實，歌頌了人性的美好和純真。
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇9
《阿長與山海經(jīng)》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，也是整本書中筆調(diào)最溫和的，以表達(dá)對阿長的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時與阿長發(fā)生的一些事。阿長是魯迅家的女工，通俗來講就是魯迅先生的保姆。阿長又稱長媽媽，這并不是她的名字，而是先前一位女工的名字，只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長對別人提起過她的名字，可也無人記得了。她是一個地位低微，不被人重視的人，也喜歡切切察察，滿肚子都是麻煩的禮節(jié)。但通讀完這篇文章后，我意識到，她其實全身都散發(fā)著質(zhì)樸，善良的光輝。
一開始魯迅先生對阿長是有些空前的敬意的，她給魯迅講長毛的故事，在某種情況下，她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了，到最后完全消失，對她產(chǎn)生憎惡之感，因為阿長踩死了魯迅心愛的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺姿勢擺的像個“大”字，經(jīng)常會告狀等，可我覺得阿長雖然有一些令人不能接受的缺點，但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說，一次，阿長從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經(jīng)》，于是在告假回家時尋購并回來贈送給了魯迅。
魯迅先生只是隨口一說，阿長卻放在心上，況且阿長不識字也沒有扎實的學(xué)識，把《山海經(jīng)》當(dāng)做《三哼經(jīng)》，可見她尋購這冊書時是有多么的困難。
魯迅深受感動，從此對阿長充滿了感激與敬意。
讀完這篇文章，我對阿長感到同情。她是一個青年守寡的孤孀，為魯迅一家默默地付出了許多，最終卻連一個屬于自己的名字也沒有落下。
我想，魯迅先生還是心存內(nèi)疚的，也十分懷念阿長，才會在三十年后專門創(chuàng)作一篇關(guān)于她的文章，也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發(fā)現(xiàn)身邊那些默默為我們著想，付出的人，感謝他們，盡管他們對你可能很嚴(yán)格，但我相信他們的做法都是有益于我們的，畢竟“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”啊！
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇10
“哥兒，有畫的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”
我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來，趕緊接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇??果然都在內(nèi)。
看到以上的文字，你是否已經(jīng)宛然一笑了呢？這就是節(jié)選自魯迅的散文集《朝花夕拾》里面的一個片段。
《朝花夕拾》是魯迅先生追憶往事而寫下的十篇“從記憶中抄出來”的散文，剛才我們看到的正是出自其中的一篇名為《阿長與山海經(jīng)》的散文。
阿長是專門照顧魯迅是女工，用今天的話來講就是魯迅的保姆。魯迅一生沒有專門寫給回憶他母親的文章，但他卻寫過專門回憶他是“長媽媽”阿長的文章，也就是這篇《阿長與山海經(jīng)》。由此可見，在魯迅的人生中，阿長是對他影響深遠(yuǎn)的人，可以說，其影響甚至大于魯迅的生母。
剛才我們看到的片段是阿長有一次告假回家，特意不辭辛苦為魯迅買來了他日思夜想，念念不忘的《山海經(jīng)》的故事。從這件事上，魯迅對阿長有了新的敬意了。“別人不肯做，或不能做的，她卻能成功”。而在年幼的魯迅眼中，他就認(rèn)為阿長“確有偉大的神力”。
在我看來，阿長能為魯迅買來帶畫的《山海經(jīng)》，不是她有偉大的神力，而是她有著對魯迅那如生母般的愛的結(jié)果。
阿長是一個不認(rèn)識字的農(nóng)村婦女，她能為魯迅買來《山海經(jīng)》必定要付出比常人更多的艱難。由此，我們不難想象出她在一家家書店中向老板詢問有沒有“三哼經(jīng)”時焦慮的樣子，老板無奈搖頭的樣子，她額角漸漸滲出細(xì)細(xì)密密的汗珠，以及最后他終于找到了《山海經(jīng)》時興奮的神情。 這一切的一切都向我們展現(xiàn)了一個慈母的形象。也許在最后，阿長還是沒弄清楚到低是《山海經(jīng)》還是“三哼經(jīng)”，但是只要當(dāng)她看見魯迅接過書，滿眼歡欣的樣子，一瞬間，她在買書時所有的苦，所有的累，都化作一縷青煙，隨巷子里吹來的一陣過巷風(fēng)消散了。
每每想到這里，我的眼框就不禁濕潤，我被“長媽媽”那一種不求回報，甘于付出的母愛感動了。雖然她不是魯迅的生母，但她對魯迅愛的投入?yún)s一點也不吝嗇，“長媽媽”用盡全力的給予魯迅的愛，比起魯迅的生母給予他物質(zhì)上的保障要珍貴的多。這就是魯迅日后專門寫出了《阿長與山海經(jīng)》來懷念“長媽媽”而并無作專門懷念生母之文章的原因。
高爾基說過“世界上的一切光榮和驕傲都來自母親。”而阿長，在當(dāng)時封建等級制度下，她仍能保持一顆充滿熱情，不惜傾注所有的偉大母愛的心。阿長的愛是何等的偉大？正如阿長般傾注母愛的，天下千千萬萬的母親，她們的愛也同樣偉大，同樣值得尊重。
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇11
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
這是—篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。魯迅通過對兒時往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽尋購《山海經(jīng)》的事，并將自己渴求已久的繪畫版《山海經(jīng)》贈送給我，而且敘述得很詳細(xì)，寫出了魯迅對長媽媽充滿了尊敬和感激。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。魯迅此篇文章包含著愛心與同情。讓我們再次回到淳樸的年代，去關(guān)心身邊的每一個人吧！
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇12
本文取自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，文中講述了先生幼時與其保姆阿長之間的點點趣事，令人記憶猶新。
文中描述了封建社會下一位普通婦女的形象——長媽媽。長媽媽是一個集缺點與優(yōu)點于一身的形象，她喜歡在背后與人低頭絮語，還豎起兩根手指，上下?lián)u動，或點著對手和自己鼻尖，這不禁讓我腦中浮現(xiàn)出現(xiàn)代人常用的一個很好玩的：“八卦”，又或許這些家長里短的飯后談資是封建婦女真實的生活寫照吧。長媽媽常愛向母親告狀，夏天睡覺時還常把身子舒展成大字形，一條臂膊擱在先生頸上，一下便占據(jù)了大半張床位，那樣的睡相，不禁令人啼笑皆非。長媽媽在長期封建社會的感染下，自然少不得些迷信色彩，這也更使得長媽媽這一形象變得鮮活生動真實起來。長媽媽極講那些繁瑣累人的規(guī)矩，這也怪不得先生的不耐煩了。每當(dāng)正月初一的清早，先生便會在長媽媽那極度肯切惶急的注視下向她道“恭喜”，起來后還要吃上個福橘，寓意一年平安順?biāo)�，先生這才算受完了元旦辟頭的“磨難”。然而，長媽媽所教的還遠(yuǎn)不止這些，這使先生和讀者感到古怪的同時，還不禁感嘆起封建社會來了，在那樣約束著，編條著人們思想，禁錮著人們靈魂，籠罩著黑暗與陰霾的制度下，再來看一看長媽媽的形象，便不覺為怪了。因此，文中也不難看出先生對這種封建禮教的教條思想的批判與譴責(zé)。
在長媽媽這一形象的塑造中，先生還賦予了她善良與愛的一面。話說先生小時因長久惦念著充滿神話色彩且對兒童極富誘惑力的《山海經(jīng)》，常常念叨不斷，長媽媽在聽說如此后，即使胸?zé)o點墨，卻仍將先生的話銘記于心，克服了重重困難替先生尋到了四本。那時的先生該是既驚喜又感喟的吧，因此他在書中感嘆道：“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她的確有偉大的神力�！遍L媽媽的細(xì)心與善良，使我心中對她油然而生出一股欽佩來。
長媽媽，一個封建社會下的婦女，卻用她最真的性情與最誠摯的愛和善良，打動著每一個人。
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇13
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。
在阿長與《山海經(jīng)》里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母，愿在你在懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。
人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外：常常喜歡切切察向人們低聲訴說些什么事，還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂著對手或自我鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳，在床中間擺在個“大”子，使得小魯迅沒有余地翻身。
但她也有很多的優(yōu)點，春節(jié)到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對聯(lián)，給小魯迅講春節(jié)的故事，也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發(fā)出的吱吱聲，講著那《山海經(jīng)》的故事。
并且總是那么幽默：哥兒，你牢牢記住!她說。“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就是記得對我說阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文為藥，置于舊社會人民的精神傷害。
通知字里行間，我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找著通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待著看到旗桿上高高飄揚的五星紅旗。
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇14
今天我又學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于魯迅的文章，那就是阿長與《山海經(jīng)》。
阿長是魯迅先生小時候的保姆。文中一開始講到了阿長的長相：她生的黃胖而矮；“長”并不是形容詞等等。接著寫了魯迅先生小時候并不是怎么喜歡阿長的，原因是阿長謀死了魯迅的一只隱鼠，也因為阿長睡覺時總是成一個“大”字，還因為阿長的種種不良習(xí)慣導(dǎo)致了魯迅對她的反感。
但后來卻因為阿長交給了魯迅很多的道理，慢慢的，魯迅先生變得不怎么討厭阿長了。魯迅先生愛看很多書，什么《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》等等。但他最愛看的便是上面有許多圖的《花鏡》。
在一個老人的書齋里，有過一本書，名叫《山海經(jīng)》，這本書的上面畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的貓……
于是阿長幫魯迅買了一本一模一樣的，也改變了魯迅對她的看法。
文中最后講到了阿長，即魯迅的長媽媽已辭世了三十多年，魯迅先生還是沒有知道她的姓名。
這篇文章帶給我的感悟是：要讀書并且讀好書，才能寫好文章，也許，可能，我們也能成為像魯迅先生一樣的偉人呢？哈哈一切皆有可能！
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇15
讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最后我對她又有了新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
這篇文章一共講了七個小故事：一、我誤認(rèn)為長媽媽謀死寵物隱鼠。二、長媽媽睡成一個“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年說恭喜，吃福橘。五、長媽媽有點搬弄是非。六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意。七、長媽媽給我買回《山海經(jīng)》。
文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位，以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲，以現(xiàn)在的年齡來寫，用阿長更合適，同時“阿”字帶有親昵的語氣。
對于《山海經(jīng)》這一部分，一個農(nóng)村婦女，目不識丁，但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經(jīng)》，更能體現(xiàn)出阿長對我的關(guān)愛。
這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇16
今天是領(lǐng)略了先生《朝花夕拾》散文集中的第二篇文章《阿長與山海經(jīng)》，也頗有些感觸。
《阿長與山海經(jīng)》一文，先生用深沉雋永的筆調(diào)描寫了一個在先生家做工的女性——長媽媽。文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見先生對她的感情至深。
文章一開篇就介紹了長媽媽，鋪成直敘地寫了長媽媽名字的由來，人物的性格，以至于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過對于長媽媽的言語行為，也給了讀者一個很直觀的概念，其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民，有一些陋習(xí)，但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。
《山海經(jīng)》是這篇文章所圍繞的主體，也寫出了我對長媽媽的感情變化。由最初的我認(rèn)為她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對她全無敬意且稱呼她阿長，在最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。整個感情的變化，體現(xiàn)了先生小時候的可愛，也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質(zhì)。
文中的長媽媽是一位經(jīng)歷時間歲月的人，不僅寫了她迷信，麻煩的禮節(jié)，更重要的是突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物，而先生對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
魯迅先生筆下的長媽媽就是這樣一個形象，平凡中透著不同尋常。也揭示了封建社會對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情，用他的筆讓我們再一次回到那個純樸的年代。
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇17
讀了《阿長與山海經(jīng)》后，一個不息的感動在我心底生了根……
文章著重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，背地里喜歡切切察察，生的很胖睡覺時擺成“大”字形，胳膊還搭在我脖子上，還謀死了我的隱鼠，這些都讓作者很討厭她，作者在文中用樸實而又帶點韻味的語言娓娓道來，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中，不由得產(chǎn)生情感共鳴，她確實令人厭煩。
長媽媽是一位滄桑的人，她有文化，迷信，有麻煩的禮節(jié)，但別人不肯做或不能做的，她卻替“我”做了。慢慢地，她開始讓“我”又恨又愛了，她相信許愿，相信神靈，她帶著一顆純真的心生活在這個復(fù)雜的世界上。
“我”對阿長的感情可以說是很深的，因為阿長懂得關(guān)心、關(guān)愛孩子，所以值得尊敬，“我”真正原諒她的是因為她為我買了渴盼已久的繪圖ㄍ山海經(jīng)》，這也是文章最令人感動的地方，雖然作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買到這木作者搜尋了好久都很難買到的書的，誰知道她走了多少路?誰知道她問了多少人?誰知道她去了多少店?誰知道她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”時書店老板是否懂，她又是怎樣向別人打聽這本書的?但是每個人心里都會有一番思索有一個答案的，每個人心里都有一個獨特的長媽媽。是啊，這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但一切都無關(guān)緊要，因為她有一顆善良的心。
在印象中，“阿長”這個名字，外表與心理存在強烈的反差，不過，這么多年，一遍遍讀過這篇文章之后才越發(fā)覺得人物的真實，文章的可感。
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇18
魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化，粗俗，好事，而又熱心幫助孩子解決疑難，心地善良。
全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點，寫了她喜歡“切切嚓嚓”的毛病，寫了她的睡相，寫了元旦的古怪儀式，寫了她一肚子繁瑣的道理，寫了她給“我”講長毛的故事，寫了她謀害“我”的隱鼠，重要是寫她給“我”買來了《山海經(jīng)》。文中關(guān)于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的，如阿長的“切切嚓嚓”，睡覺時的擺“大”字等等，傳神又生動。
“我”對阿長的感情可以說是很深的，因為阿長懂得關(guān)心、關(guān)愛孩子，所以值得尊敬，雖然她沒有文化，“我”真正原諒她的是因為她為我買了渴盼已久的繪圖《山海經(jīng)》。她的行為讓我想起了學(xué)生學(xué)過的文章《月跡》中的奶奶，《童年的朋友》中的外祖母，她們都是那么的注重孩子的身心發(fā)展。此文用深情的語言表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇19
朝花夕拾，那位在園中一直等待著我的長媽媽啊，您還在嗎?那我一直陪著我度過美好、懷念的童年的長媽媽啊——，您是否還記得您給我的《山海經(jīng)》，那是你給予我一朝的愛與關(guān)懷。盡管有太多的不是，但心中的那份情愫也牽掛在你的身上罷了，畢竟你是我一生的寄托和依靠。
那位長媽媽，是魯迅先生童年的“阿媽”，還記得夏夜里長媽媽憨厚的睡相，原來那是她本性可愛的一面，帶有莊稼人樸實的氣息。過年時，阿媽一再叮囑告誡的規(guī)矩，嘮叨不停的話語，也是她獨特的愛的呈現(xiàn)。元旦時的“恭喜恭喜”更是她對魯迅一家整個家庭的祝福。她走過太多坎坷了，那個年代，兵荒馬亂，哪里有得這般幸福、和諧。長媽媽是抱著感激之情來到魯迅的家，做女工的，她的經(jīng)歷很豐富，所以講述給我的道理也太多太多了。所以從小魯迅先生。就懂得了為人處事的規(guī)則，這種規(guī)則是學(xué)堂里學(xué)不到的，而源自于愛的熏陶、培養(yǎng)。長媽媽殺了魯迅先生兒時所疼愛的隱鼠，那也是出于她本身善惡分明卻有些麻目的思想，鼠皆為惡賤，家中不能留下這般的動物，這也許就是長媽媽心中，為什么要殺隱鼠的原因。
那一襲藍(lán)布衫，一頭透白的鬢發(fā)，一臉斑駁的皺紋，何嘗不憶起已故的長媽媽，慈祥、善良，有些小家子氣的長媽媽的形象，溫存在每個人的腦海中。也許這種是一部小傳，散文集，長媽媽也無法穿越文字構(gòu)架的世界，來到我們的世間。
但每個人的心中，都有一個不同的阿長，她用她獨特的關(guān)心與照顧，詮釋著愛。文中的阿長，很平凡、樸實，我們身旁的阿長很親切、知心。他們也許會猜透你的內(nèi)心，因為她是你一生的寄托，依靠，如果她有太多的不是，請原諒諒解她吧，因為她用著她的后半生溫暖著我們的前半生。
《阿長與山海經(jīng)》讀后感 篇20
手里捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字行間透露出來的那份天真爛漫的感情。
《朝花夕拾》又名《舊事重提》，寫于魯迅中年時期，書中令我印象最深的是阿長與山海經(jīng)。她是一個淳樸善良的勞動人民，在長期的封建思想禁錮下，阿長與山海經(jīng)身上變得十分迷信，而且滿肚子麻煩的禮節(jié)。正月初一一大早要向她說“阿媽，恭喜恭喜”還要吃福橘。讀后感·雖說禮節(jié)繁多，但也不難看出阿長與山海經(jīng)對美好生活的向往。她雖說不識字，卻買來了魯迅十分喜愛的《阿長與山海經(jīng)》。因為魯迅每日心憂那本《阿長與山海經(jīng)》，阿長與山海經(jīng)便在心里記下，雖說把《阿長與山海經(jīng)》錯讀成“三哼經(jīng)”，卻也做到了別人沒有做到的。為此，魯迅對她心生了幾分敬意。
阿長與山海經(jīng)淳樸善良，她陪伴了魯迅的童年，即便是因為“隱鼠之事”對阿長與山海經(jīng)有了一絲恨意，但《阿長與山海經(jīng)》將這一切擺平。
阿長與山海經(jīng)是淳樸善良的代表，是普通勞動人民的象征。
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